精品解析：湖南郴州市部分学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

2026年上学期期末教学质量监测 高二历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共6页，有两道大题，共19道小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡的指定位置。 3．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 下表内容主要体现了战国时期（ ） 下表两则关于“孝养”的文献记载 文献记载 文献出处 聂政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母，老母在，政身未敢以许人也。” 《战国策·韩策二》 世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也……好勇斗很，以危父母，五不孝也。 《孟子·离娄下》 A. 官僚政治的发展 B. 小农经济的影响 C. 宗法观念的消亡 D. 社会习俗的落后 2. 秦汉时期，政府实行对官吏的政绩和功过进行考核的上计制度，官吏要“上其计簿”，内容为“户口垦田、钱谷出入、盗贼多少”等量化的统计数字。由此可知，上计制度有利于政府（ ） A. 完善对官吏的考核程序 B. 强化对官吏的监察力度 C. 细化对官吏的奖惩措施 D. 提高对官吏的管理水平 3. 南朝时期，陶弘景撰成《真灵位业图》，该书仿照现实中的门阀等级制度，把道教神灵、著名道士、帝王圣贤等都编入神仙谱系，以元始天尊为首，共五百余位。这有助于解释该时期（ ） A. 道教的自我改造与发展 B. 儒释道三教的互相影响 C. 门阀政治处于鼎盛阶段 D. 儒学社会影响力的增强 4. 开元十一年（723），中书令张说奏改政事堂为“中书门下”，改政事堂印为“中书门下之印”。同时，朝廷又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后，分理众务，所设吏员，地位至重。这（ ） A. 表明了中书省职权的异变 B. 反映了君主权力的削弱 C. 体现了三省一体化的趋势 D. 降低了政府的行政效率 5. 元朝初年，统治者对女娲、盘古等中华民族的历史传说人物建庙祭祀。如至元十二年（1275）二月，“立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪洞、赵城。”至元十五年（1278）四月，“修会川县盘古王祠，祀之。”元朝统治者此举旨在（ ） A. 加强中央集权 B. 引导社会风尚 C. 强化政治认同 D. 拉拢汉族士人 6. 东汉郑玄所撰《诗谱》释《周南·关雎》时称“得圣人之化者谓之周南”；王夫之则据《史记》指出“以陕州为中线而南分之，周南者，周公所治之南国也”，并辨明“雎鸠之为山禽而非水鸟”。这表明王夫之（ ） A. 质疑儒家经典 B. 否定程朱理学 C. 强调经世致用 D. 注重考据实证 7. 1860年，曾国藩在答复朝廷关于借洋助剿及采米运津的奏折中指出：“如能将此两事妥为经画，无论目前资夷力以助剿、济运，得纾一时之忧。将来师夷智以造炮制船、尤可期永远之利。”这表明当时（ ） A. 个别官僚洋务思想有所萌生 B. 向西方学习成为社会共识 C. 清政府沦为“洋人的朝廷” D. 洋务运动实现了富强目标 8. 1929年，毛泽东起草《兴国土地法》，将《井冈山土地法》中规定的“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”。这一举措（ ） A. 巩固了敌后抗日根据地 B. 减少了土地革命的阻力 C. 体现了革命的反帝性质 D. 推动了土地改革的开展 9. 下图漫画反映了当时（ ） A. 全民族抗战导致物价飞涨 B. 废两改元导致了恶性通货膨胀 C. 国统区市场金融秩序混乱 D. 城市小资产阶级受到残酷剥削 10. 小说《不能走那条路》中，描写了新中国成立初期农民张栓因欠债欲卖掉分得的土地，同村农民宋老定则打算买地“发家”。最终，在党员儿子劝说下，宋老定放弃买地并资助张栓，两人共同走上互助合作道路。这说明了（ ） A. 社会主义改造的必要性 B. 封建土地制度在农村的延续 C. 农村基层党组织的完善 D. 人民公社化运动的迅速推广 11. 长期以来，我国对亏损企业习惯通过行政手段进行合并或转产以维持其生存。1986年，沈阳市人民政府打破常规，正式宣告资不抵债的沈阳防爆器械厂破产倒闭，该厂成为新中国第一家破产的公有制企业。沈阳市人民政府这一行为有利于（ ） A. 推动社会主义市场经济体制的建立 B. 增强企业竞争和责任意识 C. 促进城市经济体制改革的全面展开 D. 彻底打破计划经济的束缚 12. 赫拉克勒斯结起源于古埃及，被用作疗愈护身符；传入古希腊后，与大力神传说结合，被赋予力量与婚姻寓意；至古罗马时期被视为幸运符。这一演变反映了（ ） A. “希腊化”时代促进区域联系 B. 古代地中海文明交流的频繁 C. 古埃及文化向四周的辐射传播 D. 文化在传播过程中交融发展 13. 启蒙时代的法国科学家与改革派官员试图从自然中寻求普适、理性、统一标准的度量衡，以此改良社会和政治生活。大革命期间，这一理念得以落实，以地球子午线为基准的公制单位“米”应运而生。这体现了法国（ ） A. 理性精神影响政治实践 B. 工业革命促使计量标准革新 C. 科学进步消除传统影响 D. 政治革命保障公民权利平等 14. 对下表内容解读合理的是（ ） 欧洲主要国家的预期寿命统计（单位：岁） 国家 年份 英国 法国 德国 荷兰 瑞典 意大利 西班牙 葡萄牙 俄国 1820年 40 37 32 32 37 30 30 29 25 1870年 41 42 36 37 45 33 34 32 30 （注：预期寿命，指新生儿在当前死亡率水平下预计能存活的平均年数） A. 工业革命使英国预期寿命大幅提升 B. 英国工业化的弊病有所凸显 C. 欧洲各国的预期寿命同步快速增长 D. 欧洲民众生活得到全面改善 15. 两次世界大战之间，亚非拉民族民主运动呈现多种类型。如印度以非暴力不合作方式谋求自治，中国兴起工农联合的反帝反封建革命，尼加拉瓜由小资产阶级领导民族民主革命运动，非洲多地则由传统部落首领发起武装抗争。这主要源于（ ） A. 民众思想解放程度的高低 B. 列强殖民统治方式的不同 C. 共产国际干预力度的强弱 D. 地区经济发展水平的差异 16. 1959年，赫鲁晓夫与尼克松在美国厨房样板间展开“厨房辩论”，美国以厨房日常饮食、肉制品、奶制品等物质生活水准展示自身优势，赫鲁晓夫则宣称苏联民生发展终将超越美 国。这一事件表明了当时（ ） A. 美苏放弃武力对抗方式 B. 苏联民生水平超越美国 C. 美苏竞争涵盖民生领域 D. 美苏冷战重心转向经济 二、非选择题：本题共3小题，其中17小题18分，18小题16分，19小题18分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国荔枝主要有岭南、四川、福建三大分布区，自汉代起，荔枝就是南方重要的进贡果品。唐代荔枝进贡长期以荔枝干、荔枝煎等“干货”为主。据《方舆胜览》记载，唐玄宗时期“杨贵妃嗜生荔枝，诏驿自（巴蜀）涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日，香色俱未变。”这条全长约2000里的驿路，被后世称为“荔枝道”。受限于保鲜技术，当时只有极少数鲜荔枝能供皇室品尝。北宋时期，福建地区的荔枝跻身贡品行列，苏轼《如梦令·荔枝》载：“闽溪珍献，过海云帆来似箭。”随着保鲜技术（如竹筒、装壶密封法）进步，鲜荔枝的进贡难度大幅降低，荔枝也成为相对常见的商品，运输主体逐渐转向民间商人。 ——摘编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》 材料二 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的诗句留下一个千年悬案——杨贵妃所食“长安的荔枝”究竟来自何方？自唐以来，岭南与巴蜀之说各执一词。唐代文人多将荔枝视作岭南物产，刻意强化其“远方珍稀”的属性。杜甫《病橘》诗云：“忆昔南海使，奔腾献荔支。”他虽知荔枝奢侈，但未必清楚其具体产地。中唐以后，荔枝成为文人讽喻政治的诗材，构筑起“荔枝—奢靡—亡国”的符号化批判体系。宋代文人则转向经济理性，注重经济和成本计算，关注运输的可能性，不少文人认为“长安的荔枝”贡自巴蜀。北宋蔡襄《荔枝谱》记载：“唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致。”苏轼在《荔枝叹》曾言：“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”在宋代文人看来，唐天宝年间巴蜀是常态化贡荔地，而岭南或有贡，但不常见。 ——摘编自周伯洲《唐宋时期“长安的荔枝”：贡地认知及其流变》 （1）根据材料一并结合所学知识，比较唐代与北宋荔枝进贡的差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐宋文人对“长安的荔枝”认知的变化，并分析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 新中国成立以来不同时期的校训（部分） 时期 学校名称 校训 1949-1966年 山东农业大学 爱国、爱农、爱校、求真、求知、求实 上海市塘桥中学 文明礼貌、尊师守纪、勤劳俭朴、开拓进取 湖南第一师范学院 要做人民的先生，先做人民的学生 北京西四北四条小学 为祖国学习，为祖国服务 1978-1991年 北京景山学校 教育要面向现代化，面向世界，面向未来 北京理工大学 团结、勤奋、求实、创新 江苏南海中学 立德、悟理、求实、创新 华南农业大学 修德、博学、求实、创新 1992-21世纪初 上海市崇明中学 志存高远，自强不息 长春市十一高中 树志、拓能、健体、尚美 山东枣庄现代实验学校 学会做人，学会学习，学会创新，学会生存 成都理工大学 穷究于理，成就于工 ——摘编自王彩霞《二十世纪中国学校校训研究》 根据材料并结合所学知识，以“校训”为主题写一则历史短文。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1753年成立的大英博物馆是世界上首家国家级博物馆，1759年正式向公众免费开放。19世纪上半叶，英国完成工业革命，凭借雄厚国力、军事力量和广阔殖民地，推动大英博物馆快速发展。大英博物馆中令人叹为观止的古文明遗存收藏，主要都是这一时期以国家力量为后盾对埃及、希腊、罗马等地区进行文物掠夺所得，有些考古活动还是由国家直接资助的。随着国家实力提升，政府加大财政投入，设立专门委员会推动管理变革，将博物馆定位为文化传播与国民教育机构，纳入公共行政体系，成为承载民族文化、体现国家实力的官方文化工具。 ——摘编自洪霞《第一座国家博物馆的启示》 材料二 博物馆通过展品遴选、展陈设计、路线规划、解说编撰等，构建特定历史话语叙事体系，在固化集体记忆的同时，塑造民众的文化与族群认同。 ——摘编自燕海鸣《博物馆与集体记忆——知识、认同、话语》 （1）根据材料一，概括近代大英博物馆的特点。 （2）根据材料二并结合世界史所学知识，为某历史博物馆设计一主题展厅。（要求：拟定展厅主题，列举3件符合主题的代表性展品，撰写展厅介绍词。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期期末教学质量监测 高二历史 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共6页，有两道大题，共19道小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡的指定位置。 3．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 下表内容主要体现了战国时期（ ） 下表两则关于“孝养”的文献记载 文献记载 文献出处 聂政曰：“臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母，老母在，政身未敢以许人也。” 《战国策·韩策二》 世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也……好勇斗很，以危父母，五不孝也。 《孟子·离娄下》 A. 官僚政治的发展 B. 小农经济的影响 C. 宗法观念的消亡 D. 社会习俗的落后 【答案】B 【解析】 【详解】A.官僚政治的核心是打破贵族血缘世袭、中央任免官僚，材料未涉及官僚政治的相关内容，错误。 B.战国时期小农经济逐步确立，以个体家庭为基本生产生活单位，养老孝亲成为家庭层面的重要责任，材料中对孝养的重视，正是小农经济发展对社会观念影响的体现，正确。 C.战国时期宗法观念逐步瓦解，并未消亡，错误。 D.重视孝养是中国古代的伦理观念，并非落后习俗，错误。 故选B项。 2. 秦汉时期，政府实行对官吏的政绩和功过进行考核的上计制度，官吏要“上其计簿”，内容为“户口垦田、钱谷出入、盗贼多少”等量化的统计数字。由此可知，上计制度有利于政府（ ） A. 完善对官吏的考核程序 B. 强化对官吏的监察力度 C. 细化对官吏的奖惩措施 D. 提高对官吏的管理水平 【答案】D 【解析】 【详解】A.考核程序指考核的流程环节，材料强调的是考核内容为量化指标，并非完善考核程序，错误。 B.上计制度是政绩考核制度，不是监察制度，监察由专门监察机构或官员行使，混淆了考核与监察职能，错误。 C.材料仅介绍了上计的考核内容，未提及官吏奖惩措施的相关信息，错误。 D.上计制度以量化统计明确政务实绩，让中央考核官吏有清晰可依的标准，能够提升政府对官吏的管理水平，正确。 故选D项。 3. 南朝时期，陶弘景撰成《真灵位业图》，该书仿照现实中的门阀等级制度，把道教神灵、著名道士、帝王圣贤等都编入神仙谱系，以元始天尊为首，共五百余位。这有助于解释该时期（ ） A. 道教的自我改造与发展 B. 儒释道三教的互相影响 C. 门阀政治处于鼎盛阶段 D. 儒学社会影响力的增强 【答案】A 【解析】 【详解】A.陶弘景仿照现实门阀等级制度构建有序完整的神仙谱系，整合道教神灵、道士、圣贤，完善道教体系，是道教吸收社会现实制度进行自我改造、丰富发展的体现，正确。 B.材料只体现道教借鉴门阀制度，未涉及佛教、儒家相互影响的内容，无法体现三教互动，错误。 C.题干核心是道教典籍的创作，并非论证门阀政治鼎盛，错误。 D.材料以道教典籍为核心，没有体现儒学影响力增强的相关信息，错误。 故选A项。 4. 开元十一年（723），中书令张说奏改政事堂为“中书门下”，改政事堂印为“中书门下之印”。同时，朝廷又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后，分理众务，所设吏员，地位至重。这（ ） A. 表明了中书省职权的异变 B. 反映了君主权力的削弱 C. 体现了三省一体化的趋势 D. 降低了政府的行政效率 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中将政事堂更名“中书门下”，整合中书、门下两省政务，并非单独体现中书省职权异变，错误。 B.唐代三省六部制、中书门下的改革本质是分割相权、强化君主权力，错误。 C.原本中书、门下两省分立议事，现统一将政事堂改称“中书门下”，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房统辖各类行政事务，把两省政务整合在同一机构处理，体现三省一体化、政务统一处置的发展趋势，正确。 D.集中政务、分房处理各类事务，简化跨部门流转流程，是提升行政效率的举措，错误。 故选C项。 5. 元朝初年，统治者对女娲、盘古等中华民族的历史传说人物建庙祭祀。如至元十二年（1275）二月，“立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪洞、赵城。”至元十五年（1278）四月，“修会川县盘古王祠，祀之。”元朝统治者此举旨在（ ） A. 加强中央集权 B. 引导社会风尚 C. 强化政治认同 D. 拉拢汉族士人 【答案】C 【解析】 【详解】A.中央集权强调的是中央与地方的权力关系，题干中建庙祭祀与加强中央集权无直接关联，错误。 B.统治者此举的核心是强化政治认同，巩固统治，并非引导社会风尚，错误。 C.元朝作为少数民族政权，祭祀中华民族的人文始祖、先王，本质是标榜自身继承中华正统，强化民众对元朝统治的政治认同，以此巩固统治，正确。 D.统治者该举措面向全体统治民众，并非仅为拉拢汉族士人，错误。 故选C项。 6. 东汉郑玄所撰《诗谱》释《周南·关雎》时称“得圣人之化者谓之周南”；王夫之则据《史记》指出“以陕州为中线而南分之，周南者，周公所治之南国也”，并辨明“雎鸠之为山禽而非水鸟”。这表明王夫之（ ） A. 质疑儒家经典 B. 否定程朱理学 C. 强调经世致用 D. 注重考据实证 【答案】D 【解析】 【详解】A.王夫之仅纠正了前人对儒家经典的注解，并非质疑儒家经典，错误。 B.题干内容仅围绕《诗经》相关的概念、名物考证展开，未涉及对程朱理学思想的否定，错误。 C.经世致用指学问研究要以解决现实社会问题为目的，王夫之的行为属于对古代文献的学术考证，未体现经世致用的思想，错误。 D.题干中郑玄对《周南》《关雎》给出了传统解读，王夫之以《史记》等史料为依据，对具体概念、名物属性重新考辨，体现了治学注重实证考据的特点，正确。 故选D项。 7. 1860年，曾国藩在答复朝廷关于借洋助剿及采米运津的奏折中指出：“如能将此两事妥为经画，无论目前资夷力以助剿、济运，得纾一时之忧。将来师夷智以造炮制船、尤可期永远之利。”这表明当时（ ） A. 个别官僚洋务思想有所萌生 B. 向西方学习成为社会共识 C. 清政府沦为“洋人的朝廷” D. 洋务运动实现了富强目标 【答案】A 【解析】 【详解】A.1860年曾国藩提出“师夷智以造炮制船”，主张学习西方军事技术，说明以曾国藩为代表的部分官僚已经萌生了洋务思想，正确。 B.19世纪60年代向西方学习仅是部分开明官僚的主张，并未成为社会共识，错误。 C.1901年《辛丑条约》的签订，标志着清政府彻底沦为“洋人的朝廷”，而非1860年，错误。 D.1895年甲午中日战争清政府战败，标志着洋务运动的破产，洋务运动并未实现富强目标，错误。 故选A项。 8. 1929年，毛泽东起草《兴国土地法》，将《井冈山土地法》中规定的“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”。这一举措（ ） A. 巩固了敌后抗日根据地 B. 减少了土地革命的阻力 C. 体现了革命的反帝性质 D. 推动了土地改革的开展 【答案】B 【解析】 【详解】A.1929年属于国共十年对峙时期，而非抗日战争时期，错误。 B.“没收一切土地”即将所有土地都收归公有，然后重新分配给农民，这在实际执行中可能会引起中农和小土地所有者的抵触。 “没收一切公共土地及地主阶级的土地”这一修改更加合理，减少了土地革命的阻力，正确。 C.土地革命针对封建土地制度，体现反封建性质，错误。 D.国共十年对峙时期，将没收地主土地分给农民的政策称为“土地革命”而非“土地改革”。且“推动开展”的说法笼统，未能具体说明修改的意图和影响，错误。 故选B项。 9. 下图漫画反映了当时（ ） A. 全民族抗战导致物价飞涨 B. 废两改元导致了恶性通货膨胀 C. 国统区市场金融秩序混乱 D. 城市小资产阶级受到残酷剥削 【答案】C 【解析】 【详解】A.漫画刊载于民国三十六年（1947年），此时全民族抗战早已结束，战后国民党发动内战才是物价飞涨的根源，并非抗战导致，错误。 B.废两改元是1933年推行的币制改革，初衷是规范货币流通，并未引发恶性通货膨胀，二者时间、因果均不匹配，错误。 C.民国三十六年（1947年）属于国统区，漫画中货币大幅贬值、交易时钞票堆积如山，反映出恶性通胀下国统区市场货币体系崩坏、金融秩序极度混乱，正确。 D.漫画核心体现货币通胀、金融崩溃，并非侧重资产阶级对小资产阶级的剥削，错误。 故选C项。 10. 小说《不能走那条路》中，描写了新中国成立初期农民张栓因欠债欲卖掉分得的土地，同村农民宋老定则打算买地“发家”。最终，在党员儿子劝说下，宋老定放弃买地并资助张栓，两人共同走上互助合作道路。这说明了（ ） A. 社会主义改造的必要性 B. 封建土地制度在农村的延续 C. 农村基层党组织的完善 D. 人民公社化运动的迅速推广 【答案】A 【解析】 【详解】A.新中国成立初期土地改革完成后，农民分到土地，但出现了土地买卖、贫富分化的现象，说明个体小农经济存在弊端，走互助合作道路、对农业进行社会主义改造符合发展需要，体现了社会主义改造的必要性，正确。 B.新中国初期的土地改革已经彻底废除了封建土地制度，材料中的土地买卖是个体小农的私人行为，并非封建土地制度延续，错误。 C.材料仅提到党员个人的劝说，并未涉及农村基层党组织建设完善的内容，错误。 D.人民公社化运动开始于1958年，与材料中“新中国成立初期”“互助合作”的时间阶段不符，错误。 故选A项。 11. 长期以来，我国对亏损企业习惯通过行政手段进行合并或转产以维持其生存。1986年，沈阳市人民政府打破常规，正式宣告资不抵债的沈阳防爆器械厂破产倒闭，该厂成为新中国第一家破产的公有制企业。沈阳市人民政府这一行为有利于（ ） A. 推动社会主义市场经济体制的建立 B. 增强企业竞争和责任意识 C. 促进城市经济体制改革的全面展开 D. 彻底打破计划经济的束缚 【答案】B 【解析】 【详解】A.1992年中共十四大的召开，正式提出了建立社会主义市场经济体制的目标，错误。 B.改革开放后我国城市经济体制改革的核心是增强企业活力，要求国有企业自主经营、自负盈亏。人民政府宣告资不抵债的企业破产，打破了企业“铁饭碗”的传统模式，有利于企业增强竞争意识和责任意识，正确。 C.我国城市经济体制改革全面展开的标志是1984年中共十二届三中全会的召开，1986年的这一事件不是促进改革全面展开的原因，错误。 D.1986年计划经济体制仍占据主导地位，并未彻底打破计划经济的束缚，错误。 故选B项。 12. 赫拉克勒斯结起源于古埃及，被用作疗愈护身符；传入古希腊后，与大力神传说结合，被赋予力量与婚姻寓意；至古罗马时期被视为幸运符。这一演变反映了（ ） A. “希腊化”时代促进区域联系 B. 古代地中海文明交流的频繁 C. 古埃及文化向四周的辐射传播 D. 文化在传播过程中交融发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.“希腊化”时代始于亚历山大东征，而材料中古埃及、古希腊、古罗马的文化演变跨度远早于希腊化时期，错误。 B.材料仅以单一文化符号的演变为例，无法体现地中海文明交流 “频繁” 的状态，错误。 C.该符号并非单纯古埃及文化向外辐射，在希腊、罗马阶段都结合本土文化赋予了全新寓意，只强调埃及辐射无法完整概括全过程，错误。 D.该护身符起源于埃及，传入希腊融合本土大力神传说，到罗马又赋予幸运的新内涵，体现文化在跨区域传播中不断与本土文化交融、持续发展，正确。 故选D项。 13. 启蒙时代的法国科学家与改革派官员试图从自然中寻求普适、理性、统一标准的度量衡，以此改良社会和政治生活。大革命期间，这一理念得以落实，以地球子午线为基准的公制单位“米”应运而生。这体现了法国（ ） A. 理性精神影响政治实践 B. 工业革命促使计量标准革新 C. 科学进步消除传统影响 D. 政治革命保障公民权利平等 【答案】A 【解析】 【详解】A.启蒙运动的核心是理性主义，题干中启蒙时代法国已经形成了以理性为原则制定统一度量衡的理念，且最终在大革命的政治实践中落实，体现了理性精神影响政治实践，正确。 B.统一度量衡的理念诞生于启蒙时代，落实于法国大革命时期（18世纪末），此时法国工业革命尚未大规模开展，错误。 C.科学进步有利于社会变革，并未完全根除传统的影响，错误。 D.材料主要围绕理性理念对政治实践的影响，并未涉及公民权利平等保障的相关内容，错误。 故选A项。 14. 对下表内容解读合理的是（ ） 欧洲主要国家的预期寿命统计（单位：岁） 国家 年份 英国 法国 德国 荷兰 瑞典 意大利 西班牙 葡萄牙 俄国 1820年 40 37 32 32 37 30 30 29 25 1870年 41 42 36 37 45 33 34 32 30 （注：预期寿命，指新生儿在当前死亡率水平下预计能存活的平均年数） A. 工业革命使英国预期寿命大幅提升 B. 英国工业化的弊病有所凸显 C. 欧洲各国的预期寿命同步快速增长 D. 欧洲民众生活得到全面改善 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格显示英国预期寿命从1820年的40岁仅增长到1870年的41岁，并未出现大幅提升，错误。 B.英国是最早开展并完成工业革命的国家，表格中英国预期寿命增长远慢于其他欧洲国家，反映了早期工业化阶段，英国出现环境污染严重、工人生活与工作条件恶劣、公共卫生滞后等弊病，限制了预期寿命提升，正确。 C.从数据看，各国预期寿命增长幅度差异极大（英国仅增长1岁，瑞典增长8岁），并非同步快速增长，错误。 D.19世纪中期欧洲多数国家预期寿命仍不到40岁，整体增长有限，民众生活并未得到全面改善，错误。 故选B项。 15. 两次世界大战之间，亚非拉民族民主运动呈现多种类型。如印度以非暴力不合作方式谋求自治，中国兴起工农联合的反帝反封建革命，尼加拉瓜由小资产阶级领导民族民主革命运动，非洲多地则由传统部落首领发起武装抗争。这主要源于（ ） A. 民众思想解放程度的高低 B. 列强殖民统治方式的不同 C. 共产国际干预力度的强弱 D. 地区经济发展水平的差异 【答案】D 【解析】 【详解】A.“民众思想解放程度”是经济发展带来的结果或表现，不是根源，错误。 B.“列强殖民统治方式”是外部因素，不是主要根源，错误。 C.“共产国际干预力度”只影响部分地区，无法解释所有类型的差异，错误。 D.两次世界大战之间，亚非拉民族民主运动的类型差异，本质上是由地区经济发展水平的差异决定的，如印度民族资本主义有一定发展，资产阶级力量较强，选择了非暴力不合作的方式；中国民族资本主义发展不充分，无产阶级力量壮大，形成了工农联合的反帝反封建革命；尼加拉瓜小资产阶级力量突出，由其领导革命运动；非洲多地经济发展落后，传统部落仍占主导，由部落首领发起武装抗争，正确。 故选D项。 16. 1959年，赫鲁晓夫与尼克松在美国厨房样板间展开“厨房辩论”，美国以厨房日常饮食、肉制品、奶制品等物质生活水准展示自身优势，赫鲁晓夫则宣称苏联民生发展终将超越美 国。这一事件表明了当时（ ） A. 美苏放弃武力对抗方式 B. 苏联民生水平超越美国 C. 美苏竞争涵盖民生领域 D. 美苏冷战重心转向经济 【答案】C 【解析】 【详解】A.冷战时期美苏始终保持军事对峙与威慑，并未放弃武力对抗方式，错误。 B.斯大林模式下苏联优先发展重工业，民生、轻工业长期落后，1959年苏联实际民生水平远低于美国，赫鲁晓夫只是宣称未来将超越，并非已经超越，错误。 C.美国通过展示现代化厨房和物质生活水平，强调资本主义的优越性；苏联则宣称社会主义终将超越资本主义，这一事件表明“美苏竞争已扩展至民生领域”，成为冷战对抗的一部分，正确。 D.美苏冷战的核心重心始终是军事政治对抗、争夺世界霸权，并未转向经济领域，错误。 故选C项。 二、非选择题：本题共3小题，其中17小题18分，18小题16分，19小题18分，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 我国荔枝主要有岭南、四川、福建三大分布区，自汉代起，荔枝就是南方重要的进贡果品。唐代荔枝进贡长期以荔枝干、荔枝煎等“干货”为主。据《方舆胜览》记载，唐玄宗时期“杨贵妃嗜生荔枝，诏驿自（巴蜀）涪陵由达州取西乡入子午谷至长安才三日，香色俱未变。”这条全长约2000里的驿路，被后世称为“荔枝道”。受限于保鲜技术，当时只有极少数鲜荔枝能供皇室品尝。北宋时期，福建地区的荔枝跻身贡品行列，苏轼《如梦令·荔枝》载：“闽溪珍献，过海云帆来似箭。”随着保鲜技术（如竹筒、装壶密封法）进步，鲜荔枝的进贡难度大幅降低，荔枝也成为相对常见的商品，运输主体逐渐转向民间商人。 ——摘编自张生《中国古代荔枝的地理分布及其贡地变迁》 材料二 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧的诗句留下一个千年悬案——杨贵妃所食“长安的荔枝”究竟来自何方？自唐以来，岭南与巴蜀之说各执一词。唐代文人多将荔枝视作岭南物产，刻意强化其“远方珍稀”的属性。杜甫《病橘》诗云：“忆昔南海使，奔腾献荔支。”他虽知荔枝奢侈，但未必清楚其具体产地。中唐以后，荔枝成为文人讽喻政治的诗材，构筑起“荔枝—奢靡—亡国”的符号化批判体系。宋代文人则转向经济理性，注重经济和成本计算，关注运输的可能性，不少文人认为“长安的荔枝”贡自巴蜀。北宋蔡襄《荔枝谱》记载：“唐天宝中，妃子尤爱嗜，涪州岁命驿致。”苏轼在《荔枝叹》曾言：“永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。”在宋代文人看来，唐天宝年间巴蜀是常态化贡荔地，而岭南或有贡，但不常见。 ——摘编自周伯洲《唐宋时期“长安的荔枝”：贡地认知及其流变》 （1）根据材料一并结合所学知识，比较唐代与北宋荔枝进贡的差异。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐宋文人对“长安的荔枝”认知的变化，并分析其原因。 【答案】（1）差异：①贡地分布：唐代以巴蜀地区为主要贡地，北宋福建成为重要贡地。②运输方式：唐代以陆路为主，北宋以水路为主。③贡品形态：唐代以干货为主，鲜品极少，北宋除荔枝干、煎外，鲜品较多。④供应对象：唐代主要供皇室享用，北宋荔枝既是贡品，也是民间常见商品。⑤运输主体：唐代为官方组织运输，北宋转向民间商人。 （2）变化：①贡地认知：由岭南到巴蜀。②认知视角：由政治符号到经济理性。 原因：①政治方面：唐代安史之乱后统治腐败，社会较为动荡；宋代社会相对稳定，政治讽喻需求减弱。②思想文化方面：唐代诗歌盛行，文人善于借助诗歌批评时政；宋代程朱理学兴起，士人崇尚格物致知与理性务实。③经济方面：唐代交通运输条件与荔枝保鲜技术较为落后，运输成本较高，荔枝较为稀缺；宋代商品经济发展，交通运输条件与荔枝保鲜技术进步，荔枝较为常见。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小题要求概括唐代与北宋荔枝进贡的差异，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从贡地分布（唐以巴蜀为主，北宋以福建为主）、运输方式（唐代多陆路，北宋多水路）、贡品形态（唐代多干货，北宋多鲜品）、供应对象（唐代面向皇室，北宋面向民间与官方）与运输主体（唐代多由官方组织，北宋由民间商人组织）等角度进行概括。 【小问2详解】 变化：本小问要求概括对“长安的荔枝”认知的变化，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从地理认知与评论视角等角度进行概括。 原因：本小问要求分析认知变化的原因，需要结合材料及唐宋时期的社会变化进行归纳，根据材料和所学从政治方面（从唐中期后的社会情况与宋代的政治局势等角度分析），思想文化方面（从唐代诗歌与宋代理学思想等角度分析），经济方面（从唐代交通技术与宋代商品经济发展等角度分析）等角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 新中国成立以来不同时期的校训（部分） 时期 学校名称 校训 1949-1966年 山东农业大学 爱国、爱农、爱校、求真、求知、求实 上海市塘桥中学 文明礼貌、尊师守纪、勤劳俭朴、开拓进取 湖南第一师范学院 要做人民的先生，先做人民的学生 北京西四北四条小学 为祖国学习，为祖国服务 1978-1991年 北京景山学校 教育要面向现代化，面向世界，面向未来 北京理工大学 团结、勤奋、求实、创新 江苏南海中学 立德、悟理、求实、创新 华南农业大学 修德、博学、求实、创新 1992-21世纪初 上海市崇明中学 志存高远，自强不息 长春市十一高中 树志、拓能、健体、尚美 山东枣庄现代实验学校 学会做人，学会学习，学会创新，学会生存 成都理工大学 穷究于理，成就于工 ——摘编自王彩霞《二十世纪中国学校校训研究》 根据材料并结合所学知识，以“校训”为主题写一则历史短文。（要求：自拟论题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 【答案】示例： 论题：校训是新中国时代变迁的缩影 新中国成立以来，不同时期的校训反映了国家发展的历史进程与社会需求。新中国成立初期，国家百废待兴，面临着巩固政权、恢复经济、开展社会主义工业化建设的重要任务。在这一背景下，教育被赋予服务国家建设、培养社会主义建设者和接班人的使命，强调集体主义、家国情怀与为人民服务的价值导向。如北京西四北四条小学校训“为祖国学习，为祖国服务”，彰显了教育服务国家建设的使命。改革开放初期，党和国家工作重心转移到社会主义现代化建设上来，教育领域完成拨乱反正，为适应现代化建设对科技、创新人才的迫切需求，校训注入了开放、求实、创新的时代内涵。如北京景山学校以“三个面向”为校训，华南农业大学等校训突出“创新”，呼应了改革开放的时代潮流。随着改革开放的深化，邓小平南方谈话解放了人们的思想，中共十四大确立建立社会主义市场经济体制目标，社会经济快速发展，对人才的综合素养提出更高要求，素质教育成为教育改革的核心方向，如长春市十一高中校训体现德智体美劳全面发展。同时，中华优秀传统文化传承也受到重视。 综上所述，校训的演变，不仅是新中国教育事业与社会发展的生动缩影，还承载着一代代中国人对教育报国、立德树人的价值追求。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，以“校训”为主题，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“为祖国学习，为祖国服务”“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”“树志、拓能、健体、尚美”可知，不同时期的校训体现了新中国不同阶段的国家发展目标与社会需求，因此可以拟定论点为校训是新中国时代变迁的缩影。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从新中国成立初期开展社会主义工业化建设的任务、校训彰显了教育服务国家建设的使命、改革开放初期对社会主义现代化建设的要求、校训对开放、求实、创新时代内涵的体现、素质教育的发展核心及对中华优秀传统文化传承的重视等角度进行分析，突出校训是新中国时代变迁的缩影。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，深刻认识校训的演变，不仅是新中国教育事业与社会发展的生动缩影，还体现了一代代中国人对教育报国、立德树人的价值追求。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1753年成立的大英博物馆是世界上首家国家级博物馆，1759年正式向公众免费开放。19世纪上半叶，英国完成工业革命，凭借雄厚国力、军事力量和广阔殖民地，推动大英博物馆快速发展。大英博物馆中令人叹为观止的古文明遗存收藏，主要都是这一时期以国家力量为后盾对埃及、希腊、罗马等地区进行文物掠夺所得，有些考古活动还是由国家直接资助的。随着国家实力提升，政府加大财政投入，设立专门委员会推动管理变革，将博物馆定位为文化传播与国民教育机构，纳入公共行政体系，成为承载民族文化、体现国家实力的官方文化工具。 ——摘编自洪霞《第一座国家博物馆的启示》 材料二 博物馆通过展品遴选、展陈设计、路线规划、解说编撰等，构建特定历史话语叙事体系，在固化集体记忆的同时，塑造民众的文化与族群认同。 ——摘编自燕海鸣《博物馆与集体记忆——知识、认同、话语》 （1）根据材料一，概括近代大英博物馆的特点。 （2）根据材料二并结合世界史所学知识，为某历史博物馆设计一主题展厅。（要求：拟定展厅主题，列举3件符合主题的代表性展品，撰写展厅介绍词。） 【答案】（1）①成立时间早，历史悠久；②面向公众服务，具有公共性；③藏品丰富，与殖民掠夺相关；④由政府主导；⑤兼具文化与教育功能。 （2）【示例1】 展厅主题：人文之光——近代西方思想解放之路 三件代表性展品：达·芬奇绘画作品《蒙娜丽莎》；马丁·路德文稿《九十五条论纲》；卢梭著作《社会契约论》 展厅介绍词：本展厅以“人文之光”为主题，向我们展示了近代西方思想解放的历程，让我们感悟思想变革的强大力量，进而树立崇尚理性、追求进步的文化价值认同。14世纪兴起的文艺复兴以人文主义为核心，反对神学禁欲思想，肯定人的价值，追求现世幸福，这一时期涌现了但丁的诗作《神曲》、达·芬奇的绘画作品《蒙娜丽莎》等人文主义作品。1517年马丁·路德撰写《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕，他主张简化宗教仪式，宣扬“因信称义”，否定教会特权。宗教改革进一步解放人们的思想，传播和发展了人文主义。17-18世纪的启蒙运动倡导理性、自由、平等，以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等为代表的思想家批判封建专制，构建资产阶级政治理想蓝图。纵观三次思想解放运动，不仅重塑西方民众精神世界，还推动自然科学发展、社会制度革新，深刻影响西方近代社会转型与近代世界文明进程。 【示例2】 展厅主题：星河璀璨——古代世界多元文明之光 三件代表性展品：古巴比伦《汉谟拉比法典》石柱；古埃及金字塔建筑模型；古希腊苏格拉底人像雕塑 展厅介绍词：本展厅聚焦古代世界各大文明发源地，通过展现早期人类多元文明发展风貌，树立包容互鉴的文化理念，凝聚人类共同历史记忆。古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》，是世界上现存最早的较为完整的成文法典，法典保护私有财产，维护奴隶主贵族特权；北非尼罗河流域孕育了古埃及文明，金字塔、莎草纸、象形文字是其代表性文明成果；古希腊地区城邦国家发展，人文思想与哲学智慧蓬勃兴起，对欧洲文化的形成产生了深远影响。除此之外，南亚印度河流域诞生丰富多彩的古印度文化，东亚黄河长江流域孕育绵延不绝的华夏文明。各大文明独立起源、各具特色，共同构筑起人类早期文明版图，为世界文明发展奠定深厚基础。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括近代大英博物馆的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从发展历史、开放模式、藏品来源、管理主体、功能定位等角度进行归纳。 【小问2详解】 示例一 本小题为开放性试题，要求依托博物馆叙事、塑造文化认同的材料要求，结合世界史知识完成展厅设计，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，确定展厅主题与叙事主线。根据材料信息“博物馆通过展品、叙事构建历史话语，固化集体记忆、塑造民众文化认同”，选取近代西方文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三次思想解放运动为核心线索，拟定展厅主题为：人文之光——近代西方思想解放之路。 第二步：对展厅设计内容分层论证，注意史实准确、史论结合、逻辑清晰。关于论述可以从展品选取逻辑（展品时序递进、对应思想解放运动）、分阶段史实解读（各展品承载的核心思想、时代背景与历史突破）、叙事价值（思想变革、塑造理性进步文化认同）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识该展厅以典型文物搭建完整历史叙事，完整呈现近代西方思想解放历程，既留存人类思想变革的集体记忆，又清晰印证思想解放推动近代科学、社会制度转型，实现博物馆塑造进步文化认同的核心作用。 示例二 本小题为开放性试题，要求依托博物馆叙事、塑造文化认同的材料要求，结合世界史知识完成展厅设计，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，确定展厅主题与叙事主线。根据材料信息“博物馆通过展品、叙事构建历史话语，固化集体记忆、塑造民众文化认同”，选取古代世界各大独立起源早期文明为核心线索，拟定展厅主题为：星河璀璨——古代世界多元文明之光。 第二步：对展厅设计内容分层论证，注意史实准确、史论结合、逻辑清晰。关于论述可以从展品选取逻辑（法制、农耕建筑、人文哲学）、分文明史实解读（展品对应的文明成就、文明独立起源、各具特色）、叙事价值（多元文明共生、包容互鉴文化理念、凝聚人类共同历史记忆）等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识该展厅通过跨区域文明文物构建古代多元文明叙事，完整展现早期人类文明版图，既固化人类早期文明发展的集体记忆，又传递文明平等包容的价值观念，完成博物馆塑造文化认同的任务。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $