福建宁德市2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

2025-2026学年第二学期高二年级期末考试 语文答案（简洁版） 一、阅读（65分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 1.【参考答案】B 2.【参考答案】D 3.【参考答案】（3分） ①会（选择）断尾求生（或“会脱离尾巴”“会牺牲尾巴”） ②吸引强敌的注意 ③应直接控制其身子或头部（或“应避免直接抓握其尾部”） 4.【参考答案】（4分） 本文先提出生物界普遍存在牺牲“小我”保全“大我”的核心观点（1分）；再分两层面展开解说：一是通过“自割”现象，阐释牺牲局部以保整体（1分）；二是通过合群抗敌现象，阐释牺牲个体以保全种族（1分）；最后，以原始生存之战对比法西斯侵略战争，完成从生物学原理普及到社会现实观照的升华（1分）。 5.【参考答案】（6分） （1）文体上，本文为科普文或（科学）小品文，逻辑严谨；《风景谈》为抒情散文，意蕴深远。（2分） （2）手法上，本文以举例说明、类比论证为主；《风景谈》以曲笔或寓意于图景为主。（2分） （3）主旨上，本文理性论证个体为族群牺牲的普遍生命法则；《风景谈》感性赞美抗日军民在艰苦环境中展现的崇高精神与理想信念。（2分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 6.【参考答案】B 7.【参考答案】D 8.【参考答案】（4分） ①巨树苍劲有生机，荫蔽万物，象征着自然的神性、生命尊严，以及万物和谐共生的美好形态（1分）。 ②飞鸟先自由栖息，后哀鸣离去的前后对比（1分），侧面烘托出环境从安宁祥和到悲凉荒芜的变化（1分），预示巨树被砍、家园被毁、和谐共生形态消散的结局（1分）。 9.【参考答案】（6分） ①肖疙瘩主张“留一个证明”是敬畏自然的生态观。他尊重自然生态规律，反对人为肆意破坏，坚守人与自然共生的本心。（2分） ②李立的“人定胜天”是征服自然的功利观。他忽视自然生态规律，过分强调改造与征服，最终必将破坏自然。（2分） ③现实中，人类可合理利用自然，但不可盲目征服自然。我们应摒弃急功近利的功利观，顺应自然规律，在发展中守护生态，实现人与自然的和谐共生。（2分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 10.【参考答案】BEG 【参考译文】恐怕这样下去埋没了自己，所以我果断地抛弃这些东西，探访天下的奇闻壮观，以便于了解天地的广大。 11.【参考答案】A 12.【参考答案】B 13.【参考答案】 (1)译文：尽情观赏终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望奔腾不息的黄河，感慨地遥想古代的英雄豪杰。（4分） 得分点：恣观：尽情观赏（1分）；北：向北，名词作状语（1分）；慨然：感慨地、满怀感慨地（1分）；语句整体通顺、大意准确（1分）。 （2） 译文：太尉凭借才干谋略位居天下之首，天下百姓依靠您才得以无忧，四方外族畏惧您而不敢起兵作乱。（4分） 得分点：冠：位居第一、冠绝（1分）；恃：依靠、依仗（1分）；惮：畏惧、忌惮（1分）；发：起兵作乱、发动侵扰（1分）。 14.【参考答案】（3分） ①苏辙之文汪洋澹泊、高奇豪迈，疏荡有奇气。(或：苏辙之文汪洋澹泊、一唱三叹、富有秀杰之气) （1分） ②他主张文由气生（文者气之所形）（1分），气可后天涵养，需借阅历、交游养气（1分）。 ③他游历名山大川、结交贤豪长者来涵养胸襟气度。（1分） 【评分细则】 总分4分，从文风体现、养气实践两方面入手，意思相近、表述合理即可酌情给分，无需字句完全一致。逻辑混乱、脱离文本、要点缺失酌情扣分。 【参考译文】 1.宋·苏辙《上枢密韩太尉书》节选 太尉阁下：我平生好写文章，对写文章一事思考很深。我认为，文章是作者精神的外现;然而文章是不能通过学习就能作好的，但精种是可以通过培养而获得的。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”今天看他的文章，宽广深厚、宏大广博，充塞于天地之间，与他精神的充沛程度是相称的。太史公司马迁走遍天下，遍览四海之内的名山大川，和燕、赵之间的豪杰之士来往，所以他的文章放达而不受拘束，颇有一股奇特的气质。孟子、司马迁这两个人，难道曾经拿着笔学习写作这样的文章吗?他们的精神充满了胸中，并且流露到他们的外表，活跃于他们的言谈，表现在他们的文章中，他们自己却不觉得。 我生来十九年了，平时在家所交往的，不过是些邻里乡亲，所见到的地方不过在几百里之间，并没有高山广野，可以登览，以开阔自己的视野与心胸;诸子百家的书籍，虽然无所不读，但这些都是古人的陈旧的东西，不足以激发我胸中的志气。恐怕这样下去埋没了自己，所以我果断地抛弃这些东西，探访天下的奇闻壮观，以便子解天地的广大。路过秦、汉的故都时，尽情观赏终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望奔腾不息的黄河，感慨地遥想古代的英雄豪杰。到了京都，仰见天子宫殿的壮伟与粮仓、府库、城池、园林的富饶和巨大，然后知道天下什么叫宏伟壮丽。见到翰林欧阳先生，听到他的议论是那样雄辩，看到他的容貌那样清秀俊伟，和作为他门生的贤士大夫交往，然后知道天下的文章都聚集在这里了 太尉凭借才干谋略位居天下之首，天下百姓依靠您才得以无忧，四方外族畏惧您而不敢起兵作乱。您入朝就像周公、召公，出征就如方叔、召虎，但是我却未曾见到过您。况且一个人的学问，如不向慕大的方面，即使学得再多，又有什么用呢?我这次来京，在山的方面见到了终南山、嵩山、华山的高大，在水的方面见到了黄河之大之深，在人的方面见到了欧阳先生，然而还没有见到太尉您，所以我想能一睹您的光彩，哪怕听您说一句话，我也感到骄傲，然后就可以说览尽了天下的大场面，而没有什么遗憾了。 2.宋・苏轼《答张文潜书》节选译文 苏辙(子由)的文章其实胜过我，可世人并不了解，反倒认为他不如我。他为人深沉内敛、不愿张扬，文章风格和他的为人一致，因此文势开阔冲淡，韵味婉转悠长，而他俊拔不凡的气度，始终不会埋没。他写《黄楼赋》时，文风才稍稍振作凌厉，像是要警醒那些昏庸糊涂的人。可有人竟说这是我代写的，这实在可笑。 3.清・过珙《古文评注》节选译文 “养气”二字，是全文的核心主旨。后文写游览名山大川、求见贤德豪杰、有德长者，都是用来涵养文气的方式。借山水引出欧阳修，再借欧阳修引出韩太尉，层层铺垫衬托，文气高远豪迈，确实是效仿司马迁的笔法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金代诗歌，完成下面15～16题。 15.【参考答案】C 16.【参考答案】（6分） ①尾联第一句流露出诗人在大雨过后的短暂释然（或喜悦）（2分）； ②尾联第二句暗含诗人对战乱中乡村百姓流离失所的深切悲悯（或同情）（2分）；同时也寄寓了对国运、时局的社稷（家国）之忧和身处乱世的惆怅之情（2分）。 【评分细则】 共3点，每点2分。①点明诗句景象特点“大雨过后”1分，点明情感内涵“短暂释然（或喜悦）”1分；②点明诗句景象内涵“战乱中乡村百姓流离失所”1分，点明情感内涵“深切悲悯（或同情）”1分；答出情感内涵写出“社稷（家国）之忧”1分、“自身惆怅之情”1分。意思相近、言之成理，均可酌情给分。 二、名篇名句默写（本题共4小题，每空1分，共8分） 补写出下列句子中的空缺部分。 【参考答案】 （1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （2）天下云集响应，赢粮而景从 （3）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 （4）示例一:金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) 示例二:楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。(陆游《书愤》) 示例三:夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作·其二》) 三、积累与运用（18分） （一）课内基础知识（本题共4小题，12分） 18.【参考答案】C 19.【参考答案】C 20.【参考答案】A 21.【参考答案】C （二）语言文字运用（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成22～23题。 22. 【参考答案】（2分） ①出神入化（或“炉火纯青”“登峰造极”“栩栩如生”“惟妙惟肖”）②脍炙人口（或“广为传诵”“赞不绝口”） 23.【参考答案】A 四、写作（60分） 24.阅读下面的材料，根据要求写一篇申论。 【总体分析】 本作文试题属于社会时闻类材料作文题，选取了一则真实、温暖且具有典型社会意义的新闻事件作为命题素材。试题讲述了陕西一男子运送苹果至湖北售卖途中突发脑梗、当地市民自发抢购相助、事后两地互赠“文旅礼包”的暖心故事。这一素材来源于《中国青年报》（2026年05月08日）上的一篇“暖闻”报道——《暖心“抢”光一车果，善意接力两座城》，事件真实、情节清晰、细节感人，兼具时代性与普适性。 本题体现了显性教考衔接，即作文试题与统编高中语文教材选择性必修中册第四单元“研习任务三”——“观察社会现象，学写申论”直接呼应，要求学生在面对公共社会事件时，以高二学生的身份，对这一跨越两省的社会事件，进行有针对性、有建设性的分析与论述。 【试题分析】 一、关于材料的理解与把握 本题材料虽然篇幅简短，但信息密集、层次分明，包含三个递进的叙事环节。 第一个环节为“突发意外与困境”。陕西一男子运送8000余斤苹果到湖北售卖，途中突发脑梗。这一环节交代了事件的起因，突出了当事人“因病致困”“担心损失”的两难处境。学生应注意到，当事人的困境不仅是身体上的病痛，更是经济上的燃眉之急——一车苹果是家庭的重要经济来源。 第二个环节为“全城救助与善意汇聚”。当地医院救治后得知其担忧，发出自愿购买倡议；医护人员带头认购，市民、外卖小哥、网红主播纷纷加入，19小时内苹果全部售罄。这一环节是材料的核心。学生需要留意几个关键信息：“自愿购买”体现了对个体选择权的尊重，避免了道德绑架式的强制摊派；“医护人员带头”体现了职业群体的道德引领作用；“市民、外卖小哥、网红主播纷纷加入”则展现了善意在不同社会群体中的传递与扩散。这些细节为申论方向的深度分析和书信方向的情感表达提供了依据。 第三个环节为“善意的延续与升华”。事后，该男子家乡的所有景区对恩施市民免票一年，恩施的咸丰县也宣布对男子家乡居民免票一年。这一环节将个体层面的救助行为，提升为城市与城市之间的温情互动。“双向免票”这一举措，既是对最初善意的回馈，也是将一次性的救助行为转化为可持续的友好交流。 三个环节由“困境”到“救助”再到“回馈”，层层递进，构成一个完整的“善意循环”。学生对材料的理解不应停留在第一个环节或第二个环节的表层，而应将三个环节贯通起来，把握事件的全貌与深意。 二、关于写作任务的理解与落实 申论的任务指令包含以下核心要素： 1.写作者身份：高二学生。 2.论述议题：这场跨越两省的善意接力所折射出的社会信任、民间互助与城市温情。 3.核心要求：观点鲜明，论据充分，论证合理；逻辑清晰。 这一选项与统编教材选必中第四单元“观察社会现象，学写申论”这一研习任务直接呼应。学生在写作时需要注意： 第一，明确申论的文体特征。申论不同于一般的议论文，它更强调“对公共事务发表建设性见解”的实用性和针对性。学生应以评论员的姿态，就这一公共事件提出有见地、有深度的分析，而非停留在“这件事很感人”的浅层抒情。 第二，选择恰当的论述角度。材料提供了多个可供深入挖掘的议题：善意如何被有效组织与扩散？陌生人社会中信任如何建立？城市文明如何体现在对异乡人的态度上？善意如何从个体行为升华为城市间的良性互动？学生可以选择其中一个角度深入剖析，也可以综合论述，但都应做到“切口小、挖掘深”。 第三，论据充分且恰当。除了材料本身作为核心论据外，学生可以联系社会生活中的类似事例（如其他城市对陌生人的救助、疫情期间的互助行动等）来支撑自己的观点。但应注意，论据应为论证观点服务，而非简单堆砌。 第四，论证合乎逻辑。推理过程应清晰严谨，避免强拉因果、以偏概全。例如，若论点为“医院的组织倡议是善意扩散的关键”，就需要分析倡议发挥了怎样的组织作用，而非简单断言。 【立意参考】 角度一：陌生人社会的信任互助——彰显城市文明的温度。 1.中心论点：在“陌生人社会”常态化的今天，信任危机常被诟病。而此次跨省救助证明：当真实困境被看见、救助渠道被提供、个体尊严被尊重时，陌生人之间依然可以快速建立信任并采取集体行动。一座城市的文明高度，正体现在它对“异乡人”的态度中。 2.论证指向：分析“抢购苹果”行为的心理动因（共情、可操作、无风险）；对比“不敢扶”“不敢帮”的社会心态案例；提出城市治理应主动营造“低风险、高信任”的互助环境。 角度二：平凡人的道德勇气——跳出“旁观者困境”，选择行动。 1.中心论点：面对他人困境，大多数人并非缺乏同情，而是缺乏“行动的抓手”与“从众(向善)的勇气”。此次事件中，从医护人员到外卖小哥、网红主播，每一个参与者都克服了“事不关己”的惰性，用购买这一微小行动完成了道德选择。申论应探讨：如何降低“行善”的心理门槛与行动成本。 2.论证指向：分析“认购苹果”这一行动的低门槛特征（金额小、无风险、有实物）；对比“点赞式同情”与“行动式互助”的差异；提出社会应设计更多“轻量级、可参与”的公益场景，激发普通人的道德行动力。 角度三：善意如何被有效组织——从“自发善念”到“社会善治”。 1. 中心论点：个体的善念是零散的、偶发的，但医院发出倡议、全城有序认购，展现了社会组织（医院、媒体、基层政府）在将“善意”转化为“有效救助”中的关键作用。申论应探讨：如何通过制度化的组织动员，让民间互助更高效、更可持续。 2.论证指向：分析医院倡议为何能快速扩散（公信力、渠道、针对性）；对比“道德绑架式捐款”与“自愿购买式互助”的本质差异；提出基层单位在应急救助中应发挥“组织枢纽”作用。 角度四：从“个体救助”到“城市友好”——善意的延续与升华。 1.中心论点：事件最值得关注的价值，并非一次成功的救助，而是救助之后两地政府主动以“文旅免票”延续善意，将一次性、被动式的帮扶，转化为可持续、双向型的友好交流。这体现了善意的“增值”与“制度化”可能。 2.论证指向：分析“免票”行为的经济逻辑（情感营销、城市形象）与道德逻辑（感恩回馈、关系缔结）；探讨如何让“偶发的善意”沉淀为“常态化的城市友好机制”；提出“善意循环”对社会资本积累的意义。 注意: (1)以上四个角度并非互斥，优秀申论可选择一个主角度深入论证，也可综合两至三个角度形成立体分析。 (2)申论写作切忌空洞抒情。必须紧扣“医院倡议→全城认购→双向免票”这一具体事件链展开，论据要实、推论要严、建议要可行。 (3)高二学生身份应体现：既要有超越“感动”的理性思辨，也要避免过度学术化或空谈宏观政策，做到“在可理解的范围内提出有建设性的见解”。 【评分参考】（切入分45分） 一、总体原则 1.文体为本：本题明确要求写作“申论”，即针对特定社会事件进行陈述、分析、阐发见解的论述文。凡写成记叙文、抒情散文、诗歌等其它文体的，降等评分。 2.内容为重：评分应重点考查考生对“两省互助事件”的理解深度、分析角度是否具有现实针对性、观点是否具有建设性。 3.区分度优先：严格按照等级评分，敢于打高分，也要敢于给低分，确保不同水平考生的成绩能拉开差距，真实反映其语文综合素养。 4.本次申论写作的核心在于“分析”。考生不仅要陈述“发生了什么”，更要分析“为什么会发生”（信任基础、组织效率）以及“建设性的见解”（对基层治理、城市形象的启示）。能写出理性分析与温情关怀并存的文章，应给予高分。请各位阅卷老师务必仔细甄别，区分“表面复述材料”和“深层挖掘内涵”两种不同水平的答卷。 二、评分标准 （一）一类卷：切合题意（50～60 分） 1. 一类卷上（55～60 分） 题意标准：精准穿透材料事件本质，具备纵深思辨，可从平凡人的道德勇气、善意的自发到制度化、城市文明构建等角度挖掘深层逻辑，观点独到有建设性；能辩证看待个体善意与公共治理的关联，立意深刻，有现实启发意义。 行文标准：文风客观沉稳，贴合申论论述文体；文脉清晰，逻辑层层递进；价值导向正向，契合核心价值观；紧扣材料深挖本质，思辨性突出；论证充实多元，语言精准凝练，具备深刻、丰富、文采、创意任一发展等级亮点。 2. 一类卷下（50～54 分） 题意标准：紧扣 “民众善意传递、城市双向回馈” 核心，能简单关联善意延续、（陌生人）社会温情等内涵，观点清晰，有浅层分析，结构完整，论证通顺，思辨深度不足，仅停留在事件表层价值解读。 行文标准：文风端正沉稳，论述逻辑完整；能结合素材展开分层分析，语言流畅精炼；具备少量发展等级亮点，但缺少辩证思考与独到现实见解。 （二）二类卷：符合题意（45～49 分） 1. 二类卷上（48～49 分） 题意标准：围绕（陌生人）社会互助、感恩、城市文明等展开论述，论点明确，能结合事例简单佐证观点，具备基础逻辑链条，思辨性薄弱，仅做常规正向材料解读。 行文标准：行文流畅，论点清晰；能够搭配现实论据支撑观点，逻辑完整；语句通顺，语病较少，存在少量发展等级加分点，但思想深度不足。 2. 二类卷下（45～47 分） 题意标准：围绕（陌生人）社会互助、感恩、善意等展开论述，观点无偏差，论述平铺直叙，多为复述事件叠加简单抒情，分析浅显，论据单薄，无深层价值挖掘。 行文标准：结构完整，语言通顺；论证单薄，分析浮于表面，素材单一；无明显文采与深度思考，不具备突出发展等级亮点。 （三）三类卷：基本符合题意（36～44 分） 1. 三类卷上（41～44 分） 题意标准：立意方向无错误，但材料理解浮于表面，反复感慨事件感人，缺少分层论证；仅单一谈论助人、感恩，未触及 “双向回馈、城市互动” 核心，论述片面空洞。 行文标准：行文通顺度一般，文章结构基本完整；大量空话套话，以抒情代替理性分析；语言偏口语化，不符合申论客观论述要求，无发展等级加分。 2. 三类卷下（36～40 分） 题意标准：对材料理解存在轻微偏差，大幅扩写事件细节，论点模糊，偏离 “双向善意回馈” 主线，空谈助人、感恩宽泛话题，缺少针对两省互助事件的针对性分析。 行文标准：结构完整度不足，论证空洞；复述材料占比过高，缺少独立分析；语句偶有语病，表达平淡，无思辨与文采亮点。 （四）四类卷：偏离题意（35 分以下） 题意标准：脱离 “两省互助、善意双向传递” 核心议题，内容无关（单独谈救治、乡村发展、个人奉献等）；观点消极偏激、否定社会善意；通篇模板套作，未完成写作任务；抄袭、残篇统一归入此类。 行文标准：文体混乱、结构零散；论证无逻辑，语病繁多；套作堆砌模板，无结合材料的有效分析；价值观偏颇，不满足申论论述文基本写作要求。 三、细分档位参考 1.立意轻微偏题、行文完整但无有效论述：30～35 分 2.文体错误（记叙文、散文、诗歌等），最高不超过 30 分 3.观点消极批判、无建设性思考，总分≤25 分 4.残篇、抄袭按补充执行说明单独限分 四、统一倒扣分标准（全等级通用） 1.字数：基准 800 字，每少 50 字扣 1 分，上限扣 3 分；全文不足 600 字，总分最高 36 分。 2.错别字：单个错字扣 1 分，重复不计，累计最多扣 3 分。 3.标点：三处及以上标点误用，酌情扣 1～2 分。 4.卷面：字迹潦草、涂改严重，酌情扣 1～2 分。 5.标题：无标题扣 2 分；仅有标题无正文仅得2 分。 五、阅卷补充执行说明 1.辩证分析双向善意、融合个体温情与公共治理，少量瑕疵仍可划入一等档（50 分及以上）。 2.单纯套用好人好事万能模板、仅复述事件、无时代分层思考，总分上限不超过 46 分。 3.文体限定申论论述文，其他文体直接降等，最高 36分。 4.套作判定：救灾、抗疫通用模板文归四类；完整原文抄袭，直接记 0 分。 5.残篇计分规则 ①600 字以上、结构完整有结尾：正常按对应档位打分 ②400～600 字未完成残篇：总分上限 25 分 ③200～400 字残篇：总分上限 15 分 ④200 字以下残篇：总分上限 5 分 6.阅卷要求：要敢于打高分，拒绝统一保险分，依据立意深度、思辨层次拉开分差；判定偏离题意需通读全文，综合整体写作任务完成情况审慎打分。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高二年级期末考试 语文试题 （本卷满分150分，考试时间150分钟） 一、阅读（65分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 个体牺牲与种族保存 贾祖璋 我们的命运/比起祖国的名誉/是多么轻！/为了祖国/不捧着生之鲜血/那是/不爱国的人们（裴多菲《起来吧马加尔人哟》） ——题记 生物界中，尽有“蟪蛄不知春秋，蜉蝣不知朝夕”那样短命的种类；也有生活三四百年的鲸鱼，以及繁荣数千年的树木那样长寿的种类。在它们的生活期中，对于求生的念头，总是异常执着的。实际上，蟪蛄、蜉蝣并不是真真短命的生物。像细菌那样每20分钟或半小时分裂一次的，它们个体的生命只有20分钟或半小时，那才是最最短命的。但是像这样短暂的生命，却只在环境适宜、养料丰富的时候才出现。假如天气过冷或过干燥，水分和养料缺乏，环境变得不适宜于它们顺利生长的时候，它们并不死亡，反而可以把个体的生命延长，由20分钟或半小时的短促生命延长到数日、数月以至数年。就是它们把原形质收缩起来，变成孢子，生活暂时休息，而生命却依然存在。这真与秦始皇、汉武帝那样做了皇帝想成仙的心理正好相反。这是什么缘故呢？原来生物界的所谓生，其实并不是专求个体的生存，而是在求种族上整个大生命的延续啊。 哲学上有所谓“小我”与“大我”，在生物学上讲起来，“小我”就是生物的个体，“大我”就是生物的种族。而专就生物的个体讲的时候，整个个体是“大我”，个体一部分的肢体或器官是“小我”。我们就来看一看生物界如何牺牲“小我”，保全“大我”，而达到种族繁荣的种种英勇义烈的行为。 第一可以先看一看牺牲个体的一部分而保全个体的整个生命的例子。 一头猫，看到了爬在墙上的壁虎，它就想去攫取，它使出了浑身的力量，向墙上跃去，抓着了，壁虎掉到地下，在这一瞬间，它只见一条细虫在地下跳动，那壁虎却不知往哪里去了。原来壁虎早已逃走，在地下跳动的并不是虫，而是壁虎的尾巴。壁虎受了猫的攻击，在千钧一发的危险时刻，毅然决然牺牲一条小小的尾巴，便保全了整个个体的生命。这个在生物学上称为自割或自体截断。 下等的动物，像蟹、乌贼和海星，都可以把脚自行截断。竹蛏可以把水管自行截断。它们截断时都毫不感到痛苦，而且经过相当日期，截断的部分能够再生，仍复成为一个完全的生物。 比爬虫类更高等的动物，就是鸟类和哺乳类，不再有自割的现象。因为它们遇到了敌人可以作有意识的积极的抵抗，就不再需要消极的退却的行动。但是在人间的所谓“壮士断腕”，也正是一种常人所不能企及的坚决英烈的行为，一种在战斗过程中偶然出现的不可避免的悲痛的行为，尤其是目下在前线英勇抗战的将士们，往往不幸受了伤，又幸而仅是手或足一部分不紧要的伤害，得以保全生命。但受伤部分有时候溃烂了，毒素发散开来，对于生命就有危险，于是医生就说非把受伤手足的一部分或全部截去不可。这就等于动物的自割了。在动物，自割的部分能够再生，在人类，却已经没有这种机能。然而唯其不能再生，令我们看到了独臂独腿的受伤战士，就能够想到他们未曾残废时英勇杀敌的行为和精神，令我们肃然起敬，奋然自励。 其次我们可以看一看生物界牺牲个体而保存种族繁荣的例子。 白鹡鸰是一种小形的鸣禽，但它们敢于和阴鸷的鹞对抗，而且逼迫鹞放弃猎获的俘虏。它们发现敌人——鹞——的时候，就集合起来，勇敢而敏捷地向敌人进攻，直到敌人失败了而退去的时候，于是全体发出胜利的呼声，响彻云霄，然后四散开去，仍旧过它们的和平的生活。 在北极地方，到了夏季，有几处的海岸旁，数百码以内，不论海面、空中和陆上，都是鸥和燕鸥及其他水鸟，自由自在地生活着。但同时也有强大、狡猾而且有组织的，专以侵略为生的猛禽。这些猛禽发着饥饿、忿怒、沉郁的呼声，忍耐地守候着，想乘隙在鸟群中抓取一羽或二羽作为食饵。但是那些和平的鸟类布有哨兵，敌人一到，立刻发出信号，于是几百羽鸥和燕鸥随即飞集拢来，用集团的力量把敌人击退。假如敌人还是顽抗，或者竟不顾一切，冲到它们的群中去，结果，仍然因为四面受到攻击无法安身，而终于退了出来。和平的鸟，得到最后的胜利。 西伯利亚和我们蒙古地方所产的野马，它们是合群生活的。遇到猛兽走近来的时候，几个马群就毫不犹豫地联合起来，把猛兽击退。有时还会乘了胜利的余威，向猛兽追击。 猴类也都是合群生活的。群内如有一个分子发出呼声，说有急难，全群就立刻集合起来，向侵袭过来的猛兽或猛禽攻击，勇敢地把它们击退。 总之，弱小的、和平的动物，遇到强敌当前、危急万分的时候，都有奋起抵抗的美德。并且不是单独的行动，而总是合群的、集团的行动。全群中每一个分子都克尽天职，始终站在战斗的最前线，非到获得最后胜利的时候，决不轻易退却。在这样艰苦的斗争中，当然不会每次都能顺利地获得全胜。在千千万万的斗争中，必定有无数的个体，在强敌的利爪锐齿下丧失它们的生命。因了这无数个体的丧失生命，整个团体却获得了安全的保障。个体的牺牲是不足惜的，它们的作用是在保存种族的整个生命呀。 至于我们人类，在原始时代的时候，因为体力不能与强大的猛兽对抗，而衣食住的供给又随时要发生恐慌，所以单独一人或一家决不能安全生存，只有共同的生活和劳动才能保全生命。在那时候，不论与强大的动物斗争，或不幸而须与别的部落斗争，同一部落的人，就非得大家服从酋长的指挥，努力与敌人决斗不可。为了保持部落的存在，个人就是因了战斗而丧失生命，也是在所不惜的。 战争在人类生活中已经有了相当的历史，而且也尽了保存种族的伟大责任。不过现代法西斯强盗的侵略战争，是人类战争活动的一种畸形的发展。这正如佛兰克所说的：“未开化的野蛮人，他们的生吞活剥（按：指残食战争时捕获的俘虏），与我们现代的战争正相仿佛。我们资本主义的新兴文化，就其实，也不过是野蛮的最高阶段而已。”（焦敏之译《原始人的文化》第100页） 1939年夏于桂林两江 （有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．细菌在环境恶劣时形成孢子以延长个体生命，这体现了生物执着于个体生存的本能，与种族延续无关。 B．乌贼遇险时自行截断脚，属于牺牲“小我”（部分肢体）以保全“大我”（整个个体）的消极防御行为。 C．鸟类、哺乳类无自割能力，说明它们无需牺牲“小我”，其生存完全依靠积极的、有意识的抵抗。 D．文章认为，现代法西斯为掠夺而战与原始部落为生存而战性质相同，都是保存种族的必要斗争形式。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．题记以个人命运轻于祖国名誉、甘愿以鲜血为国奉献的诗句，点明牺牲个体小我，存续民族大我的核心精神。 B．作者将秦始皇、汉武帝求仙的心理与细菌形成孢子的现象对比，通俗易懂地揭示了二者的本质不同。 C．文章在说明生物界现象时，多次使用“毅然决然”“英勇义烈”“奋起抵抗”等人格化词语，增强了感染力。 D．文章结尾引用佛兰克的论调，旨在揭露资本主义新兴文化的实质，批判现代文明，呼唤回归原始道德。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 竹蛏自断水管和壁虎遭遇强敌逃生的现象，是原文阐释生物如何牺牲“小我”的生动例证。当遭遇不好摆脱的突发危险时，壁虎①。脱离后的尾巴会持续扭动，②，因此，若在野外考察中需要活捉壁虎，③，否则极易捕捉失败。 4．叶圣陶先生曾说：“作者思有路，遵路识斯真。”请根据正文内容，简要分析作者的行文思路。（4分） 5．本文与茅盾的《风景谈》都创作于抗日战争时期。请从文体、手法和主旨三个维度，比较两文的不同。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 树王（节选） 阿城 太阳依旧辣，山上飘着热气，草发着生生熟熟的味道。走到半山，支书站下，向山下队里大喊：“都去上工！都去上工！”大家一看，原来人们都站到太阳底下向我们望，听到支书喊，便开始走动。 走不到好久，便望到树王了。树王的叶子在烈日下有些垂，但仍微微动着，将空隙间的阳光隔得闪闪烁烁。有鸟从远处缓缓飞来，近了，箭一样射进树冠里去，找不到踪影。不一会儿，又忽地飞出一群，前后上下地绕树盘旋。一亩大小的阴影使平地生风，暑气远远地避开。队长忽然迟疑着站住，支书也犹疑着，我们便超过支书和队长向大树走去。走近了，才发现巨大的树根间，坐着一个小小的人。那人将头缓缓仰起，我心中一动：是肖疙瘩。 肖疙瘩将双肘盘在膝上，直直地望着我们，一个脸都是紧的。李立望望树，很随便地对肖疙瘩说：“老肖，上来了？”又望望树，说：“老肖，你说这树，从什么地方砍呢？”肖疙瘩只直直地望着李立，不说话，嘴紧紧地闭成一条线。李立招呼我们说：“来吧。”便绕开肖疙瘩，走到树王的另一侧，上下打量了一下，扬起手中的刀。 肖疙瘩忽然说话了，那声音模糊而陌生：“学生，那里不是砍的地方。”李立转过头来看着肖疙瘩，将刀放下，有些惊奇地问：“那你说是哪儿呢？”肖疙瘩仍坐着不动，只把左手微微抬起，拍一拍右臂：“这里。”李立不明白，探过头去看，肖疙瘩张开两支胳膊，稳稳地立起来，站好，又用右手指住胸口：“这里也行。”大家一下省悟过来。 李立的脸一下白了，我也觉得心忽然跳起来，大家都呆住，觉得还是太阳底下暖和。 李立张了张嘴，没有说出什么。静了一静，咽一下，说：“老肖，不要开玩笑。”肖疙瘩将右手放下：“我晓不得开玩笑。”李立说：“那你说到底砍哪儿？”肖疙瘩又将右手指着胸口：“学生，我说过了，这里。” 李立有些恼了，想一想，又很平和地说：“这棵树砍不得吗？”肖疙瘩手不放下，静静地说：“这里砍得。”李立真的恼了，冲冲地说：“这棵树就是要砍倒！它占了这么多地方。这些地方，完全可以用来种有用的树！”肖疙瘩问：“这棵树没有用吗？”李立说：“当然没有用。它能干什么呢？烧柴？做桌椅？盖房子？没有多大的经济价值。”肖疙瘩说：“我看有用。我是粗人，说不来有什么用。可它长成这么大，不容易。它要是个娃儿，养它的人不能砍它。”李立烦躁地晃晃头，说：“谁也没来种这棵树。这种野树太多了。没有这种野树，我们早完成垦殖大业了。一张白纸，好画最新最美的图画。这种野树，是障碍，要砍掉，这是革命，根本不是养什么小孩！” 肖疙瘩浑身抖了一下，垂下眼睛，说：“你们有那么多树可砍，我管不了。”李立说：“你是管不了！”肖疙瘩仍垂着眼睛：“可这棵树要留下来，一个世界都砍光了，也要留下一棵，有个证明。”李立问：“证明什么？”肖疙瘩说：“证明老天爷干过的事。”李立哈哈笑了：“人定胜天。老天爷开过田吗？没有，人开出来了，养活自己。老天爷炼过铁吗？没有，人炼出来了，造成工具，改造自然，当然包括你的老天爷。” 肖疙瘩不说话，仍立在树根当中，李立微笑着，招呼我们。我们都松了一口气，提了刀，走近大树。李立抬起刀，说：“老肖，帮我们把这棵树王砍倒吧。”肖疙瘩一愣，看着李立，似乎有些疑惑，随即平静下来。 李立举起刀，全身拧过去，刀从肩上扬起，寒光一闪，却梦一般，没有砍下的声响。大家眨一下眼，才发现肖疙瘩一双手早钳住李立的刀，刀离树王只有半尺。李立挣了一下。我心下明白，刀休想再移动半分。 李立狂吼一声：“你要干什么？”浑身扭动起来，刀却生在肖疙瘩手上。肖疙瘩将嘴闭住，脸涨得青亮青亮的，筋在腮上颤动。大家“呀”的一声，纷纷退后，静下来。 寂静中忽然有支书的说话声：“肖疙瘩！你疯了！”大家回头一看，支书远远地过来，队长仍站在原地，下巴垂下来，眼睛凄凄的。支书走近了，指一指刀：“松开！”李立松开刀，退后了半步。肖疙瘩仍捏着刀，不说话，不动，立着。支书说：“肖疙瘩，你够了！你要我开你的会吗？你是什么人，你不清楚？你找死呀！”说着伸出手：“把刀给我？”肖疙瘩不看支书，脸一会儿大了，一会儿小了，额头渗出寒光，那光沿鼻梁漫开，眉头急急一颤，眼角抖起来，慢慢有一滴亮。 支书走开，又回过身，缓缓地说：“老肖哇，你不是糊涂人。你那点子错误，说出天，在我手下，我给你包着。你种你的菜，树你管得了吗？农场的事，国家的事，你管得了吗？我一个屁眼大的官，管不了。你还在我屁眼里，你发什么疯？你砍了头，可有碗大的疤？就是有，你那个疤值几个钱？糊涂！老肖，这砍树的手艺，全场你最拿手，我知道，要不你怎么落个‘树王’的称呼呢？你受罪，我也清楚。可我是支书，就要谋这个差事。你这不是给我下不来台吗？” 肖疙瘩缓缓地松下来，脸上有一道亮亮的痕，喉咙提上去，久久不下来。我们都呆了，眼睛干干地定着，想不起眨。原来护着树根的这个矮小汉子，才是树王！心头如粗石狠狠擦了一下，颤颤的，脑后硬起来。 真树王呆呆地立着，一动不动，手慢慢松开，刀哐当一声落在树根上。余音沿树升上去，正要没有，忽然如哭声一般，十数只鸟箭一样，发一阵喊，飞离大树。鸟儿斜斜地沿山势滑飞下去，静静地又升起来，翅膀纷纷抖动，散乱成一团黑点，越来越小，越来越小。 李立呆呆地看看大家，精神失了许多。大家也你看看我，我看看你。支书不说话，过去把刀拾起来，交给李立。李立呆呆地看看刀，一动不动。 肖疙瘩慢慢与树根断开，垂着手，到了离大树一丈远的地方立下，大家却不明白他是怎么走过去的。 支书说：“砍吧，总归是要砍，学生们有道理，不破不立，砍。”回头招呼着：“队长，你过来。” 队长仍远远站着，说：“你们砍，学生们砍。”却不过来。 李立抬起头，谁也不看，极平静地举起刀，砍下去。 （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．支书的劝说不仅是对肖疙瘩个人处境的鄙视，也是对其不屈从于集体意志的威吓，这种人性的卑劣深化了特定时代的悲剧内涵。 B．面对现实压迫，肖疙瘩以肉身直面抗争，阿Q借“精神胜利法”自欺苟活，前者为向外的具体行动抗争，后者为向内的虚幻心理慰藉。 C．本文语言简洁冷峻，白描传神；《边城（节选）》语言清新雅致，诗意隽永。虽风格不同，但都通过精简修饰、人物对话推动叙事，手法相通。 D．小说以“我”的视角展开叙述，“我”既是事件的全程见证者，也是价值判断的裁决者，这种叙述方式增强了故事的真实性与批判力度。 7．关于文中肖疙瘩“脸上有一道亮亮的痕”这一细节，下列说法不正确的一项是（3分） A．“亮亮的痕”描摹滑落的泪痕，写出肖疙瘩在支书的威逼利诱下，坚守被迫瓦解、抗争归于沉默的隐忍与悲凉。 B．这一细节与后文“刀哐当一声落在树根上”相继发生，泪落与刀落共同指向肖疙瘩精神防线与具体行动的内外双重溃败。 C．用“亮亮的”而非“晶莹的”或“浑浊的”来修饰泪痕，不作过度渲染，体现了阿城冷静克制的叙述风格。 D．这一细节与“缓缓地松下来”“喉咙提上去，久久不下来”两个细节前后关联，共同表现了肖疙瘩内心从抗争到妥协的变化过程。 8．文中前后两处画横线语句写巨树及其周围环境，意蕴丰富，请简要分析。（4分） 9．文中肖疙瘩说“要留下一棵，有个证明”“证明老天爷干过的事”；李立说“人定胜天”，请结合文本分析二人的观念有何不同，并结合现实生活谈谈你的看法。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没故决然舍去求天下奇闻壮观以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也，故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 （节选自［宋］苏辙《上枢密韩太尉书》） 材料二： 子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。作《黄楼赋》，乃稍自振厉，若欲以警发愤愤者。而或者便谓仆代作，此尤可笑。 （节选自［宋］苏轼《答张文潜书》） 材料三： “养气”二字，为一篇骨子，以下观名山大川，及求见贤豪长者，皆是助其养气处，从山水陪出欧公，从欧公陪出太尉，一过一束，高奇豪迈，的是规摹史公处。 （［清］过珙《古文评注》卷九） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 恐遂汩A没B故决C然舍D去E求天下F奇闻壮观G以知H天地之广大。 11．下列对材料一加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．游，交往，与《赤壁赋》“携飞仙以遨游”和《归去来兮辞并序》“请息交以绝游”中的“游”意义均不同。 B．广，使动用法，使……开阔，与《种树郭橐驼传》“非有能硕茂之也”的“硕茂”用法相同。 C．之见，“之”作“见”的前置宾语，与《屈原列传》“莫不欲求忠以自为”的“自为”结构相同。 D．以，连词，来、用来，与《过秦论》“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”的“以”意义和用法都相同。 12．下列对材料一有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．作为干谒文，文章开篇先申明自己的创作主张，由论学转到干谒，与孟浩然《望洞庭湖上张丞相》由写景转到干谒异曲同工。 B．文章开篇援引孟子“善养吾浩然之气”和太史公“周览四海名山大川”之例，旨在证明“文不可以学而能”这一观点。 C．文章在提出主张后，先写游历山河，再写至京师见欧阳公，最后表达求见太尉之意，整体采用“由自然到人文、由已见到愿见”的递进结构。 D．文章先写见欧阳公“而后知天下之文章聚乎此”，后写愿见太尉以“尽天下之大观”，以欧阳公为陪衬，突出对太尉才略的更高仰慕。 13．把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。（4分） （2）太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。（4分） 14．请根据三则材料，概括苏辙的文章特点，并简析其成因。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首金代诗歌，完成15~16题。 张主簿草堂赋大雨 元好问 淅树蛙鸣告雨期，忽惊银箭四山飞。 长江大浪欲横溃，厚地高天如合围。 万里风云开伟观，百年毛发凛余威。 长虹一出林光动，寂历村墟空落晖。 ［注］本诗作于金朝正大五年（1228），元好问时任内乡县令，彼时金王朝国运衰微，边患频仍，时局动荡不安。张主簿：诗人同僚，生平不详。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联先以树声、蛙鸣铺垫，接着以银箭比喻骤雨，写出了雨势的迅猛和范围广大。 B．颔联运用夸张、想象，写江水欲溃、天地合围，渲染了暴雨铺天盖地的磅礴威势。 C．颈联由景转情，写万里风云显伟观，百年世事尽沧桑，对此诗人心中豪情凛然而生。 D．此诗由缓入急、由盛转衰、由壮阔归于空寂，章法跌宕顿挫，开合起伏，层层转折。 16．本诗尾联内涵丰富，情感复杂，试简要分析其所蕴含的情感。（6分） 二、名篇名句默写（本题共4小题，8分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）主题班会上，有同学提到一种主张消弭生死界限、漠视生命差异的古代哲学观点。另一位同学随即援引《兰亭集序》中“__________，__________”这两句，表达了对这类看法的深刻质疑。 （2）在历史研究性学习汇报中，一位同学分析秦末农民起义能够迅速形成浩大声势的原因时，引用了《过秦论》中描述百姓热烈响应、携带物资紧紧追随陈涉队伍的生动景象：“__________，__________。” （3）音乐鉴赏课上，老师播放琵琶曲《十面埋伏》。当乐曲进入最高潮，乐声激越仿佛要冲破天际时，老师适时地引用了李贺《李凭箜篌引》描绘乐音极具穿透力和震撼力的诗句:“__________，__________。” （4）学校举办“经典意象·家国情怀”主题诗歌朗诵会，你所在的小组准备以“铁马”为核心意象，串联一组表现征战沙场、保家卫国的诗句。请你从学过的古代诗词中，写出含有“铁马”意象的名句:“__________，__________。” 三、积累与运用（17分） （一）课内基础知识（本题共4小题，12分） 18．下列词语中加点字的注音和字形全都正确的一项是（3分） A．不容小觑（qù） 叱骂（chì） 长蒿（gāo） 眼瞀（máo） B．成果斐然（fěi） 编缉（jí） 团箕（jī） 滂沲（páng） C．重峦叠嶂（zhàng） 干坼（chè） 按捺（nà） 树杈（chà） D．说媒拉纤（xiān） 偃卧（yǎn） 咂摸（zā） 田拢（lǒng） 19．下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（3分） A．①逆以煎我怀（使……煎熬） ②猥以微贱（猥琐） ③便可白公姥（公公和婆婆） ④名我固当（副词，本来） B．①见犯乃死，重负国（深重，严重） ②亦遂增胜（美景） ③虽趣舍万殊（同“取”，选取、取用） ④设诡辩于怀王宠姬郑袖（狡辩） C．①与武决去（同“诀”，辞别、告别） ②謇朝谇而夕替（被贬黜、被废弃） ③形影相吊（慰问、抚慰） ④非抗于九国之师（匹敌，相当） D．①偭规矩而改错（同“措”，措施） ②交广市鲑珍（市场、集市） ③室始洞然（宽阔的样子） ④群贤毕至（贤才、贤德之人） 20．下列文言文有关句子的翻译，正确的一项是（3分） A．履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。（《过秦论》） 译文：登上帝位掌控天下，用严酷刑罚奴役百姓，声威震慑四海。 B．惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？（《离骚》） 译文：草木纷纷凋零飘落，担忧美人容颜老去。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变自己的气度？ C．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（《归去来兮辞》） 译文：闲谈顺应自然的变化，走到生命的尽头，乐天安命，又有什么可疑虑的呢？ D．君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。（《论语·子张》） 译文：君子尊崇有德有才的人，也能容纳普通大众；称赞品行美好的人，同时夸大自己能力不足的地方。 21．下列对课文内容的理解，不正确的一项是（3分） A．《迷娘》以反复咏叹的形式，借助故土、花木等意象寄托深沉的思乡之情，情感缠绵婉转；《致大海》以层层抒怀的写法，运用大海、浪花等意象表达对自由的礼赞，情感豪迈壮阔。 B．《玩偶之家（节选）》采用“锁闭式”结构，将矛盾冲突集中在短时间内爆发；而《茶馆（节选）》采用“卷轴式”结构，没有一个贯穿始终的中心事件，以众多人物的穿插和活动来推进剧情。 C．《大堰河——我的保姆》以叙事与抒情结合的方式，刻画鲜活的人物形象；《再别康桥》以意象营造与韵律设计见长，体现了新月派的创作主张，二者都推动了新诗的格律化探索。 D．《天文学上的旷世之争》在梳理中国古代宇宙结构学说发展时，以“浑盖之争”为核心线索，先分别介绍“宣夜说”“盖天说”“浑天说”的基本观点，再梳理论争的历史脉络与本质，最后总结其历史影响。 （二）语言文字运用（本题共2小题，5分） 阅读下面的文字，完成22~23题。 观察了虾的生态，我逐渐理解到：齐白石画那十几只虾，是费尽心机的，它们真个是多彩多姿！那画幅上面，既有来自淤泥地带的较黑的虾，也有来自沙底地带的较洁白的虾。它们头壳里那一团黑色的脏腑，都很鲜明，这表现了它们的生命力异常旺盛。它们有正在向前游的，也有正在向后退的，更有正在嘻戏和觅食的。虽然画面上并没有出现藻类、沙石、溪涧、水纹，但是只要看到那些虾的姿态，仿佛这一切都已经有了。不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样（①）的！ 我们试想一想，如果画面上的虾，都是正在向前游的，或者都是正在向后退的，总之，如果都是一个模样儿，那么，它的艺术魅力就没有现在这样深厚了。因此，齐白石的虾画，不但启示我们，在生活中深入观察的重要，也还启示我们，无论是如何“单纯”的东西，里面都必须寓有“深厚”才行。 前面一个道理，是许多人都知道的，后面一个道理，也许知道的人就不是那么普遍了。齐白石的虾画，虾如果减到只有几只的话，那几只，也总是神态各异，极少重复。这些，都足以说明后面这个道理。 如果我们从这一点想开去，为什么有些小诗，寥寥二三十个字，就那么世代（②）？有些短文，篇副极短，却那么振撼人心？扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜？奥妙之处，不是就由于它们在朴素中寄托了“深厚”，在单纯中体现了丰富；如果是诗、文，又总是有较强的思想性和较高的艺术性结合着的缘故吗！ 不管你把那叫做含蓄也好，深厚也好，丰富也好，精制也好，反正就是这么一些东西，使那貌似平凡的一件小小的艺术品，变得光辉灿烂了。 22．请在文中括号内填入恰当的成语。（2分） 23．下列各项表述不正确的一项是（3分） A．“虽然画面上并没有出现藻类、沙石、溪涧、水纹”这一句存在关联词语序不当的语病，应将“虽然”移到“画面上”之后。 B．“仿佛这一切都已经有了”与“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样（《荷塘月色》）”这两句中的“仿佛”一词的意义和用法不同。 C．文中加点词“嘻戏”“篇副”“振撼”“精制”都含有错别字，正确的字形依次是“嬉”“幅”“震”“致”。 D．“跳出一个两个所谓‘二杆子’人物”（《秦腔》）句中引号的用法与第二段中“深厚”的引号用法不同。 四、写作（60分） 24．阅读下面的材料，根据要求写一篇申论。 陕西洋县一男子运8000余斤苹果到湖北恩施州咸丰县，正在售卖时突发脑梗。当地医院全力救治后，得知他担心苹果烂掉以致损失惨重，便向职工发出自愿购买的倡议。医护人员带头认购，市民、外卖小哥、网红主播纷纷加入，19小时内苹果全部售罄。事后，陕西洋县宣布本县所有景区对恩施州居民免门票一年；恩施州的咸丰县景区也宣布对陕西洋县居民免门票一年。 “申”是申述，“论”是议论，“申论”，就是要求作者就特定的材料、事件或者问题进行陈述、说明、概括，并据以发表见解，阐述理由，推断逻辑关系。简而言之，就是“讲道理”。请你对这一跨越两省的社会事件，写一篇申论。 要求：选准角度，确定立意，符合文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $