14《天文学上的旷世之争》课件 2025—2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕《天文学上的旷世之争》，系统梳理中国古代天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说的发展及浑盖之争历程。以黑格尔名言情境导入，通过知人论世、整体感知、深入研读搭建支架，引导学生理解科学史脉络。 其亮点在于以时间为序条理清晰，援引文献增强真实可信，详略突出浑盖之争。通过对比论证（如宣夜说与希腊水晶天说）、引用朱熹等实例，培养文化自信与逻辑思维，助力学生提升科学探究精神，为教师提供结构化教学资源。

黑格尔曾说：“一个民族有仰望星空的人，他们才有希望。”今天，让我们追随那些仰望星空的人的脚步，回望星空，踏上中国天文学数千年的发展之旅。 情境导入 关增建 天文学上的旷世之争 学习目标 1.积累、识记重要词语，能够辨别、运用本课重点词语。 2.了解本课各学说的特点，理解本文的观点，理解本篇课文的论证方法。 3.探讨科学理论、思想的演变及在科学发展史上的意义。 4.培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。 1 知人论世，初入文本 4 作者简介 关增建，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，入郑州大学工作，1995年破格晋升教授。2000年调入上海交通大学，现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授。主要从事物理学史、计量史研究，出版著作6部，发表论文百余篇。与丘光明被誉为“中国计量史界的双璧”。代表作品有《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》等。 创作背景 2006年，学科力量较强的上海交通大学人文学院科学史系的江晓原、关增建等四位知名教授，联合推出了一部科学史著作《科学史十五讲》。 《天文学上的旷世之争》为《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”中的一章，通俗易懂，重点突出，是一篇普及天文学知识的科普性文章。 解题:天文学上的旷世之争 “天文学上的旷世之争” 在文中指什么？”天文学上“点明了什么？“旷世”体现了争论的什么特点？ 这场论争的本质是对什么的争论？ “天文学上”:框定了讨论的学科领域。 “旷世之争”:点明争论的时间之长(持续一千多年)、规模之大、影响之深远。 "旷世”一词，既指历时之久，也指意义之重大。 文体知识:科学史论文 1.以历史为线索，按时间顺序梳理学说的发展演变。 2.客观介绍各学说的内涵、优缺点及其在历史上的地位。 3.注重逻辑论证，有述有评，揭示科学发展的内在规律。 4.引用大量文献资料，增强论述的可信度。 1 初读课文，整体感知 9 请同学们圈画段落首尾句和关键词，梳理写作思路 整体感知 （四）第14—16段：概括并高度评价“浑盖之争”在中国天文学史上的作用与意义。 （一）第1段：从“日心说”与“地心说”之争引出“浑盖之争”。 （二）第2-9段：介绍我国古代天文学史上的四种观点：天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说以及它们的代表人物、基本观点、历史贡献以及不足之处，进而引出核心话题——“浑盖之争”。 （三）第10-13段：引经据典，列举事例，具体介绍“浑盖之争”。 分析文章的论证结构 全文运用总分总的结构 总领全文 收束全文 以西方的争论引出我国天文史上的浑盖之争； 介绍天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说； 具体解说浑天说和盖天说之间的论争； 对这场论争进行评析，分析其影响、特点等。 1.阅读文本，完成下表。并分析作者按照什么顺序介绍各学说的。 学说 代表人物 基本观点 历史贡献 天圆 地方说 宣夜说 盖天说 浑天说 孔子、曾子 郗萌(记载者) 司马迁 落下闳、邓平、 扬雄、葛洪、 祖暅、朱熹等 天是圆形平盖，在人的头顶上 方悬置，地是方的，静止不动。 日月星辰自由 飘浮在虚空中， 它们之间相互独立，没有联系。 天在上，地在下，天地等大， 天地相 距8万里，日月星辰围 绕着北极依附在天壳上运动。 天在外，地在内，天大地小。 较早形成了中国人对宇宙 形状的认识。 似乎更接近宇宙的实际。 能够解释人们日常生活中 见到的各种天象；能够预 测日月星辰的运行；能够 编制历法，满足社会需求。 更加符合观测依据；制订 了更符合实际天象的历法； 成为主流认识。 时间顺序 1 深入研读，仔细品味 13 由于盖天说主张天在上，地在下，天地等大，而浑天说主张天在外，地在内，天大地小，出现了"浑盖之争”。(杨雄)指出实验证明太阳确实是从水平面之下升起的，(葛洪)则以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态这一事实作为依据，证明盖天说是错误的。但浑天说也有软肋（王充)的话意味太阳这个大火球也要从水中出入，这是不可思议的。因为浑天说有一个根本的缺陷一一它没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的一部分。祖暅过实地天文观测，并使用仪器进行校验，发现浑天说更符合实际，这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。 “浑盖之争” ①西汉扬雄写了著名的《难盖天八事》一文从观测依据到数理结构等八个方面逐一对盖天说做了批驳。 ②东汉王充认为，太阳从水中出入这是不可思议的，击中浑天说的软肋。对此，浑天说者的态度是，只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起，又落到地平线下，它即使出入于水中又何妨？何承天对太阳在水中出没的问题辩解说：太阳入水把水烤干，是百川之水的入注，才得以补充。 ③晋朝葛洪认为按照盖天说的观点，太阳落山时应该呈现“竖破镜”状态，但实际观测到的情况是太阳落入地平线时呈现“横破镜”的状态，证明盖天说是错误的。 ④朱熹从天文仪器制作角度反对盖天说。认为，到底盖天说正确，还是浑天说正确，可以通过制作仪器来验证。根据盖天说无法做出仪器，根据浑天说可以做出浑天仪，证明浑天说可信。 3.请简要概括制定《太初历》后，浑盖之争历程。 4.“浑盖之争中，用了哪些方法批驳旧学说。 1.扬雄:(实地观测)水平面和光线的传播 盖天说错误 2.王充:(反证法)假设浑天说成立 太阳也从水中出入 水火相接导致天穹之水干涸 与“天在外表里有水”矛盾 浑天说不成立 3.葛洪(反证法)假设盖天说成立 大地中间隆起形成最高峰，太阳附着于天壳平移 当太阳平移转入最高峰背后，逐渐隐没的形态，应该接近竖着裂开的镜子 落日的形态犹如横着裂开的镜子 盖天说不成立 4.何承天:海水因太阳入水而枯竭，又有百川归往补足，达到动态平衡 5.朱熹:盖天说制成天文观测仪器四旁漏风，反对盖天说 5.作者主要运用了哪些论证手法？ ①对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景，认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球，日月星辰分布在不同的球层上”。将“宣夜说”与古希腊的“水晶天说”进行对比，表现了“宣夜说”科学的一面。 ②引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时，大量引用古书的记载，这一方面增加了内容的真实性，另一方面也增强了文章的说服力。如文章第13段引用朱熹的话，表明朱熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。 ③举例论证。文中在介绍各种“浑盖之争”时，列举了扬雄、王充、葛洪、何承天、朱熹等人的例子，证实这场旷日持久的争论的热闹与激烈程度。 6.本文写作特点是什么?试结合文本加以分析。 1.以时间为序，条理清晰 作者介绍“天圆地方”说、宣夜说、盖天说，以及浑盖之争，以时间先后为序，让读者对中国古代前期宇宙结构学说的发展过程有一个完整的认识，结构层次清晰，行文有条理。 2.援引文献资料，真实可信 文章引用文献资料对各种学说进行介绍，并在引文后用简明易懂的文字进行解释，使文章内容既真实可信，又通俗易懂。 3.有述有评，表述到位 作者对古代天文学说进行介绍的同时，辅以简单的评论，让读者对相关科学史有一个正确的认识，语言表达准确精炼。 4.详略有致，重点突出 主体部分，作者对“天圆地方”说、宣夜说、盖天说的介绍简洁明了，将重点放在对浑盖之争的介绍上，使文章重点突出。 1 总结全文，概括主旨 19 《天文学上的旷世之争》介绍了我国天文学史上著名的浑盖之争，分析了这场论争的影响、意义、特点及其所体现的科学原则，表达了对古人的智慧和探究精神的赞美之情。浑盖之争的意义对当今学术探讨仍有启示: 1.学术探讨不应只遵循先验哲学观念;2.学术探讨要尊重学术发展规律，排除非学术因素的干扰，保持学术的独立性;3.学术探讨要重视实际校验，能解决实际问题。 归纳主旨 思考： 本文以记录科学史的形式，引导我们认识科学，你认为在科学研究中我们应该具备怎样的精神？ 观点一：实事求是的科学精神。“实践是检验真理的唯一标准”，只有做到实事求是，才能有效避免个人臆断的随意性而影响正确判断，从根本上分析事物内在本质，把握事物发展规律，从而为干事创业提供重要支撑。 观点二：怀疑与批判的精神。科学需要我们有批判性的思考。对于任何科学论断，我们都不应盲目接受，而应该进行独立的思考和判断。我们需要学会提出问题，对数据和结论进行严格的审查，而不是盲目地接受现有的理论或观点。 观点三：勇于创新与探索的精神。科学是不断发展的，我们应该有勇气挑战现有的理论，提出新的观点和方法，推动科学的进步。 观点四：务实进取的实干精神。 ...... $