内容正文:
第2课 说和做——记闻一多先生言行片段(第二课时)
1.课文是怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”和“做”的?(4分)
“作为争取民主的战士”的闻一多先生既“说”又“做”,先“说”,然后“做”。文章先写他的“说”,写他“说”的事实,由“小声说”到“向全国人民呼喊”;写他“说”的内容与目的——反对独裁,争取民主。再叙述他的“做”——起稿政治传单,在群众大会上大骂特务,走在“游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”。作者用闻一多先生的“说”和“做”揭示了他反对独裁、争取民主的大无畏精神。
2.“他,是口的巨人。他,是行的高标。”这两句话在课文中有什么作用?(4分)
人们常用“语言的巨人,行动的矮子”来讽刺那些只说大话、不办实事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎是贬义,但作者却把“说大话”和“办实事”统一起来,用“口的巨人”和“行的高标”来称赞闻一多先生,赞扬他既敢于高声说出真理,又敢于为国献身的伟大精神,这就形象地概括了闻一多先生作为革命者敢说敢做的人生哲学。在文章的结尾处,作者以充满诗意的语言提出这个饱含哲理的主题,给人以激励、鼓舞和感召。
3.闻一多先生去世后,许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。请你也用简短的一句话评价一下闻一多先生。(2分)
朱自清:你是一团火,照见了魔鬼,烧毁了自己,遗烬里爆出个新中国!
冰心:闻一多的死是一首伟大的诗,他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。
我: 示例:作为学者,他目不窥园、沥尽心血;作为革命家,他为民疾呼、英勇无畏。
七年级(1)班在开展“弘扬家国情怀”专题活动时,同学们对南宋爱国诗人文天祥产生了浓厚的兴趣,打算将他的故事搬上舞台。请你阅读下面的材料,完成下列任务。(19分)
材料一
文天祥传
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。德祐二年正月,除知临安府。寻除右丞相兼枢密使,使如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。
至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范①兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰②。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”
崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥至燕,在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。
(选自《宋史》,有删改)
材料二
扬子江③
[南宋]文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
材料三
王积翁言:“南人无如天祥者。”
【注释】①张弘范:字仲畴,元朝将领。②张世杰:宋末抗元名将。③宋恭帝德祐二年(1276),临安沦陷,文天祥被押送北上,于镇江乘隙逃脱,历北海经长江口南下之时,写下这首诗。
【编辑组:疏通文意】
4.请根据《古汉语常用字字典》中的部分义项,给加点词选择恰当的解释。(填序号)(3分)
文言词句
部分义项
解释
寻除右丞相兼枢密使
①平常;②寻找;③使用;④随即,不久
(1) ④
天祥夜亡入真州
①逃亡;②出外,不在;③失去,丢失;④灭亡
(2) ①
南乡拜而死
①方向,趋向;②面对着,面向;③家乡;④处所,位置
(3) ②
5.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)(4分)
天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣
6.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)
吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?
我不能保卫国家,却让别人背叛国家,能(这样做)吗?
【宣传组:人物简介】
7.请参与编写“文天祥”这一词条,用自己的语言概括完成。(4分)
文天祥(1236—1283),又字宋瑞,号文山,南宋政治家、文学家。王积翁曾评价他:南宋(1) 没有人能比得上文天祥 。(1分)文天祥虽有一腔热血报国,无奈皇帝昏庸,奸臣当道,得不到重用。1276年,临安告急,文天祥与元军谈判,被扣留后逃脱,渡江时作《扬子江》以表忠心。后来他继续领兵抗元。1278年,文天祥被俘,面对张弘范(2) 让他写信去招降张世杰 (1分)的要求,文天祥断然拒绝。后崖山沦陷,入朝见元世祖时,文天祥却回答:“(3) 我受大宋恩泽,担任宰相,怎能侍奉他姓之人呢?只赐我一死就满足了 。”(2分)1283年,文天祥就义于大都。
【演员组:演技琢磨】
8.神情是人物精神的外显。文中画双横线的句子应该用什么样的神情来演绎?请说明理由。(3分)
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。
A.从容 B.悲痛
C.欣悦
我选择 示例一:A (填字母),理由: 上文中,文天祥已经表达了自己忠于南宋、不会有二心的态度,下文中,文天祥又提到“我能做的事情已经都做完了”。“从容”更能体现他忠心不贰的爱国情怀,以及将生死置之度外、从容赴死的凛然正气。
示例二:B 因为文天祥抗元失败,自己沦为阶下囚,上文中,他断然拒绝了元世祖。行刑前,“悲痛”更能体现出他救国无望的沉痛之情。
【导演组:人物探讨】
9.《扬子江》一诗中,文天祥把自己的心比作磁针石,从中可以看出文天祥怎样的形象特征?请结合材料一谈谈你的看法。(4分)
文天祥把自己的心比作磁针石,可以看出他对国家的忠诚。这样的忠心在材料一中也有体现:第一,面对敌军的威逼利诱,文天祥不拜敌军将领张弘范,拒绝写信招降张世杰,亦不接受高官厚禄,忠于国家之心可表天地。第二,文天祥面对死亡,毫无惧色,面对着故国所在的南方而拜,展现出文天祥忠于故国、宁死不屈的凛然正气。
【参考译文】
材料一
文天祥传
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉州吉水人。德祐二年正月,担任临安府府尹。不久又担任右丞相兼枢密使,(朝廷派他)出使到元军军营议和,(他)跟元丞相伯颜在皋亭山据理力争。元丞相大怒,扣押了他,(文天祥随元军)向北到了镇江。文天祥(后来)趁夜色逃到真州,辗转到了高邮,渡海到了温州。
至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然到来,文天祥仓皇出逃,千户王惟义上前抓住了他。文天祥(被押解)到潮阳,(被带去)见张弘范,张弘范身边的人命令文天祥下拜,(文天祥)不拜,张弘范于是用对待客人的礼节对待他,与他一起到崖山,让(他)写信去招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫国家,却让别人背叛国家,能(这样做)吗?”
崖山被攻破,张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥到了燕京,待在燕京一共有三年,(元世祖)知道文天祥始终不屈服,于是召(文天祥)入朝,对他说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“我受大宋恩泽,担任宰相,怎能侍奉他姓之人呢?只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定,对行刑的官兵说:“我的事情完成了。”(文天祥)面向南方叩拜后被处死。
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