第5单元 单元培优课(课时作业Word)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案（创新版）

**基本信息** 以明清史为核心，通过16道选择+4道非选择构建"史料实证-历史解释"训练体系，融合表格分析、概念辨析等方法，强化时空观念与唯物史观。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题（含8份表格/史料）|史料分层解读法、选项特征排除法、时空定位验证法|从政治制度（内阁/军机处）到经济结构（商品经济/高产作物）再到文化观念（新四民观/西学东渐）的逻辑链| |非选择题|4题（跨3个主题）|多维视角分析法、史论结合论证法、概念对比阐释法|以"制度-经济-文化"三维架构整合明清史，凸显历史解释的层次性与家国情怀|

单元综合检测(五) (本试卷满分100分) 一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2026·陕西安康模拟)明朝内阁辅臣在票拟之前，与部院、封疆大吏频繁商榷成为当时朝廷中枢决策运行中的惯例常态，而往来商榷最重要的载体之一是“公事化”的私函(见表)。 万历朝内阁首辅私函统计表(部分) 姓名 张居 正 张四 维 申时 行 王锡 爵 王家 屏 沈一 贯 李廷 机 叶向 高 合计 数量 (封) 889 679 1873 1493 393 43 326 386 6082 公事私函这一方式反映了(　　) A．正常行政程序的破坏 B．中枢理政的互动协商 C．内阁决策效率的提升 D．皇权受到一定的限制 解析：B　这种商榷机制不仅提高了决策的质量，还增强了内阁与部院、封疆大吏之间的协调与合作，体现了中枢理政的互动协商，B项正确；公事私函是当时朝廷中枢决策运行中的重要环节，排除A项；材料未涉及决策效率的快慢，排除C项；公事私函这一方式反映了中枢理政的互动协商，未涉及对皇权的影响，排除D项。 2．(2026·湖北联考)明代《大诰》规定：凡各地“耆宿老人、遍处乡村市井士君子人等”均可对地方官员测评，“列姓名具状”递送朝廷，并各级官员都不得阻拦。这些举措(　　) A．意图借助社会力量维护统治 B．有效地规范了官员从政行为 C．推动民主评议朝政之风盛行 D．体现了监察体系的逐步完善 解析：A　明朝政府制定了一系列有利于老百姓举报贪官污吏的政策，尤其是鼓励老百姓到朝廷来告御状的政策，这些做法从根本上是为了维护统治，A项正确；B项夸大了材料中政策的作用，排除；首先老百姓对地方官的测评不属于民主评议朝政的范畴，其次材料中也无法看出评议朝政之风盛行，排除C项；材料中的政策不属于监察体系，排除D项。 3．(2025·淮北淮南二模)徐霞客祖上科举不顺，家道中落，其父死后，由其母主持家务，带领婢女等织布不辍，使家族重振，徐氏家族的掌门人也发生了性别的转换，类似的现象在明朝中后期的江南地区多有出现。这反映了当时(　　) A．女性地位发生根本变化 B．经济发展促进社会变迁 C．科举成败决定家族兴衰 D．传统伦理观念逐渐瓦解 解析：B　明朝中后期江南地区商品经济繁荣，手工业(如纺织业)发展，女性通过参与生产劳动获得经济地位提升，从而推动家庭和社会结构的变迁，B项正确；材料仅反映女性在家庭经济中的作用增强，“根本变化”夸大了事实，排除A项；徐氏家族重振依赖经济手段(织布)而非科举，排除C项；此时传统伦理观念(如儒家纲常)仍占主导，局部调整不等于“瓦解”，排除D项。 4．(2026·湖北武汉调研)明洪武年间，朱元璋诏令天下学校，“各建先贤祠，左祀贤牧守令，右祀乡贤”。嘉靖时更正祀典，乡贤祠陆续迁到文庙内州县学宫旁边的空地，乡贤祭祀也作为春秋常祀固定在学宫之中，形成乡贤祠与文庙一体祭祀的格局。上述举措体现了(　　) A．乡贤政治地位不断提升 B．中央对基层的有效管理 C．官方教育体系日益完善 D．心学对民间的广泛影响 解析：B　材料中的一系列举措表明中央通过规范乡贤祭祀这一文化活动，来强化对基层社会的思想文化控制，从而实现对基层的有效管理，B项正确；乡贤祠与文庙一体祭祀主要是为了加强对基层社会的思想文化控制，排除A项；材料主要是强调乡贤祭祀与学校的结合，并非突出官方教育体系在教育内容、教育制度等方面的日益完善，排除C项；材料中并未提及心学的相关内容，排除D项。 5．(2025·四川成都三模)明清时期平民出身的进士统计数据表(部分) 表中数据的变化反映出(　　) A．科举制度完善 B．文化教育普及 C．社会流动趋缓 D．经济重心南移 解析：C　这种趋势表明平民通过科举实现阶层上升的渠道逐渐收窄，反映出社会阶层固化、流动速度减缓的现象，C项正确；科举制度完善通常体现在考试规则、内容等方面，排除A项；文化教育普及应提升平民晋升机会，但数据却反向而行，证明教育资源可能集中在上层，排除B项；经济重心南移完成于宋元时期，与明清平民进士比例变化无直接关联，排除D项。 6．(2026·河北邯郸模拟)明清中央王朝十分重视土司承袭问题。《大明会典》对“土官袭替”“土官就彼袭替”“土官袭替禁例”“夷人袭替”等制度规定记载得尤为详细；《钦定大清会典则例》则对土司承袭、分袭等问题规定得十分具体、明确。这些规定的实行(　　) A．增强了朝廷的统治权威 B．开启了边疆内地一体化进程 C．缓和了中央与地方矛盾 D．彰显了改土归流政策的效果 解析：A　这些措施加强了中央对地方土司的控制，从而增强朝廷的权威，故选A项；元朝的行省制，开启了边疆内地一体化进程，排除B项；中央对土司的严格管控一定程度上加剧了二者的矛盾，排除C项；改土归流大规模推行于清朝雍正时期，排除D项。 7．(2025·河北张家口三模)跟随郑和远航的随从人员马欢和费信、巩珍等人，回国后分别写下《瀛涯胜览》《星槎(舟船)胜览》《西洋番国志》等书。明人还依据郑和下西洋的路径，绘制了《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》。据此可知，郑和下西洋(　　) A．提升了中华文化影响力 B．促进了中外文化交流 C．推动了西学东渐的发展 D．冲击了传统华夷观念 解析：B　这不仅保留自身对外部认识，也为外界了解明朝航海提供资料，促进双方相互认识，增进文化交流，故选B项；材料未明确体现中华文化对外输出的效果，排除A项；西学东渐指西方科技文化传入中国，集中于明末清初，郑和远航早于这一时段且材料未涉及西方学术内容，排除C项；明朝仍以天朝上国自居，华夷观念未被冲击，著作中对外国的客观记录不足以颠覆传统观念，排除D项。 8．(2025·广东清远二模)“议复”就是当皇帝遇到难以确定之事时，部分官员进行讨论，提出处理建议并回奏皇帝，为最终决策提供依据。《清实录》中军机大臣“议复”有1361次。以上表明军机处的“议复”(　　) A．进一步强化了君主权力 B．有助于增强决策科学性 C．扩大了军机处官员权力 D．提高中枢机构办事效率 解析：B　“议复”有1361次，表明次数多，军机大臣参与讨论并给出建议，说明“议复”有助于增强决策科学性，B项正确。 9．(2025·湖南永州三模)清乾隆帝曾诏谕各省督抚，“具折奏事时，可将该省米粮时价开单，就便奏闻”，并要求将粮价“或系中价，或系贵价，或系贱价，俱逐一注明”，再与上月的粮价作一比较，“或相同，或不相同之处一并注明”。由此可知(　　) A．统治者干预粮食市场以完善社会救济体系 B．粮价奏报有助于中央掌握地方的经济信息 C．粮价高低是考核地方官员政绩的重要依据 D．奏折得到广泛应用并逐渐标准化与规范化 解析：B　这有助于中央详实掌握地方粮食价格这一重要经济信息，以便更好管理地方经济，B项正确；材料仅提及粮价奏报制度，未涉及政府直接干预市场或完善社会救济的具体措施，排除A项；粮价虽可能影响地方治理，但材料未明确将其与官员政绩考核直接关联，排除C项；材料仅强调粮价汇报内容，未涉及奏折形式或流程的规范，排除D项。 10．(2025·江西三新协同体联考)清代前期，河北地区的“河间行货之商，皆贩缯，贩粟，贩盐、铁、木植之人。贩缯者至自南京、苏州、临清；贩粟者至自卫辉、磁州，并天津沿河一带间以年之丰歉，或籴之使来或粜之使去，皆辇致之；贩铁者农器居多，至自临清、泊头，皆驾小车而来”。据此可知，清代前期河间地区(　　) A．长途贩运主导贸易 B．区域贸易网络形成 C．农产品商品化普遍 D．抑商政策较为松弛 解析：B　这意味着河间与多地存在商业往来，不同区域间通过商品流通构建起了贸易联系，说明区域贸易网络正在形成，B项正确；“主导”一词缺乏依据，排除A项；材料仅提到贩粟这一农产品贸易情况，仅据此不能得出农产品商品化“普遍”的结论，排除C项；清代前期依然奉行重农抑商政策，政府对商业活动仍有诸多限制，排除D项。 11．(2025·湖南长沙二模)闽浙总督高其倬曾上书雍正帝说，“福建自来人稠地狭，福、兴、泉、漳四府，本地所出之米，俱不敷民食。各府乡僻之处，民人多食番薯，竟以充数月之粮”。据此可知，美洲高产农作物的传入有助于(　　) A．消除阶级矛盾 B．提高民众生活质量 C．缓解盛世危机 D．降低农产品的价格 解析：C　清朝时期人口增长迅速，福建人多地狭，粮食供应紧张，美洲高产农作物番薯的传入，在一定程度上缓解了因人口增长和土地资源紧张带来的社会危机，C项正确；A项说法错误，排除；仅从材料只能看出番薯补充了粮食，但不能直接得出提高民众生活质量的结论，排除B项；材料中没有任何关于农产品价格的描述，无法得出降低农产品价格的结论，排除D项。 12．(2025·福建宁德三模)清初理学家陆世仪认为，学校教育不仅仅是道德教育，也不限于经义教育，还兼有包括天文、地理、水利、兵法诸科教育。他的这一见解(　　) A．摆脱纲常伦理的约束 B．深受经世致用思想的影响 C．恪守知行合一的理念 D．直指八股取士制度的弊病 解析：B　这些学科知识对于国家治理、社会发展等实际事务有重要作用，体现了经世致用思想的影响，B项正确；陆世仪主张学校教育包含多方面内容，但并没有明确信息表明其摆脱了纲常伦理的约束，排除A项；知行合一主要强调认识和实践的统一，题干中陆世仪的观点主要围绕学校教育的内容，并没有涉及认识与实践关系的相关表述，排除C项；题干中陆世仪只是阐述了自己对于学校教育内容的看法，没有针对八股取士制度的弊病进行批判，排除D项。 13．(2026·浙江新阵地联考)元朝疆域辽阔，但明朝疆域又明显收缩，对东北、西藏等边疆地区的控制比较薄弱，而清朝时期中央政府管辖的疆域范围基本奠定了现代中国的版图。这说明了清朝的边疆政策(　　) A．促进了统一多民族国家的形成与发展 B．因地制宜并且形成了比较稳定的统治 C．推动了少数民族之间的经济文化交流 D．致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系 解析：B　清朝的边疆政策在继承元朝和明朝的边疆政策的基础上，更加具有灵活性和稳定性，使中国的疆域范围逐步稳定，故选B项；秦汉时期是我国古代统一多民族国家形成和发展时期，排除A项；材料强调的是清朝在边疆治理过程中的突出特点，少数民族之间的经济文化交流在古代各个时期都存在，排除C项；朝贡体制和朝贡贸易属于对外交往的范围，材料强调的是边疆治理和民族政策，排除D项。 14．(2026·四川名校联考)清朝沿袭“厚往薄来”的传统，但与前代封建王朝频频遣使域外，招徕朝贡的做法形成鲜明对比的是，除与朝贡国之间的使节往来之外，没有其他招徕朝贡的措施。这一变化反映出清朝(　　) A．民族政策较为务实 B．经济结构的转型 C．对外政策日益保守 D．盛世中危机初显 解析：C　与前代封建王朝相比，清朝的对外政策更加谨慎和保守，不像前代那样积极主动地招徕朝贡，而是采取了更为内敛的态度，故选C项；材料反映的是清朝的对外政策，民族政策是对内政策，排除A项；清朝时期经济结构依然是自给自足的小农经济占主导地位，排除B项；材料体现了清朝对外政策变化的原因是政府政策的调整，而非受到外部侵略势力的影响，无法得出盛世中危机初显的结论，排除D项。 15．(2026·山东名校联考)乾隆帝酷爱西方建筑和机械学。1747年，根据传教士们的建议，他在圆明园建造了意大利式的楼台亭榭和喷水池，用来装饰的画是由郎世宁和王致诚神父完成的，郎世宁神父在皇宫中效力近50年。这反映了当时(　　) A．西学东渐的文化趋势 B．中西方交往呈不断扩大趋势 C．学习西方的社会风气 D．中西方文明呈互相借鉴特征 解析：A　乾隆帝在圆明园建造意大利式建筑，装饰画由西方传教士完成，这表明西方文化在中国得到传播与应用，体现了西学东渐的文化趋势，故选A项；材料仅体现宫廷对西方艺术的局部接纳，未涉及外交、贸易等领域的扩展，不能证明中西方交往整体扩大，排除B项；乾隆时期清朝仍以天朝上国自居，仅个别皇帝或宫廷对西方技艺感兴趣，未形成社会普遍风气，排除C项；材料仅体现西方文明影响中国，未提及中国文明对西方的输出，不能说明互相借鉴，排除D项。 16．(2026·广东茂名测试)清代官员阮元在《自鸣钟说》中，将西洋自鸣钟的原理说成与中国古代刻漏并无二致；医家毛祥麟将西医施行外科手术说成是华佗之术的“一体”。这表明(　　) A．经世致用理念得到了实践 B．华夏文化正统得以彰显 C．对中西文化认识缺乏理性 D．中体西用的思想被认可 解析：C　清代官员和医家认为近代西方相关科技与中华传统文化紧密联系，说明其并未清晰认识到中国和西方科技的本质，对中西方文化认识缺乏理性，故选C项；材料未涉及经世致用理念，排除A项；华夏文化正统强调中华文化的地位与作用，而材料强调清代官员和医家用中国传统文化的理念看待西方科技，排除B项；中体西用是洋务运动的主张，排除D项。 二、非选择题(共4小题，共52分) 17．(2025·山东枣庄二模)阅读材料，完成下列要求。(12分) 多维视角下清代前期政区治所迁徙 治所作为行政区域的核心，其设置或迁徙过程中所考虑的问题和由此反映的政治理念，无疑也是当时行政区划建设思想的体现和重要组成部分。 材料一　表1 顺治 康熙 雍正 乾隆 嘉庆 各朝时间(年) 18 61 13 60 25 治所迁徙数 12 25 11 22 5 表2 地区 直隶 奉天 贵州 山西 河南 江苏 陕西 四川 数量 5 1 5 4 4 4 6 4 地区 甘肃 湖北 湖南 新疆 广西 云南 安徽 台湾 数量 7 2 6 1 6 6 2 3 注：其他省份为0。 材料二　表3 治所名称 史料记载迁治原因 迁治时间 治所 隶属 宜都县 被贼屠陷、盘踞不一次，城垣尽圮、虎穴其中 顺治四年 湖北省 成县 国朝初，犹两次被兵，承平日久，垣墉营房荡然 康熙三十五年 甘肃省 荥泽县 三十六年，黄河南侵，逼近城垣 康熙三十七年 河南省 通渭县 地震城圮 雍正八年 甘肃省 宜山县 后以渡江不便，改附郭 雍正年间 广西省 洛川县 旧治城垣四面临厓，城根塌陷入沟，基址全颓 乾隆三十一年 陕西省 永绥直 隶厅 开辟苗疆于永绥协右营花园汛……移厅治于此 嘉庆七年 湖南省 ——以上材料均整理自许鹏《清代政区治 所迁徙的初步研究》 (1)对清代前期的政区治所的迁徙现象进行分析说明。(8分) (2)你认为还可以从哪些视角研究这一问题。(4分) 答案：(1)现象：从时间角度看迁徙频率，王朝初建时和政治变革时期，治所迁徙频率更高；从空间角度看地域分布，治所迁徙所涉及的范围广，其中西南地区最为集中。 说明：统治者的政治需求；应对自然灾害；应对战争破坏和社会动荡；原治所设置不当；应对交通不便。 (2)从人口数量变化、人民生产生活、统治者的治理理念、地方官员推荐等角度进行研究。(若从其他角度作答，言之有理可酌情给分) 18．(2026·东北三省联考)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　中国历史上由于重本抑末观念的存在，商人长期处于社会政治生活的底层并常常给人以“奸诈”的印象。明清之际，儒家文化逐渐改变以往对社会经济的超脱而出现“入世转向”，形成了明清实学。黄宗羲、唐甄、王源等人主张“工商皆本”，并提出了与士农工商传统“四民观”截然不同的“新四民观”。正如王阳明所说，“四民异业而同道”。而思想家何心隐给传统的士、农、工、商四民重新排了座次：商贾大于农工，士大于商贾，圣贤大于士。明朝山陕商人在训诫诸子时常提到：“夫商与士，异术而同心。” 随着新四民观的盛行，“弃儒就贾”成为当时的风气。同时，明清商人在士商相互渗透的过程中开始重新考虑对自己的社会评价，突破商业为“末业”，商人为“贱民”的自卑意识，并在经营过程中将儒家文化与治生之道相结合，形成了儒商经营理念，也就形成了中国商人中一个特有的群体：儒商。 ——摘编自费鸿萍《略论明清儒商经营理念的 形成及其主要内容》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括明清“新四民观”出现的社会原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析明清时期儒商群体出现产生的积极影响。(8分) 解析：(1)社会原因：结合明清时期的时代背景，从经济、政策方面分析可得，商品经济发展(出现新的经营方式)，商业在社会经济中的地位逐渐上升；传统“重农抑商”政策的影响逐渐减弱，社会观念从贬低商人转向更加客观看待商人角色；根据材料“明清之际，儒家文化逐渐改变以往对社会经济的超脱而出现‘入世转向’，形成了明清实学”可得，儒家文化与时俱进，形成了贴近生活的“实学”；根据材料“黄宗羲、唐甄、王源等人主张‘工商皆本’，并提出了与士农工商传统‘四民观’截然不同的‘新四民观’”以及王阳明等的言论可得，有识之士的推动；结合所学“科举制的发展历程”相关知识可得，实行八股取士，科举之路日益艰难；根据材料“明清商人在士商相互渗透的过程中开始重新考虑对自己的社会评价，突破商业为‘末业’，商人为‘贱民’的自卑意识”可得，士商相互渗透，商人开始重新考虑对自己的社会评价。 (2)积极影响：根据材料“……将儒家文化与治生之道相结合，形成了儒商经营理念”并结合所学可得，提高了商人的社会地位，提高了商人的文化修养；儒商在经营过程中注重诚信、仁爱等儒家价值观，促进了商业活动的健康发展，即形成了独特的儒商经营理念；结合所学可知，儒商群体的出现和儒商经营理念的形成，对社会风气产生了积极影响；结合儒商对经济和社会的作用可知儒商群体的经营活动进一步推动了商品经济的发展；商品经济的发展有利于社会的近代化转型。 答案：(1)社会原因：商品经济发展(出现新的经营方式)，商业在社会经济中的地位逐渐上升；传统“重农抑商”政策的影响逐渐减弱，社会观念逐渐发生转变；儒家文化与时俱进，形成了贴近生活的“实学”；有识之士的推动；实行八股取士，科举之路日益艰难；士商相互渗透，商人开始重新考虑对自己的社会评价。(任意答出四点) (2)积极影响：提高了商人的社会地位；提高了商人的文化修养；形成了独特的儒商经营理念；有利于社会风气的改变；进一步推动商品经济的发展；有利于社会的近代化转型。(任意答出三点) 19．(2025·安徽皖北九校二模)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　明清之际，中西文化交流出现了第一次高潮，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。1582—1644年为初步发展阶段，1644—1722年为发展和繁荣阶段，1723—1795年为日趋衰落阶段。一批诸如《几何原本》《同文算指》《浑盖通宪图说》《乾坤体义》《远西奇器图说》《火攻挈要》等关于西方的天文学、数学、物理学和地理学等书籍传入中国。顺治初年，清政府任命德国耶稣会会士汤若望为钦天监负责人。传教士主要是以个体或小群体的方式在中国传播天主教。中国学者如徐光启、李之藻等和耶稣会会士利玛窦等来往密切，对于各种学问有精深的研究，此后清朝一代学者，对于历算学都有兴味，而且喜读经世致用之学。同时，使中国知识界认识到并非只有中华文化高明，西方科学文化也有不少地方值得中国学习。出于对神学的偏见，一些反映近代科学发展的最新成果，如从伽利略到牛顿的科学体系，以及培根、笛卡尔的思想方法等均未能传入中国。当时西学的传播局限于中国社会的上层(官员和知识分子圈子里)，入清之后，甚至更囿于宫廷之内。 ——摘编自林延清《试论明清之际中西文化 交流的分期、特点和历史作用》 材料二　16—18世纪，代表中国精神文化的儒家经典、文学作品被传教士译介到西方，产生了重大影响，这一历史现象被学界称之为“东学西渐”。当欧洲的工业革命尚未开启时，在传统社会的框架内，西方国家很难战胜中国。这迫使西方传教士在中国采取和平的方式，而不能重复在美洲的武力传教。与此同时，依附于传教活动的文化交流，得以在平等的基础上展开，中国文化才能走进西方，并被正面接受，而未遭受歧视。传教士除了译介大量代表中国文化的文本到西方外，还按照耶稣会制度要求，定期以书信形式向总部汇报传教情况，这些书信的内容也成为传播中国文化的重要渠道。当时欧洲强烈需要借助外部因素冲破旧社会藩篱、摆脱教会束缚、批判封建专制并建立开明统治。为达到上述目标，欧洲人将目光转向海外，最后聚焦于“高于欧洲的中国文明”，期待从中汲取发展的力量，在有关中国的文献中寻找他们所需的材料，并对此加以阐述、积极推广传播，为自己社会的改革创立理论，制造舆论。 ——摘编自郑朝红《16—18世纪“东学西渐” 重探：动因与启示》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括明清之际西学在中国传播的特点，并对其进行评价。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析16—18世纪“东学西渐”的主要原因。(6分) 答案：(1)特点：传播主体以传教士为主；具有明显阶段性；以自然科学为重要内容；取得统治者支持；中西方交流具有平等性；影响范围有限。 评价：积极性：有利于促进中国传统科学向近代科学的转变；推动了中国学术界从空谈心性向注重实用转变；一定程度上冲击了“华夏中心”的传统观念。 局限性：传教士对科学技术的传播较为保守，对中国科学的发展有限；交流的范围狭窄，社会影响有限。 (2)主要原因：新航路开辟促使中西联系加强；中国仍具有较强大的实力；传教士的文化素质较高；儒家思想适应了欧洲反专制、反神权的需求；资本主义经济发展，资产阶级力量壮大；启蒙运动的推动。 20．(2025·湖南怀化二模)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　康雍乾盛世，在中华民族的发展史上，大致有六大贡献。 第一，基本上奠定了今天中国的疆域，奠定了今天中国56个民族大家庭的基础； 第二，大致完成了从中央到地方一整套成熟、完备、前近代型的行政管理体制，能够很好地为封建主义中央集权制的政治制度服务； 第三，重视农业生产，努力推动以农业为中心的社会经济全面高涨； 第四，注意农业人口的合理负担，政策导向比较妥当，从而促进了人口的巨大发展； 第五，在平定三藩之后，帝国大致维持了一个半世纪的安定局面，促成了社会经济与文化生活的高度繁荣； 第六，基本上与周边远近诸国保持了和平、友善的关系，维系了东亚国际格局的稳定与安全。 ——摘编自何芳川《世界历史上的大清帝国》 根据材料，结合所学知识，对“康乾盛世”进行评价。(要求：可以对材料观点的一个方面或几个方面进行评价；也可以另提观点，进行评价。史论结合，逻辑严密，表述清晰) 答案：示例 观点：我认为，理解康乾盛世应重点把握盛世之下隐藏的危机。 康乾盛世之下，清政府面临封建社会前所未有的危机。首先是人口增长带来的资源危机。清朝人口迅猛增长，人地关系日益紧张，由此带来了巨大的粮食危机。其次是政治的腐败，君主专制空前强化的清朝吏治腐败、军纪废弛，这些现象使贫富分化日益加剧，阶级矛盾尖锐，社会动荡，清朝统治危机凸显。 最后，西方在工业革命前后加快了对外殖民扩张的步伐，他们将矛头指向中国，而清政府厉行闭关自守政策，对世界变化懵懂无知，这是清政府面临的潜在外部威胁。 18世纪，西方世界发生质的变化，中国封建社会逐渐衰落。在这样的背景下，理解康乾盛世之下隐藏的危机，有助于我们窥探近代历史发展的趋势及中国落后的原因，从而以史为鉴。 学科网（北京）股份有限公司 $