第1单元 单元素能进阶(课件PPT)-【高考领航】2027年高考历史大一轮复习学案

该高中历史高考复习课件聚焦商周之变、春秋战国社会转型、秦汉治国理念等高考核心考点，依据高考评价体系构建“专题纵横贯通+热点学术聚焦+题型靶向突破”模块，通过表格对比、史料分析梳理制度演变、文化传承等高频考点，归纳表明说明类选择、材料分析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题训练+思维建模”策略，如以2026年浙江台州质量评估题为例，运用史料实证素养分析商周制度差异，通过“分解信息—关联知识—逻辑匹配—选项验证”四步解题法培养历史解释能力，单元检测涵盖16道选择及4道非选择，助力学生掌握答题技巧，教师可据此精准教学，提升复习效率。

单元素能进阶 专题·纵横贯通 热点·学术聚焦 内 容 索 引 题型·靶向突破 单元综合检测 一、认识商周之变 1．国家制度方面：国家治理制度从内外服制到分封制，继承发展了宗法制，创新确立了礼乐制度，天下共主的局面形成，为后世大一统的形成奠定了基础。商周之变从文化和制度两方面，完成了中国历史上的第一个重要转型。 2．王位继承方式的变化：商朝王位继承方式主要有兄终弟及和父死子继两种。西周明确规定实行嫡长子继承制，具体操作是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，嫡长子具有权力和财富的优先权。 专题 ·纵横贯通 返回 ‹#› 3．天命观的变化：殷商时期，认为上天决定一切；对于天命，必须服从，否则便会遭受灾难；把自己的祖先与上天紧密联系在一起。周代，认为“天命无常”“皇天无亲，唯德是辅”，“德”是获得天命的标准和尺度，周人也以此为“灭商建周”作出合理解释。 4．从文化角度看：西周真正有了“天下”“天下观”的观念，自称“华夏”，创新形成了周代文化，且文化逐步传播到周边地区，成为中华文化形成的重要时间节点，为后来秦统一提供了良好的文化基础。 返回 ‹#› 【即时训练】 1．(2026·浙江台州质量评估)商周之变被后人总结为立子立嫡之制、庙数之制、同姓不婚之制。实际上商代分封是分散进行，主体是功臣，王室没有整体转化为诸侯，嫡庶、庙制、婚姻制度的影响力主要涉及宗族内血缘事务。但周代分封是把王室子弟整体转化为诸侯，又与异姓诸侯结成政治婚姻，嫡庶、庙制、婚姻不再单纯表达血缘关系，而与政治资源分割紧密联系。据此可知，造成商周制度区别的主要原因是(　　) A．分封制下被分封主体不同 B．统治者权利继承原则不同 C．经济与社会发展状况不同 D．血缘和政治融合程度不同 D 返回 ‹#› 解析：D　商代分封以功臣为主，王室未整体转化为诸侯，嫡庶、庙制、婚姻制度主要处理宗族血缘事务，而周代分封将王室子弟转化为诸侯，并与异姓联姻，使血缘制度与政治资源分配紧密结合，所以两者制度差异的核心在于血缘关系与政治权力的结合程度不同，故选D项；商代与周代分封对象不同(功臣与王室子弟)是具体表现，但题干强调制度影响力扩展至政治领域，主要原因在于血缘与政治融合程度差异，排除A项；继承原则(如嫡长子继承制)是宗法制度的一部分，属于题干所述制度变化的结果而非主要原因，排除B项；材料未涉及经济基础变化的具体史实，且题干侧重制度结构而非经济与社会因素，排除C项。 返回 ‹#› 二、春秋战国时期社会转型的表现 项目 转型前 转型后 政治 制度 实行分封制和宗法制，地方分权 分封制崩溃，宗法制遭到破坏，中央集权雏形出现 选官 制度 实行世卿世禄制度，形成贵族政治 实行任命制度，形成官僚政治 经济 制度 工商食官，井田制，土地国有或公有 工商业私营化，授田制，土地私有或国有 返回 ‹#› 项目 转型前 转型后 社会 结构 宗族占主导，贵族地位高 小家庭形成，贵族衰落，士阶层崛起 思想 文化 原始神学思想占主导，思想处于蒙昧状态 思想解放，百家争鸣，思想理性化 教育 制度 学在官府，官办教育，贵族垄断教育 私学兴起，平民接受教育 返回 ‹#› 【即时训练】 2．(2026·江苏南通学校联考)春秋时期礼义尚存，各国使臣的外交言辞多以委婉著称，以赋诗言志进行反霸权外交。战国时期崇尚利益，策士们的外交辞令变得直率，多以滔滔不绝的雄辩达到目的。外交辞令的变化体现的本质是(　　) A．新兴的士阶层崛起 B．社会转型进程加快 C．变法运动成为潮流 D．百家争鸣局面兴起 B 返回 ‹#› 解析：B　春秋时期外交辞令委婉赋诗以维护礼义，战国时期则直率雄辩追求利益，这种变化本质上是社会转型进程加快的体现，即从春秋的分封制、礼乐文明向战国的中央集权、功利主义转变，故选B项；新兴士阶层崛起只是这一时期诸多表现之一，不能全面体现外交辞令变化的本质，排除A项；变法运动是社会转型的动力之一，但外交辞令变化是转型的后果而非变法运动本身导致，排除C项；百家争鸣局面兴起提供了思想背景，但外交辞令变化直接源于政治实践和利益需求，而非思想争论的直接驱动，排除D项。 返回 ‹#› 三、先秦至秦汉时期治国理念的演变 1．先秦时期的商周采取王权与族权、王权与神权结合的治国理念。春秋战国时期社会动荡变革，诸子百家思想活跃，法家思想逐渐成为诸侯国的首选治国思想。 2．秦国采用了法家“武功”的治国方略，完成了统一，但是，秦王朝面对统一的中央集权的大国，仍然采用依靠暴力打天下的法家治国思想，过分强调严刑峻法，导致国家短命而亡。 3．汉初，统治者吸取秦亡的教训，推行黄老之学，“与民休息”“文武并用”的治国方略有利于国家经济的恢复和发展，维持政权的长治久安。汉武帝时期，尊崇儒术，确立儒家思想在治国思想中的主导地位，逐渐形成了礼法并用、“德主刑辅”“民为邦本”并存的治国理念。 返回 ‹#› 【即时训练】 3．(2026·重庆全真模拟)“汉代的‘大一统’不仅指政令统一，还要具备正义的性质。儒家在其中扮演重要角色，强调‘承天受命’是君权实施统治的合法性基础，从而为世俗政治权威赋予一种神圣性的道德光辉，以削弱其蛮霸的暴力特征。”这一观点突出体现了汉代(　　) A．百家思想的历史传承 B．政教合一的治理模式 C．尊崇儒术的统治方略 D．统治思想的理性色彩 D 返回 ‹#› 解析：D　材料提到汉代“大一统”强调正义，儒家为君权赋予合法性和道德光辉以削弱暴力特征，体现对统治理念的思考，彰显理性，故选D项；汉代虽吸收诸子思想，但材料仅聚焦儒家对君权的道德论证，未体现百家思想传承脉络，排除A项；汉代儒学未形成宗教组织，政权与神权并未合一，“政教合一”不符合史实，排除B项；尊崇儒术是手段，材料核心是儒学为统治注入道德理性，而非单纯强调尊崇儒术的统治方略，排除C项。 返回 ‹#› 热点一　溯源“最初中国”的文明交响 热点 ·学术聚焦 史前中国的族群融合与“最初的中国”的产生、发展历程，并非直线式发展，而是各文化区域间通过往复、曲折的文化互动，在文化的交流、融合、排斥、冲突中发展的。有学者强调黄河流域及史前中原地区对史前中国的核心作用和强大影响力，为此，提出了“黄河中心论”“中原中心论”及严文明提出的“重瓣花朵”模式等；也有学者否定中原地区的领先地位，强调各区系的独立性，如苏秉琦提出“区系类型”的“满天星斗”理论模式。“最初的中国”便是“中国相互作用圈”构成的“文化的”中国。 ——摘编自李禹阶《早期中华文明特质的 构成与演进》 返回 ‹#› 1．(2026·安徽合肥模拟)学者苏秉琦认为，距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨。诸文化之间的互动和交流越来越频繁，越来越密切，逐渐形成了一个“相互作用圈”，又叫作“最初的中国”。由此可知，早期中华文明(　　) A．多元文化共同发展 B．产生华夏认同观念 C．多元一体进程加快 D．具备国家初始形态 C 返回 ‹#› 解析：C　据材料“如满天星斗一样璀璨”“诸文化之间的互动和交流越来越频繁”可知，苏秉琦认为早期不同地区的中华文化具有多样性，但同时相互之间也存在密切交流，具有一定的共性，随着交流的日益深入，推动了中华文明多元一体进程的加快，故选C项。 返回 ‹#› 热点二　解码国家形态的文明驱动力 历史学者卜宪群认为，国家形态主要是指国家的外部表现形式和内部构造形式，国家形态研究还包括对国家形态的外部表现、内部构造的动态变化的规律性研究。关于国家形态构成，哲学学者王长江、郭强指出：“国家政治权力的组织形态、生存空间的聚合方式、政治认同和社会观念是国家形态的基本构成和体现。”国家形态是人类社会的“芯片”。强大有效、先进的国家形态的出现，是政治演进、社会进化的重大成果，往往会深刻影响、塑造乃至决定一个国家和民族在相当长时期内的政治和历史进程，甚至会传播到周边国家和地区，形成区域性乃至世界性现象。 ——摘编自黄涛《君主官僚制国家、官僚化浪潮和 现代国家破晓——秦朝国家形态的内涵、 历史定位和世界意义》 返回 ‹#› 2．(2026·湖北十堰月考)秦汉以后，国家形态结构演变为以郡县制为机制的“大一统”的多民族国家结构。在这样的国家形态结构内，以汉民族为核心的包括众多少数民族在内的“中华民族”的民族共同体已开始形成。这说明秦朝(　　) A．实行“中央—郡县”制的国家形态结构 B．采取军事行动最终结束了分裂局面 C．必然激化阶级矛盾导致其统治短暂 D．周围的戎狄蛮夷开始融入华夏族 A 返回 ‹#› 解析：A　据题干“以郡县制为机制”“‘大一统’的多民族国家”及所学(郡县制)可知，自秦汉之后，在郡县制之下，实现了中央对地方的直接有效管理，“中华民族”的民族共同体已开始形成，据此可知，秦朝实行“中央—郡县”制的国家形态结构，故选A项；题干述及的是秦汉以后的史实，而“采取军事行动最终结束了分裂局面”发生在秦建立之前，排除B项；阶级矛盾是统治阶级与被统治阶级之间的矛盾，与地方上所实行的“郡县制”无关，排除C项；据所学可知，在战国时期，周围的戎狄蛮夷就已经开始融入华夏族，排除D项。 返回 ‹#› 表明、说明类选择题 表明、说明类选择题，以考查推理能力为主，兼顾对记忆、提取信息、比较等能力的考查，重点考查的是“论从史出”“史论结合”，强调分析判断能力。此类试题在高考选择题中占有较大的比重。 题型 ·靶向突破 返回 ‹#› (1)从命题意图看，“表明”“说明”设问主要考查学生透过现象看本质的能力，考查的往往是深层次的理解。 (2)从考查路径看，“表明”“说明”所考查路径大致分三种：一是题干与选项之间是因果关系；二是题干与选项之间是现象与本质的关系；三是题干与选项之间是判断关系。 返回 ‹#› 步骤一：分解题干信息。提取时空、主体、事件关键词，读懂材料。 步骤二：关联所学知识。联系阶段特征理性分析材料。 步骤三：逻辑匹配。排除表面现象选项，推导现象本质。 步骤四：选项验证。使用“三步排除法”：排除史实错误项→排除逻辑无关项→比较剩余选项的深度。 返回 ‹#› (2025·江西卷，2)各地出土的汉代器物上多次出现“市”的戳记，如陶器上的“襄阳市”“马邑市”等，漆器上的“成市”“莒市”等。又四川绵竹出土的“成都市平”铁权，大足出土的“汶江市平”铁权，均应是经市府核验过的衡器。这些发现说明汉代(　　) A．手工业技术发达　　 B．市的功能多样 C．商品交易的频繁 D．市的管理完善 返回 ‹#› [模型应用] 分解题干信息 (1)时空：汉代(时间)、各地(襄阳、马邑、成都、汶江等，空间无特殊限制，体现全国性现象)。 (2)主体：汉代器物上的“市”戳记(陶器、漆器)、经市府核验的“市平”铁权。 (3)事件：汉代多地出土带有“市”标识的手工业器物及官方核验的衡器 关联所学知识 (1)阶段特征：汉代商品经济有所发展，“市”作为官方管理的交易场所，有明确的空间限制(如“市”与“坊”分离)，且政府对市的交易活动(如度量衡、物价)有监管。 (2)专题知识：中国古代“市”的发展脉络中，汉代是“市的管理制度初步形成”阶段，功能以商品交易为核心，但逐步附加监管职能 返回 ‹#› 逻辑 匹配 在古代中国，交换物品的场所称作“市”。题干中显示各地出土的汉代陶器和漆器上多次出现“市”的戳记，表明汉代的市中不仅经营商业，同时也兼营手工业；绵竹出土的“成都市平”铁权，大足出土的“汶江市平”铁权，表明市既承担了商品流通功能，还承担了市场监督职能，功能多样，故选B项 选项 验证 题干中虽然出现了陶器、漆器和铁器等多种手工业产品，但并没有显示产品制造的技术水平，排除A项；题干中显示市中出现陶器、漆器和铁器等商品，但无法体现商品交易的频繁，排除C项；题干中虽然涉及“市”对商品买卖有监督职能的信息，但无法得出“市的管理完善”的结论，排除D项 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 2 (本试卷满分100分) 一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2026·广东梅州质检)在距今约4300—4000年的陶寺遗址中，有随葬品十分丰富的大型墓葬，有一种具有防御功能和礼仪作用的“阙楼”式门址、书写在扁壶上的朱砂符号，还有我国迄今已知最早的观象台和中原地区最早的龙图腾等。这些考古发现说明陶寺遗址(　　) A．形成了完备的公共权力 B． 已具备国家的初始形态 C． 农耕文明呈现多元一体 D． 开始进入新石器时代 单元 综合检测(一) B 返回 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 2 解析：B　据题干及所学可知，大型墓葬显示出贫富分化与等级差异，“阙楼”式门址有防御和礼仪作用，观象台体现了天文历法等文化，龙图腾带有部落融合的象征，朱砂符号与文字起源有关，这些共同表明陶寺遗址已有政治、文化、宗教等多方面的发展，具备了国家的初始形态，故选B项；虽然陶寺遗址有大型墓葬、特殊门址等，但仅据此不能表明已形成完备的公共权力，完备的公共权力需涵盖系统的官僚体系、法律制度等诸多要素，遗址中未充分体现，所以“完备”表述错误，排除A项；材料主要聚焦陶寺遗址自身的多种文明要素，未与其他地区文明对比，无法体现“多元一体”，排除C项；新石器时代开始于距今约1万年，陶寺遗址距今约4300—4000年，此时已处于新石器时代晚期，排除D项。 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 2．(2026·河南安阳模拟)据考古发掘研究，二里头夏都已出现分区而居、区外设墙、居葬合一的布局，形成网格状“里坊式”格局，每个网格归属不同的人群居住。二里头夏都布局(　　) A．促进了商业繁荣　 B． 便于统一集中管理 C． 体现了贵族特权 D． 利于城中居民流动 B 返回 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 解析：B　二里头夏都形成网格状“里坊式”格局，区外设墙，这种布局将不同人群划分在各自网格内，便于管理群体活动、维持秩序等，实现了统一集中管理，故选B项；材料未提及商业相关内容，无法得出促进商业繁荣的结论，排除A项；贵族特权通常表现为宫殿、墓葬规格差异或礼器等级，但材料仅提到分区居住，未明确贵族专属区域或特权标志，排除C项；区外设墙的“里坊式”格局限制城中居民流动，而非利于其流动，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 3．(2026·湖南长沙测试)庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种：创基立业曰“太”，功高者曰“高”，中兴者曰“中”，另外按照“祖有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了(　　) A．王权与神权结合的政治特色 B． 早期原始民主政治得以延续 C． 祭祀活动带有宗法德政色彩 D． 儒家为政以德思想源远流长 C 返回 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 解析：C　据题干“对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号”“按照‘祖有功而宗有德’的标准，给予祖或宗的称号”可知，庙号是对先王的追赠，体现了功与德的标准，说明祭祀活动带有宗法德政色彩，故选C项；王权与神权相结合的表现主要体现在统治者主持祭祀活动、神权强化王权以及卜筮决定国家大事等方面，与材料不符，排除A项；早期原始民主政治具有浓厚的民主氛围和原始民主特质，通过发扬民主、集思广益，并集体合议达成共识、形成决策，与材料主旨不符，排除B项；儒家为政以德思想强调的是国家治理方式，主张以德治国，而材料主旨是古代祭祀活动强调宗法功德标准，与儒家德政思想在本质上存在差异，排除D项。 返回 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 4．(2026·福建漳州质检)西周霸姬簋铭文记载，霸氏小宗庶子曶立为宗君前需经宗族举荐、婚姻之国同意，再上呈周天子核准，由史官别造异典，亲为传达。在此之前，仅能由其母霸姬代理宗族事务。这(　　) A．维护了统治秩序的稳定 B． 加速了礼乐制度的瓦解 C． 开创了女性主政的先例 D． 完善了确立宗君的程序 A 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 解析：A　据材料可知，霸姬簋铭文中提到的程序说明即使是小宗的庶子想要成为宗君也需要经过严格的程序和多方的同意，这包括宗族内部的推荐、与婚姻之国的协商，以及周天子的最终批准，这一过程既体现了宗法制度对家族秩序的维护，也有利于统治秩序的稳定，故选A项。 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 5．(2026·陕西联考联评)春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象，如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃，而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹。对此解释合理的是(　　) A．井田制瓦解导致贵族阶层的消失 B． 分封制瓦解强化了周天子权威 C． 诸侯争霸战争削弱了诸侯的实力 D． 变法运动削弱了贵族的影响力 D 返回 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 解析：D　战国时期的变法运动，像商鞅变法等，通过废除世卿世禄制、推行县制等举措，极大地削弱了贵族的政治、经济特权，加强了君主集权和中央对地方的控制，从而使贵族发动叛乱等行为受到限制，所以出君、弑君等现象明显减少甚至绝迹，故选D项；井田制瓦解确实对贵族阶层有影响，但并没有导致贵族阶层消失。战国时期贵族仍然存在，只是其势力和地位受到了各种因素的制约和改变，排除A项；分封制瓦解的过程中，周天子的权威是逐渐衰落的，而不是强化，排除B项；诸侯争霸战争使部分诸侯实力增强，部分诸侯实力削弱，情况较为复杂，C项与史实不符，排除。 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 6．(2026·云南曲靖模拟)“士”原是贵族的最低阶层，受过“六艺”的教育，能文能武，战时可充当下级军官，平时可做卿大夫的家臣。到春秋后期，上层贵族已腐朽无能，只有士还能保持有传统的六艺知识。孔子以“有教无类”为宗旨，弟子多到号称三千人，其中“身通六艺者七十有二人”。材料可用于说明(　　) A．平民中涌现出新“士”的原因 B． 传统底层贵族走向没落的背景 C． 儒学成为官方正统的历史根源 D． 民间聚众讲学的风气开始兴起 A 返回 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 解析：A　材料中提到“士”原是贵族的最低阶层，能文能武，但到春秋后期上层贵族腐朽，只有士能保持传统六艺知识。而孔子以“有教无类”为宗旨广收弟子，其中不乏身通六艺者。这说明孔子的教育打破了贵族对知识的垄断，使得平民也有机会接受六艺教育，从而成为新的“士”，故选A项。 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 2 7．(2026·江西部分学校一模)《史记》记载，战国时期“周室既微”，各诸侯国货币形态各异，如：晋赵用“布币仿农具”，齐燕行“刀币取渔猎意象”，秦以圜钱象征“天圆地方”，楚以蚁鼻钱“承贝币传统”。出现这一现象的根源在于(　　) A．区域物产差异推动货币材质革新 B． 手工业技术发展促进货币多样化 C． 政治分裂强化经济制度地域特性 D． 商贾阶层崛起倒逼货币形制改革 C 返回 ‹#› 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 2 解析：C　战国时期周室衰微，政治分裂，各诸侯国在经济制度上有地域特性，反映在货币形态上就出现各异情况，如材料中提及晋赵、齐燕、秦、楚货币形态具有本国本地特色，所以这一现象根源在于政治分裂强化经济制度地域特性，故选C项；区域物产差异虽可能影响货币材质选择，但题干强调形态差异(如农具、渔猎工具造型)，与物产无直接关联，排除A项；手工业技术发展能提升铸造工艺，但货币形态差异主要源于设计理念而非技术水平，排除B项；商贾阶层崛起对货币流通量有影响，但战国时期货币形制与商贾倒逼改革无关，排除D项。 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 2 8．(2026·山东济宁模拟)下表为战国时期两大学术派别主张的分歧。这两大派别是(　　) 派别一 派别二 反对过分享受，不反对够水准的生活 绝对节用，恶衣粗食 敬鬼神而远之 确信有鬼神 提倡乐，反对低劣的乐 禁绝所有的乐 战争有义与不义之分，赞成义战 反对一切攻战 A．儒家和法家 B． 法家和墨家 C． 道家和法家 D． 儒家和墨家 D 返回 ‹#› 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 2 解析：D　儒家强调适度享受、“敬鬼神而远之”、提倡乐且对战争分义与不义；墨家主张绝对节用、确信有鬼神、禁绝乐及反对一切攻战，这与表格所述两大学术派别的主张相符，故选D项；法家主张严刑峻法、强化集权，与材料中关于生活态度和战争的观点不符，排除含有法家的A、B、C三项。 返回 ‹#› 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 8 2 9．(2026·四川达州月考)战国晚期至秦统一后，秦地处于较高阶层的人群“已经完全放弃了使用传统的秦式青铜礼器，转而主要使用三晋两周地区的青铜礼器”，这些人群大部分是通过军功、交易等获得使用青铜器的权利的。这一现象可用来说明(　　) A．秦地经济发展较为落后 B． 山东六国地区的文化成就最高 C． 统一加速民族交融进程 D． 血缘政治向地缘政治急剧转变 D 返回 ‹#› 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 8 2 解析：D　秦式青铜器受西周礼仪影响，使用者为贵族阶层，商鞅变法通过奖励军功等措施打击了贵族特权，促使世官制向官僚政治转变，秦地通过军功、交易等获得使用青铜特权的人群放弃使用秦式礼器，主要使用三晋两周地区的青铜礼器，这反映出秦制度和观念的演变，尤其是血缘政治向地缘政治急剧转变，故选D项。 返回 ‹#› 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 10．(2026·广东金太阳联考)据《诗经》记载：“周道如砥，其直如矢，君子所履，小人所视。”秦统一六国后，在秦故地和六国境内旧道的基础上修筑驰道，路中间专供皇帝出巡使用，如无特许就连王公贵族也不许在驰道中央行走。这一变化反映了秦朝(　　) A．高度组织化的权力结构 B． 最高统治者的无上权威 C． 道路修筑遵循的规范性 D． 统一多民族国家的发展 B 返回 ‹#› 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 11 1 3 4 5 6 7 8 9 2 解析：B　据材料可知，秦朝皇帝将道路中间部分设为专用，显示了其作为最高统治者的独特地位和无上权威，故选B项；虽然秦朝确实建立了一个高度组织化的政治体系，但材料中主要描述的是道路使用权的分配，而非整个权力结构，排除A项；材料并未直接涉及道路修筑的规范性，而是强调了道路使用权的特殊分配，排除C项；秦朝统一多民族国家的发展，与材料中描述的道路使用权问题无直接关联，排除D项。 返回 ‹#› 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 11．(2026·山东临沂一模)先秦时期，“五服”指受周王管制的诸侯地区，包括侯、宾、要、荒四外服，而内服则为王畿所在。图1到图2的变化体现了(　　) 图1　西周“五服”示意图 图2　秦汉“五服”示意图 A．大一统国家体制的建立 B． 宗法制与分封制的消亡 C． 内地边疆一体化的形成 D． 华夷之辨观念趋于淡化 A 返回 ‹#› 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2 解析：A　西周“五服”中诸侯地区众多且相对独立，体现的是分封制下松散的政治格局，而秦汉“五服”中大部分区域为郡县，说明秦汉时期以郡县制取代分封制，实现了中央对地方的直接统治，建立起大一统国家体制，故选A项；虽然秦汉时期分封制基本被郡县制取代，但分封制的影响依然存在，如汉初郡国并行，排除B项；秦汉“五服”图中，仍能看出内地(郡县集中区域)与边疆(如“荒”“要”区域)的区分，不能表明内地边疆一体化形成，排除C项；题干中两个“五服”示意图主要体现的是政治统治区域的划分，没有直接信息表明华夷之辨观念趋于淡化，且当时华夷观念并未淡化，排除D项。 返回 ‹#› 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 12．(2026·新高考模拟)秦汉时期，北方的边郡在区划形状上都呈现南北狭长、东西向窄的特点。这主要是基于(　　) A．山川形变的制约 B． 人口分布的密度 C． 前代制度的沿袭 D． 军事攻防的需要 D 返回 ‹#› 12 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 解析：D　据材料“秦汉时期，北方的边郡……东西向窄的特点”并结合所学可知，这一特点主要是基于秦汉时期北方的边郡面临着匈奴的威胁，承担着防御外族袭扰的重要任务，因此其区划南北狭长的形状设计有助于延长防御线，而东西向窄的特点则有利于集中防御力量，应对可能的进攻，体现了秦汉时期对于边疆防御的重视，以及对军事战略布局的精心规划，故选D项；题干主旨反映秦汉时期北方边郡的区划主要是基于军事攻防的需要，山川形便主要根据山脉、河流等自然地理特征划分行政区域，突出地理因素的影响，与题干主旨不符，排除A项；秦汉时期北方边郡形状特点主要基于军事和政治的需求，且秦汉时期的北方边郡由于地理位置偏远、环境恶劣，人口密度相对较低，因此人口分布密度不是边郡区划形状特点形成的主因，排除B项；秦汉时期北方边郡的区划主要基于当时军事和政治环境下的必然选择和调整，对前代制度既有沿袭也有发展，排除C项。 返回 ‹#› 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 13．(2026·山东潍坊调研监测)秦朝“好兴事”，大规模调发民力兴建工程，导致社会动荡；汉朝，工程工役调发的规模及工期的确定都很有节制，而且注重成本核计，对不熟悉、民族构成复杂的地方反复派遣亲信实地考察，并特别注重当地民意。这反映了汉朝(　　) A．与民休息政策的落实 B． 社会治理方式的转变 C． 大一统国家得到巩固 D． 社会经济的恢复发展 B 返回 ‹#› 13 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 11 2 解析：B　据材料“好兴事”“都很有节制”及所学可知，汉朝在工程兴建上表现出的节制、注重成本、实地考察和重视民意，与秦朝的做法形成对比，这体现了社会治理方式的显著变化，故选B项；“与民休息”是汉初实行的政策，“很有节制，而且注重成本核计”是与民休息政策的体现，但不能全面反映材料内容，排除A项；材料并未直接体现“大一统国家得到巩固”的内容，这是汉朝治理的长远效果，而非材料中具体做法的直接反映，排除C项；“社会经济的恢复发展”虽然是汉朝良好治理的结果，但材料中更多的是描述治理过程中的具体做法，而非结果，排除D项。 返回 ‹#› 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 2 14．(2026·河北邯郸调研)经过文、景二帝治理后，西汉由“天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”，发展为“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。这一变化(　　) A．体现了汉初治国理念的与时俱进 B． 彰显了君主专制权威的高度集中 C． 拓展了儒家民本意识的基本内涵 D． 提供了朝廷解决边患的有利条件 D 返回 ‹#› 14 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 11 2 解析：D　根据材料“民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财”并结合所学可知，汉初社会经济凋败，经过文景之治，经济富足，这为汉武帝解决边患(如对匈奴的战争等)提供了充足的物质基础，故选D项；材料强调的是从汉初到汉武帝初期经济的变化情况，而不是单纯强调治国理念的变化，排除A项；君主专制强调的是皇权对相权等的控制，这与材料主旨不符，排除B项；汉初实行黄老之学，统治者采取休养生息政策，促进了经济的恢复发展，而非儒家思想，排除C项。 返回 ‹#› 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 15．(2026·湖南长沙阶段性检测)下表是西汉部分酷吏的官职升迁表。从下表可知，汉代酷吏的设置(　　) 酷吏名 升迁事由 官职 宁成 长安左右宗室多犯法，宁治之 武帝即位，迁为内史 尹齐 督盗贼，所斩伐不避贵戚，上以为能 迁为关都尉、中尉 义纵 以案捕太后外孙修成的儿子修中，上以为能 迁河内都尉 A．起源于七国之乱 B． 打击了宗室贵族 C． 削弱了诸侯势力 D． 完善了监察制度 B 返回 ‹#› 15 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 解析：B　据材料“宗室多犯法，宁治之”“斩伐不避贵戚”“以案捕太后外孙”可知，材料中汉代酷吏得以升迁的主要理由都是惩治宗室豪强贵族，有利于加强中央集权，故选B项；七国之乱是汉景帝时期的叛乱，排除A项；材料中酷吏主要打击的对象是宗室贵族，排除C项；关都尉和河内都尉等官职都只是一般的武官职务，与监察制度无关，排除D项。 返回 ‹#› 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 11 2 16．(2026·四川新高考一模)西汉建“石渠阁”保存秦朝律令图书，东汉的“东观”“兰台”也保存了大量诏令、奏章等陈规旧例，统称为“故事”。汉顺帝打算册封其奶妈，尚书左雄以查阅“故事”中，没有给奶妈封爵授邑的先例作为劝谏的理由。“故事”在两汉时期(　　) A．标志着古代档案制度的成熟 B． 传承了政治经验和行政规则 C． 反映了政治决策具有随意性 D． 体现了儒家思想的正统地位 B 返回 ‹#› 16 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 11 2 解析：B　汉代石渠阁、东观、兰台等机构保存的“故事”包含前朝律令、诏令、奏章等行政案例，形成可供参考的政治惯例，汉顺帝欲封奶妈时，尚书左雄查阅“故事”以无先例而劝谏，说明“故事”承载了前代政治经验和行政规则，为后世决策提供依据，故选B项；中国古代档案制度在汉代仅是初创阶段，排除A项；尚书引用“故事”规范皇帝行为，恰恰说明决策遵循先例而非随意，排除C项；材料围绕“故事”对决策的影响来展开，未提及儒家思想的正统地位，排除D项。 返回 ‹#› 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 二、非选择题(共4大题，共52分) 17．(2026·贵州贵阳模拟)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 图1　史墙盘(西周中期青铜器) 图2　史墙盘铭文拓片 返回 ‹#› 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 材料二　史墙盘的铸造者为史官“墙”，属微氏家族(商道民)，世代掌管周王室史册。盘内铭文有18行284字、分前后两段，采用四言韵文，文体类《诗经》，前段称颂文。武、成、康、昭、穆诸先王及其业绩，如文王之“匍有上下，迨受万邦”，武王之“通征四方”，昭王之“广楚荆，唯南行”等，与《史记·周本纪》的记载高度吻合，后段则是叙述微氏家族的家史，其高祖原居于微，及武王既灭商，其烈祖乃来见武王，武王令周公舍寓于周，至墙为第六代，世代为周之史官，但《史记》中未见此家族记录。 ——摘编自社科院考古研究所 《中国考古学·两周卷》 (1)根据材料并结合所学知识，概括史墙盘蕴含的历史信息。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析史墙盘的历史价值。(8分) 返回 ‹#› 17 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 答案：(1)历史信息：西周青铜器的铸造工艺；西周时期的文体情况；西周的史官世袭制度；西周七代天子的世系与政绩；西周时期商代遗民的发展与融合等。 (2)历史价值：①史料价值：史墙盘为出土实物，属于一手史料，真实性高；其明确时间谱系对研究西周的时间推断具有重大意义；与《史记》形成互证，增强传世文献的可信度；填补《史记》记载的不足与空白，为研究西周国家政治、官职等补充重要资料。②文化与艺术价值：史墙盘的铭文书写为研究我国古代文字、书法艺术的演变提供了具体实物，对研究汉字发展具有重要意义；史墙盘的造型与纹饰为研究西周时期的艺术风格和审美观念具有重大价值等。③技术与文物价值：史墙盘为研究古代金属铸造技术提供实物参考；精美铜器的铸造与铭文的完整结合，对了解先民社会生产力水平和生活具有重要意义等。 返回 ‹#› 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 11 2 18．(2026·金太阳联考)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　周代的士，其地位居于卿大夫之下，有上士、中士和下士之分，与诸侯、卿大夫阶层一样，他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期，少数士得到上升机会，进入卿大夫阶层，大部分的士和他们拥有的知识和技能一起，降入庶人行列，成为士人，与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现，从时间上来说，大约是在孔子前后。如春秋末期的老子，曾经做过周王室的史官，后见周王室衰落，辞官西去，隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能，得到诸侯君王的赏识与重用。子夏(孔子弟子之一)说：“学而优则仕。”孟子也说：“士之仕也，犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高，养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人，在战国中后期最有影响力。《管子》一书，就是和稷下学宫有密切关系的著作。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷 返回 ‹#› 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 11 2 (1)根据材料，概括春秋战国时期“士”的变化，并结合所学知识分析变化的原因。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，简析春秋战国时期“士”的变化的影响。(6分) 返回 ‹#› 18 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 11 2 答案：(1)变化：数量大幅增加；社会地位总体下降；职业选择相对自由；成为特殊的知识阶层；多倾向于利用知识与技能，重新依附统治者(或新贵族)。 原因：私学兴起，教育发展；战争频繁，社会动荡不安；礼崩乐坏，旧的统治秩序瓦解；政治结构的变动(中央集权制与官僚政治萌生)；经济发展的推动。 (2)影响：加速了社会结构变动；推动了学术下移；促成了百家争鸣局面的出现；推动了新的政治统治秩序的构建。 返回 ‹#› 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 11 2 19.(2026·四川乐山三调)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　蜀道有广义与狭义之分，今天我们通常将古代长安出发经秦岭、汉中到达四川成都的古道路称为“蜀道”。战国时期，“秦有举巴蜀并汉中之心”，秦惠文王“欲发兵以伐蜀”，一度产生“道险狭难至”的顾虑，后最终克服了蜀道的不利条件伐蜀成功，由此从政治上将关中平原和成都平原连接起来，为秦国的最终形成创造了条件。作为最大的诸侯国，秦国的统治范围包括了畜牧区、粟麦耕作区和稻米耕作区等不同农业经济类型的区域，从管理地方纬度纵跨面看，已相当于占有六国。因此，通过蜀道治蜀又为后来统一国家的行政管理提供了预演条件。基于此，蜀道的研究刻不容缓。一方面，可以通过文献研究与考古调查结 返回 ‹#› 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 11 2 合的方式，发掘其文化内涵。另一方面，可以从蜀道修筑与养护上探寻其管理体制机制。另外，秦汉时期，中央在蜀道附近的少数民族聚居区集中设置了以控制道路为主要任务的县级行政单位——“道”。因此，以蜀道为切入点考察古代民族关系、古代民族地区治理也是一个研究方向。 ——摘编自王子今《蜀道文化线路的 历史学认知》等 返回 ‹#› 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 11 2 (1)根据材料并结合所学知识，概括蜀道在战国至秦汉历史发展过程中的作用。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，试从不同角度解释蜀道研究的价值。(6分) 返回 ‹#› 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 11 2 答案：(1)作用：为统一多民族封建国家的建立创造了条件；增进了文化认同与民族交融；加强了蜀地与关中的政治联系，为秦朝的国家治理提供了经验；促进了对外经济文化交流。 (2)价值：文化角度：以与蜀道有关的文学作品、游记等为载体，挖掘蜀道的文化价值；通过蜀道的交通纽带作用，认识古代道路交通对文化认同的渐进性影响。 政治角度：以蜀道管理和蜀地治理为内容，研究古代国家管理体制以及治理能力；以蜀道周边的地方行政管理体制为突破，研究古代蜀地民族关系。 返回 ‹#› 19 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 11 2 经济角度：通过蜀道走向与延伸，探索蜀地内部、蜀地与外界的经济联系。 军事角度：从蜀道的自然地理条件、蜀道自身的艰难程度，探究蜀道与古代军事策略、军队布防等的关联性。 返回 ‹#› 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 11 2 20．(2026·安徽临考预测)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　桑弘羊，商人家庭出身，自幼接触工商业。汉武帝即位后(公元前141年)他被召入宫廷。他主张严刑峻法，既认可商鞅重农抑商的理念，又赞扬管仲重视工商业的做法。公元前120年，他正式主持财政改革。公元前119年，朝廷颁布算缗、告缗令，向工商业者征税并鼓励揭发隐产漏税行为，最终“得民财产以亿计……商贾中家以上大率破”。公元前110年，桑弘羊接管盐铁事务，继续推行盐铁官营专卖政策。汉武帝晚年，朝廷政策转向“禁苛暴，止擅赋”。公元前87年，汉武帝病逝，桑弘羊与霍光等共同受命辅政。他对霍光所奉“与民休息”的政策有抵触情绪。公元前81年，他在盐铁会议上反对废除盐、铁、酒的官营政策。公元前80年，他卷入谋反事件，牵连被杀。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 返回 ‹#› 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 11 2 桑弘羊的经历是汉代历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。(要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰) 返回 ‹#› 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 11 2 答案：示例一 论题：人生选择应与国家前途同频共振。 阐释：西汉初年实行“与民休息”政策，创造并积累了大量社会财富，但豪强势力在此过程中占据了巨额收益，中央政府相对势弱，这不利于统一多民族国家的巩固和发展。汉武帝即位后，励精图治，需要加强中央集权以应对内忧外患。桑弘羊为汉武帝主持财政改革，推行算缗、告缗令，打击不法豪商，实行盐铁官营，推行平准均输，强化了政府对经济的掌控，也大幅增加了财政收入，为汉武帝稳固边疆创造了条件。汉武帝统治后期，由于连年对外征战，国家积累的财富日益耗竭，民众生活日益艰难，“与民休息”重新成为国家的指导政策。桑弘羊为了自己所主导的政策的延续性，反对“与民休息”政策，这不利于国家经济的恢复与发展。 返回 ‹#› 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 11 2 结论：由此可见，个人选择应与国家前途同频共振，个人才能的施展要顺应时代发展潮流，在时代巨变之时，应客观理性看待自身成就，不能抱残守缺，而要将个人利益融入国家利益之中。 示例二 论题：个人命运与时代进程相互影响。 返回 ‹#› 20 1 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 11 2 阐释：桑弘羊出身商人家庭，对工商业经营有着深刻的认识。与此同时，汉初学术思想尚未统一，先秦诸子中的道家、法家、儒家都具有一定的影响力，桑弘羊认可法家思想，为其后来的财政改革赋予了强硬的色彩。桑弘羊主持财政改革后，推行算缗、告缗令，打击不法豪商，实行盐铁官营，推行平准均输，全面强化政府对经济的控制。这些举措一方面给豪强富商带来巨大打击，另一方面民众的生活也受到政府全面管控，在此过程中政府是最大的受益者，充分体现了法家强化集权、藏富于国的理念。但法家统治的弊病同样存在，汉武帝统治后期，由于对内高压统治，对外连年征战，国家财富日益耗竭，民众生活日益艰难，政府遭遇统治危机，最终桑弘羊经济改革中的一部分措施被摒弃。 结论：由此可见，个人认识的形成离不开时代的影响，在此环境中成长起来的人参与国家治理时，在一定程度上也会影响时代进程。 返回 ‹#› 单元素能进阶 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 $