七升八语文衔接讲义:从《白杨礼赞》出发,学习托物言志散文 2026—2027学年统编版语文八年级上册

2026-07-06
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 16 白杨礼赞/茅盾
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 187 KB
发布时间 2026-07-06
更新时间 2026-07-06
作者 光阴的画笔
品牌系列 -
审核时间 2026-07-06
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来源 学科网

内容正文:

七升八衔接——从《白杨礼赞》出发,学习托物言志散文 【专题说明】 同学们,当你走在路上,是否曾为一棵树驻足?茅盾在《白杨礼赞》中,将笔下的白杨化作"西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树"。它笔直向上,倔强挺立,不仅是自然的风姿,更是一个时代的象征。 散文,是作家与世界的深情对话。它可能描绘一株白杨的傲然,也可能记录一次远行的见闻;它可以是鲁迅笔下"墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树"的哲思,也可以是朱自清眼中“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”的温柔。 在这份资料里,我们将触摸文字的温度:从《白杨礼赞》的象征手法,感受散文如何"以小见大";倾听作者的心跳:透过细腻描写,发现平凡事物背后的不平凡意义。 准备好你的笔和思考,我们即将开始一场从“看见文字"到”读懂人心"的深度旅行!让我们一同走进散文的世界,感受文字的温度,收获阅读的智慧! 课前检测 阅读下面文章,完成下面小题。 楝花开落 朱慧彬 ①老家的庭院中有株苦楝树。树身挨着土墙,枝繁叶茂。二三十米高的个头,粗壮的腰身,足以让人仰视、敬畏。它支起的绿荫能庇护院棚里的牲畜,能为院中高高垒起的草垛遮风挡雨。 ②苦楝五月开花。花儿碎小,小喇叭口朝天向阳,白色花瓣外透着紫,紫色花苞中裹着白,像一把把握在姑娘手中的花紫伞。 ③苦楝花开最盛的时候,那头待在树荫下嚼着草料的水牛,常常不识时务,想要伸长脖子一亲芳泽,却又每每忍不住直打喷嚏,一家人因此笑得前仰后合。 ④苦楝树根系十分发达,生命力强。父亲后来在屋前屋后又种了好几株苦楝树。每年春尽,屋前屋后,苦楝著花,同气连枝,蔚为壮观。因苦楝花性苦,少有蜂蝶来嗅,故花期颇长,久开不败。 ⑤“小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。”苦楝花会在这连绵不绝的风雨中花枝低垂,一瓣一瓣,坠落在庭前的黑泥中。那份恋恋不舍,那份柔韧相抗,我想父亲是种树人,个中滋味定会了然于胸。 ⑥苦楝的果实初为绿色,渐为金黄,形态圆或椭圆且光滑。熟若黄枣的苦楝一粒粒一串串密密匝匝垂在枝头,悬在头顶,俏皮可爱。它常常成为儿童们游戏的宠物,成为皮筋弹弓最好的子弹。在故乡众多的植物中,不能食用的果实很少,苦楝果是其中之一。没有动物们的骚扰,其挂枝时间变得更为长久。 ⑦入秋,苦楝的果实开始风干,变红变黑,继而渐渐地萎缩,像老人沟壑纵横的脸,又如一串串喑哑的风铃,在枝头兀自摇曳。隆冬到来时,北风扫荡村庄,植物们悉数上交了全部的绿叶与果实,而庭中的苦楝仍挂着果,微笑着面对北风的搜刮与掠夺,直到在奔向春天的路上耗尽最后一丝力气。 ⑧不愿冬眠的鸟驻守在裹着白雪的枝头,生生瞅着苦楝的残果,饥饿地叫唤。父亲见了,也不会去驱赶,而是傻呵呵地笑。 ⑨父亲得子迟,年届不惑方有了我哥。偏巧那年脊髓灰质炎病毒流行,大哥不幸患病,落下终身的不便。父亲脸上的笑容沉默了好几年,直到有了健康的我。 ⑩听大舅说,当年大哥被镇卫生所误诊以致后来难以医治的时候,父亲流下了悔恨的泪水。他责怪自己没有早点发现,送到县里的医院,责怪自己害了大哥的一生。父亲因此常常借酒消愁,每饮必醉。 ⑪我想那酒是烈的,也是苦的吧。那涩涩的滋味一定如苦楝的花、苦楝的果实,在父亲百转千回的愁肠里集结、焚烧,化为穿肠之痛。 ⑫庭中的苦楝树长到第二十五个年头的时候,大姐出嫁。父亲截去了树的几条粗枝,晒干熏弯后,做了两把椅子、一口箱子,给大姐当嫁妆。苦楝质轻且耐用,适合做农具,拿来做家具,亲友们都觉着寒酸,大姐也不言语。五年后,二姐出嫁,父亲将他种的几棵苦楝树悉数放倒,给二姐做了婚床。 ⑬如今,父亲已去世许多年,留给她们的那些旧物,经过无数双手掌的抚摸早已老旧破损。可她们均未丢弃,绑圈铁丝,打上钉子,依旧存着用着。 ⑭我一直有个疑问,一向心思缜密的父亲如何会独独钟爱粗壮木讷的苦楝树?南北朝时宗懔著《荆楚岁时记》一书中有“始梅花,终楝花,凡二十四番花信风”之说,那么,苦楝苦苦地等,迟迟地开,慢慢地落,它到底在等什么? ⑮ “不惧霜风煞叶花,凝浓苦涩聚年华。光枝秃秃容颜老,众子团团满树丫。”我后来领悟,苦楝不惧暴雨疾风的摧残,却经不住细雨轻风的耳鬓厮磨。这种柔韧中的坚强,先人后己的退让、苦中作乐的达观像极了我的父亲。 ⑯苦楝,闽南一带称为“苦楝仔”,人们唤它“恋子树”。我时常读错它的名字,如同我不曾真正读懂我的父亲。 [注]①楝liàn。 提问:小安认为此文表面上写的是苦楝树,但实际上写的是父亲。你是否赞同他的观点?请说说你的理由。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【答案】 赞同。文章写了苦楝树开花、结果、被父亲放倒做成姐姐们的嫁妆等几件事;运用以物喻人(或:象征)的手法,隐喻父亲为家庭和孩子奉献、操劳了一生,体现了文章的主旨;苦楝树是承载着父爱和“我们”思念父亲的情感载体,“我”借苦楝树表达了对坚强、乐观、无私奉献、疼爱孩子的父亲的怀念与感激之情。 【解析】 本题考查对文章表现手法的分析。 根据第①段“老家的庭院中有株苦楝树。……能为院中高高垒起的草垛遮风挡雨”可知,高大的苦楝树能庇护院落,而父亲也用伟大的父爱庇护我们成长。根据第⑦段“入秋,苦楝的果实开始风干,变红变黑,继而渐渐地萎缩,像老人沟壑纵横的脸,又如一串串喑哑的风铃,……直到在奔向春天的路上耗尽最后一丝力气”可知,对苦楝树果实的描写,隐喻和映射父亲的性格和人生。 根据第④段“父亲后来在屋前屋后又种了好几株苦楝树”,第⑫段“庭中的苦楝树长到第二十五个年头的时候……父亲将他种的几棵苦楝树悉数放倒,给二姐做了婚床”可知,父亲种植苦楝树、用苦楝树给女儿们做家具,通过这些细节,表现了父亲的勤劳、坚韧和对家庭、对子女的深沉爱意。文章通过苦楝树的形象,借物喻人,隐喻父亲为家庭和孩子奉献、操劳了一生,体现了文章的主旨; 根据第⑬段“如今,父亲已去世许多年,留给她们的那些旧物,经过无数双手掌的抚摸早已老旧破损。可她们均未丢弃,绑圈铁丝,打上钉子,依旧存着用着”可知,子女用珍惜旧家具的方式,表达了对父亲的敬仰和怀念,因为这些是承载着父爱和“我们”思念父亲的情感载体。 根据第⑮段“我后来领悟,苦楝不惧暴雨疾风的摧残,却经不住细雨轻风的耳鬓厮磨。这种柔韧中的坚强,先人后己的退让、苦中作乐的达观像极了我的父亲”可知,苦楝树的坚韧、耐苦、默默奉献与父亲的品质相契合。根据第⑯段“苦楝,闽南一带称为‘苦楝仔’,人们唤它‘恋子树’”,这里象征着父亲对我们的关爱和无私奉献。“我”借苦楝树表达了对坚强、乐观、无私奉献、疼爱孩子的父亲的怀念与感激之情。 总之,文章通过苦楝树的形象,表达了对父亲的敬仰和怀念,借物抒情,所以,我赞同小安的说法,此文表面上写的是苦楝树,但实际上写的是父亲。 【知识梳理】 课文预习 一、课文呈现 《白杨礼赞》 矛盾 白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是,单调,有一点儿吧? 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的! 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树! 那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。 这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树! 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志? 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树! 二、课堂思考 1. 白杨树外形的总体特征是什么?作者是从哪些方面进行具体描写来突出白杨树的总体特征的? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 教师解答:作者描绘白杨树的总体特征是:力争上游,倔强挺立。作者是从干、枝、叶、皮四个方面来具体描写白杨树的外形的。 2. 第七自然段连用了四个反问句,这一组反问句的意思是怎么逐步加深的?    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 教师解答: 第一个反问句由树及人,启发人们深思不应该觉得它只是树,为下文做铺垫。后面三个“难道”,就由浅入深地写出了白杨树的象征意义。“不想到”“不联想到”“不更远一点想到”一层一层地揭示了白杨树的象征意义。 第二个反问句从白杨树的性格出发,点明白杨树至少象征着“朴质,严肃,坚强不屈”的北方农民。 第三个反问句从白杨树“傲然挺立”的形象出发,把它象征为在敌后坚强不屈守卫他们家乡的哨兵。 第四个反问句从白杨树的“靠紧团结,力求上进”的品质出发,把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。四个反问句连用,气势充沛,酣畅淋漓,展示了阔大而深远的境界。 3. 第七自然段中作者对白杨树的赞美运用了什么手法?作者又是如何由树及人,写出白杨树的内涵的目的是什么? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 教师解答:作者对白杨树的赞美运用了欲扬先抑的手法。后面用了四个排比反问句,点明白杨树的象征意义。 4. 文中的白杨树象征了什么? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 教师解答:文中的白杨树不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。 5. 文中的楠木象征了什么?作者写它么? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 教师解答:“楠木”象征了贱视民众、顽固倒退的人们(诸如国民党反动派),作者写它的目的是以树比树(白杨树和楠木),以人比人(北方农民和国民党反动派),以达到艺术效果的一致、协调和完整。 6. 学生研读课文最后一个自然段,讨论文章结尾将白杨树与楠木进行对比,用意何在。 ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 教师解答:把楠木和白杨树进行对比,再次强调了白杨树的不平凡,与顽固派赞美楠木的观点形成对比,表明作者鲜明的爱憎之情,歌颂抗日军民,斥责“积极反共,消极抗日”的国民党反动派。 托物言志类散文知识 托物言志是借助富有某种显著特征的具体之物来寄托特定情思的一种表现手法。托物言志类散文,是指通过细致描绘某种具体之物的特征,巧妙地表达作者的思想情感和志趣愿望的散文。“托物言志”中的“物”是作者借助那些与现实密切相符的事物作为自己思想情感的载体,将其人格化、感情化,把自己的感情融入其中,借助比喻、拟人、象征等手法对这个思想情感“载体”的特征进行细致描绘,以寄托自己的情志。 1、 阅读策略 阅读托物言志类散文,我们可以从下面几个方面入手:  举例分析1: 以下是《爱莲说》的 “物象-品质-情感”三维分析表: 分析维度 原文依据 具体内容 手法/作用 物的外在特征 "出淤泥而不染" "濯清涟而不妖" 生长环境:淤泥与清涟 形态特点:洁净不妖艳 白描手法 突出莲的物理特征,为象征铺垫 物的内在品质 "中通外直,不蔓不枝" "香远益清" 品格:正直通达、不攀附 精神:洁身自好、坚守本心 影响力:美德远播(香气喻德行的感召力) 拟人化 将植物特性人格化,构建象征意义 作者的 情感态度 "莲,花之君子者也" "菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?" 明确推崇:将莲比作君子 孤高自许:以莲自况,暗示不与世俗同流 无奈感慨:对知音难觅的怅惘 对比衬托 (以菊、牡丹反衬) 直抒胸臆 举例分析2: 接下来,我们以《白杨礼赞》为例子进行分析。 第一,抓物象特征(外在→内在) 1. 外在特征提取(找到文中对应的句子) (1)生长环境: (2)形态特点: (3)整体气质: 教师解答: (1)"西北极普通的一种树"、"压迫而倔强挺立" (2)"笔直的干"、"绝无旁枝"、"片片向上的叶子"、"光滑而有银色晕圈的皮" (3)"力争上游"、"不折不挠" 2.内在品质概括(技巧提示:圈画文中所有描写白杨树的形容词和动词) → 从物理特征提炼精神特质: "笔直"象征______________,"向上"象征______________,"倔强挺立"象征__________________。 教师解答: "笔直"象征正直,"向上"象征进取,"倔强挺立"象征顽强抗争。 第二,析象征意义(物→人→时代) 1. 表层到深层的象征链 物象层级 象征对象 原文依据 白杨树 ① "朴质、坚强、力求上进的精神" 北方农民 ② "守卫家乡的哨兵" 抗日军民 ③ "用血写出新中国历史的精神" 教师解答: ①北方农民;②抗日军民;③民族精神 2. 时代背景关联 创作于1941年抗战相持阶段 通过白杨树讴歌北方军民的抗争精神,暗含对民族解放的信念 (考点提示:象征意义分析是托物言志散文的核心考点) 积累:常见意象及象征意义 意象类别 典型意象 象征意义 植物类 梅花 坚韧不拔、傲雪凌霜 莲花 洁身自好 竹子 虚心有节、正直不屈 松柏 坚贞不屈、长青不败 白杨树 团结向上、质朴坚强 动物类 春蚕 无私奉献、默默耕耘 现代意象 野草 顽强生命力、抗争精神 路灯 指引方向、默默奉献 地下森林 隐忍奋斗、厚积薄发 第三,悟作者情感 1. 直接抒情句定位 "白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!"(反复出现4次) "我要高声赞美白杨树!"(结尾升华) 2. 情感变化脉络 初见"平凡"→观察发现"不平凡"→由树及人产生敬意→强烈礼赞(体现认知深化过程) 3. 特殊句式分析 (1)反问句:"难道你就只觉得它只是树?"(引发读者思考象征意义) (2)排比句:"它没有...没有...也许你要说它不美..."(欲扬先抑) 第4, 明表现手法 请在表格中的序号,填上对应的手法。 手法类型 具体运用 表达效果 ① 白杨树→北方军民→民族精神 使抽象精神具象化 ② 白杨树与"贵族化的楠木"对比 突出白杨树的平民化崇高美 ③ 先说"算不得好女子"后赞"伟丈夫" 形成情感张力 ④ 四次"赞美白杨树" 强化抒情效果 教师解答: ①象征;②对比;③欲扬先抑;④反复 积累:托物言志类散文高频写作手法 手法类型 具体表现 典型例句(以《白杨礼赞》为例) 答题作用关键词 象征 通过具体物象暗示抽象精神或社会现象 "白杨树象征北方的农民和民族精神" 深化主题/含蓄表达/增强感染力 对比 将所托之物与其他事物对比,突出其特质 "白杨树不是树中的好女子,而是树中的伟丈夫"(与楠木对比) 突出强调/反衬主体/强化象征意义 反复 重复关键词语或句子强化情感 四次"白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!" 强调突出/增强节奏感/深化情感 托物言志 借物象描写表达志向或哲理 由白杨树引出对民族精神的礼赞 含蓄深刻/物我合一/升华主题 欲扬先抑 先否定再肯定,形成情感起伏 "它没有婆娑的姿态...但它却是伟岸,正直" 制造反差/增强表现力/突出主旨 借景抒情 通过景物描写间接抒发情感 "看见平坦的大地上傲然挺立的白杨树,我忍不住惊叹" 情景交融/含蓄委婉/增强感染力 手法考查说明: 1. 象征必考: 90%的托物言志散文会考查象征意义分析(如《爱莲说》莲→君子) 2. 对比常考: 常通过与其他物象对比突出主旨(如《荔枝蜜》蜜蜂与劳动人民对比) 3. 抒情方式: 直接抒情(反复/感叹句)与间接抒情(象征/拟人)都是重点 二、重点写作手法学习 (一)象征手法 1. 定义: 通过具体形象(物、景、人)表现抽象概念或思想情感的艺术手法,建立"具体—抽象"的关联。 2.构成要素: 要素分类 定义说明 《白杨礼赞》典型示例 分析要点提示 象征体 文本中具体的物象或形象 西北高原上的白杨树 需准确提取文本中的核心物象 象征义 物象所代表的抽象内涵 1. 北方农民的坚韧精神 2. 中华民族的抗争意志 注意由浅入深的层次分析(物→人→精神) 关联基础 象征体与象征义的连接纽带 1. "笔直的干"→正直品格 2. "倔强挺立"→抗争精神 必须结合文本特征建立合理关联 3.必考题型与解题模板 (1)基础识别题 提问方式:"文中××的象征意义是什么?" 答题模板:"××象征××,因为(引用原文特征)与(象征对象特质)具有相似性,表达了(情感/哲理)" 示例: 问:分析《红烛》中"蜡烛"的象征意义 答:蜡烛象征奉献者,因其"燃烧自己照亮他人"的特征与奉献者的自我牺牲精神相似,表达对奉献者的礼赞。 (2)手法作用题 提问方式:"作者为什么用××象征××?有什么效果?" 答题模板: ① 使抽象概念形象化(将××精神具象为××) ② 增强含蓄美感(避免直白说教) ③ 深化主题(由物及人,由浅入深) 示例: 问:《荷塘月色》用"出浴美人"喻荷花有何作用? 答:① 将荷花纯洁之美形象化;② 营造诗意美感;③ 暗含作者对理想人格的追求。 (3)多层象征题 提问方式:"分析文中象征意义的层次" 答题模板: 表层:××象征××(物→人) 深层:××象征××(人→精神/时代) 示例(《白杨礼赞》): 表层:白杨树→北方农民;深层:北方农民→民族抗争精神 (4)比较象征题 提问方式:"比较两文中××象征意义的异同" 答题模板: 相同点:都象征××(精神品质);不同点:A文侧重××,B文强调×× 示例: 比较《白杨礼赞》与《松树的风格》象征异同: 同:都象征坚韧品格;异:白杨树强调抗争,松树强调奉献 4.高频失分点预警 (1)混淆象征与比喻 比喻:临时性的修辞(如"月光如水") 象征:贯穿全文的立意方式(如《爱莲说》全程以莲喻君子) (2)脱离文本空谈 错误示范:"白杨树象征坚强"(未引用"笔直的干"等文本依据) (3)遗漏象征层级 仅答出"物→人",未揭示"人→时代精神"的深层象征 (二)托物言志手法 说明:学习此手法,核心是理解与象征手法的区别。 1. 定义与本质区别 对比维度 托物言志 象征 本质 通过描写物象表达志向 用具体事物代表抽象概念 范围 贯穿全文的整体构思(如《白杨礼赞》全篇借树写人) 可局部使用(如《药》中"人血馒头"象征封建迷信) 核心 目的 表达作者的 人生志向或哲理思考 建立 物与抽象意义的关联(未必涉及"志") 主客体 关系 物与志高度统一(物是志的载体) 物与意义是替代关系(如鸽子→和平) 2. 典型文本对比 (1)托物言志案例:《白杨礼赞》 物象:白杨树的"笔直""倔强挺立" 言志:通过树→农民→民族精神,表达对抗战军民的赞美(作者明确揭示象征链) 特点:有完整"描写物→揭示志"的过程,最终落脚于作者的价值观 (2)象征案例:《红楼梦》"绛珠仙草" 物象:林黛玉前世是一株仙草 象征:仙草→眼泪→偿还灌溉之恩→暗示黛玉的悲剧命运 特点:隐含隐喻关系,不直接表达作者志向 3. 区分技巧 (1)看是否明确揭示"志" 托物言志:作者会直接点明物与志的联系(如《爱莲说》"莲,花之君子者也") 象征:通常隐晦暗示(如《老人与海》中"大海"象征命运,但作者不直接说明) (2)看是否完整呈现"物—志"链 托物言志:必然有 "物→人→志" 的递进(如《石灰吟》"粉骨碎身浑不怕"→表达忠诚之志) 象征:可能仅停留在 "物→抽象概念"(如红色象征革命) (3)看情感倾向 托物言志:带有强烈 主观评价(如《陋室铭》"斯是陋室,惟吾德馨") 象征:更客观中立(如《边城》中的"白塔"象征淳朴文明,但不直接抒情) 4. 易混淆案例辨析 文本 《荷塘月色》"荷花" 《爱莲说》"莲" 手法 象征(荷花→美好理想) 托物言志(莲→君子品格) 依据 未直接表达作者志向 明确说"莲,花之君子者也" 情感 隐含对现实的逃避 直接宣扬儒家操守 (三)欲扬先抑手法 1. 核心概念 (1)定义:通过先贬低或否定描写对象,后转为赞扬的写作手法,形成情感反差,强化表达效果。 (2)作用: ①制造行文波澜,增强可读性;②突出强调描写对象的特质;③深化作者情感表达 (3)典型结构: 否定表述(抑)→ 过渡转折 → 赞美升华(扬) 2. 阅读识别技巧 (1)标志性词语: ①转折词:"但是""然而""却"(如《白杨礼赞》"它没有婆娑的姿态...但它却是伟岸") ②否定词:"不算""不美""也许你觉得...但..." (2)情感变化线索: 表面贬抑 → 实质铺垫 → 本质赞美 例:《蝉》先写"十七年埋在泥中"的漫长卑微,后赞"哪管九十天,都要好好活"的生命力。 (3)常见文体: ①托物言志散文(如《白杨礼赞》) ②写人叙事散文(如《阿长与<山海经>》先写阿长粗俗后赞其善良) 3. 常考题型与答题模板 题型 提问方式 答题要点 手法识别题 "画线句运用了什么表现手法?" ① 明确回答"欲扬先抑" ② 指出"抑"的内容(引用原文) ③ 说明"扬"的内容及作用 作用分析题 "作者为什么先写××的缺点?" ① 制造反差,突出后文赞美 ② 激发读者兴趣 ③ 为后文主旨升华做铺垫 情感变化题 "分析作者对××的情感变化过程" ① 初始印象(贬抑) ② 认知转变(过渡句) ③ 最终评价(赞扬) ④ 情感升华(象征意义) 答题模板: 运用欲扬先抑手法,先通过______(引用抑的内容)表现对××的负面印象,后以______(转折词/句)引出对××的______(扬的内容),形成鲜明对比,突出强调××的______特质,使文章波澜起伏,增强感染力。 4. 教材经典案例解析 (1)《白杨礼赞》 抑:"它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝...算不得好女子" 扬:"它是树中的伟丈夫...象征北方的农民" 作用:通过否定世俗审美标准,突出白杨树刚健质朴的精神美 三、答题技巧 (一)答题模板 1. 象征意义题: 本文通过描写______(物象)的______特征(引用原文),象征了______(人或精神),表达了作者对______的______之情(赞美/批判/呼吁等)。 《白杨礼赞》示例: 通过描写白杨树"笔直""倔强挺立"的外形特征,象征北方农民朴实坚强的品格,表达作者对抗日军民的崇敬之情。 2.手法赏析题: 运用______手法(指出手法),通过______(分析内容),突出了______(物象特点)/表现了______(象征意义),增强了______(艺术效果)。 《爱莲说》示例: 运用对比手法,将莲与牡丹、菊花对比,突出莲"出淤泥而不染"的高洁品质,强化了作者对君子品格的推崇。 3.作用分析题: 内容上:描写______,展现______特点; 结构上:为后文______做铺垫/与______形成呼应; 主旨上:暗示/象征______,深化______主题。 (二)高分关键点 1. 双线索意识: (1)明线:物象描写(如白杨树的生长过程) (2)暗线:情感升华(由赞美树到赞美人) 【试题训练】 一、阅读下面两则材料,回答问题。 材料一: 白杨树在严冬里,迎着刀霜雪剑,依然伫立在寒冷的黄土地上,枝枝傲骨,树树无字,树树有声。而此时,贵族的花草,却在暖房里,接受着送到叶面和根部的养料,懒洋洋地打发着没有血色的日子。 材料二: 冬小麦必须在冬季来临之前播种完毕,因为出土的幼苗必须经历一整冬的雪压霜欺,最后才能在来年的5月扬花吐穗,孕出果实,倘若要躲掉那个刺骨的冬天,执意把它播种在温暖的春天,最终也只能徒长枝叶,永远不会结出一粒果实。雪压霜欺对冬小麦来说,是一段不能缺失的经历,人的成长也离不开种种磨难,倘在逆境中 。 1. 根据材料内容补写对联。 上联:观翠竹仰慕谦逊品节 下联: 2. 阅读材料二,你能得到关于生命的哪些启迪?请将横线上的内容补充完整。 3. 白杨树使你联想到哪些人物或精神品质? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 1. 下联:示例:赏白杨敬仰傲骨精神 2. 示例:仍能保持执着和不屈,他的生命之花会开得更加美丽。 3. 示例:守卫边疆的战士,自强不息、顽强拼搏的民族精神等。 【详解】 1. 考查拟写对联。对联分上下两联,这两联字数相同,语义相关,相对应的词语词性相同。根据材料内容可知,观翠竹可对赏白杨,仰慕谦逊品节可对敬仰傲骨精神。 2. 本题考查根据语境补写句子的能力。分析空白处前面的语境可知,此处应填写的内容应是保持执着与不屈,就一定能让自己的生命更加丰富多彩。据此合理表述即可。语意清晰,语序合理,没有病句和错字即可。 3. 本题考查学生想象、联想的能力。本题不设统一答案,只需言之成理,符合题目的要求即可。列举生活中具有白杨精神的人作答即可,比如守卫边疆的战士,他们身上自强不息,顽强拼搏的精神也正是白杨树身上的精神。 二、阅读下面的文章,完成下面小题。 粽子望故乡 唐玉霞 ①端午是潮湿的,油绿的。 ②端午前几日,母亲就买好粽箬。不时也有乡下人挑着一担粽箬路过门口,粽箬尾搭在筐子外面,青石板上一路淋漓出湿漉漉的水迹。出门买菜或倒垃圾的奶奶们一眼看到,喊住担子买两沓。很便宜。再便宜也是钱。乡下人要是讲价,奶奶们的嘴巴跟剪刀一样,“你就到塘里打,不要种不要收,一点子工夫钱,你是皇帝还是丞相,你的工夫就这么值钱?” ③乡下人一边整理绳索弓腰挑起担子,一边讪讪地说:“只要花钱,你们街上人就觉得划不来。” ④我的外婆这个时候已经一点视力也没有了,她摸着一沓沓粽箬,拿起闻一闻,说好。摸是摸宽窄,闻是闻气味。宽一点的粽箬包起粽子来省粽箬也省事,至于气味,要是有懒婆娘卖前一天打下的粽箬,就不是新鲜的气息,而是隐约有恶味,洗洗也能用,但是可以借此杀一杀价。 ⑤拖出一只最大的木洗澡盆,倒大半盆水,将扎粽箬的草绳子解开,粽箬泡水里。架一根扁担在木盆上,搬只小板凳坐下,拿块抹布,将粽箬一片片贴在扁担上,用抹布抹去污垢,翻过来再抹,抹好了剪掉粽箬硬邦邦的头子和细条条的尾巴,放到清水桶里养着。这事开始母亲做,后来我做。男孩子们不仔细,粽箬容易开裂,浪费了。 ⑥我的母亲天天放下畚箕抓笤帚,却不会裹粽子。不过也从来没有耽误我们吃粽子,我的盲眼的外婆会裹。糯米红豆洗净在淘米箩沥水,糯米雪白红豆殷红,真是好看。扎粽子的绳子是家里缝被子的棉白线,棉线瓤,带不住劲,三根捻成一根用。外婆将两片粽箬并一起扭成圆锥体(有时候是三片),然后舀满米,伸出两根指头将米压瓷实,再加一点米,总要满满当当,扭过粽箬盖上,嘴巴咬住一端线头,手抓住另一端,缠绕几圈,然后扎起来。 ⑦外婆包得很从容。阳光从泡桐树的大叶子里钻进来,落在外婆花白的头发上,竹布大襟褂子上,有点晃眼,外婆感觉不到。院子里青石是干的,但是缝隙里夜雨还没有干,泥巴地也是潮湿的。我坐在外婆身边,帮她递东西,闻到她头上桂花头油和汗混杂的气息。虽然是唯一的女孩子,外婆对我并不以为然,她宝贝我的哥哥和弟弟,但是三十年之后,我忽然发现我一直很挂念她。 ⑧筲箕里的米渐渐少了,篮子里的粽子渐渐堆起来。母亲烧起大灶煮粽子,大锅大火容易煮透,热气袅袅升起,在灶屋里盘旋不绝。母亲从水雾里出来,拎着几挂煮好的粽子,送到邻居家尝新,绿色的水淋淋沥沥一路滴。 ⑨邻居家煮好了也会送给我们。都是粽子,但是各家的形状味道是有差异的。我家的以个头取胜,总有邻居对外婆说,张奶你包的粽子最实在,个个像拳头一样打在肚子上。 ⑩这一顿饭是省下了。一支筷子穿过粽子,大碗里放了白糖,我们将粽子尽量多地蘸满白糖,猛地咬下去。我喜欢刚出锅的粽子,棉线都是滚烫的,尖着手指头解开,糯米的醇香和粽箬的清香扑面而来,粽子外层泛出莹莹绿意,里面还是雪白殷红。冷粽子我一吃就消化不良,却是外婆的最爱,六七十岁的老人家,一气吃两只冷粽子,一点事没有。左右隔壁都说张奶你是要做百岁老人的。外婆笑眯眯的,要不是后来家中变故,外婆应该能硬硬朗朗地活到八九十岁。 ⑪童年戛然而止,我们从小镇被连根拔起。外婆到林头乡下舅舅家,不久去世。她是多么不愿去陌生的地方和陌生的养子一家生活,这一念冷粽子一样堵在我们心里;我们兄妹和母亲一起被扔到另一处陌生的土地上。这些年来我觉得自己像一只没煮熟就揭了锅跑了气的粽子,别扭地夹生着,无论人世许我什么样的温暖,内心深处总有又冷又硬的一处会硌痛我。 ⑫日月如水,我现在也到了母亲当年的年纪,和母亲一样,我也不会裹粽子。外婆,三十个端午了,我们都不曾裹过粽子。浓绿潮湿的端午,浓绿潮湿的记忆,横亘在心里。 ⑬粽子,她在望故乡呢。 1. 根据文章内容补全下面的空格。 选粽箬——( )——( )——吃粽子 2.联系上下文,按要求回答问题。 (1)外婆将两片粽箬并一起扭成圆锥体(有时候是三片),然后舀满米,伸出两根指头将米压瓷实,再加一点米,总要满满当当,扭过粽箬盖上,嘴巴咬住一端线头,手抓住另一端,缠绕几圈,然后扎起来。(从描写角度赏析句子) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)这些年来我觉得自己像一只没煮熟就揭了锅跑了气的粽子,别扭地夹生着,无论人世许我什么样的温暖,内心深处总有又冷又硬的一处会硌痛我。(从修辞角度赏析) 3.试分析题目“粽子望故乡”的妙处? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. ⑫段中加点的“浓绿潮湿”含义相同吗?结合文本,谈谈你的看法。 浓绿潮湿的端午,浓绿潮湿的记忆,横亘在心里。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5.结合文章内容,从写作手法、表达情感方面比较本文与《白杨礼赞》的不同之处。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】 1. ① 泡粽箬 ② 包粽子 2.(1)“扭”“舀”“伸”“扎”等生动形象再现盲眼外婆包粽子干脆利落(熟练)的全过程,表现了外婆能干。(2)比喻,把我比作没煮熟的粽子,生动形象写出我被迫离家与外婆分居两地的悲伤(伤痛)。 3. 以粽子贯穿全文,粽子是文章线索;运用拟人手法,表达对外婆、故乡、童年美好生活的怀念,吸引读者兴趣。 4. 不一样。“浓绿潮湿的端午”是实写,指端午的粽子颜色是浓绿的,煮粽子时所散发的雾气是潮湿的;“浓绿潮湿的记忆”是虚写,指作者童年关于“粽子”以及和外婆的往事的美好回忆以及被迫离家的悲戚之意。 5. 本文用了借物抒情手法,借写与粽子有关的事,抒发对外婆和美好童年怀念之情;《白杨礼赞》用了托物言志手法,借赞美白杨树赞美了北方军民和中华民族不屈的抗日精神。 【解析】 1. 本题考查文章情节的梳理与概括。 根据第⑤段“拖出一只最大的木洗澡盆,倒大半盆水,将扎粽箬的草绳子解开,粽箬泡水里”可知,①处是“泡粽箬”; 根据第⑥段“外婆将两片粽箬并一起扭成圆锥体(有时候是三片),然后舀满米,伸出两根指头将米压瓷实,再加一点米,总要满满当当,扭过粽箬盖上,嘴巴咬住一端线头,手抓住另一端,缠绕几圈,然后扎起来”可知,②处是写“外婆包粽子”。 2. 本题考查语句赏析。 ⑴根据句中的“扭、舀、压、伸、盖、咬、抓、绕、扎”这些动词可知,这句话是对外婆的动作描写,这一连串的动词再现了外婆包粽子时的动作,衔接紧密,干脆利落,精炼连贯,生动形象地再现了盲眼外婆包粽子的全过程,突出表现了外婆熟练、能干; ⑵根据句中“这些年来我觉得自己像一只没煮熟就揭了锅跑了气的粽子”可知,把“我”比作“没煮熟就揭了锅跑了气的粽子”,运用了比喻的修辞手法,联系“无论人世许我什么样的温暖,内心深处总有又冷又硬的一处会硌痛我”可知,离开家乡、外婆之后,“我”美好的童年生活不复存在,不能再与外婆相见,吃到她亲手包的粽子,内心是伤痛的,生动形象写出我被迫离家与外婆分居两地的悲伤(伤痛)。 3. 本题标题的作用。题目的一般作用有:交代文章主要内容,暗示文章主旨;交代故事发生的环境;点明行文线索或感情线索;确定文章描写对象,确定文章的感情基调;交代故事发生的环境;设置悬念,吸引读者;富有哲理,引人思考等。 通读全文可知,文章围绕“选粽箬、泡粽箬、包粽子、吃粽子”展开来写,蕴含了作者童年的美好回忆,因此粽子贯穿全文,是文章的线索; 根据⑬段“粽子,她在望故乡呢”可知,作者将“望”这一动词赋予在粽子身上,运用了拟人的修辞手法,将粽子人格化,吸引了读者的阅读兴趣;根据⑫段“外婆,三十个端午了,我们都不曾裹过粽子。浓绿潮湿的端午,浓绿潮湿的记忆,横亘在心里”可知,通过标题,表达了作者对外婆、故乡、童年美好生活的怀念。 4. 本题考查对文章语句的理解。 根据第⑫段“浓绿潮湿的端午”和第①段“端午是潮湿的,油绿的”可知两处相互呼应,由第②段“粽箬尾搭在筐子外面,青石板上一路淋漓出湿漉漉的水迹”,第⑦段“院子里青石是干的,但是缝隙里夜雨还没有干,泥巴地也是潮湿的”,第⑧段“母亲烧起大灶煮粽子,大锅大火容易煮透,热气袅袅升起,在灶屋里盘旋不绝”可知此处的“潮湿”是写端午时节粽箬淋漓出的湿漉漉的水迹和煮粽时的腾腾热气。根据第⑧段“绿色的水淋淋沥沥一路滴”,第⑩段“粽子外层泛出莹莹绿意,里面还是雪白殷红”可知此处的“浓绿”指的是端午时粽子外层的颜色,因而端午在作者眼中的是“浓绿、潮湿”的,这是实写; 根据“浓绿潮湿的记忆”中的“记忆”二字可知,这是作者心中的回忆,属于虚写。通读全文可知,文章围绕“选粽箬、泡粽箬、包粽子、吃粽子”展开来写,蕴含了作者童年的美好回忆,再结合⑪段“童年戛然而止,我们从小镇被连根拔起。外婆到林头乡下舅舅家,不久去世。她是多么不愿去陌生的地方和陌生的养子一家生活,这一念像粽子一样堵在我们心里;我们兄妹和母亲一起被扔到另一处陌生的土地上”,第⑫段“外婆,三十个端午了,我们都不曾裹过粽子”,第⑬段“粽子,她在望故乡呢”可知,这段美好的童年记忆不复存在,取而代之是被迫离开家乡到陌生的地方的悲痛。故而说是“浓绿潮湿的记忆”。综上回答即可。 5. 本题考查对比阅读。 本文围绕“选粽箬、泡粽箬、包粽子、吃粽子”展开来写,借助“端午”“粽子”,写童年时外婆包粽子的美好回忆,抒发了作者对外婆和美好童年怀念之情,运用了借物抒情的手法; 《白杨礼赞》是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。通过对白杨树的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神,作者借助对白杨的赞美,歌颂中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民,歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志,运用了托物言志的手法。 1 学科网(北京)股份有限公司 $七升八衔接——从《白杨礼赞》出发,学习托物言志散文 【专题说明】 同学们,当你走在路上,是否曾为一棵树驻足?茅盾在《白杨礼赞》中,将笔下的白杨化作"西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树"。它笔直向上,倔强挺立,不仅是自然的风姿,更是一个时代的象征。 散文,是作家与世界的深情对话。它可能描绘一株白杨的傲然,也可能记录一次远行的见闻;它可以是鲁迅笔下"墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树"的哲思,也可以是朱自清眼中“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”的温柔。 在这份资料里,我们将触摸文字的温度:从《白杨礼赞》的象征手法,感受散文如何"以小见大";倾听作者的心跳:透过细腻描写,发现平凡事物背后的不平凡意义。 准备好你的笔和思考,我们即将开始一场从“看见文字"到”读懂人心"的深度旅行!让我们一同走进散文的世界,感受文字的温度,收获阅读的智慧! 课前检测 阅读下面文章,完成下面小题。 楝花开落 朱慧彬 ①老家的庭院中有株苦楝树。树身挨着土墙,枝繁叶茂。二三十米高的个头,粗壮的腰身,足以让人仰视、敬畏。它支起的绿荫能庇护院棚里的牲畜,能为院中高高垒起的草垛遮风挡雨。 ②苦楝五月开花。花儿碎小,小喇叭口朝天向阳,白色花瓣外透着紫,紫色花苞中裹着白,像一把把握在姑娘手中的花紫伞。 ③苦楝花开最盛的时候,那头待在树荫下嚼着草料的水牛,常常不识时务,想要伸长脖子一亲芳泽,却又每每忍不住直打喷嚏,一家人因此笑得前仰后合。 ④苦楝树根系十分发达,生命力强。父亲后来在屋前屋后又种了好几株苦楝树。每年春尽,屋前屋后,苦楝著花,同气连枝,蔚为壮观。因苦楝花性苦,少有蜂蝶来嗅,故花期颇长,久开不败。 ⑤“小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。”苦楝花会在这连绵不绝的风雨中花枝低垂,一瓣一瓣,坠落在庭前的黑泥中。那份恋恋不舍,那份柔韧相抗,我想父亲是种树人,个中滋味定会了然于胸。 ⑥苦楝的果实初为绿色,渐为金黄,形态圆或椭圆且光滑。熟若黄枣的苦楝一粒粒一串串密密匝匝垂在枝头,悬在头顶,俏皮可爱。它常常成为儿童们游戏的宠物,成为皮筋弹弓最好的子弹。在故乡众多的植物中,不能食用的果实很少,苦楝果是其中之一。没有

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七升八语文衔接讲义:从《白杨礼赞》出发,学习托物言志散文 2026—2027学年统编版语文八年级上册
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