第5单元 第18课 井冈翠竹(第2课时)（配套word）-【全效学习】2024-2025学年七年级下册语文（统编版·新教材）

本讲义聚焦《井冈翠竹》革命精神的理解，通过分析竹子的象征意义、实际作用及情感回忆构建学习支架，结合红色文化实践活动（概括地方做法、口语交际）和古诗文对比阅读（实词、断句、翻译、情感分析），系统梳理知识点脉络。 资料以革命文化与古诗文为载体，通过上海等三地红色实践案例培养文化自信，口语交际题提升语言运用能力，王维与苏轼诗文对比赏析发展审美创造与思维能力，课中辅助教师引导学生深入理解，课后帮助学生巩固知识查漏补缺。

第18课　井冈翠竹(第二课时) 1.课文中为什么说“井冈山的竹子，是革命的竹子”？(6分) 　①井冈山的竹子象征着红军不折不挠的革命精神。这种精神在井冈山斗争时期表现得淋漓尽致，红军在面对困难和挫折时，始终保持坚韧不拔的意志和高昂的斗志，为革命事业的成功发挥了重要作用。②井冈山的竹子在革命中发挥了巨大的作用。在井冈山斗争时期，战士们用翠竹搭建帐篷、制作武器和生活用具等，竹子为革命事业提供了必要的支持和保障。③井冈山的翠竹让战士们有很多回忆。对于那些经历过井冈山斗争的战士们来说，竹子是他们战斗岁月的美好回忆，代表着他们的革命历程和战斗精神。　  2.为赓续红色血脉，用好红色资源，学校开展了综合性学习活动。下面是同学们搜集的材料，请你阅读并完成任务。(6分) 习近平总书记对传承红色文化高度重视，强调“要充分挖掘和利用丰富多彩的历史文化、红色文化资源加强文化建设”。全国各地用不同做法发扬红色文化，让红色文化“火”起来。 地点 让红色文化“火”起来的具体做法 上海 上海开辟了10条红色旅游精品线路。从“开天辟地·革命启航”到“初心之地·红色之城”，从“追寻伟人足迹·传承红色基因”到“隐蔽战线·红色往事”，从“百年风华·上海浦东”到“魅力衡复·卓越水岸”，游客们充分感受到上海这座极具活力的全球卓越城市更是一座红色之城。 井冈山 井冈山修复革命遗迹，尽可能还原文物遗迹的原真性。在修复革命遗迹时遵循“整旧如故，以存其真”的原则，以最真实的方式记录下了当时的革命状况。在这里，游客摸一摸黄洋界的迫击炮，似乎嗅到了当年的浓浓硝烟；坐一坐大井的读书石，感悟一下伟人的博大胸怀；看一看小井红军烈士墓，似乎听到了红军战士坚贞不屈的呐喊。经过修复的红色遗迹，用最朴实、最真切的方式为每一位参观者带来了最大的心灵感触，使红色精神烙印在每个人的心中。 朱家山 红色微电影《情系朱家山》在湖北英山县雷家店镇朱家山村凉亭(原第三区政府旧址)举行开机拍摄仪式。拍摄《情系朱家山》这部红色微电影，目的是进一步挖掘朱家山的红色历史，讲述朱家山红色故事，把朱家山的红色历史文化更好传承下去。 (1)阅读材料，分别概括这三个地方让红色文化“火”起来的具体做法。(3分) 　示例：上海开辟了10条红色旅游精品线路。井冈山修复革命遗迹，尽可能还原文物遗迹的原真性。朱家山挖掘红色历史，拍摄红色微电影，进一步传承红色历史文化。　  (2)假如你是学校的学生会主席，想邀请校团委王老师于本周三下午三点在学校大礼堂与同学们分享红色经典阅读体会，你会怎么说？(3分) 　示例：王老师，您好！我是校学生会主席，想邀请您于本周三下午三点到学校大礼堂与同学们分享红色经典阅读体会，请问您有时间吗？　  【甲】竹里馆 [唐]王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 【乙】记游定慧院① [北宋]苏轼 黄州定慧院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人项颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。 既饮，往憩于尚氏之第③。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李，遂夤缘④小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。客尚欲饮而予忽兴尽乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之⑤将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌⑥。时参寥独不饮，以枣汤代之。 (有改动) 【注释】①定慧院：苏轼被贬黄州时，最初寓居定慧院。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼在杭州做通判时与之交游。③第：按一定等级建造的大宅院。④夤(yín)缘：顺着走。⑤徐君得之：徐大正，字得之。⑥拊(fǔ)掌：拍手，鼓掌，这里指谈资。 3.解释下列句子中的加点词。(3分) (1)则园已易主　改变  (2)既饮，往憩于尚氏之第　已经　  (3)以枣汤代之　用　  4.下面是苏轼游定慧院的活动轨迹图，请用简洁的语言写出A、B、C处苏轼的活动。(3分) A.　闻琴(或：听琴)　　　　　　B.　吃糕饼　　　　　　C.　讨橘树　  5.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分) 客尚欲饮/而予忽兴尽/乃径归 6.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(3分) 时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。 　当时何氏正在竹林间盖房子，地基已经开辟好了，于是在竹荫下摆起了酒席。　  7.结合诗歌内容，从诗人形象和周围环境的角度展开想象，补全对话。(3分) 小语：小文，太不可思议了！我竟然穿越到了唐朝！我看到在幽深的竹林中，　王维独自坐在那里，一边弹琴一边长啸，宁静、淡泊、悠然自得。月光洒在竹林间，如水一般澄澈，笼罩着这静谧而美丽的景象　。  小文：你说的此人此景不正是《竹里馆》所描绘的吗？小语你真是太幸运了！ 8.【甲】【乙】诗文都描绘了竹林、琴声带给作者的无限乐趣，但“乐”的原因与作者的心境均有所不同，结合具体内容分析。(4分) 　【甲】诗中的“乐”是因为作者独坐于竹林，弹琴长啸，与明月相伴，体现了诗人的悠然自得、宁静淡泊的心境。【乙】文中的“乐”则是因为作者游历了定慧院、尚氏之第、何氏和韩氏的竹园等地，品尝了美食，听到了美妙的琴声，表现了作者的雅兴和对生活的热爱。　  【参考译文】 【乙】记游定慧院 黄州定慧院东边的小山上，有一株海棠，非常繁荣茂盛。每年海棠花开的时候，(我)一定会带着客人(在海棠边)置办酒席，已在海棠花下醉了五次了。今年又同道潜等两三个人到这里游玩，但园子已改变了主人。主人虽然是个商人，然而因为我的缘故，(他)稍稍地培育修整了这个园子。山上有很多老枳树，树的形体瘦削、质地坚韧，枳树的筋脉都显露出来，就像老年人的脖子一样。(枳树的)花白而圆，就像(一颗颗)大珍珠叠加在一起，颜色、香味都非同一般。(但)这树不被人们喜爱，(主人本来想)过一阵砍去，(但)因为我的缘故，也没有把它们砍掉。 喝过酒之后，(我们)去尚氏的家中休息。尚氏也是个商人，但住处却干净整洁，好像吴越一带的人一般，(此处的)竹林、花园都叫人喜爱。(我)醉躺在小木板楼阁上，逐渐醒来，只听得来做客的崔成老弹奏着雷氏琴，(一会儿)如悲风乍起，(一会儿)如晓月初升，铮铮有声，想着这不是人间(有的音乐)。晚上便走出城东，买了大木盆，想来大概能用它来盛清水、浸泡瓜和李子，于是顺着小沟走，到了何氏和韩氏的竹园。当时何氏正在竹林间盖房子，地基已经开辟好了，于是在竹荫下摆起了酒席。有个叫刘唐年的主簿，送来油煎的糕饼，名字叫“甚酥”，味道好极了。客人还想饮酒，而我忽然兴致全无，于是就直接回家了。路上经过何氏的小园子，跟他要了一丛橘树，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，(他)恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，(他)用枣汤代替酒(来喝)。 学科网（北京）股份有限公司 $