第6单元 第23课 “蛟龙”探海(第2课时)(配套word)-【全效学习】2024-2025学年七年级下册语文(统编版·新教材)

2026-07-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 23 “蛟龙”探海/许晨
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 97 KB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 浙江金睿文化传媒有限公司
品牌系列 全效学习·初中同步课件及教参
审核时间 2026-07-07
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来源 学科网

摘要:

本初中语文讲义围绕“蛟龙”探海第二课时展开,涵盖现代文修辞赏析、文言文《杀青》阅读、诗歌《杂言》鉴赏及口语交际训练。从文本理解到语言运用,从传统文化(造纸术)到科学精神(崔维成事迹),构建连贯的语文学习支架。 资料以文化自信为根基,通过《杀青》展现古代造纸智慧,借“蛟龙号”事迹渗透科学精神;注重语言运用与思维能力,如赏析拟人比喻句、修改邀请函、设计过渡语,提升表达与逻辑思维。课中助力教师高效授课,课后便于学生巩固阅读与表达技能,查漏补缺。

内容正文:

第23课 “蛟龙”探海(第二课时) 1.结合课文内容,赏析下面的句子。(3分) 她那宽阔而坚实的甲板上,高高矗立着一台类似龙门吊的设备,伸出两只长长的手臂,怀抱着红白相间的小鲸鱼一样的机器。  运用拟人和比喻的修辞手法,描写了“蛟龙号”载人潜水器立于“向阳红09号”中国科学考察船的场景。将“向阳红09号”中国科学考察船拟人化,“怀抱着红白相间的小鲸鱼一样的机器”将“蛟龙号”载人潜水器比作小鲸鱼,既写出了它外形像小鲸鱼的特点,又突出了其体型之小。   2.海试地点距出发港口万里之遥,作者为什么说是“亲近”的?(2分)  奔向那片海域,标志着实现中国乃至世界的载人深潜工程和深海科学事业的梦想,所以觉得亲近。   3.学校拟邀请科学家崔维成来校做主题报告,请你帮忙做准备工作。(5分) (1)下面是学生会会长小文拟写的邀请函,请帮她进行修改和补充。(3分) 邀请函 敬爱的崔维成教授: 我是××学校的学生会会长小文。诚邀您于5月23日上午8时到学校报告厅参加“青春风采”主题活动,并做“      ”主题报告。  敬请光临。 ××中学学生会会长小文 ①邀请函有两处格式错误,请修改。(2分)  缺少问候语,正文首句前应加上“您好!”。落款缺少成文日期,应在“××中学学生会会长小文”的下方填上日期“2025年×月×日”。   ②阅读人物卡片,结合活动主题,为崔维成教授拟定报告的题目。(1分) 人物卡片   崔维成,江苏海门人。2002年,崔维成接下“蛟龙号”研制项目,一干就是20多年。2012年,“蛟龙号”成功完成7 062米载人深潜试验,刷新世界纪录。科学探索无止境。崔维成随即将目光投向了11 000米的深海。2015年,万米级深渊载人潜水器“彩虹鱼号”组装完毕;2016年,“彩虹鱼号”成功着陆马里亚纳海沟最深处。崔维成这样总结自己的深渊梦:“身体许可,奋斗就不会终止。”  示例:青春风采,奋斗不止   (2)作为主持人,你如何由主题报告环节引入互动交流环节?请设计过渡语。(2分)  示例:崔维成教授的报告令我们受益匪浅,相信在座的各位同学有许多话想对崔维成教授说,下面我们进入互动交流环节。   (一)阅读下面的文言文,完成4—8题。(18分) 杀 青 [明]宋应星 所谓“杀青”,以斩竹得名,“汗青”以煮沥得名;“简”即已成纸名,乃煮竹成简。后人遂疑削竹片以纪事,而又误疑“韦编”为皮条穿竹札也。秦火①未经时,书籍繁甚,削竹能藏几何?如西番用贝树造成纸叶,中华又疑以贝叶书②经典。不知树叶离根即憔,与削竹同一可哂③也。 凡造竹纸,则登山砍伐。注水塘中漂浸。浸至百日之外,加工槌洗,洗去粗壳与青皮,其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆,入桶下煮,火以八日八夜为率。 凡煮竹,下锅用径四尺者,锅上泥与石灰捏弦,高阔如广中煮盐牢盆样,盖定受煮,八日已足。歇火一日,取出竹麻,入清水漂塘之内洗净。用柴灰浆过,再入釜中,其上按平,平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸,即取出别桶之中,仍以灰汁淋下。倘水冷,烧滚再淋。如是十余日,自然臭烂。取出入臼受舂,舂至形同泥面,倾入槽内。 凡抄纸槽,上合方斗,竹麻已成,槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中,则水干自成洁白。 凡抄纸帘,用刮磨绝细竹丝编成。两手持帘入水,荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷,水从四际淋下槽内,然后覆帘落纸于板上叠积千万张数满则上以板压。捎绳入棍,如榨酒法,使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干。 凡焙纸,先以土砖砌成夹巷,下以砖盖巷地面,数块以往,即空一砖。火薪从头穴烧发,火气从砖隙透巷,外砖尽热,湿纸逐张贴上焙干,揭起成帙。 (选自《天工开物》,有删改) 【注释】①秦火:指秦始皇焚书一事。②贝叶书:古印度用贝叶写佛经,为佛经之别称。③哂:讥笑。 4.参考表格提示的方法,解释加点词。(3分) 文言词句 方法 解释 火以八日八夜为率 查阅字典法:①遵循,沿着;②直率,坦率;③带领,率领。④标准,条例。(《古汉语常用字字典》) (1) ④   (填序号) 八日已足 语境推断法:结合上下文语境,推断词义 (2) 足够,充足   火薪从头穴烧发 课内迁移法:场主积薪其中(《狼》) (3) 柴草   5.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)(3分) 然后覆帘/落纸于板上/叠积千万张/数满则上以板压 6.根据文章内容,在造竹纸的工艺流程图中填入相应的内容。(3分) 伐竹、漂浸、槌洗(1) 煮竹 抄纸槽(2) 抄纸帘 (3) 板压 焙纸  7.《天工开物》作为一本介绍农业和手工业生产的著作,语言不仅严谨准确,而且生动形象,请从下面四句中选择相应的句子体会其不同的语言特点。(4分) ①其中竹穰形同苎麻样 ②高阔如广中煮盐牢盆样 ③舂至形同泥面 ④槽内清水浸浮其面三寸许 (1)特点一:严谨准确。我选择第 ④ 句(填序号),分析: “许”表示约数。“许”字说明槽内的清水浸浮于面并不是刚好“三寸”,“许”字体现出了《天工开物》语言严谨准确的特点。      (2)特点二:形象生动。我选择第 示例一:① 句(填序号),分析: 该句运用了作比较的说明方法,将大家熟知的事物与造纸过程中的事物进行比较,说明被敲打、清洗后的竹穰和苎麻的样子差不多,生动形象,便于理解。  示例二:② 该句运用了作比较的说明方法,将大家熟知的事物与造纸过程中的事物进行比较,说明煮竹用的锅的大小高低和广东中部沿海地区煮盐的牢盆一样,生动形象,便于理解。  示例三:③ 该句运用了作比较的说明方法,将大家熟知的事物与造纸过程中的事物进行比较,说明捣竹浆要捣到像泥一样,非常细致、直观,对实际操作有指导意义。   8.造纸术是我国劳动人民智慧与勤劳的产物,其实人民的智慧与勤劳也体现在美食制作中,请你为家乡的一种美食写一段介绍文字,可以介绍制作过程、基本特征,体现家乡味道。要求:①介绍要有条理,按照一定的顺序,运用恰当的说明方法;②100字左右。(5分)  示例:牛肉滑蛋。制作过程:牛肉洗净后切薄片,用调料抓匀腌制2小时。西红柿洗净后去蒂切块,鸡蛋打散备用,香葱洗净后切粒备用。锅中倒入适量油,倒入牛肉片快速翻炒,倒入西红柿块翻炒,然后迅速倒入鸡蛋,等微定型后再翻炒开,最后加入适量香葱和盐调味即可。牛肉滑蛋,不仅鸡蛋嫩滑,牛肉也是非常鲜美、爽嫩。   【参考译文】 杀 青 所谓“杀青”,是从斩竹去青而得到的名称,“汗青”则是以煮沥而得到的名称;“简”就是已经造成的纸,因为煮竹能够做成简。后人于是就猜测削竹片可以记录事情,进而又误以为古代的书册是用皮条穿编竹简而成的。在秦始皇焚书以前,已经有很多书籍,削竹片(写字)能藏得下多少(文字)呢?西域一带的人用贝树叶制造纸页,而我国中原的人士又猜测(可以)用贝树叶来书写经文。他们不懂得树叶离开根就会枯萎(的道理),这跟削竹记事(的说法)是同样可笑的。 但凡造竹纸,就要登山砍伐竹子。往塘中注满水来漂浸竹子。浸到一百天以上,把竹子取出再用木棒敲打,洗掉粗壳与青皮。这时候竹穰的形状就像苎麻一样,再用优质石灰调成灰浆,放入桶中,用火煮上八天八夜为标准。 凡是煮竹子(的锅),直径约四尺,用黏土调石灰封固锅的边沿,使其高度和宽度类似于广东中部沿海地区煮盐的牢盆那样,(竹料加入锅中)盖上盖煮,煮八天就足够了。停火一天后,取出竹麻,放到清水塘里漂洗干净。(竹麻洗净之后,)用柴灰水浸透,再放入锅中按平,铺上一寸左右厚的稻草灰。桶里的水煮沸之后,就(把竹麻)移入另一个桶中,继续用草木灰水淋洗。如果草木灰水冷却了,要煮沸再淋洗。这样经过十多天,(竹麻)自然就会腐烂发臭。(把它)取出来放入臼内舂成泥状后,倒入抄纸槽内。 凡是抄纸槽,形状像个方斗,竹麻制成后,抄纸槽内放置清水浸润它,槽内水面高出竹浆三寸左右。在其中加入纸药水汁,那么(纸在)干后自然会是洁白的。 凡是抄纸帘,是用刮磨得极其细的竹丝编成的。两只手拿着抄纸帘放进水中,荡起竹浆放入抄纸帘内。提起抄纸帘,水便从帘眼淋回抄纸槽,然后翻转帘网,让纸落到木板上,叠积成千上万张,等到数目够了,就在纸上压上一块木板。捆上绳子并插进棍子,(绞紧,)用类似榨酒的方法把水分压干。然后用小铜镊将纸逐张揭起烘干。 凡是烘干纸张,先用土砖砌两堵墙形成夹巷,底下用砖盖(火道),夹巷之内盖的砖块每隔几块砖就留出一个空位。火在巷头的第一个炉口燃烧,热气从留空的砖缝中透出来而充满整个夹巷,(等到)夹巷外壁的砖都烧热时,就把湿纸逐张贴上去烘干,再揭下来放成一叠。 (二)阅读下面的诗歌,完成9—10题。(6分) 杂 言 [唐]司空图 乌①飞飞,兔②蹶蹶。朝来暮去驱时节。 女娲只解补青天,不解煎③胶粘日月。 【注释】①乌:指太阳。古代神话传说太阳上有三足的乌鸦,故“乌”代称太阳。②兔:指月亮。古代神话传说月亮中有玉兔,故“兔”代称月亮。③煎:煎熬。 9.下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是( C )(3分) A.“飞飞”和“蹶蹶”这一组叠词增加了诗歌的音韵美,也使得表达更加生动活泼。 B.女娲是上古神话中炼石补天的创世女神,这一形象的运用增添了诗歌的神话色彩。 C.诗人司空图对日月运行的自然现象缺乏科学的认识,于是借助神话来解释。 D.诗歌将日常现象同奇妙想象结合,寄予了诗人强烈的个人愿望,看似无理却有情。 【解析】 “女娲只解补青天,不解煎胶粘日月”的意思是“女娲只知道补天,却不知道熬出黏胶来粘住日月,让太阳、月亮固定不动,以使时间停止流逝”。可见诗人对日月运行的自然现象有科学的认识。“缺乏科学的认识”说法错误。故选C。 10.赏析“朝来暮去驱时节”中“驱”字的妙处。(3分)  “驱”含“驱使”之意,运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了日升月落、时光飞逝的匆匆之感,照应了“飞飞”“蹶蹶”的疾驰状态。   学科网(北京)股份有限公司 $

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