精品解析:安徽省池州市贵池区2025-2026学年八年级下学期期未语文试卷

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2026-07-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 安徽省
地区(市) 池州市
地区(区县) 贵池区
文件格式 ZIP
文件大小 107 KB
发布时间 2026-07-07
更新时间 2026-07-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-07
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来源 学科网

内容正文:

八年级(下)语 文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共4页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。 4.考试结束后,请将:“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语言积累与运用(35分) 1. 默写。 漫步古典诗文长廊,我们能邂逅山水意、知己情、家国志、君子骨。请根据下列情境,补写出相应诗文名句。 (1)山林古寺,清幽绝尘。常建在《题破山寺后禅院》中描绘禅院幽深美景,以“____,____”写出曲径通幽、花木掩映的雅致意境。 (2)离别之际,豁达相送。王勃在《送杜少府之任蜀州》中一扫离别伤感,道出千古名句:“____,____”,告诉友人知己相知,天涯亦如比邻。 (3)心怀苍生,大爱无疆。杜甫身处茅屋,却心系天下寒士,在《茅屋为秋风所破歌》中发出呐喊:“____,____!风雨不动安如山。” (4)凌寒独放,坚守本心。陆游《卜算子·咏梅》中写梅花纵使凋零,依旧不改芬芳的句子是:“____,____”。 (5)雄奇山水,落笔生花。李白远望庐山瀑布,挥笔写下千古绝唱:“_____,_____。” 2. 请运用所积累的知识,完成小题。 【甲】 蟋蟀善于建造巢穴,选址、挖洞、修整,每一步都做得有条不紊。它的洞穴精巧又坚固,既是居所,也是庇护所。整个建造过程,尽显蟋蟀的聪慧与勤劳,这小小的昆虫,拥有超乎想象的生活智慧。 【乙】 螳螂外表优雅,身姿轻yíng,看似温柔和善,实则是凶猛的捕猎高手。它高举前足,宛如举起一把锋利的大刀,静立等待猎物出现,出手迅速精准。美丽的外表与强hàn的本性,在它身上奇妙地融合在一起。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出汉字。 巢穴( ) 庇( )护 轻yíng( ) 强hàn( ) (2)下列对文中词语理解不正确的一项是( ) A. 有条不紊:文中形容蟋蟀筑巢时步骤清晰、秩序井然。 B. 庇护所:文中指洞穴可以为蟋蟀遮挡危险、提供保护。 C. 精准:文中指螳螂动作缓慢,做事犹豫不决。 (3)结合语段内容,完成表格。 语段 描写昆虫 主要本领 外在特点 甲 蟋蟀 ①_____ 朴实寻常 乙 螳螂 擅长捕猎 ②_____ (4)根据《昆虫记》整本书的相关内容,简述蟋蟀和螳螂的形象有何异同。 3. 光明中学801班开展以“绿水青山,低碳生活”为主题的专题学习活动,请你积极参与,完成下列任务。 (1)活动前,班委会为本次活动拟了两条标语,请从中选择一条作为主题标语,并从句式和内容的角度简述理由。 [甲]守护绿水青山,践行低碳生活 [乙]绿水青山藏美景,低碳点滴护家园 (2)活动中,小安和小华开展了校园随机采访,请根据情境补全对话。 小安:同学,你好!请问你理解的“低碳生活”是什么样的生活? 同学:我理解的低碳生活,就是从身边小事做起,节约资源、绿色环保。 小华:①________ 同学:在日常生活中,我会随手关灯节水、双面用纸、短途步行,尽量减少一次性用品的使用。 小安:作为中学生,我们还能为绿色环保事业做哪些长远努力? 同学:②________ (3)活动现场设置环保留言墙,请你写下一句简短的个性签名,呼吁大家践行低碳生活。(要求:简洁凝练,贴合主题,15字以内) (4)活动结束后,有位同学写了一段活动感悟。其中有一些错误,请帮他改正。 绿水青山是大自然赐予人类的宝贵资源,低碳生活是守护生态的必然选择。通过此次活动,我明白了环保的意义。[甲]节约资源,低碳出行、垃圾分类,都是我们力所能及的小事。[乙]只要人人践行低碳习惯,就能有效遏制环境污染不再加剧,共建美丽家园。 ①[甲]处画线句有一处标点使用不当,请改正。 ②[乙]处画线句有语病,请改正。 二、阅读理解(55分) (一)(23分) 离春天只有二十公分的雪兔 李娟 ①一个冬天的雪夜,我们糊里糊涂用十块钱买回一只野兔子。要是别人家的话,十块钱最少也能买三只。 ②这种兔子又叫“雪兔”,它的确像雪一样白,白得发亮,卧在雪里一点儿也看不出来。但听说天气暖和的时候,毛色会慢慢变灰,变成一只普通的灰兔子。它还有一双蓝色的眼睛,安静又清冷。 ③我们把它养在煤棚里,用铁笼子罩住。我们每天都跑去看它很多次,它总是安安静静地待在笼子里,从不乱蹦乱跳,也不咬人,喂什么吃什么。 ④外婆跑得更勤,有时候还会把货架上卖的爆米花偷偷拿给它吃,还悄悄地对它说:“兔子兔子,你一个人好可怜啊……”我在外面听见了,鼻子一酸,突然也觉得这兔子真的好可怜。 ⑤我们一点儿也不亏待它,我们吃什么它也吃什么,很快就把它养得胖胖懒懒的,眼珠越发亮了,幽蓝幽蓝的。妈妈常常把手从铁丝缝里伸进去,慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子,它就轻轻地发抖,深深地把头埋下,埋在两条前爪中间,并把两只长耳朵平平地放了下来。 ⑥一天一天过去,冬天最冷的时候已经过去。我们也惊奇地注意到,白白的雪兔身上,果真一天天、一根根地扎出了灰黄色的毛来——它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。 ⑦就在这样一个时候,突然有一天,这只性格抑郁的兔子不见了。空的笼子,全家人又难过又茫然。我们在院子周围细细地搜寻,走了很远都没能发现它。 ⑧整整一个月过去,我们脱掉棉衣,收拾煤棚,码整齐煤块。就在这时,我们注意到笼子里面似乎有个活物,它一动不动蜷在铁笼子最里面,定睛仔细地看,这不是我们的兔子是什么!它原本光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀拉拉的,身上又潮又脏,眉目不清。 ⑨妈妈用温水触它的嘴,诱它喝下去,又想办法让它把早上剩下的稀饭吃下去。它奄奄一息,几乎没了呼吸。 ⑩再来说到底是怎么回事——我们用来罩住兔子的铁笼没有底,紧靠着墙根,于是兔子就开始在那里打洞。煤棚又暗,乱七八糟堆满了破烂,谁知道铁笼子后面黑咕隆咚的地方还有一个洞呢?我们还一直以为兔子是从栅栏处挤出去跑掉的呢。 ⑪那个洞很窄,也就手臂粗。我把手伸进去探了探,根本探不到头;后来用更长的铁丝捅进去,才大概估计出这个小隧道有两米多长,沿着隔墙一直向东延伸,已经打到大门口了——恐怕再有二十公分,就可以出去了! ⑫真是无法想象——当我们围着温暖的饭桌吃饭,当我们结束一天开始进入梦乡,当我们面对其他的新奇而重新欢乐时……那只兔子,如何孤独地在黑暗冰冷的地底下,忍着饥饿和寒冷,一点一点坚持重复一个动作——通往春天的动作! ⑬它在黑暗里,什么也看不见,只有无尽的泥土和冰冷。但是什么也没有,一滴水也没有。它只好攀着栏栅,啃咬纸箱子底部能够着的地方,嚼食滚落的煤渣……嘴脸和牙齿都黑乎乎的。 ⑭都说兔子胆小,可我所知道的是,兔子其实是勇敢的。它的死亡里没有惊恐的内容,无论是被困、逃生,还是饥饿、绝境,直到弥留之际,它始终那么平静淡漠。 ⑮春天已经来了。当兔子慢慢恢复,满院子跑着撒欢,两只前爪抱着外婆的鞋子又啃又拽,它好像什么都不记得了!它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆,所以总是比我们更多地感受着生命的喜悦。 ⑯雪兔离春天只有二十公分。那是自由的距离,是希望的距离,也是一个弱小生命,在漫长寒冬里,用沉默和坚韧,为自己挖出来的、通往光明的距离。 (选自《阿勒泰的角落》) 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章以“离春天只有二十公分的雪兔”为题,新颖凝练,既点明核心情节,又富有象征意味,能激发读者阅读兴趣。 B. 第④段对外婆的语言和动作描写,细腻地表现出老人对雪兔的怜爱,也暗含着对弱小生命的共情与悲悯。 C. 第⑥段写雪兔“比我们更敏锐地感觉到了春天的来临”,仅为交代季节转换,突出雪兔的生理特性。 D. 全文语言质朴干净,情感克制深沉,于日常小事中写出生命的坚韧与温暖,体现了李娟散文独特的治愈风格。 5. 请从动作描写的角度,赏析第⑤段中的画线部分。 它就轻轻地发抖,深深地把头埋下,埋在两条前爪中间,并把两只长耳朵平平地放了下来。 6. 文中雪兔的形象鲜明,请结合全文简要概括雪兔的特点。 7. 文章为何要写“雪兔凭空消失,家人四处搜寻无果”这一情节? 8. 请结合全文,探究标题“离春天只有二十公分的雪兔”的深刻意蕴。 (二)(17分) 【材料一】 民俗,是一个民族或群体在长期生产生活中形成并世代传承、相对稳定的文化事项,核心是民间流行的风尚、习俗与信仰体系。它源于群体生活需要,在不同民族、地域和时代中不断演变,服务日常、规范行为、凝聚人心,是深藏在语言、行为与心理中的文化基因。2024年12月,“中国春节”入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录,标志着中华年俗文化获得国际公认,也为民俗传承与创新提供了新契机。 (摘自《中国非物质文化遗产保护发展报告(2026)》,有删改) 【材料二】 2026年春节,被誉为“中华战舞”的潮汕英歌舞彻底“出圈”。广东汕头潮阳英歌是国家级非遗,融舞蹈、南拳、戏曲于一体,已有千年历史。今年正月初五,潮阳举办英歌嘉年华,上千名舞者同场展演;女子英歌队、幼儿英歌队更是引发热议——传统英歌多为男性表演,如今男女合演、老少同舞,让古老民俗更显青春活力。00后队长郑浩彬说:“非遗不能只靠情怀,要让年轻人真心喜欢、愿意传承。” (摘自光明网2026年2月21日《古艺绽新彩 年味别样浓》,有删改) 【材料三】 数字化时代,民俗文化的跨文化传播迎来新机遇。借助短视频、直播、AI生成等技术,英歌舞、徽州鱼灯、庆阳香包等非遗项目快速走向世界。在香港国际文博会“AI赋能文化出海”活动中,英歌舞表演通过数字技术实时传播到全球100多个国家,海外观众在线点赞、留言互动。专家指出:“用‘传统底蕴+现代表达’,打破语言与文化壁垒,才能让中国民俗真正被世界看懂、爱上。” (摘自人民日报海外版2026年5月《AI赋能,民俗文化出海》,有删改) 【材料四】 2026年2月10日至5月10日,粤港澳大湾区灯会在广州南沙举办,以“粤韵千年 四海同心”为主题,设置上百组大型灯景、近千场非遗演艺。灯会融合自贡彩灯、广府花灯、潮汕英歌、醒狮等元素,用光影技术重现海上丝绸之路文化场景,吸引超70万人次参观。这类“非遗+科技+文旅”的新模式,既传承了民俗文脉,又带动了消费与文化出海,成为新时代民俗发展的重要方向。 (摘自央广网2026年1月29日《粤港澳大湾区灯会:传统年味+现代光影》,有删改) 9. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A. 民俗是代代传承的文化事项,兼具服务生活、凝聚人心等作用,是民族珍贵的文化基因。 B. 潮汕英歌舞历史悠久,原本以男性表演为主,如今参与群体更加多元,焕发新活力。 C. AI、直播等新技术仅用于国内传播,暂时无法帮助民俗文化走向国际舞台。 D. 粤港澳大湾区灯会融合多种非遗元素与现代科技,探索出民俗发展的新路径。 10. 结合【材料一】,简要概括民俗的特点。 11. 根据【材料二】、【材料三】,说说潮汕英歌舞能够火爆出圈的原因有哪些。 12. 综合以上四则材料,请你谈谈新时代该如何传承和发展民俗文化。 (三)(15分) 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】 桓公深知宁戚,将任之以政,群臣争谗①之,曰:“宁戚卫人,去齐不远,君可使人问之,若果真贤,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小恶②者民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵③之,以为卿相。九合诸侯,一匡天下。 (节选自《刘子》) 【注释】①谗:说坏话诋毁;②恶:缺点、过失;③爵:授官封赏。 13. 下列对文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “只辱于奴隶人之手”的“之”和“群臣争谗之”的“之”意思不同 B. “一食或尽粟一石”的“食”和“食之不能尽其材”的“食”意思相同 C. “策之不以其道”的“策”和“执策而临之”的“策”意思不同 D. “去齐不远”的“去”和“停数日,辞去”的“去”意思不同 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 患 其 有 小 恶 者 民 人 知 小 恶 忘 其 大 美 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (2)此世所以失天下之士也。 16. 甲乙两文均谈及人才问题,但写作手法各不相同,请结合文本简要分析。 三、写作(55分) 17. 清代张潮有言:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”同一本书,在不同阶段品读,往往有不同的感悟与收获。读书如此,成长亦是如此。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。 要求:①不少于600字;②不得抄袭、套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 八年级(下)语 文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共4页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。 4.考试结束后,请将:“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语言积累与运用(35分) 1. 默写。 漫步古典诗文长廊,我们能邂逅山水意、知己情、家国志、君子骨。请根据下列情境,补写出相应诗文名句。 (1)山林古寺,清幽绝尘。常建在《题破山寺后禅院》中描绘禅院幽深美景,以“____,____”写出曲径通幽、花木掩映的雅致意境。 (2)离别之际,豁达相送。王勃在《送杜少府之任蜀州》中一扫离别伤感,道出千古名句:“____,____”,告诉友人知己相知,天涯亦如比邻。 (3)心怀苍生,大爱无疆。杜甫身处茅屋,却心系天下寒士,在《茅屋为秋风所破歌》中发出呐喊:“____,____!风雨不动安如山。” (4)凌寒独放,坚守本心。陆游《卜算子·咏梅》中写梅花纵使凋零,依旧不改芬芳的句子是:“____,____”。 (5)雄奇山水,落笔生花。李白远望庐山瀑布,挥笔写下千古绝唱:“_____,_____。” 【答案】 ①. 竹径通幽处 ②. 禅房花木深 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 ⑨. 飞流直下三千尺 ⑩. 疑是银河落九天 【解析】 【详解】注意“径”“禅”“涯”“碾”等字词的写法。 2. 请运用所积累的知识,完成小题。 【甲】 蟋蟀善于建造巢穴,选址、挖洞、修整,每一步都做得有条不紊。它的洞穴精巧又坚固,既是居所,也是庇护所。整个建造过程,尽显蟋蟀的聪慧与勤劳,这小小的昆虫,拥有超乎想象的生活智慧。 【乙】 螳螂外表优雅,身姿轻yíng,看似温柔和善,实则是凶猛的捕猎高手。它高举前足,宛如举起一把锋利的大刀,静立等待猎物出现,出手迅速精准。美丽的外表与强hàn的本性,在它身上奇妙地融合在一起。 (1)给加点的字注音,根据拼音写出汉字。 巢穴( ) 庇( )护 轻yíng( ) 强hàn( ) (2)下列对文中词语理解不正确的一项是( ) A. 有条不紊:文中形容蟋蟀筑巢时步骤清晰、秩序井然。 B. 庇护所:文中指洞穴可以为蟋蟀遮挡危险、提供保护。 C. 精准:文中指螳螂动作缓慢,做事犹豫不决。 (3)结合语段内容,完成表格。 语段 描写昆虫 主要本领 外在特点 甲 蟋蟀 ①_____ 朴实寻常 乙 螳螂 擅长捕猎 ②_____ (4)根据《昆虫记》整本书的相关内容,简述蟋蟀和螳螂的形象有何异同。 【答案】(1) ①. xué ②. bì ③. 盈 ④. 悍 (2)C (3) ①. 擅长建造精巧巢穴 ②. 身姿优雅、外形美丽 (4)相同点:都是本领出众的昆虫,拥有独特的生存技能。不同点:蟋蟀勤劳聪慧,专注筑巢安家,性情平和;螳螂外形优美,性情凶猛,依靠强悍的身手捕猎生存。 【解析】 【小问1详解】 注意“庇”的读音。 【小问2详解】 C.联系乙文“出手迅速精准”可知,“精准”是形容螳螂捕猎动作准确利落,选项解释为动作缓慢、犹豫不决,与原文词义完全相反,理解错误。 【小问3详解】 ①联系甲语段中的“蟋蟀善于建造巢穴,选址、挖洞、修整,每一步都做得有条不紊。它的洞穴精巧又坚固”可知,蟋蟀的核心本领是打造精巧坚固的巢穴,故可填:擅长建造精巧巢穴。 ②联系乙语段中的“螳螂外表优雅,身姿轻盈”“美丽的外表与强悍的本性”可知,螳螂外在外形好看、身姿优美,故可填:身姿优雅、外形美丽。 【小问4详解】 相同点:《昆虫记》里二者都具备高超独特的生存本领,依靠自身技能独立生存。蟋蟀精通选址挖洞、修缮巢穴,拥有高超筑巢技艺;螳螂拥有独特捕猎构造,擅长伏击捕捉猎物,二者都凭借专属本领在自然界存活,都是本领出众的昆虫。 不同点:蟋蟀天性勤劳聪慧,花费大量时间细致打造坚固安全的洞穴,一生安稳栖居在自己建造的巢穴中,性格温和,不会主动攻击其他小虫;螳螂外表轻盈优雅,身姿好看,却性情凶悍,自带锋利前足作为捕猎工具,擅长静候突袭,以捕杀其他昆虫为生,攻击性极强,和蟋蟀平和温顺的特质形成鲜明对比。 3. 光明中学801班开展以“绿水青山,低碳生活”为主题的专题学习活动,请你积极参与,完成下列任务。 (1)活动前,班委会为本次活动拟了两条标语,请从中选择一条作为主题标语,并从句式和内容的角度简述理由。 [甲]守护绿水青山,践行低碳生活 [乙]绿水青山藏美景,低碳点滴护家园 (2)活动中,小安和小华开展了校园随机采访,请根据情境补全对话。 小安:同学,你好!请问你理解的“低碳生活”是什么样的生活? 同学:我理解的低碳生活,就是从身边小事做起,节约资源、绿色环保。 小华:①________ 同学:在日常生活中,我会随手关灯节水、双面用纸、短途步行,尽量减少一次性用品的使用。 小安:作为中学生,我们还能为绿色环保事业做哪些长远努力? 同学:②________ (3)活动现场设置环保留言墙,请你写下一句简短的个性签名,呼吁大家践行低碳生活。(要求:简洁凝练,贴合主题,15字以内) (4)活动结束后,有位同学写了一段活动感悟。其中有一些错误,请帮他改正。 绿水青山是大自然赐予人类的宝贵资源,低碳生活是守护生态的必然选择。通过此次活动,我明白了环保的意义。[甲]节约资源,低碳出行、垃圾分类,都是我们力所能及的小事。[乙]只要人人践行低碳习惯,就能有效遏制环境污染不再加剧,共建美丽家园。 ①[甲]处画线句有一处标点使用不当,请改正。 ②[乙]处画线句有语病,请改正。 【答案】(1)示例一(选甲) 句式:动词“守护”“践行”对仗工整,句式整齐、简短凝练,顺口易记,适合宣传。 内容:紧扣低碳与生态主题,前半句点明保护自然生态的远大目标,后半句落脚日常生活,说明绿水青山需要人人低碳践行,主旨鲜明。 示例二(选乙) 句式:运用对偶,仿诗句格式,“藏”“护”炼字精妙,音韵和谐,富有文采。 内容:前半句描摹山水美景,唤起爱美惜绿之情;后半句点明低碳贵在小事,阐明细微行动即可守护家园,情景相融,劝导性强。 (2) ①. 请问你在生活中有哪些具体的低碳做法呢? ②. 坚持学习环保常识,积极宣传低碳理念,长期践行绿色生活。 (3)示例:①低碳一小步,绿色一大步②守护绿水青山,从我做起③践行低碳生活,共筑美好家园(主题贴合、语句通顺即可) (4)①“节约资源”后的逗号改为顿号。②删去“不再”。 【解析】 【小问1详解】 如选甲,句式:两句均以动词开头,“守护”与“践行”形成工整对仗,句式简洁短促,凝练直白,通俗易懂,便于张贴、口头宣传记忆。内容:精准紧扣本次“绿水青山,低碳生活”核心主题,前一句提出保护生态环境的宏大目标,后一句点明实现目标的日常路径,清晰点明保护环境要从践行低碳生活做起,主旨直白鲜明。 如选乙,句式:采用对偶句式,上下句字数相等、结构对称,以“藏”对“护”两个动词呼应,读起来音韵协调,如小诗一般富有文学韵味,朗朗上口更吸引人。内容:上半句勾勒青山绿水的优美图景,唤起大家对自然美景的喜爱与珍惜;下半句落脚日常细碎小事,点明低碳行为虽微小,却能守护美好家园,景理结合,温柔劝导大家从小事践行低碳,感染力更强。 【小问2详解】 第一空,后文同学回答了日常践行低碳的具体小事,因此此处要设计提问,询问对方平时有哪些低碳环保的实际做法。示例:那你平时在生活里,都有哪些低碳环保的小做法呢? 第二空,前文提问中学生能为环保做哪些长远努力,此处要跳出日常小事,从长期宣传、学习科普、带动他人等长久行动角度作答。示例:我们可以主动学习环保知识,向家人朋友宣传低碳理念,积极参与植树、垃圾分类宣传等志愿活动,长久坚持传递绿色理念。 【小问3详解】 紧扣“绿水青山,低碳生活”活动主题来写留言,即要扣住倡导低碳、守护生态环境的核心来写,可以从践行低碳小事、守护绿水青山的角度切入,语言简短精炼,控制在15个字以内,可运用简洁修辞增强感染力,呼吁感鲜明。 示例:减一点碳排放,留一片好山河 【小问4详解】 ①根据[甲]处可知,“节约资源”“低碳出行”“垃圾分类”属于并列的短语,并列短语之间应当使用顿号分隔,原句“节约资源”后误用逗号,因此修改意见为:将“节约资源”后面的逗号改为顿号。 ②根据[乙]处可知,句子存在否定不当的语病,“遏制”本身带有阻止、使不再发展的含义,再搭配“不再”造成语义矛盾,因此修改意见为:删去句中的“不再”。 二、阅读理解(55分) (一)(23分) 离春天只有二十公分的雪兔 李娟 ①一个冬天的雪夜,我们糊里糊涂用十块钱买回一只野兔子。要是别人家的话,十块钱最少也能买三只。 ②这种兔子又叫“雪兔”,它的确像雪一样白,白得发亮,卧在雪里一点儿也看不出来。但听说天气暖和的时候,毛色会慢慢变灰,变成一只普通的灰兔子。它还有一双蓝色的眼睛,安静又清冷。 ③我们把它养在煤棚里,用铁笼子罩住。我们每天都跑去看它很多次,它总是安安静静地待在笼子里,从不乱蹦乱跳,也不咬人,喂什么吃什么。 ④外婆跑得更勤,有时候还会把货架上卖的爆米花偷偷拿给它吃,还悄悄地对它说:“兔子兔子,你一个人好可怜啊……”我在外面听见了,鼻子一酸,突然也觉得这兔子真的好可怜。 ⑤我们一点儿也不亏待它,我们吃什么它也吃什么,很快就把它养得胖胖懒懒的,眼珠越发亮了,幽蓝幽蓝的。妈妈常常把手从铁丝缝里伸进去,慢慢地抚摸它柔顺乖巧的身子,它就轻轻地发抖,深深地把头埋下,埋在两条前爪中间,并把两只长耳朵平平地放了下来。 ⑥一天一天过去,冬天最冷的时候已经过去。我们也惊奇地注意到,白白的雪兔身上,果真一天天、一根根地扎出了灰黄色的毛来——它比我们更迅速、更敏锐地感觉到了春天的来临。 ⑦就在这样一个时候,突然有一天,这只性格抑郁的兔子不见了。空的笼子,全家人又难过又茫然。我们在院子周围细细地搜寻,走了很远都没能发现它。 ⑧整整一个月过去,我们脱掉棉衣,收拾煤棚,码整齐煤块。就在这时,我们注意到笼子里面似乎有个活物,它一动不动蜷在铁笼子最里面,定睛仔细地看,这不是我们的兔子是什么!它原本光洁厚实的皮毛已经给蹭得稀稀拉拉的,身上又潮又脏,眉目不清。 ⑨妈妈用温水触它的嘴,诱它喝下去,又想办法让它把早上剩下的稀饭吃下去。它奄奄一息,几乎没了呼吸。 ⑩再来说到底是怎么回事——我们用来罩住兔子的铁笼没有底,紧靠着墙根,于是兔子就开始在那里打洞。煤棚又暗,乱七八糟堆满了破烂,谁知道铁笼子后面黑咕隆咚的地方还有一个洞呢?我们还一直以为兔子是从栅栏处挤出去跑掉的呢。 ⑪那个洞很窄,也就手臂粗。我把手伸进去探了探,根本探不到头;后来用更长的铁丝捅进去,才大概估计出这个小隧道有两米多长,沿着隔墙一直向东延伸,已经打到大门口了——恐怕再有二十公分,就可以出去了! ⑫真是无法想象——当我们围着温暖的饭桌吃饭,当我们结束一天开始进入梦乡,当我们面对其他的新奇而重新欢乐时……那只兔子,如何孤独地在黑暗冰冷的地底下,忍着饥饿和寒冷,一点一点坚持重复一个动作——通往春天的动作! ⑬它在黑暗里,什么也看不见,只有无尽的泥土和冰冷。但是什么也没有,一滴水也没有。它只好攀着栏栅,啃咬纸箱子底部能够着的地方,嚼食滚落的煤渣……嘴脸和牙齿都黑乎乎的。 ⑭都说兔子胆小,可我所知道的是,兔子其实是勇敢的。它的死亡里没有惊恐的内容,无论是被困、逃生,还是饥饿、绝境,直到弥留之际,它始终那么平静淡漠。 ⑮春天已经来了。当兔子慢慢恢复,满院子跑着撒欢,两只前爪抱着外婆的鞋子又啃又拽,它好像什么都不记得了!它总是比我们更轻易地抛弃掉不好的记忆,所以总是比我们更多地感受着生命的喜悦。 ⑯雪兔离春天只有二十公分。那是自由的距离,是希望的距离,也是一个弱小生命,在漫长寒冬里,用沉默和坚韧,为自己挖出来的、通往光明的距离。 (选自《阿勒泰的角落》) 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章以“离春天只有二十公分的雪兔”为题,新颖凝练,既点明核心情节,又富有象征意味,能激发读者阅读兴趣。 B. 第④段对外婆的语言和动作描写,细腻地表现出老人对雪兔的怜爱,也暗含着对弱小生命的共情与悲悯。 C. 第⑥段写雪兔“比我们更敏锐地感觉到了春天的来临”,仅为交代季节转换,突出雪兔的生理特性。 D. 全文语言质朴干净,情感克制深沉,于日常小事中写出生命的坚韧与温暖,体现了李娟散文独特的治愈风格。 5. 请从动作描写的角度,赏析第⑤段中的画线部分。 它就轻轻地发抖,深深地把头埋下,埋在两条前爪中间,并把两只长耳朵平平地放了下来。 6. 文中雪兔的形象鲜明,请结合全文简要概括雪兔的特点。 7. 文章为何要写“雪兔凭空消失,家人四处搜寻无果”这一情节? 8. 请结合全文,探究标题“离春天只有二十公分的雪兔”的深刻意蕴。 【答案】4. C 5. 运用动作描写,“发抖”“埋下”“放平”等动作连贯细腻,生动写出雪兔被抚摸时胆怯、拘谨又温顺的情态,凸显出雪兔柔弱乖巧的特点,流露作者对它的怜爱之情。 6. ①安静温顺:不蹦不咬,待人亲近,对外界无攻击性。②敏感灵性:早于人感知春天,感知敏锐,生命力顽强。③坚韧执着:在黑暗、寒冷、饥饿中坚持打洞求生,绝境中不言放弃。④平静勇敢:面对困境与死亡,始终淡漠从容,无惊恐之态。 7. ①设置悬念,引发读者好奇,吸引读者继续阅读。②承上启下,承接前文人与雪兔相伴的日常,为后文再次发现雪兔、揭开它打洞求生的真相做铺垫,推动情节发展。③写出家人焦急、失落的心情,体现出家人对雪兔的喜爱与牵挂。 8. ①表层含义:雪兔挖的逃生隧道离大门(自由出口)只剩二十公分,距离自由极近。②象征希望与新生:“春天”不仅是季节,更象征自由、光明、温暖与重生,是绝境中的生命信仰。③赞美坚韧的生命力量:弱小的雪兔以整个冬天的沉默与坚持,诠释了卑微生命亦可拥有伟大的意志。④引发对生命态度的思考:雪兔能“轻易抛弃不好的记忆”,提醒人们放下苦难、拥抱新生、珍惜生命喜悦。 【解析】 【导语】本文以一只雪兔的绝境求生经历为叙事核心,文笔细腻质朴、情感真挚动人。文章借雪兔“离春天只有二十公分”的绝境故事,以小见大,褪去兔子胆小的固有印象,赞美弱小生命沉默坚韧、向光而生的力量。全文叙事舒缓,细节鲜活,将动物的顽强与纯粹娓娓道来,既饱含对生命的悲悯,又传递出希望与坚守的深刻主旨,治愈且富有感染力。 【4题详解】 C.联系第⑥段与后文兔子拼命挖洞求生的情节可知,这句话不只是交代季节、写生理变化,还铺垫雪兔向往春天、渴求自由,暗含它内心对生机与光明的执着期盼,选项“仅为交代季节转换,突出雪兔的生理特性”理解片面,分析错误。 【5题详解】 句子抓取发抖、埋下、放平一系列连贯细微的动作展开细致刻画,属于典型的动作描写。“轻轻地发抖”写出雪兔被人手触碰时内心的惶恐不安,透着本能的胆怯;“深深地把头埋下,埋在两条前爪中间”,通过低头躲藏的姿态,表现它不知所措、拘谨羞怯的模样;“把两只长耳朵平平地放了下来”进一步烘托出它温顺柔弱、不敢反抗的状态。一连串轻柔压抑的动作组合在一起,完整刻画出雪兔胆小乖巧、柔软温顺的形象,字里行间也藏着一家人对这只弱小生灵的心疼与怜惜。 【6题详解】 联系第③、⑤段可知,雪兔待在笼中从不乱蹦乱跳,也不会咬人,被人抚摸时只会温顺低头躲藏,性情柔和没有攻击性,故可概括为:安静温顺。 联系第⑥段可知,寒冬还未完全结束,雪兔身上就提前长出灰黄色的毛,比人更早感知春天到来,有着灵敏的生命感知力,故可概括为:敏感灵性。 联系第⑪、⑫、⑬段可知,雪兔被困黑暗地道,忍受严寒、饥饿,依旧不停挖洞,距离自由只差二十公分也不曾停下求生的动作,在绝境里始终坚持,故可概括为:坚韧执着。 联系第⑭段可知,雪兔被困地底濒临死亡,全程平静淡漠,绝境、濒死之时都没有显露惊恐,有着超越外表的勇敢,故可概括为:平静勇敢。 【7题详解】 联系第⑦段可知,雪兔毫无征兆消失,一家人到处寻找却一无所获,读者会心生疑惑兔子去往何处,此处刻意制造悬念,勾起阅读兴趣,想要弄清兔子失踪的缘由。联系前文③至⑥段可知,前文细致记叙一家人日常照料、抚摸雪兔的温馨相处画面,兔子失踪的情节承接这份朝夕相伴的温情;又为后文第⑧段意外发现奄奄一息的兔子、第⑩至⑪段解开兔子挖洞逃生真相埋下伏笔,起到承上启下的作用,让故事脉络完整流畅,推动情节持续发展。联系第⑦段“全家人又难过又茫然”可知,兔子失踪后家人满心失落,四处仔细搜寻,侧面体现平日里大家真心喜爱这只雪兔,心里始终牵挂这弱小的生命。 【8题详解】 联系第⑪段可知,雪兔在地底挖掘的隧道已经延伸到大门口,距离通往外界的出口仅仅剩下二十公分,这是标题字面层面的意思,写出雪兔距离走出牢笼、重获自由仅有很短距离。联系第⑥段、第⑫段可知,文中雪兔能提前感知春日来临,又在阴冷黑暗的地道里始终朝着出口挖掘,这里的“春天”不再单纯指代季节,而是象征自由、温暖、光明与新生,是弱小生命身处绝境时心中不曾熄灭的希望。联系第⑫段、第⑬段可知,漫长寒冬里雪兔独自被困地底,忍受寒冷、饥饿与无边黑暗,依旧不停歇地挖洞求生,短短二十公分的距离,是它靠着长久沉默的坚持一点点挖出,标题借这一距离,赞美渺小生灵身上强大、不屈的坚韧生命力量。联系第⑮段可知,雪兔脱险恢复后,很快忘记地底遭遇的苦难,尽情感受活着的快乐,标题以雪兔的经历带给读者启发,启示人们不必困于过往磨难,学会放下伤痛,主动拥抱新生,用心体会生命里的美好与喜悦。 (二)(17分) 【材料一】 民俗,是一个民族或群体在长期生产生活中形成并世代传承、相对稳定的文化事项,核心是民间流行的风尚、习俗与信仰体系。它源于群体生活需要,在不同民族、地域和时代中不断演变,服务日常、规范行为、凝聚人心,是深藏在语言、行为与心理中的文化基因。2024年12月,“中国春节”入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录,标志着中华年俗文化获得国际公认,也为民俗传承与创新提供了新契机。 (摘自《中国非物质文化遗产保护发展报告(2026)》,有删改) 【材料二】 2026年春节,被誉为“中华战舞”的潮汕英歌舞彻底“出圈”。广东汕头潮阳英歌是国家级非遗,融舞蹈、南拳、戏曲于一体,已有千年历史。今年正月初五,潮阳举办英歌嘉年华,上千名舞者同场展演;女子英歌队、幼儿英歌队更是引发热议——传统英歌多为男性表演,如今男女合演、老少同舞,让古老民俗更显青春活力。00后队长郑浩彬说:“非遗不能只靠情怀,要让年轻人真心喜欢、愿意传承。” (摘自光明网2026年2月21日《古艺绽新彩 年味别样浓》,有删改) 【材料三】 数字化时代,民俗文化的跨文化传播迎来新机遇。借助短视频、直播、AI生成等技术,英歌舞、徽州鱼灯、庆阳香包等非遗项目快速走向世界。在香港国际文博会“AI赋能文化出海”活动中,英歌舞表演通过数字技术实时传播到全球100多个国家,海外观众在线点赞、留言互动。专家指出:“用‘传统底蕴+现代表达’,打破语言与文化壁垒,才能让中国民俗真正被世界看懂、爱上。” (摘自人民日报海外版2026年5月《AI赋能,民俗文化出海》,有删改) 【材料四】 2026年2月10日至5月10日,粤港澳大湾区灯会在广州南沙举办,以“粤韵千年 四海同心”为主题,设置上百组大型灯景、近千场非遗演艺。灯会融合自贡彩灯、广府花灯、潮汕英歌、醒狮等元素,用光影技术重现海上丝绸之路文化场景,吸引超70万人次参观。这类“非遗+科技+文旅”的新模式,既传承了民俗文脉,又带动了消费与文化出海,成为新时代民俗发展的重要方向。 (摘自央广网2026年1月29日《粤港澳大湾区灯会:传统年味+现代光影》,有删改) 9. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( ) A. 民俗是代代传承的文化事项,兼具服务生活、凝聚人心等作用,是民族珍贵的文化基因。 B. 潮汕英歌舞历史悠久,原本以男性表演为主,如今参与群体更加多元,焕发新活力。 C. AI、直播等新技术仅用于国内传播,暂时无法帮助民俗文化走向国际舞台。 D. 粤港澳大湾区灯会融合多种非遗元素与现代科技,探索出民俗发展的新路径。 10. 结合【材料一】,简要概括民俗的特点。 11. 根据【材料二】、【材料三】,说说潮汕英歌舞能够火爆出圈的原因有哪些。 12. 综合以上四则材料,请你谈谈新时代该如何传承和发展民俗文化。 【答案】9. C 10. ①形成于民众长期生产生活中,世代传承、形态相对稳定;②内涵丰富,包含风尚、习俗与信仰体系;③会随民族、地域、时代发展不断演变;④能够服务生活、规范行为、凝聚人心,是民族文化基因。 11. ①自身底蕴深厚,是历史悠久的国家级非遗,融合多种传统技艺,艺术价值高;②表演形式创新,男女老少共同参与,贴近大众,吸引年轻群体;③借力短视频、直播、AI等数字技术,拓宽传播范围,实现全球传播;④采用现代表达形式,打破文化壁垒,获得海外受众认可。 12. ①立足文化本源,守护民俗与非遗的传统内核;②创新表演与参与形式,吸引青少年主动了解、传承民俗;③善用短视频、直播、AI、光影等现代科技,助力民俗传播与文化出海;④打造“非遗+科技+文旅”融合模式,开展线下特色活动,实现文化与经济共同发展;⑤借助春节申遗等契机,扩大中华民俗的国际影响力。 【解析】 【导语】四则材料围绕中华民俗传承与发展展开,层层递进、逻辑清晰。材料一界定民俗内涵,借“中国春节”申遗点明民俗的文化价值;材料二以潮汕英歌舞为例,展现民俗主动吸纳青年力量实现本土焕新;材料三、四分别从数字传播、文旅融合两个维度,介绍“传统底蕴+现代表达”“非遗+科技+文旅”创新路径,由本土传承延伸至国际传播,完整呈现新时代民俗活态发展的多元方式。 【9题详解】 C.联系材料三可知,AI、直播等数字技术能将英歌舞传播至全球百余个国家,助力民俗出海,选项中“仅用于国内传播,暂时无法走向国际舞台”的表述与原文内容相悖,表述错误。 【10题详解】 联系材料一“民俗,是一个民族或群体在长期生产生活中形成并世代传承、相对稳定的文化事项”,可概括特点:形成于民众长期生产生活中,世代传承、形态相对稳定; 联系材料一“核心是民间流行的风尚、习俗与信仰体系”,可概括特点:内涵丰富,包含风尚、习俗与信仰体系; 联系材料一“它源于群体生活需要,在不同民族、地域和时代中不断演变”,可概括特点:会随民族、地域、时代发展不断演变; 联系材料一“服务日常、规范行为、凝聚人心,是深藏在语言、行为与心理中的文化基因”,可概括特点:能够服务生活、规范行为、凝聚人心,是民族文化基因。 【11题详解】 联系材料二中的“广东汕头潮阳英歌是国家级非遗,融舞蹈、南拳、戏曲于一体,已有千年历史”可知,英歌舞自身底蕴深厚,融合多种传统技艺,艺术价值高。 联系材料二中的“传统英歌多为男性表演,如今男女合演、老少同舞,让古老民俗更显青春活力”可知,表演群体实现创新,男女老少共同参与,更贴近大众,吸引年轻群体。 联系材料三中的“借助短视频、直播、AI生成等技术,英歌舞……实时传播到全球100多个国家”可知,依托各类数字技术拓宽传播渠道,实现全球范围传播。 联系材料三中的“用‘传统底蕴+现代表达’,打破语言与文化壁垒,才能让中国民俗真正被世界看懂、爱上”可知,采用现代表达方式,消除文化隔阂,收获海外受众认可。 【12题详解】 联系材料一可知,民俗是民族独有的文化基因,有着稳定传承的内核,我们应当坚守民俗原本的文化内涵,守住非遗自带的传统底蕴,不随意改动民俗的精神内核。 联系材料二可知,潮汕英歌舞打破只有男性参演的固有模式,吸纳女子、孩童加入队伍,以多元新颖的参与形式打动年轻人,传承民俗可以创新表演阵容与呈现形式,拉近和青年群体的距离,激发年轻人主动传承的意愿。 联系材料三可知,短视频、直播、AI数字技术能够突破地域限制,把英歌舞等民俗输送到世界各地,传承发展民俗要主动运用各类数字化新技术,打造适配当下的现代表达,打破语言文化隔阂,推动民俗走向海外。 联系材料四可知,粤港澳大湾区灯会把多样非遗和光影科技、文旅活动结合,吸引大量游客,由此可以打造“非遗+科技+文旅”融合发展新模式,举办线下特色展览、演艺活动,兼顾文脉传承与地方经济发展。 联系材料一可知,“中国春节”入选人类非遗代表作名录,让中华年俗收获国际认可,我们可以抓住各类非遗申遗、国际文化展会的机会,持续向外展示中华民俗,不断提升民俗文化的国际知名度与影响力。 (三)(15分) 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】 桓公深知宁戚,将任之以政,群臣争谗①之,曰:“宁戚卫人,去齐不远,君可使人问之,若果真贤,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小恶②者民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵③之,以为卿相。九合诸侯,一匡天下。 (节选自《刘子》) 【注释】①谗:说坏话诋毁;②恶:缺点、过失;③爵:授官封赏。 13. 下列对文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “只辱于奴隶人之手”的“之”和“群臣争谗之”的“之”意思不同 B. “一食或尽粟一石”的“食”和“食之不能尽其材”的“食”意思相同 C. “策之不以其道”的“策”和“执策而临之”的“策”意思不同 D. “去齐不远”的“去”和“停数日,辞去”的“去”意思不同 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 患 其 有 小 恶 者 民 人 知 小 恶 忘 其 大 美 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (2)此世所以失天下之士也。 16. 甲乙两文均谈及人才问题,但写作手法各不相同,请结合文本简要分析。 【答案】13. B 14. 患 其 有 小 恶 者/ 民 人 知 小 恶 /忘 其 大 美 15. (1)唉,难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!(2)这就是世间错失天下贤才的原因。 16. 甲文:采用托物寓意,以千里马喻贤才,饲马者喻当权者,借良马遭埋没的遭遇含蓄说理,间接抒发怀才不遇、人才被摧残的感慨。乙文:运用事例说理(记叙史实):叙写齐桓公不顾群臣劝谏、破格任用宁戚的历史故事,依托具体事件正面阐明用人之道。 【解析】 【导语】两文以正反对照构成人才议题的完整论述。甲文以千里马喻贤才,托物言理,借饲马者埋没良驹的故事,愤懑批判统治者不识才、摧折人才的现实,文字跌宕,满含怀才不遇的悲慨。乙文叙齐桓公力排众议重用宁戚的史实,直白点明识人当容小过、重其大才的用人之道。 【13题详解】 A.根据甲文“只辱于奴隶人之手”,第一个“之”是结构助词,译为“的”;根据乙文“群臣争谗之”,第二个“之”是代词,代指宁戚。二者含义不同; B.根据甲文“一食或尽粟一石”,“食”是名词,译为“一顿饭”;根据甲文“食之不能尽其材”,“食”通“饲”,是动词,译为“喂养”。二者词性、意思均不相同; C.根据甲文“策之不以其道”,“策”是动词,译为“用马鞭驱赶”;根据甲文“执策而临之”,“策”是名词,译为“马鞭”。二者意思不同; D.根据乙文“去齐不远”,“去”译为“距离”;课内“停数日,辞去”中“去”译为“离开”。二者意思不同。 【14题详解】 句意:我担心他存在一些小过失,百姓知道他微小的缺点,就忽略他出众的才能。“患其有小恶者”总说自己担忧的事情,单独断开;“民人知小恶”“忘其大美”是百姓两种连贯的片面做法,前后动作分层,中间断开。 【15题详解】 注意下列重点字词: (1)第一个“其”,表示加强诘问语气;第二个“其”,表推测语气;知,认识。 (2)所以:……的原因;士:贤才,人才。 【16题详解】 根据甲文“千里马常有,而伯乐不常有……其真不知马也”可知,作者借千里马象征世间贤才,以不识马的饲马者隐喻昏庸统治者,运用托物寓意的手法,借良驹埋没的遭遇含蓄抒发人才不被赏识的愤懑。 根据乙文“桓公深知宁戚……九合诸侯,一匡天下”可知,文章记叙齐桓公力排众议重用宁戚的史实,以真实历史事例正面说理,直白阐述识人应当包容小过、看重才干的用人道理。 【点睛】参考译文: 【甲】世上先有伯乐,之后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不常有。因此即使有名贵的骏马,也只能在仆役的手下受到屈辱,和普通的马一同死在马厩里,不能凭借日行千里的才能而闻名。 能够日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里,像普通马一样喂养它。这样的马,虽然有日行千里的本领,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面,想要和普通的马等同尚且都做不到,又怎么能要求它日行千里呢? 驱使它,不按照正确的方法;喂养它,不能竭尽它的才能;它嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 【乙】齐桓公十分了解宁戚,打算任用他处理政务,大臣们争相诋毁宁戚,说:“宁戚是卫国人,距离齐国不算远,大王可以派人去打听他的底细,如果他确实贤能,再任用他也不迟。”齐桓公说:“不能这样。我担心他存在一些小的过失,人们知道他的小缺点,就忽略他出众的才能,这就是世间错失天下贤才的原因。”于是连夜点起火把,授给宁戚高官,让他担任卿相。(此后齐国)多次召集诸侯会盟,一举平定、安定了天下。 三、写作(55分) 17. 清代张潮有言:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”同一本书,在不同阶段品读,往往有不同的感悟与收获。读书如此,成长亦是如此。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。 要求:①不少于600字;②不得抄袭、套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文: 岁月漫卷,书香渐明 清代张潮曾说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”从前读这句话,只觉雅致,如今慢慢长大,反复品读喜爱的书籍,才真正读懂其中深意。读书的境界,随年岁增长悄然蜕变,而我的成长,也在这一卷卷书香中,缓缓沉淀。 幼时闲暇,我最爱的书便是《朝花夕拾》。那时年纪尚小,阅历浅薄,读书不过是隙中窥月,只盯着书中有趣的琐事哈哈大笑。我痴迷于百草园里拔何首乌、捉蟋蟀的童趣,羡慕鲁迅自由自在的童年,对书中的人情世故全然不解。看到长妈妈的絮叨繁琐,只觉得她惹人厌烦;读到私塾读书的枯燥,只庆幸自己的求学时光格外轻松。整本书读下来,只窥见浅显的趣味,却未曾读懂文字背后的温柔与怅惘。 步入初中,课业渐多,心境也慢慢沉静下来。偶然间我再次翻开《朝花夕拾》,静静品读,恰似庭中望月,视野开阔了许多,读懂了年少未曾察觉的深意。再次遇见长妈妈,我不再觉得她粗俗啰嗦,反倒读懂了她朴实善良的本心,读懂了她费尽心力为少年鲁迅买来《山海经》的温热赤诚。那些琐碎的叮嘱与笨拙的温柔,皆是平凡人间最真挚的善意。 我也终于读懂了鲁迅的笔触,看似记叙寻常往事,实则藏着对时光的怀念、对故人的眷恋。书中的童年不再是单纯的玩乐,而是成年人回望过往的温柔慰藉。曾经忽略的细碎文字,如今都化作动人的情愫,让我心生感慨。原来读书从不是一成不变的感悟,阅历的积累,会让我们看见文字更深层的风景。 同一本书,两次品读,两种心境。年少窥月,见的是热闹表象;成长望月,悟的是人间温情。读书的过程,亦是成长的过程。岁月流转,我们在时光里慢慢沉淀、慢慢成熟,看待事物的眼光愈发通透。 书卷悠悠,岁月安然。往后我仍会坚持读书,在文字中丰盈自我,在品读中沉淀成长,让书香伴我一路前行,在时光沉淀中望见更澄澈的明月,收获更丰盈的人生。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料引用张潮的名言,以“隙中窥月”“庭中望月”“台上玩月”三种读书境界,生动比喻人在不同人生阶段品读书籍、感知事物的差异。核心立意围绕读书与成长的递进关系展开,人的阅历、心境会随成长不断丰富,品读同一本书、同一件事物,感悟会从浅显片面走向深刻通透。作文无需辩证思辨,只需结合个人真实读书经历,记录自己在不同成长阶段品读同一本书的不同感悟,展现自我认知、思想心境的成长蜕变,体悟时光沉淀与阅历积累带来的成长进阶。 二、选材构思。 选材贴合题干读书成长的核心,选取个人反复品读同一本经典书籍的生活经历,贴合名言中不同阶段读书心境、感悟不同的内涵。幼时年纪尚小、阅历浅薄,读书只看热闹情节,理解浅显片面,如同“隙中窥月”;随着年龄增长、阅历增加,再次重读这本书,读懂文字背后的情感、哲理与人生智慧,心境从容通透,实现读书认知的进阶。构思上,开头引用张潮名言,点出读书随成长迭代的核心道理,引出自己的读书经历。中间作为全文重点,细致记叙儿时初读书籍的粗浅感悟、当下重读全书的全新理解,通过前后对比,细腻刻画自身心境、认知的变化,凸显成长带来的蜕变。结尾结合自身经历升华感悟,点明读书滋养成长、阅历沉淀人生的道理,呼应开篇材料,结构完整、主旨鲜明。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:安徽省池州市贵池区2025-2026学年八年级下学期期未语文试卷
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