精品解析：江西吉安市第一中学2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

江西省吉安市第一中学2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷学业水平评估 （考试时间：150分钟 满分：120分） 一、语言文字运用（共10分，每小题2分） 1. 下列句子中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 老师教导我们，读书要心无旁骛（wù）、锲（qì）而不舍，才能有所收获。 B. 北京世界园艺博览会上，中国馆的“锦绣如意”体现着悠（yōu）久绵长的东方智慧，而国外设计师打造的创意展园，也体现出东西交汇、古今融和。 C. 不改变错误的认知，便难有正确的信念；不清理心灵的污垢（gòu），便无法彰显圣洁的华彩；不剔（tī）除思想的糟粕，便不会拥有灵透的智慧。 D. “浪是海的赤子，海是那浪的依托。”在祖国恢宏乐章中，每个人都是灵动的音符。连缀（zhuì）每次奋斗，汇聚每一点成绩，不畏艰险、开拓奋进、久久为功，我们必将书写无愧于伟大时代的璀灿篇章。 2. 选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（ ） “观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”这无疑是对字体研究的专业思考广度的更高要求。________我们的周边，文字________，有文字的地方就必然 _______着字体，字体影响着人们的视觉观感、从某种角度而言，我们对其进行解读的同时，________在认识我们自己。 A. 回顾 俯拾皆是 伴随 也是 B. 环顾 无处不在 伴随 就是 C. 回顾 无处不在 跟随 就是 D. 环顾 俯拾皆是 跟随 也是 3. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 人脸识别技术可以更好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盗的问题。 B. 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 C. 二十四节气是我们的祖先馈赠给我们的珍贵礼物，在农业生产上有重要的意义。 D. 班长明智而远见的发言让台下的同学深受鼓舞。 4. 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①核心素养反映了党和国家对于教育“培养什么样的人”的期望，是对经历教育之后学生所能拥有的品格和能力的要求。 ②这种期望和要求反映了国家的教育目标。 ③在这一目的指引下，制定学业质量标准必须依据核心素养，以此为研制依据和根本遵循。 ④核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现，是构建学业质量标准的根本遵循。 ⑤学业质量标准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求，进一步细化教育目标，它成为指导教学实践和教育评价的具体可操作的质量标准。 A. ④①②⑤③ B. ⑤③①②④ C. ⑤③④①② D. ④①⑤③② 5. 下列情境中，表达最得体的一项是（ ） 学校开展“家乡文化传承”综合性学习活动，你作为活动负责人邀请一位退休的老教师来校做讲座。电话接通后，你说： A. “喂，你是李老师吗？我们学校想请你来讲个讲座，你明天有空吗？” B. “李老师您好，我是××中学的学生。我们学校想邀请您来做关于家乡文化的讲座，不知您何时方便？” C. “李老师，我们学校要搞活动，您必须来给我们讲一场。” D. “李老师，听说您对家乡文化很有研究，来给我们讲一讲吧。” 二、古代诗文阅读（共20分） （一）古诗文默写（8分，每空1分） 6. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《木兰诗》中描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：________，______。 （2）《陋室铭》中描写陋室环境清幽雅致的句子是：________，______。 （3）《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：________，______。 （4）《登飞来峰》中表现诗人高瞻远瞩、不畏困难的哲理诗句是：________，______。 （二）（4分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 潼关 清·谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首句写潼关古城被久远的高云簇拥着，营造出一种雄伟、苍茫的意境。 B. “秋风吹散马蹄声”写清脆的马蹄声被秋风吹散、吹远，表现了诗人内心的悠闲与宁静。 C. 三、四句运用了拟人的修辞手法，把“河流”“山”人格化，赋予它们人的情感。 D. 整首诗表达了诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望。 8. 请赏析“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”这两句诗的妙处。 （三）（8分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 9. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）惟吾德馨 馨：___________ （2）濯清涟而不妖 濯：_____________ 10. 翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）中通外直，不蔓不枝。 11. 两篇短文都运用了托物言志的写法，请结合具体内容分析两位作者所表达的思想感情有何异同。 三、现代文阅读（共30分） （一）（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 父亲的白发 ①父亲老了，头发全白了。 ②那是一个周末的午后，阳光斜斜地洒进院子，我正坐在门槛上看书。父亲从田野里回来，肩上扛着锄头，头上戴着一顶旧草帽。他放下锄头，摘下草帽的一刹那，我看见了那一头白发，在午后的阳光下，白得刺眼。 ③我忽然想起小时候，常坐在父亲的肩头，揪着他的头发玩。那时的头发是黑的，黑得像浓墨。父亲会笑着把我举高，说：“长大了，这头发就归你管了。”我那时不懂，只咯咯地笑。 ④后来我上了学，第一次学会写“父”字，得意地拿给父亲看。他端详了半天，说：“这个字写得好，像一个人挑着担子，上面是‘八’字，下面是‘乂’，爹就是这样，上面顶着天，下面踏着地，中间是你们。”我那时似懂非懂，只觉得父亲说得高深。 ⑤再后来，我去了县城读书，每次回家，总看见院子里的那棵老槐树，和树下的父亲。他的头发开始白了，一根、两根，像秋天的霜，悄悄地落在头上。我说：“爹，你长白头发了。”他笑笑说：“没事，人哪有不老的。” ⑥直到今天，我坐在门槛上，看着父亲的白发，才突然明白，父亲的白发，每一根都写着一个故事——那是他为我熬夜点灯的故事，是他为家奔波劳顿的故事，是他在田野里挥汗如雨的故事。那些故事，我都知道，却从未细想过。 ⑦父亲走进屋，从柜子里拿出一张旧照片，照片里是一个年轻的小伙子，黑发浓密，目光炯炯。他指着照片说：“这是你爹三十年前的样子。”我看了看照片，又看了看眼前的父亲，鼻子一酸。 ⑧父亲说：“头发白了就白了，只要你们过得好，爹就高兴。”我点点头，想说点什么，却一句话也说不出来。阳光从门外照进来，照着父亲的白发，像是给他戴上了一顶金色的皇冠。 ⑨那顶皇冠，是时光赐予父亲的，也是我们这些做儿女的，一点一点为他织就的。 （选自《散文选刊》，有删改） 12. 文章以“父亲的白发”为线索，按照时间顺序叙述了“我”与父亲之间的哪些事情？请简要概括。 13. 请从修辞手法的角度，赏析第⑤段中画线的句子。 他的头发开始白了，一根、两根，像秋天的霜，悄悄地落在头上。 14. 第⑧段中“我点点头，想说点什么，却一句话也说不出来”，请结合上下文，分析“我”当时内心的复杂情感。 15. 文章结尾说“那顶皇冠，是时光赐予父亲的，也是我们这些做儿女的，一点一点为他织就的”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （二）（14分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气不仅能指导农业生产，还蕴含着丰富的文化内涵和科学道理。 （摘编自《中国传统文化常识》） 【材料二】 节气 时间 物候特征 相关农事 立春 2月3-5日 东风解冻，蛰虫始振 备耕开始 惊蛰 3月5-7日 桃始华，仓庚鸣 春耕忙种 清明 4月4-6日 桐始华，田鼠化为鴽 播种育苗 谷雨 4月19-21日 萍始生，鸣鸠拂其羽 移栽作物 小满 5月20-22日 苦菜秀，靡草死 作物灌浆 芒种 6月5-7日 螳螂生，鵙始鸣 夏收夏种 小暑 7月6-8日 温风至，蟋蟀居宇 田间管理 大暑 7月22-24日 腐草为萤，土润溽暑 防旱抗涝 立秋 8月7-9日 凉风至，白露降 秋收准备 白露 9月7-9日 鸿雁来，玄鸟归 收获作物 【材料三】 明代学者顾炎武在《日知录》中说：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。”这说明，在古代，上至王公贵族，下至平民百姓，都能从天文现象中获取生活与生产的规律。 （摘编自《中国文化知识读本》） 16. 阅读材料一和材料二，说说二十四节气与农业生产之间存在怎样的关系？请简要概括。 17. 材料三引用顾炎武《日知录》中的话有什么作用？请结合材料内容简要分析。 18. 结合三则材料，谈谈你对“二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分”这句话的理解。 四、写作（50分） 19. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成长的路上，总有一些人、一些事、一些风景，让我们感动，让我们思考，让我们成长。也许是父母的一句叮咛，老师的一次鼓励，朋友的一个拥抱；也许是春天的一树花开，夏天的一场细雨，秋天的一片落叶；也许是书中的一个故事，电影里的一句台词，路上的一抹夕阳…… 请以“那一刻，我___________”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）将题目补充完整； （2）不少于600字； （3）书写工整规范； （4）要有真情实感； （5）文中不得出现真实的地名、校名、人名，若出现，请一律以×××代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省吉安市第一中学2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷学业水平评估 （考试时间：150分钟 满分：120分） 一、语言文字运用（共10分，每小题2分） 1. 下列句子中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（ ） A. 老师教导我们，读书要心无旁骛（wù）、锲（qì）而不舍，才能有所收获。 B. 北京世界园艺博览会上，中国馆的“锦绣如意”体现着悠（yōu）久绵长的东方智慧，而国外设计师打造的创意展园，也体现出东西交汇、古今融和。 C. 不改变错误的认知，便难有正确的信念；不清理心灵的污垢（gòu），便无法彰显圣洁的华彩；不剔（tī）除思想的糟粕，便不会拥有灵透的智慧。 D. “浪是海的赤子，海是那浪的依托。”在祖国恢宏乐章中，每个人都是灵动的音符。连缀（zhuì）每次奋斗，汇聚每一点成绩，不畏艰险、开拓奋进、久久为功，我们必将书写无愧于伟大时代的璀灿篇章。 【答案】C 【解析】 【详解】A.锲（qiè）； B.古今融合； D.璀璨。 2. 选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（ ） “观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”这无疑是对字体研究的专业思考广度的更高要求。________我们的周边，文字________，有文字的地方就必然 _______着字体，字体影响着人们的视觉观感、从某种角度而言，我们对其进行解读的同时，________在认识我们自己。 A. 回顾 俯拾皆是 伴随 也是 B. 环顾 无处不在 伴随 就是 C. 回顾 无处不在 跟随 就是 D. 环顾 俯拾皆是 跟随 也是 【答案】B 【解析】 【详解】考查根据语境选择合适的词语。回顾：回过头看；回想过去，思考过去发生的事件；对某一时期的事态的总的观察。环顾：四顾，观察四周。根据语境“我们的周边”分析，“环顾”符号语境，排除AC；无处不在：无论什么地方都有，形容到处都存在，到处都有。俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。语境是表达文字存在范围广，并不是形容文字多而易得，所以“无处不在”符合语境；伴随：指陪伴；随同，强调在同一时间随之发生。跟随：指跟从在后面。文字和字体是如影随形的关系，所以“伴随”符合语境；也是：表示同样、并行、并列等。就是：表示解释说明，是对某事物或观点的肯定。根据语境“我们对其进行解读的同时”与“在认识我们自己”不是并列关系，而是解释说明，表示一种肯定的观点。所以应该用“就是”。故选B。 3. 下列句子没有语病的一项是（ ） A. 人脸识别技术可以更好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盗的问题。 B. 善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。 C. 二十四节气是我们的祖先馈赠给我们的珍贵礼物，在农业生产上有重要的意义。 D. 班长明智而远见的发言让台下的同学深受鼓舞。 【答案】C 【解析】 【详解】A.不合逻辑，人脸识别技术的核心功能为身份核验，无法解决物品丢失或被盗的问题，可改为“人脸识别技术可以更好地解决身份证、学生证、银行卡丢失被盗后身份被冒用的问题”； B.一面对两面，应改为“自然生态环境保护得好坏决定着灾害发生时损失的大小”； D.“明智而远见”搭配不当，“远见”是名词，应改为“明智而有远见”。 4. 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①核心素养反映了党和国家对于教育“培养什么样的人”的期望，是对经历教育之后学生所能拥有的品格和能力的要求。 ②这种期望和要求反映了国家的教育目标。 ③在这一目的指引下，制定学业质量标准必须依据核心素养，以此为研制依据和根本遵循。 ④核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现，是构建学业质量标准的根本遵循。 ⑤学业质量标准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求，进一步细化教育目标，它成为指导教学实践和教育评价的具体可操作的质量标准。 A. ④①②⑤③ B. ⑤③①②④ C. ⑤③④①② D. ④①⑤③② 【答案】A 【解析】 【详解】认真阅读所给的5个句子可知，此语段属于议论文，论证严密，分别从外因和内因来论证制定学业质量标准的依据和目的，可借助指代词顺利加以排序，“②这种期望和要求”指代“①……的期望，……的要求。”①②紧密相连；“③这一目的”指代“⑤学业质量标准制定的目的是……”，⑤③紧密相连；“①②⑤③”组合在一起的只有A项。本段文字的论证思路是：根本遵循----期望和要求---教育目标---制定的目的---目的指引、依据。故选A。 5. 下列情境中，表达最得体的一项是（ ） 学校开展“家乡文化传承”综合性学习活动，你作为活动负责人邀请一位退休的老教师来校做讲座。电话接通后，你说： A. “喂，你是李老师吗？我们学校想请你来讲个讲座，你明天有空吗？” B. “李老师您好，我是××中学的学生。我们学校想邀请您来做关于家乡文化的讲座，不知您何时方便？” C. “李老师，我们学校要搞活动，您必须来给我们讲一场。” D. “李老师，听说您对家乡文化很有研究，来给我们讲一讲吧。” 【答案】B 【解析】 【详解】A.称呼使用口语化的“你”，面对长辈、师长应当用敬称“您”，语气随意，缺少礼貌； C.“必须来”带有强制命令的语气，邀请长辈应当以商量、恳请的口吻； D.“来给我们讲一讲吧”属于随口邀约，没有体现出对长辈学者的敬重，也没有提及活动相关安排，没有询问对方时间和意愿，缺少邀约应有的谦逊与礼节。 二、古代诗文阅读（共20分） （一）古诗文默写（8分，每空1分） 6. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《木兰诗》中描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：________，______。 （2）《陋室铭》中描写陋室环境清幽雅致的句子是：________，______。 （3）《爱莲说》中比喻君子不与世俗同流合污、洁身自好的句子是：________，______。 （4）《登飞来峰》中表现诗人高瞻远瞩、不畏困难的哲理诗句是：________，______。 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 苔痕上阶绿 ④. 草色入帘青 ⑤. 出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意本题中“戎”“度”“痕”“入”“淤”“染”“濯”“涟”“妖”“遮”“缘”等字词容易写错。 （二）（4分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 潼关 清·谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 7. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首句写潼关古城被久远的高云簇拥着，营造出一种雄伟、苍茫的意境。 B. “秋风吹散马蹄声”写清脆的马蹄声被秋风吹散、吹远，表现了诗人内心的悠闲与宁静。 C. 三、四句运用了拟人的修辞手法，把“河流”“山”人格化，赋予它们人的情感。 D. 整首诗表达了诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望。 8. 请赏析“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”这两句诗的妙处。 【答案】7. B 8. 这两句诗运用了拟人的修辞手法，“犹嫌束”“不解平”赋予河流和山以人的情感，生动形象地写出了黄河奔腾咆哮、秦岭巍峨险峻的特点，表达了诗人豪迈奔放、追求自由、冲决束缚的壮志豪情。 【解析】 【导语】此诗借潼关奇景，融情于景。高云、秋风显苍茫，山河拟人见奔放。诗人借山水冲破束缚之态，抒发冲决封建罗网、追求思想解放的豪情，意境雄浑，极具浪漫主义色彩。 【7题详解】 B.错误。“秋风吹散马蹄声”写的是秋风强劲，将清脆的马蹄声吹散、吹远。这并非表现悠闲宁静，而是以动衬静，用风声的呼啸与马蹄声的消散，烘托出潼关一带空旷、苍凉、雄浑的意境，同时也暗示了诗人一路奔波、思绪万千的内心状态。 【8题详解】 诗句意思：黄河奔流在广阔的原野上，却依然嫌原野和河道太过狭窄束缚；群山进入潼关地带后，仿佛不懂得什么是平坦，依然连绵起伏，险峻陡峭。这两句诗是全诗的精华，妙处主要体现在以下两个方面：诗人运用了极其生动的拟人手法，用“犹嫌束”（还嫌受束缚）和“不解平”（不懂得平坦）赋予黄河与群山以人的性格和情感。原本没有生命意识的自然景观，瞬间变成了具有反抗精神和倔强性格的生命体。这两句表面上是在写黄河奔腾咆哮、秦岭巍峨险峻的自然特点，实际上是诗人内心世界的真实写照。谭嗣同作为维新派代表人物，借“嫌束”的黄河与“不解平”的群山，隐喻了自己对当时封建专制束缚的强烈不满，以及渴望冲决一切封建罗网、追求思想解放、勇往直前的豪迈气概与壮志豪情。景与情在这里达到了完美的交融。 （三）（8分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 9. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）惟吾德馨 馨：___________ （2）濯清涟而不妖 濯：_____________ 10. 翻译下列句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）中通外直，不蔓不枝。 11. 两篇短文都运用了托物言志的写法，请结合具体内容分析两位作者所表达的思想感情有何异同。 【答案】9. ①. 能散布很远的香气，这里指德行美好 ②. 洗 10. （1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 （2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 11. 同：两篇短文都表达了作者不慕名利、洁身自好的高尚情操。 异：《陋室铭》侧重于表达作者安贫乐道、高洁傲岸的情操，体现了作者甘居陋室、不与世俗同流合污的志趣；《爱莲说》则侧重于表达作者不与世俗同流合污、不慕名利、正直高尚的君子之风。 【解析】 【导语】两文皆以物为媒，寄寓了精神追求：刘禹锡借陋室抒怀，以“惟吾德馨”为核心，在苔痕草色的清幽环境与鸿儒雅士的交往中，彰显了安贫乐道、不慕荣利的儒者风范；周敦颐则以莲自况，以菊花之隐逸与牡丹之富贵的衬托，塑造了洁身自好、正直不阿的君子人格。 【9题详解】 （1）句意：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 （2）句意：经过清水洗涤但不显得艳丽。濯：洗。 【10题详解】 注意以下字词的翻译： （1）上：名词作动词，蔓延、长上；入：映入。 （2）通：贯通；直：笔直；蔓：横生藤蔓；枝：旁生枝茎。 【11题详解】 由甲文“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡厌弃世俗享乐、官场纷扰，不愿追逐功名利禄；由乙文“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，周敦颐赞美莲花身处污浊环境却洁净自持、不媚世俗的品性，以莲花自比。两位作者都借物象寄托心志，都鄙弃世俗浮华与名利纷扰，坚守自身纯洁正直的品格。 由甲文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者身处简陋居室，却安然自适、自得其乐，不嫌弃清贫居所，摒弃官场劳碌与世俗浮华，重在体现作者甘于清贫、坚守本心、高洁傲岸、安贫乐道的人生志趣。由乙文“莲，花之君子者也”“可远观而不可亵玩焉”可知，作者以莲花象征君子，借莲花洁净正直、端庄自持、不与世俗同流合污的特质，赞美君子正直高洁、庄重自持、坚守正道、超凡脱俗的高尚品格，重在彰显自身刚正不阿、纯粹清白的君子气节。 【点睛】参考译文： 【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得艳丽，(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，(它笔直)洁净地挺立(在水中)，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。 三、现代文阅读（共30分） （一）（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 父亲的白发 ①父亲老了，头发全白了。 ②那是一个周末的午后，阳光斜斜地洒进院子，我正坐在门槛上看书。父亲从田野里回来，肩上扛着锄头，头上戴着一顶旧草帽。他放下锄头，摘下草帽的一刹那，我看见了那一头白发，在午后的阳光下，白得刺眼。 ③我忽然想起小时候，常坐在父亲的肩头，揪着他的头发玩。那时的头发是黑的，黑得像浓墨。父亲会笑着把我举高，说：“长大了，这头发就归你管了。”我那时不懂，只咯咯地笑。 ④后来我上了学，第一次学会写“父”字，得意地拿给父亲看。他端详了半天，说：“这个字写得好，像一个人挑着担子，上面是‘八’字，下面是‘乂’，爹就是这样，上面顶着天，下面踏着地，中间是你们。”我那时似懂非懂，只觉得父亲说得高深。 ⑤再后来，我去了县城读书，每次回家，总看见院子里的那棵老槐树，和树下的父亲。他的头发开始白了，一根、两根，像秋天的霜，悄悄地落在头上。我说：“爹，你长白头发了。”他笑笑说：“没事，人哪有不老的。” ⑥直到今天，我坐在门槛上，看着父亲的白发，才突然明白，父亲的白发，每一根都写着一个故事——那是他为我熬夜点灯的故事，是他为家奔波劳顿的故事，是他在田野里挥汗如雨的故事。那些故事，我都知道，却从未细想过。 ⑦父亲走进屋，从柜子里拿出一张旧照片，照片里是一个年轻的小伙子，黑发浓密，目光炯炯。他指着照片说：“这是你爹三十年前的样子。”我看了看照片，又看了看眼前的父亲，鼻子一酸。 ⑧父亲说：“头发白了就白了，只要你们过得好，爹就高兴。”我点点头，想说点什么，却一句话也说不出来。阳光从门外照进来，照着父亲的白发，像是给他戴上了一顶金色的皇冠。 ⑨那顶皇冠，是时光赐予父亲的，也是我们这些做儿女的，一点一点为他织就的。 （选自《散文选刊》，有删改） 12. 文章以“父亲的白发”为线索，按照时间顺序叙述了“我”与父亲之间的哪些事情？请简要概括。 13. 请从修辞手法的角度，赏析第⑤段中画线的句子。 他的头发开始白了，一根、两根，像秋天的霜，悄悄地落在头上。 14. 第⑧段中“我点点头，想说点什么，却一句话也说不出来”，请结合上下文，分析“我”当时内心的复杂情感。 15. 文章结尾说“那顶皇冠，是时光赐予父亲的，也是我们这些做儿女的，一点一点为他织就的”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】12. ①小时候，“我”坐在父亲肩头揪他的黑发玩耍； ②“我”学会写“父”字后拿给父亲看，父亲向“我”解释“父”字的含义； ③“我”去县城读书后，每次回家发现父亲的白发渐多，父亲说“人哪有不老的”； ④“我”看到父亲拿出年轻时的照片，对比眼前的白发，内心深受触动。 13. 运用了比喻的修辞手法，将父亲的白发比作“秋天的霜”，生动形象地写出了父亲头发变白的过程是悄然发生的，表现了岁月流逝的无情和“我”对父亲衰老的感伤。 14. “我”内心的情感是复杂的：既有对父亲日益衰老的心疼与难过，又有对父亲为自己和家庭辛勤付出却从不言苦的感激与愧疚，还有想表达对父亲的爱却不知如何开口的沉默与哽咽，更有意识到自己要承担起照顾父亲责任的成长感。 15. 这句话运用了比喻的修辞手法，将父亲的白发比作“皇冠”，赞美了父亲为家庭付出、为儿女操劳的崇高与伟大。“时光赐予父亲”指随着岁月的流逝，父亲自然老去；“我们这些做儿女的，一点一点为他织就”指父亲的白发是因为日夜为儿女操劳、为家庭奔波而逐渐变白的。整句话表达了“我”对父亲深沉的感恩与敬爱之情，以及对父爱无私与伟大的深刻理解。 【解析】 【导语】本文以“父亲的白发”为线索，串联起“我”与父亲相处的多个温情片段。从童年骑肩揪发、学写“父”字的懵懂，到离家求学发现白发渐生的牵挂，再到成年后目睹满头银发的震撼与醒悟，白发是“时光赐予的皇冠”，既是子女对父亲一生操劳、默默奉献的深情回馈，也是对亲情代际传承的深刻反思。 【12题详解】 由第③段可知，本段回忆幼年时期的往事，以父亲乌黑的头发为依托，记录儿时“我”与父亲亲密玩耍的画面，可概括为：小时候，“我”坐在父亲肩头揪他的黑发玩耍。由第④段可知，本段承接儿时，写上学阶段发生的事，记叙“我”向父亲展示新学的汉字，父亲借字形讲解自己扛起家庭重担的人生担当，紧扣文章亲情主线，可概括为：“我”学会写“父”字后拿给父亲看，父亲向“我”解释“父”字的含义。由第⑤段可知，本段时间推进到县城求学时期，回家时察觉父亲生出零星白发，“我”和父亲就此对话，第一次直面父亲衰老的痕迹，紧扣线索“白发”，可概括为：“我”去县城读书后，每次回家发现父亲的白发渐多，父亲说“人哪有不老的”。由第⑦段可知，本段回到文章当下的午后场景，父亲拿出年轻时黑发浓密的旧照，今昔容貌形成强烈反差，让“我”真切感受到岁月带来的苍老，可概括为：“我”看到父亲拿出年轻时的照片，对比眼前的白发，内心深受触动。 【13题详解】 句子把零星新生的白发比作秋霜，秋霜总是无声无息、慢慢覆盖草木，对应父亲的白发一点点悄悄滋生，不会骤然全部变白，这个喻体贴合白发缓慢生长的状态。“悄悄”一词搭配秋霜的比喻，写出衰老无声降临，不知不觉间父亲已经老去，暗含时光悄然流逝、无法挽留的无奈。作者看见父亲长出白发，内心生出心酸，借这一处比喻含蓄抒发看见父亲日渐衰老的惋惜与伤感，比喻让抽象的岁月沧桑变得具象可感，情感表达细腻动人。 【14题详解】 第⑦段父亲拿出年轻时黑发浓密的照片，再对照此刻满头白发的模样，巨大的容貌落差让“我”直观看见父亲的苍老，心底生出心疼与心酸。由第⑥段可知，“我”清楚知晓父亲多年为家庭、为自己日夜操劳，耗尽青春，可从前从未细细体谅，心中满是感激，也因从前忽略父亲的辛苦生出愧疚。第⑧段父亲淡然说出“只要你们过得好，爹就高兴”，朴实的话语藏着毫无保留的父爱，“我”心中翻涌万千情绪，浓烈的心疼、感激交织在一起，千言万语堵在喉咙，找不到合适的话语诉说对父亲的爱意，只能沉默哽咽。纵观全文，从前都是父亲默默守护、付出，此刻亲眼见证父亲被岁月催老，“我”瞬间意识到父亲不再年轻，自己已经长大，理应反过来守护、照顾父亲，生出一份成熟的责任感，多种情绪交织在一起，让“我”失语。 【15题详解】 由第⑧段可知，作者把满头白发比作皇冠，皇冠本是象征荣耀、尊贵的器物，在这里赋予父亲的白发崇高的意义，把常年操劳、默默奉献的父亲抬高到值得敬仰、赞颂的位置，赞美父亲数十年支撑家庭、养育儿女的无私与伟大。“时光赐予父亲”对应全文时间线，从儿时乌黑的头发，到求学时零星白发，再到如今满头雪白，岁月逐年推移，人的身体自然走向衰老，时光是催生白发客观存在的因素。由第⑥段可知，父亲大半辈子全部心思放在儿女与家庭身上，日复一日劳作、操心，这份无休止的操劳加速了头发变白，所以说白发是儿女、家庭一点点“织就”的。整句话融合客观岁月流逝与主观父爱操劳两层含义，将白发从衰老的印记转化为父爱的勋章，文字间满是“我”读懂父爱后发自内心的感恩、敬重，深刻点明文章赞美无私父爱的主旨。 （二）（14分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气不仅能指导农业生产，还蕴含着丰富的文化内涵和科学道理。 （摘编自《中国传统文化常识》） 【材料二】 节气 时间 物候特征 相关农事 立春 2月3-5日 东风解冻，蛰虫始振 备耕开始 惊蛰 3月5-7日 桃始华，仓庚鸣 春耕忙种 清明 4月4-6日 桐始华，田鼠化为鴽 播种育苗 谷雨 4月19-21日 萍始生，鸣鸠拂其羽 移栽作物 小满 5月20-22日 苦菜秀，靡草死 作物灌浆 芒种 6月5-7日 螳螂生，鵙始鸣 夏收夏种 小暑 7月6-8日 温风至，蟋蟀居宇 田间管理 大暑 7月22-24日 腐草为萤，土润溽暑 防旱抗涝 立秋 8月7-9日 凉风至，白露降 秋收准备 白露 9月7-9日 鸿雁来，玄鸟归 收获作物 【材料三】 明代学者顾炎武在《日知录》中说：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。”这说明，在古代，上至王公贵族，下至平民百姓，都能从天文现象中获取生活与生产的规律。 （摘编自《中国文化知识读本》） 16. 阅读材料一和材料二，说说二十四节气与农业生产之间存在怎样的关系？请简要概括。 17. 材料三引用顾炎武《日知录》中的话有什么作用？请结合材料内容简要分析。 18. 结合三则材料，谈谈你对“二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分”这句话的理解。 【答案】16. 二十四节气与农业生产之间关系密切，相互依存。二十四节气根据太阳运行规律和自然物候变化总结而出，能够准确地指导农业生产活动，如立春备耕、惊蛰春耕、芒种夏收等，使节气与农事活动紧密结合。 17. 引用顾炎武的话，具体说明了在古代，上至王公贵族，下至平民百姓，都能从天文现象中获取生活与生产的规律。增强了文章的说服力和权威性，使论证更有力度，同时使内容更加丰富，体现了中华民族传统文化的源远流长和博大精深。 18. 二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，因为它蕴含着丰富的文化内涵，能准确指导农业生产，体现了古代劳动人民的智慧； 它被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，说明其在世界范围内得到了认可和保护； 它与生活密切相关，凝聚了中华民族的生活经验和智慧。 【解析】 【导语】这组文本围绕“二十四节气”展开：材料一概述其作为古代劳动人民智慧结晶的历史地位与文化价值；材料二以表格形式直观呈现数个节气的物候特征与相关农事，印证了节气对农业生产的指导；材料三则引用顾炎武《日知录》，说明天文物候知识在古代社会的全民普及性。 【16题详解】 由材料一“二十四节气不仅能指导农业生产，还蕴含着丰富的文化内涵和科学道理”可知，文本直接点明节气具备指导农业生产的作用。由材料二表格罗列立春到白露每个节气对应的物候特征、农事可知，古人依据季节物候变化划分节气，每一个节气都有对应的农事，立春对应备耕、惊蛰对应春耕、芒种兼顾夏收夏种，不同时节的自然变化对应农田劳作，足以证明节气可以规范、指引农业生产的节奏。 【17题详解】 由材料三可知，顾炎武原文分层列举农夫、妇人、戍卒、孩童都熟知天文天象，直接佐证古代全体民众都会借助天文天象把握生产、生活规律，这句话为观点提供了古籍原文作为事实依据。顾炎武是明代知名学者，《日知录》属于经典文史典籍，引用权威古籍名言，区别于普通口头论述，能够提升文本说理的可信度，让观点更有说服力。前文材料一、材料二侧重介绍节气的农业功用，本段引用古籍拓宽内容维度，证明天文节气知识早已融入古代各阶层百姓的日常生活，补充传统文化传承久远的论据，丰富全文内容。从上古时期起天文物候知识就渗透在各行各业普通人的生活里，历经千年形成完整二十四节气体系，充分印证中华传统农耕文化、天文文化传承悠久、底蕴深厚。 【18题详解】 由材料一“二十四节气不仅能指导农业生产，还蕴含着丰富的文化内涵和科学道理”可知，原文直接点明节气有着丰厚的文化底蕴；再结合材料二表格，二十四节气对应农田劳作的流程，立春备耕、白露收获，覆盖农耕各个环节，贴合自然气候运行规律，具备严谨的天文、物候科学逻辑。整套体系是历代劳动人民长久耕作、观察自然总结出来的经验结晶，凝聚百姓观察自然、顺应自然的生存智慧。 由材料一“2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”可知，二十四节气走出国门，成为全人类共享的文化遗产，足以证明这套传统文化体系拥有独特、珍贵的文化价值，获得国际层面的官方认可，是中华民族可以向外展示、传播的标志性文化，佐证它是中华历史文化里分量厚重的组成部分。 由材料三顾炎武古籍记载可知，从上古时代开始，农夫、妇人、戍卒、孩童各阶层民众都依靠天文、节气知识安排日常生产生活，千百年来节气融入普通人的衣食、劳作、民俗，不是束之高阁的理论，而是代代国人日常离不开的生活指南。二十四节气整合了历代中国人顺应自然的生存经验，沉淀民族集体生活智慧，深深扎根民族日常生活，是流淌在日常里的传统文化。 四、写作（50分） 19. 阅读下面的材料，根据要求写作。 成长的路上，总有一些人、一些事、一些风景，让我们感动，让我们思考，让我们成长。也许是父母的一句叮咛，老师的一次鼓励，朋友的一个拥抱；也许是春天的一树花开，夏天的一场细雨，秋天的一片落叶；也许是书中的一个故事，电影里的一句台词，路上的一抹夕阳…… 请以“那一刻，我___________”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）将题目补充完整； （2）不少于600字； （3）书写工整规范； （4）要有真情实感； （5）文中不得出现真实的地名、校名、人名，若出现，请一律以×××代替。 【答案】例文： 那一刻，我收起了那面镜子 我有一个坏习惯——总爱和别人比。看到同学考得比我好，我心里不舒服；看到朋友穿了最新款的鞋，我也想要；看到别人有什么我没有的东西，我就觉得自己不如别人。我就像拿着一面镜子，时时刻刻照着别人，却忘了看看自己。 在又一次吵着要买同学的同款背包时，妈妈指出了我的问题：“你真的需要它吗，还是你只是想和别人比？”我沉默了。这种比较让我活得很累，但我控制不住自己。她给我倒了杯水，慢慢地讲了一个故事：“有一种鸟叫鹓鶵，它从南海飞到北海，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。有一只猫头鹰得到了一只腐烂的老鼠，看到鹓鶵飞过，以为它要来抢自己的食物，就仰头发出‘吓’的怒斥声。鹓鶵会去抢那只腐烂的老鼠吗？不会。因为它的追求不一样。”我听懂了妈妈的意思。她说的是，不要因为别人在争什么，就觉得自己也应该去争。每个人都有自己的路，自己的追求。把时间花在和别人比较上，不如把时间花在提升自己上。 从那以后，我开始学着收起那面“比较的镜子”。我不再盯着别人的成绩单，而是专注在自己的学习上；我不再羡慕别人有什么，而是珍惜自己所拥有的。慢慢地，我发现自己的心态变好了。我不再因为别人比我好而焦虑，也不再因为别人比我差而得意。我只是踏实地走自己的路，做自己的事。有一天，朋友跟我说：“你最近好像变了一个人，没以前那么爱计较了。”我笑了笑，没有解释。但我知道，这是因为听懂故事的那一刻，我收起了那面映着他人的镜子。人生不是一场竞赛，不需要时时刻刻和别人比较。每个人都有属于自己的节奏和轨迹。你羡慕别人的时候，也许别人也在羡慕你。与其把精力花在比较上，不如静下心来，好好经营自己的人生。 从今以后，我不再拿着镜子照别人了。我要把这面镜子转向自己，看清自己的优点和不足，然后一步一步地，成为更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “那一刻”聚焦一个短促、精准、具有转折意义的特定瞬间，是情绪爆发、认知升级、心态转变的节点；补题处需填写心理变化、认知收获、成长动作，依托生活的人、事、风景，记录一次触动、醒悟、蜕变、升华，写出成长路上的真实感悟与真情体验，体现少年心智成熟、思想进阶的过程。可立意“打破偏见与误解，读懂亲情的温柔”；可立意“成长贵在咬牙坚守，摒弃浮躁畏难心态”；可立意“懂得体谅是成长的第一步”；可立意“接纳不完美的我，放下执念方从容”。 二、选材构思。 可写厌烦家人的唠叨，离家时回望家人目送的身影，读懂亲情的厚重与无声的偏爱；考试失利误以为老师对自己失望，却被老师的耐心讲解、轻声安抚击碎自卑迷茫，读懂严苛背后的期许与温柔；可写与好友冷战，误以为情谊变淡，却在低落无助、遇事窘迫的瞬间受到朋友帮助，读懂友谊是不离不弃的包容与守护等。构思上，可以身边寻常小物件、熟悉场景为切入点，引出某次经历让自己读懂常见之物承载的温情与道理；然后先铺垫过往的自我状态，写出自己的局限、偏见、怯懦或麻木，继而触发转折，可以是自然风物的启迪、他人的点拨、榜样的影响等，聚焦动作、神态、环境等细节，刻画心理波动、认知反转，完成从记事到悟理的升华；继而写出这次顿悟带给自己的长久改变，修正以往的缺点与心态，明确未来的成长方向。结尾总结成长收获，升华少年成长的初心与担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $