湖南邵阳市邵东市第四中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

**基本信息** 2026年高二语文期末卷以“科技前沿+文化传承”为双主线，融合“育种5.0”智能农业、《那时桑麻》乡土记忆等素材，通过跨文本对比、义利观辨析等题设，考查思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|35分|科技说明文（育种技术）、散文（桑麻文化）|第5题对比新闻侧重点，考查批判性思维| |古代诗文阅读|37分|孟子义利观、荀子礼义论、赵柔传、端午词|第14题评价赵柔行为，融合历史与现实| |语言文字运用|18分|病句修改、衔接连贯、语段概括|结合短视频沉迷现象，贴近生活情境| |写作|60分|“伪勤奋”现象思辨|材料三则引导辩证分析，强化思维深刻性|

2026年上学期期末质量监测 高二语文答题卡 姓名： 学校： 班级： 考室号： 座位号： 条形码粘贴处 准考证号 0 0 0 0 0 1 1 填涂 正确填涂 2 样例 错误填涂 回☒白▣马中 4 5 缺考标记 6 缺考考生，由监考员贴条 8 8 形码、并用2B铅笔填涂 9 9 97 右面的缺考标记。 选择题（每小题3分，共27分，请用2B铅笔填涂） ◆ 1 CAJ CBJ CC3 CDJ 7 CA3 CB]CC]CDJ 15 CAJ CB]CCJ CD] 2 CAJ CB]CC3 CD] 11 CAJ CB]CC3 CD] 18LA][B][C][D] CA]CB]CC]CD] 12[A][B][C][D] 20[A][B]EC][D] 非选择题（共63分，请用0.5毫米黑色签字笔书写） 3.(3分)① ② ③ 4.(4分) 5.(6分)侧重点： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 差异原因： 8.(4分) 9.(6分) 10.(3分) 13.(1)(4分) (2)(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 14.(5分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 19.(4分) 21.(2分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 题目： 280 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 588■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 896■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！2026年上学期期末质量监测 高二语文答题卡 姓名： 学校 班级： 考室号： 座位号： 条形码粘贴处 准考证号 111111111 0 0 0 1 填涂 正确填涂 样例 错误填涂 回☒日▣白中 缺考标记 缺考考生，由监考员贴条 7 8 形码、并用2B铅笔填涂 9 右面的缺考标记。 9 9 9 选择题（每小题3分，共27分， 请用2B铅笔填涂) CAJ CB]CC]CDJ 7 15 CAJ CBJ CCJCD] 2 CAJ CB]CCJ CD]11 18 6 12 20 非选择题（共63分，请用0.5毫米黑色签字笔书写） 3.(3分)① ② ③ 4.(4分) 5.(6分)侧重点： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 差异原因： 8.(4分) 9.(6分) 10.(3分) 13. 分 ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 14.(5分) 16.(6分) 17.(6分)(1) 19.(4分) ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！2026年上学期期末质量监测 高二语文参考答案 【答案】1.A 2.D 3.①.数据采集（表型采集） ②.智能筛选（精准预测）③.精准育种（定向培育） 4.“更‘聪明’的种子”是一种通过融合生物技术、信息技术和人工智能技术培育而成的能 按需表达、拥有自主应对环境能力的优良品种。 5.侧重点：①《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》以人物为核心， 聚焦袁隆平培育杂交水稻的实践探索与科研精神，通过介绍育种专家的个人事迹，展现粮食 安全的人为实践支撑；②《我们需要更“聪明”的种子》以科技为核心，梳理育种技术从 1.0到5.0的迭代升级，介绍分子设计，智能育种等前沿技术，展现粮食安全的科技发展动 力。 差异原因：①文章的体裁不同：《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》 是人物通讯.旨在报道典型人物，传播袁隆平的精神价值，树立时代楷模；本文是科普文章， 旨在普及种业科技知识、介绍科研成果与未来方向。②时代背景不同：《喜看稻菽千重浪一一 记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》对应温饱亟待解决的时代，粮食安全核心挑战是增产： 本文对应农业向“吃得好，吃得健康、个性化营养提供”迈进的新时代，兼顾产量与品质的 双重需求。 【解析】 【导语】这是一篇紧扣种业振兴议题的优秀科普新闻，以“‘聪明'的种子”为核心梳理育 种技术迭代脉络，层层推进，脉络清晰。文章善用比喻将专业知识通俗化，兼顾科普性与可 读性，既展现我国育种科技成果，也客观点明育种5.0面临的挑战，暗含对国家粮食安全的 关切，兼具时代价值与传播意义。 【1题详解】 B.“利用分子标记来辅助选择…培育出的‘中科发水稻品种”错误。“中科发”是分子 设计育种(4.0)的成果，并非“分子标记辅助选择(3.0)”。 C.“减少抗病基因的表达，就能在生产实践中实现作物产量的显著提升”绝对化。原文是动 态按需表达而非单纯减少； D.“让每粒种子都拥有了‘智慧”“田野已向我们敞开”未然变已然。原文是构想与研发 中。 故选A。 【2题详解】 D.“未来前景”错误。文章逻辑为：现实案例引入→育种技术迭代→智能种子内涵→智能 培育路径→现存挑战，无“未来前景”板块，逻辑梳理错误。 故选D。 【3题详解】 紧扣文本第⑧段“无人机…进行高通量表型采集…海量数据汇入云端，人工智能算法 能…精准预测…定向培育优良品种”，对应材料流程：先无人机、机器人表型采集，再 云端AI智能筛选基因，最后定向培育新品种，每空控制6字内，贴合原文流程逻辑即可。 【4题详解】 被定义概念=种差+属概念 首先锁定属概念，从文本提炼：属概念为优良作物品种。 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第1页共7页 然后提取种差，培育手段：融合生物技术、信息技术、人工智能（第⑦段“必须融合信息技 术和人工智能，这就是智能培育”)；核心特性：可按需表达、具备自主应对环境变化的智 能能力（第⑤段“作物实现‘按需表达’”、第⑥段“拥有自主应对环境变化的能力”）。 最后以判断句式进行整合即可。 【5题详解】 确定对比核心：两文均围绕粮食安全，但侧重点需结合文本体裁与内容提炼。 分析侧重点：《喜看稻菽千重浪》是人物通讯，引文“记首届国家最高科技奖获得者袁隆平”， 故侧重袁隆平个人实践与科研精神；本文是科普文，引文“梳理育种技术从1.0到50的 迭代升级”，故侧重育种技术迭代与智能育种前沿科技。 分析差异原因：结合体裁（人物通讯树楷模、科普文传知识）和时代背景（前者解温饱、重 增产，后者重品质与个性化营养)，对应文本定位整合，简洁概括即可。 【答案】6.C7.D 8.时间维度：从古代桑麻文化写到少年乡居岁月，再到当下桑麻消逝，以时间线串联记忆。 空间维度：以江边沙洲、外婆家、麻纺厂等乡土空间为载体，勾勒桑麻相关的生活场景。 9.①“挽歌”是对传统桑麻乡土生活消逝的惋惜与怀念：②桑麻承载农耕文明、童年记忆、 亲情与烟火气，是乡土生活的象征：③文末“麻的疆土缩小，根在古诗”，点明桑麻从现实 退场，仅存于文化记忆，深化挽歌意蕴。 【解析】 【导语】许冬林《那时桑麻》以古典诗词中的桑麻意象起笔，牵出作者少年乡居与麻相关的 鲜活记忆，将麻的文化底蕴、乡土生活的烟火温情融于一处，文字清灵有诗意，于桑麻从现 实退入古诗的书写里，藏着对远去乡土文明的温柔怅惘与深情追念。 【6题详解】 C.“主要目的是补充说明黄麻的经济用途，同时也暗示了传统乡土社会规则的瓦解”错误， 插入此事目的并非说明经济用途，而是补充乡土记忆，与“传统乡土社会规则瓦解”无关联。 故选C。 【7题详解】 D.“对比”错误，帐子遗失、麻纺厂倒闭、麻田改种是并列呈现，共同指向桑麻生活的消 逝，非对比。 故选D。 【8题详解】 先看题干要求：从时间、空间两个维度分析标题。 找时间线索：文中先写古代桑麻诗词文化，再写少年乡居与麻相关的生活，最后写现在麻种 植与麻纺厂衰落，按“古一昔一今”梳理，就是时间维度。 找空间场景：围绕桑麻写了沙洲麻地、外婆家、自家院落、麻纺厂等乡土空间，在这些空间 里展开生活回忆，就是空间维度。 【9题详解】 先理解“挽歌”含义：为逝去事物唱的歌，本文指对消失的乡土生活的怀念与惋惜。 定位核心意象：桑麻=传统农耕生活、童年记忆、亲情、乡土烟火气。 结合文本：写过去种麻、剥麻、用夏布帐子等温暖生活，如今桑麻日渐消失。结合结尾句： 麻只存在于古诗中，现实里消亡，加深怅惘。 整合：点明挽歌对象，说明桑麻的象征意义，再结合结尾深化情感。 【答案】10.BDF 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第2页共7页 11.A12.D 13.(1)士人和普通百姓说：“用什么办法使我自己获利？”上上下下互相争夺利益，国家 就危险了啊。 (2)从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积 私藏为耻辱。 14.①路上拾到的金钱，赵柔不去占有，这是重义轻利、不义不取。②面对别人出的更高价 格，赵柔以义为先，坚持以说好的低价售出，这是见利思义、言而有信。③赵柔以义制利， 成为坚守道义的标杆，对社会也能产生积极的正面的影响。 【解析】 【导语】这篇文章通过孟子、荀子和赵柔的言行，探讨了“义”与“利”的关系。孟子强调 仁义的重要性，认为追求利益会导致国家危机；荀子则认为“义”与“利”是人性本能，但 应以“义”约束“利”；赵柔的故事则展示了在实际生活中坚持诚信、不为利益所动的高尚 品德。三者共同传达了古代儒家思想中重视道德、轻视利益的价值观，强调了道德在社会治 理和个人行为中的重要性。 【10题详解】 句意：如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有 讲仁的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。 “苟为后义而先利”，是假设的情况，“不夺不餍”是产生的结果，前后构成假设复句，故 在BD处断开。 “未有仁而遗其亲者也”和“未有义而后其君者也”句式对称，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.“意义和用法相同”错误。动词，对…有利/名词，利益、好处。句意：是有什么对我 的国家有利？/大王何必说利益呢？ B.正确。治理得好、安定太平/治理。句意：所以道义胜过私利的就是治理得好的社会。/ 我想晋朝是用孝道来治理天下的。 C.正确。使…繁殖/停止。句意：拥有国家的君主不会使牛和羊繁殖。/停止与人交往断 绝交游。 D.正确。介词，凭借/连词，因为。句意：年轻时凭借德行才学闻名河西。/我叔叔因为我 家庭贫苦。 故选A。 【12题详解】 D.“赵柔与儿子都坚决地拒绝了”错误。原文说到“善明欲取之”，说明儿子善明是想要 同意高价售出的。 故选D。 【13题详解】 (1)“庶人”，普通百姓；“何以利吾身”，宾语前置句，正常语序是“以何利吾身”； “利”，使…获利：“交征利”，互相争夺利益。 (2)“羞”，以…为羞耻；“分施”，分享施舍；“耻”，以…为耻辱；“积藏”， 囤积私藏。 【14题详解】 作答此题，需先提炼材料一、二的义利主张，再结合材料三赵柔的言行，结合观点逐一分析 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第3页共7页 评价。 ①梳理材料一：孟子主张重仁义、轻私利，反对后义先利。赵柔拾到金珠主动归还，不贪不 义之财，践行了不取非分之利的理念。 ②梳理材料二：荀子倡导以义制利，君子当羞于逐利、恪守本心。赵柔交易坚守约定，拒绝 高价利诱，做到见利思义、诚实守信。 ③整体总结：赵柔行事始终以道义为先，完美契合儒者义利观，也为世人树立了良好榜样。 【参考译文】 材料一： 孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生！您不远千里而来，是有什么对我的国家有 利？” 孟子回答道：“大王！您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样 有利于我的国家？’大夫说：‘怎样有利于我的封邑？’士人和普通百姓说：‘用什么办法 使我自己获利？’上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。在拥有万辆兵车的国家，杀掉 国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国 内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里 拥有百辆兵车，不算是不多了。如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永 远不会满足的。从来没有讲仁的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。大王 只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？” 材料二： 讲求道义和私利，是人们兼有的东西。即使是尧舜这样的贤君也不能除去民众追求私利 的欲望，但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好。即使是夏桀、商纣这样的 暴君也不能去掉民众对道义的爱好，但是能够使他们对道义的爱好敌不过他们对私利的追求。 所以道义胜过私利的就是治理得好的社会，私利胜过道义的就是混乱的社会。君主看重道义， 道义就会胜过私利：君主推崇私利，私利就会胜过道义。所以，天子不谈论财物多少，诸侯 不谈论有利还是有害，大夫不谈论得到还是失去，士不去贩运买卖货物，拥有国家的君主不 会使牛和羊繁殖，献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪，上卿不经营财货、聚敛钱财，大夫不 筑场种莱，从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以 囤积私藏为耻辱。所以，民众不为钱财所困扰，贫穷的人也能有谋生的门路。 人生下来就有欲望，欲望得不到满足，就不得不去追求：这种追求如果没有一定的标准 限度，就不能不发生争斗：一发生争斗，就会引起混乱，一有混乱国家就会陷入困境。先贤 厌恶这种混乱局面，所以制定礼仪、道德来作为区分界线，用来适度满足人们的欲望和追求， 使人的欲望不超过物质供应的限度，物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制 约并有所增长，这就是礼产生的原因。 材料三： 赵柔，字元顺，北魏金城人。年轻时凭借德行才学闻名河西。沮渠牧犍时，赵柔做金部 郎。世祖平定凉州以后，赵柔到京师任职。高宗即位以后，赵柔任著作郎。后来因为历任有 政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。 赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主，把金珠还给 了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧，赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的 铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给他30匹绢来买，善明便打算 卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就好了，怎么可以因为利益而改变心 意呢？”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都对赵柔非常佩服。 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第4页共7页 【答案】15.D16.①对屈原高洁品格的崇敬与仰慕；②对世人误解屈原、只重端午俗礼 的讽刺与不满：③借屈原遭遇抒发自身报国无门、时局动荡的愤懑与悲慨。 【解析】 【导语】这首端午怀古诗词，以端午热闹场景衬词人疏懒心境，借凭吊屈原寄寓怀抱。既称 颂屈原高洁品格，又翻旧俗翻出新意，调侃语中暗寄对时局的忧虑，沉郁悲情藏于旷达闲话 里。 【15题详解】 D.“轻松明快…呼应上片热闹”错误，“聊一笑”是愤懑无奈的苦笑，以乐景衬哀情， 并非轻松明快、呼应热闹。 故选D。 【16题详解】 解答这道题时，首先要抓住下片围绕屈原展开评述这一核心，逐句梳理词句内涵并提炼情感。 词人先用“灵均标致高如许”“纫兰佩”“怀椒醑”等词句，追忆并赞美屈原高洁的品行， 流露出对屈原的崇敬与仰慕之情： 接着用“谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍”批判世人仅以粽子祭祀的俗套行为，讽刺世人对 屈原精神的肤浅误解，暗含不满与嘲讽： 最后结合自身身处南宋倾颓之际的处境，以屈原的遭遇自比，抒发了自己报国无门的愤懑以 及对时局动荡、国家危难的深沉悲慨。 17.【答案】(1)但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间 (2)废池乔木犹厌言兵 (3)盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅 【答案】18.A19.②最新发布的《中国网络视听发展研究报告(2025)》数据显示（据 最新发布的《中国网络视听发展研究报告(2025)》数据) ⑥六年来蝉联网络视听应用细分领域第一 20.C 21.“里程牌”应为“里程碑” “抑治”应为“抑制” “编玛”应为“编码” 22.①短视频为何让人难以停下？ ②多巴胺如何编码奖励预测误差？ ③不确定性为何让人持续刷视频？ 【解析】 【18题详解】 语境是说本来只想刷一会儿手机，结果却停不下来，时间不知不觉过去。 A.“忘乎所以”是因得意、兴奋而失去常态，举止失态。文段只强调停不下来、沉浸其中， 没有得意、失态的意思，语境不符合，使用不当。 B.“乐不思蜀”是形容沉迷于某事物，乐而忘返。刷手机停不下来、忘记时间，符合语境， 使用恰当。 C.“无法自拔”是陷进去难以解脱。与语境的“停不下来”对应，使用恰当。 D.“欲罢不能”指想停止却做不到，契合刷视频难以收手的状态，使用恰当。 故选A。 【19题详解】 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第5页共7页 ②句“据最新发布的《中国网络视听发展研究报告(2025)》数据显示”句式杂糅，“据… 数据”和“…数据显示”两种结构杂糅，可删去“据”，或者删去“显示”。 ⑥句“六年来连续蝉联网络视听应用细分领域第一”语义重复，“蝉联”与“连续”重复， 应删去“连续”。 【20题详解】 语句复位题，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容 进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。 括号前句“正是这种信号”，主语是“这种信号”，括号内必须承接主语，用“使得”引出 结果，否则主语突变为“观看短视频”，造成中途易辙。因此排除AD。 B.“具有吸引力的即时行为”强调行为本身是“即时”的，偏离语境重点。 C.“具有即时吸引力的行为”强调短视频吸引力来得快、即时性强，与后文不断强化动机、 反复行为呼应。 故选C。 【21题详解】 “里程碑”指历史标志性事件，“碑”是石碑标志，“牌”无此意思。所以“里程牌”应为 “里程碑”。 “抑制”是压制、控制，“治”为治理、治疗，误用，所以“抑治”应为“抑制”。 “编码”是编排代码，“玛”多用于玛瑙，形近音近致误，所以“编玛”应为“编码”。 【22题详解】 此题属于段落内容概括题。题干要求一段一个问句，概括核心话题。 先逐段找中心句：第三段关键句“短视频一刷就停不下来…参与的奖赏系统有关”，阐述 的是刷短视频停不下来的原因，即为什么短视频让人停不下来？第四段核心内容是多巴胺神 经元对奖励预期敏感，编码“奖励预测误差”，核心问题是多巴胺怎样编码奖励预测误差？ 第五段“每一次滑动都制造了一次新的不确定性”“预期差异，反复激活了多巴胺系统”， 核心问题是不确定性为何让人不停刷视频？ 按要求改成问句，用“为何、如何、为什么”等疑问词，保留短视频、多巴胺、奖励预测误 差、不确定性等关键词，注意字数限制。 【详解】【审题】 材料一首先描绘了一幅极具迷惑性的现实图景：在学生群体中，一种看似勤勉刻苦、实则流 于形式的“伪勤奋”现象正悄然蔓延。他们用看似饱满的忙碌掩盖了思维的低效，用机械重 复的勤奋自我麻醉，这种“假努力”不仅无法带来成长的增量，反而易使人陷入虚幻的满足 中。材料二借雷军的观点，一针见血地刺破了这一现象的本质内核：这是一场用“战术上的 勤奋”去掩饰“战略上的懒惰”的骗局。所谓战术，是具体的执行、是可见的时间投入；而 战略，则是关乎方向的抉择、方法的优化与目标的定位。当学生沉溺于战术的勤奋，实则是 在逃避战略思考的重担，他们用身体的忙碌规避了头脑的深度运转。而深挖至根源，材料三 《吕氏春秋》的“败莫大于不自知”则揭示了“伪勤奋”得以存续的根本病灶。“伪勤奋” 者之所以无法自拔，恰恰因为缺乏自知之明。他们看不清自身努力的低效与盲目，听不进外 界的反思与建议，在自我编织的勤奋假象中故步自封。这种认知上的盲区，使得他们即便付 出巨大代价，也难以突破瓶颈，最终沦为忙碌却无获的悲剧。综上，三则材料共同构建了对 “伪勤奋”现象完整且深刻的认知图谱。它警示我们，成长的关键不在于堆砌忙碌的表象， 而在于能否在每一次付出前明晰战略，在每一段行动后勤于自省。唯有以自知为尺，丈量出 真实的距离；以深思为纲，规划出科学的路径，方能告别自我感动式的虚假勤奋，走向行之 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第6页共7页 有效、硕果累累的真成长。 【立意】 1.以真知破伪勤，以远谋代蛮干。 2.自知为基，勤奋为翼，方行稳致远。 3.拒绝形式勤勉，追求实效成长。 4.莫让战术勤奋，遮蔽战略清醒。 【行文构思】 引用材料，简述学生群体中“看似勤勉实则低效”的“伪勤奋”现象，亮明观点：对于学子 而言，唯有自知与深思，方能打破低效壁垒，走向真正的成长。分论点一：“伪勤奋”的本 质是战术上的盲动，逃避的是思维上的深度挑战。分论点二：“不自知”是“伪勤奋”的病 灶，它让人沉溺于低水平的重复而不自知。分论点三：破局之道在于“战略觉醒”。从“盲 目忙碌”转向“精准深耕”。拒绝机械搬运，追求理解本质，构建知识网络。最后总结全文： 青春不是一场忙碌的表演，而是一次对自我极限的挑战。愿每一位学子都能撕下“伪勤奋” 的标签，以“自知”为灯塔，以“深思”为舟楫，在有限的时间里，耕耘出最高质量的收获。 例文： 觉醒于勤之伪 “伪勤奋”现象如利刃，剖开当代教育的华丽外衣，露出内里的苍白。在这“伪勤奋” 的迷雾中，多少青春在书山题海里沉浮，却始终触碰不到知识的灵魂。雷军先生一针见血， 道破天机，真正的勤奋，从来不是时间的堆砌，而是思想的淬炼。 何谓“伪勤奋”？不过是勤于形而疏于心的自欺罢了。晨曦微露时，教室里早己座无虚 席：夜幕低垂后，宿舍灯火通明。学子们埋首于堆积如山的习题中，笔记密密麻麻，时间表 精确到分钟。然而，当他们合上书本，头脑中却空空如也。他们用忙碌编织安全感，用疲惫 换取良心安慰。这勤奋如镜花水月，看似绚烂，实则虚无。正如材料所警示的：“用忙碌掩 盖低效，用勤奋感动自己。”这种勤奋，是思想的避难所，是深造的假面具。 “伪勤奋”为何如此普遍？其病根在于《吕氏春秋》所言：“败莫大于不自知。”不知 己之所欲，不知己之所需，更不知己之所长。当一个人迷失在群体的喧嚣中，他便只能以他 人为镜，以标准答案为尺。他不敢质疑教材的合理性，不敢审视学习的本质意义，更不敢追 问内心的真实渴望。于是他只能用最安全、最显眼的方式一一时间与汗水的堆砌，来证明自 己的“努力”。这是一种对自我的放逐，对思考的逃避。 真勤奋者，必先自知而后行。他们深知“磨刀不误砍柴工”的道理，懂得在行动之前先 确立方向。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”真勤奋者，是学与思的统一，是行 与知的融合。他们拒绝“表演式学习”的诱惑，放弃“忙碌即美德”的迷思。他们敢于在喧 嚣中静思，在从众中独立。他们会停下刷题的笔，思考知识背后的逻辑：会放下厚厚的笔记， 构建属于自己的认知体系。这种勤奋，看似缓慢，实则步步为营：看似轻松，实则心力交瘁。 但正是这样的勤奋，才能点燃智慧的火花，照亮前行的道路。 从“伪勤奋”到真勤奋，需要的不仅是方法的改变，更是心态的革命。当我们不再用忙 碌填充生命的每一寸空白，而是用思考丈量知识的每一寸深度：当我们不再被“看起来很努 力”的幻象所迷惑，而是直面“是否真有收获”的拷问一一我们便开始了真正的成长。《菜 根谭》有言：“逆境砺行，顺境炼心。”无论身处何种境遇，保持清醒的自我认知，坚守勤 奋的本质内涵，方能在人生的长河中行稳致远。 勤者，心之所向；奋者，力之所至。愿每一位在求学路上跋涉的学子，都能穿透“伪勤 奋”的迷障，在自知与思考中，找到那盏照亮前路的明灯。 2026年上学期期末质量监测高二语文参考答案第7页共7页 2026年上学期期末质量监测 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们需要更“聪明”的种子 ①种子是农业的“芯片”，关乎国家粮食安全。在黑龙江省五常市的稻田里，曾发生过这样一幕：一场台风裹挟着暴雨过境，原本挺立的金色稻浪被压倒在泥泞中。然而，在同一片试验田里，有一块区域的水稻却依然笔直挺立，与周围形成了鲜明对比。这是中国科学院院士、崖州湾国家实验室主任李家洋团队培育的“中科发”水稻品种——一种应用分子设计技术培育出的优良品种。在他的构想中，未来的种子将拥有更令人惊叹的能力：它们将不再是被动等待风雨的植物，而是能够主动感知甚至“计算”环境变化的智能生命体。 ②在漫长的农业历史中，作物育种技术经历了数次科技革命与世代更替。最早的“育种1.0”是驯化选育，从野生植物中驯化出农作物，依靠的是肉眼观察和漫长的等待。20世纪开始，随着遗传学理论的成熟与应用，育种家开始有意识地应用杂交技术，极大地提高了粮食产量，“育种2.0”随之而来。然而，杂交育种如同“拆盲盒”，往往耗费数年甚至数十年。育种家在田间地头，面对成千上万株材料，寻找那万分之一的幸运。 ③随着分子生物学的发展，到了“育种3.0”，科学家开始利用分子标记来辅助选择，或者通过新技术引入特定的抗虫、抗除草剂性状。1994年，李家洋回国与团队一起提出了“分子设计育种”的理念，这也让育种迈入“4.0”。所谓分子设计育种，就是解析出控制性状的关键基因，弄清楚它们之间的调控网络，科学家可以根据需求，将这些优异的基因模块进行目的性“组装”。这一理念在水稻上取得了巨大成功——李家洋团队培育的“中科发”系列水稻精准聚合了抗倒伏、抗稻瘟病、高产优质等基因，在东北实现了高产优质品种的升级迭代，并首次实现了我国南方双季早粳稻零的突破，让南方居民在7月份就能吃上口感软糯的新粳米，改变了过去“早稻不好吃”的传统印象。2025年12月22日，中国科学院发布A类先导专项“种子精准设计与创造”系列科研成果。该专项通过创建精准设计育种新范式，取得了覆盖理论、技术、产品的全链条体系化突破，为打造种业振兴的“中国芯”提供科技支撑。 ④“还不够。”李家洋认为，现有的设计虽然更精准，但往往是静态的。面对未来气候变化和资源短缺的挑战，我们需要更“聪明”的种子。 ⑤作物实现“按需表达”。比如植物体内的某些抗病基因，无论外界环境如何，往往处于持续表达状态。“植物的生长发育需要能量。如果一个抗病基因一直处于开启状态，即便没有病害侵袭，它也在消耗能量，这必然会影响作物产量。”在李家洋看来，“育种5.0”的鲜明特征是智能。这包含两个层面：一是智能品种，二是智能培育。 ⑥所谓智能品种，就是让作物拥有自主应对环境变化的能力。想象一下，一株水稻内部安装了精密的“生物传感器”和“智能开关”。“平时关闭，需时打开。在不同的发育阶段、面对不同的环境压力，作物能够最优化地动态调整自己的株型和代谢。”目前，这种“智能开关”研究已经取得初步成果。李家洋团队及合作者已经发现了一些具有智能雏形的基因模块，通过合成生物学及基因编辑技术，科学家正在尝试构建这种动态响应的基因回路。 ⑦要培育出“聪明”的种子，光靠生物技术还不够，必须融合信息技术和人工智能，这就是智能培育。一株作物拥有数万个基因，它们之间的相互作用错综复杂，再加上环境因素的干扰，数据量是天文数字，依靠人脑分析无法处理如此庞大的信息流。人工智能技术可以处理海量数据，从复杂的遗传信息中挖掘出控制性状的“底层代码”，并预测基因修饰后的效果。以前改良一个性状可能需要十几年，现在通过人工智能辅助设计，周期能缩短到几年。“以前我们在田里选种子，现在是在计算机上‘算’种子。”李家洋说。 ⑧智能培育还包括育种过程的智能化。无人机和地面机器人化身“全职体检员”，利用多光谱传感器对田间作物进行高通量表型采集。海量数据汇入云端，人工智能算法能从数百万种基因组合中，精准预测出哪种组合最能适应未来的气候变化，哪种搭配能产生最高的产量。定向培育优良品种将不再是梦想。这种变革将重塑农业的生产逻辑。畅想未来，农场里或许很难再见到挥汗如雨的农民，取而代之的是操纵着控制台的“农业工人”或“生物工程师”。对于消费者来说，“育种5.0”意味着更丰富、更健康的餐桌。从专门为糖尿病患者研发的低升糖指数水稻到高蛋白大豆，智慧农业将为个性化营养提供更多可能。 ⑨当然，通往“育种5.0”的道路并非坦途。李家洋坦言，目前仍面临诸多挑战：不同作物的生长模式差异巨大，基础研究还需深入；海量的基因型与表型数据尚待积累和标准化；跨领域的复合型人才依然紧缺。 （摘编自《人民日报》2026年1月，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 作物育种技术从依靠肉眼观察的驯化选育，发展到遗传学领域的杂交育种，极大提高了粮食产量，但仍存在周期长、不确定性大的问题。 B. 李家洋团队利用分子标记来辅助选择，精准聚合了抗倒伏、抗稻瘟病等优质基因，培育出的“中科发”水稻品种，在台风暴雨后仍能笔直挺立。 C. 作物抗病基因持续表达会造成能量损耗，因此如果能给作物设置智能开关，减少抗病基因的表达，就能在生产实践中实现作物产量的显著提升。 D. 当古老农耕文明遇上前沿数字技术，李家洋和他的团队日夜兼程进行研究，让每粒种子都拥有了“智慧”，充满希望的智能田野已向我们敞开。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以五常市台风过境后的稻田对比场景开篇，引出“育种技术革新”这一话题，增强文本现实说服力，也激发了读者对“聪明”种子的探究兴趣。 B. 文中多处运用比喻，如将种子比作农业的“芯片”、杂交育种比作“拆盲盒”、无人机比作“全职体检员”，让科普说明文的语言显得生动形象。 C. 实现“育种5.0”，需要生物技术、信息技术与人工智能的深度融合，这种变革将重塑农业生产逻辑，智慧农业也将为消费者提供更个性化的营养选择。 D. 文章按“育种技术发展历程—更‘聪明’种子的特征—现存挑战—未来前景”的逻辑展开，层层推进，脉络清晰，展现了我国育种科技的发展脉络。 3. 阅读下面的材料，完成下列填空。每空不超过6个字。（每空1分，3分） 西北某马铃薯试验基地设想全力打造智慧农场。田间地头，无人机像灵动的小飞鸟在空中盘旋，地面机器人则不知疲倦地来回“巡逻”，主动守护着每一株马铃薯的生长。这些设备上的特殊感应工具，精准记下植株高度、抗病虫害能力、耐旱性及光合作用效果。这些“田间密报”如同源源不断的溪流，实时流至云端平台，智能分拣员快速处理信息，从众多基因组合中挑出耐高温、耐旱、高产等优秀基因。科研人员依托数据搭建模拟模型，定向培育更适配环境的新马铃薯品种，让育种过程像精密的钟表一样高效精准。 结合文本第⑧段相关论述，概括上述材料中智慧育种模式的主要流程： ①___________→②________→③_____________ 4.请结合文本相关内容，准确提炼核心信息，给“更‘聪明’的种子”下一个定义。不超过80个字。（4分） 5.本文与《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》，两文均属有关粮食安全问题的新闻作品，但报道侧重点明显不同，请简要概述其差异，并分析产生这种差异的原因。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那时桑麻 许冬林 穿衣是大事。在古代，衣里的麻衣是我们平民百姓的标配。不像现在，穿麻是一件很体己的事，有种小庭小院的小情调。 读李白的诗“长安一片月，万户捣衣声”，抛开征夫和秋思这些话题，那情境还是很有古风之美的。朗月在天，城里城外都沐浴在月色下，这夜是醒着的，因为有一阵一阵的捣衣声。千门万户的捣衣声悠悠传出，在幽蓝的夜色里，平平仄仄，像化作声音的诗…… 其实，不仅蚕丝类的衣服要捣，就是麻质的平民服装，也会因为棒槌的反复敲打而变得柔软和洁白。 我喜欢读古诗文里关于桑和麻的文字。孟浩然的《过故人庄》里有四句极美，“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”前两句景美，要是在电影里，镜头会是由近往远拉，缓缓扫，林木，村舍，青山，城郭，河流和欸乃船声，民歌和采茶采桑的少女……江山如画呢。后两句事人，人物出场，按照先后顺序：到朋友家了，寒暄过后，客人站到蒙了窗纸的窗格子边，伸手轻轻一推，风儿携带草木的清香拂面而来，开阔的打谷场对面，是绿篱围绕的菜园。身后，人影憧憧的，酒菜皆已端上桌，举杯喝酒的间隙，不说人世沉浮，说门前的桑，说门后的麻，话题接地气。桑田碧绿，硕大的桑叶在山野的暮霭里，叶片如莲在水。重阳未至，秋色还远，一簇簇的麻亭亭生长在风日里。 乡下人家，养蚕采桑，织绮绫锦绢，集市上卖给富贵人家，换了油盐酱醋，度寻常光阴。那些麻，割回家，剥皮，取纤维，织成粗布，安顿了一家老小的冷暖。 少年时的乡居生涯，懵懂度过了一大段麻下生活。我们那个江边小镇，以江堤为界，堤外是沙洲，洲上绵延村落人家。外婆家在沙洲上，家里种棉种麻。暑假一到，我穿着白上衣蓝裙子，背上暑假作业就去外婆家。 洲上沙土松软，成片成片种植着黄麻。我穿过两片黄麻地之间的沙路，听着黄麻深处的唧唧虫声，没有风，黄麻的清气在烈日下蒸腾弥散，我感觉自己像是穿过一片古老静寂的热带雨林。莽莽苍苍的黄麻呀———路上几乎没有人影，心里又恐惧又好奇。 那时，黄麻正在腾腾生长，比玉米要高，比竹子要矮。一根叶柄上会伸出四五片披针形的叶子，组合起来，像五指伸开的手掌。长路无聊时，我常常会掐一把黄麻叶子在手，跟它比手掌大小。 初秋天砍黄麻。舅舅和姨娘们把成捆的黄麻运回家，靠在屋檐下晒，草本植物特有的清气氤氲在初秋的暖阳里。剥黄麻的皮纤维，通常都是在农闲的雨天和冬天。晒过的黄麻金黄色，剥出来的皮纤维一面金黄乃至赭红，另一面浅黄色或者是乳白色。我那时最喜欢躺在堆放的黄麻皮纤维上，柔软蓬松，有了织物的触感，又有土地的清香。 不知道古人常穿的麻衣是否有黄麻纤维制成的衣，如果有，那穿起来扎人得很吧。现在黄麻主要用于制作绳索和麻袋之类。我从前有个邻居，是个中年大婶，她父亲在二十世纪七八十年代做着“投机倒把”的买卖，在沙洲上收黄麻。有一年，他把掺了棉花秆皮纤维的黄麻卖给煤矿，结果绳索断裂造成事故，后来坐牢了。 黄麻还有一个功用，似乎就在民间丧事上。我记得，奶奶去世时，父亲披麻戴孝的打扮。他头上戴着白土布缝成的孝帽，腰间系着麻绳，麻绳上还垂落着一圈黄麻纤维，随父亲走动时簌簌飘扬着。我那时心里也知道悲伤，因为明白从此我没有奶奶了，可是看着父亲披麻在身的样子，又觉得奇怪。 为什么在丧事上要披麻呢？我一直没搞明白。难道劳动人民最初穿的衣服是麻衣，然后才有了细软的棉衣、精致华美的丝绸和今天的化纤类衣服。麻衣代表本初，是吗？ 除了种黄麻，还种大麻。大麻个高跟黄麻差不多，也是剥取皮纤维。但大麻生相比黄麻粗野，秆上有隐约的突起物，像小刺。黄麻是晒干了在冬闲时剥，剥出来的皮纤维轻柔得像仕女的飘带。但大麻一般即砍即剥，剥大麻感觉像杀猪。跟黄麻比，大麻价贱。晒干的大麻皮纤维依旧青绿，摸起来粗硬得像李逵的须髯。 我们那个江边小镇，后来还种苎麻。苎麻是有着宿根的草本植物，一旦种活，就可以像割韭菜一样年年割收就成。 我喜欢苎麻。苎麻不高，最多不过及腰。路过苎麻地，风一吹，苎麻卵形的叶子翩翩翻动。那些叶子，背面覆满白色绒毛，风一吹，像有人在翻书，宣纸洁白的一页页一本本。 苎麻是娇俏少女，黄麻是斯文书生，大麻是江湖武夫。 我童年时，睡的父母的床上，罩着一副白色帐子，那是母亲结婚时置办的，母亲称它为“夏布帐子”，摸起来比棉要粗硬，但是耐用，一直用到我们家不用帐子的新世纪之后。连老鼠也很少咬，不知道是否味苦。麻质的夏布帐子，还有一喜人之处，就是似乎越洗越白，也越洗越软。我最喜欢看母亲在春末夏初的河边洗帐子，棒槌半空里抡起来，“梆梆梆”的槌衣声在河面上盘旋，回音阵阵。晒干的帐子在风里飘扬，像古老的帐篷。我们常常跑到帐子下捉迷藏，透过织物纹理看月白色的天空，麻的清香，混合着残留的洗衣粉的香味，满头满脸把我罩着了。 后来，几次搬家，那副夏布帐子再也不见踪影。而现在，也再不会买到那么材料实诚绿色环保的帐子了。又有几人还会买帐子呢？ 我家曾经有一片小块土地，种了苎麻，苎麻地边是奶奶的坟。每去苎麻地里割麻时，看着一片茂盛的苎麻在奶奶的看守下生长，就觉得奶奶不曾去世，奶奶还在我们左右。 二十世纪八九十年代，在我们小镇的江堤下，新开了一家麻纺厂。我那时很羡慕那些在麻纺厂上班的工人，夏天，他们穿着的确良的上衣，骑车经过我身边，唰唰的一阵风里，有隐约的麻的清香。我心里隐隐希望，长大后能到麻纺厂上班，看古老的苎麻是如何在机器的牵引下，变成线团，变成布料，变成衣服…… 那个麻纺厂红火了若干年，后来静静倒掉了。我们那个小镇，原来种麻的改种棉花，据说要出口到他国。 麻的疆土就这样越来越小了，再看它绵延蓬勃生长的气象，要绕路到古诗里。“麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。”纺车吱吱转动，纺织娘笑语盈盈———沧桑的麻，根在古诗那片沃壤里。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章从古典诗词中的“捣衣声”“话桑麻”起笔，赋予“麻”以深厚的文化底蕴，为后文的个人化书写构建了广阔的历史语境。 B. 文章细致描摹了黄麻、大麻的特性与质感，对苎麻则展现其外形所引发的审美联想，作者在细腻的书写中融入了鲜活的童年体验与主观情感。 C. 文中插入邻居父亲因贩卖掺假黄麻而坐牢的往事，主要目的是补充说明黄麻的经济用途，同时也暗示了传统乡土社会规则的瓦解。 D. 结尾引古诗“麻叶层层檾叶光”，与开头李白、孟浩然的诗句呼应，使“麻”的文化意象贯穿全篇，强化了文章的诗意与怅惘之情。 7. 关于文中“夏布帐子”的段落，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. “夏布帐子”是母亲结婚时所置，耐用甚至防鼠，体现了麻织品的实用与坚韧，也承载着家庭的记忆。 B. 作者生动描绘母亲河边洗帐子及帐子飘扬的场景，既有声音画面，也有气息触感，营造出朴素而温馨的生活氛围。 C. “晒干的帐子在风里飘扬，像古老的帐篷”一句，运用了比喻，自然勾连后文帐下捉迷藏的童年场景。 D. 帐子最终在搬家中遗失，与后文麻纺厂倒闭、麻田改种棉花形成了巧妙对比，突出了传统手工业与现代工业的冲突。 8. 本文标题为“那时桑麻”，包含“时间”和“空间”两个维度，请结合文本简要分析。（4分） 9.有评论认为，本文是一曲献给消逝的乡土生活的深情挽歌，而文末画横线句恰可作为全文的注脚。请结合文本谈谈你对这一曲“挽歌”的理解。（6分） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题 材料一： 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰：“王！何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国?’大夫曰：‘何以利吾家?’士庶人曰：‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?” （节选自《孟子·梁惠王上》） 材料二： 义与利者，人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀、纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世，利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不通货财，有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡豚，冢卿不修币，大夫不为场圃，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏。然故民不困财，贫窭者有所窜其手。 人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。 （节选自《荀子》） 材料三： 赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。世祖平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。 柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也?”遂与之。搢绅之流，闻而敬服焉。 （节选自《魏书·赵柔传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将题目中相应位置的答案标号涂黑（3分） 苟为后义A而先利B不夺C不餍D未有仁E而遗其亲者也F未有义G而后H其君者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 材料一“亦将有以利吾国乎”中的“利”与“何必曰利”中的“利”意义和用法相同，都是名词，意为“利益、好处”。 B. 材料二“故义胜利者为治世”中的“治”与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“治”意义不相同。 C. 材料二“有国之君不息牛羊”中的“息”与《归去来兮辞并序》中“请息交以绝游”的“息”意义不相同。 D. 材料三“少以德行才学知名河右”中的“以”是“凭借”之意，与《归去来兮辞并序》中“家叔以余贫苦”的“以”意义和用法均不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 孟子说“万乘之国……千乘之国……”这几句话，意在指出如果先利后义，贪婪的人心得不到满足，社会就会动荡不安，国家就会危险。 B. 荀子认为，“义”与“利”都是人性的本能，人有逐利的冲动，在价值判断上，“义”要高于“利”，要用“义”来约束和引导“利”的冲动。 C. 荀子认为，在重义的前提下，要正视和满足人们的求利欲望。先王“制礼义”，就是用“礼”作为区分界限，适度满足人们的欲望。 D. 赵柔同儿子善明去集市上卖铧。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价二十匹绢。另一个商人见他的要价低，出价三十匹绢来买，赵柔与儿子都坚决地拒绝了。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）士庶人曰：“何以利吾身?”上下交征利而国危矣。 （2）从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏。 14. 请根据前两则材料，评价材料三第二段中赵柔的行为。（5分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 贺新郎·端午 刘克庄① 深院榴花吐。画帘开、练衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍②。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 【注】①刘克庄：南宋末年爱国词人，此词作于宋室倾颓之际。②角黍：粽子。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 上片描绘端午景象，榴花吐艳、艾虎妆饰、龙舟竞渡等细节刻画入微，反衬出词人“慵作戏”的疏离心境。 B. “溪雨急，浪花舞”以自然景象收束上片，画面极具动感。既实写竞渡的激烈场面，又暗喻时局的动荡。 C. 下片“纫兰佩”“怀椒醑”化用《离骚》中的意象，再现屈原的装束和精神品质。 D. 结尾“聊一笑，吊千古”以轻松明快的笔调收束全篇，呼应上片热闹的端午景象。 16. 词的下片围绕对屈原的评述展开，情感深沉曲折，请结合词句，分析词人蕴含的复杂情感。（6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中，用借景抒情手法，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“________________________，________________________”。 （2）姜夔《扬州慢》中，“胡马窥江”含蓄地写金兵进犯长江北岸，“____________________， ________________________”则以拟人手法强烈控诉金兵对扬州城造成的破坏，强化扬州百姓经历兵燹后的沉痛心情。 （3）有老友来访，爷爷洒扫庭除，开启蓬门，延客就餐，席间引用“____________________， ________________________”（杜甫《客至》）两句，对穷乡僻壤、酒菜欠佳表达歉意，但内心的喜悦一览无余！ 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：本来只是想刷一会儿手机，却 ，回过神来已经过去了一个小时，甚至更久。一直刷视频，你未必总是感到快乐，却很难停下来。 ①这种体验并非个例。②据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据显示，③截至2024年12月，④中国短视频用户数量已达10.40亿人，⑤约占网民总数的93.8%，⑥六年来连续蝉联网络视听应用细分领域第一。 短视频一刷就停不下来，不仅仅是“自制力不足”的问题，还与多巴胺及其所参与的奖赏系统有关。短视频以快速、连续的刺激不断激活这一系统，引发多巴胺信号的变化。多巴胺并非简单等同于“快乐”，而是一种与动机、期待和奖励密切相关的神经递质。正是这种信号，（ ）：它不断强化“继续观看”的动机，而并非持续提供真实的愉悦体验，从而促使人们反复重复这一行为。 一项里程牌式的研究发现，多巴胺神经元并不是在奖励出现时简单放电，而是对“奖励是否符合预期”高度敏感：当奖励意外出现时，神经元会强烈放电；当奖励完全如期出现时，反应明显减弱甚至消失；而当预期中的奖励没有出现时，神经元活动则被抑治。多巴胺信号实际编玛的是“奖励预测误差”，即现实结果与原先预期之间的差距。 结果证明，问题的关键便不在于“每一个视频带来了多少快乐”，而在于每一次滑动都制造了一次新的不确定性。而正是这种持续被刷新、却永远无法完全满足的预期差异，反复激活了多巴胺系统。这也解释了为什么即便并不真正感到愉悦，许多人仍然难以停止不断滑动。 18. 填入文中第一段横线上的词语，不恰当的一项是（ ）（3分) A. 忘乎所以 B. 乐不思蜀 C. 无法自拔 D. 欲罢不能 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分） 20. 填入文中第三段括号里的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A. 观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为 B. 使得观看短视频成为一种具有吸引力的即时行为 C. 使得观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为 D. 观看短视频成为一种具有吸引力的即时行为 21. 第四段中有多个错别字，请找出两个并修改。（2分） 22.请用三个问句分别概括最后三段的主要内容。每句不超过16个字。（6分） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 材料一： 现在的学生群体中普遍存在着一种看似勤勉刻苦，实则流于形式、收效甚微的“伪勤奋”现象。他们用忙碌掩盖低效，用勤奋感动自己。 材料二： 永远不要试图用战术上的勤奋，去掩饰你战略上的懒惰。 ——雷军 材料三： 败莫大于不自知。 ——《吕氏春秋》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2026年上学期期末质量监测 高二语文 第 1 页 共 9 页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026年上学期期末质量监测 高二语文 (考试时间：150分钟试卷满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题 卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们需要更“聪明”的种子 ①种子是农业的“芯片”，关乎国家粮食安全。在黑龙江省五常市的稻田里，曾发 生过这样一幕：一场台风裹挟着暴雨过境，原本挺立的金色稻浪被压倒在泥泞中。然而， 在同一片试验田里，有一块区域的水稻却依然笔直挺立，与周围形成了鲜明对比。这是 中国科学院院士、崖州湾国家实验室主任李家洋团队培育的“中科发”水稻品种一 种应用分子设计技术培育出的优良品种。在他的构想中，未来的种子将拥有更令人惊叹 的能力：它们将不再是被动等待风雨的植物，而是能够主动感知甚至“计算”环境变化 的智能生命体。 ②在漫长的农业历史中，作物育种技术经历了数次科技革命与世代更替。最早的“育 种1.0”是驯化选育，从野生植物中驯化出农作物，依靠的是肉眼观察和漫长的等待。 20世纪开始，随着遗传学理论的成熟与应用，育种家开始有意识地应用杂交技术，极大 地提高了粮食产量，“育种2.0”随之而来。然而，杂交育种如同“拆盲盒”，往往耗费 数年甚至数十年。育种家在田间地头，面对成千上万株材料，寻找那万分之一的幸运。 ③随着分子生物学的发展，到了“育种3.0”，科学家开始利用分子标记来辅助选择， 或者通过新技术引入特定的抗虫、抗除草剂性状。1994年，李家洋回国与团队一起提出 了“分子设计育种”的理念，这也让育种迈入“4.0”。所谓分子设计育种，就是解析出 控制性状的关键基因，弄清楚它们之间的调控网络，科学家可以根据需求，将这些优异 的基因模块进行目的性“组装”。这一理念在水稻上取得了巨大成功一李家洋团队培 育的“中科发”系列水稻精准聚合了抗倒伏、抗稻瘟病、高产优质等基因，在东北实现 了高产优质品种的升级迭代，并首次实现了我国南方双季早粳稻零的突破，让南方居民 在7月份就能吃上口感软糯的新粳米，改变了过去“早稻不好吃”的传统印象。2025 年12月22日，中国科学院发布A类先导专项“种子精准设计与创造”系列科研成果。 该专项通过创建精准设计育种新范式，取得了覆盖理论、技术、产品的全链条体系化突 破，为打造种业振兴的“中国芯”提供科技支撑。 ④“还不够。”李家洋认为，现有的设计虽然更精准，但往往是静态的。面对未来 气候变化和资源短缺的挑战，我们需要更“聪明”的种子。 ⑤作物实现“按需表达”。比如植物体内的某些抗病基因，无论外界环境如何，往 往处于持续表达状态。“植物的生长发育需要能量。如果一个抗病基因一直处于开启状 态，即便没有病害侵袭，它也在消耗能量，这必然会影响作物产量。”在李家洋看来，“育 种5.0”的鲜明特征是智能。这包含两个层面：一是智能品种，二是智能培育。 ⑥所谓智能品种，就是让作物拥有自主应对环境变化的能力。想象一下，一株水稻 2026年上学期期末质量监测高二语文第1页共8页 内部安装了精密的“生物传感器”和“智能开关”。“平时关闭，需时打开。在不同的发 育阶段、面对不同的环境压力，作物能够最优化地动态调整自己的株型和代谢。”目前， 这种“智能开关”研究已经取得初步成果。李家洋团队及合作者已经发现了一些具有智 能雏形的基因模块，通过合成生物学及基因编辑技术，科学家正在尝试构建这种动态响 应的基因回路。 ⑦要培育出“聪明”的种子，光靠生物技术还不够，必须融合信息技术和人工智能， 这就是智能培育。一株作物拥有数万个基因，它们之间的相互作用错综复杂，再加上环 境因素的干扰，数据量是天文数字，依靠人脑分析无法处理如此庞大的信息流。人工智 能技术可以处理海量数据，从复杂的遗传信息中挖掘出控制性状的“底层代码”，并预 测基因修饰后的效果。以前改良一个性状可能需要十几年，现在通过人工智能辅助设计， 周期能缩短到几年。“以前我们在田里选种子，现在是在计算机上‘算’种子。”李家洋说。 ⑧智能培育还包括育种过程的智能化。无人机和地面机器人化身“全职体检员”， 利用多光谱传感器对田间作物进行高通量表型采集。海量数据汇入云端，人工智能算法 能从数百万种基因组合中，精准预测出哪种组合最能适应未来的气候变化，哪种搭配能 产生最高的产量。定向培育优良品种将不再是梦想。这种变革将重塑农业的生产逻辑。 畅想未来，农场里或许很难再见到挥汗如雨的农民，取而代之的是操纵着控制台的“农 业工人”或“生物工程师”。对于消费者来说，“育种5.0”意味着更丰富、更健康的餐 桌。从专门为糖尿病患者研发的低升糖指数水稻到高蛋白大豆，智慧农业将为个性化营 养提供更多可能。 ⑨当然，通往“育种5.0”的道路并非坦途。李家洋坦言，目前仍面临诸多挑战： 不同作物的生长模式差异巨大，基础研究还需深入；海量的基因型与表型数据尚待积累 和标准化；跨领域的复合型人才依然紧缺。 (摘编自《人民日报》2026年1月，有删改) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.作物育种技术从依靠肉眼观察的驯化选育，发展到遗传学领域的杂交育种，极大 提高了粮食产量，但仍存在周期长、不确定性大的问题。 B.李家洋团队利用分子标记来辅助选择，精准聚合了抗倒伏、抗稻瘟病等优质基因， 培育出的“中科发”水稻品种，在台风暴雨后仍能笔直挺立。 C.作物抗病基因持续表达会造成能量损耗，因此如果能给作物设置智能开关，减少 抗病基因的表达，就能在生产实践中实现作物产量的显著提升。 D.当古老农耕文明遇上前沿数字技术，李家洋和他的团队日夜兼程进行研究，让每 粒种子都拥有了“智慧”，充满希望的智能田野己向我们敞开。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分) A.文章以五常市台风过境后的稻田对比场景开篇，引出“育种技术革新”这一话题， 增强文本现实说服力，也激发了读者对“聪明”种子的探究兴趣。 B.文中多处运用比喻，如将种子比作农业的“芯片”、杂交育种比作“拆盲盒”、无 人机比作“全职体检员”，让科普说明文的语言显得生动形象。 C.实现“育种5.0”，需要生物技术、信息技术与人工智能的深度融合，这种变革将 重塑农业生产逻辑，智慧农业也将为消费者提供更个性化的营养选择。 D.文章按“育种技术发展历程一更‘聪明’种子的特征一现存挑战一未来前景”的 逻辑展开，层层推进，脉络清晰，展现了我国育种科技的发展脉络。 3.阅读下面的材料，完成下列填空。每空不超过6个字。（每空1分，3分） 西北某马铃薯试验基地设想全力打造智慧农场。田间地头，无人机像灵动的小飞鸟 在空中盘旋，地面机器人则不知疫倦地来回“巡逻”，主动守护着每一株马铃薯的生长。 2026年上学期期末质量监测高二语文第2页共8页 这些设备上的特殊感应工具，精准记下植株高度、抗病虫害能力、耐旱性及光合作用效 果。这些“田间密报”如同源源不断的溪流，实时流至云端平台，智能分拣员快速处理 信息，从众多基因组合中挑出耐高温、耐旱、高产等优秀基因。科研人员依托数据搭建 模拟模型，定向培育更适配环境的新马铃薯品种，让育种过程像精密的钟表一样高效精准。 结合文本第⑧段相关论述，概括上述材料中智慧育种模式的主要流程： ① →② →+③ 4.请结合文本相关内容，准确提炼核心信息，给“更‘聪明'的种子”下一个定义。不 超过80个字。(4分) 5.本文与《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》，两文均属有关 粮食安全问题的新闻作品，但报道侧重点明显不同，请简要概述其差异，并分析产生这 种差异的原因。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 那时桑麻 许冬林 穿衣是大事。在古代，衣里的麻衣是我们平民百姓的标配。不像现在，穿麻是一件 很体己的事，有种小庭小院的小情调。 读李白的诗“长安一片月，万户捣衣声”，抛开征夫和秋思这些话题，那情境还是 很有古风之美的。朗月在天，城里城外都沐浴在月色下，这夜是醒着的，因为有一阵一 阵的捣衣声。千门万户的捣衣声悠悠传出，在幽蓝的夜色里，平平仄仄，像化作声音的 诗… 其实，不仅蚕丝类的衣服要捣，就是麻质的平民服装，也会因为棒槌的反复敲打而 变得柔软和洁白。 我喜欢读古诗文里关于桑和麻的文字。孟浩然的《过故人庄》里有四句极美，“绿 树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”前两句景美，要是在电影里，镜 头会是由近往远拉，缓缓扫，林木，村舍，青山，城郭，河流和欸乃船声，民歌和采茶 采桑的少女…江山如画呢。后两句事人，人物出场，按照先后顺序：到朋友家了，寒 暄过后，客人站到蒙了窗纸的窗格子边，伸手轻轻一推，风儿携带草木的清香拂面而来， 开阔的打谷场对面，是绿篱围绕的菜园。身后，人影憧憧的，酒莱皆已端上桌，举杯喝 酒的间隙，不说人世沉浮，说门前的桑，说门后的麻，话题接地气。桑田碧绿，硕大的 桑叶在山野的暮霭里，叶片如莲在水。重阳未至，秋色还远，一簇簇的麻亭亭生长在风日里。 乡下人家，养蚕采桑，织绮绫锦绢，集市上卖给富贵人家，换了油盐酱醋，度寻常 光阴。那些麻，割回家，剥皮，取纤维，织成粗布，安顿了一家老小的冷暖。 少年时的乡居生涯，懵懂度过了一大段麻下生活。我们那个江边小镇，以江提为界， 堤外是沙洲，洲上绵延村落人家。外婆家在沙洲上，家里种棉种麻。署假一到，我穿着 白上衣蓝裙子，背上暑假作业就去外婆家。 洲上沙土松软，成片成片种植着黄麻。我穿过两片黄麻地之间的沙路，听着黄麻深 处的唧唧虫声，没有风，黄麻的清气在烈日下蒸腾弥散，我感觉自己像是穿过一片古老 静寂的热带雨林。莽莽苍苍的黄麻呀一路上几乎没有人影，心里又恐惧又好奇。 那时，黄麻正在腾腾生长，比玉米要高，比竹子要矮。一根叶柄上会伸出四五片披 针形的叶子，组合起来，像五指伸开的手掌。长路无聊时，我常常会掐一把黄麻叶子在 手，跟它比手掌大小。 2026年上学期期末质量监测高二语文第3页共8页 初秋天砍黄麻。舅舅和姨娘们把成捆的黄麻运回家，靠在屋檐下晒，草本植物特有 的清气氤氲在初秋的暖阳里。剥黄麻的皮纤维，通常都是在农闲的雨天和冬天。晒过的 黄麻金黄色，剥出来的皮纤维一面金黄乃至赭红，另一面浅黄色或者是乳白色。我那时 最喜欢躺在堆放的黄麻皮纤维上，柔软蓬松，有了织物的触感，又有土地的清香。 不知道古人常穿的麻衣是否有黄麻纤维制成的衣，如果有，那穿起来扎人得很吧。 现在黄麻主要用于制作绳索和麻袋之类。我从前有个邻居，是个中年大婶，她父亲在二 十世纪七八十年代做着“投机倒把”的买卖，在沙洲上收黄麻。有一年，他把掺了棉花 秆皮纤维的黄麻卖给煤矿，结果绳索断裂造成事故，后来坐牢了。 黄麻还有一个功用，似乎就在民间丧事上。我记得，奶奶去世时，父亲披麻戴孝的 打扮。他头上戴着白土布缝成的孝帽，腰间系着麻绳，麻绳上还垂落着一圈黄麻纤维， 随父亲走动时簌簌飘扬着。我那时心里也知道悲伤，因为明白从此我没有奶奶了，可是 看着父亲披麻在身的样子，又觉得奇怪。 为什么在丧事上要披麻呢？我一直没搞明白。难道劳动人民最初穿的衣服是麻衣， 然后才有了细软的棉衣、精致华美的丝绸和今天的化纤类衣服。麻衣代表本初，是吗？ 除了种黄麻，还种大麻。大麻个高跟黄麻差不多，也是剥取皮纤维。但大麻生相比 黄麻粗野，秆上有隐约的突起物，像小刺。黄麻是晒千了在冬闲时剥，剥出来的皮纤维 轻柔得像仕女的飘带。但大麻一般即砍即剥，剥大麻感觉像杀猪。跟黄麻比，大麻价贱。 晒千的大麻皮纤维依旧青绿，摸起来粗硬得像李逵的须髯。 我们那个江边小镇，后来还种苎麻。苎麻是有着宿根的草本植物，一旦种活，就可 以像割韭菜一样年年割收就成。 我喜欢苎麻。苎麻不高，最多不过及腰。路过苎麻地，风一吹，苎麻卵形的叶子翩 翩翻动。那些叶子，背面覆满白色绒毛，风一吹，像有人在翻书，宣纸洁白的一页页一本本。 苎麻是娇俏少女，黄麻是斯文书生，大麻是江湖武夫。 我童年时，睡的父母的床上，罩着一副白色帐子，那是母亲结婚时置办的，母亲称 它为“夏布帐子”，摸起来比棉要粗硬，但是耐用，一直用到我们家不用帐子的新世纪 之后。连老鼠也很少咬，不知道是否味苦。麻质的夏布帐子，还有一喜人之处，就是似 乎越洗越白，也越洗越软。我最喜欢看母亲在春末夏初的河边洗帐子，棒槌半空里抡起 来，“梆梆梆”的槌衣声在河面上盘旋，回音阵阵。晒千的帐子在风里飘扬，像古老的 帐篷。我们常常跑到帐子下捉迷藏，透过织物纹理看月白色的天空，麻的清香，混合着 残留的洗衣粉的香味，满头满脸把我罩着了。 后来，几次搬家，那副夏布帐子再也不见踪影。而现在，也再不会买到那么材料实 诚绿色环保的帐子了。又有几人还会买帐子呢？ 我家曾经有一片小块土地，种了苎麻，苎麻地边是奶奶的坟。每去苎麻地里割麻时， 看着一片茂盛的苎麻在奶奶的看守下生长，就觉得奶奶不曾去世，奶奶还在我们左右。 二十世纪八九十年代，在我们小镇的江提下，新开了一家麻纺厂。我那时很羡慕那 些在麻纺厂上班的工人，夏天，他们穿着的确良的上衣，骑车经过我身边，唰唰的一阵 风里，有隐约的麻的清香。我心里隐隐希望，长大后能到麻纺厂上班，看古老的苎麻是 如何在机器的牵引下，变成线团，变成布料，变成衣服… 那个麻纺厂红火了若千年，后来静静倒掉了。我们那个小镇，原来种麻的改种棉花， 据说要出口到他国。 麻的疆土就这样越来越小了，再看它绵延蓬勃生长的气象，要绕路到古诗里。“麻 叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。”纺车吱吱转动，纺织娘笑语盈盈 一沧桑的麻，根在古诗那片沃壤里。 (有删改) 2026年上学期期末质量监测高二语文第4页共8页 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文章从古典诗词中的“捣衣声”“话桑麻”起笔，赋予“麻”以深厚的文化底蕴， 为后文的个人化书写构建了广阔的历史语境。 B.文章细致描摹了黄麻、大麻的特性与质感，对苎麻则展现其外形所引发的审美联 想，作者在细腻的书写中融入了鲜活的童年体验与主观情感。 C.文中插入邻居父亲因贩卖掺假黄麻而坐牢的往事，主要目的是补充说明黄麻的经 济用途，同时也暗示了传统乡土社会规则的瓦解。 D.结尾引古诗“麻叶层层檾叶光”，与开头李白、孟浩然的诗句呼应，使“麻”的文 化意象贯穿全篇，强化了文章的诗意与怅惘之情。 7.关于文中“夏布帐子”的段落，下列说法不正确的一项是()(3分) A.“夏布帐子”是母亲结婚时所置，耐用甚至防鼠，体现了麻织品的实用与坚韧， 也承载着家庭的记忆。 B.作者生动描绘母亲河边洗帐子及帐子飘扬的场景，既有声音画面，也有气息触感， 营造出朴素而温馨的生活氛围。 C.“晒干的帐子在风里飘扬，像古老的帐篷”一句，运用了比喻，自然勾连后文帐 下捉迷藏的童年场景。 D.帐子最终在搬家中遗失，与后文麻纺厂倒闭、麻田改种棉花形成了巧妙对比，突 出了传统手工业与现代工业的冲突。 8.本文标题为“那时桑麻”，包含“时间”和“空间”两个维度，请结合文本简要分析。 (4分) 9.有评论认为，本文是一曲献给消逝的乡土生活的深情挽歌，而文末画横线句恰可作为 全文的注脚。请结合文本谈谈你对这一曲“挽歌”的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题 材料一： 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何 以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者， 必千乘之家：千乘之国，武其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。 苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣， 何必曰利？” (节选自《孟子·梁惠王上》) 材料二： 义与利者，人之所两有也。虽尧、舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义 也。虽桀、纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。故义胜利者为治世， 利克义者为乱世。上重义则义克利，上重利则利克义。故天子不言多少，诸候不言利害， 大夫不言得丧，士不通货财，有国之君不息牛羊，错质之臣不息鸡豚，冢卿不修币，大 夫不为场圃，从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏。然故民不困财，贫窭者 有所窜其手。 2026年上学期期末质量监测高二语文第5页共8页 人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争：争则乱，乱 则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物 必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。 (节选自《荀子》) 材料三： 赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。世祖 平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。 柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百缣，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者， 柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取 之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也？”遂与之。播绅之流，闻而敬服焉。 (节选自《魏书·赵柔传》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将题目中相应位置的答案标号涂 黑(3分) 苟为后义A而先利B不夺C不餍D未有仁E而遗其亲者也F未有义G而后H其君者 也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.材料一“亦将有以利吾国乎”中的“利”与“何必曰利”中的“利”意义和用法 相同，都是名词，意为“利益、好处”。 B.材料二“故义胜利者为治世”中的“治”与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下” 的“治”意义不相同。 C.材料二“有国之君不息牛羊”中的“息”与《归去来兮辞并序》中“请息交以绝 游”的“息”意义不相同。 D.材料三“少以德行才学知名河右”中的“以”是“凭借”之意，与《归去来兮辞 并序》中“家叔以余贫苦”的“以”意义和用法均不相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.孟子说“万乘之国…千乘之国…”这几句话，意在指出如果先利后义，贪婪 的人心得不到满足，社会就会动荡不安，国家就会危险。 B.荀子认为，“义”与“利”都是人性的本能，人有逐利的冲动，在价值判断上，“义” 要高于“利”，要用“义”来约束和引导“利”的冲动。 C.荀子认为，在重义的前提下，要正视和满足人们的求利欲望。先王“制礼义”，就 是用“礼”作为区分界限，适度满足人们的欲望。 D.赵柔同儿子善明去集市上卖铧。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价二十匹绢。 另一个商人见他的要价低，出价三十匹绢来买，赵柔与儿子都坚决地拒绝了。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)士庶人曰：“何以利吾身？”上下交征利而国危矣。 (2)从士以上皆羞利而不与民争业，乐分施而耻积藏。 14.请根据前两则材料，评价材料三第二段中赵柔的行为。(5分) 2026年上学期期末质量监测高二语文第6页共8页 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 贺新郎·端午 刘克庄① 深院榴花吐。画帘开、练衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早 已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。 灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍 ⑦。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。 【注】①刘克庄：南宋末年爱国词人，此词作于宋室倾颓之际。②角黍：粽子。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.上片描绘端午景象，榴花吐艳、艾虎妆饰、龙舟竞渡等细节刻画入微，反衬出词 人“慵作戏”的疏离心境。 B.“溪雨急，浪花舞”以自然景象收束上片，画面极具动感。既实写竞渡的激烈场 面，又暗喻时局的动荡。 C.下片“纫兰佩”“怀椒醑”化用《离骚》中的意象，再现屈原的装束和精神品质。 D.结尾“聊一笑，吊千古”以轻松明快的笔调收束全篇，呼应上片热闹的端午景象。 16.词的下片围绕对屈原的评述展开，情感深沉曲折，请结合词句，分析词人蕴含的复 杂情感。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李白在《蜀道难》中，用借景抒情手法，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的 境界的句子是“ (2)姜夔《扬州慢》中，“胡马窥江”含蓄地写金兵进犯长江北岸，“ ”则以拟人手法强烈控诉金兵对扬州城造成的破坏，强化扬 州百姓经历兵燹后的沉痛心情。 (3)有老友来访，爷爷洒扫庭除，开启蓬门，延客就餐，席间引用“ ”(杜甫《客至》)两句，对穷乡僻壤、酒菜欠佳表达歉意， 但内心的喜悦一览无余！ 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 很多人都有过这样的体验：本来只是想刷一会儿手机，却，回过神来已经 过去了一个小时，甚至更久。一直刷视频，你未必总是感到快乐，却很难停下来。 ①这种体验并非个例。②据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025)》数 据显示，③截至2024年12月，④中国短视频用户数量已达10.40亿人，⑤约占网民总 数的93.8%，⑥六年来连续蝉联网络视听应用细分领域第一。 短视频一刷就停不下来，不仅仅是“自制力不足”的问题，还与多巴胺及其所参与 的奖赏系统有关。短视频以快速、连续的刺激不断激活这一系统，引发多巴胺信号的变 化。多巴胺并非简单等同于“快乐”，而是一种与动机、期待和奖励密切相关的神经递 质。正是这种信号，()：它不断强化“继续观看”的动机，而并非持续提供真实的 2026年上学期期末质量监测高二语文第7页共8页 愉悦体验，从而促使人们反复重复这一行为。 一项里程牌式的研究发现，多巴胺神经元并不是在奖励出现时简单放电，而是对“奖 励是否符合预期”高度敏感：当奖励意外出现时，神经元会强烈放电：当奖励完全如期 出现时，反应明显减弱甚至消失：而当预期中的奖励没有出现时，神经元活动则被抑治。 多巴胺信号实际编玛的是“奖励预测误差”，即现实结果与原先预期之间的差距。 结果证明，问题的关键便不在于“每一个视频带来了多少快乐”，而在于每一次滑 动都制造了一次新的不确定性。而正是这种持续被刷新、却永远无法完全满足的预期差 异，反复激活了多巴胺系统。这也解释了为什么即便并不真正感到愉悦，许多人仍然难 以停止不断滑动。 18.填入文中第一段横线上的词语，不恰当的一项是()(3分) A.忘乎所以 B.乐不思蜀 C.无法自拔D.欲罢不能 19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流 畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填入文中第三段括号里的语句，与上下文衔接最恰当的一项是()(3分) A.观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为 B.使得观看短视频成为一种具有吸引力的即时行为 C.使得观看短视频成为一种具有即时吸引力的行为 D.观看短视频成为一种具有吸引力的即时行为 21.第四段中有多个错别字，请找出两个并修改。(2分) 22.请用三个问句分别概括最后三段的主要内容。每句不超过16个字。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的文字，根据要求写作。 材料一： 现在的学生群体中普遍存在着一种看似勤勉刻苦，实则流于形式、收效甚微的“伪 勤奋”现象。他们用忙碌掩盖低效，用勤奋感动自己。 材料二： 永远不要试图用战术上的勤奋，去掩饰你战略上的懒惰。 —雷军 材料三： 败莫大于不自知。 《吕氏春秋》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄 露个人信息：不少于800字。 2026年上学期期末质量监测高二语文第8页共8页 2026年上学期期末质量监测 高二语文参考答案 【答案】1. A 2. D 3. ①. 数据采集（表型采集） ②. 智能筛选（精准预测） ③. 精准育种（定向培育） 4. “更‘聪明’的种子”是一种通过融合生物技术、信息技术和人工智能技术培育而成的能按需表达、拥有自主应对环境能力的优良品种。 5. 侧重点：①《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》以人物为核心，聚焦袁隆平培育杂交水稻的实践探索与科研精神，通过介绍育种专家的个人事迹，展现粮食安全的人为实践支撑；②《我们需要更“聪明”的种子》以科技为核心，梳理育种技术从1.0到5.0的迭代升级，介绍分子设计，智能育种等前沿技术，展现粮食安全的科技发展动力。 差异原因：①文章的体裁不同：《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》是人物通讯.旨在报道典型人物，传播袁隆平的精神价值，树立时代楷模；本文是科普文章，旨在普及种业科技知识、介绍科研成果与未来方向。②时代背景不同：《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》对应温饱亟待解决的时代，粮食安全核心挑战是增产；本文对应农业向“吃得好，吃得健康、个性化营养提供”迈进的新时代，兼顾产量与品质的双重需求。 【解析】 【导语】这是一篇紧扣种业振兴议题的优秀科普新闻，以“‘聪明’的种子”为核心梳理育种技术迭代脉络，层层推进，脉络清晰。文章善用比喻将专业知识通俗化，兼顾科普性与可读性，既展现我国育种科技成果，也客观点明育种5.0面临的挑战，暗含对国家粮食安全的关切，兼具时代价值与传播意义。 【1题详解】 B.“利用分子标记来辅助选择……培育出的‘中科发’水稻品种”错误。“中科发”是分子设计育种（4.0）的成果，并非“分子标记辅助选择（3.0）”。 C.“减少抗病基因的表达，就能在生产实践中实现作物产量的显著提升”绝对化。原文是动态按需表达而非单纯减少； D.“让每粒种子都拥有了‘智慧’”“田野已向我们敞开”未然变已然。原文是构想与研发中。 故选A。 【2题详解】 D.“未来前景”错误。文章逻辑为：现实案例引入→育种技术迭代→智能种子内涵→智能培育路径→现存挑战，无“未来前景”板块，逻辑梳理错误。 故选D。 【3题详解】 紧扣文本第⑧段“无人机……进行高通量表型采集……海量数据汇入云端，人工智能算法能……精准预测……定向培育优良品种”，对应材料流程：先无人机、机器人表型采集，再云端AI智能筛选基因，最后定向培育新品种，每空控制6字内，贴合原文流程逻辑即可。 【4题详解】 被定义概念=种差+属概念 首先锁定属概念，从文本提炼：属概念为优良作物品种。 然后提取种差，培育手段：融合生物技术、信息技术、人工智能（第⑦段“必须融合信息技术和人工智能，这就是智能培育”）； 核心特性：可按需表达、具备自主应对环境变化的智能能力（第⑤段 “作物实现‘按需表达’”、第⑥段 “拥有自主应对环境变化的能力”）。 最后以判断句式进行整合即可。 【5题详解】 确定对比核心：两文均围绕粮食安全，但侧重点需结合文本体裁与内容提炼。 分析侧重点：《喜看稻菽千重浪》是人物通讯，引文“记首届国家最高科技奖获得者袁隆平”，故侧重袁隆平个人实践与科研精神；本文是科普文，引文“梳理育种技术从 1.0 到 5.0 的迭代升级”，故侧重育种技术迭代与智能育种前沿科技。 分析差异原因：结合体裁（人物通讯树楷模、科普文传知识）和时代背景（前者解温饱、重增产，后者重品质与个性化营养），对应文本定位整合，简洁概括即可。 【答案】6. C 7. D 8. 时间维度：从古代桑麻文化写到少年乡居岁月，再到当下桑麻消逝，以时间线串联记忆。 空间维度：以江边沙洲、外婆家、麻纺厂等乡土空间为载体，勾勒桑麻相关的生活场景。 9. ①“挽歌”是对传统桑麻乡土生活消逝的惋惜与怀念；②桑麻承载农耕文明、童年记忆、亲情与烟火气，是乡土生活的象征；③文末“麻的疆土缩小，根在古诗”，点明桑麻从现实退场，仅存于文化记忆，深化挽歌意蕴。 【解析】 【导语】许冬林《那时桑麻》以古典诗词中的桑麻意象起笔，牵出作者少年乡居与麻相关的鲜活记忆，将麻的文化底蕴、乡土生活的烟火温情融于一处，文字清灵有诗意，于桑麻从现实退入古诗的书写里，藏着对远去乡土文明的温柔怅惘与深情追念。 【6题详解】 C.“主要目的是补充说明黄麻的经济用途，同时也暗示了传统乡土社会规则的瓦解”错误，插入此事目的并非说明经济用途，而是补充乡土记忆，与“传统乡土社会规则瓦解”无关联。 故选C。 【7题详解】 D.“对比”错误，帐子遗失、麻纺厂倒闭、麻田改种是并列呈现，共同指向桑麻生活的消逝，非对比。 故选D。 【8题详解】 先看题干要求：从时间、空间两个维度分析标题。 找时间线索：文中先写古代桑麻诗词文化，再写少年乡居与麻相关的生活，最后写现在麻种植与麻纺厂衰落，按“古—昔—今”梳理，就是时间维度。 找空间场景：围绕桑麻写了沙洲麻地、外婆家、自家院落、麻纺厂等乡土空间，在这些空间里展开生活回忆，就是空间维度。 【9题详解】 先理解“挽歌”含义：为逝去事物唱的歌，本文指对消失的乡土生活的怀念与惋惜。 定位核心意象：桑麻=传统农耕生活、童年记忆、亲情、乡土烟火气。 结合文本：写过去种麻、剥麻、用夏布帐子等温暖生活，如今桑麻日渐消失。结合结尾句：麻只存在于古诗中，现实里消亡，加深怅惘。 整合：点明挽歌对象，说明桑麻的象征意义，再结合结尾深化情感。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）士人和普通百姓说：“用什么办法使我自己获利?”上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。 （2）从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积私藏为耻辱。 14. ①路上拾到的金钱，赵柔不去占有，这是重义轻利、不义不取。②面对别人出的更高价格，赵柔以义为先，坚持以说好的低价售出，这是见利思义、言而有信。③赵柔以义制利，成为坚守道义的标杆，对社会也能产生积极的正面的影响。 【解析】 【导语】这篇文章通过孟子、荀子和赵柔的言行，探讨了“义”与“利”的关系。孟子强调仁义的重要性，认为追求利益会导致国家危机；荀子则认为“义”与“利”是人性本能，但应以“义”约束“利”；赵柔的故事则展示了在实际生活中坚持诚信、不为利益所动的高尚品德。三者共同传达了古代儒家思想中重视道德、轻视利益的价值观，强调了道德在社会治理和个人行为中的重要性。 【10题详解】 句意：如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有讲仁的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。 “苟为后义而先利”，是假设的情况，“不夺不餍”是产生的结果，前后构成假设复句，故在BD处断开。 “未有仁而遗其亲者也”和“未有义而后其君者也”句式对称，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.“意义和用法相同”错误。动词，对……有利/名词，利益、好处。句意：是有什么对我的国家有利？/大王何必说利益呢？ B.正确。治理得好、安定太平/治理。句意：所以道义胜过私利的就是治理得好的社会。/我想晋朝是用孝道来治理天下的。 C.正确。使……繁殖/停止。句意：拥有国家的君主不会使牛和羊繁殖。/停止与人交往断绝交游。 D.正确。介词，凭借/连词，因为。句意：年轻时凭借德行才学闻名河西。/我叔叔因为我家庭贫苦。 故选A。 【12题详解】 D.“赵柔与儿子都坚决地拒绝了”错误。原文说到“善明欲取之”，说明儿子善明是想要同意高价售出的。 故选D。 【13题详解】 （1）“庶人”，普通百姓；“何以利吾身”，宾语前置句，正常语序是“以何利吾身”；“利”，使……获利；“交征利”，互相争夺利益。 （2）“羞”，以……为羞耻；“分施”，分享施舍；“耻”，以……为耻辱；“积藏”，囤积私藏。 【14题详解】 作答此题，需先提炼材料一、二的义利主张，再结合材料三赵柔的言行，结合观点逐一分析评价。 ①梳理材料一：孟子主张重仁义、轻私利，反对后义先利。赵柔拾到金珠主动归还，不贪不义之财，践行了不取非分之利的理念。 ②梳理材料二：荀子倡导以义制利，君子当羞于逐利、恪守本心。赵柔交易坚守约定，拒绝高价利诱，做到见利思义、诚实守信。 ③整体总结：赵柔行事始终以道义为先，完美契合儒者义利观，也为世人树立了良好榜样。 【参考译文】 材料一：        孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生！您不远千里而来，是有什么对我的国家有利？”        孟子回答道：“大王！您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样有利于我的国家？’大夫说：‘怎样有利于我的封邑？’士人和普通百姓说：‘用什么办法使我自己获利?’上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了。如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。从来没有讲仁的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？” 材料二：        讲求道义和私利，是人们兼有的东西。即使是尧舜这样的贤君也不能除去民众追求私利的欲望，但是能够使他们对私利的追求敌不过他们对道义的爱好。即使是夏桀、商纣这样的暴君也不能去掉民众对道义的爱好，但是能够使他们对道义的爱好敌不过他们对私利的追求。所以道义胜过私利的就是治理得好的社会，私利胜过道义的就是混乱的社会。君主看重道义，道义就会胜过私利；君主推崇私利，私利就会胜过道义。所以，天子不谈论财物多少，诸侯不谈论有利还是有害，大夫不谈论得到还是失去，士不去贩运买卖货物，拥有国家的君主不会使牛和羊繁殖，献身于君主的臣子不养殖鸡和小猪，上卿不经营财货、聚敛钱财，大夫不筑场种菜，从士以上的官吏都以追求私利为羞耻而不和民众争抢职业，以分享施舍为乐而以囤积私藏为耻辱。所以，民众不为钱财所困扰，贫穷的人也能有谋生的门路。        人生下来就有欲望，欲望得不到满足，就不得不去追求；这种追求如果没有一定的标准限度，就不能不发生争斗；一发生争斗，就会引起混乱，一有混乱国家就会陷入困境。先贤厌恶这种混乱局面，所以制定礼仪、道德来作为区分界线，用来适度满足人们的欲望和追求，使人的欲望不超过物质供应的限度，物质供应不是无限度地满足人的欲望，这两方面互相制约并有所增长，这就是礼产生的原因。 材料三：        赵柔，字元顺，北魏金城人。年轻时凭借德行才学闻名河西。沮渠牧犍时，赵柔做金部郎。世祖平定凉州以后，赵柔到京师任职。高宗即位以后，赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。        赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主，把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧，赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给他30匹绢来买，善明便打算卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就好了，怎么可以因为利益而改变心意呢？”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都对赵柔非常佩服。 【答案】15. D 16. ①对屈原高洁品格的崇敬与仰慕；②对世人误解屈原、只重端午俗礼的讽刺与不满；③借屈原遭遇抒发自身报国无门、时局动荡的愤懑与悲慨。 【解析】 【导语】这首端午怀古诗词，以端午热闹场景衬词人疏懒心境，借凭吊屈原寄寓怀抱。既称颂屈原高洁品格，又翻旧俗翻出新意，调侃语中暗寄对时局的忧虑，沉郁悲情藏于旷达闲话里。 【15题详解】 D.“轻松明快……呼应上片热闹”错误，“聊一笑”是愤懑无奈的苦笑，以乐景衬哀情，并非轻松明快、呼应热闹。 故选D。 【16题详解】 解答这道题时，首先要抓住下片围绕屈原展开评述这一核心，逐句梳理词句内涵并提炼情感。 词人先用“灵均标致高如许”“纫兰佩”“怀椒醑”等词句，追忆并赞美屈原高洁的品行，流露出对屈原的崇敬与仰慕之情； 接着用“谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍”批判世人仅以粽子祭祀的俗套行为，讽刺世人对屈原精神的肤浅误解，暗含不满与嘲讽； 最后结合自身身处南宋倾颓之际的处境，以屈原的遭遇自比，抒发了自己报国无门的愤懑以及对时局动荡、国家危难的深沉悲慨。 17. 【答案】 （1）但见悲鸟号古木　雄飞雌从绕林间 （2）废池乔木　犹厌言兵 （3）盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅 【答案】18. A 19. ②最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据显示（据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据） ⑥六年来蝉联网络视听应用细分领域第一 20. C 21. “里程牌”应为“里程碑” “抑治”应为“抑制” “编玛”应为“编码” 22. ①短视频为何让人难以停下？ ②多巴胺如何编码奖励预测误差？ ③不确定性为何让人持续刷视频？ 【解析】 【18题详解】 语境是说本来只想刷一会儿手机，结果却停不下来，时间不知不觉过去。 A.“忘乎所以”是因得意、兴奋而失去常态，举止失态。文段只强调停不下来、沉浸其中，没有得意、失态的意思，语境不符合，使用不当。 B.“乐不思蜀”是形容沉迷于某事物，乐而忘返。刷手机停不下来、忘记时间，符合语境，使用恰当。 C.“无法自拔”是陷进去难以解脱。与语境的“停不下来”对应，使用恰当。 D.“欲罢不能”指想停止却做不到，契合刷视频难以收手的状态，使用恰当。 故选A。 【19题详解】 ②句“据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》数据显示”句式杂糅， “据……数据”和“……数据显示”两种结构杂糅，可删去“据”，或者删去“显示”。 ⑥句“六年来连续蝉联网络视听应用细分领域第一”语义重复，“蝉联”与“连续”重复，应删去“连续”。 【20题详解】 语句复位题，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。 括号前句“正是这种信号”，主语是“这种信号”，括号内必须承接主语，用“使得”引出结果，否则主语突变为“观看短视频”，造成中途易辙。因此排除AD。 B.“具有吸引力的即时行为”强调行为本身是“即时”的，偏离语境重点。 C.“具有即时吸引力的行为”强调短视频吸引力来得快、即时性强，与后文不断强化动机、反复行为呼应。 故选C。 【21题详解】 “里程碑”指历史标志性事件，“碑”是石碑标志，“牌”无此意思。所以“里程牌”应为“里程碑”。 “抑制”是压制、控制，“治”为治理、治疗，误用，所以“抑治”应为“抑制”。 “编码”是编排代码，“玛”多用于玛瑙，形近音近致误，所以“编玛”应为“编码”。 【22题详解】 此题属于段落内容概括题。题干要求一段一个问句，概括核心话题。 先逐段找中心句：第三段关键句“短视频一刷就停不下来……参与的奖赏系统有关”，阐述的是刷短视频停不下来的原因，即为什么短视频让人停不下来？第四段核心内容是多巴胺神经元对奖励预期敏感，编码“奖励预测误差”，核心问题是多巴胺怎样编码奖励预测误差？第五段“每一次滑动都制造了一次新的不确定性”“预期差异，反复激活了多巴胺系统”，核心问题是不确定性为何让人不停刷视频？ 按要求改成问句，用“为何、如何、为什么”等疑问词，保留短视频、多巴胺、奖励预测误差、不确定性等关键词，注意字数限制。 【详解】【审题】 材料一首先描绘了一幅极具迷惑性的现实图景：在学生群体中，一种看似勤勉刻苦、实则流于形式的“伪勤奋”现象正悄然蔓延。他们用看似饱满的忙碌掩盖了思维的低效，用机械重复的勤奋自我麻醉，这种“假努力”不仅无法带来成长的增量，反而易使人陷入虚幻的满足中。材料二借雷军的观点，一针见血地刺破了这一现象的本质内核：这是一场用“战术上的勤奋”去掩饰“战略上的懒惰”的骗局。所谓战术，是具体的执行、是可见的时间投入；而战略，则是关乎方向的抉择、方法的优化与目标的定位。当学生沉溺于战术的勤奋，实则是在逃避战略思考的重担，他们用身体的忙碌规避了头脑的深度运转。而深挖至根源，材料三《吕氏春秋》的“败莫大于不自知”则揭示了“伪勤奋”得以存续的根本病灶。“伪勤奋”者之所以无法自拔，恰恰因为缺乏自知之明。他们看不清自身努力的低效与盲目，听不进外界的反思与建议，在自我编织的勤奋假象中故步自封。这种认知上的盲区，使得他们即便付出巨大代价，也难以突破瓶颈，最终沦为忙碌却无获的悲剧。综上，三则材料共同构建了对“伪勤奋”现象完整且深刻的认知图谱。它警示我们，成长的关键不在于堆砌忙碌的表象，而在于能否在每一次付出前明晰战略，在每一段行动后勤于自省。唯有以自知为尺，丈量出真实的距离；以深思为纲，规划出科学的路径，方能告别自我感动式的虚假勤奋，走向行之有效、硕果累累的真成长。 【立意】 1.以真知破伪勤，以远谋代蛮干。 2.自知为基，勤奋为翼，方行稳致远。 3.拒绝形式勤勉，追求实效成长。 4.莫让战术勤奋，遮蔽战略清醒。 【行文构思】 引用材料，简述学生群体中“看似勤勉实则低效”的“伪勤奋”现象，亮明观点：对于学子而言，唯有自知与深思，方能打破低效壁垒，走向真正的成长。分论点一：“伪勤奋”的本质是战术上的盲动，逃避的是思维上的深度挑战。分论点二：“不自知”是“伪勤奋”的病灶，它让人沉溺于低水平的重复而不自知。分论点三：破局之道在于“战略觉醒”。从“盲目忙碌”转向“精准深耕”。拒绝机械搬运，追求理解本质，构建知识网络。最后总结全文：青春不是一场忙碌的表演，而是一次对自我极限的挑战。愿每一位学子都能撕下“伪勤奋”的标签，以“自知”为灯塔，以 “深思”为舟楫，在有限的时间里，耕耘出最高质量的收获。 例文： 觉醒于勤之伪 “伪勤奋”现象如利刃，剖开当代教育的华丽外衣，露出内里的苍白。在这“伪勤奋”的迷雾中，多少青春在书山题海里沉浮，却始终触碰不到知识的灵魂。雷军先生一针见血，道破天机，真正的勤奋，从来不是时间的堆砌，而是思想的淬炼。 何谓“伪勤奋”？不过是勤于形而疏于心的自欺罢了。晨曦微露时，教室里早已座无虚席；夜幕低垂后，宿舍灯火通明。学子们埋首于堆积如山的习题中，笔记密密麻麻，时间表精确到分钟。然而，当他们合上书本，头脑中却空空如也。他们用忙碌编织安全感，用疲惫换取良心安慰。这勤奋如镜花水月，看似绚烂，实则虚无。正如材料所警示的：“用忙碌掩盖低效，用勤奋感动自己。”这种勤奋，是思想的避难所，是深造的假面具。 “伪勤奋”为何如此普遍？其病根在于《吕氏春秋》所言：“败莫大于不自知。”不知己之所欲，不知己之所需，更不知己之所长。当一个人迷失在群体的喧嚣中，他便只能以他人为镜，以标准答案为尺。他不敢质疑教材的合理性，不敢审视学习的本质意义，更不敢追问内心的真实渴望。于是他只能用最安全、最显眼的方式——时间与汗水的堆砌，来证明自己的“努力”。这是一种对自我的放逐，对思考的逃避。 真勤奋者，必先自知而后行。他们深知“磨刀不误砍柴工”的道理，懂得在行动之前先确立方向。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”真勤奋者，是学与思的统一，是行与知的融合。他们拒绝“表演式学习”的诱惑，放弃“忙碌即美德”的迷思。他们敢于在喧嚣中静思，在从众中独立。他们会停下刷题的笔，思考知识背后的逻辑；会放下厚厚的笔记，构建属于自己的认知体系。这种勤奋，看似缓慢，实则步步为营；看似轻松，实则心力交瘁。但正是这样的勤奋，才能点燃智慧的火花，照亮前行的道路。 从“伪勤奋”到真勤奋，需要的不仅是方法的改变，更是心态的革命。当我们不再用忙碌填充生命的每一寸空白，而是用思考丈量知识的每一寸深度；当我们不再被“看起来很努力”的幻象所迷惑，而是直面“是否真有收获”的拷问——我们便开始了真正的成长。《菜根谭》有言：“逆境砺行，顺境炼心。”无论身处何种境遇，保持清醒的自我认知，坚守勤奋的本质内涵，方能在人生的长河中行稳致远。 勤者，心之所向；奋者，力之所至。愿每一位在求学路上跋涉的学子，都能穿透“伪勤奋”的迷障，在自知与思考中，找到那盏照亮前路的明灯。 2026年上学期期末质量监测 高二语文参考答案 第 1 页 共 7 页 学科网（北京）股份有限公司 $