河北省石家庄市第十七中学2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

2025～2026学年度第二学期期末适应性练习 八年级语文 考生注意： 1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置，将条形码粘贴在答题卡相应位置。 3.考生务必将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后只交答题卡。 第一部分（1-2题 13分） 1. 2026年3月29日石家庄马拉松顺利完赛，小冀作为石家庄市民有感而发，写下以下文字。请你阅读并完成相关题目。 暮春时节，暖风拂面，石门春意正浓，万众瞩目的石家庄马拉松如期开跑。清晨的裕华路宽阔平整，褪去了平日车流往来的（fú zào）喧嚣，长街明净舒展。道路两侧海棠次第盛开，粉白花枝连绵数里，微风拂过，落英纷飞，自有一番春日 甲 （静谧/静穆）之美。 赛道之上，万千跑者精神饱满、身姿挺拔，挣脱生活的羁绊，放下心头的晦暗与怅惘，在春光里自由驰骋，向着远方奋力奔跑。赛道两旁，市民层层伫立，挥手呐喊，齐声加油，热烈的氛围充满整条长街。志愿者坚守岗位，有序疏导人流，默默守护赛事秩序。 岁月磨灭不了一座城市向上的力量。人们不必总去（zhuī sù）时光的来路，只管肆意奔跑，在清风花木之间 乙 （舒展/缓解）身心压力，享受当下的美好。通过这场春日马拉松，石家庄的城市风貌与人文精神充分展现。满城海棠□热血跑者□温情市民彼此相融，共同绘就了燕赵大地生机盎然的春日画卷。 （1）根据文段中拼音写出相应词语。 ①fú zào________ ②zhuī sù________ （2）给文段中加点词语注音。 ①驰骋（ ） ②羁绊（ ） （3）从括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲________ 乙________ （4）请在方框内填写恰当的标点符号。 ________ ________ （5）语段中“晦暗”一词，“晦”和“暗”形旁都是“日”。根据字形判断，带有“日”字旁的字大多与光线相关，“晦暗”的本义是光线昏暗，不明亮。由其本义推断其文中的语境义是________________________。 2. 为建设绿色石家庄，小冀同学设计了如下宣传海报，并命名为“低碳出行，绿色生活”，请你帮他阐述命名的理由。 第二部分（3-20题 57分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 在下列横线上填写出相应的句子。 人生漫漫，当常怀温柔情怀，赏世间美景，体悟百态人生。秋日河畔，是“蒹葭萋萋，________________”的清冷诗意；离别之时，存“________________，天涯若比邻”的豁达胸襟；心中向往“芳草鲜美，________________”的世外桃源；品读庄子，见“水击三千里，________________”的雄奇瑰丽；俯仰古今，叹“千里马常有，________________”的千古憾事；体恤民生，感“________________，心忧炭贱愿天寒”的底层悲苦。 （二）（共6分） 阅读《茅屋为秋风所破歌》《又呈吴郎》，完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 又呈吴郎① 杜甫 堂前扑枣任西邻②，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲③。 即防远客虽多事，使插疏篱却甚真④。已诉征求⑤贫到骨，正思戎马泪盈巾。 注：①杜甫漂泊到四川夔州时，因搬家把住的草堂让给吴郎（即诗中的远客）居住。吴郎住下后，即“插疏篱”以防人打枣。杜甫为此写诗劝阻。②[西邻]指扑枣的妇人。③[转须亲]反而更应对她亲善。④[甚真]太过较真。⑤[征求]赋税征敛。 4. 对上面两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《茅屋为秋风所破歌》一诗，开篇即以“风怒号”写出秋风声音之大，又以“卷”字写出了秋风威力之猛。 B. 《又呈吴郎》一诗，前两句以诗人居住时对待“扑枣”妇人的态度写起，又交待了老妇人孤苦无依的处境。 C. 《茅屋为秋风所破歌》中“倚杖”表现出诗人的焦灼迷茫，《又呈吴郎》中“防”字写出吴郎的多疑敏感。 D. 两首诗中“丧乱”“戎马”等词语，既反映出战乱频繁、动荡不安的时代特征，又揭示出人民贫困的原因。 5. 清人吴农祥评价《茅屋为秋风所破歌》一诗“因一身而思天下，……仁者之怀也”，这份仁者之怀也体现在《又呈吴郎》中。请结合这两首诗的内容，说说你对杜甫“仁者之怀”的理解。 （三）（共13分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》柳宗元） 【乙】 万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，一头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦②。 （选自张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》，有删减） 【注】①树杪（miǎo）：树梢 ②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。 6. 解释下面句子中加点的词语。 （1）斗折蛇行 斗________ （2）以其境过清 清________ （3）头不得顾 顾________ 7. 用“/”给【乙】文画线句断句，限断两处。 父 叔 辈 张 灯 龙 山 8. 将下面句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。 9. 【甲】文描写小石潭环境的清冷，【乙】文描绘龙山放灯的盛况，请结合下面的文言小贴士，说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。 【文言小贴士】 张岱在《陶庵梦忆·序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。” 二、现代文阅读 （一）（共8分） 阅读下面的文字，完成小题。 学校正在开展“AI时代的阅读”专题学习活动，请你参与。 【材料一】 ①人工智能的快速发展，正在深刻改变人们的阅读方式。所谓“AI阅读”，是指利用人工智能技术辅助、增强或转变人类阅读全过程的一系列方法、工具和系统。 ②那么，AI阅读究竟给我们的阅读带来了哪些改变？研究表明，最明显的改变是阅读行为从单向接收变为双向交互。过去，传统阅读是一项高度个人化的单向认知活动。如今，读者可借助大型语言模型，与AI展开多轮问答。当面对一份复杂的研究报告，人们不再需要逐字研读，而是可以通过直接提问“总结核心结论”等，快速获取信息。此时，阅读从被动的信息接收，变成了主动的知识探索。 ③AI阅读也使内容的呈现方式发生了深刻变化。在传统阅读中，书籍或文章的意义相对固定。而AI能够根据读者指令生成摘要、大纲、思维导图等。一篇文章可以衍生出无数维度和解读框架，文本内容的价值被多维激活。 ④然而，AI阅读仍存在局限性。例如，当AI被要求解读《红楼梦》主题时，其答案很可能会偏向训练数据中最高频的解读模式，而忽略更小众、更富批判性的视角。与此同时，当人们习惯通过AI阅读直接获取标准答案后，是否会逐渐丧失深度阅读所必需的耐心和批判性思维？效率的提升与认知的惰化的矛盾，正是AI阅读目前面临的主要问题。 （摘编自《北京青年报》2026年2月27日，有删改） 【材料二】 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 【材料三】 ①倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ②一个民族的精神高度，深植于阅读的深度和厚度。2026年2月1日，国务院出台的《全民阅读促进条例》正式施行。这是我国首部针对全民阅读的行政法规，标志着阅读从“软性倡导”正式上升为“国家法定责任”，政府、学校、社会均有义务保障公民阅读权利，全民阅读事业从“政策引导”迈向“法治保障”。正因此，2026年也可被称为“全民阅读法治元年”，和“AGI元年”形成对照。这不仅是两个时间点的巧合，更是人类文明在“技术奇点”面前的一次挑战性对冲与融合。 （摘编自《人民日报》2026年03月12日） 10. 下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，AI阅读能够帮助读者培养批判性思维。 B. 材料二将深度阅读比作“思维交响”，写出了深度阅读的复杂性和独特性。 C. 材料三指出，《全民阅读促进条例》的正式施行标志着阅读成为“国家法定责任”。 D. 三则材料都关注AI时代的阅读问题：材料一介绍AI阅读的优势与局限，材料二强调深度阅读的独特价值，材料三提出“无屏深阅读”的倡导和国家法治保障。 11. 材料一“研究表明，最明显的改变是阅读行为从单向接收变为双向交互”一句中，加点词语体现了说明文语言的什么特点？请简要分析。 12. 你的同学小语认为：AI时代，用AI生成读书摘要又快又方便，没必要再花时间自己读原著了。请你结合材料二和材料三，针对他的观点发表你的看法。要求：观点明确，理由充分。 （二）（共15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 康西瓦的丰碑 冯彦宁 ①我们到时，已是傍晚。峰峦如聚、波涛如怒，就在这片无边无涯的、深褐色的沉寂里，我看见了它——康西瓦伟人山。 ②风是这里唯一的主人，它永无止息地吹着，声音凄厉而空旷，像无数把无形的锉刀，在千万年里，耐心地打磨着每一块石头、每一道山梁。而这座山脊，就这样静静地横亘在天穹之下。山体的褶皱，是岁月刻下的深重笔痕，那深褐与青灰交织的肌理，就像中国地形图赋予“世界屋脊”的那种色彩，沉稳、坚毅、深刻。 ③我凝神地望着那起伏的轮廓，年轻的驾驶员拽了拽我的衣襟：“你看，这座山像不像一位仰卧的巨人？”我心里一惊，再细看时，便觉得那山岭的走势，果然成了一位巨人仰卧的侧影：那饱满的额头，那高耸的鼻梁，那紧抿的、坚毅的嘴唇，还有那坦然向着天空的、宽阔的胸膛…… ④刹那间，那山仿佛有了生命——沉静、庄重，带着穿越时空的笃定。他那么安详，又那么威严，仿佛不是山化成了人形，而是有一位顶天立地的巨人，在开天辟地之后，选择在此地长眠，将他的身躯，永远地融入这片高原。 ⑤这静默的、非人造的巨像，比世间任何精雕细琢的纪念碑，都更能撼动人的心魄。然而，这山的“象形”，并非它全部的灵魂。它的名字，是战士们赠予的。上世纪那个风云激荡的年代，康西瓦烈士陵园在山脚下落成，百余位为守护边疆而长眠的烈士，从此与这山朝夕相伴。 ⑥我走上台阶，站在那片黑色的碑林之间。石碑排列得整整齐齐，像一支沉默的随时准备接受检阅的方阵，革命先烈仿佛仍在执行着保家卫国这一神圣的任务。“生在喀喇昆仑为祖国站岗，死在康西瓦为人民放哨”，置身这片仰望已久的精神高地，你能感受到强烈的震撼。这种震撼，不需要任何隆重的仪式。 ⑦我忽然明白了。这山，之所以成为“伟人”，并非仅仅因为那天然酷似的轮廓。是一代代戍边人的目光，一次又一次的凝视，将那“守土有责”的钢铁意志，将那无声的忠诚，像烙印一般，深深地烙进了这山的岩层里。从此，它不再仅仅是自然的山，它成了信仰的坐标，成了精神的图腾。初踏高原的战士顶着昏黄的风沙经过，抬头看见它，便觉得有一双眼睛在注视着他们，给予他们力量；冬夜宿营，听着山风穿过山谷的呜咽，便觉得那是来自远方的、殷殷的叮嘱。 ⑧恍惚间，我觉得那山活了过来。它不再是石头与泥土的堆叠，而是一种精神的凝结。那是一种在极致严酷中磨砺出的坚韧，一种面对亘古荒凉而不屈的沉默，一种将个体生命融入大地之后的磅礴的安详。那些长眠于此有名或无名的英魂，他们的气息，或许并未消散，而是日复一日、年复一年，被这高原的风雪所淬炼，最终变得和这山一样，沉郁、坚硬，而又顶天立地。 ⑨车子发动了。后视镜里，伟人山的轮廓渐渐变小，却始终清晰。它没有言语，也不必言语。因为它知道，只要它还在那里伫立，那些长眠的英魂便不孤单；只要它的轮廓还映在战士的眼里，那无声的忠诚便永不断绝。它把“坚守”二字，刻进了每一粒风沙，刻进了每一位瞻仰者的心里。 ⑩真正的丰碑，从不需要刻意建造。当一种精神与山河相融，山便成了人，人也成了山。康西瓦的山，就这样，站成了丰碑。 （选自“学习强国”2026年4月14日《解放军报》） 13. 梳理文章内容，完成下面表格。 行踪 所见 所感 抵达康西瓦 山脊酷似仰卧巨人 （1）________ （2）________ 整齐的碑林如方阵 感到烈士仍在为祖国站岗 乘车离开 （3）________ 真正的丰碑无需建造 14. 第②段画线句的环境描写有什么作用？请简要分析。 15. “康西瓦伟人山”为何能得名“伟人”？ 16. 根据语境，品味加点词的表达效果。 它把“坚守”二字，刻进了每一粒风沙，刻进了每一位瞻仰者的心里。 17. 学校文学社社刊设有“壮美山河”和“赤子丹心”两个栏目。你认为《康西瓦的丰碑》更适合放在哪个栏目？请结合文章内容简述理由。 三、整本书阅读（共9分） 18. 小文学完《大道之行也》，想了解儒家核心思想。请你运用选择性阅读的方法，从《经典常谈》的下面篇目中为他推荐最合适的，并结合篇目内容阐述理由。 备选篇目：A.《说文解字第一》 B.《四书第七》 我推荐的篇目是________（填选项），理由________________________________________________________ 19. 下面是小冀阅读《昆虫记》时制作的摘录表，请你根据他的摘录内容，帮他完成表格。 摘录内容 精神品质 我的感悟 我捉了四十只蜜蜂装在纸袋里，带着它们走了两公里半的路程，再放出来，看看它们是否能飞回家。 严谨求实、勇于探索 科学研究不能只靠猜想，必须用实验来验证。 为了给蜜蜂做记号，双手被蜇了许多下，却一直强忍着痛，紧紧地按住那些蜜蜂，直到把工作做完。 （1）________ （2）________________ 20. 在徒步活动中，几位同学沿途发现了一些昆虫，兴致盎然，开始分享《昆虫记》的相关知识。请根据书中内容和阅读体验，在昆虫后选填同学写的语句序号。 ①别看它小巧漂亮，它已准备麻醉对方！ ②为什么与自己的姐妹同类相残？为什么和伴侣相爱又相杀？ ③身后那条黑色的细线，其实是我刚刚狼吞虎咽下的美食。 圣甲虫________ 螳螂________ 萤火虫________ 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 八下语文课本里，有许多关于“路”的故事：渔人沿着小溪，找到了心中的桃花源，这是追寻之路；壶口的黄河水，在狭小的峡谷里走出了自己的气势，这是坚守之路；《大道之行也》描绘了一个“天下为公”的大同世界，这是理想之路；王选用一次次重要选择，铺就了不平凡的人生，这是抉择之路……其实，你也一直在走自己的路。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请以“路”为话题，结合你的经历和体验，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 2025～2026学年度第二学期期末适应性练习 八年级语文 考生注意： 1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置，将条形码粘贴在答题卡相应位置。 3.考生务必将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 4.考试结束后只交答题卡。 第一部分（1-2题 13分） 【1题答案】 【答案】（1） ①. 浮躁 ②. 追溯 （2） ①. chí chěng ②. jī bàn （3） ①. 静谧 ②. 缓解 （4） ①. 、（顿号） ②. 、（顿号） （5）心境迷茫、失落、不愉快 【2题答案】 【答案】海报中包含了自行车、步行、公共交通等低碳出行方式，以及绿树、蓝天等绿色环境元素，命名“低碳出行，绿色生活”准确概括了海报倡导的环保理念，简洁明了，具有号召力。 第二部分（3-20题 57分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 【3题答案】 【答案】 ①. 白露未晞 ②. 海内存知己 ③. 落英缤纷 ④. 抟扶摇而上者九万里 ⑤. 而伯乐不常有 ⑥. 可怜身上衣正单 （二）（共6分） 【4~5题答案】 【答案】4. C 5. 《茅屋为秋风所破歌》中，诗人由自家狂风破屋、屋漏衾裂的凄苦念及天下寒士的疾苦，发出了为天下寒士求广厦而宁愿受冻而死的撼人心声。《又呈吴郎》中诗人由自身漂泊困顿体察到妇人的孤苦无助，专门写诗劝吴郎不要“插篱”，让“无食无儿”的妇人能“扑枣”果腹。可见，杜甫的“仁者之怀”是舍己为人、心系苍生的济世之情，是同情百姓疾苦的悲悯之怀。 （三）（共13分） 【6~9题答案】 【答案】6. ①. 像北斗星那样 ②. 凄清 ③. 回头看 7. 父叔辈/张灯/龙山 8. （1）（使人）感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 （2）从城隍庙门口到蓬莱岗上下，也没有不挂灯的地方。 9. 甲文通过描写小石潭“寂寥无人，凄神寒骨”的清冷环境，寄寓了作者被贬后孤寂、凄凉的心境。乙文描绘龙山放灯“山无不灯……人无不歌唱鼓吹”的繁华盛况，结合小贴士可知，这寄寓了作者对往昔繁华生活的怀念和对世事如梦的感慨 二、现代文阅读 （一）（共8分） 【10~12题答案】 【答案】10. A 11. “研究表明”表明后面的结论是有科学依据的，不是主观臆断，体现了说明文语言的准确性、严谨性。 12. 小语的观点是片面的。AI生成的摘要虽然快捷，但只是“知识晶体”，缺少了深度阅读过程中的思维激荡、情感共鸣和美学体验，无法体现原著的系统思维和精神历程。同时，阅读的深度和厚度关乎民族的精神高度，自主阅读原著能为我们保留不被算法侵扰的精神自留地，让我们的灵魂跟上技术发展的步伐，是AI无法替代的。 （二）（共15分） 【13~17题答案】 【答案】13. ①. 感到震撼，觉得山有了生命 ②. 走上台阶，站在碑林间 ③. 伟人山轮廓清晰，站成丰碑 14. 渲染了康西瓦地区环境的恶劣、荒凉，为下文写戍边战士的坚守精神作铺垫，反衬出戍边战士不畏艰苦、保家卫国的崇高精神。 15. ①山体轮廓酷似仰卧的巨人；②山脚下有烈士陵园，长眠着为国捐躯的战士；③戍边战士将忠诚与坚守的意志融入山中，使其成为精神的图腾。 16. “刻进”一词生动形象地写出了“坚守”精神已经深深融入康西瓦的每一处景物和每一位瞻仰者的内心，强调了这种精神的永恒和不可磨灭。 17. 更适合放在“赤子丹心”栏目。文章虽然描写了康西瓦的山河，但核心是赞美戍边战士为国捐躯、忠诚坚守的爱国精神，这与“赤子丹心”的主题更契合。 三、整本书阅读（共9分） 【18题答案】 【答案】 ①. B ②. 《四书第七》介绍了《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部儒家经典，阐述了儒家的核心思想，如“修身齐家治国平天下”等，能帮助小文了解儒家思想。（言之有理即可） 【19题答案】 【答案】 ①. 坚持不懈、吃苦耐劳 ②. 科学研究需要付出艰辛的努力，要有为科学献身的精神 【20题答案】 【答案】 ①. ③ ②. ② ③. ① 第三部分（21题 50分） 【21题答案】 【答案】例文： 我的小路 课本里说，每个人都在走自己的路：有人追寻理想，有人在抉择中铺就人生，而我，在老巷飘着木屑香的小作坊里，走出了一条只属于我的小路。 八年级上学期那段日子，我像个被推着走的路人，慌得脚不沾地。身边的同学都在攒劲冲学科竞赛，爸妈也给我报了我完全提不起兴趣的奥数班。我听不懂课上的逻辑推导，盯着排名掉了二十多名的成绩单，只觉得自己是站错了路的人——是不是我非要挤上别人都走的阳关道，才算合格？ 周末我躲去巷口爷爷的木作坊，爷爷没劝我，只把一块带着清香的黄杨木塞到我手里：“你不是念叨好久要做一支桂花簪吗？磨吧。”我捏着砂纸蹲在木凳上，一开始急着出成品，用力歪歪扭扭，没一会儿簪杆就磨得不成样子，我把砂纸一扔红了眼：“我什么都做不好，不管走哪条路都不对。” 爷爷捡起我磨坏的木料，用手指顺着木纹摸给我看：“你看，木头都有自己的纹路，硬要按着别人给的形状拧着来，当然会废。路也一样啊，大家都走的路，未必适合你的脚。你从小就喜欢蹲在我这儿摸一下午木头，这怎么就不是路了？” 那番话像一把小刷子，扫掉了我心里堵了好久的灰。我重新拿起砂纸，静下心顺着木纹一点点磨，花了三个下午，终于在簪头雕出了小小的四瓣桂花。指尖蹭过光溜溜的簪杆，黄杨的香气裹着我，那段时间压在心上的焦虑，居然一下子散了。 后来我跟爸妈好好聊了一次，退了不适合我的奥数班，每天做完作业，就抽半小时泡在爷爷的小作坊里：给同班同学磨木质书签，给支教的老师做刻着名字的小木牌，学校义卖的时候，我做的小物件半天就被抢光，所得的钱全部捐给了山区的小朋友。去年艺术节，我的木作作品还拿了一等奖。神奇的是，因为心态稳了不再焦虑，我的文化课成绩反而慢慢回升，回到了我该有的位置。 原来路从来都不是只有一种样子。人潮拥挤的阳关道是路，飘着木屑香、弯弯曲曲的小巷小路也是路。我不用追着别人的脚印赶，只要一步步顺着自己的心跳走，就能走出属于我的风景。这条小小的路，就是我独一无二的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $