第23课《<孟子>三章:生于忧患,死于安乐》导学案 2026—2027学年统编版语文八年级上册

2026-07-07
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 23《孟子》三章,生于忧患,死于安乐
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 34 KB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 xkw_063957529
品牌系列 -
审核时间 2026-07-07
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58699891.html
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来源 学科网

摘要:

该初中语文导学案聚焦《生于忧患,死于安乐》,引导学生积累文言现象,梳理“举例—说理—归纳论点”的论证思路,理解“生于忧患,死于安乐”的核心观点。通过预习导学的作者背景、字词积累帮助学生自主疏通文意,小组合作梳理六人事例,搭建从课前预习到课堂探究的学习支架。 此导学案亮点在于分层品读体会排比对比句式的表达效果,问题探究中通过分析正反论证、论证层次培养学生逻辑思维与语言运用能力。拓展延伸的比较阅读和忧患名句积累,助力文化自信的树立,课后作业兼顾知识巩固与能力提升,适合师生高效开展文言文教学。

内容正文:

《生于忧患,死于安乐》导学案 一、学习目标 1.知识与技能 积累文中通假字、古今异义、词类活用、重点实词虚词,能流利朗读、背诵默写全文,把握文言停顿。 理清文章举例论证—道理论证—归纳中心论点的完整论证思路。 理解人才造就与国家存亡的道理,掌握核心论点:生于忧患,死于安乐。 2.过程与方法 借助注释自主疏通文意,小组合作梳理六位先贤事例;分层品读,体会排比、对比句式的表达效果;区分个人成才与治国安邦两层说理逻辑。 3.情感态度与价值观 明白磨难困境能磨砺意志、成就人才,安逸享乐容易使人颓废;树立直面挫折、居安思危的人生态度,懂得个人与国家都需常怀忧患意识。 二、学习重难点 重点:掌握重点文言现象,疏通全文;梳理论证层次,把握中心论点。 难点:理解“困境造就人才”与“安逸亡国”之间的逻辑关联;弄懂正反对比论证的作用;领会个人修身和国家治理的内在统一。 三、预习导学 (一)作者简介 孟子(约前372—前289),名轲,战国儒家代表,被尊为“亚圣”。主张仁政、民贵君轻,文章善用排比、对比,逻辑缜密,气势雄辩。本文选自《孟子·告子下》,是一篇立论说理短文。 (二)写作背景 战国诸侯纷争,不少君主沉溺太平、贪图享乐,疏于治国,最终国破家亡;而有作为的君主、贤臣大多历经困苦磨难。孟子借古代贤才逆境成才的事例,从个人延伸到国家,告诫世人:忧患使人奋发,安逸使人衰亡,劝诫君主励精图治、居安思危。 (三)课文主要内容 本文逐层递进立论,分为三层: 1. 举例:列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位出身低微、历经磨难后担当大任的历史人物; 2. 说理:阐释上天要将重任赋予人,必先以困苦磨炼身心,使人内心警觉、性格坚韧,增长才干;再从反面论证人无过错、不经历挫折便容易懈怠; 3. 升华:由个人推及国家,国内无贤臣辅政、国外无敌国外患,国家容易灭亡;最后归纳中心论点:生于忧患,死于安乐。 (四)字词积累 1.重点字音 字词 注音 字词 注音 舜 畎亩 傅说 胶鬲 管夷吾 百里奚 衡 拂士 曾 忧患 2.重点文言字词释义 (1)通假字 曾: 衡: 拂: (2)词类活用 苦、劳、饿、空乏、动、忍: (3)古今异义 于是:古义________ 今义________ (4)重点实词 举: 士: 任: 恒过: 衡于虑: 征于色: 发于声: 拂士: 敌国: (5)重点虚词 于:舜发于畎亩之中 / 故天将降大任于是人也 / 困于心 四、课堂探究 (一)整体感知 1.简要概括本文完整论证思路。 2.文章开篇列举六位先贤有什么共同点?作用是什么? 3.本文中心论点是什么?从哪两个层面展开论述? (二)文本研读 1.“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”一句,如何理解磨难对人的作用? 2.作者从哪两个角度论证人成才的条件?正反两面分别写了什么? 3.文章由个人成才过渡到国家治理,写国家灭亡的条件有什么作用? 4.结尾“然后知生于忧患而死于安乐也”在全文中的作用? (三)问题探究 1.本文运用了哪些论证方法?结合原文举例分析。 2.文中六位人物事例顺序能否调换?为什么? 3.“生于忧患”和“死于安乐”能否调换位置?结合行文逻辑说明理由。 4.结合学习生活、社会现实,谈谈本文带给你的启示。 五、拓展延伸 (一)忧患意识相关名句积累 (二)比较阅读 对比《生于忧患,死于安乐》与《得道多助,失道寡助》,说说两文论点、论证思路、写作目的的异同。 六、课堂小结 《生于忧患,死于安乐》是孟子经典说理文。文章先铺陈六位身处底层、历经磨难终成大业的历史名人事例,证明逆境磨炼人才;再道理论证磨难锤炼心志、增长才干,又从反面说明一帆风顺、缺少反思会使人沉沦;继而由个人上升到国家,指出无贤臣、无外患的安逸环境会招致亡国;最后总结全文,亮出中心论点“生于忧患,死于安乐”。 文章举例丰富,大量排比铺陈,正反对比鲜明,由个人修身延伸到治国安邦。告诉我们:困境忧患催人奋进,安逸享乐消磨意志;无论个人成长还是国家发展,都要常怀忧患之心,直面挫折,不可贪图安逸。 七、课后作业 1.背诵并默写全文,标出朗读节奏。 2.解释重点字词:举、曾、衡、拂、恒过、拂士、敌国。 3.赏析六位先贤排比事例的表达效果。 4.梳理文章三层论证结构,概括文章主旨。 参考答案 (一)预习导学·字词积累 1.字音 舜(shùn) 畎亩(quǎn mǔ) 傅说(fù yuè) 胶鬲(jiāo gé) 管夷吾(yí wú) 百里奚(xī) 衡(héng) 拂士(bì shì) 曾(zēng) 2.字词释义 (1)通假字 曾:同“增”,增加。 衡:同“横”,梗塞、不顺。 拂:同“弼”,辅佐。 (2)词类活用(使动用法) 苦:使……痛苦; 劳:使……劳累; 饿:使……饥饿; 空乏:使……财资缺乏; 动:使……惊动; 忍:使……坚韧。 (3)古今异义 于是:古义:在这;今义:表承接连词。 (4)实词 举:选拔、任用。 士:狱官。 任:责任、使命。 恒过:常常犯错误。 衡于虑:思虑堵塞。 征于色:表现在脸色上。 发于声:流露在言谈中。 拂士:能够辅佐君王的贤士。 敌国:势力、地位相当的国家。 (5)虚词 于:①从;②给;③在。 (二)课堂探究参考答案 (一)整体感知 1.论证思路:举六位逆境成才名人事例→阐释磨难磨炼人、增长才干(正面);人常犯错才能反思改正(反面);由个人推及国家,无贤臣、无外患则国亡;最后归纳中心论点:生于忧患,死于安乐。 2.共同点:出身卑微,历经艰难困苦,最终被君主重用,成就一番大业。作用:作为事实论据,有力证明困境磨难能造就人才,引出下文说理。 3.中心论点:生于忧患,死于安乐。两层论述:个人成才;国家兴亡。 (二)文本研读 1.上天要把重大使命交给某人,一定会先用困苦、劳累、饥饿、贫穷等磨难折磨他,使他内心警醒、性格坚韧,弥补自身不足,提升能力。磨难是磨砺意志、增长才干的必经过程。 2.正反两层:正面:内心忧困、思虑阻塞,经历挫折反思,才能有所作为;反面:人不犯错、不经磨砺,容易放松懈怠,难以成长。 3.由个人上升到国家,形成递进;正反对比,说明安逸无危机会导致国家覆灭,和前文忧患成才形成对照,全面支撑“生于忧患,死于安乐”的中心论点,拓宽说理深度。 4.结构上收束全篇,总结上文个人、国家两层论述;内容上直接点明全文核心观点,简洁有力,升华主旨。 (三)问题探究 1.①举例论证:列举舜、傅说等六位历史人物,真实有力证明逆境出人才; ②道理论证:分析磨难对人、安逸对国家的影响; ③正反对比论证:个人困境成才vs顺境懈怠;国家有忧患兴盛vs无忧患灭亡,对比鲜明,强化观点。 2.可以调换。六人事例为并列事实论据,无严格先后顺序,共同印证磨难成才的道理,调换不影响论证逻辑。 3.不能调换。文章先写忧患带来的益处(个人成才),再写安逸带来的危害(个人沉沦、国家灭亡),由正面到反面,层层递进;论点顺序贴合行文说理逻辑,调换会破坏层次。 4.启示:学习中遇到挫折不要逃避,困难能磨炼意志、查漏补缺;不能沉溺舒适环境,安于现状容易止步不前;国家、集体也要保持危机意识,不断自省进步。 五、拓展延伸·比较阅读 (一)忧患意识相关名句积累 1. 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。——《周易》 2. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修 3. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4. 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。 (二)比较阅读 对比《生于忧患,死于安乐》与《得道多助,失道寡助》,说说两文论点、论证思路、写作目的的异同。 相同点:均出自《孟子》,善用排比、对比,逻辑层层递进;兼顾个人修养与治国道理;重视忧患、民心、道义。 不同点:①论点:《生于忧患》核心是磨难成才、居安思危;《得道多助》核心是施行仁政、得民心者得天下。②论据:本文大量历史人物事实论据;《得道多助》以战争攻守事例为论据。③说理侧重:本文强调外部困境的磨砺作用;后者强调君主内在道义、民心的决定性作用。 七、课后作业参考答案 1.略 2.字词解释 举:任用、选拔;曾:同“增”,增加;衡:同“横”,梗塞不顺;拂:同“弼”,辅佐;恒过:常常犯错;拂士:辅佐君王的贤士;敌国:实力对等的国家。 3.排比赏析 连用六个历史人物构成排比,句式整齐,事例丰富,气势充沛;多角度证明出身贫寒、历经磨难之人皆可担当大任,事实论据充分,说服力极强,自然引出下文磨难育人的道理。 4.论证层次:列举逆境成才事例→阐释磨难磨炼心智(个人正反说理)→引申国家存亡道理→归纳中心论点。 主旨:本文列举先贤逆境成才的事例,从个人成才、国家兴亡两个角度论证忧患使人奋发、安逸使人衰败,阐明“生于忧患,死于安乐”的道理,劝诫世人与君主常怀忧患意识,直面困境,不可贪图安逸。 学科网(北京)股份有限公司 $

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