河南开封市五校2025-2026学年下学期期末考试高一语文试题

开封五校2025~2026学年下学期期末考试 高一语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2乃铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：必修下册。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 中国玉器八千年经久不衰，发展为具有民族特色的中国艺术。中国人将玉人格化，以玉德 作为评价、判断一个人行为善恶、品德高低的标准。玉不隐所短，表里如一，象征人光明磊落；玉 绚丽俏美，象征人追求美好生活；玉数千年不朽，象征人有坚定的信念、理想和目标。总之，人的 意志、品行，均可用玉来比喻。玉德一直影响着中国玉器数千年的发展。 能将玉从石头中分辨出来，是普通的平民工匠；而能将玉从理论上加以道德阐述的，则是儒 家学者，最早对玉加以德性阐述的应推东周时期的孔子。而早在孔子之前，就有君子比德于玉 的风尚，从近年考古出土的大量组玉佩等玉器资料观察，至迟在商周时期，玉德观念已经形成。 孔子审时度势，总结当时诸候国贵族用玉的实际情形，把握玉的特性，将其上升为士大夫的道德 规范，提出了“君子比德于玉”“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”“精神见于山川”等君子贵玉思想，将玉的特 性归纳为仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道十一德性，这实际上是儒家道德规范大全。 在科学技术不发达的古代，从石头中将美玉分辨出来，确实是一件不容易的事，只能凭据经 验，以直觉、直观为基础，以多数人的喜好为依据。玉之美最直观的呈现，是玉石五彩缤纷的色 泽，所以，玉色的艳淡就成为辨别玉石优劣的重要标准。 《石雅》中指出：“古人辨石，所重在色而不在质。其色相似者，其名恒相袭。”同时又说：“每 遇宝石，辄以色别。”以色辨玉宝石，成为玉宝石分类、分级的重要依据。至今矿物学界、工艺界， 仍使用红宝石、绿宝石、蓝宝石、白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉、银晶、茶晶等名称，这就是以色辨 玉识宝。鉴赏家也十分重视玉的色泽，按照色泽对玉进行分类定名，曾有玉“十三彩”的说法，还 有玉之“九原色”之说，有元（玄）如澄水的瑿，有蓝如靛沫的碧，亦有绿如翠羽的驢、黄如蒸栗的 甜、赤如丹砂的琼、白如割肪的瑳等，这些均是以色定玉名。 【高一期末考试·语文第1页（共8页）】 26-L-699A 古有“玉不琢，不成器”的哲理名言，但相沿成俗的习惯，是器玉同称。一个“玉”字，包含了 玉石与玉器两个方面的概念。玉石是未经雕琢的原材，玉器是已经琢磨成型的器物。在古代， 不同色泽的玉琢成不同的玉器，有不同的用途。《周礼》载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁 礼天，以黄踪礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”清代《会典图 考》也载：“皇帝朝珠杂饰，惟天坛用青金石，地坛用蜜珀，日坛用珊瑚，月坛用绿松石。”上述所载 都是选择与天地、日月、东西南北色泽相近的玉石，用以祭祀与佩戴。 材与器其实是两个不能相提并论的概念，但古今常同论。《礼记》云：“大圭不琢，美其质 也。”器玉同称，实际上是由玉的特性决定的，玉之美，在其质，由其质。这与陶瓷艺术重器型、重 装饰迥然有别。在玉器之美中，材质美是基础，有了材质美，才有造型美、纹饰美、工艺美，特定 的玉器还具人文美。一件玉器，若用次材琢磨，即使琢工最好，也称不上是良玉。若是名贵玉 材，即使雕工欠佳，仍不失为一件宝器。春秋时期卞和献璞于楚王的故事，强调的就是玉的材质 美，并由玉的材质美引申为人的心灵美。今人秉承古人传统，亦器玉同称。 汉字中亦有不少玉器名，如璜、瑗、环、壁、琥、玦、玺、玲、珥、踪等，器名前不加“玉”，仅用斜 “玉”偏旁，以示是用玉琢磨而成的器物。 进入20世纪后，西方考古学传入中国，中外考古学家以地层学、器物类型学为基本方法来 研究中国古玉，其重，点是研究玉器在政治、宗教、礼仪方面的功能，尤其对“六瑞”“六器”的形成 及其在政治、宗教生活中的作用，有透彻的分析。吴大微的《古玉图考》、郭宝钧的《古玉新诠》及 美国学者劳佛的《中国玉器的考古学及宗教研究》等古玉研究专著，是以器辨玉的代表作。 近二三十年，中国考古学取得了举世瞩目的成就，玉器考古成绩辉煌，在考定玉器用途方面 也有令人满意的成果。良渚文化大量玉琮的发现，不仅把玉琮出现的时间从周汉时期向前推到 新石器时代，还纠正了人们对玉综陈置的传统错误观，点，确认了正确的陈置方法，应是小头在上 大头在下，同时确认早期玉踪既用于祭祀，也用于敛尸。 东北红山文化众多玉龙的发现，把中国龙的诞生时间提前到距今六千年前，同时还为商代 玉龙找到了“娘家”。透闪石岫岩玉矿的发现，更能清楚地表明，红山文化玉龙的用料来自当地 周围地区。 两汉时期完整玉衣的出土，揭示了《史记K汉书》中记载的“玉柙”的真面貌，同时还证实史 书上记载的玉衣有金缕、银缕、铜缕之分的可靠性。广州南越王墓出土的丝缕玉衣，表明汉代还 有用丝线编穿玉衣的，可补文献之阙如。 (摘编自殷志强多丽梅《中华玉文化》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.在孔子之前中国并无玉德观念，商周时期仅将玉作为装饰，尚未形成以玉比德风尚。 B.中国古代辨玉看色不看质，如今的矿物学界沿用了这一传统，对玉宝石仅以色定名。 C.一件玉器是否称得上是良玉，首先要看其材质的优劣，其次才看其造型、工艺等表现。 D.良渚文化玉琮的发现，确认了早期玉琮的用途，纠正了周汉时期对玉琮陈置的误解。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) ( A.文章第一段列举玉的多种特性与人的行为、品德之间的关联，使抽象的“玉德”概念变得具 体可感。 【高一期末考试·语文第2页（共8页）】 26-L-699A B.文中引用《周礼火会典图考》中的记载，说明不同色泽与器型的玉器在古代往往有不同的 用途。 C.文章列举红山玉龙、汉代玉衣等考古成果，旨在说明中国龙的起源与汉代丧葬制度的等级 差异。 D.文章以陶瓷艺术重器型、重装饰与玉器重材质美作对比，论证“器玉同称”是由玉的特性决 定的。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过4个字。(3分) 国人有诸多辨玉方法，各有特色，归纳起来，儒家学者①，重伦理；鉴赏家②，重 美感；考古学家以器辨玉，③。时代在进步，科学在发展，玉器资料也日益增多，认识传统 的辨玉方法，是为了更好地古为今用，秉承国粹。 答：① ② ③ 4.请结合文本，概括说明近二三十年中国玉器考古取得的成绩。(4分) 答 5.班级准备开展“中华玉文化”主题展览，你负责为“玉德”展区撰写一段前言。要求：结合文本 内容，体现玉德的内涵与现实意义，语言简洁有感染力。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 为奴隶的母亲 柔石 她的丈夫是一个皮贩，就是收集乡间各猎户的兽皮和牛皮，贩到大埠上出卖的人。然而境 况是不佳，债是年年积起来了。他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。 这样，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子，但也就更加贫穷了。在穷的结果得病以后，全身 便变成枯黄色，连眼白也黄了。 有一天，他向他的妻说：“再也没有办法了。我想，还是从你的身上设法罢。你跟着我挨饿， 有什么办法呢？” “我的身上？…” 他的妻坐在灶后，怀里抱着刚满五岁的男孩，她讷讷地低声问。 “你，是呀，”她的丈夫病后无力的声音，“我已经将你出典了…” “什么呀？”他的妻子几乎昏去似的。 屋内稍稍静寂了一息。他气喘着说：“有一个秀才，没有儿子，年纪已五十岁了，想买一个 妾；又因他的大妻不允许，只准他典一个，典三年或五年，肯出八十元或一百元的身价。” 说到这里，他垂下头，声音很低弱。他的妻简直痴似的，话一句没有。又静寂了一息，他继 续说：“本月十八，五天后。” 这时，他的妻简直连腑脏都颠抖，吞吐着问：“你也想到过春宝么？没有娘，他怎么好呢？” 【高一期末考试·语文第3页（共8页）】 26-L-699A “我领他便了，本来是断了奶的孩子。” 他似乎渐渐发怒走出门外去。她鸣鸣咽咽地哭起来。 这一天，春雨滴滴淅淅地落着。妇人一夜不曾睡。她先将春宝的几件破衣服都修补好，连 孩子冬天用的破烂棉袄都拿出来，移交给他的父亲一他已经在床上睡去了。以后，她坐在他 的旁边，想对他说几句话，可是一句也没有。 两村相隔有三十里路，轿夫第二次将轿子放下肩，就到了。一个两眼很有心计的约莫五十 来岁的老妇人来迎她，她想这是大娘了。接着长长瘦瘦的秀才从房里走出来… 日子一天天地过去。春宝的哭声有时在她的耳朵边响，梦中，她也几次遇到过他。可是梦 一个比一个缥缈，眼前的事务一天比一天繁多。她知道这个老妇人是猜忌多心的，外表虽则对 她还算大方，可是她的嫉妒的心是和侦探一样，监视着秀才对她的一举一动。 次年秋的这一天，全家人都到了希望的最高潮，屋里的空气完全地骚动起来。这样的情形 一直继续到黄昏，婴儿落地了，是一个男的。秀才坐在屋角，几乎快乐到流出泪来。 关于孩子的名字，秀才煞费苦心地想着，但总想不出一个相当的字来。婴儿的母亲呆呆地 坐在房内的一边，忽然开口说：“叫他‘秋宝’罢。”屋内人们的几对眼睛都转向她，注意地静听着： “他不是生在秋天吗？秋天的宝贝。” 秀才立刻接着说道：“是呀。我年过半百，实在到了人生的秋期；孩子也正养在秋天。秋宝， 实在是很好的名字呀！”接着又称赞了一通婴儿的母亲，说的这妇人连坐着都觉着局促不安，垂 下头，苦笑又含泪地想：“我不过因春宝想到罢了。” 秋宝是天天成长地离不开他的母亲了。可是他执住他的母亲愈紧，他母亲离开这家的日子 也愈近了。 而妇人的心却正矛盾着这两种冲突：一边，她的脑里老是有“三年”这两个字，三年是容易过 去的，而且想象中的春宝，也同眼前的秋宝一样活泼可爱，她既不舍秋宝，怎么就能舍得掉春宝 呢？可是另一边，她实在愿意永远在这新家里住下去。有时，她倦坐在房外的沿廊下，初夏的阳 光，异常得能令人昏朦地幻想，觉得仿佛春宝同时也站在她的旁边，她伸出手去也想将春宝抱近 来，她还要对他们兄弟两人说几句话，可是身边是空空的。 妇人一天天地黄瘦了。没有精采的光芒在她的眼睛里起来，而讥笑与冷骂的声音又充塞在 她的耳内了。“她哪里愿意在这里呢？她是极想早些飞回去的。” 冬末了，催离别的小鸟，已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶，又叫道士们来给孩 子度了一个关，于是孩子和他亲生的母亲的别离一永远的别离的运命就被决定了。 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候，她的泪如溪水地流下，孩子向她叫：“婶婶，婶婶”一 因为老妇人要他叫自己是“妈妈”，只准叫她是“婶婶”一她向他咽咽地答应。她很想对他说几 句话，可是她无论怎样也说不出。她也知道一岁半的孩子是不会了解的。 她离开大门时，听见秋宝的哭声；远远地走了三里路，还听见秋宝的哭声… 暖和的太阳所照耀的路，在她的面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候， 她很想停止她的那么无力的脚步，向明澈可以照见她自己的身子的水底跳下去了。但在水边坐 了一会之后，她还得依前去的方向，移动她自己的影子。 太阳已经过午了，一个村里的一个年老的乡人告诉她，路还有十五里；于是她向那个老人 【高一期末考试·语文第4页（共8页）】 26-L-699A 说：“伯伯，请你代我就近叫一顶轿子罢，我是走不回去了！” 下午三四时的样子，一条狭窄而污秽的乡村小街上，抬过了一顶没篷的轿子，轿里躺着一个 脸色枯萎如同一张干瘪的黄菜叶那么的中年妇人，两眼朦胧地颓唐地闭着。嘴里的呼吸只有微 弱地吐出。街上的人们个个睁着惊异的目光，怜阀地凝视着过去。一群孩子们，争噪地跟在轿 后，好像一件奇异的事情落到这沉寂小村镇里来了。 春宝也是跟在轿后的孩子们中的一个，他还在似赶猪那么地哗着轿走，可是当轿子一转一 个弯，却是向他的家里去的路，他却伸直了两手而奇怪了。妇人走出来了，她昏迷的眼睛还认不 清站在前面的，穿着褴褛的衣服，头发蓬乱的，身子和三年前一样的短小，那个八岁的孩子是她 的春宝。突然，她哭出来地高叫了：“春宝呀！” 一群孩子们，个个无意地吃了一惊，而春宝简直吓得躲进屋里他父亲那里去了。妇人回来 了，在灰暗的屋内坐了许久许久，她和她的丈夫都没有一句话。 她唤着“春宝”去抚摸他的时候，他躲闪开了。男子加上说：“会生疏得那么快，一顿打呢！” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上，春宝陌生似的睡在她的身边。在她的已经麻木的脑 内，仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着，她伸出两手想去抱，可是身边是春宝。 寂静而寒冷的死一般的长夜，似无限地拖延着，拖延着… 1930年1月20日 (有删节) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.丈夫因贫病交加、走投无路而将妻子“出典”给秀才，这反映了当时底层民众生存的极端艰 难与人伦关系的异化。 B.老妇人（大娘）对“母亲”表面大方，实则充满嫉妒和猜忌，对“母亲”严密监视，这加深了“母 亲”在秀才家的痛苦。 C.“母亲”为新生儿取名“秋宝”，秀才对此大加赞赏，但两人对名字含义的理解全然不同，这 暗示了他们之间情感与关系的本质隔阂。 D.春宝在母亲归家时非但不亲近，反而吓得躲开，这仅仅是因为三年未见导致的生疏，并无 其他深层的社会或心理原因。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.小说运用全知视角讲述旧中国农村典妻的故事，皮贩、老妇人的自私是妇人悲剧的根源。 B.小说以时间为序，展现了妇人悲苦的命运，题目“奴隶”一词寄寓着作者对妇人的同情。 C.小说语言耐人咀嚼，画线句既写出了夜的漫长，也表现出人物苟延残喘的悲苦生命状态。 D.小说中多次出现“静寂”“话一句没有”等词句，为人物的命运涂抹上阴冷压抑的色彩。 8.小说中的妇人与《祝福》中祥林嫂的形象有相似性，请结合文本简要分析。(4分) 答： 9.鲁迅曾评价柔石的作品体现“工妙的技术”，尤其擅长刻画人物的灵魂。本文是如何通过细节 展现“母亲”复杂、矛盾且深陷痛苦的内心世界的？请举例说明。(6分) 答： 【高一期末考试·语文第5页（共8页）】 26-L-699A (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出《青苗书》使辙熟议，曰：“有不 便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽 13 有法不能禁，钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州 县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福； 使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必 粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在而患不修，公诚 能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言 青苗。 (节选自《宋史·苏辙传》) 材料二： 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又 与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用 臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以 禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，不行青苗、助 役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿，则散而之 四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贪者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之 以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰： “枢密兵事也官各有职不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会 安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 (节选自《宋史纪事本末·王安石变法》 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 枢密[A]兵[B]事也[C]官[D]各[E]有职[F]不当[G]以他[H)事为辞。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.“州县之事不胜烦矣”与“刑人如恐不胜”(《鸿门宴》)两句中的“不胜”意思不同。 B.“安用贷为”与“且君尝为晋君赐矣”(《烛之武退秦师》)两句中的“为”意思和用法都不同。 C.“庶有补于国家”与“王者不却众庶”(《谏逐客书》)两句中的“庶”意思相同。 D.“则散而之四方”与“杳不知其所之也”(《阿房宫赋》)两句中的“之”意思相同。 12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A王安石在管理三司条例司时，主动拿出《青苗书》向苏辙征询意见，可见他在变法时能听 取他人建议。 B.在苏辙看来，刘晏的常平法能有效避免粮价出现太贵或太贱的弊病，如果整顿后再施行， 女 对百姓有好处。 【高一期末考试·语文第6页（共8页）】 26-L-699A C.司马光不仅写信给王安石陈述变法的弊端，还在经筵上跟吕惠卿展开了辩论，这让王安 石很不高兴。 D.王安石称疾在家时，皇帝认为司马光为人疏狂率直，想让他担任枢密副使，但遭到了司马 光的坚定拒绝。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。 译文： (2)加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑。 译文： 14.苏辙和司马光都分析了青苗法的危害，请分别简要概括。(5分) 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 临江仙 晏几道 东野①亡来无丽句，于君去后少交亲。追思往事好沾巾。白头王建@在，犹见咏诗人。 学道深山空自老，留名千载不干身。酒筵歌席莫辞频。争如南陌上，占取一年春。 【注①东野：唐代诗人孟郊，字东野。②王建：唐代诗人。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.上阕开篇写孟郊死后世间再无好句，极言诗才凋零，为全词奠定了感伤的基调。 B.“于君”句写挚友离去之后知音寥落，点出了怀人的主题，抒发了人生孤寂之悲。 C.“追思”句直抒胸臆，写词人追忆与友人的过往种种，不禁感伤落泪，情真意切。 D.“白头”两句以虚笔写人，想象王建老年时期的风采，表露出对先贤的追慕之情。 16.这首词的下阕抒发了词人怎样的思想情感？请简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)班级开展小组合作项目时，小明发现：当以真诚态度倾听不同意见，即使原本意见不合的同 学也能融洽协作；但若自以为是、轻视他人，连最亲近的伙伴也会疏远。这让他深刻理解 了魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“ (2)在“大学生志愿服务西部计划”出征仪式上，队长引用苏洵《六国论》中“ ”两句，激励志愿者们牢记先辈开创事业的艰辛，勇敢奔 赴祖国最需要的地方。 (3)唐宋诗词中，有不少描绘洞庭湖景色的句子，如“ 。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 陆游在《示子通》中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”这虽是在谈作诗，①。也就是说，写 好文章，要练文外“工夫”。 【高一期末考试·语文第7页（共8页）】 26-L-699A 文外“工夫”，广博学识是基石。以诗文创作而言，作者有了丰富的知识储备，才能完美表达 其对生活的认知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集祥实的材料，又要有丰富的 知识储备。只有这样，研究者才有可能获得突破性的研究成果。 没有严谨的态度，就不能够仔细深入地认知外物，也不可能有独到的个性化体会，更不可能 有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说“两句三年得，一吟双泪流”，可见，为了抒写真情，诗人所 付出的坚辛；司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之 纪”，亦可以看出，为了馔写“信史”，史家严谨的著述心态。 写文章时，作者有了善思的习惯，就能够悉心洞察外物，深切体悟其真善美，真正斩获新知 灼见。《世说新语》载，谢安曾与子女讲论文义，适逢下雪，便问“白雪纷纷何所似”，谢朗曰“撒盐 空中差可拟”，谢道韫说“未若柳絮因风起”。②，但是善思者所达到的艺术高度是不一 样的。 18.下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意思和用法相同的一项是(3分) A.他要一台电脑。 B.雨天路滑，大家要小心！ C.我有要事相商。 D.小张明天要出国了。 19.下列句子中，与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)· A.可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 B.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 C.立即在我眼前出现了一片绿雾似的竹海。 D.她呀，还在想“北京话”哪！ 20.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(4分) 答： 21.请仿照第二段“文外‘工夫’，广博学识是基石”这句话，为第三、四段拟写中心句。(4分) 答： 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过10个字。(4分) 答：① ② 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) ①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 一屈原 ②人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 一苏轼 ③不要因为走得太远，而忘记为什么出发。 纪伯伦 以上名言引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系当代青年的人生际遇与成长 选择，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【高一期末考试·语文第8页（共8页）】 26-L-699A