【含数字人】第4课 古代印度（任务型问题链教学课件+数字人+视频）历史统编版新教材九年级上册

该初中历史课件聚焦古代印度文明，涵盖印度河流域文明、种姓制度、佛教及文化成就，通过问题驱动结合《电影中的种姓制度》《古印度的城市建设》等视频导入，以问题链串联地理环境、文明表现、社会制度等知识点，搭建学习支架。 其亮点在于以时空观念和史料实证为核心，如用《大唐西域记》分析地理特征、依托考古遗迹解读种姓制度，结合跨学科整合与小组讨论。通过年代尺梳理发展历程、表格对比大河文明，培养学生历史解释能力，教师可借助丰富资源提升教学效率，学生能深化对文明多元性的理解。

这是一部真实事件改编的电影。印度的达利特是最低等级的种姓，没有权利，没有地位，被称之为肮脏的不洁之人，或者直白的说法就是贱民，他们不仅没有土地，不能上学，也不能从事干净的职业，只能做最脏的活，拿最少的工钱，甚至经常被警察拉去顶替罪犯入狱，因为印度教认为他们本来前世就是罪孽深重，现在作奸犯科也很合理。而本期真实发生的故事会剧烈冲击你的三观，让你深刻体会到印度种姓制的可怕之处。他就是电影杰伊比姆。 古印度文明是人类历史上的一个辉煌时代，充满了智慧、文化和科学成就。自早期哈拉帕文明和摩亨佐达罗文明的兴起，到后来的孔雀王朝和古代印度的繁荣，这一时期留下了许多宝贵的遗产和文化。古印度的文明在哲学、宗教、科学、建筑等领域取得了重大的突破和成就。在宗教方面，古印度是佛教、印度教等宗教的发源地，这些宗教对印度人民的信仰和生活方式产生了深远影响。在哲学方面，古印度的智慧被广泛传播，例如梨俱吠陀、奥义书等古代经典作品，为后世哲学家和学者提供了重要的启示。古印度的科学成就也备受瞩目，数学家阿奇尼、天文学家阿崎婆等为古印度科学研究的发展做出了杰出贡献，他们在数学、天文学、医学等领域的成就为当今世界的科技发展奠定了坚实基础。此外，古印度的建筑艺术也是举世闻名的。莲花庙、泰姬陵、胡布纳哲学塔等建筑代表作，展示了古印度人民在建筑设计和雕刻艺术方面的非凡才华，同时也反映了古印度人对宗教和文化的崇敬与热爱。总的来说，古印度文明是一个多元丰富的文化宝库，其留下的遗产和影响在今天仍然流传广泛。通过深入了解古印度文明，我们可以更好地理解这个古老文明的辉煌和智慧，从而启迪当代人们的思想和行为。 导入 【问题驱动】影片里的贱民生来被排挤、受尽屈辱，为何在古代印度会诞生贱民这一最底层群体？种姓制度如何牢牢锁住他们的人生？ 观看视频：《电影中的种姓制度》 第4课 古代印度 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 核心素养目标 1 2 时空观念： 定位印度河、恒河流域，熟记哈拉帕文明、雅利安入侵、佛教诞生、孔雀王朝关键时序，区分古印度地理概念与现代印度 。 3 史料实证： 依托图文、等级史料梳理种姓制度四等级，提取佛教创立、教义、传播史实，辨析史料可信度。 唯物史观： 认识大河孕育古印度文明；理解种姓制度是阶级产物，佛教兴起是对等级压迫的社会回应。 核心素养目标 4 5 家国情怀（世界视野） 感知亚非大河文明多元性，对比中外古代文明，树立尊重世界不同文明、平等包容的意识 。。 历史解释： 阐释种姓制度的森严特征与历史利弊；解读佛教诞生背景、传播原因及对东西方文明的影响 。 观看视频，任务驱动 【问题驱动】印度河流域诞生了成熟的城市文明，却突然湮没在历史中，我们能从遗存遗迹中推测出古印度早期先民创造了怎样的文明成就，又为何没能延续发展下去？ 观看视频：古印度的城市建设 壹 印度河流域文明 【跨学科：历史+地理、史料实证】问题一：观察地图，结合史料，说说古代印度的地理特征？古代印度文明为什么最早出现在印度河流域？ 时间：约公元前25世纪 原因：印度河发源于青藏高原，水量丰沛，有利于农业生产 两河流域的地理位置 文明出现在印度河流域的原因 古代印度：今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临：喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，西面：阿拉伯海，东面：孟加拉湾。 孟加拉湾 五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。——《大唐西域记》 【时空观念、史料实证】问题二：读地图，结合教材，说说古代印度文明出现的表现有哪些？代表城市有哪些？有何特点？又是何时走向衰亡的？ 表现：出现农业、畜牧业、手工业遗存和城市遗址 代表：哈拉帕、摩亨佐·达罗 特点：使用规格统一的砖石、街道布局规整、完整的给排水设施； 刻有符号的印章 衰亡：公元前18世纪 观看图片、任务驱动 【问题驱动】种姓制度让贱民世代深陷苦难、等级彻底固化，而佛教应运而生提出众生平等，思考：佛教是真正想要推翻种姓制度，还是为古印度社会矛盾提供了调和方案？ 贰 种姓制度与佛教 【时空观念、史料实证】问题一：读地图，结合教材，说说古代印度种姓制度在怎样的背景下出现的？种姓制度的实质是什么？ 背景：公元前1500年左右，雅利安人迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。 形成：在国家形成过程中，雅利安人建立"种姓制度" 实质：严格的社会等级制度 【史料实证、历史解释】问题二：观察图片，古代印度的种姓制度有什么特点？材料中的"旃茶罗"是"不可接触者"，他们在古代印度种姓制度中处于什么地位？ 特点：①种姓身份世代相袭；②等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 材料研读：旃茶罗名为恶人，与人别居，若入城市则击木以自异，人则识而避之，不相唐突。 ——《法显传》 地位：他们在社会上遭歧视和凌辱。 【时空观念、史料实证】问题三：阅读教材，简述佛教是在怎样的背景下创立的？创始人是谁？提出了什么教义？ 背景：公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难。 创始人：乔达摩·悉达多（"释迦牟尼""佛陀"） 教义："众生平等"、"忍耐顺从" 【时空观念、史料实证】问题四：观察图片、地图，简述印度佛教的传播情况。 传播：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后（西汉时期），佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 【时空观念、史料实证】问题五：阅读史料，制作年代尺梳理古印度的发展历程，简述古代印度发挥了怎样的作用？ 约公元前324年—约前187年 约公元1-3世纪 320-540年 孔雀王朝 贵霜王朝 笈多王朝 贡献：古代印度政治、经济、文化获得重大发展，在东西方文化交流中发挥了重要作用。 最著名的统治者是阿育王，他四处征战，基本统一了南亚次大陆。首都华氏城十分繁华，人口众多。 迦腻色迦王（贵霜鼎盛帝王）黄金金币（正面国王、背面佛陀，世界最早铸佛像钱币） 阿旃陀宫廷生活壁画 观看视频，任务驱动 【问题驱动】古代印度在天文、数学、医学等领域留下哪些世界级文化成果？对世界文明产生深远传播影响？ 观看视频：古印度文明 叁 古代印度文化 【史料实证、历史解释】问题一：观看图片说说两部古代印度史诗有何价值？ 《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 《摩诃婆罗多》描绘了古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 《罗摩衍那》汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。 【史料实证】问题二：观看图片，阅读文物解读，概括古代印度在建筑雕刻艺术上有什么特点？ 特点：古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 文物鉴赏：桑奇佛塔浮雕为公元前1—1世纪古印度早期佛教石刻，奉行无偶像崇拜，以菩提树、法轮等象征佛陀，雕刻佛传、本生故事。代表作树神药叉女呈经典三屈式体态，灵动柔美。采用连环画构图，风格质朴写实，融合民间审美，是印度本土佛教艺术典范，开启印度造像艺术先河。 【史料实证】问题三：观看图片，阅读文物解读，概括犍陀罗艺术有何特点及世界影响？ 犍陀罗艺术 南亚次大陆西北部地区在古代被称作键陀罗。公元前2世纪末，这一地区深受希腊文化影响。希腊神话观念、雕塑艺术风格与佛教教义和佛传故事相结合，形成犍陀罗艺术。犍陀罗艺术沿着丝绸之路向东传播，在中国龙门石窟、云冈石窟等石窟造像中，都能够看到它的影响。 云冈20窟露天大佛（昙曜五窟代表，犍陀罗直接影响典型）特点：高鼻深目、卷发肉髻、袒右厚重袈裟、凸起阶梯衣纹、身形粗壮雄健，完整继承犍陀罗造像骨架，仅面部稍汉化，胡貌梵相最浓郁 。 【史料实证】问题四：观看图片，概括古代印度人在天文学、数学、医学方面取得了哪些成就？ 发明了一套包括"0"在内的数字符号系统，后得到广泛应用 印度人根据日月运行规律制定历法 掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病 天文学 数学 医学 婆罗米数字完整演化 太阳神（苏利耶）+月亮（旃陀罗） 知识拓展—总结归纳 【小组讨论】依据所学，完成下列表格，并说说自己的理解。 唯物史观 两河流域水量充沛，土地肥沃 《汉谟拉比法典》、楔形文字 星期制、60进制 尼罗河定期泛滥，土壤肥沃 金字塔、象形文字、太阳历、解剖学 印度河、恒河水源充足，土壤肥沃 种姓制度、佛教、城市建设、史诗、0在内的数字符号系统 不同文明具有差异性，人类文明具有多元性，理解、尊重世界各国文明。 不同文明相互传播、交流、借鉴，共同促进人类文明的进步和发展。 世界视野 大河文明 大河流域成为人类文明的发祥地 印度河 流域文明 文明出现：约公元前25世纪，印度河流域（水量充沛，利于农业生产） 古代印度文化 代表城市：哈拉帕、摩亨佐.达罗（使用统一规格的砖石、布局规整、排水设施）、刻有符号的印章 种姓制度：严格的社会等级制度（世代相袭、贵贱分明） 文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》（文学艺术创作源泉） 建筑雕刻：佛塔石窟，讲述宗教故事，充满想象力创造力 古代印度 种姓制度 与佛教 佛教：公元前6世纪前后，乔达摩.悉达多，“众生平等”“忍耐顺从”，传播到东亚、东南亚，影响扩大 天文学：根据日月运行规律制定历法；数学：包括“0”在内的数字符号系统；医学：金石草木入药、手术治病 衰亡：公元前18世纪 课堂小结 素养检测 1. （2026四川遂宁中考）考古学家在古印度哈拉帕和摩亨佐·达罗两座城市遗址，发现了公共建筑、街道及完整的下水道系统等遗迹遗物。这些考古成果属于（ ） A. 口述史料 B. 影像史料 C. 实物史料 D. 文献史料 C 【解析】A.口述史料是口头传承的传说、回忆、访谈等，题干中的公共建筑、街道、下水道属于考古发掘的实物遗迹，不是口头传承，错误。B.影像史料是照片、影片、图画等视觉图像，题干中的遗迹遗物是实物本身，不是影像记录，错误。C.哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址中的公共建筑、街道、下水道系统等，都是古代人类活动遗留下来的实物遗迹，属于实物史料，正确。D.文献史料是文字记载的书籍、档案、铭文等，题干中的遗迹遗物不是文字记载，而是实物遗存，错误。 素养检测 2. （2026·福建福州·二模）7世纪，印度戒日王想征调首陀罗驻守战略要地开伯尔山口，却被婆罗门以“践踏圣域”“污染土地”为由强烈反对。这一记载反映了婆罗门（    ） A．维护等级秩序 B．重视环境保护C．垄断国家权力D．轻视国防建设 A 【解析】A.古印度种姓制度将人分为四个严格等级，婆罗门是最高等级，首陀罗是最低等级，婆罗门反对低等级的首陀罗驻守战略要地，本质是维护森严的种姓等级秩序，正确。B.重视环境保护只是婆罗门反对的借口，并非真实目的，错误。C.婆罗门掌握神权，国家权力主要由刹帝利执掌，且材料也未体现婆罗门垄断国家权力，错误。D.婆罗门反对的出发点是维护等级特权，并非轻视国防建设，错误。 素养检测 3. （2026·湖南长沙·模拟预测）公元前6世纪，古代印度一些阶层反对婆罗门的特权，佛教在这一背景下兴起。佛教的创始人释迦牟尼倡导“众生平等”。据此可知，佛教的兴起反映了当时（    ） A．人们对种姓制度的不满 B．印度工商业的衰落 C．国王大力支持佛教传播 D．雅利安人统治的强化 A 【解析】A.婆罗门教维护种姓制度，强调等级森严、贵贱分明；而佛教反对婆罗门特权，主张“众生平等”，直接回应了低种姓民众对种姓压迫的不满，正确。 B.佛教兴起的公元前6世纪，印度工商业处于发展阶段，新兴的工商业者是佛教的重要支持者，错误。 C.佛教在创立初期并未得到国王的普遍支持，国王的广泛支持是在佛教发展壮大之后，错误。 D.雅利安人入侵后推行的种姓制度，正是婆罗门特权的来源；佛教反对婆罗门特权，本质上是对雅利安人建立的等级秩序的挑战，而非强化，错误。 素养检测 4. （2026·内蒙古呼和浩特·一模）德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有（    ） A．排斥性 B．创新性 C．差异性 D．统一性 C 【解析】A.排斥性是指不同文明之间互相排斥、拒绝交流，题干没有提到文明之间的相互排斥，只强调不同的环境造就不同的文明样貌，错误。B.创新性强调的是文明发展过程中创造出新的成果、新的特征，与题干主旨不同的环境造就不同的文明样貌不符，错误。C.差异性就是指不同文明各有特点，存在区别，与题干“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”正好相符，正确。D.统一性是强调不同文明有共同的发展趋势、共同的特征，与题干“各自的样貌”“不同的条件”相反，错误。 THANKS “ ” $大家好，今天我来分享学习古代印度后的感悟。学习古代印度历史后，我既惊叹于其文明的卓越创造，也对制度弊端带来的局限深有感悟。依托大河流域孕育的古印度，诞生了包含零的数字符号系统两大史诗经妙的天文医学与佛教文化，尖陀罗艺术更是融汇东西方审美向外传播，为世界文明添上浓墨重彩的一笔，让我体会到古代劳动人民的智慧创造力。但森严的种姓制度世代禁锢人身与社会权利，人为划分等级，压抑底层发展，成为文明发展的枷锁。佛教的诞生，正是民众对不平等制度的反抗，其所宣扬的平等理念折射出助人们对公平生活的向往。这一刻让我感悟，文明的繁荣离不开创新创造，而固化的等级制度终将阻碍进步。世界文明多元各异，我们既要包容容欣赏不同文明成果，更要明白平等开放才是文明长久发展的根本动力。谢谢大家。 城市居民的住宅坚固而漂亮，这在古代城市中可说是独一无二的。古代埃及和两河流域文明把钱财都用在建造寺院、宫殿、坟墓上，一般民众的房屋简陋而矮小。而印度河文明中的一般居民的建筑却很出色，房屋都用砖块砌成，各家沿大街排列，各条街道均成直角相交，构成四方形的城市结构。各家房屋大小虽然不同，但都是独门独户的庭院式建筑。城市各家的房屋既有两间的小房，也有堪称为宫殿的宽敞房子，每家房子都气有厚厚的砖墙，居室也是隔开的，房屋通常为多层建筑。更令人惊异的是，各家都被一套发达的卫生设备，有水井、浴室、厕所、下水道。各家的下水道彼此相连，集中流入地下的化粪池中。印度河文明排水系统的完备给人以特别的印象。这一伟大业绩是印度河文明有别于世界其他古代文明。考虑到现在世界上许多农村尚无这样的设备，5000年前人们的这种成就实在令人惊叹。