精品解析:山西忻州市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题
2026-07-08
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 忻州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 598 KB |
| 发布时间 | 2026-07-08 |
| 更新时间 | 2026-07-08 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58714284.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年第二学期高二年级期末考试试题
历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案打在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修一、二、三和《中外历史纲要(上)》一二单元
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个符合题目要求。)
1. 中国是稻、粟、黍等作物的发源地。下图是从新石器时代早期到青铜时代的黍粒大小示意图。据此可知,这一时期我国出现了( )
①大地湾②兴隆沟(公元前7000—前5000年)
③大地湾仰韶晚期(公元前3500—前3000年)
④班村龙山早期(公元前3000—前2500年)
⑤兴隆沟夏家店下层(公元前2000—前1500年)
A. 物种交流 B. 植物驯化 C. 群居生活 D. 贫富分化
2. 下图是洛阳王湾遗址地层剖面图。图中土层④可能出土的是( )
A. 简帛残片 B. 甲骨卜辞 C. 青铜农具 D. 蛋壳黑陶碎片
3. 《左传·僖公二十四年》载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周。”王国维论曰,周人以嫡庶之制衍生宗法与封建,二者“互为表里”;许倬云则指出,周初分封兼及周人、殷遗、土著,形成“三结合”格局(指周人、殷遗民、土著群体的混合统治)。上述材料与观点有助于说明西周政治制度的( )
①宗法与分封互为表里,共成一元体制
②分封之制限于姬姓宗室,异姓不预焉
③天子为大宗兼宗主,血缘融入了政治
④政治秩序以血缘亲疏为基本参照体系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 西周晚期至春秋早期,青铜器铭文中出现大量“某侯归之膳夫”“某伯赐之小臣”等记载,表明天子或诸侯对卿大夫以下的贵族进行册命时,常附带赏赐土地、人口或器物。而到了春秋中后期,晋国“六卿”不仅掌控军政且各自设立“私属”武装,甚至“以自家之邑为县”。这些变化反映出当时( )
A. 分封制下的等级秩序受到冲击 B. 宗法血缘关系趋于瓦解
C. 争霸战争频繁削弱周王室权威 D. 专制中央集权体制确立
5. 春秋时期,随着中原各国势力向周边扩展,姜戎获得晋国赐予的“南鄙之田”后,披荆斩棘,为晋国的开发作出了不可磨灭的贡献;山戎特有的“戎菽”(大豆),也因齐桓公征伐山戎而“布于天下”。这说明当时( )
A. 传统的政治秩序遭到破坏 B. 中原各国疆域管理趋向严密
C. 农耕文明的区域大幅拓展 D. 华夷冲突客观促进区域交流
6. 孔子“至于是邦也,必闻其政”;孟子宣称“(齐)王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安”;墨子“摩顶放踵利天下,为之”。由此可知,他们都( )
A. 崇尚天人合一 B. 追求家国情怀 C. 强调自强不息 D. 主张和而不同
7. 秦律规定,百姓前往外地,必须向县尉申请报备。县尉审查后,对符合条件者予以批准,并限期返回。擅自出行超过5天者,罚“一甲”:里典、里老知情不报,罚“一盾”。上述规定意在( )
A. 保障农业生产 B. 禁止人口流动 C. 强化基层治理 D. 整顿社会风俗
8. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构,其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录,包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时( )
A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣
9. 汉武帝时刺史只能奉诏监察各州,“监纠非法,不过六条”。至东汉末年,“四方兵寇,焉以为刺史威轻,既不能禁,且用非其人,辄增暴乱”,灵帝遂于中平五年(188年)下诏,改刺史为州牧,以重臣出任之。这一变化( )
①与东汉末年的政治形势有关 ②直接影响地方行政体制的变化
③显著加强了刺史的监察职能 ④强化了中央对地方政权的控制
A. ①④ B. ①② C. ①③ D. ②④
10. 甘肃酒泉、嘉峪关新城等地的魏晋南北朝时期墓室有小月氏人犁地图、大月氏人扬场图、大月氏人习武图、氐族耙地图、氐族采桑图、胡人宴饮对坐图等壁画。这些壁画反映了,魏晋南北朝时期( )
A. 民族间经济文化交流加深 B. 少数民族的封建化完成
C. 河西地区游牧生活较普遍 D. 北方旱作农业技术成熟
11. 西晋咸宁二年(276年),晋廷在太学之外另设国子学,以“殊其士庶,异其贵贱”,明确规定官员五品以上子弟方可入学。这一举措反映出当时( )
A. 教育体系开始出现官学与私学之分 B. 门阀士族强化了对教育资源的垄断
C. 中央集权制度得到了进一步的加强 D. 儒家思想的正统地位面临严重挑战
12. 与秦汉时期田租征缴以九月为限不同,唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策,并规定“若无粟之乡,输稻麦,随熟即输。”这是由于( )
A. 土地兼并日益严重 B. 高产作物不断推广
C. 南方地区得到开发 D. 天文历法取得成果
13. 唐宣宗时,任命右金吾大将军李燧为岭南节度使,已经派出宦官到李燧的官邸宣诏。但门下省官员萧倣得知后,利用职权封还了宣宗的诏书,以示反对,李燧任命一事最终作罢。这反映出( )
A. 藩镇势力威胁中央集权 B. 君主集权遭到削弱
C. 权力运行存在制约机制 D. 选官制度日益完善
14. 唐代宗(762-779)针对“农人少而转困,编户流而罕归”的问题,遗刘晏宣慰诸道,令“有征科烦重,人户逃亡,及水旱所损,不能支济者,并与本道节度使计会,蠲削安存,逐便处置讫,具状闻奏”该做法的出发点是( )
A. 恢复社会秩序 B. 维护小农经济 C. 减轻百姓负担 D. 遏制藩镇势力
15. 唐代中后期,以均田制为基础的租庸调体系趋于崩溃。经济史研究者指出,“租庸调本身没有错,错在均田制瓦解”——土地兼并加剧、人口大规模流亡使国家控制的田亩与课丁急剧萎缩,以人丁为本的赋税制度渐失其运行前提。建中元年(780年),宰相杨炎奏行两税法,核心原则为“唯以资产为宗,不以丁身为本”,将租庸调及其他杂税合并为夏秋两税,“户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差”。如图反映了天宝至建中年间在籍户数与田亩的剧烈变动。如图所示变化与两税法改革的关系,可推知( )
□在籍户数(万户)—○—在籍田亩(万顷)
A. 在籍户口田亩锐减推动征税依据变更
B. 安史之乱后国家治理能力持续衰退
C. 土地制度演变驱动赋税治理模式重构
D. 资产为本原则适应了商品经济发展
16. 下表为部分美洲国家名称的由来。由此可见,美洲国家的名称( )
国家名称
名称由来
阿根廷
西班牙语意为“白银”,因航海家见当地印第安人佩戴银饰而命名
玻利维亚
为纪念拉美独立运动领袖西蒙·玻利瓦尔而得名
厄瓜多尔
西班牙语意为“赤道”,因地处赤道沿线而命名
洪都拉斯
哥伦布船队遇深渊难靠岸,西班牙语意为“无底深渊”
乌拉圭
源自古印第安语,意为“群鸟之河”
A. 承载多元的文化印记 B. 带有浓厚殖民主义色彩
C. 植根于民族独立意识 D. 深受自然地理环境影响
二、非选择题(本题共4题,共52分。)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 文物中的大唐经济与社会
1954年广州出土,工匠根据波斯银瓶的形状对瓷器加以改造,做成了凤鸟形象。此壶与印度尼西亚出土的白瓷凤首壶高度相似。凤鸟是中国传统瑞兽,腹部为佛教常见的宝相花、莲瓣纹纹饰。
何家村窖藏出土的唐朝庸调十两银饼,上面的文字为“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”。
以下是小明针对图2创作的一段解说词。
各位观众,现在您看到的这件文物,是1970年陕西何家村窖藏出土的唐朝庸调十两银饼。
您看银饼表面的文字:“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”,短短二十余字,清晰记录了它的“身份信息”——这是唐太宗时期,由洊安县征收的庸调银,同时标注了负责官员、典吏与工匠的姓名。
“庸调”中的“庸”指力役,即男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,这叫“输庸代役”。原本百姓需缴纳绢布等实物,而这件银饼,反映了当时赋税征收从实物向贵金属转变的趋势,体现唐朝白银货币化的完成。“专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”,体现出层层负责、环环相扣的“工商食官”制度,它说明银饼制作的每一个环节都能被监督和问责。铭文清晰地展现了从发号施令的官员,到执行命令的吏员,再到提供技艺的工匠,这不仅是工作流程,也是当时社会阶层流动性增强的投射。
这就是唐朝庸调十两银饼,一件让千年历史触手可及的国宝,邀您共品大唐余韵。
——以上整理自彭安才《古物探税:庸调银饼》等
(1)解读图1文物对于研究唐朝经济与社会的史料价值。
(2)找出图2解说词中三处错误或不恰当之处,并说明理由。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 万里茶道的兴起与晋商密不可分。山西位于中原腹地,既是陆路贸易的重要枢纽,也是民族边界交汇处,历史上晋商与各少数民族经济交往频繁。明政府设“九边”重镇并下令各地商人可通过向“九边”输送粮草以换取“盐引”,山西商人更加活跃。明朝山西境内已有重要驿站干线10条、驿站58所、递运所8处,山西晋城是南方货物进入蒙古等地区最短路线的必经处。清代,中俄先后签订《尼布楚条约》和《恰克图条约》,晋商凭借区位优势和敏锐的经商头脑,成为中俄边境经济主要参与者。游牧民族对茶叶也需求较大,蒙古族人民“藉茶养生”。以茶叶为主要贸易商品的商路逐步形成和发展。山西不产茶,但晋商在福建武夷山区培育、种植茶树,掌握了茶叶加工、包装、运送和贩卖的全部过程。从17世纪开始,晋商就将茶叶贩卖到俄罗斯,18—19世纪,万里茶道山西段处于繁荣发展时期。在进行茶叶贸易的同时,晋商还将关帝庙、妈祖庙等修到了万里茶道沿线。
——摘编自李宁、董静雯《万里茶道山西段的历史沿革及其影响》
(1)根据材料并结合所学知识,概括万里茶道上晋商经营活动的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析万里茶道在清代发展兴盛的原因并简述其影响。
19. 阅读材料,完成下列要求
材料一 汉兴……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一……当孝惠、高后时……萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息,风流笃厚,禁罔疏阔。
——摘编自《汉书·食货志》《汉书·刑法志》
材料二 唐太宗即位之初,就确立教化为先、慎用刑罚的治国方略。《唐律疏议·名例律》云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐律在犯罪构成上,明确刑事责任年龄,实施矜老怜幼的处罚原则;对故意与过失犯罪采取区分处罚的原则;对共同犯罪实行区分首从的原则。同时,唐律规定了死刑复奏制度。贞观五年,太宗因错杀大理丞张蕴古,故下诏由“三复奏”改为“五复奏”。为保障慎刑原则的实施,唐朝还通过大理寺掌审判、刑部掌复核、御史台掌监察的司法职能划分,构建起了完善的司法监督体系。
——摘编自郭成伟《中国古代社会治理体系与治理能力研究》
(1)根据材料一并结合所学,概括汉初社会治理的特点,并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学,归纳唐初社会治理体系的创新之处,并说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
作者
著作
主要内容
阎步克
《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制(波峰)、魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等,展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进
顾颉刚
《秦汉的方士与儒生》
探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治,揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起
田余庆
《东晋门阀政治》
讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程
罗新
《黑毡上的北魏皇帝》
从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手,推及北魏的祭天仪式等,探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等
魏斌
《“山中”的六朝史》
通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁,揭示其与政治、社会等的互动关系
胡鸿
《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》
探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程,揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律
上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中,任选一个角度(如政治制度、民族关系、思想文化等),并至少关联两部著作,自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合)
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2025-2026学年第二学期高二年级期末考试试题
历史
考生注意:
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案打在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修一、二、三和《中外历史纲要(上)》一二单元
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个符合题目要求。)
1. 中国是稻、粟、黍等作物的发源地。下图是从新石器时代早期到青铜时代的黍粒大小示意图。据此可知,这一时期我国出现了( )
①大地湾②兴隆沟(公元前7000—前5000年)
③大地湾仰韶晚期(公元前3500—前3000年)
④班村龙山早期(公元前3000—前2500年)
⑤兴隆沟夏家店下层(公元前2000—前1500年)
A. 物种交流 B. 植物驯化 C. 群居生活 D. 贫富分化
【答案】B
【解析】
【详解】A.图表只展示黍粒尺寸变化,没有不同物种相互交流的信息,错误。
B.从新石器时代早期到青铜时代,随着时间推移,黍粒的平均长宽尺寸整体逐渐增大,这是我国原始农业发展过程中,人类对作物不断人工选育、驯化的结果,正确。
C.群居生活早在旧石器时代已经出现,与黍粒大小的变化无关,错误
D.贫富分化主要通过墓葬、财产遗存体现,农作物籽粒无法反映阶级分化,错误。
故选B项。
2. 下图是洛阳王湾遗址地层剖面图。图中土层④可能出土的是( )
A. 简帛残片 B. 甲骨卜辞 C. 青铜农具 D. 蛋壳黑陶碎片
【答案】D
【解析】
【详解】A.简帛残片流行于春秋战国及后世,年代远晚于该地层,错误。
B.甲骨卜辞是商代晚期殷墟遗存,晚于二里头文化,不在该地层区间,错误。
C.青铜农具成熟使用于商周时期,二里头仅出现少量青铜礼器,极少青铜农具,该地层不可能出土,错误。
D.蛋壳黑陶是龙山文化典型器物,龙山文化恰好介于仰韶文化晚期与二里头文化早期之间,该地层可以出土蛋壳黑陶碎片,正确。
故选D项。
3. 《左传·僖公二十四年》载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周。”王国维论曰,周人以嫡庶之制衍生宗法与封建,二者“互为表里”;许倬云则指出,周初分封兼及周人、殷遗、土著,形成“三结合”格局(指周人、殷遗民、土著群体的混合统治)。上述材料与观点有助于说明西周政治制度的( )
①宗法与分封互为表里,共成一元体制
②分封之制限于姬姓宗室,异姓不预焉
③天子为大宗兼宗主,血缘融入了政治
④政治秩序以血缘亲疏为基本参照体系
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】A.①材料提及宗法与分封互为表里,但示意图中存在异姓功臣诸侯、殷商遗民分封,说明二者并非完整一元体制,①错误;②图示明确有异姓诸侯(功臣、古帝王之后、殷遗)受封,并非分封只限于姬姓宗室,②错误。
B.①材料提及宗法与分封互为表里,但示意图中存在异姓功臣诸侯、殷商遗民分封,说明二者并非完整一元体制,①错误。
C.②图示明确有异姓诸侯(功臣、古帝王之后、殷遗)受封,并非分封只限于姬姓宗室,②错误。
D.③周天子是天下大宗、天下共主,嫡长子继承制以血缘维系政治统治,血缘融入政治体系,③正确;④分封、宗法等级划分均以血缘亲疏远近为核心标准构建政治秩序,④正确。
故选D项。
4. 西周晚期至春秋早期,青铜器铭文中出现大量“某侯归之膳夫”“某伯赐之小臣”等记载,表明天子或诸侯对卿大夫以下的贵族进行册命时,常附带赏赐土地、人口或器物。而到了春秋中后期,晋国“六卿”不仅掌控军政且各自设立“私属”武装,甚至“以自家之邑为县”。这些变化反映出当时( )
A. 分封制下的等级秩序受到冲击 B. 宗法血缘关系趋于瓦解
C. 争霸战争频繁削弱周王室权威 D. 专制中央集权体制确立
【答案】A
【解析】
【详解】A.西周时天子、诸侯向下册命赏赐,维系分封等级秩序;春秋中后期卿大夫掌控军政、自建武装、私自设县,卿大夫层级僭越原有分封规制,分封制下的等级秩序受到冲击,正确。
B.材料侧重分封秩序遭到破坏,未体现宗法血缘纽带瓦解的相关信息,错误。
C.题干没有提及诸侯争霸战争的内容,无法得出争霸削弱周王室权威的结论,错误。
D.专制中央集权体制在秦朝正式确立,春秋时期尚未建立,错误。
故选A项。
5. 春秋时期,随着中原各国势力向周边扩展,姜戎获得晋国赐予的“南鄙之田”后,披荆斩棘,为晋国的开发作出了不可磨灭的贡献;山戎特有的“戎菽”(大豆),也因齐桓公征伐山戎而“布于天下”。这说明当时( )
A. 传统的政治秩序遭到破坏 B. 中原各国疆域管理趋向严密
C. 农耕文明的区域大幅拓展 D. 华夷冲突客观促进区域交流
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料主要讲述中原与周边戎族的关系,未涉及分封制、宗法制瓦解等政治秩序崩坏内容,错误。
B.题干没有体现制度管理等疆域治理措施,仅体现族群互动与开发,错误。
C.材料只是局部农业发展与物种传播,“大幅拓展”属于夸大程度,错误。
D.春秋时期,中原与周边少数民族既有势力拓展、征伐等冲突交往,又实现土地开发、农作物传播,客观推动了区域经济文化交流,正确。
故选D项。
6. 孔子“至于是邦也,必闻其政”;孟子宣称“(齐)王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安”;墨子“摩顶放踵利天下,为之”。由此可知,他们都( )
A. 崇尚天人合一 B. 追求家国情怀 C. 强调自强不息 D. 主张和而不同
【答案】B
【解析】
【详解】A.天人合一探讨人与自然的和谐,而材料聚焦于社会政治关怀,未涉及天人之际的哲学命题,错误。
B.孔子周游列国必过问诸侯政事,孟子希望出仕安定天下百姓,墨子不惜劳苦也要做有利于天下的事,三者都体现出对天下治理、民生安定的担当,符合追求家国情怀的特征,正确。
C.自强不息强调个体的进取品格与刚健精神,但孔孟墨的言论在于对社会的责任担当,而非内在的道德砥砺与自我精进,错误。
D.和而不同主张在差异中寻求和谐,是处理人际关系与文明交往的理念,其前提是承认“不同”,而材料未涉及尊重差异或调和矛盾的相关信息,错误。
故选B项。
7. 秦律规定,百姓前往外地,必须向县尉申请报备。县尉审查后,对符合条件者予以批准,并限期返回。擅自出行超过5天者,罚“一甲”:里典、里老知情不报,罚“一盾”。上述规定意在( )
A. 保障农业生产 B. 禁止人口流动 C. 强化基层治理 D. 整顿社会风俗
【答案】C
【解析】
【详解】A.秦律管控百姓外出出行,核心目的并非直接保障农业生产,也没有体现防止农时流失、督促耕作相关内容,错误。
B.律法只是要求出行报备、限时返回,并非完全禁止人口流动,错误。
C.秦朝通过出行审批制度管控民众行踪,同时连带处罚基层里典、里老,将人口管控责任落实到基层管理人员,以此牢牢控制基层民众,强化对乡里的治理管控,正确。
D.法条针对百姓出行审批与追责,和婚嫁、礼仪、奢靡等社会风俗整顿无关,错误。
故选C项。
8. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构,其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录,包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时( )
A. 文书制度严密 B. 边境贸易活跃 C. 汉匈战争频繁 D. 自然条件恶劣
【答案】A
【解析】
【详解】A.《悬泉汉简》中对马匹的信息(马名、性别、年龄、体貌特征、伤病、死亡等)记录得非常详尽,体现了汉代邮传机构对马匹管理的细致规范,反映出当时文书制度的严密,正确。
B.材料中仅提及邮传机构对马匹的管理记录,未涉及边境贸易的相关信息,无法体现边境贸易活跃,错误。
C.题干仅说明邮传机构对马匹的管理,没有体现汉匈战争频繁的背景信息,错误。
D.马匹伤病死亡记录是邮传机构对马匹的常规管理内容,不能直接说明敦煌郡自然条件恶劣,错误。
故选A项。
9. 汉武帝时刺史只能奉诏监察各州,“监纠非法,不过六条”。至东汉末年,“四方兵寇,焉以为刺史威轻,既不能禁,且用非其人,辄增暴乱”,灵帝遂于中平五年(188年)下诏,改刺史为州牧,以重臣出任之。这一变化( )
①与东汉末年的政治形势有关 ②直接影响地方行政体制的变化
③显著加强了刺史的监察职能 ④强化了中央对地方政权的控制
A. ①④ B. ①② C. ①③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】A.④州牧由重臣出任,逐渐掌握地方大权,反而削弱了中央对地方的控制,为后来的地方割据埋下隐患,④错误。
B.①东汉末年四方兵寇四起,刺史因威轻难以平乱,灵帝改刺史为州牧,这一调整是应对当时混乱政治形势的举措,①正确;②刺史原本仅为监察官员,州牧则成为执掌地方军政大权的行政长官,直接推动地方行政体制发生转变,②正确。
C.③改任州牧后,其职能重心转向地方军政管理,并非强化监察职能,③错误。
D.④州牧由重臣出任,逐渐掌握地方大权,反而削弱了中央对地方的控制,为后来的地方割据埋下隐患,④错误。
故选B项。
10. 甘肃酒泉、嘉峪关新城等地的魏晋南北朝时期墓室有小月氏人犁地图、大月氏人扬场图、大月氏人习武图、氐族耙地图、氐族采桑图、胡人宴饮对坐图等壁画。这些壁画反映了,魏晋南北朝时期( )
A. 民族间经济文化交流加深 B. 少数民族的封建化完成
C. 河西地区游牧生活较普遍 D. 北方旱作农业技术成熟
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中壁画里出现小月氏、大月氏、氐族、胡人等多个少数民族从事犁地、耙地、采桑、扬场等农耕劳作,还有宴饮社交场景,说明原本游牧的少数民族逐渐参与农业生产,不同民族生产、生活方式相互借鉴融合,直观体现各民族经济文化交流不断加深,正确。
B.“完成”表述绝对化,材料只是体现少数民族学习农耕、逐步汉化封建化的过程,无法证明封建化已经彻底完成,错误。
C.壁画核心内容是各族从事农耕劳作,反映农业发展,不能说明游牧生活普遍,错误。
D.材料主旨是不同民族人群劳作画像,重点是民族关系,并非专门体现农业技术体系成熟,而且仅凭几幅劳作壁画,不足以论证农业技术成熟,错误。
故选A项。
11. 西晋咸宁二年(276年),晋廷在太学之外另设国子学,以“殊其士庶,异其贵贱”,明确规定官员五品以上子弟方可入学。这一举措反映出当时( )
A. 教育体系开始出现官学与私学之分 B. 门阀士族强化了对教育资源的垄断
C. 中央集权制度得到了进一步的加强 D. 儒家思想的正统地位面临严重挑战
【答案】B
【解析】
【详解】A.官学与私学之分早在春秋战国时期就已出现,并非西晋时期才开始,错误。
B.西晋设立国子学,规定官员五品以上子弟方可入学,将士族与庶族的教育资源分隔开,强化了门阀士族对教育资源的垄断,正确。
C.该举措优待高门士族,是门阀势力壮大的体现,不利于中央集权的加强,错误。
D.材料未涉及儒家思想地位的挑战,西晋时期儒家思想仍为正统,错误。
故选B项。
12. 与秦汉时期田租征缴以九月为限不同,唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策,并规定“若无粟之乡,输稻麦,随熟即输。”这是由于( )
A. 土地兼并日益严重 B. 高产作物不断推广
C. 南方地区得到开发 D. 天文历法取得成果
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关系,且随熟即熟并非因土地兼并而设,而是因作物种类不同,错误。
B.高产量农作物传入是明清,稻麦属于传统作物,错误。
C.南朝时期江南开发已经初见成效,水稻普遍种植。唐朝前期继承并推广这一政策,说明江南农业得到中央认可,且国家税收制度开始适应南方农业发展特点,正确。
D.历法进步可能影响农时安排,但题干核心是征税时间与作物成熟匹配,是农业地理与经济重心转移的结果,与历法进步无关,错误。
故选C项。
13. 唐宣宗时,任命右金吾大将军李燧为岭南节度使,已经派出宦官到李燧的官邸宣诏。但门下省官员萧倣得知后,利用职权封还了宣宗的诏书,以示反对,李燧任命一事最终作罢。这反映出( )
A. 藩镇势力威胁中央集权 B. 君主集权遭到削弱
C. 权力运行存在制约机制 D. 选官制度日益完善
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料围绕皇帝任命官员、门下省封还诏书的中枢权力流程展开,全程没有涉及藩镇割据、藩镇威胁中央的相关内容,错误。
B.门下省封还诏书是唐代三省制度规定的正常审核流程,目的是规避不合理政令,并非削弱君主集权,皇权依旧是国家权力核心,错误。
C.唐代三省六部制下,门下省拥有封驳权,可以驳回皇帝不妥的诏令,材料里萧倣行使封驳权否决皇帝任命,体现出唐朝权力运行内部存在审核制约机制,正确。
D.题干只体现诏令审核流程,未提及科举、铨选等选官相关制度,无法反映选官制度完善,错误。
故选C项。
14. 唐代宗(762-779)针对“农人少而转困,编户流而罕归”的问题,遗刘晏宣慰诸道,令“有征科烦重,人户逃亡,及水旱所损,不能支济者,并与本道节度使计会,蠲削安存,逐便处置讫,具状闻奏”该做法的出发点是( )
A. 恢复社会秩序 B. 维护小农经济 C. 减轻百姓负担 D. 遏制藩镇势力
【答案】A
【解析】
【详解】A.唐代宗时期,安史之乱刚结束,社会动荡,农民逃亡、土地荒芜,朝廷派刘晏宣慰诸道,减免赋税、安抚流民,目的是稳定社会秩序,恢复生产,巩固统治,正确。
B.维护小农经济是该做法的客观影响,而非根本出发点,且材料核心是解决社会动荡问题,错误。
C.减轻百姓负担是具体措施,而非根本出发点,朝廷的核心目的是稳定统治秩序,错误。
D.材料中只是让官员与本道节度使会计处理问题,并未体现抑制藩镇势力的意图,且当时朝廷对藩镇多采取安抚政策,错误。
故选A项。
15. 唐代中后期,以均田制为基础的租庸调体系趋于崩溃。经济史研究者指出,“租庸调本身没有错,错在均田制瓦解”——土地兼并加剧、人口大规模流亡使国家控制的田亩与课丁急剧萎缩,以人丁为本的赋税制度渐失其运行前提。建中元年(780年),宰相杨炎奏行两税法,核心原则为“唯以资产为宗,不以丁身为本”,将租庸调及其他杂税合并为夏秋两税,“户无主客,以居者为簿;人无丁中,以贫富为差”。如图反映了天宝至建中年间在籍户数与田亩的剧烈变动。如图所示变化与两税法改革的关系,可推知( )
□在籍户数(万户)—○—在籍田亩(万顷)
A. 在籍户口田亩锐减推动征税依据变更
B. 安史之乱后国家治理能力持续衰退
C. 土地制度演变驱动赋税治理模式重构
D. 资产为本原则适应了商品经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】A.在籍户口田亩锐减是战乱带来的表象,根源是均田制瓦解这一土地制度变革,并非户口减少直接推动税制变更,逻辑表层化,错误。
B.两税法是唐朝主动调整赋税制度以化解统治危机,体现国家治理方式的调整,不能说明国家治理能力持续衰退,错误。
C.均田制(土地制度)不断瓦解,土地兼并、流民问题频发,原有以人丁为基础的租庸调失去生存根基,倒逼政府推行两税法,转变赋税征收标准,反映土地制度演变驱动赋税治理模式重构,契合材料核心逻辑,正确。
D.材料仅论述税制改革的背景,未提及商品经济发展相关内容,无材料支撑,错误。
故选C项。
16. 下表为部分美洲国家名称的由来。由此可见,美洲国家的名称( )
国家名称
名称由来
阿根廷
西班牙语意为“白银”,因航海家见当地印第安人佩戴银饰而命名
玻利维亚
为纪念拉美独立运动领袖西蒙·玻利瓦尔而得名
厄瓜多尔
西班牙语意为“赤道”,因地处赤道沿线而命名
洪都拉斯
哥伦布船队遇深渊难靠岸,西班牙语意为“无底深渊”
乌拉圭
源自古印第安语,意为“群鸟之河”
A. 承载多元的文化印记 B. 带有浓厚殖民主义色彩
C. 植根于民族独立意识 D. 深受自然地理环境影响
【答案】A
【解析】
【详解】A.这些国家名称有的源自西班牙语,有的纪念独立运动领袖,有的结合地理特征,还有的沿用印第安古语,融合了殖民文化、本土文化、历史人物与自然风貌,承载了多元的文化印记,正确。
B.表格里仅有部分名称和西班牙殖民活动相关,纪念领袖、取自印第安语、依托地理特征的名称并不具备殖民色彩,该表述以偏概全,错误。
C.只有玻利维亚的名称和民族独立运动相关,其余国家名称和民族独立意识无关,错误。
D.厄瓜多尔、洪都拉斯的名称和自然地理环境相关,其余国家名称和地理环境无关,错误。
故选A项。
二、非选择题(本题共4题,共52分。)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 文物中的大唐经济与社会
1954年广州出土,工匠根据波斯银瓶的形状对瓷器加以改造,做成了凤鸟形象。此壶与印度尼西亚出土的白瓷凤首壶高度相似。凤鸟是中国传统瑞兽,腹部为佛教常见的宝相花、莲瓣纹纹饰。
何家村窖藏出土的唐朝庸调十两银饼,上面的文字为“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”。
以下是小明针对图2创作的一段解说词。
各位观众,现在您看到的这件文物,是1970年陕西何家村窖藏出土的唐朝庸调十两银饼。
您看银饼表面的文字:“洊安县开元十九年庸调银拾两专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”,短短二十余字,清晰记录了它的“身份信息”——这是唐太宗时期,由洊安县征收的庸调银,同时标注了负责官员、典吏与工匠的姓名。
“庸调”中的“庸”指力役,即男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,这叫“输庸代役”。原本百姓需缴纳绢布等实物,而这件银饼,反映了当时赋税征收从实物向贵金属转变的趋势,体现唐朝白银货币化的完成。“专知官令彭崇嗣典梁海匠王定”,体现出层层负责、环环相扣的“工商食官”制度,它说明银饼制作的每一个环节都能被监督和问责。铭文清晰地展现了从发号施令的官员,到执行命令的吏员,再到提供技艺的工匠,这不仅是工作流程,也是当时社会阶层流动性增强的投射。
这就是唐朝庸调十两银饼,一件让千年历史触手可及的国宝,邀您共品大唐余韵。
——以上整理自彭安才《古物探税:庸调银饼》等
(1)解读图1文物对于研究唐朝经济与社会的史料价值。
(2)找出图2解说词中三处错误或不恰当之处,并说明理由。
【答案】(1)史料价值:①可用于研究唐朝的手工业生产,体现唐朝制瓷业的工艺水平与产品创新能力;②可用于研究唐朝的中外文化交流,反映唐朝与波斯、东南亚等地区的经济文化往来状况;③可用于研究唐朝的社会思想文化,体现唐代儒、佛等文化交融的特征。
(2)错误或不恰当之处及理由:
①错误:“这是唐太宗时期”。理由:“开元十九年”是唐玄宗时期的年号,不属于唐太宗统治时期。
②错误:“体现唐朝白银货币化的完成”。理由:唐朝白银并未完成货币化,白银货币化基本完成是在明朝时期。
③错误:“也是当时社会阶层流动性增强的投射”。理由:官营手工业中工匠身份相对固定,该铭文体现的是手工业生产的责任制度,不能反映阶层流动性增强。
【解析】
【小问1详解】
史料价值:本小题要求解读图1文物对于研究唐朝经济与社会的史料价值,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从手工业水平与商品化生产、中外贸易与技术交流、宗教和文化融合等角度进行分析。
【小问2详解】
错误或不恰当之处及理由:本小题要求找出图2解说词中三处错误或不恰当之处,并说明理由,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从时间错误、制度错误、结论错误等角度进行分析说明。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 万里茶道的兴起与晋商密不可分。山西位于中原腹地,既是陆路贸易的重要枢纽,也是民族边界交汇处,历史上晋商与各少数民族经济交往频繁。明政府设“九边”重镇并下令各地商人可通过向“九边”输送粮草以换取“盐引”,山西商人更加活跃。明朝山西境内已有重要驿站干线10条、驿站58所、递运所8处,山西晋城是南方货物进入蒙古等地区最短路线的必经处。清代,中俄先后签订《尼布楚条约》和《恰克图条约》,晋商凭借区位优势和敏锐的经商头脑,成为中俄边境经济主要参与者。游牧民族对茶叶也需求较大,蒙古族人民“藉茶养生”。以茶叶为主要贸易商品的商路逐步形成和发展。山西不产茶,但晋商在福建武夷山区培育、种植茶树,掌握了茶叶加工、包装、运送和贩卖的全部过程。从17世纪开始,晋商就将茶叶贩卖到俄罗斯,18—19世纪,万里茶道山西段处于繁荣发展时期。在进行茶叶贸易的同时,晋商还将关帝庙、妈祖庙等修到了万里茶道沿线。
——摘编自李宁、董静雯《万里茶道山西段的历史沿革及其影响》
(1)根据材料并结合所学知识,概括万里茶道上晋商经营活动的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析万里茶道在清代发展兴盛的原因并简述其影响。
【答案】(1)特点:受国家政策影响大(发展紧贴国家政策);起步早、发展时间长;以大宗商品长途贩运贸易为主(规模大、路程远);掌握茶叶生产与贸易的全过程;商业眼光独到,经营思想灵活(擅于发现需求、依托区位优势)。
(2)原因:历代晋商边境贸易的传统,基础设施具备较好基础;市场需求大,北方游牧民族和俄罗斯对茶叶需求大;晋商开拓创新的推动;政治环境变化,签订条约开通互市,边境贸易发展。
影响:繁荣了中俄茶叶贸易,促进陆上丝绸之路的发展;促进了万里茶道沿线的经济发展;促进边疆开发,有利于民族交融;促进中华文化在万里茶道沿线的传播与交流。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问可从政策影响、时间跨度、贸易类型、产业链控制、经营策略等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
特点
明政府设“九边”重镇并下令各地商人可通过向“九边”输送粮草以换取“盐引”,山西商人更加活跃;清代,中俄先后签订《尼布楚条约》和《恰克图条约》,晋商凭借区位优势和敏锐的经商头脑,成为中俄边境经济主要参与者
明代开中法和清代中俄条约的签订,直接为晋商提供了经商的政策空间和合法性,其商业活动始终围绕国家政策展开→晋商的经营活动与国家政策导向紧密相关,政策变化直接影响其兴衰
受国家政策影响大(发展紧贴国家政策)
从17世纪开始,晋商就将茶叶贩卖到俄罗斯,18—19世纪,万里茶道山西段处于繁荣发展时期
晋商参与茶叶贸易从17世纪持续到19世纪,跨越了清代大部分时间,具有长期的商业生命力→晋商茶叶贸易起步于17世纪初,经历了一百多年的持续发展与繁荣
起步早、发展时间长
以茶叶为主要贸易商品的商路逐步形成和发展
茶叶是日常生活必需品,单次贸易量大、运输距离长,属于典型的大宗商品长途贩运贸易→晋商经营以茶叶为大宗商品,进行远距离、大规模贸易
以大宗商品长途贩运贸易为主(规模大、路程远)
山西不产茶,但晋商在福建武夷山区培育、种植茶树,掌握了茶叶加工、包装、运送和贩卖的全部过程
晋商不仅从事买卖,还深入到茶叶的种植、加工、包装、运输、销售等所有环节,实现了全产业链控制→晋商对茶叶贸易实行纵向一体化经营,从生产到销售全程掌控
掌握茶叶生产与贸易的全过程
晋商凭借区位优势和敏锐的经商头脑
晋商善于利用地处中原与民族边界的区位条件,及时发现市场需求,灵活调整经营策略→晋商具有敏锐的市场洞察力和灵活的经营管理能力
商业眼光独到,经营思想灵活(擅于发现需求、依托区位优势)
【小问2详解】
原因:本小问可从贸易传统、市场需求、开拓精神、政治条件等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
山西位于中原腹地,既是陆路贸易的重要枢纽,也是民族边界交汇处,历史上晋商与各少数民族经济交往频繁;明朝山西境内已有重要驿站干线10条、驿站58所、递运所8处
山西长期作为中原与北方民族的贸易交汇点,积累了丰富的边贸经验,发达的驿站和递运系统为茶叶长途运输提供了基础设施保障→晋商拥有悠久的边贸传统,并依托完善的交通网络,为万里茶道的形成奠定了条件
历代晋商边境贸易的传统,基础设施具备较好基础
游牧民族对茶叶也需求较大,蒙古族人民“藉茶养生”
游牧民族以肉奶为主食,茶叶有助于消化解腻,形成刚性需求;俄罗斯人对茶叶的消费也日益增长,为茶叶贸易提供了广阔市场→北方游牧民族和俄罗斯对茶叶的大量需求,是万里茶道持续发展的市场动力
市场需求大,北方游牧民族和俄罗斯对茶叶需求大
晋商凭借区位优势和敏锐的经商头脑
晋商不仅善于利用地理和政策条件,还主动探索新商路、开发新市场,形成了独特的商业创新精神→晋商自身的商业智慧和开拓精神,是万里茶道得以开辟和繁荣的重要内因
晋商开拓创新的推动
清代,中俄先后签订《尼布楚条约》和《恰克图条约》
这两项条约确立了中俄边界和通商规则,为茶叶贸易提供了法律保障和稳定的政治环境,促进了边境互市的发展→清初中俄条约的签订,为万里茶道的正式形成和长期稳定运行提供了政治条件
政治环境变化,签订条约开通互市,边境贸易发展
影响:本小问可从茶叶贸易、经济带动、边疆开发、文化交流等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
影响
从17世纪开始,晋商就将茶叶贩卖到俄罗斯
晋商将中国南方茶叶大规模、持续性地运往俄罗斯,形成了一条跨洲际的茶叶贸易通道,使古老的陆上丝绸之路在清代焕发新的活力→万里茶道成为中俄贸易的重要纽带,延续并拓展了陆上丝绸之路的功能
繁荣了中俄茶叶贸易,促进陆上丝绸之路的发展
所学:万里茶道通过茶叶贸易带动了沿线城镇发展、运输与服务业繁荣、产业分工深化及地方财政与就业增长
茶叶贸易的兴起带动了沿线城镇的商业繁荣,促进了交通、仓储、金融、餐饮等相关行业的发展,为地方经济注入活力→万里茶道推动了沿线地区的经济繁荣与产业多样化
促进了万里茶道沿线的经济发展
山西位于……民族边界交汇处,历史上晋商与各少数民族经济交往频繁
晋商通过茶叶贸易频繁与蒙古、俄罗斯等民族交往,促进了边疆地区的经济开发和人口流动,加深了各民族之间的经济联系与文化认同→万里茶道的贸易往来推动了边疆开发,促进了民族交融
促进边疆开发,有利于民族交融
晋商还将关帝庙、妈祖庙等修到了万里茶道沿线
晋商在贸易沿线修建关帝庙、妈祖庙等汉地信仰建筑,将中原的信仰文化带到边疆和境外,促进了中华文化在万里茶道沿线的传播→万里茶道不仅是商品贸易通道,也是中华文化向外传播的载体
促进中华文化在万里茶道沿线的传播与交流
19. 阅读材料,完成下列要求
材料一 汉兴……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一……当孝惠、高后时……萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息,风流笃厚,禁罔疏阔。
——摘编自《汉书·食货志》《汉书·刑法志》
材料二 唐太宗即位之初,就确立教化为先、慎用刑罚的治国方略。《唐律疏议·名例律》云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐律在犯罪构成上,明确刑事责任年龄,实施矜老怜幼的处罚原则;对故意与过失犯罪采取区分处罚的原则;对共同犯罪实行区分首从的原则。同时,唐律规定了死刑复奏制度。贞观五年,太宗因错杀大理丞张蕴古,故下诏由“三复奏”改为“五复奏”。为保障慎刑原则的实施,唐朝还通过大理寺掌审判、刑部掌复核、御史台掌监察的司法职能划分,构建起了完善的司法监督体系。
——摘编自郭成伟《中国古代社会治理体系与治理能力研究》
(1)根据材料一并结合所学,概括汉初社会治理的特点,并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学,归纳唐初社会治理体系的创新之处,并说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值。
【答案】(1)特点:①政策宽松,轻徭薄赋;②以黄老无为思想为指导;③用人质朴,以德化民:将相多旧功臣,少文多质,论议务在宽厚,化行天下。④刑罚宽缓:惩恶秦之苛政,慎用刑罚,告讦之俗改易。⑤效果显著:民乐其业,户口增加。
影响:①经济恢复发展,社会生产逐步恢复;②人口增加,社会稳定:户口浸息(人口增长),民心归附,为汉武帝强盛奠定基础。③社会风气改善:风流笃厚,统治秩序稳定,形成“文景之治”盛世。④历史借鉴价值:体现以民为本治国智慧,对后世儒家仁政思想发展有积极影响。⑤政策过于宽松,地方豪强和诸侯国势力坐大,威胁中央集权和国家稳定。
(2)唐初创新之处:①德礼刑罚并重,德治与法治有机结合。②明确刑事责任年龄:矜老怜幼处罚原则,体现人道主义精神。③区分故意与过失:分别量刑,体现罪刑相适的法治理念。④首从区分:共同犯罪区分主从,提高司法精准性。⑤死刑复奏制度:由“三复奏”升为“五复奏”,严格限制死刑,防范冤案。⑥司法权力分立:大理寺(审判)、刑部(复核)、御史台(监察),构建完善司法监督体系。
共同历史价值:①民本思想的体现:两朝均注重减轻负担、保护弱势,体现以民为本核心理念。②法制建设奠基:汉律、唐律是中国古代法制史重要里程碑,《唐律疏议》影响整个东亚法律文化圈。③社会稳定保障:有效维护社会秩序,推动经济文化繁荣(“文景之治”“贞观之治”)。④治国智慧传承:为后世提供重要参照,是中华传统治理智慧的重要组成部分。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问要求概括汉初社会治理的特点,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料从治国指导思想、经济政策、吏治与社会教化、法制刑罚、治理实效等角度进行概括。
影响:本小题要求分析其影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从经济发展、 政治与社会稳定、社会文化、长远历史价值、辩证局限性等角度进行分析。
【小问2详解】
创新之处:本小题要求归纳唐初社会治理体系的创新之处,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从治国理念、实体法律原则、司法程序及司法权力架构等角度进行分析。
共同历史价值:本小题要求说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从治国思想价值、法制文明价值、当世治理效能及历史传承价值等角度进行分析。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
作者
著作
主要内容
阎步克
《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》
通过梳理秦汉时期建立集权官僚体制(波峰)、魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等,展现秦汉魏晋南北朝时期政治文明的演进
顾颉刚
《秦汉的方士与儒生》
探讨秦汉时期方士与儒生如何结合并影响政治,揭示经学与政治的相互塑造及谶纬的兴起
田余庆
《东晋门阀政治》
讲述了东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程
罗新
《黑毡上的北魏皇帝》
从北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手,推及北魏的祭天仪式等,探讨鲜卑政治传统与华夏传统的碰撞等
魏斌
《“山中”的六朝史》
通过探讨六朝时期江南山岳从山神祭祀到佛道寺馆兴起的变迁,揭示其与政治、社会等的互动关系
胡鸿
《能夏则大与渐慕华风——政治体视角下的华夏与华夏化》
探讨秦汉魏晋南北朝时期华夏族的扩张及非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程,揭示华夏族与周边族群在政治、文化互动中的演变规律
上表为某校历史系学生寒假书单中的部分著作。请从所列著作中,任选一个角度(如政治制度、民族关系、思想文化等),并至少关联两部著作,自拟一个论题并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合)
【答案】示例一角度:中国古代政治制度的演变
关联著作:阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》、田余庆《东晋门阀政治》
论题:门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新
阐述:秦汉建立强大中央集权体制,官僚政治高度发展。魏晋士族崛起,垄断政治权力,东晋门阀政治鼎盛,中央集权削弱。田余庆揭示门阀与皇权关系,阎步克梳理官僚政治曲折历程。士族专权弊端促使隋唐强化中央集权,完善官僚体系,创立科举制、三省六部制,重建成熟中央集权体制,门阀政治为制度革新提供历史借鉴。
示例二角度:中国古代的民族交融
关联著作:罗新《黑毡上的北魏皇帝》、胡鸿《能夏则大与渐慕华风》
论题:北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力,为包容开放的隋唐文化形成奠定基础
阐述:北魏孝文帝改革促进北方民族交融,迁都、改汉姓、穿汉服等措施推动汉化。胡鸿指出汉化旨在增强政权合法性,罗新强调改革保留鲜卑旧俗。这种“汉化+保俗”模式,推动民族文化互鉴,为隋唐开放包容、兼收并蓄的文化格局奠定基础。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
示例一
角度:本小问要求请从所列著作中,任选一个角度,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,选定一个角度。即中国古代政治制度的演变。
关联著作:本小问要求至少关联两部著作,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式,选出关联两部著作。即《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》《东晋门阀政治》。
第一步:根据材料“魏晋南北朝经历门阀政治(波谷)等”“东晋时期门阀政治的形成、巩固、衰落及回归皇权政治的过程”可知,中国古代政治制度(门阀政治)的演变,因此可以拟定论题为门阀政治推动隋唐时期政治制度的革新。
第二步:对提出的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从门阀政治形成过程(秦汉官僚政治、魏晋士族、东晋门阀政治)、关联著作的作用(门阀与皇权关系、官僚政治曲折历程)、隋唐时期政治制度的革新(科举制、三省六部制、中央集权体制)等角度进行分析,突出门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从制度革新的角度深刻认识门阀政治对隋唐时期政治制度的革新的重要性。
示例二
角度:本小问要求请从所列著作中,任选一个角度,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,选定一个角度。即中国古代的民族交融。
关联著作:本小问要求至少关联两部著作,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容、比较等方式,选出关联两部著作。即《黑毡上的北魏皇帝》《能夏则大与渐慕华风》。
第一步:根据材料“非华夏族群通过接纳华夏的政治文化实现华夏化的过程”“北魏皇帝即位仪式的鲜卑旧俗等入手”可知,北魏孝文帝改革,因此可以拟定论点为北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力,为包容开放的隋唐文化形成奠定基础。
第二步:对提出的论题进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从北魏孝文帝改革的作用(北方民族交融、汉化)、关联著作(政权合法性、鲜卑旧俗)等角度进行分析,突出北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的影响。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。可从文化互鉴的角度深刻认识北魏孝文帝改革中的汉化与旧俗张力对包容开放的隋唐文化形成的重要性。
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