精品解析：江西吉安市2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题

2025—2026学年第二学期期末检测 七年级语文试卷 说明： 1.本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在文学的世界里，我们遇见了诸多人物，他们用自己的行动感动着我们。这里，有为钻研典籍锲而不舍的闻一多；这里，有为故乡洗去污秽而战斗到底的端木蕻良；这里，有英勇无畏、（chún）____朴谦逊的志愿军战士；这里，有为中国的核武器研究而“鞠躬尽瘁，死而后已”的邓稼先（ ）他们让我们的生活变得更加色彩斑斓。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（chún）__________ （2）鞠__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：________ 【答案】1. ①. 淳 ②. jū 2. …… 【解析】 【1题详解】 注意“淳”字的写法，注意“鞠”字的读音。 【2题详解】 前文连续用多个“这里，有……”句式列举多位不同领域的英雄人物，列举内容并未穷尽，后续不再一一罗列，因此括号处使用省略号，用来表示列举内容的省略。 阅读下面的文字，完成小题。 古往今来，英雄辈出。两弹元勋邓稼先勇攀科技高峰，践行了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神；爱国诗人、学者闻一多激昂陈词，尽显威武不屈的中华气节；托尔斯泰扎根现实，描绘_______（悲凉 悲悯）众生的时代长卷。95后徐枫灿勇敢逐梦，践行青春向党、矢志空天的热血誓言；国乒小将孙颖莎顽强拼搏，展现奋勇争先、永不言败的体育精神。他们是战胜内心的强者，是当之无愧的英雄。他们对自己的壮举不以为然，但世界因他们而五彩斑斓。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 【答案】3. 悲悯 4. 将“不以为然”改为“不以为意”。 【解析】 【3题详解】 悲凉：悲哀凄凉。 悲悯：哀怜和怜悯‌，常用来形容对受苦者的同情。 句中用来形容托尔斯泰对同时代的众生充满怜悯和同情，因此用“悲悯”恰当。 【4题详解】 画波浪线句用词不当。“不以为然”意思是不认为是正确的，表示不同意或否定。句中想表达的是英雄们对自己的壮举不放在心上、不在意，应使用“不以为意”。因此需将“不以为然”改为“不以为意”。 5. 结合语境，填入下面横线处的句子，顺序最恰当的一项是（ ） 这次经历，使我明白了一个道理：________________，________________，________________，________________。 ①抓住了，你就走出了平庸 ②各种机遇从眼前滑过 ③反之，你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭。 ④人生就像一条不断流的河流 A. ②①④③ B. ②④①③ C. ④①②③ D. ④②①③ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 依据④句“人生就像一条不断流的河流”可知，阐述了“道理”的具体内涵。揭示了人生就像一条不断流淌的河川这一特性；依据②句“各种机遇从眼前滑过”可知，这是说明人生中，各种机遇及其容易从我们眼前滑过这一现象；依据①句“抓住了，你就走出了平庸”可知，这是假设我们抓住了这些机遇，就能走出平庸。点明了积极结果；依据③句“反之，你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭”可知，这是假设错过了这些机遇，就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭的结局。点明了消极后果。所以，语段正确的排列顺序是④②①③。 故选D。 6. 根据下面的文字，补写上联。 自强不息者，他们面对挫折和失败，坚强地站起来，凭借自己的意志和智慧，向着自己的目标，扬起自信的风帆，驶向胜利的彼岸。 上联：自强者____________________________________ 下联：成功者靠进取拼搏，奏出强音唱响凯歌。 【答案】示例：凭意志智慧，扬起风帆驶向彼岸 【解析】 【详解】先分析下联结构：成功者（三字身份）+靠进取拼搏（五字，介词+并列短语）+奏出强音/唱响凯歌（两个四字动宾短语），同时上联需仄声收尾。 结合题干内容提炼：根据原文“凭借自己的意志和智慧……扬起自信的风帆，驶向胜利的彼岸”提取核心信息，调整为对仗工整的内容。如：借意志智慧，扬起风帆奔赴彼岸。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 苦雨 [宋]曾巩 雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。 只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。 如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。 扬州青铜不在照，应有白须添数茎。 （选自《南丰曾子固先生集》） 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇即以“雾围南山郁冥冥”勾勒出一幅阴沉、昏暗的画面，为全诗奠定了基调。 B. 颔联通过“日失黄道去”的奇特现象和“雨含沧海生”的夸张描写，展现了雨势浩大、天地昏暗的景象。 C. 颈联中“病骨”和“客心”的意象，分别代表了诗人身体的衰弱和内心的哀愁，两者相互映衬，增强了诗歌的表现力。 D. 尾联中的“白须添数茎”指的是诗人因忧愁而长出的白发，表达了诗人对时光易逝、人生无常的无奈和感慨。 8. 本诗围绕“苦”字构思，运用情景交融的手法抒发情感，请简要分析这一写法的妙处。 【答案】7. D 8. ①全诗以“苦”为情感主线，通过“雾围”“荒风”“夜寒”等阴冷凄苦的景物描写，烘托出诗人内心的愁苦与凄凉； ②“病骨”“客心”承载愁绪的意象和“添数茎”的细节描写，将身体之病、羁旅之愁、衰老之叹与凄风苦雨的景象交织在一起，情景交融； ③情景相生，使“苦雨”不仅是自然之雨，更是人生际遇之雨，含蓄深沉，增强了诗歌的感染力。 【解析】 【导语】曾巩《苦雨》是一首触景生情、情景交融的七言律诗。全诗以“苦”字贯穿，借南山雾围、荒风水声、日失黄道、雨含沧海等雄浑阴郁的意象，渲染出天地苍茫、风雨凄迷的氛围。诗人将病骨之寒、客心之惊融入雨夜，尾联更以镜中添发之叹，将自然之雨升华为人生苦雨，深沉地表达了羁旅孤愁、老病衰思与白发添生的衰老之叹。全诗笔力沉郁，情感内敛，耐人寻味。 【7题详解】 D.有误，尾联“白须添数茎”虽指白发增多，但结合全诗及颈联中的“病骨”“客心”可知，此句表达的是诗人因病痛折磨、客居他乡，在阴冷苦雨中触发的羁旅之愁与凄凉之感，而非“对时光易逝、人生无常的无奈和感慨”。 【8题详解】 根据诗歌首联“雾围南山郁冥冥”和“狭谷荒风驱水声”可知，诗人细致描绘了南山被浓重雾气笼罩的昏暗景象与狭谷中狂风裹挟着水流声的画面。这些意象共同营造出一种阴冷的自然环境，这种描写不仅是记录天气，更是利用凄厉的外在氛围一步步烘托出内心的悲凉情绪，从而奠定了全诗以“苦”为核心的感情基调。根据颈联“如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊”和尾联“应有白须添数茎”可知，寒气侵入生病的躯体，苦雨触发了漂泊异乡之客内心的惊惧与愁思，诗人进而感叹愁苦使人白发添生。诗中将身体病痛、羁旅愁思与白发添生的衰老之叹，都寄托在这凄风苦雨的夜色之中，让主观的情感与客观的景物相互交织。外部凄冷的雨夜环境与内心悲凄的情感相互生发，让这场雨不再仅仅是现实中摧残身体的自然气象，更象征着在人生道路上遭遇的重重困境与挫折。将强烈的悲伤情绪隐藏在对景物刻画之中，使得情感表达变得十分含蓄深沉，极大地增强了作品打动人心的力量。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 孙吴奄有①江左，亢衡②中州③，固本于策、权之雄略④，然一时英杰，如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂⑤，与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰：“肃才宜佐时，当广求其比⑥，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵⑦。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引，而孙权委心听之，吴之所以为吴，非偶然也。 （摘自《容斋随笔》） 【注】①奄有：指全部占有，多用于疆土。②亢衡：抗衡。③中州：中原地区，当时为曹魏统治范围。④策、权之雄略：指孙策和孙权的雄才大略。孙策是孙权的兄长，两人共同奠定了孙吴的基业。⑤社稷心膂（lǚ）：比喻国家的支柱和骨干。社稷原指土神和谷神，常用来代表国家。心膂：主心骨。膂，脊骨。⑥比：类，相匹配，等同。⑦典兵：统领军队，掌管军事。 9. 请给文中画波浪线的句子划分朗读节奏（只划一处），用“/”标示。 自 古 将 帅 未 尝 不 矜 能 自 贤 10. 解释文中加点词的含义。 （1）疾（ ） （2）若（ ） （3）为（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与国为存亡之臣也。 （2）终可大任，无复是过也。 12. 结合课文《孙权劝学》，从孙权、吕蒙、鲁肃三人中任选一个，用自己的话概括其形象。 【答案】9. 自 古 将 帅 / 未 尝 不 矜 能 自 贤 10. ①. 嫉妒 ②. 如果 ③. 是 11. （1）（他们）是和国家共存亡的臣子。 （2）（陆逊）终究可以担当大任，没有人能超过他了。 12. 示例1（选孙权）：孙权是一个关心部下、善于规劝、有远见卓识的领导者。从《孙权劝学》中他劝说吕蒙读书，引导吕蒙增长才干可以看出。 示例2（选吕蒙）：吕蒙是一个知错能改、勤奋好学、有军事才干的将领。《孙权劝学》中他听从孙权劝说开始读书，才干进步惊人，本文中还能举荐贤才，心胸开阔。 示例3（选鲁肃）：鲁肃是一个敬才爱才、坦诚忠厚的人。《孙权劝学》中他见到吕蒙才略大增后，主动结友，本文中他也十分赏识吕蒙，可见其爱才的特点。 【解析】 【导语】这篇出自《容斋随笔》的短文短小精悍，以古代将帅“疾胜己”的通病作对比，赞颂东吴四将相继汲引贤才的公心胸襟，点出孙吴割据江左的核心在于臣能荐贤、君能信贤，叙事简洁，说理透彻，以小见大，耐人寻味。 【9题详解】 句意：自古将帅，从来没有不夸耀自己才能、自以为贤能的。 “自古将帅”是主语部分，“未尝不矜能自贤”是谓语部分，因此朗读节奏可划为：自古将帅/未尝不矜能自贤。 【10题详解】 （1）句意：嫉妒胜过自己的人。疾：嫉妒。 （2）句意：如果让他接替我。若：如果。 （3）句意：都是威名远扬的将领。为：是。 【11题详解】 （1）重点词：与，和；为，是；存亡，共同存亡。 （2）重点词：终，终究；大任，重大的责任，重要职务；无复，没有再；过，超过。 【12题详解】 分析孙权的形象。 结合《孙权劝学》可知，吕蒙以军务繁忙为由推脱读书，孙权没有强硬问责，而是现身说法、温和规劝，既点明了读书对掌权将领的必要性，又没有给吕蒙造成过重压力，最终引导吕蒙开启学业、增长才干，充分体现出他关心部下成长、规劝有方的特点。结合本文结尾“虽更相汲引，而孙权委心听之”可知，周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人互相举荐接替，孙权始终全心信任、放手任用，没有猜忌贤臣，最终成就了孙吴的稳固基业，可见他是知人善任、有远见卓识的合格领导者。因此孙权的形象可概括为：是一个关心部下、善于规劝、有远见卓识的领导者。 分析吕蒙的形象。 结合《孙权劝学》可知，吕蒙原本疏于治学，听从孙权的规劝后，立刻付诸行动勤奋读书，短时间内才干就得到了惊人提升，令鲁肃刮目相看，体现出他知错能改、勤奋好学的品质，本身也具备出众的军事天赋。结合本文可知，古来将帅大多“矜能自贤，疾胜己者”，但吕蒙打破了这种通病，他接替鲁肃掌权后，病重请退时，大力向孙权举荐陆逊，称赞陆逊才堪重任，可见他不嫉贤妒能、心胸开阔，愿意为国家举荐贤才。因此吕蒙是一个知错能改、勤奋好学、有军事才干，心胸开阔能举荐贤才的将领。 分析鲁肃的形象。 结合《孙权劝学》可知，鲁肃原本对吕蒙才有偏见，和吕蒙论事后发现他才略惊人，立刻主动拜见吕蒙母亲、和吕蒙结为好友，不掩饰自己对吕蒙才干的赞赏，体现出他的坦诚和爱才之心。结合本文可知，吕蒙出任寻阳令时，鲁肃见到吕蒙就毫不掩饰自己的惊叹，感慨吕蒙“非复吴下阿蒙”，同样主动结友认可吕蒙的才能，和古来嫉贤妒能的将帅完全不同，充分体现出他敬才爱才、忠厚坦诚的特点。可见鲁肃是一个敬才爱才、坦诚忠厚的人。 【点睛】参考译文： 东吴占据江东，与中原的曹魏抗衡，根基原本在于孙策、孙权的雄才大略，但当时的英杰，像周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人，真称得上是国家的支柱骨干，是与国家共生死存亡的臣子。自古将帅，从来没有不夸耀自己才能、自以为贤能的，他们都会嫉妒胜过自己的人，这几位贤者却不是这样。孙权刚执掌政务时，鲁肃打算返回北方，周瑜留住他，把他推荐给孙权说：“鲁肃的才干适宜辅佐时政，应当广泛寻求和他同类的人才，来成就大业。”后来周瑜临终给孙权写信说：“鲁肃忠勇刚直，遇事不苟且，如果让他接替我，我死也无憾了！”鲁肃于是接替周瑜统领军队。吕蒙当寻阳令时，鲁肃见到他说：“你如今的才干谋略，已经不再是原来那个吴下阿蒙了。”于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别。吕蒙之后也接替了鲁肃的职位。吕蒙驻守陆口时，称病回朝，孙权问：“谁可以接替你的职位？”吕蒙说：“陆逊思虑深远，才能足以担当重任，看他的谋划思虑，最终可以委以大任，没有人能超过他了。”陆逊于是接替了吕蒙。四人相继镇守东吴西边边境三四十年，都是威名远扬的将领，曹操、刘备、关羽都被他们挫败。虽然他们互相举荐提拔，孙权也放心地听从他们的安排，吴国之所以能成为割据一方的吴国，并不是偶然啊。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《木兰诗》中描写木兰奔赴战场时的矫健英姿的句子是：______________，______________。 （2）刘禹锡的《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：____________________，______________________。 （3）陈子昂在《登幽州台歌》中描写空间辽阔，抒发悲哀苦闷心情的句子是：______________，______________！ 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 水不在深 ④. 有龙则灵 ⑤. 念天地之悠悠 ⑥. 独怆然而涕下 【解析】 【详解】注意易错字：戎、悠、怆。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 装满希望的针线笸篮 韩景波 ①母亲走了。凡她用过的东西我都害怕再见到，可总又忍不住要走进她住过的屋子去打扫卫生，触摸她留下的许许多多东西。这些东西中有个物件叫针线笸篮，最牵动着我的心。 ②针线笸篮放在母亲炕头的窑窝里，现在还放在那里。 ③圆圆的针线笸篮不大，用柳条编成，编得精细，结实耐用。母亲的手与时光已把针线笸篮触摸成黝黑黝黑的——曾经，母亲就是用这个针线笸篮编织着全家人的希望和幸福。 ④母亲曾说，这个针线笸篮伴随她16岁出嫁，到现在已有80多年。母亲幼时家里穷，我的外婆在母亲6岁时就病逝了；母亲16岁时嫁给父亲，两个人相依为命。那时的家庭，上有祖父母，下有父亲兄弟姐妹六口人，一家人的穿衣吃饭，拆洗缝补，母亲都要操心。除此之外，母亲还要帮父亲打理地里的农活。 ⑤母亲没进家的时候，家里只有二三亩薄田；母亲进家后，几年时间家里竟能攒有余粮。后来，父亲用一石五斗小麦的余粮换得门口人家几亩良田，家里的光景一日比一日好。再后来，有了哥哥和我，母亲肩上的担子就更重了。 ⑥母亲的针线活是村里出了名的，纺线织布、裁剪缝补样样精通。外婆走得早，母亲的这些活几乎都是自学的。记得小时候穿的衣服，母亲做的几乎与外面买的没区别，好看、结实。那时，在街道上小学，我的衣服虽然是粗布做的，但样子新潮好看，非常惹人羡慕。到了中学，我是学校唯一一个穿着绒袄上学的学生，连我的班主任都好奇地问我：“家里是当干部的？”我说，那袄是母亲上山挖药材卖钱给我买的，班主任若有所思，拍着我的肩说：“好好念书，要懂得报答父母。” ⑦那时的夏天、秋天遇到连阴雨，母亲就在屋里铺张席，将拆洗过的一家人的棉衣铺开重新絮棉、做棉衣。我若没在学校，必是躺在母亲身边读书，《林海雪原》《三家巷》《野火春风斗古城》《青春之歌》等。有时，我从母亲的针线笸篮里翻出了夹鞋样子的册子，页页翻看——册子像16开本的杂志，整体是棉纸糊的，有的册页糊着叔叔念书时写的大楷墨笔字纸，有的糊着民国时作废了的纸钱，有的糊着五六十年代的烟盒纸。 ⑧翻看册页像读书也像赏画，更像陪着母亲一针一线缝棉衣。母亲缝棉衣一件接着一件，一忙就是许多天，做好之后放在那里，叠起来像一座小山。到了冬天，家里人都穿上暖和舒适的棉衣，村里人看到都夸母亲心灵手巧，我们心里也美滋滋的。一家老小的鞋子也是母亲在冬闲时制作的，母亲坐在热炕上粘鞋帮、纳鞋底，随着一双双新鞋摆在大厅里，家里就像开了鞋店一样热闹。 ⑨至今记得有一年冬天大寨修地，母亲因为忙碌没能顾上给我做新鞋，上学时我只好穿着旧鞋，结果寒冷的天气冻坏了我的脚。周末回家，母亲看到我冻坏的脚，竟然仅用一个晚上的时间就给我赶做了一双新棉鞋。当时我很高兴，但后来知道是母亲用她袄袖子里的棉花做的——特别是当我也有了自己的儿女再回味此事时，心酸得忍不住流下泪来。 ⑩就在前两年，母亲近百岁高龄了，还离不开她的针线笸篮，还要缝补那些旧衣服。我们把旧衣服打包扔进了垃圾箱，她又从垃圾箱里捡回来，说旧衣服拆成破布还可以用来补破损的晒席。我们只好由着她——就在母亲去世前不久，她还坐在春天的阳光里，一针一线缝补着破损了的晒席。 ⑪母亲走了，想念母亲的时候，我就去看她留下的那些东西，看她的针线笸篮。母亲的针线笸篮啊，装满了她的青春和激情，也装满了她的责任和奉献，更装满了她对儿孙的希望。 （摘自《中国教师报》2024年6月5日16版） 14. 下列对母亲针线活影响的描述，不符合文章内容的一项是（ ） A. 纺线织布的技能不仅满足了家庭成员的日常需求，还节省了购买新衣的费用。 B. 裁剪缝补的能力提升了家庭的生活质量，使家庭成员的衣物更加耐穿和美观。 C. 缝制棉衣的精湛技艺使家庭在村里获得了良好口碑，被视为村里的榜样。 D. 制作鞋子的手艺精湛，由于材料成本较高，遭到家人抵触从而声誉受损。 15. 梳理文中所使用的材料，简要分析文章选材的特点。 【答案】14. D 15. ①紧扣中心，线索集中，所有材料都围绕核心物件“针线笸篮”和母亲的形象展开，主题突出；②选材贴近日常，真实可信，选取的都是作者亲身经历的生活小事（比如母亲连夜赶制棉鞋、近百岁仍缝补晒席等），充满生活气息，亲切感人；③以小见大，通过普通针线笸篮、日常缝补小事，展现了母亲勤劳坚韧、疼爱家人的美好品质，寄托了对母亲深切的思念，平凡小事蕴含深厚情感。 【解析】 【导语】本文借陪伴母亲八十余年的针线笸篮，串起母亲大半辈子的辛劳与温情。文章选材全是细碎家常往事，于细节处藏着真心：连夜赶做棉鞋、从垃圾箱捡回旧布料补晒席这些小事，把母亲勤劳质朴、爱子顾家的形象刻画得鲜活立体，淡笔藏着作者对母亲沉郁深切的思念，文风质朴平实不刻意煽情，格外能触动读者内心的柔软。 【14题详解】 D.结合第⑧⑨段可知，母亲做鞋子的手艺精湛，但是原文并未提到母亲制作鞋子“材料成本较高，遭到家人抵触从而声誉受损”，该内容属于无中生有，不符合文章内容。 【15题详解】 本文题目为“装满希望的针线笸篮”，所有选材都围绕线索物件“针线笸篮”展开，始终服务于塑造母亲形象、抒发思念的核心主题。文章开篇直接点出母亲留下的物件中，针线笸篮“最牵动着我的心”；中间回忆母亲一生，所有内容都围绕针线笸篮承载的针线劳作展开，从母亲出嫁后靠针线操持一大家子衣食，到做衣、絮棉衣、纳鞋，再到近百岁仍依托针线笸篮缝补旧物；结尾再次收束到针线笸篮，点出它承载的母亲品格与作者思念。全文无冗余无关的材料，线索清晰，主题十分突出。 文章全部选取作者亲身经历的生活小事，没有宏大叙事，细节真实动人。比如第⑥至⑩段的典型选材：“我”小学穿母亲做的新潮粗布衣惹人羡慕、中学穿母亲挖药材换钱做的绒袄被班主任询问，连阴雨天母亲在屋里絮棉衣，“我”躺在旁边翻针线笸篮里的鞋样册，“我”冻坏脚后母亲连夜用自己袄袖的棉花赶做新棉鞋，母亲近百岁还从垃圾箱捡回旧衣服坚持缝补晒席等，都是作者亲历的日常细节，真实可信，充满生活气息，读来亲切感人。 文章选择的只是普通农家的日常物件“针线笸篮”，记录的都是缝补浆洗的寻常小事，但以小见大，意蕴深厚。这些平凡选材刻画出母亲勤劳能干、坚韧节俭、全心为家人的美好品格，作者把对母亲的思念、对母亲一生奉献的感念，全部寄托在这只小小的针线笸篮上，正如结尾所言“母亲的针线笸篮啊，装满了她的青春和激情，也装满了她的责任和奉献，更装满了她对儿孙的希望”，平凡小事承载了饱满厚重的亲情，动人至深。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 90岁的王蒙，普通的一天是这样度过的——上午写作，下午阅读，晚上看看电视，要是有球赛，指定看球赛，按他的说法，看球赛累不着自己。况且，去年生了一场病，很狼狈，从手术室走了一遭，眼睛、耳朵不如从前好使，无论如何，球赛还是能看出谁赢谁输的。春夏秋三季，他践行农民的作息，晚间9点半躺下，清晨5点起床，有时天还黑着，他便出去走路，一圈，两圈，三四千步打底，一天下来，他时常能走到一万步。 2023年的夏天，他完成了一部新的中篇小说，下了35次海。从17岁起，他就沉迷游泳，尤其是在大海中游泳。他说，大海伟大又新鲜，让人想到，不论有多少伙伴和救护，在海中只有自己，靠自己拼搏。2022年，生了场病后，他更珍惜能到海里去的时日。90岁了，他说要追求健康，追求肺活量，追求心脏正常运作，好好地活下去。90岁，王蒙还有许多愿望，还有用不完的热情和精力，依然想呐喊。 （摘自《人物》，有删改） 【材料二】 汪品先院士今年87岁。他是科普老顽童，也是新晋网红科学家。五年前，他潜入1400米的深海。在全世界做成这事的人中，他是年龄最大的一位。这几年，在中国古海洋学奠基人、南海深海科学研究开拓者的身份之外，汪品先又多了一个更出圈的标签：科普老顽童。他在2021年6月9日入驻B站。首条视频上线后24小时内，随着年轻网友们发的“汪爷爷”弹幕一起而来的，还有10万粉丝。 时间是汪品先的朋友，也是他的敌人。他60岁后才有“拿得出手的成果”，随后的近三十年人生是“加速的”。他听过一种说法：70岁的人考虑年度计划，80岁的人按月规划，到了90岁就要“按天算了”。但他觉得自己身体尚好，规划依然是向前看2～3年。按照未来两年的规划，他的主要精力将回归科学研究，“天下没有不散的筵席，我已经录好了一个视频，我将要和B站的网友们说再见了。” （摘自《中国新闻周刊》，有删改） 【材料三】 电视剧《繁花》热播，鲐背之年的游本昌重归观众视野，他塑造的“爷叔”成就了一座高山。第二届中国电视剧年度盛典授予游本昌“终身成就艺术家”荣誉，他一句感言“我好幸福哦！”让台下同行瞬间泪目。他喊话年轻人一起努力：“只要你向前，一定会被看到！” 去《繁花》试镜那天是游本昌87岁生日，纯属巧合。原本选角导演发来两页纸的台词，请他录视频发给总导演王家卫，作为试戏。但游本昌却坚持，一定要现场表演。试戏时，游本昌并不局限于剧本，而是加入了很多即兴表演，对台词也有改动。试戏后，他和导演王家卫继续谈小说，并提出自己的观点。《繁花》拍摄历时三年，播出时游本昌已是九旬高龄。剧组演员曾透露，游本昌老师经常一天工作十个小时，拍别的演员时，导演请他去房车休息，他却饶有兴致地坐在片场的苹果箱上观看，只为了保持情绪连贯。 （摘自《北京晚报》，有删改） 16. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 上述材料围绕三位老者进行描述，他们均有一种“老当益壮”的情怀。 B. 材料一侧重表现90岁的王蒙还有许多愿望，还有用不完的热情和精力，依然想呐喊。 C. 材料二侧重表现汪品先院士有“科普老顽童”“网红科学家”“中国古海洋学奠基人、南海深海科学研究开拓者”这几个重要标签。 D. 材料三侧重表现游本昌老先生为塑造角色所付出的艰辛以及由此获得的荣誉与感慨。 17. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 王蒙90岁仍坚持下海游泳，是因为他认为大海能锻炼人的肺活量和心脏功能，这是他追求健康的主要方式。 B. 汪品先院士87岁入驻B站，首条视频24小时内收获10万粉丝，说明在网络时代，老年人也能凭借自身魅力成为网红，年龄并非成为网红的障碍。 C. 游本昌获得“终身成就艺术家”荣誉后喊话年轻人一起努力，说明他获得荣誉后开始关注年轻人的发展，之前并不关心。 D. 从材料中三位老者的经历可以看出，老年人只要保持积极的生活态度，就一定能实现自己的愿望，获得成功。 18. 从上面材料中的三位老者的经历来看，你认为年龄对个人实现梦想和追求有什么启示？ 【答案】16. C 17. B 18. 示例：年龄从来不是阻碍实现梦想的借口。无论处在什么年纪，只要我们保持对生活的热爱、对目标的追求，坚持积极奋进的状态，就可以不断追寻梦想，实现自身的价值。 【解析】 【导语】三则材料选取文学、科研、演艺领域三位高龄名家的鲜活事迹，打破大众对“高龄”的固化认知，凸显了中国老一辈追梦人永葆热情、终身奋进的精神品格，叙事平实却富有张力，传递出“年龄从不桎梏追梦脚步”的价值观，感染力十足。 【16题详解】 C.材料二介绍汪品先的多个头衔标签，只是为了点明他的身份，材料核心是表现汪品先年龄虽大，仍坚持科研、规划事业的老当益壮精神，并非侧重介绍这些标签，因此本项概括错误。 【17题详解】 A.根据材料一第二段“在海中只有自己，靠自己拼搏”可知，王蒙下海游泳既有追求健康的目的，也有享受大海拼搏感的精神追求，原文也未说明游泳是他追求健康的“主要方式”，因此本项错误； C.材料三中游本昌获奖后喊话年轻人一起努力，但没有依据说明他“之前不关心年轻人发展”，这个推理属于无中生有，因此错误； D.“只要保持积极态度就一定能成功”的表述过于绝对，因此是错误的。  【18题详解】 先提取三位老者在高龄阶段仍坚持追求的共同特质，再结合各自的具体行为，归纳年龄与实现梦想、追求之间的关系，得出启示，合理即可。 三位老人均在八九十岁的高龄，依然保持活跃的追求。90岁的王蒙坚持写作、下海游泳，仍有未完成的愿望与饱满热情；87岁的汪品先深耕科研的同时跨界做科普，收获百万年轻粉丝；九旬的游本昌仍进组拍戏，塑造出深入人心的经典角色。可见年龄只是记录生命长度的数字，我们不必因为年龄增长就主动放弃新的目标。高龄往往积累了长年的经验与阅历，王蒙七十余年的写作生涯、汪品先数十年的科研深耕、游本昌一辈子的艺术打磨，都让他们在高龄依然能产出远超年轻人的优质成果。三位老者都没有因为高龄放缓脚步，王蒙规律作息坚持锻炼，始终保持创作状态；汪品先不因年龄做短视规划，始终向前看两三年的发展；游本昌拍剧时一天工作十小时，始终专注打磨角色。可见只要保持对生活、对事业的热情，坚持主动行动，哪怕年事已高，依然可以创造新的价值，达成新的追求。 示例：年龄从来不是追梦路上的阻碍，反而是岁月沉淀的馈赠。90岁王蒙笔耕不辍、87岁汪品先深耕科研做科普、九旬游本昌打磨角色塑造经典，都告诉我们：别被年龄标签束缚，只要葆有热情与行动力，任何年纪都能追寻目标，收获属于自己的精彩。 （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿树村边合 洪忠佩 ①香樟与枫香，不像香柏和红豆杉那样苍劲与高古，却雍容、峭拔，它们一起站在村庄水口，抑或后山，自然生成绿树荫荫的景象。那郁郁葱葱的背后，竟然藏着一个个粉墙黛瓦的村庄。蓝冠噪鹛、白腿小隼、黄腹角雉，早年是到婺源乡村的神秘访客，现在已经定居下来，它们或穿梭于密林，或栖于高枝，那灵动的身影，自在而悠闲。 ②在层层叠起的绿意里，我常常沿着蜿蜒的古道，去追寻婺源乡村在乡土中国版图上的色调与背景——一抹绿色随山峦迤逦，村舍是水墨的黑白色调，隐隐的，一旦进入却别有意境。想必，先祖从栽下第一棵树起，也种下了村庄的诗意与祈愿。1200多年前，一位唐代的归隐长史洪延寿，从安徽篁墩沿着五龙山脉，走进了大鄣山深处，在轮溪边的黄荆墩上植树定村。在天马山脚下，在他期待的内心，开始生发香樟的诗意与家园的梦境。而900年前，余道潜辗转到篁村，是以栽下一棵倒插的罗汉松作标记的，他骨子里是文人，村庄取文房四宝的意象，笔墨韵味油然而生。在许多类似的村庄，我看到一棵棵古树，不禁会想到那遥远的春天，村庄先祖挥锄植树的身影。 ③树影婆娑，摇曳生姿。树的年轮与叶脉里，储存着婺源人“树养人丁水养财”的传统意识。往往，他们都要在村庄的水口栽植大片的树木。在婺源，“水口林”是进入村庄最好的辨识。下晓起村在段莘水与村溪汇合处，种有樟、楮、槐等十多个树种，以护牢村基。石城村水口栽的树种更多，有枫香、白玉兰、山樱花、银杏、香榧、红豆杉、三角杉、楠木、槐树、青栲、糙树等等，形成了一条长长的树廊。春天玉兰花开，秋天枫叶飘红，村庄四季飘逸的都是树的体香。在武溪源头，溪头村先人为建设水口，不仅栽树，还以一万石粮食的巨资，在村口人工堆成一个舟状土石洲阜，宛如山岗，后人称作“万石岗”，以至在水口形成了山回水转的“罗星”景观。而考水村，特意将槃水河改直变曲，形成来水不见源流、去水不见出口的“之”字形，在水口栽树的同时，筑堤建桥，廊亭与文昌阁点缀其中。 ④山环水绕，树荫遮蔽，隐隐约约中，那水口参天的古树俨如村庄的一种补白。其实，在每一个婺源人心中，都有一片绿色。在民间遗存的风俗中，无论筑屋，建村，还是出生、成年，或是死亡、扫墓，都有植树纪念的做法。官坑村口的向山，每一棵树都是村民因添丁而种下的树，山自然就叫添丁山。那一山的葱郁，满面的苍翠，直接彰显着官坑村千百年人丁的兴旺。山村人家筑屋，必须先向村里提出申请，才能去山中选伐。房子落成了，房前房后再栽上几棵树，既庆祝了乔迁之喜，又补种了树木。于是，村庄的房前屋后，都是树的浓荫。 ⑤而儒学集大成者朱熹，则称得上是婺源栽植人工林的代表人物，他在南宋孝宗淳熙三年，也就是1176年，从侨寓的八闽大地回到老家婺源，上九老芙蓉山为第四世祖朱惟甫妻扫墓，他按照“封前植树”的习俗，亲手在墓周按八卦形栽植了二十四棵杉木，以“载祀久远”。此刻，伫立在罕见的古杉群下，我遥想着一个返回故里的老乡在清明雨中植树时，流淌在心中的那片绿。 ⑥隐匿在沱川白山山腰的金岗岭村，宛若红豆杉、香樟组成的秘境。当我在村庄水口见到那集结的21棵红豆杉时，仿佛读到了一部远古与自然的传奇——树龄最高的在1100年以上。显然，村民的植树与保护意识，比我想象的要久远与持久得多。那矗立在村口的一块块禁碑，人们口口相传的村规民约，以及民间遗存的契约文书，都是每一棵古树名木的最好叙事。早年，我在家乡就见过“杀猪封山”的事，一位村民在磨榨坞偷伐了几根木头去卖，受到的处罚是失去了一头猪，他拘着身子挨家挨户送猪肉上门的情景，十分狼狈。 ⑦进出浙源乡，虹关村是我一眼就能认出的村庄。我记住虹关，并不因为它是“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”，而是因村口高耸的千年古樟。罩地三亩的古樟，“下根磅礴达九渊，上枝摇荡凌云烟”，神秘、魅惑，它的浓荫下，集结着虹关村的悠悠过往。民国时，村里人詹佩弦汇集诗词五十多首，为这棵古樟编了《古樟吟集》。翻开一页，就是百年。虹关村人能够与这样的古樟栖居一起，何尝不是一种诗意与福分呢？ ⑧春天里，我和友人用航拍器俯瞰与虹关村唇齿相依的察关水口，那古树、溪流、拱桥，山水掩映，错落有致，还有路亭与村庄相连，缓缓而展。而油菜花的烈焰在奔跑，一如古意的画境里迎来了新春。 ⑨“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。”常常，我在南方婺源循着这样的诗意去行走，迷醉其中。有时，我走到未曾到过的村庄，那村口的古树一下子拉近了我们的距离，每一棵古树都散发着村庄迷人的气息，引着人们走上通往村庄历史的路径。然而更多的时候，我只是远远地对古树遮蔽的村庄进行怀想。 （摘自《光明日报》2018年5月4日） 19. 阅读本文相关内容，回答问题。 （1）第①段描述了婺源乡村的哪些特点？ （2）第⑦段中，虹关村口的千年古樟有何特别之处？ 20. 文章第⑥段中提到的“杀猪封山”是指什么？这个做法反映了村民们的什么意识？ 21. 谈谈你对文章最后一段的理解。 22. 文章的写作意图是什么？请概括。 【答案】19. （1）婺源乡村植被茂密、绿树成荫，粉墙黛瓦的村庄掩映在绿意中；生态环境优良，多种野生动物在此定居，人与自然和谐相处。 （2）①树龄千年，树形高大苍劲，根系深远、树冠广阔，气势雄浑；②承载着虹关村千百年的历史变迁；③当地人专门为它编纂《古樟吟集》，是虹关人诗意栖居的象征，是村落的文化印记。 20. “杀猪封山”是婺源乡村保护林木的村规处罚：偷伐林木的人要献出自己的猪，宰杀后分给全村村民，以此惩戒破坏山林的行为。意识：反映了婺源村民很早就形成了严格护林的传统，对破坏林木的行为零容忍，体现了村民久远而强烈的生态保护意识。 21. 结尾引用古诗，概括了婺源村落“古树绕村、山环水抱”的诗意风貌；点明古树是村庄历史与文化的载体，指引人们探寻村落的发展脉络；抒发了作者对婺源古村落绿意诗意之美的沉醉与向往，升华了文章主旨，呼应了标题“绿树村边合”的意境。 22. 文章通过叙写婺源乡村自古传承的植树、护林传统，展现了婺源村落绿树环绕、人与自然和谐共生的诗意美景，赞美了婺源人保护生态的生活智慧与悠久传统，抒发了对底蕴深厚、绿意盎然的中国传统乡土村落的喜爱与向往。 【解析】 【导语】这篇散文以“绿树”为核心线索，串联起婺源乡村的自然风貌、先祖拓殖史与乡俗传统，文字清逸诗意，融自然观景、人文溯源与情感怀想于一体，写出了当地人世代与自然共生的生存智慧，饱含对乡土文脉悠长的深情赞叹。 【19题详解】 （1）根据第①段“香樟与枫香……自然生成绿树荫荫的景象。那郁郁葱葱的背后，竟然藏着一个个粉墙黛瓦的村庄”可知，婺源乡村植被茂密、绿树成荫，粉墙黛瓦的村庄掩映在绿意中。 结合第①段“蓝冠噪鹛、白腿小隼、黄腹角雉，早年是到婺源乡村的神秘访客，现在已经定居下来，它们或穿梭于密林，或栖于高枝，那灵动的身影，自在而悠闲”可知，生态环境优良，多种野生动物在此定居，人与自然和谐相处。 （2）结合第⑦段“村口高耸的千年古樟”“罩地三亩的古樟，‘下根磅礴达九渊，上树摇荡凌云烟’”可知，“千年”点明树龄久远，“高耸”直接写出树形苍劲挺拔的特点；“下根磅礴达九渊”说明它根系磅礴、深达地底，“罩地三亩”说明它冠幅广阔、荫蔽范围大，“上树摇荡凌云烟”写出树冠高耸入云的姿态，因此千年古樟外形气势独特，树龄千年，树形高大苍劲，根深冠阔，气势雄浑。 结合第⑦段“它的浓荫下，集结着虹关村的悠悠过往”可知，古樟在虹关村口伫立千年，从村落建村开始，见证了虹关村数百上千年的发展兴衰，村落的所有人事变迁都在它的荫蔽下发生，它是虹关村悠悠历史的活见证，承载着整个村落的集体记忆。 结合第⑦段“民国时，村里人詹佩弦汇集诗词五十多首，为这棵古樟编了《古樟吟集》。翻开一页，就是百年。虹关村人能够与这样的古樟栖居一起，何尝不是一种诗意与福分呢”可知，这棵古樟早已超出了普通树木的属性，成为了虹关人的精神符号。当地人主动用诗词咏赞它、记录它，还专门为它编集，赋予了它深厚的人文内涵；它和虹关人世代相伴，是当地人诗意栖居生活的缩影，早已成为虹关村独有的文化印记。 【20题详解】 第一问，根据第⑥段“早年，我在家乡就见过‘杀猪封山’的事，一位村民在磨榨坞偷伐了几根木头去卖，受到的处罚是失去了一头猪，他拘着身子挨家挨户送猪肉上门的情景，十分狼狈”可知，“杀猪封山”是婺源乡村保护山林林木的传统村规惩戒方式：若村民违反护林规定偷伐林木，就要被罚献出自家的猪，宰杀后挨家挨户分给全村村民，以此公开惩戒破坏山林的违规行为。 结合第⑥段“村民的植树与保护意识，比我想象的要久远与持久得多。那矗立在村口的一块块禁碑，人们口口相传的村规民约，以及民间遗存的契约文书，都是每一棵古树名木的最好叙事”可知，村民的植树与保护意识，比“我”想象的要久远与持久得多，“杀猪封山”的实例正是对这个观点的佐证，它说明婺源乡村很早就形成了明确严格的护林传统，有约定俗成的违规惩戒机制，护林规则已经深入乡土生活；哪怕只是偷伐少量木头，都要受到公开重罚，体现了村民对破坏林木行为零容忍的态度，充分反映出婺源村民由来已久、深入骨髓的强烈生态保护意识，证明了作者“村民保护意识久远而持久”的判断。 【21题详解】 最后一段开篇直接引用古诗：“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。”这句古诗精准凝练地描摹出婺源古村落的典型特征，概括了婺源“古树绕村、山环水抱”的诗意风貌，同时暗合文章标题《绿树村边合》的悠然意境，在结构上形成首尾呼应，收束全文的写景脉络。 最后一段中“那村口的古树一下子拉近了我们的距离，每一棵古树都散发着村庄迷人的气息，引着人们走上通往村庄历史的路径”，结合全文内容来看，婺源村落从先祖建村开始，就把村落发展、家族记忆、民俗传统都寄托在树木上，水口林护佑村基、添丁山记载人丁兴旺、朱熹手植杉承载家族祭祀传统、虹关古樟留存村落百年往事，古树本身就是婺源村落千百年发展的“活见证”。最后一段在此点明核心：古树是村庄历史与文化的载体，能指引后人探寻村落的发展脉络与文化根脉。 最后一段中“常常，我在南方婺源循着这样的诗意去行走，迷醉其中……然而更多的时候，我只是远远地对古树遮蔽的村庄进行怀想”，作者亲行婺源乡村，梳理了婺源人代代传承的植树、护林传统，见证了绿树环绕村落的人与自然共生之美。“迷醉”二字直接抒发了作者对婺源古村落绿意诗意风貌的由衷喜爱，“远远怀想”又延伸了情感，表达了对这份乡土诗意的向往与眷恋，最终升华了文章主旨，赞美了婺源传承千年的传统生态智慧，以及乡土中国自带的诗意栖居之美。 【22题详解】 作者开篇就落笔勾勒婺源乡野的生态风貌，第①段直接呈现出绿树环绕、生灵安居的和谐图景；后文又不断点染乡野之美，如第⑧段写察关水口“古树、溪流、拱桥，山水掩映，错落有致……一如古意的画境里迎来了新春”，结尾化用古诗“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环”，将文章标题“绿树村边合”的诗意之美具象化，展现婺源村落人与自然和谐共生的诗意美景。 文章梳理了婺源传承千年的植树护林传统，第②段记载唐代洪延寿迁入婺源后“植树定村”、宋代余道潜建村时栽树做标记，从建村开始就种下了村落的绿意；第③段各村营造水口林巩固村基、打造水口景观，第④段形成了添丁植树、乔迁植树、扫墓植树的风俗，官坑的“添丁山”就是村落人丁与林木共兴旺的见证，连朱熹回乡扫墓都遵循“封前植树”的习俗，可见传统的根深蒂固；形成了明确的民间护林规则，第⑥段记载村口立禁碑、靠村规民约约束村民，“杀猪封山”的处罚就是民间集体护林意志的体现。作者梳理这些传统，本质是赞美婺源人顺应自然、与自然共生的生活智慧。 作者以婺源为样本书写乡土中国的人居传统，结尾直接点明情感：“我在南方婺源循着这样的诗意去行走，迷醉其中……更多的时候，我只是远远地对古树遮蔽的村庄进行怀想”，这份迷醉与怀想，不仅是对婺源的偏爱，更是对底蕴深厚、绿意盎然的中国传统乡土村落的眷恋与向往，暗含着对当代人与自然相处方式的思考。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，内容有误的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》描述了旧中国老北京一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 B. 老舍在《骆驼祥子》中细致入微地描绘了老北京的人情风俗、市井生活，创造性地运用北京市民俗白浅易的口语，使人一读就能感受到小说独特的“京味儿”。 C. 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》真实而深刻地再现了苏联国内革命战争前后的社会特点，热情歌颂了为祖国而战的年轻一代的精神风貌。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅善良、热情，虽有点小资产阶级情调，但深明大义，勇于改过革新，终于战胜自我，获得新生。 【答案】D 【解析】 【详解】D.原著中冬妮娅是林务官的女儿，年少时和保尔相识相恋，曾有过单纯热情的表现，但她始终摆脱不了资产阶级的价值立场与个人主义习气，无法认同保尔投身革命的选择，二人最终因理念差异彻底决裂。在后续筑路的相关情节里，寒冬中穿着破旧衣服修路的保尔偶遇已经嫁给富裕铁路工程师的冬妮亚，她还当众嘲讽保尔的穿着与工作，原著中冬妮娅自始至终都没有“深明大义、勇于改过革新、战胜自我获得新生”的相关设定与情节。 24. 班级开展以“读《骆驼祥子》，探悲剧根源”为主题的综合性学习活动。请你探究造成祥子悲剧的根源，并写出探究结果。（200字左右） 【答案】 示例：造成祥子悲剧的根源主要有社会和他个人两个方面。一是黑暗的社会压迫，北洋军阀统治下的旧中国底层社会黑暗腐败，底层劳动者根本没有立足求生的空间。大兵抢车、孙侦探敲诈、刘四爷的剥削接连而来，一次次碾碎祥子攒钱买车、在城市立足的理想，不给靠个人努力谋生的劳动者任何出路。二是个人的阶级局限性，祥子本身带有小农思想局限，执着于单打独斗的个人奋斗，看不清社会本质，也找不到正确的出路，理想彻底破灭后便迅速自暴自弃，最终滑向堕落。 【解析】 【详解】祥子的悲剧根源可从社会、个人、他人影响三个方面分析。故事发生的时代是北洋军阀统治时期，底层劳动者受多重压迫，所以祥子被兵抢、被孙侦探敲诈而无处喊冤。祥子自身存在小农意识、思想局限、性格弱点，不会变通，多次受挫后选择自暴自弃。虎妞的胁迫婚姻、小福子的死亡也是压垮祥子的重要推力。结合小说的情节和主题来谈，合理即可，注意字数200字左右的要求。 示例：我认为祥子的悲剧是社会根源与个人局限共同造成的。黑暗腐朽的旧社会是祥子悲剧的根本原因。北洋军阀统治下的旧中国，底层劳动者完全没有翻身的出路，祥子三次买车的希望接连破灭，被大兵抢车，被孙侦探敲诈，最后支撑他的精神寄托小福子也被迫自杀，黑暗社会一点点碾碎了祥子的人生希望。 此外，祥子选择的是个人单打独斗的奋斗路，理想破灭后便彻底自暴自弃，自身的性格局限也加速了他的堕落。 25. 文学作品中塑造的人物，往往有追求，有信仰，滋养了一代又一代的人。请你从下列作品中任选一部，结合书中人物的相关故事，谈谈该人物的信仰。 A.《钢铁是怎样炼成的》 B.《朝花夕拾》 【答案】示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔信仰共产主义，这赋予他为人民服务的奉献精神，给予他坚定的意志，他的信仰坚定而强大，帮助他度过一次又一次人生的难关。当他失明时，当他瘫痪时，都是他的信仰支撑他坚持下去，用顽强的毅力和身体的痛苦抗争，成就了钢铁般的意志和非凡的一生。 示例二：《朝花夕拾》中的鲁迅的信仰是拯救民族危亡、唤醒麻木的国民。鲁迅青年时为救国远赴日本学医，经历匿名信事件、观幻灯片事件后，认识到精神麻木比身体病痛更可怕，毅然弃医从文，此后一生以笔为武器改造国民性，始终坚守救国救民的信仰。 【解析】 【详解】《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔是一个有信仰的人，他信仰的是共产主义。这一信仰引领着他走上革命的道路，支撑着他四次“起死回生”。最终他成为一名顽强坚定的共产主义战士，一位钢铁铸就的英雄。《朝花夕拾》中的鲁迅的信仰是唤醒麻木国民，改造旧中国。他留学日本学医时，亲历匿名信事件、幻灯事件后，痛感国民精神的劣根性，毅然弃医从文，以文字为刃启迪民众，终身践行这份信仰。任选一部作品，言之成理即可。 示例一：选A《钢铁是怎样炼成的》。保尔的信仰是实现共产主义理想，为全人类的解放事业奋斗终身。 青年时期的保尔受朱赫来影响走上革命道路，他先后参加红军、参与筑路工程，多次在战争和劳动中身负重伤，后来双目失明、全身瘫痪，彻底丧失了行动能力。但对共产主义的信仰支撑着他从未向命运低头，他转而拿起笔作为新的革命武器，在病榻上完成了长篇小说《暴风雨所诞生的》，重新回到革命战士的行列。他一生都在为自己的信仰奔波，哪怕付出健康、自由的代价也从未动摇。 示例二：选B《朝花夕拾》 。鲁迅的信仰是唤醒麻木的国民，改变中国落后命运，推动民族进步。青年时期的鲁迅最初怀着救治国人身体病痛的梦想赴日学医，在仙台求学期间，他经历了匿名信事件和观幻灯事件，看清了当时部分国人麻木不仁的精神状态，意识到比起身体的病痛，精神的愚昧更值得拯救。因此他毅然弃医从文，回国后以笔为武器，抨击封建礼教、批判落后的国民性，一生都在为唤醒民众、挽救民族危亡而奔走，这份救国救民的信仰贯穿了他的一生。 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们总会遇到各种“相遇”：与一处风景相遇，可能邂逅心灵的触动；与一个人相遇，或许碰撞出故事的火花；与一种新体验相遇，常常开启成长的新篇……这些相遇，或带来温暖，或引发思考，或推动成长。 请以“_______________的相遇”为题，写一篇作文。 要求：（1）先将题目补充完整，然后作文；（2）文体不限（诗歌除外），内容具体，有真情实感；（3）卷面整洁，字迹清楚，不少于600字；（4）文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 温暖的相遇 腊月的风像浸了冰的刀子，刮过脸的时候带着细碎的刺，我攥着皱巴巴的模考试卷，磨磨蹭蹭往家走。红色的分数刺得眼睛发疼，出门时急急忙忙忘带零花钱，肚子饿得咕咕叫，鼻尖冻得通红，就在这时，我闻到了那股勾人的甜香——巷口阿婆的烤红薯摊。 我挪着脚停在烤炉边，盯着炉壁上油亮流糖的烤红薯咽口水，掏遍了书包和口袋，只摸出一块半旧的橡皮，尴尬得脚趾都要抠进地里，攥着试卷转身就要走。“小姑娘，留步。”带着笑意的声音落下来，烤炉前的阿婆抬起头，皴裂的手沾着点炭灰，皱纹在热气里揉成柔软的花，她从炉底翻出个最热乎的小红薯，用报纸包好塞到我手里：“这天儿冷，饿肚子怎么行，先吃，钱不着急给。” 我捧着红薯，暖意顺着指尖一下子钻进心口，咬一口，甜糯的薯肉香得人鼻子发酸。阿婆擦了擦手，指着我攥在手里露着边角的试卷笑：“是不是考砸啦？我家孙女跟你一般大上初二，上次考砸了也跟你一样，耷拉着脑袋像打了霜的菜。你看这烤红薯哦，得在炉底焖够半个钟头才出糖心，急不得，读书过日子也一样啊。” 那几句话软乎乎的，比手里的红薯还要暖。第二天我揣着攒好的零钱送过去，阿婆还推搡着不肯收，我硬放下钱就跑了。放寒假前最后一天放学，她还塞给我一个更大的红薯，说讨个新年好彩头。后来巷口整改，阿婆就没再来摆摊了，可这场不期而遇的温暖，我一直记到现在。 原来最动人的善意，从来都藏在烟火气的小相遇里。那一块烤红薯的温度，那场寒风里的温暖相遇，成了我遇到挫折时总想起的光，也让我总想把这份柔软的温暖，递给身边每一个需要的人。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道开放性半命题作文，核心关键词是“相遇”，此处的“相遇”不是普通的偶然碰面，而是指向带有特殊精神意义的邂逅，它一定带来了心灵触动、思想转变或是成长推动，这是写作的核心要求。半命题补题空间非常灵活，既可以填修饰性词语，如“温暖的相遇”“难忘的相遇”“不经意的相遇”，也可以直接填相遇对象，如“与旧书摊的相遇”“和自己的相遇”，题干给出的“风景、他人、新体验”的提示，也为写作提供了清晰的方向参考。可参考以下立意方向：（1）温情类，聚焦普通人与人之间的善意，突出相遇带来的温暖与慰藉，比如写陌生人的一次援手、久别重逢后重新读懂隔代亲情，容易抒发真情实感，打动读者；（2）成长类，紧扣题干“开启成长新篇”的提示，写和新体验、新榜样的相遇，推动自己突破局限、走出低谷，突出相遇对个人成长的改变，立意正向清晰；（3）感悟类，写和风物、传统文化、旧事物的相遇，引发对生活本质、文化传承的思考，比如和老巷榫卯手艺的相遇，感悟传统慢手艺的价值，立意更有深度。 二、选材构思。 文体适合写记叙文。可写人与人相遇，比如补题《修鞋摊前的相遇》，期中考试失利，出门又磨破了鞋子，无奈到街角老修鞋匠那里修鞋，看到老人把歪掉的鞋缝仔细补好，还笑着说“坏了补补就能穿，路歪了调整就能走”，老人乐观认真的生活态度点醒了低落的你，这场平凡的相遇帮你走出了低谷。再比如《槐花里那场香甜的相遇》，许久没回乡下外婆家，这次回去和外婆一起摘槐花、做槐花蜜，重新感受到外婆藏在细节里的疼爱，这场久别后的相遇，让你读懂了隔代亲情的温润。可写人与物或风景相遇，比如补题《砖缝里那场惊喜的相遇》，期末考砸后把自己关在阳台，偶然发现墙角砖缝里长出一株小野草，还开了一朵淡紫色的小花，在风吹日晒里依然挺立，这场和野草的相遇，让你重新燃起面对挫折的勇气，托物言志，自然贴切。再比如《古巷里那场惊艳的相遇》，旅游时和家人走散，偶然走进一条未开发的古巷，遇见做竹编的老奶奶，看着她手底编出精巧的竹篮竹灯，近距离接触到传统手艺的美，这场意外的相遇，让你读懂了慢手艺里的坚守，立意深刻。还可以是自我成长，比如补题《山顶那场和自己的相遇》，参加百公里徒步，走到一半就想放弃，咬着牙坚持爬到山顶，看到日出铺满群山的那一刻，突然发现自己远比想象中更能坚持，这场相遇，是遇见了那个不轻易放弃的自己，非常契合成长主题。可运用反转式结构，比如写成长类主题，开头先铺垫自己的负面状态（低落、迷茫、不情愿），再引出相遇的过程，最后写相遇带来的转变，前后对比突出相遇的意义，比如“考试失利→偶遇野草→重拾信心”，线索清晰，有起伏。也可用线索式结构，围绕一个具体的意象串起全文，比如写和外婆的相遇以“槐花香”为线索，从进门闻香、摘花品香到带香回家，情感层层递进，细节饱满。还可用托物言志结构，以物为核心，先写自己的困境，再细致刻画相遇之物的特征，最后由物及人，联想自身，点出相遇带来的感悟，自然不生硬。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第二学期期末检测 七年级语文试卷 说明： 1.本试题卷满分120分，考试时间150分钟。 2.请按试题序号在答题卡相应位置作答，答在试题卷或其它位置无效。 一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在文学的世界里，我们遇见了诸多人物，他们用自己的行动感动着我们。这里，有为钻研典籍锲而不舍的闻一多；这里，有为故乡洗去污秽而战斗到底的端木蕻良；这里，有英勇无畏、（chún）____朴谦逊的志愿军战士；这里，有为中国的核武器研究而“鞠躬尽瘁，死而后已”的邓稼先（ ）他们让我们的生活变得更加色彩斑斓。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（chún）__________ （2）鞠__________ 2. 在括号内填入的标点符号是：________ 阅读下面的文字，完成小题。 古往今来，英雄辈出。两弹元勋邓稼先勇攀科技高峰，践行了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神；爱国诗人、学者闻一多激昂陈词，尽显威武不屈的中华气节；托尔斯泰扎根现实，描绘_______（悲凉 悲悯）众生的时代长卷。95后徐枫灿勇敢逐梦，践行青春向党、矢志空天的热血誓言；国乒小将孙颖莎顽强拼搏，展现奋勇争先、永不言败的体育精神。他们是战胜内心的强者，是当之无愧的英雄。他们对自己的壮举不以为然，但世界因他们而五彩斑斓。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。 5. 结合语境，填入下面横线处的句子，顺序最恰当的一项是（ ） 这次经历，使我明白了一个道理：________________，________________，________________，________________。 ①抓住了，你就走出了平庸 ②各种机遇从眼前滑过 ③反之，你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭。 ④人生就像一条不断流的河流 A. ②①④③ B. ②④①③ C. ④①②③ D. ④②①③ 6. 根据下面的文字，补写上联。 自强不息者，他们面对挫折和失败，坚强地站起来，凭借自己的意志和智慧，向着自己的目标，扬起自信的风帆，驶向胜利的彼岸。 上联：自强者____________________________________ 下联：成功者靠进取拼搏，奏出强音唱响凯歌。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（4分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 苦雨 [宋]曾巩 雾围南山郁冥冥，狭谷荒风驱水声。 只疑日失黄道去，又见雨含沧海生。 如催病骨夜寒入，似送客心衰思惊。 扬州青铜不在照，应有白须添数茎。 （选自《南丰曾子固先生集》） 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇即以“雾围南山郁冥冥”勾勒出一幅阴沉、昏暗的画面，为全诗奠定了基调。 B. 颔联通过“日失黄道去”的奇特现象和“雨含沧海生”的夸张描写，展现了雨势浩大、天地昏暗的景象。 C. 颈联中“病骨”和“客心”的意象，分别代表了诗人身体的衰弱和内心的哀愁，两者相互映衬，增强了诗歌的表现力。 D. 尾联中的“白须添数茎”指的是诗人因忧愁而长出的白发，表达了诗人对时光易逝、人生无常的无奈和感慨。 8. 本诗围绕“苦”字构思，运用情景交融的手法抒发情感，请简要分析这一写法的妙处。 （二）（10分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 孙吴奄有①江左，亢衡②中州③，固本于策、权之雄略④，然一时英杰，如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂⑤，与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰：“肃才宜佐时，当广求其比⑥，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵⑦。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引，而孙权委心听之，吴之所以为吴，非偶然也。 （摘自《容斋随笔》） 【注】①奄有：指全部占有，多用于疆土。②亢衡：抗衡。③中州：中原地区，当时为曹魏统治范围。④策、权之雄略：指孙策和孙权的雄才大略。孙策是孙权的兄长，两人共同奠定了孙吴的基业。⑤社稷心膂（lǚ）：比喻国家的支柱和骨干。社稷原指土神和谷神，常用来代表国家。心膂：主心骨。膂，脊骨。⑥比：类，相匹配，等同。⑦典兵：统领军队，掌管军事。 9. 请给文中画波浪线的句子划分朗读节奏（只划一处），用“/”标示。 自 古 将 帅 未 尝 不 矜 能 自 贤 10. 解释文中加点词的含义。 （1）疾（ ） （2）若（ ） （3）为（ ） 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与国为存亡之臣也。 （2）终可大任，无复是过也。 12. 结合课文《孙权劝学》，从孙权、吕蒙、鲁肃三人中任选一个，用自己的话概括其形象。 （三）默写（6分） 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《木兰诗》中描写木兰奔赴战场时的矫健英姿的句子是：______________，______________。 （2）刘禹锡的《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：____________________，______________________。 （3）陈子昂在《登幽州台歌》中描写空间辽阔，抒发悲哀苦闷心情的句子是：______________，______________！ 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 装满希望的针线笸篮 韩景波 ①母亲走了。凡她用过的东西我都害怕再见到，可总又忍不住要走进她住过的屋子去打扫卫生，触摸她留下的许许多多东西。这些东西中有个物件叫针线笸篮，最牵动着我的心。 ②针线笸篮放在母亲炕头的窑窝里，现在还放在那里。 ③圆圆的针线笸篮不大，用柳条编成，编得精细，结实耐用。母亲的手与时光已把针线笸篮触摸成黝黑黝黑的——曾经，母亲就是用这个针线笸篮编织着全家人的希望和幸福。 ④母亲曾说，这个针线笸篮伴随她16岁出嫁，到现在已有80多年。母亲幼时家里穷，我的外婆在母亲6岁时就病逝了；母亲16岁时嫁给父亲，两个人相依为命。那时的家庭，上有祖父母，下有父亲兄弟姐妹六口人，一家人的穿衣吃饭，拆洗缝补，母亲都要操心。除此之外，母亲还要帮父亲打理地里的农活。 ⑤母亲没进家的时候，家里只有二三亩薄田；母亲进家后，几年时间家里竟能攒有余粮。后来，父亲用一石五斗小麦的余粮换得门口人家几亩良田，家里的光景一日比一日好。再后来，有了哥哥和我，母亲肩上的担子就更重了。 ⑥母亲的针线活是村里出了名的，纺线织布、裁剪缝补样样精通。外婆走得早，母亲的这些活几乎都是自学的。记得小时候穿的衣服，母亲做的几乎与外面买的没区别，好看、结实。那时，在街道上小学，我的衣服虽然是粗布做的，但样子新潮好看，非常惹人羡慕。到了中学，我是学校唯一一个穿着绒袄上学的学生，连我的班主任都好奇地问我：“家里是当干部的？”我说，那袄是母亲上山挖药材卖钱给我买的，班主任若有所思，拍着我的肩说：“好好念书，要懂得报答父母。” ⑦那时的夏天、秋天遇到连阴雨，母亲就在屋里铺张席，将拆洗过的一家人的棉衣铺开重新絮棉、做棉衣。我若没在学校，必是躺在母亲身边读书，《林海雪原》《三家巷》《野火春风斗古城》《青春之歌》等。有时，我从母亲的针线笸篮里翻出了夹鞋样子的册子，页页翻看——册子像16开本的杂志，整体是棉纸糊的，有的册页糊着叔叔念书时写的大楷墨笔字纸，有的糊着民国时作废了的纸钱，有的糊着五六十年代的烟盒纸。 ⑧翻看册页像读书也像赏画，更像陪着母亲一针一线缝棉衣。母亲缝棉衣一件接着一件，一忙就是许多天，做好之后放在那里，叠起来像一座小山。到了冬天，家里人都穿上暖和舒适的棉衣，村里人看到都夸母亲心灵手巧，我们心里也美滋滋的。一家老小的鞋子也是母亲在冬闲时制作的，母亲坐在热炕上粘鞋帮、纳鞋底，随着一双双新鞋摆在大厅里，家里就像开了鞋店一样热闹。 ⑨至今记得有一年冬天大寨修地，母亲因为忙碌没能顾上给我做新鞋，上学时我只好穿着旧鞋，结果寒冷的天气冻坏了我的脚。周末回家，母亲看到我冻坏的脚，竟然仅用一个晚上的时间就给我赶做了一双新棉鞋。当时我很高兴，但后来知道是母亲用她袄袖子里的棉花做的——特别是当我也有了自己的儿女再回味此事时，心酸得忍不住流下泪来。 ⑩就在前两年，母亲近百岁高龄了，还离不开她的针线笸篮，还要缝补那些旧衣服。我们把旧衣服打包扔进了垃圾箱，她又从垃圾箱里捡回来，说旧衣服拆成破布还可以用来补破损的晒席。我们只好由着她——就在母亲去世前不久，她还坐在春天的阳光里，一针一线缝补着破损了的晒席。 ⑪母亲走了，想念母亲的时候，我就去看她留下的那些东西，看她的针线笸篮。母亲的针线笸篮啊，装满了她的青春和激情，也装满了她的责任和奉献，更装满了她对儿孙的希望。 （摘自《中国教师报》2024年6月5日16版） 14. 下列对母亲针线活影响的描述，不符合文章内容的一项是（ ） A. 纺线织布的技能不仅满足了家庭成员的日常需求，还节省了购买新衣的费用。 B. 裁剪缝补的能力提升了家庭的生活质量，使家庭成员的衣物更加耐穿和美观。 C. 缝制棉衣的精湛技艺使家庭在村里获得了良好口碑，被视为村里的榜样。 D. 制作鞋子的手艺精湛，由于材料成本较高，遭到家人抵触从而声誉受损。 15. 梳理文中所使用的材料，简要分析文章选材的特点。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 90岁的王蒙，普通的一天是这样度过的——上午写作，下午阅读，晚上看看电视，要是有球赛，指定看球赛，按他的说法，看球赛累不着自己。况且，去年生了一场病，很狼狈，从手术室走了一遭，眼睛、耳朵不如从前好使，无论如何，球赛还是能看出谁赢谁输的。春夏秋三季，他践行农民的作息，晚间9点半躺下，清晨5点起床，有时天还黑着，他便出去走路，一圈，两圈，三四千步打底，一天下来，他时常能走到一万步。 2023年的夏天，他完成了一部新的中篇小说，下了35次海。从17岁起，他就沉迷游泳，尤其是在大海中游泳。他说，大海伟大又新鲜，让人想到，不论有多少伙伴和救护，在海中只有自己，靠自己拼搏。2022年，生了场病后，他更珍惜能到海里去的时日。90岁了，他说要追求健康，追求肺活量，追求心脏正常运作，好好地活下去。90岁，王蒙还有许多愿望，还有用不完的热情和精力，依然想呐喊。 （摘自《人物》，有删改） 【材料二】 汪品先院士今年87岁。他是科普老顽童，也是新晋网红科学家。五年前，他潜入1400米的深海。在全世界做成这事的人中，他是年龄最大的一位。这几年，在中国古海洋学奠基人、南海深海科学研究开拓者的身份之外，汪品先又多了一个更出圈的标签：科普老顽童。他在2021年6月9日入驻B站。首条视频上线后24小时内，随着年轻网友们发的“汪爷爷”弹幕一起而来的，还有10万粉丝。 时间是汪品先的朋友，也是他的敌人。他60岁后才有“拿得出手的成果”，随后的近三十年人生是“加速的”。他听过一种说法：70岁的人考虑年度计划，80岁的人按月规划，到了90岁就要“按天算了”。但他觉得自己身体尚好，规划依然是向前看2～3年。按照未来两年的规划，他的主要精力将回归科学研究，“天下没有不散的筵席，我已经录好了一个视频，我将要和B站的网友们说再见了。” （摘自《中国新闻周刊》，有删改） 【材料三】 电视剧《繁花》热播，鲐背之年的游本昌重归观众视野，他塑造的“爷叔”成就了一座高山。第二届中国电视剧年度盛典授予游本昌“终身成就艺术家”荣誉，他一句感言“我好幸福哦！”让台下同行瞬间泪目。他喊话年轻人一起努力：“只要你向前，一定会被看到！” 去《繁花》试镜那天是游本昌87岁生日，纯属巧合。原本选角导演发来两页纸的台词，请他录视频发给总导演王家卫，作为试戏。但游本昌却坚持，一定要现场表演。试戏时，游本昌并不局限于剧本，而是加入了很多即兴表演，对台词也有改动。试戏后，他和导演王家卫继续谈小说，并提出自己的观点。《繁花》拍摄历时三年，播出时游本昌已是九旬高龄。剧组演员曾透露，游本昌老师经常一天工作十个小时，拍别的演员时，导演请他去房车休息，他却饶有兴致地坐在片场的苹果箱上观看，只为了保持情绪连贯。 （摘自《北京晚报》，有删改） 16. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ） A. 上述材料围绕三位老者进行描述，他们均有一种“老当益壮”的情怀。 B. 材料一侧重表现90岁的王蒙还有许多愿望，还有用不完的热情和精力，依然想呐喊。 C. 材料二侧重表现汪品先院士有“科普老顽童”“网红科学家”“中国古海洋学奠基人、南海深海科学研究开拓者”这几个重要标签。 D. 材料三侧重表现游本昌老先生为塑造角色所付出的艰辛以及由此获得的荣誉与感慨。 17. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ） A. 王蒙90岁仍坚持下海游泳，是因为他认为大海能锻炼人的肺活量和心脏功能，这是他追求健康的主要方式。 B. 汪品先院士87岁入驻B站，首条视频24小时内收获10万粉丝，说明在网络时代，老年人也能凭借自身魅力成为网红，年龄并非成为网红的障碍。 C. 游本昌获得“终身成就艺术家”荣誉后喊话年轻人一起努力，说明他获得荣誉后开始关注年轻人的发展，之前并不关心。 D. 从材料中三位老者的经历可以看出，老年人只要保持积极的生活态度，就一定能实现自己的愿望，获得成功。 18. 从上面材料中的三位老者的经历来看，你认为年龄对个人实现梦想和追求有什么启示？ （三）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿树村边合 洪忠佩 ①香樟与枫香，不像香柏和红豆杉那样苍劲与高古，却雍容、峭拔，它们一起站在村庄水口，抑或后山，自然生成绿树荫荫的景象。那郁郁葱葱的背后，竟然藏着一个个粉墙黛瓦的村庄。蓝冠噪鹛、白腿小隼、黄腹角雉，早年是到婺源乡村的神秘访客，现在已经定居下来，它们或穿梭于密林，或栖于高枝，那灵动的身影，自在而悠闲。 ②在层层叠起的绿意里，我常常沿着蜿蜒的古道，去追寻婺源乡村在乡土中国版图上的色调与背景——一抹绿色随山峦迤逦，村舍是水墨的黑白色调，隐隐的，一旦进入却别有意境。想必，先祖从栽下第一棵树起，也种下了村庄的诗意与祈愿。1200多年前，一位唐代的归隐长史洪延寿，从安徽篁墩沿着五龙山脉，走进了大鄣山深处，在轮溪边的黄荆墩上植树定村。在天马山脚下，在他期待的内心，开始生发香樟的诗意与家园的梦境。而900年前，余道潜辗转到篁村，是以栽下一棵倒插的罗汉松作标记的，他骨子里是文人，村庄取文房四宝的意象，笔墨韵味油然而生。在许多类似的村庄，我看到一棵棵古树，不禁会想到那遥远的春天，村庄先祖挥锄植树的身影。 ③树影婆娑，摇曳生姿。树的年轮与叶脉里，储存着婺源人“树养人丁水养财”的传统意识。往往，他们都要在村庄的水口栽植大片的树木。在婺源，“水口林”是进入村庄最好的辨识。下晓起村在段莘水与村溪汇合处，种有樟、楮、槐等十多个树种，以护牢村基。石城村水口栽的树种更多，有枫香、白玉兰、山樱花、银杏、香榧、红豆杉、三角杉、楠木、槐树、青栲、糙树等等，形成了一条长长的树廊。春天玉兰花开，秋天枫叶飘红，村庄四季飘逸的都是树的体香。在武溪源头，溪头村先人为建设水口，不仅栽树，还以一万石粮食的巨资，在村口人工堆成一个舟状土石洲阜，宛如山岗，后人称作“万石岗”，以至在水口形成了山回水转的“罗星”景观。而考水村，特意将槃水河改直变曲，形成来水不见源流、去水不见出口的“之”字形，在水口栽树的同时，筑堤建桥，廊亭与文昌阁点缀其中。 ④山环水绕，树荫遮蔽，隐隐约约中，那水口参天的古树俨如村庄的一种补白。其实，在每一个婺源人心中，都有一片绿色。在民间遗存的风俗中，无论筑屋，建村，还是出生、成年，或是死亡、扫墓，都有植树纪念的做法。官坑村口的向山，每一棵树都是村民因添丁而种下的树，山自然就叫添丁山。那一山的葱郁，满面的苍翠，直接彰显着官坑村千百年人丁的兴旺。山村人家筑屋，必须先向村里提出申请，才能去山中选伐。房子落成了，房前房后再栽上几棵树，既庆祝了乔迁之喜，又补种了树木。于是，村庄的房前屋后，都是树的浓荫。 ⑤而儒学集大成者朱熹，则称得上是婺源栽植人工林的代表人物，他在南宋孝宗淳熙三年，也就是1176年，从侨寓的八闽大地回到老家婺源，上九老芙蓉山为第四世祖朱惟甫妻扫墓，他按照“封前植树”的习俗，亲手在墓周按八卦形栽植了二十四棵杉木，以“载祀久远”。此刻，伫立在罕见的古杉群下，我遥想着一个返回故里的老乡在清明雨中植树时，流淌在心中的那片绿。 ⑥隐匿在沱川白山山腰的金岗岭村，宛若红豆杉、香樟组成的秘境。当我在村庄水口见到那集结的21棵红豆杉时，仿佛读到了一部远古与自然的传奇——树龄最高的在1100年以上。显然，村民的植树与保护意识，比我想象的要久远与持久得多。那矗立在村口的一块块禁碑，人们口口相传的村规民约，以及民间遗存的契约文书，都是每一棵古树名木的最好叙事。早年，我在家乡就见过“杀猪封山”的事，一位村民在磨榨坞偷伐了几根木头去卖，受到的处罚是失去了一头猪，他拘着身子挨家挨户送猪肉上门的情景，十分狼狈。 ⑦进出浙源乡，虹关村是我一眼就能认出的村庄。我记住虹关，并不因为它是“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”，而是因村口高耸的千年古樟。罩地三亩的古樟，“下根磅礴达九渊，上枝摇荡凌云烟”，神秘、魅惑，它的浓荫下，集结着虹关村的悠悠过往。民国时，村里人詹佩弦汇集诗词五十多首，为这棵古樟编了《古樟吟集》。翻开一页，就是百年。虹关村人能够与这样的古樟栖居一起，何尝不是一种诗意与福分呢？ ⑧春天里，我和友人用航拍器俯瞰与虹关村唇齿相依的察关水口，那古树、溪流、拱桥，山水掩映，错落有致，还有路亭与村庄相连，缓缓而展。而油菜花的烈焰在奔跑，一如古意的画境里迎来了新春。 ⑨“古树高低屋，斜阳远近山。林梢烟似带，村外水如环。”常常，我在南方婺源循着这样的诗意去行走，迷醉其中。有时，我走到未曾到过的村庄，那村口的古树一下子拉近了我们的距离，每一棵古树都散发着村庄迷人的气息，引着人们走上通往村庄历史的路径。然而更多的时候，我只是远远地对古树遮蔽的村庄进行怀想。 （摘自《光明日报》2018年5月4日） 19. 阅读本文相关内容，回答问题。 （1）第①段描述了婺源乡村的哪些特点？ （2）第⑦段中，虹关村口的千年古樟有何特别之处？ 20. 文章第⑥段中提到的“杀猪封山”是指什么？这个做法反映了村民们的什么意识？ 21. 谈谈你对文章最后一段的理解。 22. 文章的写作意图是什么？请概括。 四、名著阅读（本大题共3小题，8分） 23. 下列对相关名著的解说，内容有误的一项是（ ） A. 《骆驼祥子》描述了旧中国老北京一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 B. 老舍在《骆驼祥子》中细致入微地描绘了老北京的人情风俗、市井生活，创造性地运用北京市民俗白浅易的口语，使人一读就能感受到小说独特的“京味儿”。 C. 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》真实而深刻地再现了苏联国内革命战争前后的社会特点，热情歌颂了为祖国而战的年轻一代的精神风貌。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮娅善良、热情，虽有点小资产阶级情调，但深明大义，勇于改过革新，终于战胜自我，获得新生。 24. 班级开展以“读《骆驼祥子》，探悲剧根源”为主题的综合性学习活动。请你探究造成祥子悲剧的根源，并写出探究结果。（200字左右） 25. 文学作品中塑造的人物，往往有追求，有信仰，滋养了一代又一代的人。请你从下列作品中任选一部，结合书中人物的相关故事，谈谈该人物的信仰。 A.《钢铁是怎样炼成的》 B.《朝花夕拾》 五、写作（50分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们总会遇到各种“相遇”：与一处风景相遇，可能邂逅心灵的触动；与一个人相遇，或许碰撞出故事的火花；与一种新体验相遇，常常开启成长的新篇……这些相遇，或带来温暖，或引发思考，或推动成长。 请以“_______________的相遇”为题，写一篇作文。 要求：（1）先将题目补充完整，然后作文；（2）文体不限（诗歌除外），内容具体，有真情实感；（3）卷面整洁，字迹清楚，不少于600字；（4）文中不得出现真实的地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $