2027届高考一轮复习之课内文言文《屈原列传》复习

该高中语文高考复习课件聚焦《屈原列传》，覆盖文言文阅读核心考点，包括通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式及文化常识，对接高考评价体系，分析被动句、文化常识选择等高频考点权重，归纳翻译题、人物形象分析等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“真题溯源+考点精析+素养提升”策略，如结合高考真题解析“列传”与“本纪”体例差异，培养文化自信；通过词类活用表格和被动句标志词归纳，提升语言运用能力；特设“古今异义词易错警示”，帮助学生掌握答题技巧，教师可据此精准复习，助力学生高效冲刺。

导入 《人民日报》曾把屈原称为“中华民族的一根铁骨”。屈原，是一位让世代中华儿女年年记起的先祖，一个让历代文人朝诵夜吟的巨擘，是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。 而第一篇完整记录屈原生平经历的文章就是司马迁的《屈原列传》，今天我们就一起走进这篇文章。 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 作者简介 司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史学识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。 PPT模板 http:///moban/ 1.必修下课文____________节选自《史记·项羽本纪》，作者是_____ 朝太史令__________。 2.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的__________ __________ __________ 合称“前四史”。 3.《史记》共一百三十篇，包括十表、八书、十二_______、三十_______、七十_________。 4.鲁迅高度评价《史记》，称其为： __________ __________ 《汉书》《后汉书》《三国志》 《鸿门宴》 (西)汉 司马迁 纪传 本纪 世家 列传 史家之绝唱，无韵之离骚。 回顾旧知 4 《史记》回顾 按年代记叙帝王言行和政绩。 记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。 记叙各类名人的生平和事迹。 按年代谱列各时期重大事件。 记录各种典章制度的沿革。（《礼书》、《乐书》） 12 30 70 10 8 《史记》 本纪 世家 列传 表 书 编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。 《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。 《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。 《资治通鉴》(司马光)——第一部编年体通史。 回顾：史书体例 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。 《国语》——第一部国别体史书。 《战国策》——(刘向编订)。 纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。 《史记》(西汉 司马迁)，第一部纪传体通史。 《汉书》(东汉 班固)，第一部纪传体断代史。 《后汉书》(南朝 宋 范晔)纪传体断代史。 《三国志 》（西晋 陈寿 ）纪传体断代史。 司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。 创作背景 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。 屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 创作背景 “楚辞” 《楚辞》 汉代刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。 战国诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 读准字音 第二段 属 草稿　 （zhǔ） 　 第三段 谗谄 （chǎn） 惨怛 （dá） 怨诽 （fěi） 靡不毕见 （xiàn） 举类迩 （ěr） 濯 淖 （zhuó） 蝉蜕 （tuì） 浊秽 （huì） 皭 （jiào） 然泥 而不滓 （niè） （zǐ） 第四段 既绌 从 亲商於 之地 （chù） 　 （zòng） 　 （wū） 　 淅 （xī） 屈匄 （gài） 第五段 靳 尚 （jìn） 　 诡 辩 （guǐ） 　 第六段 杀其将唐眛 （mò） 　 第七段 不内 （nà） 　 第八段 既咎 （jiù） 　 不肖 （xiào） 　 读准字音 第十段 被 发 （pī） 汨 罗 （mì） 汶汶 （mén） 枯槁 （gǎo） 凝滞 （zhì） 酒糟 （zāo） 餔其糟 （bū） 啜 其醨 （chuò） （lí） 温蠖 （huò） 第十二段 哀郢 （yǐng） 　 译：屈原名平，与楚国王族是同姓。他担任楚怀王的左徒。知识广博，记忆力强，通晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内与怀王谋划计议国家大事，以发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 第一段 ①形作动,明晓　 ②熟练、熟悉　 ③对内　 ④谋划计议　 ⑤对外　 ⑥接待　 ⑦信任 文化常识 楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ 周时楚国贵族的祖姓），氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏,屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。 姓氏：上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻”；由于人口繁衍，一个氏族分为若干分支，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。 秦汉以来，姓氏合为一体。 译：上官大夫和屈原地位相同，想争得怀王的宠爱，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订国家法令，屈原撰写草稿尚未定稿，上官大夫见了就想强取（邀功），屈原不同意，于是上官大夫就在怀王面前谗毁屈原说：“大王让屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有谁能做。”怀王很生气，就疏远了屈原。 第二段 8.朝列、班列　9.嫉妒　 10.制定　 11.国家法令　 12.撰写　 13.强取　 14.同意　 15.谗毁　 16.自夸,炫耀　 17.连词,表承接 译：屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了《离骚》 。“离骚”，就是遭遇忧患的意思。天，是人类的本源；父母是人的根本。 第三段 18.痛心　 19.明察　 20.形作名,说人坏话、奉承献媚的小人　 21.蒙蔽　 22.形作名,品行不正的小人　 23.形作名,端方正直的人　 24.遭遇忧患。“离”同“罹”,遭受 译：人困窘没有出路就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到内心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。屈原坚持正道、遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人来离间他，可以说是处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，能没有怨恨吗？ 第三段 25.陷入困境　 26.同“返”,返回,回归　 27.疲困　 28.忧伤,悲痛　 29.坚持正道,按照道义行事　 30.离间　 31.走投无路 被动句 译：屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间称述商汤和周武王，用来讥刺当世的事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，没有不透彻明白的。 第三段 32.表推测,大概　 33.过度、无节制　34.发牢骚　 35.讥刺　 36.形作动,阐明　 37.广大崇高　 38.条理　 39.无,没有　 40.全部　 41.同“现”,显现 译：他的文笔简约，文辞含蓄隐晦，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思很深远。由于志趣高洁，所以作品中称述的事物也是芬芳的（《离骚》里面多用美人香草来比喻）；由于行为端正，所以至死不容于世。 第三段 42.简约　 43.含蓄隐晦　 44.事物　 45.近 adj→n 寻常事物 同“旨”，意旨 同“现” ，显现 被动句 译：他自动地远离污浊，像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地，以浮游于尘世之外，不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高洁的品德。推赞他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。 第三段 46.名作状,像蝉脱壳那样。比喻解脱　 47.形作名,污秽的境地　 48.辱、被辱　 49.黑　 50.清白、洁净　 51.同“涅”,染黑　 52.污染　 53.推赞,推许 状语后置 第一层次小结（1-3） 第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。 第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。 屈原由见“任”到见“疏”，并创作《离骚》。 译：屈原已被罢免，此后秦国准备攻打齐国，齐国和楚国合纵相亲。秦惠王很担忧，就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物进献给楚国，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国合纵相亲，如果楚国确实能与齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里的土地。”楚怀王起了贪心而听信张仪，于是与齐国绝交 第四段 54.同“黜”,指被罢官　 55.讨伐,进攻　 56.同“纵”,合纵,联合抗秦　 57.担忧　 58.同“佯”,假装　 59.离开　 60.丰厚的礼物　 61.呈献　 62.同“贽”,见面礼 63.如果,果真 n→状（拿着）丰厚的礼物 被动句 译：派使者到秦国，接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗他说：“我和大王您约定的只是六里的地方，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王大怒，大规模出动军队讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。魏国知道这一情况，趁机袭击楚国，一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。而齐国终究因为气愤而不来援救楚国，楚国处境极为艰难。 第四段 64.派使者　 65.到　 66.全部 译：第二年，秦国割让汉中之地给楚国以求讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪知道后，就说：“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求前往楚国。”到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说假话。怀王最终听信了郑袖的话，又放走了张仪。 第五段 67.古今异义,第二年　 68.给　 69.相抵 70.趁机　 71.当权的人 古今 古：假话 译：这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。 此后各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眛。 第五、六段 72.回来　 73.没追上 回来 同“返” 译：这时秦昭王与楚国通婚，想要与怀王会晤。怀王想要去，屈原说：“秦国是像虎狼一样的国家，不可信任。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王前去，说：“为什么要断绝与秦国的友好关系呢？”怀王终于前往。进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王很愤怒，不答应。他逃往赵国，赵国不肯接纳。他又到秦国，最后死在秦国才回国安葬。 第七段 74.n→v 通婚　 75.不　 76.终于,最终　 77.逃往,跑到　 78.同“纳”,接纳　 79.到 名作状 像虎狼一样 判断句 秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。 楚怀王第一次受骗：绝齐 楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。 楚怀王第二次受骗：放走张仪 楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。 楚怀王第三次受骗：客死他乡 楚怀王三次受骗 ——侧面写屈原的才干。 译：怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王到秦国去却没有返回。屈原痛恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在（《离骚》）一篇作品中再三表达出来。 第八段 80.怪罪,责怪　 81.恨　 82.同“返”,返回　 83.希望　 84.风俗　 85.思念。一说,保全　86.回归　 87.表达意愿 译：然而最终无可奈何，所以不能够返回朝廷。最终由此看出怀王终究没有醒悟。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。然而国破家亡的事接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到，这是因为他认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明。 第八段 88.连续　 89.许多代　 90.大概因为 宾语前置 译：怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队遭到挫败，土地被削割，失去了汉中一带的六个郡，自己客死于秦国，被天下人所耻笑。这是不能知人善任所招致的祸患啊。…… 第八段 91.职分 被动句 判断句 军队被挫败，土地被分割 n→状 像客人那样 抒情——赞屈原之忠诚，叹楚王之不悟。 第九段 92.形作动,诋毁　 92.放逐　 疏——绌——迁：屈原一步步远离权力中心，楚国离灭亡越来越近。政治黑暗无法改变，屈原的悲剧也无法避免。（埋伏笔） 第二层次小结（4-9） “绌”到见“迁” 第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。 第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。 第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。 屈原由见 译：屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我一人清白，众人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。”。 第十段 94.古今,到了　 95.披散　 96.古今异义,脸色　 97.古今,外貌,模样 98.憔悴,瘦瘠　 99.表疑问或不肯定　 100.全,整个 状后（于）泽畔 被动句 译：渔翁说：“聪明通达的人，不被外物所拘束，而能够随世道变化而变化。整个世界都是污浊的，为什么不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒（与众人同醉）？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？” 第十段 101.拘泥、执着　 102.随世道变化而变化　 103.吃　 104.喝　 105.薄酒　 106.美玉　 107.美玉 被动句 宾前、被动 译：屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的清白，蒙受外物的玷污呢？我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》赋。…于是抱着石头，自投汨罗江而死。 第十段 108.弹去帽子上的灰尘　 109.抖掉衣服上的尘土　 110.即“长流”,指江水　 111.怎么　 112.尘垢 定语后置 同“皓”皎洁的样子 两种不同的人生哲学 屈原：怀瑾握瑜、宁死不屈 渔父：随波逐流、明哲保身 司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么? 对比 衬托 两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗社会的强烈愤慨。 似叙实议：时代的悲剧 译：屈原死后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文辞并因善于作赋被人们称赞；然而他们都只能继承屈原文辞委婉得体的一面，始终没有人能像屈原那样敢于直言进谏。此后楚国领土一天天缩小，几十年后，终于被秦国灭掉。…… 第十一段 113.这一类人　 114.文辞,这里指文学　 115.凭借　 116.被称赞　 117.名作动,效法,继承　 118.古今,委婉得体　119.最终　 120.被　 被动句 被动句 译：太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而哀怜。到长沙，看到屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，推想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他那样的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，看到他将生死等同看待，把离官去职或在朝任职看得很轻，又茫然若有所失了。” 第十二段 121.到某地去 122.落泪,哭泣　 123.凭吊　 124.意动,把…同等看待　 125.意动,以…为轻　 126.离官去职　 127.在朝任职　 128.茫然若有所失 宾前 第三、四层次小结（10-12） 第三层次：（10-11）屈原自沉汨罗江及对后世的影响。（叙议结合） 第四层次：（12）司马迁对屈原的评价。（议论抒情） 结构梳理 任 疏 绌 迁 沉 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 屈原的一生 楚国的命运 第三、四层次小结（10-12） 一、（1-3）王甚任之→王怒而疏 段1：因才被任（记叙） 段2：因谗被疏（记叙） 段3：①创作《离骚》缘由 ②志向、人格（议论抒情） 二、（4-9）见绌→见迁 第一层（4-7）被绌后怀王三次被骗（绝齐→放走张仪→客死于秦）（记叙） 第二层（8）批评怀王“不知人之祸”（议论抒情） 第三层（9）顷襄王昏庸“怒而迁之”（记叙） 三、（10-11））以身殉国的经过及影响（叙议结合） 四、（12）司马迁的评价（议论抒情） 总结 理解技法 感知叙中有议，议中有情，叙议结合的写作风格 这是一种“传”“评”结合的方法。或寓评于叙，或夹叙夹评，或篇末总评。 寓评于叙（第10、11段）第十段与渔父的对话，这一段取材于屈原的《渔父》，几乎照搬，既是屈原自述其志，又是太史公借转述以表达赞美和礼敬。 夹叙夹评（第3、8段） 篇末总评（第12段赞语） 文化常识 三皇五帝指古代传说中的帝王，说法不一，一般认为 三皇: 五帝: 三王： 三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。 燧(suì)人、伏羲、神农; 黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。 夏禹、商汤和周文王 课内古代文化常识积累 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.屈原，名平，字原，战国时期伟大的现实主义诗人，代表作是抒情长诗《离骚》。 B.帝喾，号高辛氏，相传为古代炎黄部落联盟首领，商族、周族都是他的后裔，“五帝”之一。 C.齐桓，指齐桓公，春秋前期齐国国君。他任用管仲改革内政、发展经济，是“春秋五霸”中的第一个霸主。 D.汤武，其中的“汤”为成汤，商朝的建立者“武”指周武王，他是西周王朝的建立者。 A 解析　A项，“现实主义”错，应为“浪漫主义”。 真题溯源·考向感知 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.列传：中国纪传体史书的体裁之一，司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用，用以记录历代帝王的生平、政绩。 B.左徒：战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。 C.令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官相当于宰相。 D.三闾大夫：战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。 A 解析　A项，“本纪”记载帝王生平、政绩。“列传”主要记人臣。 真题溯源·考向感知 3.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.持节，古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。 B.先秦时期上级给下级的命令文告称“诏”。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。 D.古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯被分封的领地；阏氏，匈奴单于正妻的称号。 C 解析　C项，“户籍”应由户部掌管。 真题溯源·考向感知 4.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 B.“斧钺”是古代军中刑戮；“汤”是滚开的水，“镬”是古代的大锅，“汤镬”是古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。 C.如今的“丈人”一词，是指妻子的父亲，有时也说“老丈人”。但在古代，“丈人”一词并不是指妻子的父亲，而是对长辈或年长的人的尊称。 D.汉代使臣所持的节由皇帝授予，是国家的象征，保护它也体现出对国家忠贞的感情。不仅汉廷派往匈奴等处的使者持节，皇帝派往分封于各地的诸侯王的使者，同样要持节。 A 解析　A项，“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能是谄媚者或慑于其势盛者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。 真题溯源·考向感知 2.翻译文中的重点句子。 (1)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。 译文：_________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________ 屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为(昏君谗臣)所容，所以忧愁深思就写了《离骚》。 (2)其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ (3)屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ 他的文笔简约，他的用语含蓄隐晦，他的志趣高洁，他的品行正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 屈原走到江边，披散着头发，在水泽边一面走，一面吟叹着，他脸色憔悴，形体消瘦。 1.通假字 例句 本字及意义 ①“离骚”者，犹离忧也   ②人穷则反本   ③靡不毕见   ④其称文小而其指极大   ⑤皭然泥而不滓者也   ⑥屈平既绌   同“罹”，遭受 同“返”，返回 同“现”，显现 同“旨”，意旨、宗旨 同“涅”，染黑 同“黜”，指被罢免官职 重点梳理 例句 本字及意义 ⑦齐与楚从亲   ⑧乃令张仪详去秦   ⑨厚币委质事楚   ⑩亡走赵，赵不内   ⑪被发行吟泽畔   同“纵”，合纵，联合抗秦 同“佯”，假装 同“贽”，见面礼 同“纳”，接纳 同“披”，披散 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①诡辩 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 古义：______ 今义：外表上、形式上好像是运用正确的推理手段，实际上违反逻辑规律，做出似是而非的推论；无理狡辩 ②颜色 颜色憔悴 古义：______ 今义：色彩 假话 脸色 51 词语 例句 解析(古今义) ③形容 形容枯槁 古义：_____________ 今义：对事物的形象或性质加以描述 ④从容 然皆祖屈原之从容辞令 古义：__________ 今义：不慌不忙，镇静，沉着；(时间或经济)宽裕 外貌，模样 委婉得体 52 3.词类活用 活用类型 例字例句 释义 ①时秦昭王与楚婚   ②然皆祖屈原之从容辞令   ①蝉蜕于浊秽   ②其后楚日以削   ③上称帝喾，下道齐桓   ④故内惑于郑袖，外欺于张仪   通婚 效法，继承 像蝉似的 一天天地 向上/向下 在内/在外 (1)名作动 (2)名作状 53 活用类型 例字例句 释义 ①邪曲之害公也，方正之不容也   ②蝉蜕于浊秽   ③莫不欲求忠以自为，举贤以自佐   ①短屈原于顷襄王   ②明道德之广崇   屈平疾王听之不聪也   惠王患之 品行不正的小人/端方 正直的人 污秽的境地 忠臣/贤臣 诋毁 阐明 听觉、听力 以……为患 (3)形作名 (4)形作动 (5)动作名 (6)意动 54 4.特殊句式 句式 例句 句式特点或标志词 ①屈原者，名平，楚之同姓也/ “离骚”者，犹离忧也   ②秦，虎狼之国   ①信而见疑，忠而被谤   ②故内惑于郑袖/不凝滞于物   ③为天下笑   ④众人皆醉而我独醒，是以见放   “…者，…也”表判断 无标志词判断句 “见”“被”表被动 “于”表被动 “为”表被动 “见”表被动 (1)判断句 (2)被动句 55 句式 例句 句式特点或标志词 ⑤方正之不容也 莫不欲求忠以自为，举贤以自佐   被发行吟泽畔   人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎   无标志被动(“容”译为“为……所容”) “自”为宾语，置于动词“为”“佐”之后，正常语序为“为自”“佐自” “泽畔”前省略了介词“于”，“于泽畔”是“行吟”的状语，后置　 “察察”“汶汶”分别为“身”和“物”的定语，后置，标志词为“之” (2)被动句 (3)宾语前置 (4)状语后置 (5)定语后置 56 $