第4单元 第17课 短文两篇(第2课时)（配套word）-【全效学习】2024-2025学年七年级下册语文（统编版·新教材）

本初中语文讲义聚焦《陋室铭》《爱莲说》理解，系统梳理铭文文体知识及借物喻理、托物言志手法。通过主旨句作用分析、君子品质象征解读、铭文仿写等学习支架，衔接文言文阅读与诗歌鉴赏，构建完整知识脉络。 资料以文化自信为根基，通过《陋室铭》等经典传承中华优秀传统文化，设计铭文仿写、语言修改等活动提升语言运用能力。对比《养兰说》与《爱莲说》培养思维能力，课中辅助教师深化文本分析，课后助力学生巩固文言知识与写作技巧，有效查漏补缺。

第17课　短文两篇(第二课时) 1.《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”这句话有什么作用？(2分) 　“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”一词扣题，“德馨”一词统领全篇。　  2.《爱莲说》作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？表达了他怎样的情感？(4分) 　“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境，不随世俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态与德行；“可远观而不可亵玩焉”总括莲的品质。表达了作者对“莲”的无限赞美之情。　  3.“铭”是古代常见的一种文体。请根据要求，完成下列题目。(10分) (1)请根据下面的材料，简要概括古代铭文的作用或价值。(每点不超过6字)(4分) ①　传达警示赞颂  ②　记载历史大事　  ③　展现书法之美  ④　判定文物年代　  (2)下面是一段关于经典铭文《陋室铭》的评价，请找出其中语意不连贯的四处，并加以修改。(4分) ①刘禹锡的《陋室铭》广为流传，②主要是因其意蕴深厚、音韵和谐。③它让人们明白“雅室”也可以是“陋室”。④无亭台轩榭，有满目青绿；⑤无显贵盈门，有鸿儒往来；⑥有雅室清趣，无高官厚禄。⑦所以，刘禹锡并非绝对的隐士，⑧以雄才诸葛亮、扬雄自比就暗含着他渴望遇到明主的愿望。 错误：第　②　处，修改为：　主要是因其意蕴深厚　  错误：第　③　处，修改为：　它让人们明白“陋室”也可以是“雅室”　  错误：第　⑥　处，修改为：　无高官厚禄，有雅室清趣　  错误：第　⑦　处，修改为：　但是(或：其实)，刘禹锡并非绝对的隐士　  (3)请仿照示例，在备选题目中任选其一，写一则短小的铭文，注意恰当使用对偶或排比的修辞手法，使语言鲜明生动。(2分) 示例一：《陋室铭》：粗茶淡饭有真味，明窗净几是安居。 示例二：《三悔铭》：见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。富不俭用，贫时悔。 备选题目：《交友铭》《读书铭》《志向铭》 题目：　示例：《交友铭》　  铭文：　友不在广，但求知心；聚无须多，贵在坦诚；路遥知马力，患难见真情。　  (一)阅读下面的文言文，完成4—7题。(11分) 养兰说 [明]陶望龄① 予旧尝闻他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁②，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁③，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺④所闻，子之兰槁，亦后矣。” 予既归，不怿⑤，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：“物固有久而易其嗜，丧其故，密化⑥而不可知者。”《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇⑦，衔芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。 (有删改) 【注释】①陶望龄：字周望，会稽(今浙江绍兴)人。②茗汁：茶水。③瘁：憔悴，枯槁。这里指枯黄。④溺：拘泥，沉迷不悟。⑤怿(yì)：喜悦。⑥密化：神秘变化。⑦骄蹇(jiǎn)：傲慢不恭。这里指骄傲。 4.参考表格提示的方法，解释加点词。(3分) 文言词句 方法 解释 予就问故 参考成语法：无缘无故 (1)　原因，缘故　  物皆然矣 查阅字典法：①燃烧；②认为……是对的；③不过，但是；④这样，那样；⑤……的样子。(《古汉语常用字字典》) (2)　④　  (填序号) 物固有久而易其嗜 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 (3)　本来　  5.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分) 箧藏之/旬而启之/龟已几死 6.第二段开头写道：“予既归，不怿，犹谓闻之不妄。”作者为什么会“不怿”？请用自己的话概括。(2分) 　“不怿”是因为自以为正确的养兰之法在别人看来是完全错误的。　  7.本文与《爱莲说》，一者借物喻理，一者托物言志，请结合小贴士，分别概括本文所喻之理与《爱莲说》所言之志。(4分) 小贴士 借物喻理：借助某种事物的特点来阐明一个抽象、深刻的道理。 托物言志：即将个人之“志”依托在某个具体的物上，“物”便有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。 　本文所喻之理：世间事物是不断变化发展的，要用发展的眼光去看待事物(或：对传闻不能轻易相信，实践才能出真知)。《爱莲说》所言之志：寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也表现了作者鄙弃追名逐利的世态的心理和追求洁身自好的美好情操。　  【参考译文】 养兰说 我过去曾经听说其他的花都喜欢被用粪便浇灌，只有福建的兰花要用茶水(浇灌)，(我)认为草树的清香没有比得上兰花的，洁净的气味没有比得上茶的，同类互相适宜。休园中有两盆兰花，按照这个方法灌溉，但叶子却越来越短，颜色越来越枯黄，不久就枯死了一盆。而别人家种的兰花却很繁茂而且开了很多花。我(向客人)询问缘故，并将我听到的(福建养兰的方法)告诉了(他)。客人感叹说：“误了事的正是你的方法。因为香甜而被人食用的，是百谷；因为芳香而取悦于人的，是百花。这里所说的香甜和芳香，你知道是什么吗？腐臭到极点又会化为神奇，万物都是这样的。曾经有一个人捕到一只龟，说龟有灵性不用吃东西。(于是把它)装在箱子里藏着，十几天后打开一看，龟已经几乎要死了。由此说来，凡是所谓有动物不吃东西，有草木不喜粪便的，都是胡说。你固执地拘泥于你所听到的(方法)，那么你的兰花枯萎，也是理所当然。” 我回去后，(心里)很不高兴，还是认为听到的并不荒谬，方法也并没有错。不久(又)怀疑说：“事物本来就有时间长了而改变它的嗜好(的本性)，丧失它原来的特性，并且是暗暗变化而不被人知道的。”《离骚》上说：“兰花和白芷变得不香了，菖蒲和佩兰变成了茅草。”兰花娇嫩脆弱而骄傲自大，(因为)含有香气而自视高贵，我原本担心它难养，而没有考虑到它的特性容易改变。哎！于是让小童除去了枯枝，用粪水浇灌，(兰花)于是茂盛了。 (二)阅读下面的诗歌，完成第8题。(3分) 喜园中茶生 [唐]韦应物① 洁性不可污，为饮涤尘烦。 此物信灵味，本自出山原。 聊因理郡余，率尔植荒园。 喜随众草长，得与幽人言。 【注释】①韦应物：中唐诗人，在京城为官时多次因公正执法得罪权贵而被迫辞官。后出任地方官，廉政爱民，生活清贫。 8.这是一首咏物诗，诗人通过托物言志的手法来抒怀，请完成下面的解诗过程。(3分) 学科网（北京）股份有限公司 $