第2讲 春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化”专题，依据课标要求梳理政治变动、经济发展、变法运动及百家争鸣等核心考点，结合2025年海南、福建等多省考题分析考点权重，归纳选择、材料分析等常考题型，对接高考评价体系，体现备考针对性。 课件亮点在于高考真题深度融入与核心素养培养，如以2025年河南真题解析诸子思想差异，用唯物史观阐释变法必然性，通过史料实证引导学生分析材料。设图解历史、概念辨析模块，帮助学生构建知识体系，教师可依托此课件精准突破高频考点，提升复习效率。

第一编 中国古代史 第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统局面的出现 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必修课标要求 选择性必修课标要求 1．通过了解春秋战国时期的政治变动和经济发展，理解战国时期变法运动的必然性。 2．了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解 “百家争鸣”的局面及其意义。 1．知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。 2．了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 必修课标要求 选择性必修课标要求 考情归纳 知识点 考　题 春秋战国时期的政治变动与经济发展 2025·海南卷·T1 2025·福建卷·T1 2025·江西卷·T1 2025·湖北卷·T1 2025·重庆卷·T16 春秋战国时期的思想文化 2025·河南卷·T2 2025·黑吉辽内蒙古卷·T1 2025·浙江1月卷·T7 春秋初期地图 战国初期地图 春秋 因孔子修订的《春秋》而得名 战国 取自西汉刘向编注的《战国策》 时间定位 镐京 西周首都 东周首都 空间定位 总体 特征 春秋战国是奴隶社会向封建社会转型，国家由分裂走向统一的时期，。 春秋是奴隶社会的瓦解时期，战国是封建社会的形成时期 政治 （1）分封制、宗法制逐渐瓦解，礼崩乐坏，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争，社会动荡； （2）各国为富国强兵进行变法，举荐制与军功爵制取代世卿世禄制，贵族政治逐步走向官僚政治，专制主义中央集权制度雏形出现，奴隶主贵族没落，新兴地主阶级日益强大； （3）士阶层活跃。 经济 （1）铁犁牛耕出现，生产力得到发展，井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成； （2）工商业被官府垄断的局面打破，出现私营手工业和商业，重农抑商政策兴起。 思想 礼崩乐坏；私学兴起；文化下移；士阶层崛起；百家争鸣，奠定传统文化基础。 民族 关系 华夏认同观念增强，民族交融加快。趋向统一民族心理初步具备，奠定了建立统一多民族国家的基础。 春秋战国阶段特征 社会大动荡 政治大变革 经济大发展 思想大解放 民族大融合 必备知识·融通教材 知识点一　春秋战国的政治变动与国家治理 1．列国纷争 (1)表现：“春秋五霸”（齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。各国目标：以尊王为旗帜，建立霸业。）“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。各国目标：以统一为目标，攻城灭国。）。 (2)影响：周朝传统的________ 完全被破坏。 2．华夏认同 (1)春秋：中原各国自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中也产生了华夏认同观念(各族同源共祖)。 (2)战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族分布更为广泛。 政治秩序 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 3．变法运动 (1)历史背景 ①经济上：铁器的使用和牛耕的推广，提高了社会生产力，生产关系急剧变动。[选必1·P22] ②政治上：春秋战国时期，贵族等级分封制逐渐解体，兼并战争不断，为了适应社会变动，实现富国强兵。 (2)概况：魏国李悝变法、楚国吴起变法等推动了社会转型，逐步建立起____________的政治制度。 君主专制 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (3)典型——商鞅变法 内容 ①经济：重农抑商，奖励耕织；“________，开阡陌”，授田于百姓 ②军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权 ③基层管理：强制大家庭拆散为个体小家庭；实行什伍连坐，互相纠察告发；政府登记人口情况[选必1·P99] ④地方：普遍推行________，主要官员由君主任免 结果 ①打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展[选必1·P22] ②使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础 废井田 县制 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 概念阐释·重基础 华夏认同：华夏本义指衣冠华美又重礼仪。春秋时期中原地区把自己称为华夏，称居住在其四周的为戎狄蛮夷。随着春秋战国时期诸侯争霸，民族交流交融更加密切，这些民族也产生了华夏认同观念。春秋战国时期是华夏认同观念发展的时期，华夏作为文化、政治实体被周边民族认同。华夏认同贯穿中国古代，有利于促进各民族交融。 【例】（2025·湖南·一模）春秋早期，楚国熊通曰“我蛮夷也”，拒绝周王室封号；春秋晚期，楚大夫申叔时以《诗》《书》《礼》《乐》教太子，言“教之春秋，而为之耸善而抑恶焉”；战国时期，楚威王自谓“楚，天下之强国也……乃五帝之遗业”。这一变化表明（ ） A．楚国最早突破分封制的束缚 B．南北经济互动推动文化认同 C．楚国试图构建华夏正统地位 D．礼乐制度的影响进一步南扩 【解析】根据材料可知，楚国通过否定周制到融入华夏文化，本质是在乱世中通过文化符号（礼乐、五帝）证明自身统治的“正统性”，直接体现“重构政治合法性”的诉求，C项正确。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 教考衔接·重应用 1．春秋战国的社会变革 春秋后期到战国前期出现了“三家分晋”和“田氏代齐”的历史现象。 说明这一现象反映的本质问题。 提示：是诸侯国卿大夫夺权运动的高潮，是一场社会转型运动。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 2．商鞅变法的基本精神 叶行昆在《论商鞅变法与制度创新》一文中指出：商鞅变法的基本精神是摧毁秦国贵族领主这一利益集团的世袭制……他说：“凡将立国，制度不可不察也。”又说：“制度时，则国俗可化，而民从制。”……改革他认为不合时宜的旧制度，从而进行制度创新。 商鞅为贯彻其“基本精神”在秦国进行了哪些制度创新？ 提示：推行县制，县的主要官员由君主任免；剥夺和限制贵族特权；奖励耕织，奖励军功；废井田，开阡陌，确立土地私有制。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性 1.生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因 铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。 2.经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求 新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,进行变法是满足他们要求的最有效的途径。 3.频繁的战争也对各国提出变法革新的要求 为了在战争中把握主动,避免失败或成为别国兼并的对象,各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的,很多国家都进行了改革变法。 4.法家思想的推动 法家主张以法治国,为变法改革提供了思想理论武器。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 知识点二　春秋战国时期的制度变革 [链接·选择性必修1·第1、5、8、17课] 1．郡县制、官僚制的产生 (1)战国时期，各国郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 (2)春秋战国时期，尚贤思想兴起，各国为争霸图强，举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职，使世官制逐渐被官僚制取代。（选官制变化：世袭制或者世卿世禄制变为荐举制或军功爵制，选官制变化趋势：由看重血缘向看重能力转变） 2．国家户籍制度的建立 战国时期，国家编排民户，制定户籍。秦献公以五家为“____________”的办法编排户口。《商君书》载，无论男女都在政府的簿籍上有登记。（实质：反映出国家对民众的控制全面加强，为专制主义集权奠定了基础。） 伍 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 3．先秦时期的德治与法治 (1)成文法 ①《左传》记载，夏朝有《________》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 ②春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的________。 禹刑 成文法 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (2)德治与法治之争 ①早期：春秋时期，围绕子产“铸刑书”引发辩论。（第一次德治与法治之争（子产 VS 叔向），限制奴隶主贵族，符合新兴地主阶级利益。从德治与法治之争的视角而言，辩论本质上是旧的奴隶制礼乐秩序与正在形成中新的政治秩序之间的碰撞，根源上是生产力发展的结果。） ②儒家与法家之争 儒家：德治（王道） 法家：法治（霸道） 原因 人性善 人性恶 主张和措施 通过道德礼义教化民众，重视民生与民意 孔子提出“为政以德”；孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” 商鞅颁行一系列法令，保护新兴地主阶级的权益；韩非主张君主要以法、术、势驾驭臣下，“以法为教”“以吏为师” 实质是国家治理方式之争，二者都是为了维护统治阶级的统治，稳定社会秩序。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 ③秦国采纳________思想，实现富国强兵，完成统一。 儒家：德治 法家：法治 影响 不适用于战国时期兼并战争激烈的社会现实 既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望 法家 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 概念阐释·重基础 社会转型：指某一时期发生的密集的、大范围的、根本性的、影响了几乎所有人日常生活的社会变化，主要包括体制转型、社会形态变迁、社会结构变动等方面。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 图解历史·重综合 春秋战国时期的政治、经济转型 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【例】（2025·湖南怀化·二模）春秋后期，晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏，设其地为县，当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举，并认为该任命合情合理。这说明当时（ ） A．争霸战争日趋激烈 B．晋国率先实行县制 C．宗法制度遭到破坏 D．官僚制度雏形初现 【解析】根据材料可知，晋国设县，魏献子想任命其庶子为县大夫，还怕遭人非议，成氏认为魏戊有“善举”，可以出任县大夫。这表明当时县大夫不再是世袭，且由国君（执政者）依据才能任命，这反映出官僚制度雏形初现，D项正确。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 知识点三　春秋战国时期的经济发展 [链接·选择性必修2·第1、4、7课，选择性必修1·第15课] 1．农业发展 (1)表现（精耕细作） ①生产工具：春秋战国时期，铁制农具开始使用，牛耕得到推广，__________的应用，极大地提高了农业生产效率。 ②劳作方式：集体劳作的形式逐渐瓦解，一家一户的个体劳作成为可能。战国时期，各诸侯国统治者鼓励发展以____________为单位的男耕女织生产模式（小农经济）。 ③农业灌溉：各国兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。 (2)影响：农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。 铁犁牛耕 家庭 小农经济： （1）时间：春秋战国时期形成 （2）原因：铁犁牛耕+封建土地私有制 （3）含义及特点：①一家一户：以个体家庭为生产、生活单位（分散性、脆弱性、封闭性、落后性）； ②男耕女织：农业和家庭手工业相结合； ③自给自足：自然经济；基本生活需要和缴纳赋税；封建社会的基本经营模式。 （4）地位：中国封建经济的基础；自耕农是国家赋税主要承担者 （5）评价： ①封建社会前期（积极为主）：小农家庭自给自足，有利于提农民高生产积极性；利于政治稳定，国家统一；推动精耕细作农业的发展和手工业发展，为国家提供赋税。 ②封建社会末期（局限为主）：阻碍社会分工和商品经济发展，难以产生技术突破；明清时期阻碍了新经济因素的发展，阻碍了社会的进步和转型。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 以家庭为单位、男耕女织、自给自足、封闭性和脆弱性、精耕细作等。 个体农耕的特点是什么？ 战国七雄 水利溉 封建土地所有制有三种形式： 拓展延申·概念辨析 “封建土地所有制”和“封建土地私有制” 封建国家 土地所有制 封建地主 土地私有制 农民土地私有制 （一部分土地） （大部分土地） （少量土地） 分配给农民耕种 农民向国家纳税 出租给农民耕种 农民向地主交租 农民自耕 向国家纳税 自然经济、小农经济、自耕农经济 自然经济是自给自足的经济，生产主要是为了直接满足生产生活需要，与商品经济对立。自然经济产生于原始社会，鸦片战争后开始瓦解。 小农经济，是以土地私有制为基础，以指以家庭为单位（个体经营）的自给自足的自然经济的一种形式。实行精耕细作，农业和家庭手工业相结合，是中国封建社会农业生产的基本模式。春秋战国时期形成，鸦片战争后开始瓦解。 自耕农经济，指拥有部分土地，是小农经济的一种形式。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 2．手工业的发展 (1)分工：战国时，手工业分工更加细密。 (2)经营方式：有以制作手工业产品为生的手工业家庭，以及拥有某种手工工艺的民营和官营作坊。 (3)传承与管理：手工业者____________，或父子相继，或师徒传授，由统治者登记造册进行管理。 世代传承 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 经营 形态 出现 时间 生产经营 模式 产品及 流向 流通 方式 地位 官营 手工业 民营 手工业 家庭 手工业 西周 春秋 战国 春秋 战国 政府直接经营，集中的大作坊生产。 民间私人 自主经营 家庭副业 官府专用 和皇帝私用 民间消费 的产品 供自己消费和交纳赋税的产品 不在市场流通 主要在市场流通 剩余部分出售 明中叶前，占据主导地位；代表最高水平；阻碍商品经济发展 明中叶后，在一些部门，占据主导地位；孕育雇佣劳动关系 中国古代社会稳定的重要因素，到近代破产。 明中叶以后，私营手工业取代官营手工业在手工业中占据主导地位。 知识拓展： 中国古代手工业的三种经营形态 特点：手工业者世代传承，或父子相继，或师徒相授，由统治者登记造册进行管理。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 3．商业的发展 (1)春秋战国时期，各国分别使用布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱等多种样式的铜铸币。春秋时期，实物借贷形式比较普遍，货币信贷出现。战国时，货币流通广泛。 (2)出现一批中心城市，不少工商业主聚集大量钱财。春秋战国时期，“____________”的格局被突破。 工商食官 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 概念阐释·重基础 重农抑商（本末思想）：是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，主张重视农业、以农为本，限制私营工商业的发展。重农抑商的根本目的是维护封建统治。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【核心概念：重农抑商】 战国时期 秦国：商鞅变法，确立了重农抑商政策 唐宋 重农抑商政策有所松动（鼓励海外贸易和实行官商分离） 汉朝 休养生息，防止商人囤积居奇，对商人征收重税，贬低商人地位（告缗、算缗）。 明清 重农抑商政策回归传统，不鼓励商业发展。清末新政中，1903年清政府设商部，重农抑商政策废除。 1.发展过程 （1）封建社会初期：推动农业发展、确保赋役征派地租征收、巩固封建统治。 (2) 明清（末期）时期：阻碍新经济因素的成长，不利于资本主义萌芽的成长和发展，成为导致中国落后于世界工业文明潮流的重要原因。 易错：抑商不等于灭商，限制不等于禁绝。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 图解历史·重综合 春秋战国时期经济发展带来的社会变动 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【例】春秋时期，子贡“废著鬻[yù] 财于曹、鲁之间”，“结驷连骑”与诸侯“分庭抗礼”；范蠡著《陶朱公商训》，定居陶地“十九年之中三致千金”；郑国弦高以商人身份犒劳秦师。这体现出春秋时期（     ） A．经济发展突破了旧有格局 B．争霸战争冲击贵族政治 C．手工业进步源于争霸需求 D．私商崛起依靠官府扶持 【解析】根据题干及结合所学可知，春秋时期，子贡在曹国与鲁国之间往返，通过囤积和售卖货物的方式从事贸易，积累财富。子贡以商人身份与诸侯交往时，地位平等、礼节对等。这反映了春秋时期私营商业的兴起、商人阶层的崛起，以及传统社会等级制度的松动。题干全面概括了春秋时期商业从“官营”向“私营”转变、商人社会地位提升的经济格局的突破，A项正确。 A 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 知识点四　先秦时期的思想文化 1．孔子和老子 (1)孔子 ①政治主张：主张“仁”“_________”；主张恢复西周的礼乐制度（目的：用西周礼乐制度恢复社会秩序），同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。 ②教育主张：提出“__________”，开办私学，打破“学在官府”的局面（学术下移），因材施教。 ③文化贡献：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献；孔子的主要思想和言论记载在《_____》当中。 为政以德 有教无类 论语 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (2)老子 ①哲学主张：将天地万物本原归结为抽象的“道”(“人法地，地法天，天法道，道法自然。”)；“天人合一”（天主要指天道，天人合一多指人道和天道相通，也指天人相合相应，认为人类应该尊重自然规律，建立人与自然和谐发展的关系；老子思想包含着朴素的辩证法（事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾）。 ②政治主张：主张顺其自然，无为而治；主张退回到“小国寡民”（“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”）的社会状态。 ④伦理观：“性相近也，习相远也。”（人的本性原本是相近，后天的环境、教育等使人与人的距离相差越来越大）——《论语·阳货》 ⑤天命观：知天命、顺天命、畏天命——尊重自然规律 ⑥鬼神观：“敬鬼神而远之”（探讨和解决人事和社会实际问题，人本/文主义思想和务实精神。） ⑦中庸之道：“过犹不及”“恰如其分”“和而不同” 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 2．百家争鸣 (1)背景：①社会经济的发展；②阶级关系的变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的________崛起，他们提出自己的政治社会主张和要求；③各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。④社会的纷争给百家争鸣提供了宽松的环境。 士阶层 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (2)诸子代表的思想 儒家 孟子 认为人性善，提倡“________”，民贵君轻；先义后利 荀子 认为人性恶，主张____________，君舟民水 道家 庄子 崇尚逍遥自由，乐天安命 阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出“____________”理论 墨家 墨子 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张 法家 韩非 主张以___为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想（代表新兴地主阶级利益)，变法革新，君主专制；中央集权 仁政 隆礼重法 相生相胜 法 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (3)意义 ①实质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映（社会存在决定社会意识），是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 ②为新兴的____________登上历史舞台奠定了思想理论基础。 ③成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 地主阶级 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 概念阐释·重基础 “仁”和“礼”：“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制；反过来，只有礼制的规范，才能追求“仁”的境界，即“礼”以“仁”为基础，“仁”靠“礼”来维护，两者相互制约。 百家争鸣：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。至战国时期，社会产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨、名家、兵家、阴阳家、杂家等，他们著书讲学，互相论战辩驳，出现了学术上的繁荣景象，后世称为“百家争鸣”。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究·知识拓展 春秋战国时期的政治变迁 变迁前 变迁后 政局变动 地方制度 选官制度 法律教化 户籍管理 分封制 部分诸侯国开始设郡、设县 （中央集权制的雏形） 世官制（贵族政治） 军功爵制、荐举制（官僚政治） 天下共主（周天子） 政治统一 王室衰微、列侯纷争 分裂中孕育统一 习惯法 成文法（子产“铸刑书”） 大规模制定户籍（什伍制） 已有户籍登记 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 3．科技起步 夏朝 天文学 《________》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容 商朝 天文学 干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法 夏小正 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【例】（2025·湖南·一模）《管子·牧民》中“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，强调物质基础对道德观念的影响；而《论语·子路》记载，孔子在看到人口众多时，主张先“富之”再“教之”，孟子也认为“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己”。这表明先秦时期（     ） A．诸子以经济发展为治国核心 B．对物质与道德关系已有思考 C．儒家与法家思想已深度融合 D．道德建设成为社会关注焦点 B 【解析】根据材料可知，从《管子》到儒家的孔子、孟子，都在探讨物质基础（仓廪实、衣食足、富之、有恒产）与道德观念（知礼节、知荣辱、教之、有恒心）之间的关联，说明先秦时期对物质与道德关系已有思考，B项正确。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 16．（2023·重庆高考·1）孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期 A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及 C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展 【答案】D 【解析】据材料“孔子……弟子中不乏出身社会下层者”、“墨子……‘匹夫徒步之士’为教育对象”可知，孔子的弟子中有很多出身社会下层者，墨子主张以平民百姓为教育对象，两者的教育主张都使社会下层群体有机会接受教育，反映出这一时期平民阶层的发展，故选D项；孔子主张“有教无类”，但也主张“贵贱有序”，“人人平等”表述不符合史实，排除A项；材料强调的是孔子和墨子的教育对象，而“劳动教育”属于教育方式，且“开始普及”不符合史实，排除B项；材料强调的是墨家教育对象和入学的基本条件，并不能据此得出“墨家重视生产技艺”的结论，此项与材料主旨不符，排除C项。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 4．中华优秀传统文化的内涵与特点 [链接·选择性必修3·第1课] (1)基本内涵 以人为本，民本思想 ①周公：以人为中心的____________ ②孔子：“仁”；管子：君主治理国家要顺应民意；孟子：“仁政”说 礼乐制度 天人合一，道法自然 ①老子：“____________”，追求天人合一 ②荀子：“天行有常”“制天命而用之” 提倡爱国，追求家国情怀 孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想（修身齐家治国平天下） 崇德尚贤，推崇天下为公 ①孔子：“____________”，主张以德治国 ②墨子：“夫尚贤者，政之本也”；孟子：“尊贤使能，俊杰在位” 道法自然 为政以德 自强不息，厚德载物 孟子和屈原的思想都体现了中华民族的_________ 和而不同 孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同”等思想 精神境界 伦理观 自然观 家国观 处世观 人生观 价值观 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 (2)特点与价值 特点 本土性；________；包容性；________；连续性 价值 ①是中华民族发展的内在____________和精神动力 ②影响着中国人的思维方式和行为方式 ③维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴 多样性 凝聚性 思想源泉 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 （2025·河南·高考真题）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（   ） A．思想家以复古作为主要政治目标B．历史认知差异导致学派内部分化 C．诸子通过还原历史重塑社会秩序D．各派寻求理论依据应对社会变动 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，各学派为应对社会变动，需构建理论体系以阐释现实问题。不同学派对历史的差异化叙述，本质是为自家学说寻找合理性依据，D项正确； 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 教考衔接·重应用 3．孔子在教育领域的成就 孔子是我国伟大的教育家，被誉为“万世师表”。阅读《纲要》(上)P12“孔子”像，指出孔子在教育领域的主要贡献。 提示：以“有教无类”的思想办学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展与教育的普及。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 4．春秋战国时期的“百家争鸣”“社会大变革”的表现 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。[摘自《纲要》(上)P13“学习聚焦”] 这里的“大变革”主要体现在哪些方面？ 提示：生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进；新阶级出现(地主阶级和农民阶级)；文化出现繁荣局面(百家争鸣)；社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡)。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 5．孔子“经世济民”的情怀 孔子极力倡导仁人君子之道。“仁人君子”不仅应关切自我道德品格修养，而且更应该怀抱经世济民的情怀。 这一主张的实质是什么？ 提示：稳定社会秩序。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 图解历史·重综合 中国古代的三种治国思想 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 中华传统文化的发展历程、特点及历史启迪 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 关键能力·拓展教材 构建时空线索　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 三家分晋 华夏认同 井田制 工商食官 卿大夫 李悝变法 商鞅变法 铸刑书 成文法 法治 道法自然 百家争鸣 四诊法 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 共研主题1　社会转型——春秋战国时期新旧秩序的嬗变 1获取解读信息——“华夏认同”与列国纷争 材料一　晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地。 ——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料二　华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料导读　材料一的出处“山西历史政区地理”体现了晋国的争霸过程，材料二分三个层次说明了春秋战国时期民族交融和华夏认同的特点。 迁移知识　春秋战国时期，出现列国纷争的局面；在频繁往来和联系中，戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究：(1)根据材料一，分析春秋时期争霸战争的影响，并归纳这一时期的发展趋势。 (2)根据材料二，概括春秋战国时期民族关系发展的深远影响。 提示：(1)影响：诸侯争霸，大国兼并小国，实现局部统一；各民族互相学习，互相交流，有利于民族交融。 发展趋势：逐渐走向统一。 (2)有利于秦的统一；为华夏民族的形成奠定了基础。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论形成 春秋战国时期诸侯纷争的影响 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料　数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起。游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将。此已开后世布衣将相之例。 ——摘编自赵翼《廿二史札记》 2分析说明问题——春秋战国时期的社会变革 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究：分析材料所反映的社会关系变化，结合史实说明商鞅变法与这一变化的关系。 提示：变化：部分社会下层人士的政治地位呈上升趋势。 关系：首先，社会关系的变化推动了变法的产生。士阶层的崛起，为各国变法提供了可供招揽的人才；其次，商鞅变法中的“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等措施，为社会新阶层崛起创造了条件，进一步推动了社会关系的变化。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论拓展 “士”在春秋战国时期社会变革中的地位 政治 地位 “士”是周代贵族阶层的最底层，较少受贵族等级制的束缚，在社会转型的大背景下更容易脱离贵族等级秩序 经济 地位 拥有的封地较少，经济缺乏保障，更容易采取封建剥削制度 文化 地位 拥有一定文化知识，对现实的政治、经济地位不满，更易于提出符合社会发展的改革方案 社会 环境 在列国纷争的大背景下，诸侯国的用人制度打破了世卿世禄制的束缚，为士阶层的崛起创造了条件 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料　春秋中晚期以前，宗族制度是统治者控制社会的有效手段，完整意义上的户籍制度并不存在，社会组织形态表现为“以丁为户”的名籍；春秋以后，随着血缘关系被地缘关系取代，宗法政治逐渐转化为郡县政治，“以户定籍”的户籍逐步确立，并在战国时期形成了在中国社会延续了两千余年的编户齐民制度。 ——摘编自辛田《名籍、户籍、编户齐民—— 试论春秋战国时期户籍制度的起源》 3探究论证观点——春秋战国时期的户籍管理制度 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料导读　材料以全新的视角论证了春秋以后，改变了“以丁为户”的名籍，“以户定籍”的户籍逐步确立，并在战国时期形成了编户齐民制度。 迁移知识　国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期，秦献公以“为户籍相伍”的办法编排户口；商鞅变法时，无论男女，都在政府的簿籍上有登记。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究：根据材料并结合所学知识，围绕“春秋战国时期的户籍制度”，拟定一个具体的论题，并加以阐述。 提示：论题：春秋战国时期的户籍制度适应了中央集权的需要。 阐述：春秋战国时期，变法运动兴起，血缘关系被地缘关系取代，与此相适应，国家开始大规模编排民户，制定户籍。例如，商鞅变法以后的秦国，无论男女，都在政府的簿籍上有登记。这有利于赋税征收，也在一定程度上加强了中央集权。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论深化 中国古代推行户籍制度的目的 (1)人口的普查、管理与控制。人口的普查、管理是户籍管理制度的基础性功能，在此基础上把人口束缚在土地上，主要作用是保障税收。 (2)征发赋役的依据。户籍管理的真实性和全面性直接影响统治者征发赋役的情况。 (3)扩充兵力的基础。户籍制度直接管理着人口的数量和区域，具备为统治者扩充兵力提供基础保障的作用。 (4)保障社会治安和政权稳定。禁止不经官府允许的随意流动，这在一定程度上保障了社会治安的稳定。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 共研主题2　异彩纷呈——春秋战国时期的百家争鸣与中华传统文化 1获取解读信息——春秋战国时期的德治与法治之争 材料　法家的法治是针对儒家的礼治所维护的宗法等级制度而提出来的。儒家思想者把治国的希望寄托在了“圣贤”的身上，而法家则强调治理国家的关键是“法”而不是人。认为只要有了良法，并贯彻落实，就能把国家治理好，即所说的“依法治国，举措而已”。法家为了证明法治的必然结果提出了人性恶等理论用以推行法治。 ——摘编自朱世英、赵翠娟《古代法家思想对 我国法治建设的意义》 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料导读　材料阐述了儒家思想者把治国的希望寄托在“圣贤”身上，法家则强调治理国家的关键是“法”而不是人，这反映了法家和儒家治理国家理念的差异。 迁移知识　春秋战国时期，儒家推崇“人治”，法家提倡“法治”，出现了法律与教化中的“德治”与“法治”之争。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究：根据材料指出战国时期儒法之争的实质，并分析儒家和法家思想在战国时期不同命运的原因。 提示：实质：德治和法治之争。 原因：儒家思想不切实际，在重视富国强兵的君主看来，无助于实现他们的强国抱负。法家思想主张法律为君主服务、限制臣民的私利，既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望，为君主专制中央集权制度的建立奠定了理论基础，得到了当时统治者的追捧。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论形成 先秦时期的“德治”与“法治” 项目 德治 法治 政治 思想 “礼”是维持社会秩序的工具 “法”是维持社会秩序的工具 人性论 性本善 性本恶 统治方法 重视统治者的教化和道德 君主应当实现专制，提倡法、术、势 战争观 反对不义之战，希望实现礼治 主张武力统一，加强中央集权 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料　孟子认为先王因为有善心，所以才实行仁政，仁政之所以是正确的、合理的，是因为它植根于人的本性中，是合乎人性的。因此认为君主之行事，必须以民意为依归，认为民意即天意，若君主不能以人民意志为意志，人民可以把君主当作仇敌，起来推翻他。孟子希望国君能“贵德而尊士”，让“贤者在位，能者在职”。做到了这一点，就能广泛地招揽人才，达到“王天下”的目的。孟子还主张发展经济、轻徭薄赋，使人民安居乐业，同时对人民施行教化，以达到王道。 ——摘编自李秋华《孟子仁政思想初探》 2分析说明问题——中国传统文化中民族精神的精髓 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料导读　材料体现了孟子“民贵君轻”、选贤任能、性善论的思想。 迁移知识　春秋战国时期，孟子认为人性善，提倡仁政。 探究：根据材料，分析孟子“王道”政治思想的内涵，并结合所学知识说明其积极影响。 提示：内涵：“王道”政治立足于人心，合乎人性；“王道”政治要施仁政、以民为本，顺民心、合民意；“王道”政治要选贤任能；“王道”政治要关注民生；主张以教化来实现“王道”政治。 积极影响：丰富发展了儒家思想；强调以民为本，有利于缓和阶级矛盾；对后世国家治理产生了重要影响。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论拓展 中华优秀传统文化的内涵 核心 理念 革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想，以及讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等理念 传统 美德 精忠报国、振兴中华的爱国情怀，天下兴亡、匹夫有责的担当意识，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，以及自强不息、敬业乐群、扶危济困等中华传统美德 人文 精神 讲求和而不同、求同存异的处世方法，勤俭节约、和谐向善的生活理念，以及独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 材料　中国历史上的战国时期出现了举世闻名的百家争鸣的文化局面，这是中国文化发展史上辉煌的一页。《辞海》对百家争鸣的解释可归纳为：是战国时期学术界互相辩争的局面和风气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映，对当时文化学术发展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期百家争鸣的解释，也是对它的评价，而这样的评价似乎并不恰当。应该说，战国时期的百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”，其形成源远流长，成果丰硕，影响深远。 ——摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”的历史条件》 3探究论证观点——多维度认识战国时期的百家争鸣 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 探究：根据材料并结合所学知识，对材料中的观点加以评析。(要求：围绕材料中的一种或几种观点或者自己提出的新观点展开评析，观点明确，史论结合) 提示：示例： 观点：百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的局面和风气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 评析：战国时期，奴隶制经济崩溃、封建经济有所发展；周王室衰微，诸侯混战，士阶层日益活跃，追求实现“治国平天下”的愿望；新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权；面对社会大变革，一批杰出思想家相互辩争，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成了百家争鸣的局面。因此可以说，百家争鸣局面的出现，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 史论深化 诸子百家思想的现实价值 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【中外关联】 春秋战国时期（前770—前221年）中国与世界主要文明对比表 文明区域 政治与社会 经济与技术 思想文化 中国（春秋战国） 周王室衰微，诸侯争霸；分封制瓦解，郡县制萌芽 铁器、牛耕普及，井田制瓦解，土地私有制确立；城市兴起，金属货币流通 百家争鸣；《诗经》《春秋》等典籍整理 古希腊（前8—前4世纪） 城邦制（雅典民主制、斯巴达寡头制 ）；公民大会、陪审法庭等制度确立 海外贸易兴盛，奴隶制商品经济发达 哲学理性觉醒（苏格拉底、柏拉图）；几何学、医学等科学奠基 古罗马（前509 年—前2世纪） 共和国建立，元老院、公民大会；《十二铜表法》成文法 农业为主，奴隶制庄园经济发展 罗马神话与宗教崇拜，初步形成法律文化 波斯帝国（前550—前330 年） 建跨亚非欧帝国，大流士一世完善行省制、驿道系统 统一货币（大流克金币），商业与交通网络发达 琐罗亚斯德教（拜火教）为国教 第2讲　春秋战国时期的社会变革与先秦思想文化 必备知识 关键能力 课时数智作业 核心素养 【中外关联】 春秋战国时期（前770—前221年）中国与世界主要文明对比表 文明区域 政治与社会 经济与技术 思想文化 古印度（列国时代，前6—前4） 种姓制度固化；刹帝利与婆罗门矛盾尖锐 农业与手工业发展，金属货币（如银币）流通 佛教（释迦牟尼，前 563—前483年） 西亚与北非（埃及） 埃及第二十六王朝（前 664— 前 525 年）短暂复兴，前 525 年被波斯征服 农业依赖尼罗河灌溉，手工业（如纺织、珠宝）发达 埃及文明逐渐衰落，受波斯文化影响 技术传播 西亚铁器技术（前 14 世纪 ）通过游牧民族传入中原；欧亚草原游牧民族促进物品间接交流 思想 “轴心时代” 中国（孔子 “仁礼”）、印度（释迦牟尼 “解脱”）、希腊（苏格拉底 “知识即美德”）同时期出现思想突破，解决人类存在的根本问题 制度分野 中国走向中央集权（秦统一），希腊保留城邦民主，罗马发展共和制，波斯维持帝国专制，反映地理环境对文明路径的影响 $