辽宁省盘锦市兴隆台区2025-2026学年八年级下学期7月期末语文试题
2026-07-08
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 盘锦市 |
| 地区(区县) | 兴隆台区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.01 MB |
| 发布时间 | 2026-07-08 |
| 更新时间 | 2026-07-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58716074.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度
第二学期末教学质量监测
八年级语文试卷
时同:50分钟
分数:120分
考生注意:所有试题必须在答题卡指定区域内作答,在本试卷上作答无效
一、
积累与运用(7分)
1下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是(
)(2分)
人亮水f和
劫难ndn
迄今中
挑拔离间b6
B.山夏n
堕落dud
寒噎n
戛然而止á
C怅惆wdg
痕意5
旁移m
家宴无几60
D棱角Iing
应照yng
翩然pidn
格物致知h
2:次填入下面句子横後处的词语最拾当的一项是(
)(2分)
尧阴里屁着我们不知通的秋密,草木知运,天地知道,在时光这本节里,每一页都记或着
今拔们真忘的人,让我们
的事,那生点点滴消仿佛一朵朵花,既
温馨的岁月.
留
芬芳了精衫的人生,我们用积颅近取的心态。关对人生,渠洒豪迈,
怀者一种感张。
出
去体登那些平凡中的不凡:不折不稳、无格无梅才是人生的
人历久弥新点级而真理
B历久弥新粉饰
而
真谛
C刻骨铭心
粉饰也
真理
D刻骨铭心点缀
也真谛
3.下列各项中分析正确的一项是(
)(2分)
①言子是中华民族理超而现实、高尚而平几的人格形豪,②两千多年来,君子抗当作一把
要
标尺,用未街量亭一个中国人的精神高度,③今天,我们侣扬君子文化,用君子的标准提升人
全境界,促透社会和诺.最重要的历公是两个合一:一是知行合一,既要明了做君子的遗理
耍要虽行底营子的要求:二是情境合一,每个人要有隙君子的情怀,整个社会要有爱奖君子的
®
环境。
人句①的主千是“君子是形象”。
数
B句②中“核”是卧词,“一把”是量词、“衡量”是动词
州
C句③中“人生境界”“最重要”“爱奖君子”三个短语类型相同。
D句③中,面线句应该修政为“既要践行做君子的要求,更要明了做君子的道理”。
4.文学、文化常识与名著网读(5分)
(1)下列各项中表述不正确的一项是(
)(2分)
入(大自松的语言)作者竺可航、宛缴谓.他们都是气象学家。
B.(礼记)是偶家经典著作,相传是东议经学家戴圣编纂的:
C(昆虫记)是法国昆虫学家法布尔花了近30年写就的作品
D.记和说都是古代的文体,记类似于做文,说偏重于议论。
蔡
(2)名著阅读(3分)
习近平总书记蛋调.中华优秀传统文化是中华文明的智慧结品和精华所在,是中华民族的
报和魂,是我们在爸界文化张荡中站稳脚最的拒盐。
读了《经典常谈),你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义一定有所认识,请以(经
人年语文试卷第1(共8页)
典常谈)中的某一部经典(《说文解字)(周易)(诗经)(论语)(史记)等)为例,谈谈
你认为当代中学生阅读传统文化经典有哪些意义,
5.古诗文歌写(6分)
(1)
儿女共沾中。(王勃(送杜少府之任弱州))
(2)吏呼一何怒!
!(杜甫(石壕吏))
(3)伐竹取道,下见小谭,
:(《小石潭记))
(4)选贤举能。
(《大道之行也))
(5)白居易(卖炭翁)一诗中“
两句对卖炭翁的肖
像作了精炼传神的描绘,可见其苍老和生话之艰辛。
二、古诗文阅读(7分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
【甲】兼葭
某茂苍苍,白露为霜。所话伊人,在水一方,
潮海从之,道阻且长。潮游从之,完在水中夫。
某茂姜荟,白鸢未砖。所请伊人,在水之滔,
湖泗从之,道阻且跻。满游从之,完在水中流。
蓑茂苍苍,白露未已,所谓伊人,在水之滨,
滴润从之,通阻且右,霸游从之,克在水中证。
【乙】本瓜
投四我以木瓜,报之以琼瑞2。匡④报也,永以为好也。
投拔以木桃,报之以琼瑶。匪报也。永以为好也,
投我以木李,报之以琼玫。匡报也,永以为好也。
【注释】①投:赠。②琼瑶:与下文的“琼瑶”“琼玖”都泛指美玉,③:月非”。④好:相容,友好.
6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是(
)(3分)
A甲诗分三章,每章都是前两句以景起兴,三四句点明主题。
B甲诗三章构成一个时空序列,暗示时光流逝和追求者的深情执着。
C乙诗生发的成语“投木报琼”后用以指报答他人的深情厚谊。
D两诗均采用四言,均采用重章叠句的形式,具有节奏感、音乐感。
(二)阅读下面选文,完成7-0题。(14分)
[甲】北买有鱼,其名为架。鲲之大,不知其几千里也:化而为乌,其名为鸟。鸣之骨.
不知其几千里也:超而飞,其翼若垂天之云,是乌也。海运则将徙于向冥。南冥者,天池也,
(齐诺)者,志怪者也,《谐)之言日:“鹏之贷于南冥也.水击三千里.挂扶摇而上者九万
里,去以六月息者也:”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也,天之苍苍,其正色邪?其远而
无所至极邪?其视下也.亦若是则已矣。
((北冥有鱼))
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【乙】郑人有爱惜鱼者,计无从得鱼.或汕四我涔②,或设饵笱⊙之,列三盆庭中,尖水焉。
得鱼即生之。鱼新脱网苦之苦条甚浮白而喝。逾旦,藏尾始摇,郑人拘而观之曰:“鳞得无
伤乎?”未几,荐⊙而食,复掬而观之曰:“腹将不厌乎?”人曰:“鱼以江为命今处以二
勺之水日玩弄之,而曰我爱鱼,我爱鱼',鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆鳞败以死,
郑人始悔不用或人之言,
(节选自明·宋濂《宋文宪公文集》)
【注释】①汕(h捕鱼的用具:②涔(cc这里指用积水成坑捕鱼,③简(gu小竹制的捕鱼工具,口大颈窄.
鱼能入而不能出,④g小鱼口向上露出水面呼吸,⑤移(shm:板拉,⑥厌:同“餍”,饱.
7.下列句中加点字的意思或用法相同的一项是(
)(3分)
A怒而飞,其翼若垂天之云
怒而诸侯惧((富贵不能淫))
B其远而无所至极邪
以其境过清(〈小石潭记))
C复掬而观之日
复前行,欲穷其林((桃花源记))
D鱼皆鳞数以死
不以千里称也((马说))】
&把选文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)
()抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(2分)
(2)鱼以江为命,今处以一勺之水,日玩弄之。(3分)
9用“”给下面的句子断句(断两处)。(2分)
鱼新屁网晋之苦急甚浮白而隅
10.甲乙两文都写到了“鱼”,但表达的情感态度截然不同。甲文借对鱼“化而为鸟”的描写!
塑造了鲲扇(1)
的形象:乙文借“爱惜鱼”的郑人
所抽的鱼最终都死掉的故事,揭示了(2)
的道理。
(4分)
三、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面选文,完成1-B题。(8分)
【材料一】
民俗文化又称为传统文化,是指民问民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个民族、地区
中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生洁习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生
活过程中所形成的一系列非物质的东西,民俗及民众的日常生活。
民俗既是社会意识形态之一,又是一种历史悠久的文化造产。早在《汉书·王吉传)一书
中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。
【材料二】
节日是文化的复体,南北各地的节日习俗自然也是各具特色、在北方,春节是最为重要的
节日,家家户户都要贴春联、挂灯笔、放鞭地,离意着辞旧迎新、喜庆吉祥。而在南方,养节
同样热闹非几,但更注重条祖和拜年,表达对祖先的散意和对亲人的祝福。
除了春节,南北方的其他节日习俗也各有行色,比如端午节,北方人多喜欢吃甜粽子,而
南方则偏爱成粽子。这背后还蕴合着深厚的文化因素。从饮食习惯来看,北方以面食为主,多
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为藏口,粽子常被当作饭后甜点,所以更领向于甜口。而南方主食是大来,粽子在南方可当主
餐,肉和米混合理所当然,因此多为成口。从物产方面来说,北方盛产大来,甜粽常见馅科就
有枣子:南方盛产咸货腊肉,这都是粽子常见的搭配。此外,历史文化也对粽子口味产生影响,
甜荐子早在北宋时期就已出现,而成粽子最早出现在明代。古时候北方人外出会带饭田,但没
什么味道,只好沾糖增味,所以北方人更爱吃甜蒜子.
【材料三】锦城“消夏”欢乐多
看点一:6月中旬,举办北普陀山第二十届采桑文化节。
看点二:7月至8月,每周末锦州市博物馆举行夏日深秘游锦博活动:义县章办民俗文化(伏
羊)节,节庆期间,帆船赛、关食节、音乐节、非透展演等活动好戏连台
看点三:9月初,举办首届“凌风竞帆踏海寻鲜”开渔节。
看点四:9月2日,举办205锦州马拉松赛,预计吸引超万名马拉松爱好者报名参赛。
旅
(节选自“辽宁日报”公众号)
【材料四】
加强实践育人,实现知行合一。优秀传统文化不仅是停留于文字、图片上的记录,更是历
略
经岁月变迁后生动鲜活的文明传递,饱合时代赋子的生命力与创造力。充分利用社会大课堂资
源,让广大青少年在亲身实践中对话历交、感悟文化。
曾
利用数字技术,拓宽表现维度。艺术家不再受限于传统创作载体,能够利用数字软件创作
出规摸宏大、细节丰富的作品,洁合VR等新兴技术,还能为现众打造沉浸式的艺术体验空问,
同时,互联网平台(微信公众号、视频号、小程序等)成为传统民俗艺术传摇的新阵地。民俗作
描
品跨越地城限制,走向更广阔的市场。未来,继续以数字技术赋能传统文化传承创新.打造更
多符合时代特狂和青少年特点的文化产品,中华优秀传统文化载育将拥有更广同的发展空间,
蓝
山对以上材料理解分析不正确的一项是()(2分)
A民俗文化是指民间民众的风俗生活文化的统称,是一种文化遗产
B在北方,春节更注重祭祖和拜年,表达对祖先的敬意和对亲人的祝福。
年
C锦城6-9月将在文化、音乐、体育、美食等多个方面开展民俗活动。
路
D.优秀传统文化是生动鲜活的文明传递,饱含时代赋予的生命力与创造力。
2结合材料二的内容,概括南北方棕子“咸甜之争”有哪几方面的原因。(3分)
壁
能
3.学校将开展“民俗文化进校园”活动,如果你们小组选择了“满族民间剪纸”,根据材料四
的内容,设计具体的活动内容并简述理由。(3分)
剪纸进校园开出传承花
一活动设计
活动内容
设计理由
开设剪纸手工课
(1)
(2)
(3)
1
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(二)阅读下面选文,完成4-8题。(7分)
游双河洞
周任效
①仲春.清晨,千万接阳光从云层中泻下,展曦生烟,雾气弥漫,山谷半梦半醒。溯着水
流.穿过洞门.我跨进黔北族阳县的“地心之门”一双河洞,跨进亿万年没漫时光
②混凳尚未适应光浅的逃暗、身子已感受到了气温的酸降,六凉扑面,双河洞内的布置深
谙主次之道,极为简漳的灯光只为衬托造化天工之美。
③滴答.滴答…滴水穿石,滴水也成就石,亿万年的时光中,一滴一滴的水,把那些錦
需
烂数百千米、远在大地深处的石头塑造成惊世美景,仿佛为石头浇灌出了生命。
④触目皆石,且风情万种。这里的石头管是这世上独一无二的个体,它们盛纤,或丰或
批
行、盏卧。或奔。或舜这些若有生争的石头。它们不工不琢,在没有光影的万古长夜里何
其寂寥又何其自在。
棉
⑤置身于这神秘岛邃的石与水的世界,用目光摩掌者这些亿万年的水滴与石头,一时分不
图
清是幻、梦境。还是现实,
⑥流水在几步开外静默无声,明黄灯光中,石头们具有透明的质感,反射出柔和的光。仲
甘
手轻托石璧,圆涧、细膩、冰凉。这些质地密实的石头内部似平是范盈空灵的,密布着无数细
微的脉络,如海錦般援接将水吸鈉,水也如血液在石头的体内循环涌动。鼻尖凑近,湿润的
其
水照气,如石头的呼吸。
裂
⑦收仅是石头,就足以让人震持到难移跸步了,陪同的用友催促我前行,他说。双河洞里
瀑布、溶洞、峡谷,比比皆是:山奇、水灵、谷美,处处成景。双河洞那么长,我们才附迈进
即
门而己.
⑧谁能想到呢?山谷之下,大地深处,竞藏着如此瑰丽壮观的山河
长
⑨一路坑禁走来。我惊沱于洞中水体的蝴静。若不是灯光映照,甚至注意不到它的存在
最
以至于突闻水声,会感到一阵欣喜,忍不住侧耳领听,水声语而不喧,溶洞深处越来越浓的寂
静放大了水声,也让它们更为纯梓。
郑
⑩光淅亮,突然,一派罩色跃入眼帝,这样的绿是会闪光的,让人的心也为之一顏。石径
一亨,豁然开朗.峭石危崖间.一道峡谷峙立眼前.绝壑千仞.耸天捧云,欲飞欲倾,唤谷为
圳
绳,长湛为练。将我引进更深邃处,一个接一个的水谭,清激透亮。倒影里的钟乳石,跟实体
蓉
架
一样清渐,水中空中互为一体,共造一个琉璃世界。太关了!我连声餐叹。朋友嘴角轻扬:你
才看到多少?双河洞八奈主洞,两百多条支洞,五条地下河,洞上有洞、洞中套洞,廷有地下
器布、梯田、卷曲石、石骨晶花…哪一个不是壮观至极、精美范伦,根本看不完。
⑩随者探洞的深入。双河洞这幅时光长卷正授慢被打开,滨纷的生命跃然卷上一遗明钩
虾、裸中盾蛛、桂花套菜蛛、小沟黔行步甲…除了鲜活的生命、洞内还发现了多种生物化石。
众多奇特的洞穴生物仿佛穿梭于亿万年问,让漫长的时光在此处重叠,也让双河洞的神秘更加
引人退想。
靠
②半日探奇仍不及万一,这山腹之中到底还藏有多少秘密?没人知道,只知道.它是我们
所寄居的这颗星球内心的细微一穴。这仙境般别有洞天的双河洞.仿佛存在干时间之外,飒然
身处漆黑世界,依旧石水域篷、暗自璀堞。
(选自《人民日报〉,有删政】
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14.概括选文内容,仿照提示.补全表格。(4分)
所至
所见
初入洞穴
(1)
(2)
水体
光渐亮处
(3)
探洞深入
(4)
15.从修辞角度赏析第④段画线句。(3分)
它们纤、或丰,或行,或卧,或奔.或舞…
16.请赏析第⑤段中加点的词语。(3分)
置身于这神和岛邃的石与水的世界,用目光摩学着这些亿万年的水满与石头,一时分不清
是幻象、梦境.还是现实。
7结合上下文,从内容和结构的角度分析第⑦段的作用。(4分)
8阅读选文后,分析概括作者在这篇游记中表达的情感。(3分)
(三)阅读下面选文,完成9-22题。(1分)
荔枝和龙眼杂交出来的新水果,
苏东坡和你都想了解
①一千多年前,苏轼在广西合浦吃过龙眼后,写下了诗句“光眼与荔枝,异出同父祖”,
他敏锐地发现了龙眼和荔枝高于同类品种的不同分支,后来科学家的研究也证明了两者虽都属
无患子科,却是两个独立的物种,
②不过苏东坡绝对想不到的是,时隔千年,科学家成功地将荔枝和龙眼遗行了亲交,
③想要在自然界,让两个独立的物种天然杂交共实非常国难。物种形成的基本条件,就是
和其他物种间有者比较明显的生殖壁垒,物种也会用各种手段去限制和别的物种间的交流,这
对于一个物种来说是保证自己基因延铁的基础.但对于科学家们来说.就成了培有断品种的
“拦路虎”了。
④对干荔枝和龙眼的杂交同样如此,因为二者是不同晶的物种,根据基因测序,二者大约
在1000万年前就已经开始分化了,想要让它们产生“安情的洁晶”,至少有三个巨大的国难等
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待着解决,
⑤首先,就是要摸清先萏枝和龙眼的“家谱”,虽然这二者都是常见的水果,但由于都是
热号植物.在我国的分布区域较小,所以相关的研究起步较晚。在科学家的劳力之下,2010
年左右我国分别构建了鸢枝和龙眼的分子造传因谱,并且在理论上证实了二者有杂交的可能。
⑥紧接着就是造择合造的品进行杂文。我回是全球最大的荔技和龙眼生产国,产量分别
占全技的0%和60%左古,尤其是荔技,自古以来我国形成了非常多的品种,挂味、糯来拉
妃子关…这都是耳脑能详的品种。但这也给科学家们带来了“甜蜜的烦恼”,究竞哪些品种
造合遗行杂文呢?
⑦在经过长达十几年的实验之后,我国的科竿家们分别选择了石唤龙眼作为母本,紫娘车
荔枝作为父本。石唤龙眠可以称得上是我国最好吃的龙眼品种了,产量也很可观,但有个致命
的缺点就是采实比较小:而紫娘喜荔技口感虽然没有那么甜,略帝有酸味,但它的果实很大。
甚至超过鸡蛋大小,并且它的产量很高。挑选这两个品种,不仅因为二者的特点鲜明,杂文之
后优缺点可以形成完美的互补,还因为宗娘喜馬于晚熟的品种,花期与石唤龙眼问隔较短,可
以提供更有活力的花粉。
⑧不过即使这样,想要实现二者杂交,还需要面临第三个问题:杂文亲本之问缺乏相应的
识别机制,正常情况下龙眼无法识别荔枝的信息,
⑨我国科孕家使用了一种叫作“蒙导投粉”的技术,综合运用物理、化学和生物争手段,
让龙眼可以识别荔枝的花粉,从而产生受精体。这是杂文过程中难度最高的环节,并且由于荔
枝的花粉非常小,所以授粉的工作完如米上雕花
⑩在不断杂交和韩选之后,经过15年的不海芬力.2022年,在广州从化由龙眼和荔枝杂
交的品种一脆叟正式亮相。它的果皮外壳呈黄绿色,与龙眼相似,但上面长着荔技撤的龟裂
片,脆虫的采内完全无渣,糖度更是高达20%~24%。除了外观和口味上的独特外,杂文还希
给了脆叟很多优劳,比如说生长速度要比普通龙眼树快很多:在成然期上要晓于正常的石欧,
这样可以形成错华上市:尤其是耐寒性上,远超了它的亲本,这意味着脆贸的种植:可以住北
扩散。
①如果苏东坡活在今天,尝到脆蜜后不知又会创作出怎样的诗作。
(选自(科普中国),有删改)
9文章第⑥段画线句运用了什么说明方法?有什么作用?(3分)
我国是全球景大的荔枝和龙眼生产国,产量分别占全球的70%和60%左右。
20.实现荔枝和龙眼杂交需要解决三个“巨大困难”,它们的顺序能否调换?为什么?(4分)
2L通读全文,先概括文章的识羽内容,再简要提炼实现荔枝和龙眼的杂交,体现了我国科学家
怎样的科学精神?(4分)
八年语文试卷第7页(共8页)
四、写作(50分)
22请从下面两个文题中,任选其一,按要求作文。
(1)主角,不只是影视作品中的主要角色,不只是纵横赛场的体有明星,不只是改苹大潮里
的风云人物。一个难忘的生日、一次有趣的活动、一场淮烈的比赛一你可能就是其中的“主
角”
请以“这一次,我是主角”为题目,写一篇文章。
(2)劳动可以树您、可以增智、可以强体、可以有美,
要在孕生中弘扬劳动精神,教有引导学生荣尚劳动、尊重劳动,桠得劳动最光荣、劳动最
拳高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能妙辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。
一习近平(培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人)
上面这段文字引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇文章。
业
要求:
①自选角度、自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。
仵
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字.
啡
④不得套写、抄裴,不得透露个人信息。
拍
硒
年
岛
八年语文试卷第8页(共8顶)
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八年级语文参考答案
一、积累与运用(17分)
1.(2分)B
2.(2分)D
3.(2分)A
4.(1)(2分)B
(2)(3分)示例:朱自清在《经典常谈)中强调.《论语)记录了孔子“仁”“礼”的核心思
思,对个人修身、处世有深刻指导。《论语》这部经典能帮助中学生汲取儒家思想精随,建立正确
的价值观与行为准则,当代中学生面临多元文化冲击,阅读(论语)可增强文化自伯,学会自省、
诚信与责任,从而提升道德修养。筑半人生根基。
5.(6分)(1)无为在歧路(2)妇啼一何苦(3)水尤清洲
(4)讲信修堕
(5)满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
(每空1分,有错别字不得分)
二、古诗文阅读(17分)
(一)本题满分3分
6.(3分)D
(二)木题满分17分
7.(3分)C
8.(5分)(1)(2分)乘若旋风盘旋飞至九万里的高空,凭估若六月的大凤离开。
(2)(3分)鱼以江水为命,如今把它放在小小的水盆里,每天退并它。
9.(2分)鱼新脱网罟之苦/意甚/浮白而嘲
10.(4分)(1)硕大无比、志存高远、善借长风
(2)要善于倾听他人基于经验和理性判断的建议,不能音目自信、固执己见
三、现代文阅读(36分)】
(·)本题满分8分
L(2分)B
12.(3分)饮食习惯.物产,历史文化
13.(3分)示例:(1)在动手实搜中感受传统文化的魅力(加强实践育人,实现知行合·)
(2)在公众号上进行满族剪纸展(3)利用数字技术,拓究表现推度(以数字技术赋能传统
文化传承创新)
(二)本题满分7分
14.(4分)()石头(石体)
(2)婉蜓走米(3)峡谷、水漂(4)多种生命和生物化石
15.(3分)运用排比和拟人的修辞手法,生动形象地写出了洞中石头的儿斧神工、千姿百态,增强
了语势。
16.(3分)“摩?”本义指“用手抚牌”,此处描写“我”仔细观赏的样子,从侧面表现了限前右
与水的世界的神秘幽遂。
17.(4分)承上启下,第D段写了石头带给“我”的震越和朋友对于洞中景物的介绍,承接上文石
头的造化天工之关,引出下文对洞中其他景物的瑰丽壮观的叙述。
8.(3分)装达了作者对神移的双河洞的无限遐想和山发贽关,以及对宇市之大和自然生命的敬畏。
(三)木题湖分1分
9.(3分)运用了列数宁的说明方法。通过列举具体的数子,科学准确地说明了我国确实是全球及
大的荔枝和龙眼生产国。
20.(4分)不能,因为这三个困难的解决分别涉及杂交的前提(摸清“家谱”)、准备(挑选品种)和
实施(人助杂交).是杂交实验过程的其体步露。如果调换顺序,就与实验过程不符了。
2L.(4分)本文说明了我国荔枝和龙眼杂交状得新品种的过程。体现了我国科学家探常创新、你而
不合、严谨细致的科学精神。
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四、写作(50分)
23.评分标准:
分类
分数档
评分标准
1.写作目的明确,选择的文体恰当,文体特征明显。
2.
选材立意紧扣题意,中心明确,思考深入。
3.
依据文体选择恰当的表达方式,语言流畅,结构合理。
4.依据情景叙述故事,内容充实,描写生动,符合主题思想的
表达需要,感情真挚。
一类
50-46
5.文学创作想象合理,形象鲜明,构思精巧,寓意深刻。能运
用个性化语言表情达意。
6.能针对情景所反映的问题展开论述,观点鲜明,能运用论据
进行充分论证,恰当运用论证方法,逻辑清晰。
1.写作目的较明确,选择的文体较恰当,文体特征较明显。
2.选材立意符合题意,中心较明确,思考较深入。
3.依据文体选择恰当的表达方式、语言通顺,结构较合理。
4.依据情景叙述故事,内容较充实,有一定描写,符合主题表达
一类
45-41
的需要,感情真实。
5.文学创作想象合理,形象较鲜明,构思合理,立意较深刻。
6.能针对情景所反映问题展开论述,观点明确,能运用论据进行
论证,能运用论证方法展开论证,逻辑比较清晰。
1.写作目的基本明确,选择的文体基本恰当,基本符合文体特
征。
2.选材立意基本符合题意,中心基本明确,有一定的思考。
三类
40-36
3.语言基本通顺,结构较完整。
4.基本能依据情景叙述故事,内容较具体,基本符合主题表达
的需要。
5.文学创作有一定想象,构思基本合理,有所立意。
6.能就情景所反映的问题有所论述,观点基本明确。
1.写作目的不明确,文体混乱。
2.选材偏离情景,中心欠明确。
四类
35-31
3.语言欠通顺,结构欠完整。
4.
叙述放事偏离情景,内容空泛,情感虚假。
5.文学创作想象不合理,立意模糊。
6.论述偏离情景,观点不明,条理混乱。
有以下情况之一:1文不对题或内容有严重错误:2.文理不通,
五类
30分以下
结构混乱;3.文不成篇,月字数不足300字。
八年语文答案第3页(共3页)
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