第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件系统梳理了石器时代文化遗存、早期国家（夏商周）形成与制度演变及商周文化成就，通过课程标准引导，结合自主学习梳理知识点，以“从部落到国家的演进”为脉络构建学习支架，帮助学生建立时空联系。 其亮点在于注重史料实证与时空观念，引用《论语》、考古遗址等史料，结合姜寨聚落复原图等图片，通过半坡遗址葬式分析、分封制联系探究等课堂活动培养历史解释能力。学生能深化对“多元一体”文明的理解，教师可借助系统资源提升教学效率。

人教版高中历史·必修 《中外历史纲要》（上） 第1课 中华文明的起源与早期国家 汇报人：吴海礁 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课程标准 壹 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 贰 通过甲骨文、青铜铭文以及文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 必备知识·自主学习 第一部分 知识点一 石器时代的古人类与文化遗存 1.旧石器时代——中华先民的出现 （1）代表性遗址 ①我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处。 ②代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人 （2）生产生活现状 ①从事渔猎和采集,过着群居生活 ②元谋人、北京人已经学会用火 提示: 我们可以看到图中，分布既分散又集中，主要分布在黄河和长江流域，因为这些地区土地肥沃，水源充足，更适合人类生存。 4 （1）新石器时代早期 ①我国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处 ②距今约7000~5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物。 ③黄河下游出现了大汶口文化,长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术。 （2）新石器时代晚期 ①距今约5000年的新石器时代晚期,龙山文化的代表器物是黑陶胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶” ②在北方辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。 2.新石器时代——中华文明的奠基 陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图 姜寨聚落遗址反映了由五个大家族组成的一个氏族公社。它有氏族公共 墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况。姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的典型代表。 中华文明的多元起源 黄河流域 仰韶文化 龙山文化 以粟作农业为主 长江流域 核心 河姆渡文化 良渚文化 稻作农业发达 社会分工明显 辽河流域 红山文化 具有独特的祭祀体系和玉器文明 多元一体 中原核心 源远流长 3.原始人群到氏族社会--中华文明的起源 （1）原始人群 旧石器时代早期和中期,使用打制石器,过着群居生活 （2）母系氏族社会 旧石器时代晚期的母系氏族社会，由于生产力十分低下，氏族成员共同劳动,成果共享。 （3）父系氏族社会新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母权制,社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟 思考:新石器时代晚期，社会发生了哪些变化? 提示:①生产力发展，大量剩余产品出现。②男性开始主导生产和生活，进入父系氏族社会。 ③墓葬出现分化,表明社会阶层开始分化，有了等级。 知识点二 从部落到国家 1.三皇五帝的传说 三皇 燧人氏--钻木取火 伏羲氏--发明网、陷阱、原始的烹调、八卦 神农氏--为我国农业始祖和医药始祖 五帝 黄帝--黄河中上游部落首领,联合炎帝组成炎黄部落联盟 颛顼、帝喾、尧、舜--中原部落联盟首领“万邦”时代 禅让制 尧年老时,根据各部落首领的推举和考察,由舜继承其位。这种做法称“禅让” 8 夏朝末代君主桀暴虐无道，引发民众持续反抗； 约公元前1600年，商部族首领汤起兵伐桀，大败夏军，将桀放逐至南方，夏朝灭亡。 夏朝的灭亡 夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让成为联盟首领； 约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家——夏朝。 夏朝的建立 禹死后，其子启继位，世袭制取代禅让制； 禅让制到世袭制 夏王：为最高统治者 中央：设行政、军事、司法和宗教职官 地方：实行直接统治与间接控制并存的聚族而居管理模式。 夏朝的政治制度演变 2.夏朝--中国历史上第一个奴隶制王朝 图解历史 私有制、阶级和早期国家的起源 生产力发展 出现剩余产品 产生私有财产 贫富分化 权贵阶层出现 （早期奴隶主） 启继位 （世袭制取代禅让制） 战俘与犯罪平民 （早期奴隶） 国家体制形成 “家天下” 代替 “公天下” 知识点三 商与西周 1.商朝的兴衰 （1）建立:汤灭夏后,建立了商朝 （2）发展 ①政治变迁:商朝的都城多次迁移,后来定于殷,所以也称殷朝 ②文化成就:甲骨文是商人刻写的占卜记录。它是一种成熟的文字,经历了很长时间的发展演变。殷墟还出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。 ③国家机构更加完善:商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。 （3）灭亡 公元前1046年,周部族首领周武王率众伐商,商朝被周朝取代。 周朝定都于镐京,史称西周。 提示:商朝是中国早期国家，社会生产力水平还不高，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。内外服制是当时能够达到有效统治的最佳方式。 思考：商朝为什么推行内外服制? 12 01 西周实行分封制与宗法制 ①分封制的对象 周王将王畿直接控制的镐京之外的广大地区,封授给王族子弟、功臣和前朝贵族,在地方建立世袭的诸侯国。 ②分封制的影响 诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫再分给士。这样统治集团内部形成了金字塔形的等级结构。 ③分封制与宗法制结合 a.宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度,严格实行长子继承制,周王是大宗,诸侯是小宗。 b.诸侯国内,诸侯是大宗,卿大夫是小宗。以此类推,层层区别,形成政权与族权的结合。 02 西周灭亡 ①“国人暴动”:公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政” ②西周灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。 2.西周 13 西周：分封制与宗法制 周王 最高统治者 → 诸侯 地方封君 → 卿大夫 世袭贵族 → 士 最低贵族 宗法制 血缘亲疏：以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系 继承核心：核心是嫡长子继承制 制度关系：与分封制互为表里，巩固统治秩序 历史意义 奠定了中国传统社会家国同构的政治文化基础 易误辨析 “封建”的不同含义 “封建” “封邦建国” 封建社会 分封诸侯国,以蕃屏周 以封建土地所有制为基础 国家结构 社会形态 西周的“封建”是一种政治统治而不是社会形态。“封建”作为一种社会形态是马克思主义唯物史观的内容，近代以后才传入中国。 学术情境 西周分封制的内容与特点 思考:依据史料并结合所学知识,说明西周建立分封制度的内容。 据载，在周公摄政时就分封了71国,其中大部分都是周的同姓子弟。分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。 ——据张帆《中国古代简史》整理 提示:①以分封同姓亲族为主。 ②分封要举行仪式，天子对诸侯“授土授民”。 ③诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。 (1) 农业的发展 ①土地制度:井田制是基本土地制度。井田即方块田,整治规则,有沟渠灌溉。 ②生产工具:农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。 (2) 手工业的成就 ①青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化 ②我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。 3.商和西周的社会经济 何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字， 提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 17 从部落到国家的演进 1 五帝时代 尧舜禹时期 禅让制 原始民主传统 → 2 夏朝建立 约公元前2070年 王位世袭制 取代禅让制 → 3 商朝发展 高度文明 青铜器与甲骨文 国家机构完备 → 4 西周成熟 完整治理体系 分封制与宗法制 二者结合 核心转变：从"公天下"到"家天下"，从部落联盟到国家机器，标志着中华文明进入新阶段 早期国家的文化成就 文字与记录 商代甲骨文是中国最早的成熟文字系统 西周金文记录历史事件和赏赐内容 礼乐制度 西周建立完善的礼乐制度，规范社会秩序 "礼"维护等级秩序，"乐"调和人际关系 天文历法 夏朝已有历法，称为"夏历" 商朝设置闰月，完善阴阳合历 思想观念 敬天保民、明德慎罚等思想为后世儒家思想奠定基础 夏商西周时期，中华文明在思想、文化、科技等领域取得重要成就 课程总结 文明起源 多元一体，黄河、长江、辽河流域共同孕育中华文明 国家形成 夏朝建立标志着早期国家的产生，世袭制取代禅让制 制度创新 商朝完善国家机器，西周创立分封制与宗法制 文化成就 青铜器、甲骨文、礼乐制度彰显文明高度 历史启示：中华文明源远流长，早期国家的制度创新为中华文明的延续发展奠定了坚实基础 关键能力·课堂探究 第二部分 提示 [史料实证] 史料一 在半坡遗址公共墓地发掘出250座墓葬，其中成年墓174座小孩瓮棺 76 座。成年墓保存较好的有 118 座,死者一般头朝西,墓与墓之间的距离相差不太大，有的几乎排列在一条直线上。墓中有随葬物 71座,随葬的生产工具和装饰品极少,绝大部分是生活用品--陶器。随葬品一般有五至六件，而且是成套的，一般都是有一个打水用的小口尖底瓶，一个蒸煮食物的粗砂陶罐，一个盛物和饮食用的陶钵。随葬品在女性墓中比较多，男女是分葬的。成年死者根据鉴定，一般只是在30岁左右。 ——刘昭豪《半坡遗址》 [探 究](1)史料一中所介绍的葬式反映了当时哪些社会现状? （1）现状:①氏族成员地位平等--葬于公共墓地，排成一条直线; ②在母系氏族公社，女性受尊重--男女分葬及女性随葬品较多; ③生产力水平低下,生产工具宝贵--随葬品少且绝大部分为生活用品。 主题一：源远流长，多元一体——中华文明的起源 提示 [史料实证]--石器时代的中华文明 史料二 八个氏族文化区,时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低,但是它们各有特点，自成系统。这就说明中国文化起源地不限于中原一个中心，而有若干中心区域;不是单一地从一个民族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。 --丁季华《中国文化起源“单一中心”说质疑》 [探 究] （2）根据史料二指出中华文明起源的特征。 （2）特征:中华文明起源具有本土特点、多元一体的特点及由多元向一体汇聚的特点。 提示 [史料实证] 史料- 夏朝建立之初,最高统治者称“后”,所以夏启被称为“夏后启”,以后的继承人太康、仲康、相等也被称为“后”。“后”之初意为生育,亦有祖先的意思。表明当时的君主是以祖宗的身份来行使统治权力、号令部族的,俨然是一个大家长兼最高首领 --付永聚、任怀国等《中国政治制度论纲》 [探 究](1)根据史料一和所学知识,分析夏“后”具有大家长兼最高首领的双重身份的原因。 （1）原因:夏朝从氏族部落演化而来。 主题二：文明曙光，家国同构——早期国家的产生及其特点 提示 史料二 王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向联系也较以前密切。 ——张岂之、刘宝才等《中国历史·先秦卷》 [探 究] (2)史料二反映了分封制下王室与诸侯国之间、诸侯国与诸侯国之间怎样的联系? （2）联系:史料二反映了分封制明确了周王权力和诸侯义务,形成严格的等级制度,加强了王室与地方诸侯的纵向联系。 还反映了国家政权内部以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。。 随堂检测·强化落实 第三部分 1.蜀地营盘山、波西等遗址发现了与仰韶文化、马家窑文化类似的彩陶与磨制石器并存的现象，当地先民已经开始了原始种植业，是以种植粟和黍等旱地农作物为主。营盘山先民还学会了驯养家畜，此种情形在大渡河上游的哈休遗址也得到反映。这说明了史前蜀地（   ） A．与华夏族群有密切的互动关系 B．小农经济已经开始形成 C．早期农业起源并得到初步发展 D．商品经济得到快速发展 C 课堂检测： 2.专题片《古蜀记·三星夺目》解说：仔细研究三星堆的出土文物，我们便不难发现一个现象，玉琮和良渚文化出土的玉琮十分相似，陶岙、玉璋、铜牌饰深受二里头夏文化的影响，铜罍、铜尊等青铜器，又深受商文化的影响，在湖北石家河文化出土的文物玉人头像造型，外观神态与三星堆青铜人像十分接近。这说明（   ） A．区域之间文明交流广泛 B．早期国家注重祭祀仪式 C．古代蜀地文明特色鲜明 D．三星堆文明源于中原文明 A 课堂检测： 3.西周初年，担任宰辅的贵族并不只是以小宗身份服从国君，还负有监护君权以安社稷的重任。在君主行为失度或社稷安全面临严重威胁时，宰辅便俨然以国君的师保身份出现，行使驳议甚至摄政的权力。由此可知（   ） A．宗法制遭到破坏 B．原始民主制的约束力较强 C．谏议制度较完善 D．血缘关系与政治运作结合 D 课堂检测： 4.饕餮是商人信仰图腾，商代青铜器多有饕餮纹；“凤鸟”则是周人信仰的图腾，西周建立后，凤鸟纹样开始流行。商人重酒，周人禁酒，周公颁布禁酒令《酒浩》限制饮酒，周代青铜酒器大量减少。商周两代青铜器的变化说明（   ） A．祭祀成为青铜器的主要功能 B．政权更迭影响文化生活 C．商周时青铜文化达到了鼎盛 D．经济发展推动制度更新 B 课堂检测： 5.陶寺遗址考古工作从2023年10月初启动，共投入考古科研人员18人，当地民工60余人次。主要对陶寺遗址宫殿区和手工业作坊区开展考古发掘研究工作。目前，宫殿区考古工作有序进行，手工业作坊区陶窑遗址已经找到，正在加紧考古发掘中。据此可知（   ） A．所处时代已迈入阶级社会门槛 B．所在地具有较理想的农耕环境 C．陶器的制作工艺水平日臻成熟 D．先民已摆脱对渔猎采集的依赖 A 课堂检测： $