河南驻马店市确山县2025-2026学年高一下学期7月期末语文试题

高一语文试题参考答案 一、阅读 （一）（19分） 1．（3分）B 2．（3分）D 3．（3分）①归巢之鸟 ②政治主张不得施行（理想受挫、不受赏识、道不行于世） ③天人合一 （每处1分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 4．（4分）①材料一以商汤“网开三面”为例，说明孔子认为应该以仁爱之心对待动物；②魏征建议君主“乐盘游则思三驱以为度”，是希望君主在享受田猎之乐时能想到网开一面，捕杀有度；③两者都有宣扬仁爱的一面；④但是魏征提到“思三驱”更侧重用此提醒君主约束自己，克制自己的欲望，懂得适可而止。 （每点1分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 5．（6分）补充到第二则材料比较合适。①和材料二主题相合。第一段文字是孟子在剖析齐宣王以羊易牛的心理，宣扬以仁爱之心待物的思想；第二段文字是建议君主按照时节规定进行种植、捕猎等活动，宣扬的是可持续利用思想。②更符合材料二的组织逻辑。与材料一通篇只讲述孔子的伦理思想不同，材料二从孔子延伸到了儒家生态伦理主张，补充上述孟子的有关言论可以作为有益的例证。 （每点3分，意思答对即可。作出正确选择，但解释不合理，给1分。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） （二）（16分） 6．（3分）D 7．（3分）D 8．（4分）①老马耐心劝说许三多，希望许三多知难而退，像他们一样得过且过；②在旁观许三多修路的过程中，老马、李梦等人既感到厌烦又被许三多的执着触动，好恶交织；③老马、李梦等人认同了许三多，放弃破坏行为，主动参与修路。 （答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 9．（6分） 示例：①“路”是作者精心设置的抒情意象；②其表现在于，文本以“修路”为核心事件串联全文，人物的成长与转变就蕴含在修路的过程中；③“路”在文中具有双重含义，许三多、老马等人修的不仅是寂寞荒原上的路，还是自己曾经懈怠颓废的内心。 （每点2分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） （三）（22分） 10．（3分）BDF 11．（3分）B 12．（3分）B 13．（8分） （1）（4分）他又担心执行不认真，向朝廷上表，请求比照常平仓制度定为法令。 （大意2分；“表”“视”两处关键词，一处1分；若关键词释义的书写有误，不给分；关键词和大意不重复扣分） （2）（4分）古时丈量土地（根据土地状况）让百姓居住，计算人口授予百姓田地，看年景规划国家开支。 （大意2分；“量”“受”两处关键词，一处1分；若关键词释义的书写有误，不给分；关键词和大意不重复扣分） 14．（5分）①赞赏曾从龙能坚守仁义之心，履行官员职责，使百姓受惠；②欣喜于真德秀创立的惠民仓、社仓等制度得到沿袭和完善；③想记录此事来鼓励后世为官之人。 （每点3分，答出任意两点、意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） （四）（9分） 15．（3分）C 16．（6分）①两首诗歌前半部分都描写了金陵城作为古代都城昔盛今衰的景象，寄寓了历史兴亡之感；②司空曙诗后半部分联想到在金陵做官的庾信被迫流落异国他乡，还抒发了自己因安史之乱远离家乡的悲凉心情；③赵公豫诗后半部分转而描写金陵城内如今禾黍生长、百姓和乐的景象，抒发了诗人面对江山胜景的愉悦与闲适。 （每点2分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分） （五）（6分） 17．（6分） （1）示例一：居安思危 戒奢以俭 示例二：生于忧患 死于安乐 示例三：静以修身 俭以养德 （每空1分。有错字、别字、添字、漏字，则不给分。若有其他答案，只要符合要求，亦可酌情给分） （2）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （3）亲朋无一字 老病有孤舟 （每空1分。有错字、别字、添字、漏字，则不给分） 二、语言文字运用 18．（3分）A 19．（4分）①画线句子能作为例证丰富文章内容；②画线句子能创设场景，引发读者的想象和联想，唤起共鸣。 （每点2分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 20．（5分） 示例：透过舷窗向外望去，你会看到其他飞行器从旁边掠过，近在咫尺却又互不干扰，它们像一群训练有素的候鸟，在无形的航线上有序前行 （能扣住空中的飞行器“多而不拥挤”进行描写，给2分；能正确使用至少一种修辞手法，给2分；字数符合要求、语句自然流畅，给1分） 21．（6分） （1）（4分）①具有科技感，能引起同学们对前沿技术的兴趣和关注；②话题和日常生活相关，能满足同学们对未来生活图景的幻想和期待。 （应扣住“选文价值”“受众心理”作答。每点2分，意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） （2）（2分）①能突破校刊固定发行时间和地点的限制，传播更快，覆盖面更广。②可融合和文章相关的视频、音频等多媒体元素，比校刊的形式更丰富多样。③可支持留言、点赞、投票、关键词回复等功能，读者可实时反馈意见、参与讨论，互动性更强，读者参与度更高。 （每点2分，答出任意一条、意思答对即可。若有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 三、写作 略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期期末测试 高一语文试题 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码上“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2．单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。 3．考试结束，监考教师将答题卡收回。 4．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 作为一种人与自然关系的原则，“钓而不纲，弋不射宿”表明了孔子对于自然仁爱的态度。纲是大网，大网所捞必多，对于鱼类，进而言之对于自然是多余的伤害。宿鸟归飞，幼鸟盼归。射杀宿鸟，幼鸟失怙，毁掉两代生命，断非仁慈之心所能忍受。直到现在，民间还有“劝君莫打三春鸟，儿在巢中盼母归”的谚语，可以说是“弋不射宿”思想在百姓生活中的表现。 “钓而不纲，弋不射宿”其实只表达了孔子动物观的冰山一角。打开视野来看孔子的相关文献，包括近年来真实性逐步得到承认的《孔子家语》《孔丛子》以及新出土的《孔子诗论》等材料，会发现孔子的动物观是丰富的，其基调是把道德共同体的范围扩展到动物，要求道德地对待动物，确立人对于自然的伦理关系。仁、恕、孝、义等德目都包括对动植物的关怀。《孔子家语·五帝德》记载宰我请教黄帝的事迹，孔子提到黄帝“仁厚及于鸟兽昆虫”。此条又见于《大戴礼记·五帝德》。商汤有“网开三面”，给动物逃生机会的事迹。孔子评价说"成汤恭而以恕，是以日隋"。《孝经》《礼记》记载：“曾子曰：‘树木以时伐焉，禽兽以时杀焉。’夫子曰：‘断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。’”这里，孔子强调按照时节规定伐木狩猎，把尊重动物的生命和价值、保护动物提高到对于天地之孝的高度。在这种观点之下，树木、动物成为和亲属一样值得道德关怀的对象。在《孔子家语·困誓》《孔丛子·记问》篇中，孔子把“刳胎杀夭”“竭泽而渔”“覆巢破卵”视为“不义”的行为。 对于死亡的动物，孔子抱有哀悯之情。《孔子家语·子贡问》记载，孔子豢养的狗死了，他对子贡说：“吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。今吾贫无盖，于其封也，与之席，无使其首陷于土也。”这一条又见于《礼记·檀弓下》。孔子还有从自然中获得道德启示的移情观点，如“岁寒，然后知松柏之后凋也”，称赞的是松柏固守常青的坚定德性；“骥不称其力，称其德也”，称赞的是良马的德性。他把自己比作麟、凤。他周游列国，道不行于世，晚年感慨“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”麟至鲁国国都郊区而亡，他为之流泪说：“予之于人，犹麟之于兽也。麟今出而死，吾道穷矣。”《春秋》即绝笔于“西狩获麟”。以德性比拟动物，把动物的德性和人的德性一致看待，在这种思维方式之下对动物自然会采取关爱的态度。 孔子的动物观是他的自然观的一部分。他的自然观是"则天"，即效法天地。他说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”这里谈的便是自然之天。《论语·泰伯》记载：“子曰：‘大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。’”《中庸》称赞孔子“上律天时，下袭水土”。朱熹解释说：“律天时者，法其自然之运。袭水土者，因其一定之理。”则天是农业时代必须顺应天时、善待土地才能有所收获的生产方式在思维中的反映，其极致是与自然审美的和谐相处，成为一种人生的精神境界。“智者乐水，仁者乐山”“吾与点也”“孔颜乐处”都是这种境界的表现。 近年来，党中央突出强调“生态文明”“美丽中国”“绿色化”等概念，并把“绿色”置于“五大发展理念”之中，多次从传统文化中挖掘绿色发展理念资源。中华文明自古以来就主张人与自然和谐，这是其普遍性所在和永恒的生命力所系，也是我们确立文化自信、文明自信的基础。 （摘自乔清举《钓而不纲，弋不射宿》） 材料二： 孔门弟子记孔子的渔猎活动说：“子钓而不纲、弋不射宿。”（《论语·述而》）孔子钓鱼而不用网具断流捕鱼，射鸟而不猎击归巢之鸟，这在当时必是异于常人之举，故被其弟子极珍视地记录下来。 孔子如此行事，旧注多以仁爱释之。此解虽不够全面，却并不十分牵强。《史记·孔子世家》记孔子的话说：“丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤皇不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！”将剖腹取胎、竭泽而渔和覆巢毁卵视为不义之举，就明显来自道德视域。以此解读孔子的“钓而不纲，弋不射宿”，既可见其对猎取动物的矛盾心理，又表明了不尽物取之的节制态度，是生态伦理意识的萌芽。 以仁爱之心待物与可持续利用，是孔子倡导生态伦理的两个重要支点，是德性与理性的结合。在此基础上产生的儒家生态伦理主张，既坚持了“天生百物人为贵”的人本主义，又反对了对自然万物的漠视与任意宰割；既倡导人对自然的爱护与尊重，又没有阻止人们为了生存和发展需要对自然的有节制利用。坚持这两个方面，既可防止狂妄自大的人类中心主义，使人类对自然万物怀有感恩之情与敬意；又可避免极端的泛道德主义，使人类陷入狭小而自虐的境地。 社会发展到今天，如何既有效地利用自然又有效地保护自然，既满足人的生存需要又有效地保护动物，是现代社会面临的重大课题。由此回望，早在2500年前，在人与自然的矛盾远没有近代以来这样凸显的情况下，儒家学派能够产生并提出“仁人爱物”和“取之有时用之有节”的主张，充分体现了他们的远见卓识和大智慧。在我们言必称科学发展和构建和谐社会时，重温这些来自远古的识见，当会使我们肃然起敬，并将汗颜化为解决问题的实际行动。 （摘自王恩来《弋不射宿》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．材料一指出，在孔子看来，动物也在道德共同体的范围内，也应获得和亲属一样的道德关怀。 B．材料一中，“律天时”“袭水土”体现人对自然的顺应，“乐水”“乐山”体现人与自然的和谐。 C．材料二对孔子“弋不射宿”的做法，既认识到了其心理矛盾的局限，也认识到了其卓异之处。 D．两则材料都提及儒家典籍中所述的猎取动物要考虑时节的问题，并且两者的用意是相同的。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．两则材料都探讨“人和自然的关系”，但是材料一强调物我和谐的态度，材料二侧重利用和保护的举措。 B．两则材料不同程度地援引古代典籍和名人言论，既增添文学意味，又体现了作者论述观点的严谨态度。 C．《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心”一句，表明作者也像孔子一样从自然中获得了道德启示。 D．古时，人与自然的矛盾远没有近代以来这样凸显，主要缘于当时儒家有着对人与自然的远见卓识。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 孔子对鸟的关爱，既缘自同万物间的民胞物与，又缘于与鸟的精神共鸣。他提出“弋不射宿”，因为宿鸟是 ① ，宿鸟被射杀会殃及雏鸟；他用鸟隐喻人生，不至的“凤鸟”是 ② 的孔子的化身。究其根本，这种关爱体现了孔子“则天”（即“效法天地”）的思维方式，也就是我们自古以来常说的“ ③ ”。 4．材料一列举商汤“网开三面”，魏征在《谏太宗十思疏》中也提到要“思三驱”，两者的用意有何异同？（4分） 5．为丰富材料内容，需要把下面文字补充到其中一则材料中。你认为补充到哪则材料里比较合适？请作出选择并说明理由。（6分） ①无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。（《孟子·梁惠王上》） ②不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。（《孟子·梁惠王上》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 士兵突击（节选） 兰晓龙 许三多仍在草原上练瞄准。 老马没看许三多，而是看着远方：“许三多，你别瞄了，我实话跟你说，咱们五班配了枪，可不发子弹，这枪到报废也许放不上一枪，跟别人比起来，咱们这个班就是空心的，你得明白。” 许三多卸下弹匣看了看里边的空空洞洞，又装上：“连长说，当兵的别想手上的枪会不会用，只要想用的时候能不能用好它。” 老马苦笑：“就这么个众人皆醉得过且过的理，还要我磨破嘴皮子吗？” “哦。”这里的“哦”表示听见，但有疑惑，而且还要深思。 老马站起来：“你跟我来。” 所到的地方并不远，就在仓库门外。老马对这块小小营地划了一下手，把几间东倒西歪屋全包括在里边。许三多就看这块杂草与砂石间生的营地，这永远是片被岁月侵蚀的土地，朔风和时间永远在消磨这几间房和这里的人。 “你看。”老马指着营地说，“是不是很宽敞——对咱们五个人来说。这里最多的时候驻过一个排，三五三团最好的一个排，排长是现在三五三团的团长。” 许三多哦了一声，对这种事他不大有感觉，因为他甚至连本营营长都不曾见过。 “他们被这地方荒的，也被日子给耗的，那时候的排长，也就是现在的团长就想修条路，做有意义的事情。”老马从脚下直指到了远处。 许三多瞪眼看，可即使是调来世界一流的侦察器材也绝看不出这里曾有过路的痕迹。 “最后没修成，一个满员排，三十多人，也半途而废。意义是经不起耗的，今天明天你说有意义，今年明年呢？过一个十年呢？还是这地方，还是这荒土，你看得出意义来吗？” 许三多好像没听懂：“修路很有意义。” 老马一番苦口婆心全成了白扯，生气了：“那你修条路吧，许三多，有这么一步宽就行。” “那太窄了。”许三多看了老马一眼，老家叫它田埂道。 “那就五步。”老马把自己气乐了，“坦克车体的宽度，标准吧？咱们是装甲步兵团嘛。” 许三多很认真地想着：“是命令吧，班长？” 老马苦笑着走开：“如果我会命令你们做做不到的事，嗯，那就是命令。” 再走两步又回头看看，老马忽然有一个感觉：他也许是惹了祸。 许三多捡了很多石头。 李梦、薛林和老魏过来，三人你捅捅我，我捅捅你，然后三人不约而同开始做同一件事情：跳上石堆，连踢带刨，把些石头洒得遍地都是，一泄心中怨气和怒气。薛林一跤摔倒，三个做贼心虚的家伙连滚带爬，一窝蜂逃回宿舍。老马神情郁郁，他并不太清楚自己的立场。 今儿是个大风天，阴着，满场飞沙。窗外的路已经延伸得很远，尽头处有个小小的人影，那是许三多。风沙很大，远处的许三多也就小而模糊，他正逆着风把新铺就的路面夯平。 李梦的话也有些风沙的凛冽：“现在来了个傻子，他真的打算，一门心思地把他的事情做完。我不讨厌他，说真的我们都不讨厌他，可我烦，你们别不吭气，你们也烦。现在砸石头的声音听不到啦，可外边有个人在干活，干他不知所谓的活，我们很烦，以前做得很高兴的事突然没了意义，我们突然觉得也该干点什么。”说到这里，他很惨淡地笑：“可是干什么？我们能在这干什么？你们知道吗，我那次去团里办事，抱着一棵树哭，我一边哭一边想，哭什么？这只是一棵树，一棵树，一棵树……” 他狂态毕露，那几个人的脸色也越发阴沉。生存在一片绝对看不到树梢的风沙星辰之中，每个人都有同样的苦楚。老马看着窗外，那个小小的人影还在忙碌，这屋里的世界似乎伤不到他，这屋里的世界似乎就根本与他无关。 黑漆漆的宿舍里忽然亮起一个手电灯光，照到李梦阴笑着的脸上。那是李梦自己照自己，他尽量让自己看上去很坏，薛林和老魏也都没睡，一骨碌起来。 三个人走在自己的驻地却像三个贼，手电用布蒙着，然后发现这纯属多余，因为这天晚上月光实在太好了，路面上的黑石头泛着月光，白石头泛着月光，铜矿石放着金属的光。 忽然间很平静，平静一向与这几个浮躁家伙无缘，但今天晚上忽然降临到他们头上，他们愣了很久。 最愚钝的老魏说出最直接的感觉：“好看。” 李梦硬着头皮：“咱们这片荒原一向好看。” 薛林冲他们大大地嘘了一声，不是表示轻蔑，是希望他们安静。 于是安静，于是又呆呆看着。 薛林突然看到了啥：“这地方我种盆花都种不活，他把花栽在土里倒冒芽了。”确实是，几个花苗已经在路边冒了头。 李梦静静地看着：“他种花是傻种，铺路也是傻铺。” 薛林：“嗯，我们都很聪明。”他不是反驳，更多的是伤感。 最愚钝的老魏又说出几个人最不想说的话：“还挖吗？” “挖？别挖到花了。”李梦很想说句刻薄话，但忽然觉得气氛很温柔，他说不出来。 于是李梦看看薛林，薛林看看李梦，他们又看看手上的镐。 老魏忽然把举了半截的镐一下扔了：“说心里话，他铺他的路，跟我们有什么相干？要能找到条河，他就算要造座桥又干我们什么事呀？他名字里本来就有嘛，他叫许三多嘛，就是做些多余事嘛。” 薛林嘘口气：“对呀，我们就是吃饱了撑的。” 他看看李梦，等他反驳。李梦忽然觉得很轻松了：“是啊，跟傻瓜认什么真呀？” 薛林接口：“我们又不是傻瓜。” 他看看李梦，等他配合。李梦：“挖一身臭汗出来，我有病呀？” 他很亲热地看看薛林，看来大家都找到了台阶，一时间三个家伙几乎想为这种聪明人所见略同欢呼一下。 回过头来的夜空美得发蓝，那条备受指责的路幽幽泛光，空空旷旷。 桌上经久不收的扑克牌终于被收了起来，一沓沓摞好。 现在是老魏找石头，李梦砸石头，薛林和老马铺石头。许三多反而不知道干什么好了，只好在一边观摩。 后来五班开了班会。为了跟以往的小班会分开，老马叫它大班会。大班会决定：修路。路只有一条，已经修好了，刚开始大家不知道修什么。于是大家决定沿着原来的路修出一个五角星来，于是从这头到那头，比没路的时候要走更远的距离。许三多不懂这是为什么。李梦说：“你以为我们只是在修路吗？” （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．班长老马“苦笑”这一细节表明他对自己现在的生活状态并不满意，但他选择了对现状妥协。 B．五个人修路的成功和一个排三十多人的半途而废形成鲜明对比，表明信念能产生巨大的力量。 C．“一棵树”在李梦的话语中反复出现，直观展现出他情绪的崩溃与失控，映射出他内心的痛苦。 D．李梦、老魏等人认为自己作为聪明人不应该和愚笨的许三多较真，就放弃了挖路的破坏行为。 7．下列对文中环境描写的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．杂草与砂石间生的营地、不见树梢的荒原表明了驻地的荒凉与冷清，暗示了老马等人精神颓废的原因。 B．文本写许三多在漫天风沙中夯路，展现恶劣的自然环境和劳动条件，以此突出许三多坚韧执着的品质。 C．静谧的夜空、皎洁的月光、新生的花苗与修好的路构成一幅美妙的画面，强化了人物内心转变的合理性。 D．文本运用多处环境描写，有力地揭示了文章的主旨：恶劣的环境会毁灭人，美好的环境能改变和造就人。 8．文本中的老马、李梦等人对许三多的态度逐步发生了变化。请加以梳理概括。（4分） 9．读书小组要以“路”为关键词为此文写一则文学短评，请写出你的短评思路。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 建安真公德秀①守潭日，尝为惠民仓以粜于国人，为社仓以贷于郊人，人怀其德。厥三年，温陵曾公为守，守之弗失，尚虑外邑市民，岁当春夏之交，常苦贵籴，脱小不登，将无所于诉。曾公居郡以来，贡赋之彝式，邦国之经用，毫发无所损益。惟不急之役是省是去仅一年有半视元授之数既增。会移镇豫章，乃出币余，酌县之大小，户之多寡，而平颁之，属令丞时其籴以备赈粜。粜已复籴，籴已复粜，循环无穷。自长沙、善化外，为县十，为缗十万一千九百。又虑奉行不恪，表于朝，请视常平②定为令。令丞去官，郡稽其存否为功过，且俾常平使者察焉。而移书某曰：昔者希元之请，子为记之。今不书，无以勖来者。 余冁然喜曰：余尝语希元，子无患焉，仁义之心，人皆有之。吾将见是法也，有推行而无沮挠，有变通而无废易也。今希元之去未久，而公以郡少府余财修其法之未备，吾言顾不信乎？ 古者量地而居民，计口而受田，视年而为国用。是故民有余粟，国有余畜，乐岁饱，而凶年免其有老稚难厄。则委积以待之凶厄丧夭，余法用以给之暗聋断废，各以其器食之。盈宇宙间相保相助，有节有授，无尺地一民不相属焉。此司牧之职分，所以厚同体而共明命也。千数百年，宁无稍知职分者，斟酌损益如常平、社仓之等，犹可以补王政之阙然？非视为具文相承，则移给它用，其谨修而固守之者盖鲜。况能清心约己，开无穷之惠于期岁之余者乎？ 故于曾公之请也，乐闻而喜书之，有不暇辞。曾公名从龙，今为资政殿学士、光禄大夫。方固辞豫章之命，未得请云。 （选自《渠阳集》卷六） 【注】①德秀：指南宋名臣真德秀，字希元。②常平：指常平仓，它是古代官府为调节粮价、备荒赈恤而设立的粮仓。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 惟不急之A役B是省C是去D仅一年E有半F视元G授之H数既增。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．苦，以……为苦，意动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法相同。 B．“属令丞时其籴以备赈粜”与《齐桓晋文之事》“明以教我”中的“以”字用法相同。 C．委，积累，与《庖丁解牛》“謋然已解，如土委地”的“委”意义不同。 D．期，音jī，一周年，与《陈太丘与友期行》的“期”读音、意义均不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．先前，真德秀担任潭州知州时，曾设立惠民仓向城内百姓卖粮，又设立社仓让郊外民众借粮，百姓都感念他的恩德。 B．曾从龙取出官府积蓄的多余资金，依据各县大小和民户多寡公平分发，在安民惠民上政绩突出，被调任为豫章太守。 C．真德秀曾向作者表明对惠民仓和社仓发展前景的忧虑，作者却对此抱持乐观态度，认为真德秀的担心是没有必要的。 D．在作者看来，地方官员的职责是关照百姓，引导百姓互相帮助，调节供需，实现官民一体并共同完成治世的天命责任。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）又虑奉行不恪，表于朝，请视常平定为令。 （2）古者量地而居民，计口而受田，视年而为国用。 14．对曾从龙的邀请，作者为什么“乐闻而喜书之”？请根据材料简要分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成15～16题。 金陵怀古① 司空曙 辇路江枫暗，宫庭野草春。 伤心庾开府②，老作北朝臣。 金陵怀古 赵公豫 六代金汤固，桑田几变更。 梁台秋月冷，吴苑晚鸿鸣。 禾黍逢时茂，人心向化平。 江山存胜迹，我辈得怡情。 【注】①这首诗应是作者因安史乱起而避难江南时所作，具体创作年代不详。②庾开府：即庾信，初仕梁，在金陵做官，出使西魏被留长安，后历仕西魏、北周，官至骠骑大将军，开府仪同三司，世称庾开府。 15．下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．司空曙诗用“暗”字强调辇路在江枫遮蔽下的幽暗阴森，表明昔日皇帝乘车经过的道路现今变得荒芜。 B．赵公豫的诗先总说“六代”，然后分举“梁台”和“吴苑”，以历史事实表明在金陵建都的政权有很多。 C．司空曙诗中的“春”和赵公豫诗中的“茂”都描绘了自然界生机勃发的场面，营造了轻松愉悦的氛围。 D．在描写所见景象后，两首诗歌最后两句转换方式，都以抒情议论作结，在一定程度上丰富了诗歌内涵。 16．两首诗以金陵为载体抒发的情感有什么异同？（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） 复兴中学举办《红楼梦》整本书阅读分享活动，某同学展示了自己结合古诗文改编的微剧本： 【秦可卿托梦给王熙凤】 （1）秦可卿（从外走来，含笑说道）：“婶娘，咱们家安享富贵，已将百载，只有以‘____________，____________’为家规，约束子弟，才能谨防乐极生悲、盛筵不再啊。” 凤姐（听了此话，心中不快）：这话从何说起？ （2）秦可卿（冷笑道）：“杜牧作《阿房宫赋》，愤然发问‘____________，____________？’残酷掠夺、无度挥霍，就是覆亡之本。秦犹如此，咱们家不思后日，终非长策。” 凤姐（十分敬畏）：这话虑的极是，但有何法可以永保无虞？ （3）秦可卿（款款而言）：“往日读杜甫《登岳阳楼》‘____________，____________’两句，思亲人离散、孑然一身而心有戚戚。依我定见，莫若趁如今富贵，在祖茔附近多置田产，设家塾，为子孙留条退路了。” 【云板叩响，秦可卿逝去】 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18～21题。 很多人脑海里的低空经济图景是这样的：满天都是嗡嗡作响的无人机，像一群受惊的蜜蜂在楼宇间穿梭，稍不留神就可能撞在一起失控坠落……其实，这是低空经济最不想要的。低空经济实质上是想重构一套全新的立体交通运行规则。这套规则的核心是分层而治、（ ）。 超低空配送层是离我们最近的一层，也将是最先普及的一层。这里穿梭的主要是小型物流无人机、外卖配送机、医疗急救投送器，它们是城市物流“最后一百米”的搬运工——一架静音无人机悬停在你家阳台外，放下你的外卖后悄然离去；一架红色十字标识的无人机将AED（自动体外除颤器）紧急送达求助者所在的楼层窗口……第二层是城市服务层。巡检无人机、环境监测机、电力线巡查器、建筑外墙检测飞行器等城市“空中管家”在此忙碌，它们不载人、不送货，而是默默守护着城市的每一寸肌理。第三层是载人交通层。各种型号的eVTOL（电动垂直起降飞行器）将在此实现人和物的“中长距离快速位移”。跨城通勤将从“一小时生活圈”压缩到“一刻钟飞行圈”。乘客可通过手机App提前预约座位，也可根据出行需求“下单”点对点的定制化空中出行服务，满足多元化出行需求。再向上便是过渡空域，这是低空核心运营区与民航航线所在的高空管制空域之间的“安全缓冲区”。 未来的空中交通，是一张立体、动态、智能的高速公路网，它的背后有一张无形的“数字天网”——低空数智空管服务云平台。在平台中，每一架飞行器都实时联网，路径精确到厘米级，由人工智能中枢统一调度，调度效率和通行秩序远超当前的城市地面交通。 当你坐在未来的飞行器里，_______________________________……这，或许就是天空之城该有的模样。 18．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A．各行其是 B．各司其职 C．各得其所 D．各尽所能 19．如果将画波浪线的句子删除，语义基本不受影响，但原文表达效果更好，为什么？（4分） 20．请在文中横线处补写出一段文字，要求使用至少一种修辞手法，衔接自然，不超过70字。（5分） 21．某高中学生会准备将上述文章发布在微信公众号上，请根据下表的提示，完成发布方案。（6分） 拟定的文章标题 《低空交通，城市的“第二次进化”》 目标受众 高中学生 选用媒介 学校微信公众号 （1）选发这篇文章的理由 （至少列出两条） （2）所选媒介相较于校刊的特点或优势 （至少列出一条） 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 如果我们对周围的人或事物只观察，不批评，我们会生活得快乐一些吗？ 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $