（湖北专用）专项04 非文学性文本阅读 2027年中考语文必考点“真题+模拟”暑假体验练

专项04 非文学性文本阅读 一、2026 命题核心导向（可直接写入论文） 1. 荆楚文化与科技融合，厚植文化自信：以楚漆文化为载体，结合 AIGC 科技，展现传统文化创新发展路径，强化本土文化认同。 2. 非连续性文本常态化，强化信息素养：文字＋图表多材料联动，考查信息筛选、整合、转换、探究能力，对接新课标信息素养要求。 3. 实用导向，读写结合，落地语文应用：将阅读探究与宣传语写作结合，考查语言实际运用能力，打通输入与输出。 4. 去模板化但重规范，稳中求新：虽无固定模板，但答案全部源于材料，规范作答即可满分，兼顾公平与能力考查。 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：练多材筛选、练图文转换、练整合探究、练实用表达、抓荆楚热点 每天 1 组训练：3—4 则非连续性文本（文字＋图表），限时 12 分钟，完成 4 题 主攻荆楚主题：楚文化、非遗、长江 / 汉江、三峡、荆楚风物 关注科技热点：AIGC、人工智能、新媒体、环保、乡村振兴 2. 高频考点满分模板（直接套用） （1）信息筛选（3 分） 模板：定位材料→提取关键词→分 3 点简洁概括（每点 4—6 字） 示例：①历史悠久；②工艺精湛；③文化丰富 （2）图文转换（3 分） 模板：整体趋势＋阶段变化＋数据支撑 示例：销量逐年增长，2024 年后增速加快，同比增长 30% （3）材料探究（3 分） 模板：总说观点→分点结合材料→简洁总结 示例：AIGC 助力漆艺创新：①创新纹样设计；②满足个性化需求；③降低传承门槛 （4）实用运用（3 分・宣传语） 模板：主题词＋特色＋情感 / 价值（20 字内） 示例：楚漆匠心传千年，AI 赋能焕新彩 3. 阅卷避坑指南（零失分） ✅ 必做：精准定位原文、分点作答、简洁凝练、图文结合、紧扣主题 ❌ 禁忌：摘抄长句、不分点、口语化、脱离材料、字数超标 （2026年湖北中考真题）小雨和小雯邀请你参加博物馆“漆语楚风”专题学习活动，并搜集了下面三则材料，请完成活动任务。 材料一： ①楚人对漆器的使用极为广泛，几乎达到了“无物不髹[注]漆”的境地。他们的饮食起居离不开漆器，不仅盛装食物的豆、鼎、盘是漆器，客厅里的几、案、席也是漆器，连梳妆用的漆梳，盛放衣物的漆奁也都是漆器。曾侯乙墓出土的一件彩绘龙凤纹盖豆，就是楚人盛放调味品的餐具。甚至在军事用品中也不乏漆器，如漆盾、漆甲、漆弓等。 ②“漆”源于漆树分泌的一种汁液——生漆。从古代文献记载来看，楚地具有丰富的漆树资源。古人发现，经过滤提纯后的生漆涂抹在物体表面，凝固后会形成坚韧的薄膜。因这种薄膜具有很好的保护和装饰作用，楚人于是利用这一特性开始制作漆器。科学研究表明，生漆的主要成分有漆酚、漆酶、胶质和水。漆酶在温度20℃~30℃、湿度60%—70%时，能较快催化漆酚成膜，并使漆膜的硬度、亮度、黏着力达到最佳。 ③楚式漆器以“黑漆为底，朱彩绘纹”为典型特征，色彩对比鲜明，形成深邃而热烈的视觉张力。在荆楚文化语境里，黑色代表神秘、大地以及权威，红色象征热情、奔放与自由。而漆器上的绘纹线条，常为运动型的曲线，则体现了楚人的活力。这跟楚人的生活环境有关，楚地多水，水变化多端，丰富灵动，滋养了楚人的浪漫。 ④楚漆的纹样题材多展现出楚文化特有的浪漫主义风格与“天人合一”的哲学内涵。它们多取材于楚地神话与自然物象，龙、凤、虎、鹿等造型诡谲灵动，线条流畅婉转。楚人把自己的情感好恶强烈地表达在漆器上。凤在楚人观念中是神鸟，所以漆器中凤鸟往往硕大而突出；楚地潮湿多蛇，令人生厌，因而在漆器中经常会出现鸟啄蛇的形象。 （取材于祝恒富、胡炎、林佳元等的相关文章） [注]髹（xiū）：涂漆。 材料二： ①在博物馆里，色泽鲜艳、形态各异的各种木漆器熠熠生辉。它们刚出土时，却没有这么明艳动人。“南方地下水位高，饱水状态的木漆器出土之后，就像海绵一样，如果不做脱水处理，很快就会干裂、变形。”吴顺清[注]说，过去很长一段时间里，这些精美的木漆器只能在水中浸泡式保护。 ②为饱水木漆器脱水，一般需要大约3年才能看到效果，差之毫厘就要推翻重来。吴顺清的双手浸泡在化学药剂里，进行了成千上万次实验。 ③一双匠人的手，一颗执着的心。经过10年的反复尝试，最终吴顺清研制出了一种“神奇的药水”。经过浸泡，药水渗透木漆器“体内”，置换内部水分，支撑起木胎结构。木漆器经过这种方法脱水后，基本保持了原有的形状和颜色。 （摘编自张翀等《让沉睡“遗珍”重绽时代光华》） [注]吴顺清：文物修复专家，获评2023年“大国工匠年度人物”。 材料三： ①传统漆艺器物多为大件重器，而当代消费者更青睐小巧便携、轻量化、快迭代的产品。同时，现在的年轻消费群体更希望拥有个性化专属设计，彰显个人身份与艺术品位。如何使注重工艺、时间、文化等厚重底蕴的传统漆艺，能够融入当代对轻量化、个性化、快迭代的需求，这是当代漆艺亟需的一场新技术革命。 ②生成式人工智能（简称“AIGC”）成为破解传统漆艺纹样传承困境的重要工具，为纹样元素提取、风格融合与定制化设计提供了坚实的技术支撑。AIGC可以通过大规模数据训练，精准捕捉漆艺纹样的视觉特征，其深度学习机制能理解纹样背后的文化逻辑与工艺约束，快速迭代生成功能则适配了现代文创对纹样设计高效化、个性化的要求。 ③这种技术能力打破了传统纹样风格固化的局限，让用户参与漆艺纹样的定制，满足消费者对专属化的需求。在这一模式中，用户不再是被动的产品接受者，而是主动的创意参与者。通过简单的操作，即可实现传统漆艺与个性化表达的融合。 （摘编自崔莹、薛凯等《AIGC赋能传统漆艺装饰纹样的创新设计路径研究》） 【活动一：了解楚漆文化】 1．请结合材料一，帮小雨和小雯把下面记录表的内容补充完整。 楚漆文化探究记录表 探究维度 材料依据 探究结论 ①_________ 楚人的饮食起居甚至军事用品都离不开漆器 无物不髹漆 色彩 ②_________ 深邃而热烈 纹样题材 龙、凤、虎、鹿等造型诡谲灵动，线条流畅婉转 ③_________ 【活动二：探究“漆”的特性】 2．小雨从材料一中了解到漆膜的生成过程，他继续查找资料，找到了如下反应示意图及部分文字说明。请你结合图片信息将说明内容补充完整。 ① 在漆酶的催化下氧化形成性质活泼的褐色物质漆酚半醌，促使加聚反应的发生，形成网状高聚体，高聚体内部通过微观作用力形成复杂连续的超分子结构。随着 ② 迁移至漆液表面蒸发，固化的 ③ 最终形成。 ①_________，②_________，③_________。 3．小雯发现在多部名著中有与“漆”相关的内容，她结合材料一作了相应批注，其中有误的一项是（   ） A．《西游记》第五十三回：“短棹分波，轻桡泛浪。𦪧（gǎn）堂油漆彩，艎板满平仓。” 批注：将漆涂在船舱内部，能够对木质船舱形成较好的保护作用，防水防潮防蛀。 B．《西游记》第二十五回：“（众仙在五庄观中）把他三个布裹漆漆了，浑身俱裹漆。” 批注：裹了布裹再加层漆，这是利用了漆膜的硬度，防止三人乱动。 C．《骆驼祥子》：“（祥子）细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！” 批注：祥子感觉漆板可以作镜子用，是因为漆涂在板上后形成的漆膜具有一定的亮度。 D．《大堰河——我的保姆》：“我摸着红漆雕花的家具/我摸着父母的睡床上金色的花纹……” 批注：漆器中红色代表热情和自由，艾青家中使用红色漆器，表明他父母思想开明。 【活动三：楚漆的保护与传承】 4．结合材料二中介绍“大国工匠”吴顺清的内容，请用两个四字短语概括“工匠精神”的内涵。 5．如何让漆器焕发新的生机？请你结合上述材料，提出两点建议。 【答案】1． 用途（使用范围） 色彩依据：黑漆为底，朱彩绘纹，黑象征大地权威，红象征热情自由 纹样内涵：取材神话自然，充满楚式浪漫，蕴含天人合一思想，寄托楚人好恶情感 2． 漆酚 水分子 坚韧漆膜 3．D 4．持之以恒、精益求精（执着坚守、潜心钻研均可） 5．文物保护层面：学习大国工匠精神，研发专业脱水修复技术，妥善保护出土饱水楚漆文物； 创新传承层面：借助AIGC人工智能技术，提取楚漆传统纹样，设计轻量化、个性化现代漆艺文创； 文化传播层面：深挖楚漆色彩、纹样蕴含的荆楚文化，推广楚漆历史，扩大传统漆艺影响力。（任选两点） 【导语】本文围绕楚式漆器设置专题学习试题，搭配三则材料分层介绍楚漆文化、出土漆器文物修复、传统漆艺当代创新路径。材料一从使用范围、生漆原料、色彩寓意、纹样内涵多角度解说楚漆独特文化底蕴，文字平实说明，条理清晰；材料二以大国工匠吴顺清的文物修复事迹，赞美坚守钻研的工匠精神；材料三引入AIGC人工智能技术，探讨传统漆艺适配现代消费需求的创新方法。整套材料融文物科普、匠人精神、传统文化现代化发展于一体。 【详解】1．第一空，结合材料一第①段“楚人对漆器的使用极为广泛，几乎达到了‘无物不髹漆’的境地。他们的饮食起居离不开漆器……甚至在军事用品中也不乏漆器”，整段全部在介绍漆器的使用场景与覆盖范围，因此维度填写“用途（使用范围）”。 第二空，结合材料一第③段“楚式漆器以‘黑漆为底，朱彩绘纹’为典型特征……黑色代表神秘、大地以及权威，红色象征热情、奔放与自由”，这段文字直接解释楚漆黑白配色特点与色彩文化含义，提取语句作为依据即可。 第三空，结合材料一第④段“楚漆的纹样题材多展现出楚文化特有的浪漫主义风格与‘天人合一’的哲学内涵……楚人把自己的情感好恶强烈地表达在漆器上”，整合语句得出纹样兼具浪漫风格、天人合一思想，承载楚人情感好恶的结论。 2．结合材料一第②段“生漆的主要成分有漆酚、漆酶、胶质和水。漆酶在温度20℃—30℃、湿度60%—70%时，能较快催化漆酚成膜，并使漆膜的硬度、亮度、黏着力达到最佳”，再结合反应示意图文字逻辑：漆酚是被催化的基础物质，因此①处填“漆酚”；原文提到生漆含水，水分蒸发才能固化，因此②处迁移蒸发的是水分子；原文写生漆凝固后会形成坚韧的薄膜，最终固化产物就是坚韧漆膜，因此③处填“坚韧的薄膜（漆膜）”。 3．D.材料一第③段原文写道“在荆楚文化语境里，黑色代表神秘、大地以及权威，红色象征热情、奔放与自由”，这句话限定了红色象征热情自由是楚地漆器独有的文化内涵，只适用于解读楚式漆器，并非所有红色漆器都具备这层含义。而选项中《大堰河——我的保姆》里的红漆雕花家具不属于楚漆范畴，文本没有任何语句能说明普通红漆家具可以对应“父母思想开明”，批注强行把楚漆独有的色彩寓意套用在普通家具上，还主观推断人物性格。 4．材料二第②段写吴顺清做了成千上万次实验，脱水实验耗时长久，稍有偏差就要全部重来；第③段写他历经10年反复尝试才研制出脱水药水。“十年反复实验、上万次药剂测试、失败便重新开始”体现他长久坚持、永不放弃，可概括为持之以恒；长年深耕文物修复实验，反复打磨配方、追求完美修复效果，体现潜心钻研、精益求精，选取两个四字短语作答即可。 5．从文物保护角度，依据材料二①“南方地下水位高，饱水状态的木漆器出土之后，就像海绵一样，如果不做脱水处理，很快就会干裂、变形”“过去很长一段时间里，这些精美的木漆器只能在水中浸泡式保护”，可见出土楚漆文物保存难度极大；再结合材料二②③“为饱水木漆器脱水，一般需要大约3年才能看到效果，差之毫厘就要推翻重来”“经过10年的反复尝试，最终吴顺清研制出了一种‘神奇的药水’……木漆器经过这种方法脱水后，基本保持了原有的形状和颜色”，能看出专业脱水修复技术是保护楚漆文物的关键，因此可提出学习匠人钻研精神，研发、优化饱水木漆器脱水修复技术，妥善保存出土楚漆文物的建议。 从创新传承角度，结合材料三①“传统漆艺器物多为大件重器，而当代消费者更青睐小巧便携、轻量化、快迭代的产品……当代漆艺亟需的一场新技术革命”，点明传统漆艺和现代消费需求存在矛盾；再依据材料三②“生成式人工智能（简称‘AIGC’）成为破解传统漆艺纹样传承困境的重要工具……快速迭代生成功能则适配了现代文创对纹样设计高效化、个性化的要求”、材料三③“这种技术能力打破了传统纹样风格固化的局限，让用户参与漆艺纹样的定制，满足消费者对专属化的需求”，可知AIGC技术能够化解传统漆艺的发展难题，由此可提出运用AIGC技术提取楚漆特色纹样，设计轻量化、个性化漆艺文创产品，让楚漆适配当代市场的建议。 从文化传播类，可结合材料一全部内容，材料一完整介绍了楚漆的使用范围、色彩寓意、浪漫纹样与人文内涵，依靠这些独特的荆楚文化内核开展科普、展览等宣传活动，能够扩大楚漆文化影响力 示例：①深耕文物修复技术，改良饱水木漆器脱水工艺，妥善保存出土楚漆文物；②运用AIGC技术提取楚漆传统纹样，打造轻量化、个性化漆艺文创产品。 小雯邀请你一起探究实用类文本的阅读。 文化的力量 ①80年前的8月15日，当日本宣布投降的消息传来，经历了14年艰苦卓绝伟大抗战的中国人民终于胜利了。在举国同庆、挥洒热泪之时，《大公报》社评《日本投降了》开篇即引用杜甫名篇《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” ②从公元763年杜甫作此诗，到1945年抗战胜利，历史走过了1000多年，其间中华民族经历了无数困厄，但每当国土光复、将士凯旋，这首诗就会吟诵于口、回荡于胸。是什么力量让这首诗历久弥新？是爱国精神。诗中蕴含的爱国之情始终是中国人不变的信念。 ③把个人命运与国家命运紧紧相连的人，把个人悲欢与国家荣辱视为一体的人，为国而忧、为国而喜，其忧深沉，其喜真挚。这种思想情感在漫长历史中早已化作一种文化，融入中国人的血脉，成为我们国家和民族自立自强的强大精神动力。这是文化的力量。 ④中华文化的力量，体现在对崇高精神境界的不懈追求和对伟大人格的砥砺磨练。先贤们对此既提出目标、指出方向，也给出路径、指点方法。孔子说：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”这四项不仅仅是君子的个人修养，更是超越个人的伟大功业，落实到民族整体上，则滋养出中华儿女对于国家前途、民族命运发自内心的关心，即家国情怀。家国情怀背后，是对中华文化、中华文明发自灵魂的热爱。受此文化熏染滋养的人民，在面对灾难和挑战时，必然是团结而勇敢的，这是由其精神境界和人格力量所决定的。所以，中华民族历史上，爱国者层出不穷，爱国者的星空群星璀璨。 ⑤中华文化的力量，还体现在悠久历史赋予中国人深刻的历史眼光和独特的历史智慧。西汉贾谊在《过秦论》中深刻指出“仁义不施而攻守之势异也”，揭示秦虽以武力统一六国，却因暴政苛法而迅速灭亡的历史教训。这篇2000多年前的雄文，至今仍闪耀着智慧的光芒。它提醒世人：真正的强大在于德政与人心。这种对历史兴衰规律的深刻洞察，已经融入中华民族的精神血脉，成为我们坚持和平发展、追求公平正义的文化基因。唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。“鉴往知来”的历史思维，让中华民族始终保持着对治乱兴衰的清醒认知，形成了居安思危、未雨绸缪的政治智慧，至今仍深刻影响着当代中国。 ⑥历史文化积淀深厚，是中华民族的独特优势。经历了无数历史变迁，战胜了无数艰难险阻，中国人对国家兴亡、民族盛衰有广博见识和深刻认识。见识广则处变不惊，认识深则临危不乱。虽然历史不会简单重复，但蕴含在历史中的智慧永远给我们力量。这是历史自信、文化自信。 ⑦文化如水，滋润心田，潜移默化，建功于无形。文化如炬，照亮前路，凝心铸魂，聚力于团结。 ⑧五千年文明薪火相传，为民族复兴注入不竭的精神动力。从“天下为公”的大同理想，到“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，从“和合共生”的智慧理念，到“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀——中华文化的基因里镌刻着伟大复兴的密码。这是文化的力量。 文/张贺《人民日报》（2025年06月22日） 1．下列表述，不符合文意的一项是（    ） A．文化的力量能让优秀的诗篇穿越时空仍能历久弥新，是源于将士凯旋会吟诵于口。 B．文化的力量能把个人的命运与国家命运紧密相连的情感化作民族的强大精神动力。 C．文化的力量能超越个人功业，让人执着追求崇高的精神境界和砥砺磨练伟大人格。 D．文化的力量能让人热爱中华文化及中华文明，从而产生家国情怀，诞生出爱国者。 2．小雯准备将本文作为演讲稿参加比赛，请你据此为她提供指导。（两点即可） 3．下列链接材料能能否证明第⑤段的观点，请你简述理由。 链接材料： 国家贫弱、国民愚钝之时，陈独秀主动创办了《新青年》杂志，启蒙思想，开启民智；民族衰微、人民迷惘时，李大钊主动成立马克思学说研究会，将革命的火种带到中国。 【答案】1．A 2．示例：①演讲时语言要富有感染力，可适当运用排比、比喻等修辞，增强气势；②可以结合具体的历史故事或者当下的爱国事例进行阐述，让内容更有说服力，更能打动听众。 3．不能证明。第⑤段观点是中华文化的力量体现在悠久历史赋予中国人深刻的历史眼光和独特的历史智慧，链接材料列举的是陈独秀、李大钊在民族危亡时传播新思想的事迹，体现的是个人的担当与对思想启蒙的作用，和第⑤段观点不相符。 【导语】本文揭示了文化跨越千年的精神共振。从“剑外忽传收蓟北”的千年悲喜相通，到孔子“志于道”的修身圭臬，再到贾谊《过秦论》与贞观镜鉴的历史智慧，阐释了中华文化如何将爱国情怀熔铸为民族血脉，将历史理性升华为复兴密码。文化如水润物，如炬照明，在薪火相传中，为中华民族注入了历经劫难而不衰、遭遇变局而从容的底气与定力。 【详解】1．A.由第②段可知，诗歌跨越千年依旧动人的根本原因是诗歌承载的爱国精神根植民族内心，并非是将士凯旋时人们吟诵诗歌。 2．演讲要有针对性，充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等。本次演讲参赛听众为师生，青年群体关注家国、文化自信相关话题，语言不能过于晦涩，要贴合中学生认知水平，要多选用青年易共情的抗战、古诗词、先贤故事。 演讲要注意写好开头，吸引听众的关注，可以从问候或感谢开始，拉近与听众的距离；可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题；可以开门见山，直奔主题；还可以提出问题，引发思考。原文开篇直接写抗战胜利引用古诗，作为演讲稿缺少互动吸引力，可采用提问式开头抓住台下听众注意力，如“一首千年前杜甫写下的古诗，为何在1945年抗战胜利举国欢庆时，被无数国人反复诵读？” 演讲要明确表达观点，清晰展现思路尤其要注意运用提示性词语、关联词语和过渡性语句，将自己的思路更直接、更清晰地呈现出来，不要过多地让听众去揣摩、分析。原文段落切换缺少过渡衔接词，听众难以快速理清行文逻辑，需要增加“首先”“其次”“除此之外”“最后”等提示词串联分层观点。 演讲要精心设计结语，提升演讲的效果，可以重申观点，加深印象；也可以提出号召，鼓舞人心等。原文结尾仅客观论述文化基因，缺少面向青年听众的号召升华，演讲稿结尾需要发出呼吁、强化共情，可改写为“身为新时代青年，我们读懂诗词、品读历史，就是传承这份厚重的文化力量，愿我们都带着文化自信前行，以青春之力延续中华文明薪火”等。 演讲要着力锤炼语言，增强感染力，或庄重严肃，或轻松活泼，但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点，尽量避免使用听众不熟悉的文言、方言或生僻词语；多用短句，少用结构复杂的长句，还可以通过词语的精心选用和修辞手法来增强语言的表达效果。原文书面长句偏多，修辞运用单薄，需要拆分长句、增添修辞、打造记忆点金句。据此分析作答，言之成理即可。 示例：①开篇不直接引材料，而是设置提问引发同学思考；②添加“首先”“其次”等词，清晰梳理家国情怀和历史智慧两层观点，结尾发出青年传承文化的号召。 3．由第⑤段可知，本段核心在于依托古代历史兴衰总结规律、以古鉴今的历史智慧，论据需要围绕古代历史、历史反思、以史明鉴展开。链接材料讲述近代先进知识分子创办刊物、传播马克思主义，核心是近代思想启蒙、革命者救国担当，内容不涉及回望古代历史、总结历史兴衰规律、借鉴历史经验的相关内容，无法支撑分论点，因此该材料不能作为本段论据。 小语邀你共探AI时代下的人文坚守，劝勉同学踏实笃学。 【材料一】 ①意境是“情”与“景”（意象）的结晶。 ②没有心灵的映射，是无所谓美的。艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 ③元人马东篱有一首《天净沙》小令：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯！前四句完全写景，末一句写情，全篇点化成一片哀愁寂寞、宇宙荒寒的意境。 ④在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具象而为景，因而涌现出一个独特的宇宙，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境。 ⑤所以艺术境界的显现，绝不是纯客观地机械地描摹自然，而以“心匠自得为高”。 （选自宗白华《美学散步》，有删改） 【材料二】 ①近些年，随着AI算法的不断完善，诗歌作品的数量与质量迎来双线飙升。部分诗歌的意境营造和美感生成，更是达到了“艺术”的高阶层次。 ②单从创作水准衡量，AI锻造出的文本相较以往已有“脱胎换骨”之感：一是得益于图像识别技术和大型语料数据库，其算法得到了较大升级；二是人工智能提升了诗歌语言生成的能力，提升了语言选用的精确度与规范度。 ③尽管程序设计者尝试推进AI创造诗歌从“物境”向“意境”方向转化，可事实表明，如果面临抒情、叙事等多重文体要素的融合，AI系统经常会“力不从心”。 ④此外，AI写作倾向于给出规范的布局、整齐的框架和流畅的行文，这反而有可能会影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意义留白，在于它的不可完全解读性，AI进行逻辑运算时，对于这种“留白”的处理尚显生硬，甚至“不知所措”。另外，其再现日常生活和现实情境的能力，往往也是薄弱的，这直接导致它在创作视野上的局限。 ⑤微软科学家曾预言，下一步人工智能发展的重点之一，就是为其赋予情感。这相当于承认了AI目前还不能做到“情动于中而形于言”，像人类作者那样演绎一个生命主体独特的呼吸节奏。因为不具备人的情感，AI诗歌缺乏基于生活的感悟，其计算、推演出的作品，即使模仿度再高，也难以企及“诗”的人文内核。 （摘编自2024年9月28日《光明日报》） 【材料三】 ①未来顶尖创作者将兼具艺术家的灵感与AI指挥官的精密，重新定义创作边界。 ②资深出版人卢俊提醒，从业者的核心竞争力或将被重新定义——从“纯创作”转向“AI协作力”，将工具驾驭与行业洞察相结合，提升深度和差异化辨识度，“但这并不意味着可以忽视自身素养。知识储备、创意构思和审美能力仍是运用AI的前提”。 ③“DeepSeek是能按我们给定的命令思考的工具，不用怕，不用慌，要用好。”西北师范大学教授徐兆寿打了比方，当人工智能成为大脑的一部分，如同大海一般，但人是光，一旦使用，就唤醒了海面。 ④AI是不是意味着对人类“提问”水准的要求变高? ⑤“随着用户与我互动经验的增加，他们可能会更倾向于设计更精准、更具创意的提示，以激发更符合期待的回应。这种互动实际上是共同学习提升的过程：用户通过不断优化提示词来获得更好的结果，而我则通过处理多样化的提示，进一步优化自身的理解，提升生成能力。这也反映了人类与我协作的自然趋势——工具的能力提升会推动使用者对工具的探索和挑战，进而形成良性循环。这更多是源于用户对效率的追求和对创造力的期待，或者说这种变化也反映了用户对我潜力认知的不断深化。” ⑥思考了7秒后，DeepSeek 给出以上这段回答。 （摘编自2025 年 2 月 10 日《文汇报》） 4．下列对三则材料内容的理解分析不正确的一项是（    ） A．诗歌讲究情景交融，艺术家将主观情感投射到物中，创造出独特的意境。 B．近年来，AI创作的诗歌在意境营造和美感生成方面，都达到了“艺术”的高阶层次。 C．AI可以根据以下指令进行创作：写一首模仿李白诗风、以“月”为核心意象的五言律诗。 D．在文艺创作领域，AI与人类的关系并不是对立的，我们应该辩证地看待人工智能。 5．结合【材料二】【材料三】，请分点提炼：人与AI之间该如何实现“双向奔赴”。 6．下列【甲】【乙】两首诗歌，有一首是运用AI软件DeepSeek创作的。请结合【材料一】【材料二】进行判断并说明理由。 [甲] 风撕开茅草的外衣 雪倒灌进破旧的墙体 裂缝在陶碗边缘生长 煤油灯在褶皱中结冰 而种子在冻土下安睡 母亲把饥饿纺成补丁 [乙] 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 用着像土地一样古老的话 一刻也不停地絮聒着…… 答：______________是AI创作的。原因：______________________ 【答案】4．B 5．①人类善用AI，将其当作辅助创作的工具，提升创作效率；②不断提升自身知识储备、创意构思与审美能力，筑牢核心素养；③优化提示指令，与AI形成良性互动、共同进步；④正视AI短板，坚守人文情感与思想内涵，不依赖工具。 6． 甲； 理由：甲诗句式规整、行文流畅，框架工整，但缺少人类真实的生活体悟与情感温度，对于诗歌留白、生活情境的表达生硬；乙诗情景交融，情感饱满，拥有独特的生命感悟与人的情感体验，符合人类创作特征。 【导语】这组阅读材料紧扣“AI时代的人文坚守”核心命题，选材兼具理论厚度与现实温度：以宗白华意境说奠定美学基础，再梳理AI诗歌创作的优弊，最后探讨人与AI的协作方向，层层递进，既考察文本阅读能力，又引导青少年思考人与技术的关系，贴合当代语文素养要求。 【详解】4．B.结合材料二第①段可知，原文仅表明部分AI诗歌的意境营造和美感生成达到艺术高阶层次，选项删去限定词“部分”，扩大范围，表述绝对化，理解分析错误。 5．结合材料三第③段可知，徐兆寿教授把AI比作可供人使用的工具，我们不必畏惧人工智能，可主动善用AI辅助创作，借助它提升整体创作效率，实现人与AI的协作。 结合材料三第②段可知，资深出版人卢俊提出驾驭AI的前提是充足的知识储备、独特的创意构思与良好的审美能力，人类要持续夯实自身综合素养，保有不可替代的核心竞争力。 结合材料三第⑤段可知，使用者持续优化精准、有创意的提示词，能收获更贴合需求的创作内容；AI在处理多样指令中持续优化自身能力，二者相互促进，形成共同提升的良性循环。 结合材料二第③④⑤段可知，AI无法真正拥有人类真实情感，处理诗意留白、现实生活感悟存在明显短板，创作缺少人文内核，人类创作不能完全依赖AI，要守住独属于人的情感、思想与人文内涵。 6．【甲】是AI创作的。 原因：结合材料二第④段可知，AI行文布局规整、意象堆砌工整，缺少诗歌独有的留白与自然流动的诗意；甲诗整齐罗列风、雪、墙体、陶碗、油灯、种子、母亲等意象，句式结构均衡刻板，语句逻辑规整生硬，缺少文字留白与自然舒展的语感，符合AI写作特征。 结合材料二第⑤段可知，AI不具备真实生命情感与生活体悟，难以产出带有原生、真切生命情绪的文字；乙诗将风具象为悲哀老妇，饱含细腻深沉的主观抒情，是人真实情感的投射，契合材料一第②段情景交融、以心灵映射万象的意境创作要求。 结合材料一第④段可知，真正的诗歌意境是情与景交融互渗，拥有独属于人的深层生命情调；甲诗只有冰冷物象拼接，景中无流动、深沉的真情，无法形成完整动人的意境，而乙诗情景相融，拥有人类独有的主观生命感受，由此判断甲为AI所作。 小雯邀请你在实践中探究使用类文本的阅读。 深耕经典 ①苏轼《和董传留别》诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”若饱读诗书，即使贫寒如董传，一身“粗缯大布”，也不掩气质光华。可见，“气自华”来自“腹有诗书”，来源于深厚的文化浸染与熏陶。 ②怎么才能“腹有诗书”？《礼记》有言：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”只有扎扎实实地下一番“笨功夫”，克服困难读一批“经史子集”，埋头啃几部“磨脑子”的大经大典，才有可能从“不知”到“知”，进而“深知”。这也是“深耕经典”的过程。 ③之所以强调“深耕”，实因当下生活中，对经典原著浅尝辄止，造成片面理解或误读的例子俯拾皆是。有学者开播视频，邀请名家名嘴“捧哏”，侃侃而谈：“美女是不需要学习的，就会过得很好啊，因为《易经》‘坤卦’第二爻讲：‘直方大，不习无不利。’”“直方大”怎么就成了“美女”的代名词？“不习无不利”怎么就被简化为“不学习就很好”？真可谓“今古奇谈”！如果不是有意曲解，那就是对经典的以讹传讹。不管是哪类情形，对于不甚了解《易经》的网友特别是孩子来说，一旦信以为真，必将被严重误导。俗话说：“学艺不精，误了终生。”如果是老师或公众人物“学艺不精”，还大放厥词，“误”的可就不止于自身，也必将殃及“后生”。 ④说到经典，首先是一批经过时间淘洗的中华优秀文化典籍。虽然鲁迅曾经说不主张读经，但也说“我几乎读过十三经”。其实，仅从鲁迅深邃雄健的笔力，就可看出先生深受中华优秀传统文化滋养。现在，我们时不时会听到一些“知名作家”为了标榜自身学识，有意无意间透露自己曾通读“十三经”和“二十四史”云云。有的是真有所研读，但有的怕是“打肿脸充胖子”——别说是遍读“十三经”，能把“十三经”书目说全乎恐怕也困难。学风与文风，反映的是一个人的作风。不下功夫研读经典，却又以经典自我标榜，夸夸其谈，华而不实，无实事求是之意，有哗众取宠之心，于人于己于社会风气，都是有害而无益的。 ⑤深耕经典，要下“长功夫”，要有系统性的阅读研究。历代儒家推崇的十三部儒家经典被称为“十三经”，其中，《诗经》是中国文学的一个源头。“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”。从某种意义上讲，文章的根本就两条：一条是“修辞立其诚”（《易经·乾卦·文言》），一条是“辞尚体要，不惟好异”（《尚书·毕命》）。“修辞立其诚”指文章所表现的是作者的本心与生活的本真，要有真情实感，应该“我手写我心”；“辞尚体要”则指文章主题思想要简洁精要，关键处就一两句话，甚或一个词。有了这两条，写文章的要领才基本到位，而这在《诗经》中都有绝佳的呈现。所以梁启超说：“《诗经》这部书所表示的，正是我们民族情感最健全的状态。这一点无论后来哪位作家，都赶不上。”可见，读经不易，光是读通读透一部《诗经》就受益不浅。经典是我们永远的老师。 ⑥世界上所有的文明、文化与文学都是有基因、有根脉的。从来“大文章”源自“小积累”，“软实力”源于“硬功夫”。我们不妨由简入难，先认真阅读几部经典著作，揣摩体会，然后逐渐扩大研读范围，狠下一番“硬功夫”，打好自己的“文化底子”，这样才能获取文明的滋养，切实地将中华优秀传统文化继承好、弘扬好。 文/李建永《人民日报》2025年06月19日 7．下列说法，不符合文意的一项是（   ） A．深耕经典的原因是经典中蕴含的深厚的文化可以对人浸染与熏陶，让人气质光华。 B．深耕经典的过程是扎实下一番功夫啃经典，由“不知”到“知”，进而到“深知”。 C．深耕经典的做法是对经典进行寻根究底式的系统性阅读研究，全面理解经典内容。 D．经典是经过时间淘洗流传下来的中华优秀文化典籍，如历代学者推崇的“十三经”。 8．小雯认为学过的《诗经》中的诗篇符合“修辞立其诚”“辞尚体要”的特点。你是否认同，请简述理由。 9．班上有同学认为，阅读经典已经过时了。对此，你怎么看？请你结合本文，尝试用一点来劝说这位同学。 【答案】7．A 8．示例：我认同。比如《关雎》，以关雎和鸣起兴，写男子对窈窕淑女的爱慕、追求，情感真挚自然，符合“修辞立其诚”；诗歌主题清晰简洁，就是表现古人对美好爱情的向往，语言质朴，符合“辞尚体要”。 9．示例：阅读经典并不过时。经典是经过时间淘洗的中华优秀文化典籍，深耕经典不仅能让我们受到文化熏陶，提升气质，还能让我们掌握写文章的要领，打好文化底子，更好地继承、弘扬中华优秀传统文化。 【导语】本文以苏轼“腹有诗书气自华”切入，提出深耕经典的核心主张，先阐释经典研读从无知到深知的进阶路径，再针砭当下浅读曲解、浮夸标榜的学风乱象，兼具现实针对性。全文引经据典，论证层层推进，落脚于夯实文化根基、传承文脉的主旨，立论中正扎实。 【详解】7．A.根据第①段可知，这句话仅说明饱读经典可以熏陶气质，但并未直接点明“深耕经典”的原因就是熏陶气质，文章第③段重点阐述当下曲解经典、误人子弟的乱象，这才是作者倡导深耕经典的核心缘由，该项因果表述片面，不符合文意。 8．根据第⑤段第五、六句可知，原文直接说明《诗经》完美兼具两种特质。“修辞立其诚”重在文字承载真实内心、自然抒发情感；“辞尚体要”重在主旨凝练，不繁复冗余。 认同角度：《诗经》收录的多是周代民间的诗作，内容都来自普通人的真实生活与真切情感，无论是爱恋、劳作还是思乡，都是创作者内心情绪的自然流露，没有刻意堆砌的虚假情感，契合“修辞立其诚”的内涵；同时每首诗篇幅简短，大多围绕一个核心情感展开，主题清晰集中，语言朴素凝练，符合“辞尚体要”的标准。以课内学过的《关雎》为例，诗歌围绕君子对淑女的爱慕展开，情感真挚直白，主题明确集中，完全符合两个特点，因此可以认同题干观点。 不认同角度：《诗经》普遍运用比兴手法，情感大多依托景物委婉传递，并非直接袒露内心，和“修辞立其诚”强调的直白抒怀有一定区别；同时不少诗作的意象具有朦胧多义性，不同读者可以解读出不同的主题内涵，并非绝对的单一精要，不完全契合“辞尚体要”的简洁要求。以课内学过的《蒹葭》为例，诗歌没有直白说出思念的情绪，而是借秋苇白露的景致委婉传递，且“伊人”可指代恋人、理想等多重内涵，主题并非单一精要，因此也可以不认同题干观点。 示例一：我认同。《蒹葭》借河畔白露、芦苇起兴，直白抒发求而不得的绵长思念，发自内心真情，契合“修辞立其诚”；全诗核心只为抒发追寻伊人、可望难即的怅惘，主旨凝练，语言简约，贴合“辞尚体要”。 示例二：我不认同。比如《蒹葭》全篇以秋景托情，情感表达含蓄婉转，并非直白袒露心迹，和“修辞立其诚”的直白抒怀特质有差距；且“伊人”的形象朦胧多义，可衍生出多重解读，主题并非单一精要，不完全契合“辞尚体要”的要求。 9．根据第①段第三句可知，阅读经典能潜移默化地提升人的气质修养，带给人精神层面的成长； 根据第③段第七句可知，当下网络上有很多对经典的错误解读，认真研读经典能帮我们辨别真伪，避免被不实信息误导； 根据第⑤段第六句可知，研读经典可以习得写作根本方法； 根据第⑥段第三句可知，深耕经典能够筑牢文化根基，传承民族文明。 以上三点均可作为劝说同学的依据，任选一点展开说理即可完成作答。 示例：阅读经典永不过时。当下很多人浅读经典、曲解典籍误导他人，我们踏实深耕经典，才能准确理解传统文化，不被错误解读带偏，守住求真务实的治学作风。 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 材料一： 青春的答卷，写在攻坚克难的创新中。面对科技领域的“卡脖子”难题，新时代青年勇闯无人区、敢啃硬骨头。湖北光谷实验室研究员张静宇首提玻璃多维存储技术，突破光存储的容量和寿命限制，运用飞秒激光技术，将单张玻璃光盘的理论容量提升至360TB，为未来数据存储提供中国方案。薄膜能源化学江西省重点实验室教授胡笑添带领研究团队潜心钻研，探索出具有自主知识产权的湿法制备技术，推动柔性钙钛矿太阳能电池实现量产，使我国光伏技术实现从“跟跑”“并跑”到“领跑”的跃升。这些青年科技工作者用实际行动证明，怀揣“十年磨一剑”的静气，方能攀登世界科技的高峰，以创新之火点亮科技报国梦，为中国式现代化注入源源不断的青春动能。 （选自《人民日报》2026年5月11日，有删改） 材料二： 青年者，国之魂也。百年前，爱国青年以救亡图存为己任，点燃民族复兴的青春火种；百年后，新时代中国青年在祖国最需要的地方挺膺担当。在乡村振兴一线，青年村干部扎根田间，打造特色产业，带领乡亲增收致富；在抗疫救灾现场，青年志愿者逆行出征，守护生命安全；在边防哨所，年轻战士寸土不让，用热血捍卫家国。新时代青年把“小我”融入“大我”，以理想为帆、以奋斗为桨，在强国征程上书写青春华章。 （摘编自《人民日报》2026年4月26日） 材料三： 扎根基层，是青春选择的无悔坚守。基层，没有都市的繁华喧嚣，没有优渥的物质条件，但却有着最真实的生活、最迫切的需求和最广阔的发展空间。从脱贫攻坚的战场到乡村振兴的前沿，从疫情防控的一线到社区治理的末梢，处处可见青年奋斗的身影。他们远离舒适区，告别城市的霓虹，投身到基层的烟火气中。95后村支书张桂芳把老旧村落改造成“彩虹村”，直播带货助力乡村增收；青年网格员蔡庆文深耕社区，化解纠纷，成为居民贴心人；森林消防瞭望员王刘洋驻守深山12年，累计瞭望超3万小时，零错报漏报。他们用行动诠释着“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”的真谛，在这片看似平凡的土地上，书写着不平凡的青春故事。他们没有惊天壮举，却以日复一日的坚守，传承英雄精神，诠释青春担当，让雷锋精神在新时代落地生根、薪火永续。 （选自《光明日报》2025年12月8日，有删改） 10．下列对三则材料内容理解与分析有误的一项是（    ） A．三则材料均以新时代青年为写作核心，传递积极向上的青春正能量。 B．材料一列举科研领域典型事例，展现青年以科技创新助力国家发展。 C．材料二仅仅借助乡村振兴领域的青年事迹，就诠释了新时代青年的责任担当。 D．材料三选取多位基层青年榜样，侧重表现平凡岗位上长久坚守的力量。 11．材料一适合放入班刊“青春志”“英雄榜”哪个栏目？简述理由。 12．结合三则材料，概括新时代青年实现青春价值的路径。 【答案】10．C 11．示例一：放入“青春志”栏目。 理由：材料一聚焦青年科技工作者投身科研、科技报国，彰显青年的远大理想与奋斗志向，契合“青春志”抒写青春理想的定位。 示例二：放入“英雄榜”栏目。 理由：材料一聚焦青年科技工作者，他们直面科技“卡脖子”难题，攻坚克难、突破核心技术，以实干助力国家科技进步，是新时代科技报国的杰出榜样，事迹突出、精神可敬，契合“英雄榜”致敬先进、树立典范的栏目定位。 12．①投身科创领域，攻坚克难，以创新助力国家发展；②坚守平凡岗位，勇担时代重任，将“小我”融入“大我”；③扎根基层一线，默默奉献，以长久坚守诠释青春价值。 【导语】本文三则材料均聚焦新时代青年，从不同维度展现其担当。材料一侧重科技创新，材料二强调将小我融入大我，材料三突出扎根基层的坚守。三则材料互为补充，逻辑清晰，共同勾勒出新时代青年在强国征程上的奋斗群像，具有极强的时代感与教育意义。 【详解】10．C.根据材料二“在乡村振兴一线，青年村干部扎根田间……在抗疫救灾现场，青年志愿者逆行出征……在边防哨所，年轻战士寸土不让……”可知，材料二不仅列举了乡村振兴领域的青年事迹，还涵盖了抗疫救灾、边防哨所等多个领域的青年担当。因此，选项中“仅仅借助乡村振兴领域的青年事迹”的表述属于以偏概全，与原文列举多领域青年担当的事实不符。 11．材料一的核心内容是新时代青年科技工作者（如张静宇、胡笑添）面对科技“卡脖子”难题，勇闯无人区、敢啃硬骨头，最终取得重大科研突破，实现科技报国。若选择“青春志”栏目，应侧重于挖掘这些青年科技工作者内心怀揣的远大志向与理想追求，强调他们以青春之我助力国家发展的精神内核，突出“志”的引领作用。若选择“英雄榜”栏目，则应侧重于他们攻坚克难的实际行动和取得的卓越成就，强调他们是新时代科技领域的杰出榜样与英雄模范，突出“榜”的示范与致敬意义。在组织语言时，需先明确表态，再结合材料具体事例简述理由，确保字数与逻辑严密。 示例一：放入“青春志”栏目。 理由：材料一重点刻画了张静宇、胡笑添等青年科技工作者，他们怀揣科技报国的远大志向，勇闯科研无人区，以创新之火点亮青春梦想。这生动诠释了新时代青年的崇高理想与奋斗志向，高度契合“青春志”栏目抒写青春理想、展现青年抱负的定位。 示例二：放入“英雄榜”栏目。 理由：材料一聚焦于直面国家科技“卡脖子”难题的青年科研群体，他们潜心钻研、攻坚克难，成功突破核心技术壁垒，推动国家科技实现跃升。他们以实干担当铸就国之重器，是新时代当之无愧的科技英雄，完全符合“英雄榜”栏目致敬先进楷模、树立时代典范的定位。 12．根据材料一“面对科技领域的‘卡脖子’难题，新时代青年勇闯无人区、敢啃硬骨头……以创新之火点亮科技报国梦”可知，新时代青年实现青春价值的路径之一是投身科创领域，在攻坚克难中通过科技创新助力国家发展。 根据材料二“新时代青年把‘小我’融入‘大我’，以理想为帆、以奋斗为桨，在强国征程上书写青春华章”可知，青年应将个人理想与国家命运紧密结合，在勇担时代重任中实现人生价值。 根据材料三“扎根基层，是青春选择的无悔坚守……他们没有惊天壮举，却以日复一日的坚守，传承英雄精神，诠释青春担当”可知，青年还可以选择扎根基层一线，在平凡岗位上通过长久的默默奉献来诠释青春的价值。 小雨邀请你研读实用类文本，一起探讨生活中的语言现象。 莫让网络语言成为“妄盲” ①互联网的发展催生了网络语言，“给力”“佛系”等网言网语因具有简约、形象、创新等特点深受青少年喜爱。这类表达蕴藏着时代特征和社会心态，让网民的创造力和表达欲有了出口，在构建群体认同、实现情绪共鸣、缓解社交压力等方面具有积极意义，也为传统语言注入了新活力。 ②但作为圈层亚文化，网络语言也带来诸多负面影响。 ③首先，影响青少年的语言文字表达能力。网络语言带来多种“变异”：随意缩写如“yyds”(永远的神)；生造语汇如“栓Q”代替“谢谢”；改易字形，如将“我”写作“偶”。这些不利于青少年掌握规范的语言使用方法，使表达陷入幼稚、肤浅和错讹。故意用错别字制造的谐音梗，如“好滴”“鸡冻”“有木有”等，会固化错误的语文认知。 ④其次，打造信息茧房，加剧圈层隔阂。语言是交流的工具，但网络语言具有明显的圈层化特征，长辈难以理解青少年的网络用语，导致代际沟通壁垒。另外，“绝绝子”“扩列”等词汇像行业黑话，有强烈的内部封闭性和外部排他性，影响跨群体交流。 ⑤再次，滋生负面情绪，存在传播风险。有的网络语言低俗、粗鄙，违背公序良俗，如“你妹”“坑爹”等，不利于青少年培养良好的语言文化素养。有些甚至具有侮辱性，如用“唐人”指代唐氏综合征患者来形容行为幼稚，涉嫌人身攻击，加剧人际冲突。 ⑥网络语言是时代发展的必然产物，我们既要肯定其积极作用，又要审慎运用。首先，尊重语言发展规律，尽量避免使用违背语言规范、传递负面信息的网络语言。其次，明确使用场景：非正式场合可适度使用良性网络语言增强沟通活力，正式场合则尽量不使用。另外，要提升语言辨别能力，玩梗注意边界，不使用“烂梗”，让网络语言成为丰富沟通、传递积极文化的有益载体。 ⑦为重塑语言表达力，不妨多留意生活点滴：清晨的鸟鸣、街角的烟火、成长中的欢喜与困惑。真实的经历是表达的源头活水，留心观察、用心感受，反复练习，每个人都能让语言饱含真情、蕴藏深意，拥有打动人心的力量。 (摘编自2026年3月学习强国，有改动) 13．文章第③至⑤段从哪三个方面论述了网络语言的负面影响？请简要概括。 14．结合上下文，概括第⑦段画线句说明了真实经历对语言表达有什么作用。 15．文中提到“玩梗要注意边界，不使用有不良含义的‘烂梗’”。请结合你的生活实际，谈谈青少年应该如何正确对待网络语言。(60字左右) 【答案】13．①破坏规范语言，弱化青少年文字表达能力；②形成圈层壁垒，阻碍代际、群体沟通；③部分用语低俗粗鄙，滋生矛盾、违背公序良俗。 14．想要写出真挚深刻的文字，不能依赖网络话术，需要亲身观察体悟生活，真实阅历是优质语言表达的根基。 15．日常区分使用场景，正式写作禁用畸形网络用语；日常休闲适度使用健康网语，抵制低俗烂梗；多品读经典，积累规范书面语言。 【导语】网络语言的兴起为青少年表达带来了活力与创意，但也暗藏诸多隐忧。本文从三个层面剖析其负面影响：破坏语言规范、加剧圈层隔阂、滋生负面情绪。文章既肯定网络语言的积极意义，又呼吁审慎使用，倡导尊重语言发展规律、明确使用场景、提升辨别能力。最后指出，真实的生活体验才是表达的源头活水，唯有留心观察、用心感受，才能让语言拥有打动人心的力量。全文观点鲜明，贴近现实，对青少年如何正确对待网络语言具有积极的指导意义。 【详解】13．根据第③段“影响青少年的语言文字表达能力”和“不利于青少年掌握规范的语言使用方法”可知，网络语言中随意缩写与生造语汇等不规范用法，阻碍了学生正确学习常规的字词句式。习惯使用这些词汇会让语文认知产生偏差，直接导致青少年原本规范的表达水平下降，这正是不良影响在语言学习层面的体现。根据第④段“加剧圈层隔阂”与“导致代际沟通壁垒”可知，带有内部封闭性的网络用语如同黑话一样，把不同年龄阶段和不同圈子的人隔绝开来。长辈听不懂年轻人的流行语，不同群体之间也难以顺畅交流，造成了人际交往的障碍，这是不良影响在社会交往层面的具体表现。根据第⑤段“滋生负面情绪”和“违背公序良俗”可知，部分带有侮辱性色彩的低俗网络词汇在传播时会带来不良风气。把这类词汇用在日常沟通中不仅拉低个人文化素养，还容易引发人身攻击，激化现实环境中的矛盾，体现了其在道德层面的破坏力。 14．根据第⑦段“留心观察”“用心感受”“饱含真情”可知，这里的“源头活水”运用了比喻的手法，把真实的生活体验比作不断流淌的水源。结合文章前半部分关于习惯使用随意缩写与生造语汇会使表达陷入肤浅错讹的论述，说明了仅仅依靠网络流行语无法支撑起有深度的交流。一个人只有真正在现实中去体悟生活中的欢喜与困惑，把真实的切身感受作为素材，才能让文字摆脱空洞，拥有打动人心的深意。 15．根据第⑥段“明确使用场景”“非正式场合可适度使用良性网络语言”以及“正式场合则尽量不使用”可知，文章针对网络词汇给出了一套具体的应对做法。对待网络上的新词汇不能一刀切，平时在非正式的休闲生活中可以适当用一些有趣健康的词活跃气氛，但在写作文等严肃认真的场合必须规范表达。根据第⑥段“避免使用违背语言规范”与避免使用“烂梗”可知，面对纷繁复杂的网络信息要有明辨是非的能力，坚决不说低俗粗劣的话以维护良好的交流环境。此外，为了从根本上提高自身的文字修养，还需要主动回归传统，在生活中多去阅读优秀的经典名篇。 示例：平时和同学聊天放松时偶尔用些幽默的网络热词能拉近关系，但完成学校的语文作文时必须使用标准的规范词汇，遇到带有脏字贬义的烂梗要做到坚决不用。 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①AI时代，我们该如何阅读？可以从“快变量”与“慢变量”两个层面入手。所谓“快变量”，是指借助AI工具进行信息获取。无论是智能问答、知识摘要，还是多模态内容呈现，AI都能帮助读者在短时间内进入一个陌生领域，并迅速把握基本框架。这种方式极大拓展了认知边界，使人能够跨越学科、快速连接不同的知识领域。 ②但“快变量”只能提供“入口”，无法替代“深入”。真正决定理解深度的，是“慢变量”阅读。这包括对经典文本的细读、对长篇论述的耐心追踪，以及对复杂问题的持续思考。与“快变量”信息不同，“慢变量”阅读并不追求速度，它强调的是过程：反复阅读、不断修正。在这一过程中，读者不只接收信息，而是在与文本的互动中形成自己的理解框架。 ③AI时代的有效阅读，并不是在快与慢之间做选择，而是在其中形成一种嵌合关系：以“快变量”打开视野，以“慢变量”完成理解。 （郭英剑《“获取信息”不等于“理解世界”》） 【材料二】 对于AI时代的阅读，我总抱有这样一个原则：AI是我的读书搭子，但它只是拐杖，不能当腿。高效的阅读工具可以快速筛选信息，但无法实现真正的理解。因为理解需要深度思考，将知识用自己的话说出来，而这个过程，依然要靠自己去读，建立我们与文字之间的联系。AI给的是答案，而阅读给的是思维方式。一个答案只能解决一个问题，一种思维方式可以解决成百上千的问题。 （陈磊《AI可以是我的读书搭子》） 【材料三】 脑科学的研究告诉我们，大脑的神经可塑性遵循“用进废退”的规律。AI确实能帮助我们快速提炼信息，但大脑还能否获得自行完成这些任务同等强度的训练？虽然暂时缺乏AI辅助阅读的脑科学直接证据，但麻省理工学院一项对54名受试者为期4个月的对照实验发现，依赖生成式人工智能完成写作任务的人群，脑区神经连接强度明显减弱，显著低于自主思考和使用传统搜索引擎的两个对照组，且难以复述自己刚写下的内容。这一发现虽源于写作场景，却也警示我们，过度依赖AI带来的捷径可能削弱大脑加工文本的能力。 未来已来，但阅读的本质未变。当我们手握智能工具，更要守住思维的所有权。因为，真正的阅读，永远发生在自己的大脑深处。 （王翩然《天生不识字的大脑怎样被阅读训练》） 16．小雯根据材料归纳了四项自己对于“AI时代善读书”的理解，其中不准确的一项是（   ） A．能够借助AI工具快速获取书籍背景知识、梳理核心观点，将其作为拓展阅读视野的辅助，提升信息获取效率。 B．坚持深度阅读的核心地位，通过对文本的细读、揣摩与反复思考，形成独立的理解框架与价值判断。 C．优先使用AI生成的书籍解读、内容概要替代原文阅读，借助AI的分析能力快速完成对书籍内容的掌握。 D．能够清晰划分AI工具与自主阅读的边界，不过度依赖AI的现成结论，在阅读中锻炼可迁移的思维能力。 17．小雯很欣赏这句话：“AI是我的读书搭子，但它只是拐杖，不能当腿。”请结合你对材料的理解，帮小雯在括号中任选一个词语完成后面的仿写。 AI是我的_______（摆渡船、摘星梯、藏书阁……），但它只是_______，不能_______。 18．今年2月1日正式施行的《全民阅读促进条例》提出，要“引导未成年人培养良好阅读习惯，提高阅读能力”。小雯班家委会打算联合制定一份“家庭阅读公约”，请你结合材料，分别从家长和学生两个角度各写1条具体的公约条款，引导孩子和家长合理使用AI工具辅助阅读，每条不超过20字。 【答案】16．C 17． AI是我的藏书阁 但它只是存放墨香的屋宇 不能代替我领悟文字的思与韵。 18．家长角度：每周安排1次无电子设备的亲子纸质阅读时间 学生角度：用AI查名著解读前，先读完对应章节写下个人疑问 【导语】本文三则材料围绕AI时代阅读展开多角度探讨，观点互补、层层递进。材料一辩证区分AI“快变量”速读与深度“慢变量”阅读，主张快慢结合；材料二形象指出AI是辅助工具，只能提供答案，无法替代阅读塑造思维；材料三依托脑科学实验，警示过度依赖AI会弱化大脑思考能力。全文立足科技现实，理性审视智能工具利弊，强调阅读本质是自主深度思考，兼具科学性与思辨性。 【详解】16．C.根据材料一第②段“但‘快变量’只能提供‘入口’，无法替代‘深入’。真正决定理解深度的，是‘慢变量’阅读”以及材料二“高效的阅读工具可以快速筛选信息，但无法实现真正的理解”可知，AI只能作为阅读辅助手段，不能用AI生成的解读、概要直接替代原文深度阅读，过度依赖AI替代自主阅读会弱化独立思考能力，该选项表述违背原文观点。 17．首先要提炼材料核心观点：AI只能作为阅读的辅助工具，可高效搜集、整理知识信息，拓宽认知边界，却无法代替读者自主深度思考、品读文本内涵、构建专属思维体系，不能成为阅读与思考的主体。其次要把握例句的比喻逻辑，前一空选用给定喻体，把AI比作助力阅读的外物；中间一空细化喻体的辅助属性，点明工具的有限作用；最后一空突出AI无法替代的人的主观阅读过程。语言上要贴合文本主旨，运用贴切比喻，前后分句形成转折关系，既呼应原文“辅助而不可替代”的核心立意，又句式对称、表意连贯。 示例一：AI是我的摆渡船，但它只是渡我去往知识岸边的工具，不能代替我亲身游历文字的万千风景。 示例二：AI是我的摘星梯，但它只是通往知识星空的借力阶梯，不能代替我独自仰望、思索星辰的深意。 18．作答此题，首先提炼三则材料核心主旨：AI仅可作为阅读辅助手段，能够快速搜集整理阅读资料，却不能替代自主深度阅读与独立思考，过度依赖AI会弱化大脑文本理解能力，要平衡AI工具使用与深度精读。其次明确写作要求，需分别站在家长、学生两个不同视角拟定公约，内容要具体可落地，紧扣“合理使用AI辅助阅读”这一核心，单条文字控制在20字以内。家长条款侧重监督陪伴、引导规范使用AI；学生条款侧重主动深度阅读、不依赖AI直接照搬解读答案，语言简洁规范，贴合家庭公约正式平实的语体要求。 示例： 家长角度：陪同孩子使用AI梳理阅读框架，督促自主深度精读文本。 学生角度：借助AI拓展阅读素材，坚持独立品读、自主思考文本内涵。 19．学校开展“筑韵千年，鄂见匠心”语文综合实践活动，请阅读下面材料，完成小题。 材料一： 总体概况 山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”，全国现存元代以前木结构古建筑共400余座，其中70%以上集中在山西。从北朝石窟、唐宋木构，到明清大院、古村落，山西古建筑跨越千年时光，保存着中国建筑发展最完整的实物序列。据文物普查统计，山西现存古建筑2.8万余处，国家级文物保护单位中古建筑类数量居全国首位，是研究中国古代营造技艺不可替代的宝库。 材料二： 类型与分布 山西建筑类型与地域分布 地域 主要建筑类型 建筑特点 代表建筑 晋北地区 宗教建筑 雄浑大气，融合北方游牧与中原建筑风格 云冈石窟、木塔、佛光 晋中地区 鄂商民居大院 布局严谨，雕饰精美，为民居建筑巅峰 乔家大院、王家大院、渠家大院 晋东南地区 古寺庙、古戏台 留存大量壁画与斗拱遗存 高平开化寺、长治法兴寺 晋南地区 古楼阁、古城墙 承载厚重的三晋文化 鹳雀楼，绛州古城 材料三： 营造技艺应县木塔位于山西省朔州市应县，全称佛宫寺释迦塔，是我国现存最高最古老的纯木结构楼阁式佛塔。整座木塔未使用一颗铁钉，完全依靠斗拱与榫卯结构咬合搭建而成。全塔共有54种、数百组形态各异的斗拱，被誉为“斗拱博物馆”。斗拱层层交错，以榫卯精准衔接，将梁柱紧密连成整体，既能分担塔身重量、支撑宽大的飞檐，又能形成柔性缓冲结构。遭遇震动时，榫卯节点可轻微错动，有效化解外力冲击。正是这套精妙的斗拱榫卯体系，让木塔历经近千年风雨与地震考验，依然巍然屹立，尽显古代工匠高超的营造智慧。 材料四： 保护与传承 1.木塔千年守护：沿用古法斗拱榫卯修缮，不拆整体落架。2026年搭建5G+AI数字孪生模型，激光扫描全塔构件，实时监测倾斜、沉降、木构件老化，建立千年木塔档案。 2.佛光寺立法长效保护：2025年实施《佛光寺文化景观保护条例》，以地方立法划定全域保护范围，同步数字化建档、微气候监测，守护中国现存最大唐代木构大殿。 3.乔家、王家大院：整体木结构修缮，复原榫卯、砖雕木雕;打造古建研学基地，民居保护+文旅融 4.广胜寺：通过数字技术对壁画进行高精度的数字化采集，建立数字档案，永久保存其色彩与细节信息。复原流失海外的壁画内容，并在广胜寺艺术馆展出，让观众原地看到完整的壁画风貌。 (1)结合材料一，用几个四字短语概括山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”的原因。 (2)王明想给大家介绍一下榫卯工艺，请结合材料三的图文，把下面一段话的空缺处补充完整。 榫卯工艺介绍： 榫卯是在两个木构件上采用凹凸结合的连接方式，有凸出形态的材料叫_____，凸出的部分叫_____，有凹进形态的材料叫_____，凹进部分叫_____。两者咬合，起到_____作用。其好处是：_____。 (3)校学生会拟面向全体同学发起“守护古建，传承千年文脉”的倡议，请你结合材料内容，撰写一则倡议书。 要求：格式规范，内容紧扣材料，语言得体，100字左右。 【答案】(1)历史悠久；数量众多；类型丰富 (2) 榫 榫头 卯 卯眼 连接固定 无需铁钉，能分担重量、支撑结构，且具有柔性缓冲功能，抗震性强。 (3)示例： “守护山西古建，传承千年文脉”倡议书 亲爱的同学们： 山西被誉为”中国古代建筑艺术博物馆”，承载着千年文明。为守护这份珍贵遗产，我们倡议：①走进古建，感受斗拱榫卯的智慧；②参与研学，学习古建保护知识；③宣传推广，让更多人关注古建之美。让我们携手行动，让千年文脉永续传承！ 校学生会 2026年6月6日 【导语】本组非连续性文本围绕“山西古建筑”主题展开，结构清晰，资料翔实。材料一概述山西古建筑的数量、类型与历史价值，凸显其“中国古代建筑艺术博物馆”的地位；材料二以表格形式呈现不同类型建筑的地域分布与特点；材料三聚焦应县木塔，详解榫卯与斗拱的营造智慧；材料四展示数字技术与立法保护等现代传承路径。四则材料由宏观到微观，从历史价值到保护实践，为读者呈现了山西古建筑的完整画卷，兼具知识性与文化传承意义。 【详解】（1）根据材料一“山西古建筑跨越千年时光，保存着中国建筑发展最完整的实物序列”的内容分析，山西古建筑时间跨度大，可概括为“历史悠久”。 根据材料一“据文物普查统计，山西现存古建筑2.8万余处”的内容分析，山西古建筑数量庞大，可概括为“数量众多”。 根据材料一“从北朝石窟、唐宋木构，到明清大院、古村落”的内容分析，山西古建筑种类丰富，涵盖石窟、木构、大院、古村落等多种类型，可概括为“类型丰富”。 （2）根据材料三中“全称为佛宫寺释迦塔，是我国现存最高最古老的纯木结构楼阁式佛塔。整座木塔未使用一颗铁钉，完全依靠斗拱与榫卯结构咬合搭建而成”以及“斗拱层层交错，以榫卯精准衔接，将梁柱紧密连成整体”的内容分析，榫卯是在两个木构件上采用凹凸结合的连接方式。结合图示，有凸出形态的材料叫“榫”，凸出的部分叫“榫头”；有凹进形态的材料叫“卯”，凹进部分叫“卯眼”。两者咬合，起到“连接固定”作用。其好处是：无需铁钉，能分担重量、支撑结构，且具有柔性缓冲功能，抗震性强。 （3）根据材料一“山西古建筑跨越千年时光，保存着中国建筑发展最完整的实物序列”以及“国家级文物保护单位中古建筑类数量居全国首位”的内容分析可知，山西古建筑是中华文明的重要载体，具有不可替代的历史价值。根据材料四第1点“搭建5G+AI数字孪生模型，激光扫描全塔构件，实时监测”以及第2点“以地方立法划定全域保护范围，同步数字化建档”的内容分析可知，科学保护古建筑已成为共识。因此，倡议书应从“增强保护意识”“学习传承技艺”“参与志愿行动”等角度发出号召，符合“守护古建，传承千年文脉”的主题。 示例： 倡议书亲爱的同学们： 山西古建筑跨越千年，是中华文明的瑰宝。为守护这份珍贵遗产，我们倡议： 1.增强保护意识，不破坏、不涂刻古建筑。 2.学习传统营造技艺，传承榫卯、斗拱等匠心智慧。 3.积极参与古建研学与志愿活动，用行动践行守护承诺。 让我们携手，让千年文脉薪火相传！ 校学生会 2026年6月8日 班级开展“涵养文化底气 传承中华文脉”主题文本赏读活动，请阅读下面材料，完成下面小题。 ①中华优秀传统文化，是中华民族的根与魂，积淀着民族最深沉的精神追求，更是国人立身修身、涵养品格的精神源泉。正如古语所言：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，传统文化便是华夏民族发展壮大的根本根基。 ②传统文化蕴藏着无穷处世智慧。传世四大名著诉说世间百态，春节中秋等传统节日承载家国团圆情怀，传统礼仪教化世人崇德尚礼，湖北古建、精美雕艺等古物遗存见证岁月变迁。这些文化载体蕴藏着真诚友善、修身向善的处世准则，日复一日滋养着一代代中华儿女。 ③传承中华传统文化，首先要心怀敬畏、静心品读。静下心研读四书五经等经典古籍，体悟传统古礼内涵，感受古人开阔的精神胸襟。领会“仁义礼智信”的传统内核，读懂文化背后深刻的价值理念，方能将民族文化根脉深植于心。 ④传承中华传统文化，重在躬身践行、代代坚守。将勤俭节约、尊师重道、孝亲敬老等传统美德融入日常言行，把优良文化习俗浸润于生活点滴之中，让传统文化脱离书本，真正落地生根。 ⑤坚守文化本心，接续精神薪火，用心守护珍贵文化财富，方能让悠悠中华文脉生生不息、绵延流长。 20．活动一：知文脉，懂传承结合文章说说，我们应该如何更好地传承中华文化？ 21．活动二：析思路，明方法 李明同学想在学校公众号上发表一篇议论性作品，表达自己对传承中华文化的思考，请以此文本为例，为他讲讲写作议论性作品的思路。 【答案】20．心怀敬畏、静心品读：研读经典古籍，体悟传统古礼内涵，领会“仁义礼智信”的传统内核。 躬身践行、代代坚守：将传统美德融入日常言行，让文化习俗浸润生活点滴。 21．提出观点：开篇明确中心论点，如本文”中华优秀传统文化是中华民族的根与魂”。 分析论证：从“为什么”（文化价值）和“怎么办”（传承方法）两方面展开，结合道理论据（如古语）和事实论据（如四大名著、传统节日）。 总结升华：结尾呼应开头，强调传承意义，如“让悠悠中华文脉生生不息”。 【导语】文章开篇将中华优秀传统文化定位为民族的根基与灵魂，然后展示了传统文化的丰富载体，揭示了其中蕴含的处世智慧与向善力量；继而从传承路径入手，强调既要领悟“仁义礼智信”的内核，又要躬身实践、将美德融入日常，使文化落地生根，最后落脚于守护文化本心，呼吁在代际坚守中延续中华文脉的生命力。 【详解】20．由第③段可知，文段直接点明传承传统文化的第一重要求是保持敬畏之心，不能浮躁对待经典，我们需要沉下心去钻研古籍、理解古礼，深入把握传统文化的核心思想，只有做到深度品读，才能从思想层面接纳并认同传统文化。由第④段可知，读懂文化理论只是基础，传承更贵在实际行动，要把各类传统美德、民俗习惯运用到平日里的一举一动中，依靠一代代人的坚持让文化延续，让文化不再局限于书本之上。 21．议论性文章开篇通常会直接亮出核心主张，确立全文的论述中心，由第①段可知，本文开头就点明传统文化对于民族的重要地位，以此统领全篇内容，让读者第一时间把握文章主旨。 由第①段引用古语，第②段列举四大名著、传统节日、传统礼仪等内容，阐释传统文化的价值与智慧，再由③、④段分点介绍传承文化的具体做法可知，文章先论述传承传统文化的原因与意义，再讲解具体的践行方法，综合运用名言、各类文化实例作为论据来支撑观点，让论证内容充实且有说服力，由此可知主体论述部分可从原因和做法两个角度入手，以论据佐证观点。 由第⑤段内容可知，文章结尾收束全文内容，再次强调守护、传承中华文脉的重要价值，和开头的中心论点形成呼应，升华文章主旨，让整篇文章结构完整、立意深远，由此可知议论性文章的结尾要呼应开头并总结升华。 阅读下面议论文，与小雯一同探究阅读技巧，涵养笃行奋进之力。 一心一意走自己的路 李洪兴 ①好友在一家科技公司工作，发展得不错，却突然报名去海外一个名不见经传的地方拓展业务。送别时忍不住问其缘由，他说，中国公司的国际化，“走出去”已是大势所趋。这是自己选择的路，尽管有点难走，但是难走的路往往是向上的路。 ②这个颇具意味的答案，彰显一代年轻人的识见与闯劲。拓展视野看，发展也是如此。 ③路，是行走的文明史，也是发展的见证史。当我们向着新的奋斗目标出发，定会察觉脚下不会一马平川，也能看到前途一片光明。发展的道路，“有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林”。正视困难、尊重规律，不畏险阻往前冲，才能把握主动，昂首阔步走下去。 ④走难走的路，拿出“人生能有几回搏”的胆气。 ⑤解放战争时期，刘邓大军挺进大别山。当时，我军腹背受敌，刘伯承司令员发出强音，“要勇，要猛，明白吗？”这股子劲，激励战士们冲破包围圈，为大军冲杀出一条制胜路。时至今日，在关键核心技术、国际经贸等领域，我们也面临不同程度的围追堵截。无论是被逼出来的突破，还是和国外竞争对手掰手腕的超越，都充分表明：越难走的路，走出来竞争力就越强。 ⑥走自己的路，激扬“要登绝顶莫辞劳”的韧劲。 ⑦什么是晚成的大器？最好的东西、最高精尖的技术，都不是一下子可以做成的。从1G空白到5G领跑，从“争气桥”到“奇迹桥”，矢志攻关才有中国制造的一马当先。唯有保持十年磨一剑的韧劲，才能锤炼出大国重器、核心技术，铸就支撑高质量发展的基石。什么又是牢固的钉子？只钉一两下，钉子会掉下来；只有连钉七八下，这颗钉子才能牢固。从“一五”到“十五五”，擘画之中出宏图，落实之后见实效。认准目标、再接再厉，“坚定有序向前推进”，就能更上层楼。 ⑧走向上的路，保持“敢教日月换新天”的志气。 ⑨世上无难事，只要肯登攀。曾有一张照片，记录1997年歼—10飞机研制现场的瞬间。一名工作人员穿着破洞背心，让人不觉好奇：“背心哥”是谁？越是追寻，越能看到为国铸造航空重器而忘我奋斗的那群人，越能感悟要做就要做最好的雄心壮志。同样，智能迭代、太空遨游、深海进军……每一项创新创造的背后，都有一股子“走在国际前头，并在不断突破”的志气。志存高远，自信自强，昂扬进取，缔造的必定是新奇迹。 ⑩朝前走，无论大路小径，只有走出去、动起来才有出路。在外界看来，面对经贸摩擦，浙江义乌商家的手里总是有“牌”。技术上有绝活，布局上多元化，商业上讲互利……正是“遇山一起爬，遇沟一起跨”，让经营者无惧风浪、更有韧性。有人问：下一张“牌”是什么？答案仍然是去实践中大胆探索，争当击楫中流的先锋。 ⑪中国式现代化的漫漫征途是接力赛，需要一棒接着一棒跑的执着，也需要翻过一山再攀一峰的勇毅。抖擞精神加油干，不时会想起总书记的殷殷嘱托—— ⑫“一定要定下心来，一心一意走自己的路，而且要建立这样的一种自信，就是我们一定会把自己的事业办好，屹立于世界民族之林。” （选自《人民日报》2025年12月3日） 22．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是：我们要定下心来，一心一意走自己的路，树立自信，勇毅前行。 B．第⑦段中画横线内容用比喻论证，生动有力地论证了“走自己的路，要激扬韧劲”的分论点。 C．文章整体采用“总—分—总”结构，中间从胆气、韧劲、志气三个方面层层递进展开论述，逻辑严谨。 D．文章运用设问的修辞手法，既能引发读者思考、使论述更具层次，也增强了语言感染力，让论述生动有说服力。 23．文章开篇写好友海外拓展业务的事例，有什么作用？ 24．请简要分析文章④⑤段这一部分的论证思路。 【答案】22．C 23．引出本文的论题（走自己的路，难走的路往往是向上的路）；作为事实论据，证明中心论点；同时激发读者阅读兴趣。 24．首先，第④段提出分论点：走难走的路需有胆气；接着，第⑤段列举刘邓大军挺进大别山的事例，结合当下我国在核心技术、国际经贸领域的突破，进行具体论证；最后，得出“越难走的路，走出来竞争力就越强”的结论，进一步支撑分论点。（意思对即可，逻辑清晰、步骤完整） 【导语】文章以友人外派海外的事例开篇，引出“难走的路是向上的路”这一观点。全文采用总分结构，分别从胆气、韧劲、志气三个层面展开论证，援引军旅、科技、产业等鲜活实例，说理扎实有力。文末落脚中国式现代化征程，升华主旨。文章语言铿锵，情理兼备，号召人们坚定方向、迎难而上，坚守道路、自信前行。 【详解】22．C. 文章整体采用“总—分—总”结构，中间④至⑨段分别从“胆气”“韧劲”“志气”三个方面展开论述，但这三者是并列关系，而非“层层递进”的关系，表述有误。 23．根据第①段内容可知，文章以好友主动申请去海外拓展业务这一事例开篇，借他“难走的路往往是向上的路”的回答，自然引出了文章关于“走自己的路”的核心话题，让文章开篇更贴近生活，不生硬说教。 根据第①段最后一句可知，这个事例本身就体现了年轻人迎难而上、选择难走的向上之路的态度，能作为事实依据，为后文论述提供支撑，也让读者对文章要讲的道理有了更直观的感受。 同时，这个贴近现实的小故事也能激发读者的好奇心，引发读者对“走自己的路”的思考，自然地把读者带入到文章的论述中。 24．首先，根据第④段可知，作者首先明确提出本段分论点：“走难走的路，拿出‘人生能有几回搏’的胆气”，为这一部分的论述确立核心观点。 其次，根据第⑤段第一、二可知，作者先以解放战争时期刘邓大军挺进大别山的历史事例，论证面对困境时勇闯难关的胆气能杀出制胜之路；根据第⑤段第三句可知，再联系当下关键核心技术、国际经贸领域的现实突破，进一步说明面对围追堵截，敢于迎难而上才能实现超越。 最后，根据第⑤段末句可知，作者以“越难走的路，走出来竞争力就越强”作结，点明了本段论证的核心结论，有力地支撑了“走难走的路需要胆气”这一分论点。 请阅读下面非连续性文本，在梳理中感受。 材料一： ①何为具身智能？ ②简单说，就是给人工智能装上“身体”、长出“血肉”，让它拥有“最强大脑”和“灵活四肢”。与我们熟悉的语音助手、图像识别等智能应用不同，具身智能是拥有物理载体，可以“感知-决策-行动-反馈”的智能系统，它让人工智能实现了“知”到“行”的关键跨越。 （摘编自新华网《具身智能：未来科技将走进寻常生活》2025年11月24日） 材料二： ①在武汉，发展具身智能有着先天产业链优势。 ②“天问”系列机器人在建4条人形机器人自动化生产线，年产量将达1500台。 ③灏存科技自主研发的运动神经中枢系统，可精确到0.001度的转角精度与3毫秒延迟。 ④应用场景上，武汉将建设机器人企业训练场，推动人形机器人重点向汽车、医药流通、智能家电等企业“打工”。 ⑤未来，具身智能将在智能制造、智慧城市、医疗养老等领域发挥关键作用，成为生产力提升的重要工具，也成为人们的智能伙伴。我们可以想象，当机器人走出实验室、走下生产线，走进一座城市的大街小巷，遇见形形色色的人，又会发生什么样的奇妙反应？ （摘编自《长江日报》《官宣：全球首个，就在武汉》2025年11月1日） 材料三： ①当前，全球科技竞争格局深刻变革，我国以具身智能为代表的未来产业发展不断取得新突破，早已走进普通人的生活。例如，在春晚舞台的聚光灯下，一群“钢铁舞者”以硬核实力抢占C位，引发全民热议；我们熟知的扫地机器人、可穿戴设备、智能驾驶系统等，都属于具身智能的范畴。 ②发展具身智能，是湖北的优势所在，更是使命所在。作为教育和科技大省，湖北拥有国家实验室、大院大所、科技领军企业等完备的创新矩阵，具备基础研究、技术攻关、成果转化的全链条能力。例如，具身智能领域，湖北人才储备丰富，从2025年初10款鄂产人形机器人组团“开工”，到如今它们在特定场景中加速“入职”，这背后离不开湖北强有力的人才支撑。目前，湖北机器人相关领域院士达10位，开设人工智能专业的高校有33所，数量全国第二，仅次于北京，人工智能相关领域人才超过3万人。又如，湖北省“十五五”规划建议已将具身智能列为重点前瞻布局的未来产业之一。这种教育和科技创新优势，再加上久久为功的战略谋划，湖北使具身智能不再停留在实验室，而是加速走向产业化、规模化，为全国具身智能发展树立了标杆。 ③产业出题、科技答题，是湖北发展具身智能的关键。今年2月24日，湖北新春第一会上，“湖北造”人形机器人再度亮相：写春联、拈豆腐、用“鼻子”分辨白醋和柠檬水，这群机器人展现出惊人的进化速度。这背后，是湖北具身智能相关产业发展的一个缩影。例如，武汉格蓝若打造的“劳动者家族”，2026年订单额预计可达5000万元，2027年目标1.5亿元；武汉大学天问团队的“远游”机器人挥毫写春联，笔力遒劲，背后是毫厘级的微距控制。更关键的是，这些机器人的身上，都跳动着武汉生产的核心零部件，比如，元生创新的姿态传感器被国内半数以上的机器人厂商选用；飞帛丝的“电子皮肤”让机器人有了“分寸感”；华威科去年向全球交付其“灵巧手”约1万套。产业和科技实现同频共振，湖北让具身智能发展更具实效、更接地气。 （摘编自荆楚网《具身智能，何以看湖北》2026年4月17日） 25．具身智能，何以看湖北？请阅读材料二、材料三内容，完成下面表格。 具身智能，何以看湖北 核心优势 具体表现 ①产业集聚、链条完备 “天问”、灏存科技、格蓝若、元生创新、飞帛丝、华威科等多家与人形机器人相关的重点企业集聚湖北；湖北拥有国家实验室、大院大所、科技领军企业等完备的创新矩阵，具备基础研究、技术攻关、成果转化的全链条能力。 ②_________ 拥有10位机器人领域院士，33所高校开设人工智能专业，人才超3万人。 ③政策支撑 _________ 26．请结合材料一中对具身智能的定义，联系生活实际，描述一个具身智能机器人走进你所在社区的具体场景，写出可能发生的“奇妙反应”。 27．有同学认为，机器人的普及会让很多人失业，我们不应该发展具身智能。请结合三则材料内容，谈谈你的看法并说明理由。 【答案】25． 人才支撑（人才储备、科研雄厚） 湖北省“十五五”规划建议已将具身智能列为重点前瞻布局的未来产业之一。 26．示例：一款配送巡检机器人进入社区，它灵活绕过行人与障碍物，准确导航至住户楼下。遇到行动不便的老人取重物时，它自动伸出机械臂辅助递送，并温馨提醒“请注意脚下安全”。 27．示例：我不认同该同学的观点。首先，具身智能是生产力提升的重要工具，可以替代重复性劳动，让人从事更有创造性的工作；其次，湖北发展具身智能带动了核心零部件生产、技术研发等新岗位。我们应主动适应而非拒绝发展。 【导语】这组材料围绕具身智能展开，由概念解读切入，层层递进介绍产业发展现状。先清晰阐释具身智能的核心内涵，再聚焦武汉、湖北的区位优势、技术实力与人才储备，结合企业产品、应用场景、规划布局等实例佐证。文章兼顾科普性与现实性，数据详实、案例鲜活，展现出湖北在该领域的领先地位与发展潜力，勾勒出未来智能科技融入生活的图景。 【详解】25．第一空，根据材料三第②段第五句可知，湖北机器人相关领域院士达10位，开设人工智能专业的高校有33所，人工智能相关领域人才超过3万人，这些数据体现出湖北在具身智能领域拥有充足的人才储备与雄厚的科研实力，为产业发展提供了坚实的人才支撑。 第二空，根据材料三第②段第六、七句可知，湖北省“十五五”规划建议已将具身智能列为重点前瞻布局的未来产业之一，体现出湖北对该领域的战略重视与政策引导，为产业发展提供了明确的方向与有力的政策支撑。 26．作答此题，首先要提炼核心要求。结合材料一第②段可知，具身智能是具备物理载体，可完成感知、决策、行动、反馈，能从认知转向实际行动的人工智能。写作时需立足社区场景，设定具体的机器人形象与活动画面。其次构思情节细节，结合日常生活场景设计互动画面，展现机器人感知环境、主动行动、接收反馈的特点，描绘人与机器人相处的趣味瞬间，体现“奇妙反应”。语言上侧重场景描写与神态、对话刻画，画面生动鲜活，贴合生活实际。 示例：一款社区康养智能机器人走进小区，它实时感知周边环境、自主规划路线，平稳穿梭在楼栋之间。遇见独自散步的独居老人，它主动放缓速度上前问候，精准检测老人身体数据，还贴心播放舒缓音乐、播报天气资讯，温柔陪伴老人休闲散步。 27．作答此题，首先要提炼核心观点。材料明确指出，具身智能的发展不是为了取代人类，而是作为生产力提升的重要工具和人们的智能伙伴。我们需要结合材料，从产业升级、创造新岗位、服务民生等角度，反驳“机器人普及会导致失业”的片面看法。 示例：我不认同该同学的观点。首先，根据材料二，具身智能机器人主要承担汽车、医药流通等场景的重复性劳动，能帮人们从繁琐任务中解放出来，转向更具创造性的工作；其次，湖北发展具身智能带动了核心零部件制造、运维服务等大量新岗位，反而拓宽了就业空间。我们应主动适应科技发展，而非因担忧拒绝进步。 小聪邀请你一起阅读下面两个文本，完成题目，感受非遗的魅力。 文本一： 非遗瑰宝——千年宣纸 ①宣纸是中国独有的高级手工书画用纸，位列文房四宝之一，也是首批国家级非物质文化遗产。因原产安徽泾县，古属宣州，故名宣纸。它素有“纸寿千年，墨韵万变”的美誉，它质地绵韧细密、润墨极佳，防虫防蛀、久不变色，自古以来就是文人书画创作、古籍修复、典籍珍藏的专用纸张，是浸润千年文脉，留在我们身边的珍贵文化遗产。 ②宣纸的发展历经千年积淀。唐代已成为宫廷贡品，专供皇家文书书画使用；宋元时期技艺日趋成熟，流传民间，深受文人雅士喜爱；明清两代达到鼎盛，制纸作坊林立，工艺精益求精，品类愈发丰富，远销各地，成为名扬天下的文房珍品。 ③宣纸的珍贵，在于 。主要选用皖南特有青檀皮和优质沙田稻草为原料，辅以天然植物配料，全程不添化学制剂。制作要经过浸泡、蒸煮、打浆、抄纸、晒纸、修整等近两百道纯手工工序，全凭匠人经验把控，耗时漫长、要求严苛。独特古法工艺，造就了宣纸别家无法比拟的纸质与保存优势。 ④如今机制纸大行其道，但古法宣纸依然无可替代。国家重视非遗保护，划定原料保护区，扶持传统作坊，培育年轻传承人，坚守古法技艺，让千年宣纸文脉得以代代传承，在新时代延续文化生命力。 文本二： 民间非遗——传统剪纸 ①剪纸是我国最具群众基础的民间传统艺术，入选国家级非物质文化遗产，是真正扎根乡土、贴近百姓生活的身边文化遗产。它无需贵重材料，仅一把剪刀、一张彩纸，便可匠心构图、随心剪裁，以极简工具创造出意蕴悠长的民间艺术之美。 ②剪纸艺术历史悠远，传承不绝。汉代造纸术普及后，民间便有剪彩装饰的雏形；唐宋时期走向成熟，广泛用于年节祈福、婚嫁装点；明清步入鼎盛，题材丰富、流派纷呈，南北各地形成独具风格的剪纸特色，深入寻常百姓生活。 ③剪纸技法简易却表现力丰富，以剪、刻、镂空、折叠为主要手法，题材涵盖花鸟鱼虫、民俗故事、吉祥纹样、生活百态。作品造型简练、形象生动、色彩明快，寄托着人们纳福迎祥、向往美好的心愿，乡土气息浓郁，雅俗共赏，老少皆能欣赏喜爱。 ④步入现代，剪纸不再局限于传统窗花、喜花用途，逐步融入校园美育、文创设计、家居装饰、国潮文创等领域。民间艺人在坚守传统内核的同时大胆创新，让古老剪纸走出乡间小院，融入现代生活，焕发新的时代活力。 28．请根据宣纸的特点，为横线处补写一句中心句。 29．下列对两篇文章不同角度的分析，不正确的一项是（   ） A．文本一用“近两百道纯手工工序”，运用列数字，准确突出宣纸制作工序繁多、工艺精湛。 B．两文语言平实严谨、准确简洁，恰当引用俗语，兼具通俗性与生动性。 C．宣纸原料天然独特，剪纸工具简单质朴，二者都有浓厚生活气息与艺术价值。 D．两文都以空间顺序行文，由表及里介绍文化遗产，行文条理不清、杂乱无章。 30．在这次文化遗产专题学习活动中，你一定了解了家乡的老手艺、古建筑、老民俗……请选取一个，并仿照文本二第②段或第③段的内容，从历史发展或工艺制作角度向同学们简要介绍。 【答案】28．示例：原料天然独特，制作工序繁复考究 29．D 30．示例：糖画制作简单却妙趣横生，以熬化的糖稀为原料，凭勺子随心勾勒、浇铸成型，题材多为祥禽瑞兽、花草图案。作品晶莹剔透、造型灵动，承载着人们对美好生活的期许，深受大家喜爱。 【导语】两篇文本分别介绍宣纸、剪纸两项非遗，结构相似，均按地位渊源—发展历程—艺术/工艺特点—当代传承展开。语言平实通俗，条理清晰，既讲清非遗特色与价值，也展现其古今传承与创新，尽显传统技艺的魅力与生命力。 【详解】28．横线位于第③段开头，需作为本段中心句总领下文。后文先介绍宣纸选用特有原料、不添加化学制剂，体现选材天然考究；再讲述近两百道纯手工工序、把控严苛，突出制作工艺繁复精细。句子整合两大核心要点，精准概括段落内容，起到总起作用。 示例：选材独到天然，制作工艺繁复精湛 29．D.两篇文章介绍宣纸与剪纸的发展脉络，均依照时间顺序展开，并非空间顺序；同时两篇文本结构规整，依次介绍非遗地位、发展历程、特色及当代传承，层次分明、条理清晰，并非条理不清、杂乱无章，因此该选项表述有误。 30．先选定家乡的非物质文化遗产类对象，再分析文本二第②段或第③段的结构层次，要对应所选的历史发展或工艺制作角度，参照示例段落的写作逻辑组织介绍内容。 示例一：（历史发展） 面塑艺术历史悠远，传承不绝。早期仅作为祭祀、节庆的简易摆件；唐宋时期技艺走向成熟，造型愈发精致；明清步入鼎盛，样式丰富多样，广泛出现在市井街巷，深深融入百姓日常生活。 示例二：（工艺制作） 面塑技法朴实却妙趣十足，以面粉、糯米粉为主要原料，以揉、捏、搓、压为主要手法，题材涵盖人物、瑞兽、花鸟。作品神态鲜活、色彩艳丽，寄托着人们吉祥美好的祝愿，趣味十足，广受大家喜爱。 小宇邀请你探究实用类文本的阅读方法。 读书人是幸福人 谢冕 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在与非存在的一切。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书本结缘，极有可能成为一个与过去和未来都相关的人。读书人大多崇尚崇高、厌恶卑劣，他们往往以读书为契机，重新铸造自己的灵魂。与此相反，那些不读书的人，即便生活在文明社会中，也可能只是被动的工具——一个在物质世界中机械生存的人。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。 （有删改） 31．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即亮明观点，强调读书人拥有现实世界之外的另一个精神世界。 B．第②段中“超越有限生命的无限可能性”指阅读可以让人获得超越自身经历的知识和体验。 C．第③段运用排比句式，列举中外名著对人的精神感化作用，增强了说服力。 D．第④段将读书人与不读书人进行对比，意在批评不读书的人是“被动的工具”。 32．请仿照第③段中画横线的句式，根据你的阅读体验，续写两句话。 从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从________中学得____________________，从__________中学得_______________________。 33．班级办了一期黑板报，小宇摘录了这篇文章，小文选用了下面这个标识。请完成他们的对话。 小宇：这个标识是一本打开的书，书页中间设计成阶梯状，有什么寓意吗？ 小文：有两层寓意：一是，________________________________________；二是______________________________。 【答案】31．D 32．示例：从《红岩》中学得信仰的坚定，从《平凡的世界》中学得奋斗的执着。 33．一是，书籍是人类进步的阶梯；二是，阅读能让人不断向上攀登。 【导语】本文以“读书人是幸福人”为核心论点，结构严谨，论证充分。开篇直接提出观点，随后从“获得超越有限生命的无限可能性”和“精神的感化与陶冶”两个层面展开论述，最后以对比手法收束。文章语言简练而富有感染力，排比句的运用增强了论述的气势。通过列举《论语》《史记》《正气歌》等中外经典，将抽象的道理具体化，让读者真切感受到读书对精神世界的滋养，是一篇兼具思想性与号召力的佳作。 【详解】31．D.根据文章第④段“读书人大多崇尚崇高、厌恶卑劣……与此相反，那些不读书的人，即便生活在文明社会中，也可能只是被动的工具——一个在物质世界中机械生存的人”的内容分析，作者将读书人与不读书人进行对比，意在强调读书对个人精神世界的积极影响，突出“读书人是幸福人”这一核心观点，而非“意在批评不读书的人”。因此D项理解不正确。 32．根据文章第③段“从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈”的内容分析可知，原句结构为“从《作品名》中学得+形容词+的+名词（某种精神或品质）”，且所选作品均为中外经典名著，所提炼的精神品质需与作品内容紧密契合。仿写时需保持相同的句式结构，并选择与名著内容相符的精神品质。 示例：从《钢铁是怎样炼成的》中学得坚韧的意志，从《红星照耀中国》中学得坚定的信仰。 33．根据图片中“青春领读人”标识的构图元素分析，该标识的主体是一本打开的书，书页中间由一系列横向线条构成，呈阶梯状向上延伸，右侧有一位手持书本的人影。这种“书页成梯”的设计蕴含丰富的象征意义：阶梯代表攀登与成长，书本承载知识与智慧，人形则象征读者。因此，第一层寓意可解读为“书籍是通往知识殿堂的阶梯”，第二层寓意可解读为“领读人引领青少年通过阅读向上攀登、不断成长”。 示例：一是，书籍是通往知识殿堂的阶梯；二是，领读人引领青少年通过阅读向上攀登、不断成长。 阅读下面文章，完成下面小题。 说“勤”（节选） ①勤，就是勤奋、勤勉，是对时间的珍惜、对目标的执着。勤的表现有很多：勤学者，手不释卷、笔耕不辍，在书本中汲取知识；勤思者，刨根问底、举一反三，在思考中探寻真理；勤行者，脚踏实地、埋头苦干，在实践中积累经验。勤不是一时兴起的冲动，而是日复一日的坚持，是“三更灯火五更鸡”的自律，是“滴水穿石”的积累。 ②从科学角度看，勤能补拙。人的天赋有差异，但勤奋可以弥补天赋的不足。心理学家研究发现，一个人在某一领域取得成就，天赋只占20%，而勤奋与坚持占80%。就像雕刻玉石，天赋是玉石的质地，而勤奋就是反复打磨的刻刀，质地再好，没有刻刀的雕琢，也成不了精美的玉器。 ③勤，是成功的基石。古往今来，凡成大事者，无不以勤立身。匡衡凿壁偷光，借微光苦读，终成一代学者；祖逖闻鸡起舞，每日苦练，终成一代名将；爱迪生发明电灯，历经上千次失败仍不放弃，用勤奋点亮了世界。他们的成功，不是因为天赋异禀，而是因为比常人更勤奋、更执着。 ④反观那些懒惰之人，即便天赋过人，也终将一事无成。北宋方仲永，五岁能诗，天赋远超常人，却因父亲贪图利益，不让他学习，最终“泯然众人矣”。这告诉我们：天赋是起点，勤奋才是终点。没有勤奋，再高的天赋也会被时间消磨；有了勤奋，平凡的人也能创造不凡。 ⑤勤，不仅能成就个人，更能推动社会进步。科学家的勤奋，带来科技的突破；劳动者的勤奋，创造物质的财富；教育者的勤奋，培育国家的未来。一个民族，只有崇尚勤奋，才能生生不息；一个国家，只有人人勤奋，才能繁荣富强。 ⑥所以，我们要以勤为翼，以勤为帆。在学习上勤奋刻苦，在生活中勤勉自律，用勤奋书写人生的精彩，用勤奋创造美好的未来。 （注：①、②段为说明部分，③至⑥段为议论部分。） 34．下列对文章内容的理解有误的一项是（   ） A．文章开头引用“三更灯火五更鸡”这一警句，生动形象表现出了勤奋者的自律精神。 B．文章第二段说明天赋并不太重要，重要的是需要勤奋，自身才能发挥价值。 C．文章第三段引用匡衡、祖逖、爱迪生的例子，从不同角度、不同时代证明只有勤奋才能造就成功。 D．文章最后呼吁人们以勤为翼、以勤为帆，侧重强调勤奋对国家的意义。 35．第②段画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 36．阅读③至⑥段，分析论证思路并填写下表。 【答案】34．B 35．打比方；把天赋比作玉石质地，勤奋比作刻刀，生动形象说明勤奋能弥补天赋不足，使道理通俗易懂。 36．①分论点一：是个人成功的基石。②分论点二：懒惰之人，天赋再高也终将一事无成（缺少勤奋，天赋会被消磨）。③论证方法及作用：道理论证、举例论证；列举科学家、劳动者、教育者事例，论证勤奋推动社会与国家发展，增强说服力。 【导语】这篇《说“勤”》节选逻辑清晰、观点鲜明。开篇阐释“勤”的内涵，接着从补拙、立身成事到社会发展逐层推进论述，辅以举例、正反对比、譬喻说理，晓畅有力，末尾呼吁践行勤奋，主旨积极正向。 【详解】34．B.结合第②段“天赋只占20%，而勤奋与坚持占80%”可知，文章意在强调勤奋的重要性，但并未说明“天赋并不太重要”。选项将“勤奋更重要”曲解为“天赋不重要”，与文意不符。 35．“就像雕刻玉石”这是运用打比方的说明方法。把天赋比作玉石的质地，将勤奋比作雕琢玉石的刻刀，生动形象地说明了天赋再好，缺少勤奋打磨也无法成才，通俗易懂地论证了勤奋能够弥补天赋不足、勤能补拙的观点，让抽象道理浅显易懂。 36．第一空，结合第③段“勤，是成功的基石”可知，本段的论点是“勤，是个人成功的基石”。 第二空，结合第④段“反观那些懒惰之人……也终将一事无成”可知，本段的论点是“那些懒惰之人，即便天赋过人，也终将一事无成”。 第三空，结合第⑤段“科学家的勤奋……培育国家的未来”可知，这是举例论证，列举的勤奋能带来科技的突破，劳动者的勤奋能创造物质的财富，教育者的勤奋能培育国家的未来的事例，有力论证“勤不仅能成就个人，更能推动社会进步”的论点。 第⑤段“一个民族……才能繁荣富强”，这是运用道理论证，从民族和国家两个角度阐述“勤奋对社会的推动作用”。 教材是三年的语文信物，是文学与时代相融的缩影。细读三则材料，读懂文字背后的家国温情。 材料一： ①金字塔下的石洞藏着一本初三历史教材，大本钟旁的缝隙里躺着高中英语课本……近日，中国游客在海外景点发起的“教材接力”，让中学教材成为跨越山海的接头暗号。这本印着世界地标的课本，不仅是打卡合影的道具，更藏着陌生人之间的同胞默契、青春岁月的共同印记，以及一个国家与世界相拥的深层密码。 ②教材成为接头暗号，源于刻在一代人记忆里的共同底色。“从前坐在教室翻课本时，从未畅想过真的能抵达这里”，参与者的感慨道出了无数人的心声。初三历史课本上的金字塔、高中英语书上的大本钟，这些曾伴随晨读晚习的画面，是70后到00后的集体青春记忆。 （节选自《人教社教材培训网》2026年4月3日） 材料二： ①值得深思的是，连接物为什么是教材？过去中国文化向心力的具象物，多是一些传统的事物，例如饮食、服装、节日符号，那么，如今的年轻人何以偏爱教材？ ②有参与者在采访中说，“从前坐在教室翻看这本课本时，我从未畅想过，长大后的自己，真的能亲身抵达这里”，其正是这种心态的展现：当年的学习似乎真的能和今日的抵达建立起某种联系。 ③他们或是留学，或是旅游，其实都在验证一种知识的力量：书本里的讲述，拓宽了他们的视野；又在升学与求职的过程中，赋予了他们走向更广阔世界的能力。 ④所以，这一本本教材，既是来路的回望，也是远方的标记；是人与人的连接，也是发展的证明。它所展现的，何尝不是平视世界的年轻一代，对自身经验、家国变迁的一种体认和总结？ ⑤同时，这些以世界风景名胜为封面的教材，也是一种隐喻：他们是中国融入全球化进程的缩影，教材的设计本身，就是“世界视野”的载体。这或许也是令人会心一笑的一幕幕背后，那个最深层的底色——一个面向世界、大步前行的中国，终究让国家与个体一道，抵达了新的坐标。 （节选自《京报评论》2026年3月31日） 材料三： 封面图：中国山水画《新潮》（即钱塘江大潮） 寓意：画中有巨浪、磐石。告诉我们只要心怀如磐石般坚定的信念与意志，就能在困境中站稳脚跟，不被挫折轻易撼动，于风雨洗礼中沉淀成长的力量。 37．请根据材料二的内容，思考如今的中国人何以偏爱教材作为“连接物”。 38．陪伴我们三年的这套语文教材即将成为历史，新编九年级教材即将上市。为此，学校语文组举办“我最喜欢的课文”评选，请你在小文后面跟帖（避免和试卷中的选文雷同，40字左右）。 小文：我最喜欢《春》，作者描绘春草、春花、春风等景致，画面鲜活动人，让我感受春光美好，也沉醉于优美的文字里。 39．新版九年级语文教材拟将一处文化景点印上封面，请你模仿材料三，推荐一处景点并说明其寓意。 【答案】37．教材承载着一代人共同的青春记忆，能让人们找到情感共鸣；教材里的知识赋予了人们走向更广阔世界的能力，是过往学习经历和如今人生经历的联结；教材是国家融入全球化进程的缩影，承载着中国人面向世界的成长印记。 38．示例：我最喜欢《藤野先生》，鲁迅先生刻画了治学严谨、没有民族偏见的藤野先生，一字一句满是对恩师的感激，也藏着拳拳爱国之心，让我深受触动。 39．示例：景点：泰山 寓意：泰山有奇峰、云海，奇峰象征勇攀高峰的志向，云海寓意广阔胸怀，告诉我们要怀揣志向，以开阔胸襟迎接挑战，在成长中坚定前行。 【导语】材料一介绍海外兴起的“教材接力”现象，指出印有世界地标的中学教材是连接青春记忆与同胞默契的文化符号；材料二深入剖析这一现象背后的原因，点明教材既是个人来路的回望与远方的标记，也隐喻着中国融入全球化进程的“世界视野”底色；材料三以钱塘江大潮的山水画，传递出心怀坚定信念、在困境中沉淀成长力量的精神寓意。 【详解】37．由材料二第②段“从前坐在教室翻看这本课本时，我从未畅想过，长大后的自己，真的能亲身抵达这里”可知，教材承载着一代人共同的青春记忆，是大家课堂时光的共同印记，能让人们在跨越山海的相遇中找到强烈的情感共鸣。 由材料二第③段“书本里的讲述，拓宽了他们的视野；又在升学与求职的过程中，赋予了他们走向更广阔世界的能力”可知，教材是过往学习经历和如今人生经历的联结，它让人们得以将书本里的知识转化为走向世界的底气，完成从课堂到远方的跨越。 由材料二第⑤段“这些以世界风景名胜为封面的教材，也是一种隐喻：他们是中国融入全球化进程的缩影，教材的设计本身，就是‘世界视野’的载体”可知，教材是国家融入全球化进程的缩影，承载着中国人面向世界的成长印记，也藏着中国大步走向世界的时代底色。 38．首先明确跟帖要模仿示例的结构，即点明课文篇目、简述内容特色、说明喜爱的理由，同时控制字数在40字左右，且不选用试卷提及的选文。 示例：我最喜欢《岳阳楼记》，范仲淹笔下阴晴变幻的洞庭风光，与“先忧后乐”的情怀交织，让我读懂文人的担当与家国大义。 39．首先确定推荐的文化景点，再参考材料三的结构，先点明景点，再结合景点的特征阐述其对应的积极寓意，关联教材、成长或家国相关的内涵。 示例：景点：泰山日出 寓意：旭日东升、云海翻涌，一轮红日冲破云海喷薄而出，象征着新生与希望；泰山的巍峨稳重，更寄寓着学子们脚踏实地、向阳生长，以昂扬朝气奔赴未来的信念。 小雯邀请你一起探究实用类文本的阅读方法。 【材料一】 国家政策引领，全民阅读迈入法治化新阶段 ①2026年2月1日，《全民阅读促进条例》正式施行，这是我国全民阅读工作法治化进程中的里程碑事件。条例明确提出“爱读书、读好书、善读书”的核心要求，聚焦群众真实阅读需求，让阅读真正融入日常生活。 ②第22次全国国民阅读调查数据显示，我国成年国民图书阅读率连续8年稳步提升，数字化阅读接触率已达86.2%。数字化阅读极大拓宽了阅读边界，但也带来了新的挑战：短视频、社交资讯等碎片化信息挤占了大量专注阅读时间，深度阅读逐渐成为一种“稀缺体验”，如何在便捷与深度之间找到平衡，成为全民阅读推进的核心课题。 【材料二】 多元实践探索，让阅读触手可及 ①为破解阅读推广难题，各地结合实际推出了一系列创新举措，构建起“人人皆读、处处可读、时时能读”的阅读生态。 ②甘肃泾川县深耕县域阅读推广十年，形成了独具特色的实践模式。当地不仅搭建了“有氧书吧”“校园阅读长廊”等线下空间，还打造了“泾水听书”线上平台，实现优质资源全覆盖。尤为亮眼的是，当地创新推出“阅读存折”柔性评价机制，不统计读书数量，而是记录阅读感悟、读书笔记和分享心得，真正摒弃了“唯数量论”。同时，泾川县推动全学科阅读，打破学科壁垒，还通过家校社联动开展亲子共读、评选书香家庭，探索“阅读+研学”模式，让“读万卷书”与“行万里路”深度融合。 【材料三】 阅读方式选择，电子与纸质各有千秋 ①当下，数字化阅读与纸质阅读并非对立关系，而是相辅相成的两种阅读形态，二者结合才能实现阅读效果的最大化。 ②电子阅读凭借技术优势，为读者提供了“博观”的便利。借助检索、批注、AI提炼等功能，读者能快速筛选信息、梳理知识框架，形成个性化知识图谱，阅读效率大幅提升。这种方式能帮助读者在短时间内获取海量信息。但电子阅读也存在明显短板：屏幕阅读易产生视觉疲劳，且弹窗提醒等干扰因素较多，导致完读率低，难以支撑深层次的思考与咀嚼。 ③纸质阅读则有着不可替代的精神价值。纸质书的质感、墨香和翻页的触感，能让读者更容易进入专注状态，完读率远高于电子阅读。对于需要反复推敲、深度钻研的人文社科经典、文学名著，纸质阅读是最佳选择。收藏纸质书的过程，也是读者与书籍建立情感联结的过程，能倒逼读者成为主动的阅读者。 【材料四】 个人阅读践行，坚守深度阅读的乐趣 ①在碎片化信息充斥的当下，深度阅读的缺失不仅会影响知识积累，更会削弱人们的思辨能力和精神韧性。因此，个人主动践行深度阅读，是构建“阅读家园”的重要基石。 ②摆脱浅娱乐的裹挟，是践行深度阅读的第一步。不少人陷入“短视频循环”，看似“忙里偷闲”，实则被算法裹挟，挤占了大量阅读时间。破解这一困境，需要人为创造无干扰的阅读环境，比如固定每日阅读时段，将手机调至飞行模式，选择安静的角落沉浸式阅读。 ③深度阅读的践行，还需要掌握科学的方法。不必追求“读得快、读得多”，而应选择一本经典厚书，循序渐进地品读；在阅读过程中，可结合圈点批注、写读后感、参与读书分享会等方式，深化阅读体验。正如材料所言，深度阅读能让人与更广阔的世界产生联结，摆脱日常的琐碎与浮躁，在文字中收获内心的平静、思维的成长和精神的丰盈。 （摘自公众号“语文命题研究”，有删改） 40．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．《全民阅读促进条例》的施行，标志着我国全民阅读迈入法治化新阶段，核心要求是引导群众“爱读书、读好书、善读书”。 B．甘肃泾川县的“阅读存折”评价机制，只统计读书数量，不记录阅读感悟与心得。 C．电子阅读完读率高，不易受干扰，非常适合深度思考与经典研读。 D．碎片化的阅读不利于人们思辨能力的提高，我们应该摆脱它的裹挟，走向深度阅读。 41．结合材料一和材料二，概括当前我国全民阅读推进过程中面临核心挑战时各地提出的破解举措。 42．有人说：“碎片化阅读时代，深度阅读已经过时，不如直接通过短视频、短文章获取信息高效。”也有人说：“深度阅读是精神成长的必经之路，永远不会过时。”请结合材料内容，联系九年级学习生活实际，谈谈你的看法。 【答案】40．A 41．①搭建线下阅读空间，打造线上阅读平台，实现优质资源全覆盖；②推出“阅读存折”柔性评价机制，摒弃“唯数量论”；③推动全学科阅读，家校社联动探索“阅读+研学”模式，促进读写与实践融合。 42．示例：我认为深度阅读永远不会过时。九年级学习任务重，我们常需要借助碎片化阅读快速获取信息，但语文学习中对名著、经典文言文的研读，都需要深度阅读来体会其内涵，提升我们的思维能力与文化素养，我们可以合理分配阅读时间，平衡碎片化阅读与深度阅读，用深度阅读促进精神成长。 【导语】这组实用文本以“全民阅读”为核心，从政策引领、地方实践、阅读方式与个人践行四维度展开，结构清晰，层层递进。既呈现了《全民阅读促进条例》的法治保障与泾川县的创新探索，也辩证分析了电子与纸质阅读的优劣，最终落脚于个人深度阅读的方法指引，兼具现实观照与实践价值，为构建阅读生态提供了立体参考。 【详解】40．B.根据材料二第②段可知，甘肃泾川县的“阅读存折”机制“不统计读书数量，而是记录阅读感悟、读书笔记和分享心得”，选项中“只统计读书数量，不记录阅读感悟与心得”的表述与原文不符； C.根据材料三第②段和第③段可知，电子阅读“难以支撑深层次的思考与咀嚼”，而“纸质阅读的完读率远高于电子阅读，对于需要反复推敲、深度钻研的人文社科经典、文学名著，纸质阅读是最佳选择”，选项中“电子阅读完读率高，不易受干扰，非常适合深度思考与经典研读”的表述与原文不符； D.根据材料四第①段和第②段可知，“在碎片化信息充斥的当下，深度阅读的缺失不仅会影响知识积累，更会削弱人们的思辨能力和精神韧性”，因此我们需要“摆脱浅娱乐的裹挟”，走向深度阅读，但原文中需要摆脱的是“浅娱乐”而非“碎片化阅读”，因此选项的表述不准确。 41．根据材料二第②段可知：“当地不仅搭建了‘有氧书吧’‘校园阅读长廊’等线下空间，还打造了‘泾水听书’线上平台，实现优质资源全覆盖”，故可概括为，搭建线下阅读空间，打造线上阅读平台，实现优质资源全覆盖。 根据材料二第②段可知：“当地创新推出‘阅读存折’柔性评价机制，不统计读书数量，而是记录阅读感悟、读书笔记和分享心得，真正摒弃了‘唯数量论’”，故可概括为，推出“阅读存折”柔性评价机制，摒弃“唯数量论”。 根据材料二第②段可知：“同时，泾川县推动全学科阅读，打破学科壁垒，还通过家校社联动开展亲子共读、评选书香家庭，探索‘阅读+研学’模式，让‘读万卷书’与‘行万里路’深度融合”，故可概括为，推动全学科阅读，家校社联动探索“阅读+研学”模式，促进读写与实践融合。 42．首先要明确题目核心是探讨碎片化阅读与深度阅读的关系，不能片面否定其一，而应辩证看待。首先，要结合材料，从材料一、三、四中提炼关键信息，比如材料提到数字化阅读的便捷性，也指出其带来的碎片化挑战，以及深度阅读对思辨能力、精神成长的重要性；其次，要联系九年级学习生活实际，比如九年级备考中，用碎片化阅读快速整理知识点，用深度阅读啃下经典名著、重难点课文；最后，要表明自己的观点，强调二者可以相辅相成，深度阅读是根基，碎片化阅读是补充，在九年级紧张的学习中，以深度阅读筑牢知识体系，用碎片化阅读高效获取信息，二者结合才能实现更好的学习效果。 示例：我认为深度阅读永远不会过时。材料指出，数字化阅读虽能快速获取信息，却也挤占了专注阅读时间，削弱思辨能力。九年级学习中，我们可利用碎片化时间刷知识点、看解题技巧，高效利用碎片时间；但语文名著、政史重难点等内容，需要反复推敲、系统梳理，唯有深度阅读才能构建完整知识体系，培养分析能力。因此，我们既要借碎片化阅读提升效率，更要守住深度阅读的根基，以深度阅读筑牢知识与精神底气，在碎片化时代扎实成长。 按要求完成下面小题。 【材料一】 什么是“具身智能”？具身智能是指智能体通过身体与环境的互动产生的智能行为，强调智能体的认知和行动在物理环境中的相互依赖。从字面理解是“具身化的人工智能”，是将人工智能融入机器人、新能源汽车等物理实体，为“大脑”赋予了“身体”，使得它们拥有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力。 （摘自百度百科） 【材料二】 新华社伦敦2月26日电 2026年伊始，从美国拉斯维加斯消费电子展（CES）到中国春晚，中国自主研发的人形机器人频频“破圈”，多家中国企业的产品和应用不仅在海外业界引发热议，更是在全球社交媒体平台和国际媒体不断“刷屏”。这印证着业界的普遍观点：在当前这个技术爆发与产业重构的关键节点，人工智能（AI）正通过载体嵌入物理世界，具身智能正在加速迈入应用时代。在这一过程中，中国凭借政策大力支持、技术加速创新、产业链不断完善、应用场景日益丰富等众多优势，正成为全球这一前沿产业变革的重要推动力量。 （摘自《新华社》2026.2.26，有删改） 【材料三】 ①短视频送福、VR云团圆、线上办年货、智能设备护航“反向春运”，2026年春节，各类“黑科技”让春节文化悄然焕新，适配当代生活，让年味更有温度、情感更显纯粹。 ②技术赋能、生活迭代，最直观的表现便是打破时空桎梏，让团聚有了更灵活的形式。早年间“每逢佳节倍思亲”的惆怅，多源于山海阻隔。如今，云聚会能让相隔千里的亲人瞬间“同处一室”，举杯共话家常；视频拜年无需繁琐筹备，一句真诚问候便能跨越地域，将年味送到每个角落；线上办年货省去奔波之苦，指尖一点便能把家乡味道寄往世界各地；智能行李箱、高铁Wi-Fi则让旅途更舒心。技术以工具之力，消解了距离的阻碍，让团圆不再受限于物理空间，让年味得以更高效传递。 ③特别是，技术走进寻常百姓家，扫地机器人、洗碗机等一系列智能设备让家庭聚会更加轻松。当技术接管琐事，让人得以抽出更多时间陪伴老幼、畅谈心事，也有闲暇修养身心给自己充电。让亲情互动告别敷衍，回归高质量陪伴本身，这正是技术对情感的温柔成全。 ④马年央视春晚系列节目，恰恰证明技术是情感的放大器而非替代品。小品《奶奶的最爱》中，依托AI大模型的机器人与演员接梗互动，贴合家庭温情主题自然推进剧情。机器人在这里不是单纯的表演者，而是变成了捧哏的人类好搭档，它烘托、引导，最终博得的是观众的会心一笑。热闹表象背后，是我国高度重视人工智能发展和应用，在全球竞争的新赛道上跑出了中国加速度。 ⑤马年春节“技”能拉满情更浓，折射出技术赋能春节的新模样：技术负责解决怎么过年更舒心、更便捷，而我们，则越来越专注于“为什么过”——为那份见面时的心安，为那声唠叨里的牵挂，为所有算法算不出、代码编不出的温情。 （摘自《人民网》2026.2.25） 【材料四】 （摘自《中国青年报》2025.12.29） 43．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一“具身智能”是让人工智能融入物理实体，使其拥有像人一样感知、学习并与环境互动的能力。 B．材料二指出2026年初中国人形机器人在国际上受到关注，体现我国在具身智能领域有全球竞争力。 C．材料三通过春晚小品中机器人与演员互动的事例旨在论证我国在人工智能全球竞争中跑出了中国加速度。 D．材料四显示机器人不再仅仅是“工具”，而是被期待成为工作伙伴、家庭助手等角色，深度融入未来生活的方方面面。 44．为让同学们更多地了解中国人工智能发展情况，校广播站要播报材料二的新闻，请你拟写一个恰当的新闻标题（不超过25字）。 45．请补全材料三的论证思路。 ①________   ②________   ③________ 【答案】43．C 44．中国人形机器人频频“破圈”，具身智能迈入应用时代 45． 技术通过优化形式与体验，让“情感联结”更突出、更纯粹 技术是情感的放大器而非替代品。 举例论证、对比论证 【导语】这组阅读材料围绕“具身智能与中国人工智能发展”展开，覆盖概念阐释、产业动态、民生应用、公众认知多个维度，体裁多样，逻辑清晰。既展现了中国AI产业的发展势能，也聚焦科技对日常生活与情感联结的改变，兼具时代性与人文性，引导读者思考科技与生活的关系。 【详解】43．C.材料三第④段第二、第三句话举春晚机器人互动的事例，目的是“证明技术是情感的放大器而非替代品”，“跑出中国加速度”是补充背景，并非事例的直接论证指向，此项理解错误。 44． 新闻标题需要准确概括新闻的主要内容，同时简洁明了。材料二的核心对象是“中国自主研发的人形机器人”与“具身智能”；关键事件：“频频‘破圈’”“在海外业界引发热议”“正加速迈入应用时代”等，然后组合成标题。按照不超过25字的要求，据此可拟写为：中国人形机器人频频“破圈”，具身智能迈入应用时代。 45．①材料三第①段提到“各类‘黑科技’让春节文化悄然焕新，适配当代生活，让年味更有温度、情感更显纯粹”，这是从整体上指出技术（“黑科技”）对春节情感氛围的优化作用；第②段阐述技术打破时空桎梏（如云聚会、视频拜年、线上办年货、智能行李箱等事例），让团聚形式更灵活，从“形式”层面体现技术对情感联结的优化；第③段通过扫地机器人、洗碗机等智能设备简化家务琐事，让人有更多时间陪伴家人，从“体验”层面体现技术对情感联结的优化；第④段以春晚小品中机器人与演员互动的事例，说明技术是情感的放大器而非替代品，进一步强调技术对情感联结的优化作用。综合这些内容，中心论点可概括为：技术通过优化形式与体验，让“情感联结”更突出、更纯粹。 ②材料三第④段提到“马年央视春晚系列节目，恰恰证明技术是情感的放大器而非替代品”，并且后文围绕春晚小品中机器人的作用展开论述，所以分论点三应该是“技术是情感的放大器而非替代品”。 ③材料三第③段列举了扫地机器人、洗碗机等智能设备让家庭聚会更轻松的事例，这是举例论证；同时，将技术接管琐事前后人们的陪伴状态进行对比（之前可能因琐事而陪伴敷衍，之后能回归高质量陪伴），突出技术对情感互动的作用，这是对比论证。所以分论点二的论证方法是举例论证、对比论证。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项04 非文学性文本阅读 一、2026 命题核心导向（可直接写入论文） 1. 荆楚文化与科技融合，厚植文化自信：以楚漆文化为载体，结合 AIGC 科技，展现传统文化创新发展路径，强化本土文化认同。 2. 非连续性文本常态化，强化信息素养：文字＋图表多材料联动，考查信息筛选、整合、转换、探究能力，对接新课标信息素养要求。 3. 实用导向，读写结合，落地语文应用：将阅读探究与宣传语写作结合，考查语言实际运用能力，打通输入与输出。 4. 去模板化但重规范，稳中求新：虽无固定模板，但答案全部源于材料，规范作答即可满分，兼顾公平与能力考查。 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：练多材筛选、练图文转换、练整合探究、练实用表达、抓荆楚热点 每天 1 组训练：3—4 则非连续性文本（文字＋图表），限时 12 分钟，完成 4 题 主攻荆楚主题：楚文化、非遗、长江 / 汉江、三峡、荆楚风物 关注科技热点：AIGC、人工智能、新媒体、环保、乡村振兴 2. 高频考点满分模板（直接套用） （1）信息筛选（3 分） 模板：定位材料→提取关键词→分 3 点简洁概括（每点 4—6 字） 示例：①历史悠久；②工艺精湛；③文化丰富 （2）图文转换（3 分） 模板：整体趋势＋阶段变化＋数据支撑 示例：销量逐年增长，2024 年后增速加快，同比增长 30% （3）材料探究（3 分） 模板：总说观点→分点结合材料→简洁总结 示例：AIGC 助力漆艺创新：①创新纹样设计；②满足个性化需求；③降低传承门槛 （4）实用运用（3 分・宣传语） 模板：主题词＋特色＋情感 / 价值（20 字内） 示例：楚漆匠心传千年，AI 赋能焕新彩 3. 阅卷避坑指南（零失分） ✅ 必做：精准定位原文、分点作答、简洁凝练、图文结合、紧扣主题 ❌ 禁忌：摘抄长句、不分点、口语化、脱离材料、字数超标 （2026年湖北中考真题）小雨和小雯邀请你参加博物馆“漆语楚风”专题学习活动，并搜集了下面三则材料，请完成活动任务。 材料一： ①楚人对漆器的使用极为广泛，几乎达到了“无物不髹[注]漆”的境地。他们的饮食起居离不开漆器，不仅盛装食物的豆、鼎、盘是漆器，客厅里的几、案、席也是漆器，连梳妆用的漆梳，盛放衣物的漆奁也都是漆器。曾侯乙墓出土的一件彩绘龙凤纹盖豆，就是楚人盛放调味品的餐具。甚至在军事用品中也不乏漆器，如漆盾、漆甲、漆弓等。 ②“漆”源于漆树分泌的一种汁液——生漆。从古代文献记载来看，楚地具有丰富的漆树资源。古人发现，经过滤提纯后的生漆涂抹在物体表面，凝固后会形成坚韧的薄膜。因这种薄膜具有很好的保护和装饰作用，楚人于是利用这一特性开始制作漆器。科学研究表明，生漆的主要成分有漆酚、漆酶、胶质和水。漆酶在温度20℃~30℃、湿度60%—70%时，能较快催化漆酚成膜，并使漆膜的硬度、亮度、黏着力达到最佳。 ③楚式漆器以“黑漆为底，朱彩绘纹”为典型特征，色彩对比鲜明，形成深邃而热烈的视觉张力。在荆楚文化语境里，黑色代表神秘、大地以及权威，红色象征热情、奔放与自由。而漆器上的绘纹线条，常为运动型的曲线，则体现了楚人的活力。这跟楚人的生活环境有关，楚地多水，水变化多端，丰富灵动，滋养了楚人的浪漫。 ④楚漆的纹样题材多展现出楚文化特有的浪漫主义风格与“天人合一”的哲学内涵。它们多取材于楚地神话与自然物象，龙、凤、虎、鹿等造型诡谲灵动，线条流畅婉转。楚人把自己的情感好恶强烈地表达在漆器上。凤在楚人观念中是神鸟，所以漆器中凤鸟往往硕大而突出；楚地潮湿多蛇，令人生厌，因而在漆器中经常会出现鸟啄蛇的形象。 （取材于祝恒富、胡炎、林佳元等的相关文章） [注]髹（xiū）：涂漆。 材料二： ①在博物馆里，色泽鲜艳、形态各异的各种木漆器熠熠生辉。它们刚出土时，却没有这么明艳动人。“南方地下水位高，饱水状态的木漆器出土之后，就像海绵一样，如果不做脱水处理，很快就会干裂、变形。”吴顺清[注]说，过去很长一段时间里，这些精美的木漆器只能在水中浸泡式保护。 ②为饱水木漆器脱水，一般需要大约3年才能看到效果，差之毫厘就要推翻重来。吴顺清的双手浸泡在化学药剂里，进行了成千上万次实验。 ③一双匠人的手，一颗执着的心。经过10年的反复尝试，最终吴顺清研制出了一种“神奇的药水”。经过浸泡，药水渗透木漆器“体内”，置换内部水分，支撑起木胎结构。木漆器经过这种方法脱水后，基本保持了原有的形状和颜色。 （摘编自张翀等《让沉睡“遗珍”重绽时代光华》） [注]吴顺清：文物修复专家，获评2023年“大国工匠年度人物”。 材料三： ①传统漆艺器物多为大件重器，而当代消费者更青睐小巧便携、轻量化、快迭代的产品。同时，现在的年轻消费群体更希望拥有个性化专属设计，彰显个人身份与艺术品位。如何使注重工艺、时间、文化等厚重底蕴的传统漆艺，能够融入当代对轻量化、个性化、快迭代的需求，这是当代漆艺亟需的一场新技术革命。 ②生成式人工智能（简称“AIGC”）成为破解传统漆艺纹样传承困境的重要工具，为纹样元素提取、风格融合与定制化设计提供了坚实的技术支撑。AIGC可以通过大规模数据训练，精准捕捉漆艺纹样的视觉特征，其深度学习机制能理解纹样背后的文化逻辑与工艺约束，快速迭代生成功能则适配了现代文创对纹样设计高效化、个性化的要求。 ③这种技术能力打破了传统纹样风格固化的局限，让用户参与漆艺纹样的定制，满足消费者对专属化的需求。在这一模式中，用户不再是被动的产品接受者，而是主动的创意参与者。通过简单的操作，即可实现传统漆艺与个性化表达的融合。 （摘编自崔莹、薛凯等《AIGC赋能传统漆艺装饰纹样的创新设计路径研究》） 【活动一：了解楚漆文化】 1．请结合材料一，帮小雨和小雯把下面记录表的内容补充完整。 楚漆文化探究记录表 探究维度 材料依据 探究结论 ①_________ 楚人的饮食起居甚至军事用品都离不开漆器 无物不髹漆 色彩 ②_________ 深邃而热烈 纹样题材 龙、凤、虎、鹿等造型诡谲灵动，线条流畅婉转 ③_________ 【活动二：探究“漆”的特性】 2．小雨从材料一中了解到漆膜的生成过程，他继续查找资料，找到了如下反应示意图及部分文字说明。请你结合图片信息将说明内容补充完整。 ① 在漆酶的催化下氧化形成性质活泼的褐色物质漆酚半醌，促使加聚反应的发生，形成网状高聚体，高聚体内部通过微观作用力形成复杂连续的超分子结构。随着 ② 迁移至漆液表面蒸发，固化的 ③ 最终形成。 ①_________，②_________，③_________。 3．小雯发现在多部名著中有与“漆”相关的内容，她结合材料一作了相应批注，其中有误的一项是（   ） A．《西游记》第五十三回：“短棹分波，轻桡泛浪。𦪧（gǎn）堂油漆彩，艎板满平仓。” 批注：将漆涂在船舱内部，能够对木质船舱形成较好的保护作用，防水防潮防蛀。 B．《西游记》第二十五回：“（众仙在五庄观中）把他三个布裹漆漆了，浑身俱裹漆。” 批注：裹了布裹再加层漆，这是利用了漆膜的硬度，防止三人乱动。 C．《骆驼祥子》：“（祥子）细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！” 批注：祥子感觉漆板可以作镜子用，是因为漆涂在板上后形成的漆膜具有一定的亮度。 D．《大堰河——我的保姆》：“我摸着红漆雕花的家具/我摸着父母的睡床上金色的花纹……” 批注：漆器中红色代表热情和自由，艾青家中使用红色漆器，表明他父母思想开明。 【活动三：楚漆的保护与传承】 4．结合材料二中介绍“大国工匠”吴顺清的内容，请用两个四字短语概括“工匠精神”的内涵。 5．如何让漆器焕发新的生机？请你结合上述材料，提出两点建议。 小雯邀请你一起探究实用类文本的阅读。 文化的力量 ①80年前的8月15日，当日本宣布投降的消息传来，经历了14年艰苦卓绝伟大抗战的中国人民终于胜利了。在举国同庆、挥洒热泪之时，《大公报》社评《日本投降了》开篇即引用杜甫名篇《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” ②从公元763年杜甫作此诗，到1945年抗战胜利，历史走过了1000多年，其间中华民族经历了无数困厄，但每当国土光复、将士凯旋，这首诗就会吟诵于口、回荡于胸。是什么力量让这首诗历久弥新？是爱国精神。诗中蕴含的爱国之情始终是中国人不变的信念。 ③把个人命运与国家命运紧紧相连的人，把个人悲欢与国家荣辱视为一体的人，为国而忧、为国而喜，其忧深沉，其喜真挚。这种思想情感在漫长历史中早已化作一种文化，融入中国人的血脉，成为我们国家和民族自立自强的强大精神动力。这是文化的力量。 ④中华文化的力量，体现在对崇高精神境界的不懈追求和对伟大人格的砥砺磨练。先贤们对此既提出目标、指出方向，也给出路径、指点方法。孔子说：“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”这四项不仅仅是君子的个人修养，更是超越个人的伟大功业，落实到民族整体上，则滋养出中华儿女对于国家前途、民族命运发自内心的关心，即家国情怀。家国情怀背后，是对中华文化、中华文明发自灵魂的热爱。受此文化熏染滋养的人民，在面对灾难和挑战时，必然是团结而勇敢的，这是由其精神境界和人格力量所决定的。所以，中华民族历史上，爱国者层出不穷，爱国者的星空群星璀璨。 ⑤中华文化的力量，还体现在悠久历史赋予中国人深刻的历史眼光和独特的历史智慧。西汉贾谊在《过秦论》中深刻指出“仁义不施而攻守之势异也”，揭示秦虽以武力统一六国，却因暴政苛法而迅速灭亡的历史教训。这篇2000多年前的雄文，至今仍闪耀着智慧的光芒。它提醒世人：真正的强大在于德政与人心。这种对历史兴衰规律的深刻洞察，已经融入中华民族的精神血脉，成为我们坚持和平发展、追求公平正义的文化基因。唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。“鉴往知来”的历史思维，让中华民族始终保持着对治乱兴衰的清醒认知，形成了居安思危、未雨绸缪的政治智慧，至今仍深刻影响着当代中国。 ⑥历史文化积淀深厚，是中华民族的独特优势。经历了无数历史变迁，战胜了无数艰难险阻，中国人对国家兴亡、民族盛衰有广博见识和深刻认识。见识广则处变不惊，认识深则临危不乱。虽然历史不会简单重复，但蕴含在历史中的智慧永远给我们力量。这是历史自信、文化自信。 ⑦文化如水，滋润心田，潜移默化，建功于无形。文化如炬，照亮前路，凝心铸魂，聚力于团结。 ⑧五千年文明薪火相传，为民族复兴注入不竭的精神动力。从“天下为公”的大同理想，到“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，从“和合共生”的智慧理念，到“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀——中华文化的基因里镌刻着伟大复兴的密码。这是文化的力量。 文/张贺《人民日报》（2025年06月22日） 1．下列表述，不符合文意的一项是（    ） A．文化的力量能让优秀的诗篇穿越时空仍能历久弥新，是源于将士凯旋会吟诵于口。 B．文化的力量能把个人的命运与国家命运紧密相连的情感化作民族的强大精神动力。 C．文化的力量能超越个人功业，让人执着追求崇高的精神境界和砥砺磨练伟大人格。 D．文化的力量能让人热爱中华文化及中华文明，从而产生家国情怀，诞生出爱国者。 2．小雯准备将本文作为演讲稿参加比赛，请你据此为她提供指导。（两点即可） 3．下列链接材料能能否证明第⑤段的观点，请你简述理由。 链接材料： 国家贫弱、国民愚钝之时，陈独秀主动创办了《新青年》杂志，启蒙思想，开启民智；民族衰微、人民迷惘时，李大钊主动成立马克思学说研究会，将革命的火种带到中国。 小语邀你共探AI时代下的人文坚守，劝勉同学踏实笃学。 【材料一】 ①意境是“情”与“景”（意象）的结晶。 ②没有心灵的映射，是无所谓美的。艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 ③元人马东篱有一首《天净沙》小令：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯！前四句完全写景，末一句写情，全篇点化成一片哀愁寂寞、宇宙荒寒的意境。 ④在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，一层比一层更深的情，同时也透入了最深的景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具象而为景，因而涌现出一个独特的宇宙，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境。 ⑤所以艺术境界的显现，绝不是纯客观地机械地描摹自然，而以“心匠自得为高”。 （选自宗白华《美学散步》，有删改） 【材料二】 ①近些年，随着AI算法的不断完善，诗歌作品的数量与质量迎来双线飙升。部分诗歌的意境营造和美感生成，更是达到了“艺术”的高阶层次。 ②单从创作水准衡量，AI锻造出的文本相较以往已有“脱胎换骨”之感：一是得益于图像识别技术和大型语料数据库，其算法得到了较大升级；二是人工智能提升了诗歌语言生成的能力，提升了语言选用的精确度与规范度。 ③尽管程序设计者尝试推进AI创造诗歌从“物境”向“意境”方向转化，可事实表明，如果面临抒情、叙事等多重文体要素的融合，AI系统经常会“力不从心”。 ④此外，AI写作倾向于给出规范的布局、整齐的框架和流畅的行文，这反而有可能会影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意义留白，在于它的不可完全解读性，AI进行逻辑运算时，对于这种“留白”的处理尚显生硬，甚至“不知所措”。另外，其再现日常生活和现实情境的能力，往往也是薄弱的，这直接导致它在创作视野上的局限。 ⑤微软科学家曾预言，下一步人工智能发展的重点之一，就是为其赋予情感。这相当于承认了AI目前还不能做到“情动于中而形于言”，像人类作者那样演绎一个生命主体独特的呼吸节奏。因为不具备人的情感，AI诗歌缺乏基于生活的感悟，其计算、推演出的作品，即使模仿度再高，也难以企及“诗”的人文内核。 （摘编自2024年9月28日《光明日报》） 【材料三】 ①未来顶尖创作者将兼具艺术家的灵感与AI指挥官的精密，重新定义创作边界。 ②资深出版人卢俊提醒，从业者的核心竞争力或将被重新定义——从“纯创作”转向“AI协作力”，将工具驾驭与行业洞察相结合，提升深度和差异化辨识度，“但这并不意味着可以忽视自身素养。知识储备、创意构思和审美能力仍是运用AI的前提”。 ③“DeepSeek是能按我们给定的命令思考的工具，不用怕，不用慌，要用好。”西北师范大学教授徐兆寿打了比方，当人工智能成为大脑的一部分，如同大海一般，但人是光，一旦使用，就唤醒了海面。 ④AI是不是意味着对人类“提问”水准的要求变高? ⑤“随着用户与我互动经验的增加，他们可能会更倾向于设计更精准、更具创意的提示，以激发更符合期待的回应。这种互动实际上是共同学习提升的过程：用户通过不断优化提示词来获得更好的结果，而我则通过处理多样化的提示，进一步优化自身的理解，提升生成能力。这也反映了人类与我协作的自然趋势——工具的能力提升会推动使用者对工具的探索和挑战，进而形成良性循环。这更多是源于用户对效率的追求和对创造力的期待，或者说这种变化也反映了用户对我潜力认知的不断深化。” ⑥思考了7秒后，DeepSeek 给出以上这段回答。 （摘编自2025 年 2 月 10 日《文汇报》） 4．下列对三则材料内容的理解分析不正确的一项是（    ） A．诗歌讲究情景交融，艺术家将主观情感投射到物中，创造出独特的意境。 B．近年来，AI创作的诗歌在意境营造和美感生成方面，都达到了“艺术”的高阶层次。 C．AI可以根据以下指令进行创作：写一首模仿李白诗风、以“月”为核心意象的五言律诗。 D．在文艺创作领域，AI与人类的关系并不是对立的，我们应该辩证地看待人工智能。 5．结合【材料二】【材料三】，请分点提炼：人与AI之间该如何实现“双向奔赴”。 6．下列【甲】【乙】两首诗歌，有一首是运用AI软件DeepSeek创作的。请结合【材料一】【材料二】进行判断并说明理由。 [甲] 风撕开茅草的外衣 雪倒灌进破旧的墙体 裂缝在陶碗边缘生长 煤油灯在褶皱中结冰 而种子在冻土下安睡 母亲把饥饿纺成补丁 [乙] 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 用着像土地一样古老的话 一刻也不停地絮聒着…… 答：______________是AI创作的。原因：______________________ 小雯邀请你在实践中探究使用类文本的阅读。 深耕经典 ①苏轼《和董传留别》诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”若饱读诗书，即使贫寒如董传，一身“粗缯大布”，也不掩气质光华。可见，“气自华”来自“腹有诗书”，来源于深厚的文化浸染与熏陶。 ②怎么才能“腹有诗书”？《礼记》有言：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”只有扎扎实实地下一番“笨功夫”，克服困难读一批“经史子集”，埋头啃几部“磨脑子”的大经大典，才有可能从“不知”到“知”，进而“深知”。这也是“深耕经典”的过程。 ③之所以强调“深耕”，实因当下生活中，对经典原著浅尝辄止，造成片面理解或误读的例子俯拾皆是。有学者开播视频，邀请名家名嘴“捧哏”，侃侃而谈：“美女是不需要学习的，就会过得很好啊，因为《易经》‘坤卦’第二爻讲：‘直方大，不习无不利。’”“直方大”怎么就成了“美女”的代名词？“不习无不利”怎么就被简化为“不学习就很好”？真可谓“今古奇谈”！如果不是有意曲解，那就是对经典的以讹传讹。不管是哪类情形，对于不甚了解《易经》的网友特别是孩子来说，一旦信以为真，必将被严重误导。俗话说：“学艺不精，误了终生。”如果是老师或公众人物“学艺不精”，还大放厥词，“误”的可就不止于自身，也必将殃及“后生”。 ④说到经典，首先是一批经过时间淘洗的中华优秀文化典籍。虽然鲁迅曾经说不主张读经，但也说“我几乎读过十三经”。其实，仅从鲁迅深邃雄健的笔力，就可看出先生深受中华优秀传统文化滋养。现在，我们时不时会听到一些“知名作家”为了标榜自身学识，有意无意间透露自己曾通读“十三经”和“二十四史”云云。有的是真有所研读，但有的怕是“打肿脸充胖子”——别说是遍读“十三经”，能把“十三经”书目说全乎恐怕也困难。学风与文风，反映的是一个人的作风。不下功夫研读经典，却又以经典自我标榜，夸夸其谈，华而不实，无实事求是之意，有哗众取宠之心，于人于己于社会风气，都是有害而无益的。 ⑤深耕经典，要下“长功夫”，要有系统性的阅读研究。历代儒家推崇的十三部儒家经典被称为“十三经”，其中，《诗经》是中国文学的一个源头。“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”。从某种意义上讲，文章的根本就两条：一条是“修辞立其诚”（《易经·乾卦·文言》），一条是“辞尚体要，不惟好异”（《尚书·毕命》）。“修辞立其诚”指文章所表现的是作者的本心与生活的本真，要有真情实感，应该“我手写我心”；“辞尚体要”则指文章主题思想要简洁精要，关键处就一两句话，甚或一个词。有了这两条，写文章的要领才基本到位，而这在《诗经》中都有绝佳的呈现。所以梁启超说：“《诗经》这部书所表示的，正是我们民族情感最健全的状态。这一点无论后来哪位作家，都赶不上。”可见，读经不易，光是读通读透一部《诗经》就受益不浅。经典是我们永远的老师。 ⑥世界上所有的文明、文化与文学都是有基因、有根脉的。从来“大文章”源自“小积累”，“软实力”源于“硬功夫”。我们不妨由简入难，先认真阅读几部经典著作，揣摩体会，然后逐渐扩大研读范围，狠下一番“硬功夫”，打好自己的“文化底子”，这样才能获取文明的滋养，切实地将中华优秀传统文化继承好、弘扬好。 文/李建永《人民日报》2025年06月19日 7．下列说法，不符合文意的一项是（   ） A．深耕经典的原因是经典中蕴含的深厚的文化可以对人浸染与熏陶，让人气质光华。 B．深耕经典的过程是扎实下一番功夫啃经典，由“不知”到“知”，进而到“深知”。 C．深耕经典的做法是对经典进行寻根究底式的系统性阅读研究，全面理解经典内容。 D．经典是经过时间淘洗流传下来的中华优秀文化典籍，如历代学者推崇的“十三经”。 8．小雯认为学过的《诗经》中的诗篇符合“修辞立其诚”“辞尚体要”的特点。你是否认同，请简述理由。 9．班上有同学认为，阅读经典已经过时了。对此，你怎么看？请你结合本文，尝试用一点来劝说这位同学。 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 材料一： 青春的答卷，写在攻坚克难的创新中。面对科技领域的“卡脖子”难题，新时代青年勇闯无人区、敢啃硬骨头。湖北光谷实验室研究员张静宇首提玻璃多维存储技术，突破光存储的容量和寿命限制，运用飞秒激光技术，将单张玻璃光盘的理论容量提升至360TB，为未来数据存储提供中国方案。薄膜能源化学江西省重点实验室教授胡笑添带领研究团队潜心钻研，探索出具有自主知识产权的湿法制备技术，推动柔性钙钛矿太阳能电池实现量产，使我国光伏技术实现从“跟跑”“并跑”到“领跑”的跃升。这些青年科技工作者用实际行动证明，怀揣“十年磨一剑”的静气，方能攀登世界科技的高峰，以创新之火点亮科技报国梦，为中国式现代化注入源源不断的青春动能。 （选自《人民日报》2026年5月11日，有删改） 材料二： 青年者，国之魂也。百年前，爱国青年以救亡图存为己任，点燃民族复兴的青春火种；百年后，新时代中国青年在祖国最需要的地方挺膺担当。在乡村振兴一线，青年村干部扎根田间，打造特色产业，带领乡亲增收致富；在抗疫救灾现场，青年志愿者逆行出征，守护生命安全；在边防哨所，年轻战士寸土不让，用热血捍卫家国。新时代青年把“小我”融入“大我”，以理想为帆、以奋斗为桨，在强国征程上书写青春华章。 （摘编自《人民日报》2026年4月26日） 材料三： 扎根基层，是青春选择的无悔坚守。基层，没有都市的繁华喧嚣，没有优渥的物质条件，但却有着最真实的生活、最迫切的需求和最广阔的发展空间。从脱贫攻坚的战场到乡村振兴的前沿，从疫情防控的一线到社区治理的末梢，处处可见青年奋斗的身影。他们远离舒适区，告别城市的霓虹，投身到基层的烟火气中。95后村支书张桂芳把老旧村落改造成“彩虹村”，直播带货助力乡村增收；青年网格员蔡庆文深耕社区，化解纠纷，成为居民贴心人；森林消防瞭望员王刘洋驻守深山12年，累计瞭望超3万小时，零错报漏报。他们用行动诠释着“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”的真谛，在这片看似平凡的土地上，书写着不平凡的青春故事。他们没有惊天壮举，却以日复一日的坚守，传承英雄精神，诠释青春担当，让雷锋精神在新时代落地生根、薪火永续。 （选自《光明日报》2025年12月8日，有删改） 10．下列对三则材料内容理解与分析有误的一项是（    ） A．三则材料均以新时代青年为写作核心，传递积极向上的青春正能量。 B．材料一列举科研领域典型事例，展现青年以科技创新助力国家发展。 C．材料二仅仅借助乡村振兴领域的青年事迹，就诠释了新时代青年的责任担当。 D．材料三选取多位基层青年榜样，侧重表现平凡岗位上长久坚守的力量。 11．材料一适合放入班刊“青春志”“英雄榜”哪个栏目？简述理由。 12．结合三则材料，概括新时代青年实现青春价值的路径。 小雨邀请你研读实用类文本，一起探讨生活中的语言现象。 莫让网络语言成为“妄盲” ①互联网的发展催生了网络语言，“给力”“佛系”等网言网语因具有简约、形象、创新等特点深受青少年喜爱。这类表达蕴藏着时代特征和社会心态，让网民的创造力和表达欲有了出口，在构建群体认同、实现情绪共鸣、缓解社交压力等方面具有积极意义，也为传统语言注入了新活力。 ②但作为圈层亚文化，网络语言也带来诸多负面影响。 ③首先，影响青少年的语言文字表达能力。网络语言带来多种“变异”：随意缩写如“yyds”(永远的神)；生造语汇如“栓Q”代替“谢谢”；改易字形，如将“我”写作“偶”。这些不利于青少年掌握规范的语言使用方法，使表达陷入幼稚、肤浅和错讹。故意用错别字制造的谐音梗，如“好滴”“鸡冻”“有木有”等，会固化错误的语文认知。 ④其次，打造信息茧房，加剧圈层隔阂。语言是交流的工具，但网络语言具有明显的圈层化特征，长辈难以理解青少年的网络用语，导致代际沟通壁垒。另外，“绝绝子”“扩列”等词汇像行业黑话，有强烈的内部封闭性和外部排他性，影响跨群体交流。 ⑤再次，滋生负面情绪，存在传播风险。有的网络语言低俗、粗鄙，违背公序良俗，如“你妹”“坑爹”等，不利于青少年培养良好的语言文化素养。有些甚至具有侮辱性，如用“唐人”指代唐氏综合征患者来形容行为幼稚，涉嫌人身攻击，加剧人际冲突。 ⑥网络语言是时代发展的必然产物，我们既要肯定其积极作用，又要审慎运用。首先，尊重语言发展规律，尽量避免使用违背语言规范、传递负面信息的网络语言。其次，明确使用场景：非正式场合可适度使用良性网络语言增强沟通活力，正式场合则尽量不使用。另外，要提升语言辨别能力，玩梗注意边界，不使用“烂梗”，让网络语言成为丰富沟通、传递积极文化的有益载体。 ⑦为重塑语言表达力，不妨多留意生活点滴：清晨的鸟鸣、街角的烟火、成长中的欢喜与困惑。真实的经历是表达的源头活水，留心观察、用心感受，反复练习，每个人都能让语言饱含真情、蕴藏深意，拥有打动人心的力量。 (摘编自2026年3月学习强国，有改动) 13．文章第③至⑤段从哪三个方面论述了网络语言的负面影响？请简要概括。 14．结合上下文，概括第⑦段画线句说明了真实经历对语言表达有什么作用。 15．文中提到“玩梗要注意边界，不使用有不良含义的‘烂梗’”。请结合你的生活实际，谈谈青少年应该如何正确对待网络语言。(60字左右) 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 ①AI时代，我们该如何阅读？可以从“快变量”与“慢变量”两个层面入手。所谓“快变量”，是指借助AI工具进行信息获取。无论是智能问答、知识摘要，还是多模态内容呈现，AI都能帮助读者在短时间内进入一个陌生领域，并迅速把握基本框架。这种方式极大拓展了认知边界，使人能够跨越学科、快速连接不同的知识领域。 ②但“快变量”只能提供“入口”，无法替代“深入”。真正决定理解深度的，是“慢变量”阅读。这包括对经典文本的细读、对长篇论述的耐心追踪，以及对复杂问题的持续思考。与“快变量”信息不同，“慢变量”阅读并不追求速度，它强调的是过程：反复阅读、不断修正。在这一过程中，读者不只接收信息，而是在与文本的互动中形成自己的理解框架。 ③AI时代的有效阅读，并不是在快与慢之间做选择，而是在其中形成一种嵌合关系：以“快变量”打开视野，以“慢变量”完成理解。 （郭英剑《“获取信息”不等于“理解世界”》） 【材料二】 对于AI时代的阅读，我总抱有这样一个原则：AI是我的读书搭子，但它只是拐杖，不能当腿。高效的阅读工具可以快速筛选信息，但无法实现真正的理解。因为理解需要深度思考，将知识用自己的话说出来，而这个过程，依然要靠自己去读，建立我们与文字之间的联系。AI给的是答案，而阅读给的是思维方式。一个答案只能解决一个问题，一种思维方式可以解决成百上千的问题。 （陈磊《AI可以是我的读书搭子》） 【材料三】 脑科学的研究告诉我们，大脑的神经可塑性遵循“用进废退”的规律。AI确实能帮助我们快速提炼信息，但大脑还能否获得自行完成这些任务同等强度的训练？虽然暂时缺乏AI辅助阅读的脑科学直接证据，但麻省理工学院一项对54名受试者为期4个月的对照实验发现，依赖生成式人工智能完成写作任务的人群，脑区神经连接强度明显减弱，显著低于自主思考和使用传统搜索引擎的两个对照组，且难以复述自己刚写下的内容。这一发现虽源于写作场景，却也警示我们，过度依赖AI带来的捷径可能削弱大脑加工文本的能力。 未来已来，但阅读的本质未变。当我们手握智能工具，更要守住思维的所有权。因为，真正的阅读，永远发生在自己的大脑深处。 （王翩然《天生不识字的大脑怎样被阅读训练》） 16．小雯根据材料归纳了四项自己对于“AI时代善读书”的理解，其中不准确的一项是（   ） A．能够借助AI工具快速获取书籍背景知识、梳理核心观点，将其作为拓展阅读视野的辅助，提升信息获取效率。 B．坚持深度阅读的核心地位，通过对文本的细读、揣摩与反复思考，形成独立的理解框架与价值判断。 C．优先使用AI生成的书籍解读、内容概要替代原文阅读，借助AI的分析能力快速完成对书籍内容的掌握。 D．能够清晰划分AI工具与自主阅读的边界，不过度依赖AI的现成结论，在阅读中锻炼可迁移的思维能力。 17．小雯很欣赏这句话：“AI是我的读书搭子，但它只是拐杖，不能当腿。”请结合你对材料的理解，帮小雯在括号中任选一个词语完成后面的仿写。 AI是我的_______（摆渡船、摘星梯、藏书阁……），但它只是_______，不能_______。 18．今年2月1日正式施行的《全民阅读促进条例》提出，要“引导未成年人培养良好阅读习惯，提高阅读能力”。小雯班家委会打算联合制定一份“家庭阅读公约”，请你结合材料，分别从家长和学生两个角度各写1条具体的公约条款，引导孩子和家长合理使用AI工具辅助阅读，每条不超过20字。 19．学校开展“筑韵千年，鄂见匠心”语文综合实践活动，请阅读下面材料，完成小题。 材料一： 总体概况 山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”，全国现存元代以前木结构古建筑共400余座，其中70%以上集中在山西。从北朝石窟、唐宋木构，到明清大院、古村落，山西古建筑跨越千年时光，保存着中国建筑发展最完整的实物序列。据文物普查统计，山西现存古建筑2.8万余处，国家级文物保护单位中古建筑类数量居全国首位，是研究中国古代营造技艺不可替代的宝库。 材料二： 类型与分布 山西建筑类型与地域分布 地域 主要建筑类型 建筑特点 代表建筑 晋北地区 宗教建筑 雄浑大气，融合北方游牧与中原建筑风格 云冈石窟、木塔、佛光 晋中地区 鄂商民居大院 布局严谨，雕饰精美，为民居建筑巅峰 乔家大院、王家大院、渠家大院 晋东南地区 古寺庙、古戏台 留存大量壁画与斗拱遗存 高平开化寺、长治法兴寺 晋南地区 古楼阁、古城墙 承载厚重的三晋文化 鹳雀楼，绛州古城 材料三： 营造技艺应县木塔位于山西省朔州市应县，全称佛宫寺释迦塔，是我国现存最高最古老的纯木结构楼阁式佛塔。整座木塔未使用一颗铁钉，完全依靠斗拱与榫卯结构咬合搭建而成。全塔共有54种、数百组形态各异的斗拱，被誉为“斗拱博物馆”。斗拱层层交错，以榫卯精准衔接，将梁柱紧密连成整体，既能分担塔身重量、支撑宽大的飞檐，又能形成柔性缓冲结构。遭遇震动时，榫卯节点可轻微错动，有效化解外力冲击。正是这套精妙的斗拱榫卯体系，让木塔历经近千年风雨与地震考验，依然巍然屹立，尽显古代工匠高超的营造智慧。 材料四： 保护与传承 1.木塔千年守护：沿用古法斗拱榫卯修缮，不拆整体落架。2026年搭建5G+AI数字孪生模型，激光扫描全塔构件，实时监测倾斜、沉降、木构件老化，建立千年木塔档案。 2.佛光寺立法长效保护：2025年实施《佛光寺文化景观保护条例》，以地方立法划定全域保护范围，同步数字化建档、微气候监测，守护中国现存最大唐代木构大殿。 3.乔家、王家大院：整体木结构修缮，复原榫卯、砖雕木雕;打造古建研学基地，民居保护+文旅融 4.广胜寺：通过数字技术对壁画进行高精度的数字化采集，建立数字档案，永久保存其色彩与细节信息。复原流失海外的壁画内容，并在广胜寺艺术馆展出，让观众原地看到完整的壁画风貌。 (1)结合材料一，用几个四字短语概括山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”的原因。 (2)王明想给大家介绍一下榫卯工艺，请结合材料三的图文，把下面一段话的空缺处补充完整。 榫卯工艺介绍： 榫卯是在两个木构件上采用凹凸结合的连接方式，有凸出形态的材料叫_____，凸出的部分叫_____，有凹进形态的材料叫_____，凹进部分叫_____。两者咬合，起到_____作用。其好处是：_____。 (3)校学生会拟面向全体同学发起“守护古建，传承千年文脉”的倡议，请你结合材料内容，撰写一则倡议书。 要求：格式规范，内容紧扣材料，语言得体，100字左右。 班级开展“涵养文化底气 传承中华文脉”主题文本赏读活动，请阅读下面材料，完成下面小题。 ①中华优秀传统文化，是中华民族的根与魂，积淀着民族最深沉的精神追求，更是国人立身修身、涵养品格的精神源泉。正如古语所言：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，传统文化便是华夏民族发展壮大的根本根基。 ②传统文化蕴藏着无穷处世智慧。传世四大名著诉说世间百态，春节中秋等传统节日承载家国团圆情怀，传统礼仪教化世人崇德尚礼，湖北古建、精美雕艺等古物遗存见证岁月变迁。这些文化载体蕴藏着真诚友善、修身向善的处世准则，日复一日滋养着一代代中华儿女。 ③传承中华传统文化，首先要心怀敬畏、静心品读。静下心研读四书五经等经典古籍，体悟传统古礼内涵，感受古人开阔的精神胸襟。领会“仁义礼智信”的传统内核，读懂文化背后深刻的价值理念，方能将民族文化根脉深植于心。 ④传承中华传统文化，重在躬身践行、代代坚守。将勤俭节约、尊师重道、孝亲敬老等传统美德融入日常言行，把优良文化习俗浸润于生活点滴之中，让传统文化脱离书本，真正落地生根。 ⑤坚守文化本心，接续精神薪火，用心守护珍贵文化财富，方能让悠悠中华文脉生生不息、绵延流长。 20．活动一：知文脉，懂传承结合文章说说，我们应该如何更好地传承中华文化？ 21．活动二：析思路，明方法 李明同学想在学校公众号上发表一篇议论性作品，表达自己对传承中华文化的思考，请以此文本为例，为他讲讲写作议论性作品的思路。 阅读下面议论文，与小雯一同探究阅读技巧，涵养笃行奋进之力。 一心一意走自己的路 李洪兴 ①好友在一家科技公司工作，发展得不错，却突然报名去海外一个名不见经传的地方拓展业务。送别时忍不住问其缘由，他说，中国公司的国际化，“走出去”已是大势所趋。这是自己选择的路，尽管有点难走，但是难走的路往往是向上的路。 ②这个颇具意味的答案，彰显一代年轻人的识见与闯劲。拓展视野看，发展也是如此。 ③路，是行走的文明史，也是发展的见证史。当我们向着新的奋斗目标出发，定会察觉脚下不会一马平川，也能看到前途一片光明。发展的道路，“有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林”。正视困难、尊重规律，不畏险阻往前冲，才能把握主动，昂首阔步走下去。 ④走难走的路，拿出“人生能有几回搏”的胆气。 ⑤解放战争时期，刘邓大军挺进大别山。当时，我军腹背受敌，刘伯承司令员发出强音，“要勇，要猛，明白吗？”这股子劲，激励战士们冲破包围圈，为大军冲杀出一条制胜路。时至今日，在关键核心技术、国际经贸等领域，我们也面临不同程度的围追堵截。无论是被逼出来的突破，还是和国外竞争对手掰手腕的超越，都充分表明：越难走的路，走出来竞争力就越强。 ⑥走自己的路，激扬“要登绝顶莫辞劳”的韧劲。 ⑦什么是晚成的大器？最好的东西、最高精尖的技术，都不是一下子可以做成的。从1G空白到5G领跑，从“争气桥”到“奇迹桥”，矢志攻关才有中国制造的一马当先。唯有保持十年磨一剑的韧劲，才能锤炼出大国重器、核心技术，铸就支撑高质量发展的基石。什么又是牢固的钉子？只钉一两下，钉子会掉下来；只有连钉七八下，这颗钉子才能牢固。从“一五”到“十五五”，擘画之中出宏图，落实之后见实效。认准目标、再接再厉，“坚定有序向前推进”，就能更上层楼。 ⑧走向上的路，保持“敢教日月换新天”的志气。 ⑨世上无难事，只要肯登攀。曾有一张照片，记录1997年歼—10飞机研制现场的瞬间。一名工作人员穿着破洞背心，让人不觉好奇：“背心哥”是谁？越是追寻，越能看到为国铸造航空重器而忘我奋斗的那群人，越能感悟要做就要做最好的雄心壮志。同样，智能迭代、太空遨游、深海进军……每一项创新创造的背后，都有一股子“走在国际前头，并在不断突破”的志气。志存高远，自信自强，昂扬进取，缔造的必定是新奇迹。 ⑩朝前走，无论大路小径，只有走出去、动起来才有出路。在外界看来，面对经贸摩擦，浙江义乌商家的手里总是有“牌”。技术上有绝活，布局上多元化，商业上讲互利……正是“遇山一起爬，遇沟一起跨”，让经营者无惧风浪、更有韧性。有人问：下一张“牌”是什么？答案仍然是去实践中大胆探索，争当击楫中流的先锋。 ⑪中国式现代化的漫漫征途是接力赛，需要一棒接着一棒跑的执着，也需要翻过一山再攀一峰的勇毅。抖擞精神加油干，不时会想起总书记的殷殷嘱托—— ⑫“一定要定下心来，一心一意走自己的路，而且要建立这样的一种自信，就是我们一定会把自己的事业办好，屹立于世界民族之林。” （选自《人民日报》2025年12月3日） 22．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是：我们要定下心来，一心一意走自己的路，树立自信，勇毅前行。 B．第⑦段中画横线内容用比喻论证，生动有力地论证了“走自己的路，要激扬韧劲”的分论点。 C．文章整体采用“总—分—总”结构，中间从胆气、韧劲、志气三个方面层层递进展开论述，逻辑严谨。 D．文章运用设问的修辞手法，既能引发读者思考、使论述更具层次，也增强了语言感染力，让论述生动有说服力。 23．文章开篇写好友海外拓展业务的事例，有什么作用？ 24．请简要分析文章④⑤段这一部分的论证思路。 请阅读下面非连续性文本，在梳理中感受。 材料一： ①何为具身智能？ ②简单说，就是给人工智能装上“身体”、长出“血肉”，让它拥有“最强大脑”和“灵活四肢”。与我们熟悉的语音助手、图像识别等智能应用不同，具身智能是拥有物理载体，可以“感知-决策-行动-反馈”的智能系统，它让人工智能实现了“知”到“行”的关键跨越。 （摘编自新华网《具身智能：未来科技将走进寻常生活》2025年11月24日） 材料二： ①在武汉，发展具身智能有着先天产业链优势。 ②“天问”系列机器人在建4条人形机器人自动化生产线，年产量将达1500台。 ③灏存科技自主研发的运动神经中枢系统，可精确到0.001度的转角精度与3毫秒延迟。 ④应用场景上，武汉将建设机器人企业训练场，推动人形机器人重点向汽车、医药流通、智能家电等企业“打工”。 ⑤未来，具身智能将在智能制造、智慧城市、医疗养老等领域发挥关键作用，成为生产力提升的重要工具，也成为人们的智能伙伴。我们可以想象，当机器人走出实验室、走下生产线，走进一座城市的大街小巷，遇见形形色色的人，又会发生什么样的奇妙反应？ （摘编自《长江日报》《官宣：全球首个，就在武汉》2025年11月1日） 材料三： ①当前，全球科技竞争格局深刻变革，我国以具身智能为代表的未来产业发展不断取得新突破，早已走进普通人的生活。例如，在春晚舞台的聚光灯下，一群“钢铁舞者”以硬核实力抢占C位，引发全民热议；我们熟知的扫地机器人、可穿戴设备、智能驾驶系统等，都属于具身智能的范畴。 ②发展具身智能，是湖北的优势所在，更是使命所在。作为教育和科技大省，湖北拥有国家实验室、大院大所、科技领军企业等完备的创新矩阵，具备基础研究、技术攻关、成果转化的全链条能力。例如，具身智能领域，湖北人才储备丰富，从2025年初10款鄂产人形机器人组团“开工”，到如今它们在特定场景中加速“入职”，这背后离不开湖北强有力的人才支撑。目前，湖北机器人相关领域院士达10位，开设人工智能专业的高校有33所，数量全国第二，仅次于北京，人工智能相关领域人才超过3万人。又如，湖北省“十五五”规划建议已将具身智能列为重点前瞻布局的未来产业之一。这种教育和科技创新优势，再加上久久为功的战略谋划，湖北使具身智能不再停留在实验室，而是加速走向产业化、规模化，为全国具身智能发展树立了标杆。 ③产业出题、科技答题，是湖北发展具身智能的关键。今年2月24日，湖北新春第一会上，“湖北造”人形机器人再度亮相：写春联、拈豆腐、用“鼻子”分辨白醋和柠檬水，这群机器人展现出惊人的进化速度。这背后，是湖北具身智能相关产业发展的一个缩影。例如，武汉格蓝若打造的“劳动者家族”，2026年订单额预计可达5000万元，2027年目标1.5亿元；武汉大学天问团队的“远游”机器人挥毫写春联，笔力遒劲，背后是毫厘级的微距控制。更关键的是，这些机器人的身上，都跳动着武汉生产的核心零部件，比如，元生创新的姿态传感器被国内半数以上的机器人厂商选用；飞帛丝的“电子皮肤”让机器人有了“分寸感”；华威科去年向全球交付其“灵巧手”约1万套。产业和科技实现同频共振，湖北让具身智能发展更具实效、更接地气。 （摘编自荆楚网《具身智能，何以看湖北》2026年4月17日） 25．具身智能，何以看湖北？请阅读材料二、材料三内容，完成下面表格。 具身智能，何以看湖北 核心优势 具体表现 ①产业集聚、链条完备 “天问”、灏存科技、格蓝若、元生创新、飞帛丝、华威科等多家与人形机器人相关的重点企业集聚湖北；湖北拥有国家实验室、大院大所、科技领军企业等完备的创新矩阵，具备基础研究、技术攻关、成果转化的全链条能力。 ②_________ 拥有10位机器人领域院士，33所高校开设人工智能专业，人才超3万人。 ③政策支撑 _________ 26．请结合材料一中对具身智能的定义，联系生活实际，描述一个具身智能机器人走进你所在社区的具体场景，写出可能发生的“奇妙反应”。 27．有同学认为，机器人的普及会让很多人失业，我们不应该发展具身智能。请结合三则材料内容，谈谈你的看法并说明理由。 小聪邀请你一起阅读下面两个文本，完成题目，感受非遗的魅力。 文本一： 非遗瑰宝——千年宣纸 ①宣纸是中国独有的高级手工书画用纸，位列文房四宝之一，也是首批国家级非物质文化遗产。因原产安徽泾县，古属宣州，故名宣纸。它素有“纸寿千年，墨韵万变”的美誉，它质地绵韧细密、润墨极佳，防虫防蛀、久不变色，自古以来就是文人书画创作、古籍修复、典籍珍藏的专用纸张，是浸润千年文脉，留在我们身边的珍贵文化遗产。 ②宣纸的发展历经千年积淀。唐代已成为宫廷贡品，专供皇家文书书画使用；宋元时期技艺日趋成熟，流传民间，深受文人雅士喜爱；明清两代达到鼎盛，制纸作坊林立，工艺精益求精，品类愈发丰富，远销各地，成为名扬天下的文房珍品。 ③宣纸的珍贵，在于 。主要选用皖南特有青檀皮和优质沙田稻草为原料，辅以天然植物配料，全程不添化学制剂。制作要经过浸泡、蒸煮、打浆、抄纸、晒纸、修整等近两百道纯手工工序，全凭匠人经验把控，耗时漫长、要求严苛。独特古法工艺，造就了宣纸别家无法比拟的纸质与保存优势。 ④如今机制纸大行其道，但古法宣纸依然无可替代。国家重视非遗保护，划定原料保护区，扶持传统作坊，培育年轻传承人，坚守古法技艺，让千年宣纸文脉得以代代传承，在新时代延续文化生命力。 文本二： 民间非遗——传统剪纸 ①剪纸是我国最具群众基础的民间传统艺术，入选国家级非物质文化遗产，是真正扎根乡土、贴近百姓生活的身边文化遗产。它无需贵重材料，仅一把剪刀、一张彩纸，便可匠心构图、随心剪裁，以极简工具创造出意蕴悠长的民间艺术之美。 ②剪纸艺术历史悠远，传承不绝。汉代造纸术普及后，民间便有剪彩装饰的雏形；唐宋时期走向成熟，广泛用于年节祈福、婚嫁装点；明清步入鼎盛，题材丰富、流派纷呈，南北各地形成独具风格的剪纸特色，深入寻常百姓生活。 ③剪纸技法简易却表现力丰富，以剪、刻、镂空、折叠为主要手法，题材涵盖花鸟鱼虫、民俗故事、吉祥纹样、生活百态。作品造型简练、形象生动、色彩明快，寄托着人们纳福迎祥、向往美好的心愿，乡土气息浓郁，雅俗共赏，老少皆能欣赏喜爱。 ④步入现代，剪纸不再局限于传统窗花、喜花用途，逐步融入校园美育、文创设计、家居装饰、国潮文创等领域。民间艺人在坚守传统内核的同时大胆创新，让古老剪纸走出乡间小院，融入现代生活，焕发新的时代活力。 28．请根据宣纸的特点，为横线处补写一句中心句。 29．下列对两篇文章不同角度的分析，不正确的一项是（   ） A．文本一用“近两百道纯手工工序”，运用列数字，准确突出宣纸制作工序繁多、工艺精湛。 B．两文语言平实严谨、准确简洁，恰当引用俗语，兼具通俗性与生动性。 C．宣纸原料天然独特，剪纸工具简单质朴，二者都有浓厚生活气息与艺术价值。 D．两文都以空间顺序行文，由表及里介绍文化遗产，行文条理不清、杂乱无章。 30．在这次文化遗产专题学习活动中，你一定了解了家乡的老手艺、古建筑、老民俗……请选取一个，并仿照文本二第②段或第③段的内容，从历史发展或工艺制作角度向同学们简要介绍。 小宇邀请你探究实用类文本的阅读方法。 读书人是幸福人 谢冕 ①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古、下及未来，饱览存在与非存在的一切。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，还在于精神的感化与陶冶。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书本结缘，极有可能成为一个与过去和未来都相关的人。读书人大多崇尚崇高、厌恶卑劣，他们往往以读书为契机，重新铸造自己的灵魂。与此相反，那些不读书的人，即便生活在文明社会中，也可能只是被动的工具——一个在物质世界中机械生存的人。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。 （有删改） 31．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇即亮明观点，强调读书人拥有现实世界之外的另一个精神世界。 B．第②段中“超越有限生命的无限可能性”指阅读可以让人获得超越自身经历的知识和体验。 C．第③段运用排比句式，列举中外名著对人的精神感化作用，增强了说服力。 D．第④段将读书人与不读书人进行对比，意在批评不读书的人是“被动的工具”。 32．请仿照第③段中画横线的句式，根据你的阅读体验，续写两句话。 从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从________中学得____________________，从__________中学得_______________________。 33．班级办了一期黑板报，小宇摘录了这篇文章，小文选用了下面这个标识。请完成他们的对话。 小宇：这个标识是一本打开的书，书页中间设计成阶梯状，有什么寓意吗？ 小文：有两层寓意：一是，________________________________________；二是______________________________。 阅读下面文章，完成下面小题。 说“勤”（节选） ①勤，就是勤奋、勤勉，是对时间的珍惜、对目标的执着。勤的表现有很多：勤学者，手不释卷、笔耕不辍，在书本中汲取知识；勤思者，刨根问底、举一反三，在思考中探寻真理；勤行者，脚踏实地、埋头苦干，在实践中积累经验。勤不是一时兴起的冲动，而是日复一日的坚持，是“三更灯火五更鸡”的自律，是“滴水穿石”的积累。 ②从科学角度看，勤能补拙。人的天赋有差异，但勤奋可以弥补天赋的不足。心理学家研究发现，一个人在某一领域取得成就，天赋只占20%，而勤奋与坚持占80%。就像雕刻玉石，天赋是玉石的质地，而勤奋就是反复打磨的刻刀，质地再好，没有刻刀的雕琢，也成不了精美的玉器。 ③勤，是成功的基石。古往今来，凡成大事者，无不以勤立身。匡衡凿壁偷光，借微光苦读，终成一代学者；祖逖闻鸡起舞，每日苦练，终成一代名将；爱迪生发明电灯，历经上千次失败仍不放弃，用勤奋点亮了世界。他们的成功，不是因为天赋异禀，而是因为比常人更勤奋、更执着。 ④反观那些懒惰之人，即便天赋过人，也终将一事无成。北宋方仲永，五岁能诗，天赋远超常人，却因父亲贪图利益，不让他学习，最终“泯然众人矣”。这告诉我们：天赋是起点，勤奋才是终点。没有勤奋，再高的天赋也会被时间消磨；有了勤奋，平凡的人也能创造不凡。 ⑤勤，不仅能成就个人，更能推动社会进步。科学家的勤奋，带来科技的突破；劳动者的勤奋，创造物质的财富；教育者的勤奋，培育国家的未来。一个民族，只有崇尚勤奋，才能生生不息；一个国家，只有人人勤奋，才能繁荣富强。 ⑥所以，我们要以勤为翼，以勤为帆。在学习上勤奋刻苦，在生活中勤勉自律，用勤奋书写人生的精彩，用勤奋创造美好的未来。 （注：①、②段为说明部分，③至⑥段为议论部分。） 34．下列对文章内容的理解有误的一项是（   ） A．文章开头引用“三更灯火五更鸡”这一警句，生动形象表现出了勤奋者的自律精神。 B．文章第二段说明天赋并不太重要，重要的是需要勤奋，自身才能发挥价值。 C．文章第三段引用匡衡、祖逖、爱迪生的例子，从不同角度、不同时代证明只有勤奋才能造就成功。 D．文章最后呼吁人们以勤为翼、以勤为帆，侧重强调勤奋对国家的意义。 35．第②段画横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？ 36．阅读③至⑥段，分析论证思路并填写下表。 教材是三年的语文信物，是文学与时代相融的缩影。细读三则材料，读懂文字背后的家国温情。 材料一： ①金字塔下的石洞藏着一本初三历史教材，大本钟旁的缝隙里躺着高中英语课本……近日，中国游客在海外景点发起的“教材接力”，让中学教材成为跨越山海的接头暗号。这本印着世界地标的课本，不仅是打卡合影的道具，更藏着陌生人之间的同胞默契、青春岁月的共同印记，以及一个国家与世界相拥的深层密码。 ②教材成为接头暗号，源于刻在一代人记忆里的共同底色。“从前坐在教室翻课本时，从未畅想过真的能抵达这里”，参与者的感慨道出了无数人的心声。初三历史课本上的金字塔、高中英语书上的大本钟，这些曾伴随晨读晚习的画面，是70后到00后的集体青春记忆。 （节选自《人教社教材培训网》2026年4月3日） 材料二： ①值得深思的是，连接物为什么是教材？过去中国文化向心力的具象物，多是一些传统的事物，例如饮食、服装、节日符号，那么，如今的年轻人何以偏爱教材？ ②有参与者在采访中说，“从前坐在教室翻看这本课本时，我从未畅想过，长大后的自己，真的能亲身抵达这里”，其正是这种心态的展现：当年的学习似乎真的能和今日的抵达建立起某种联系。 ③他们或是留学，或是旅游，其实都在验证一种知识的力量：书本里的讲述，拓宽了他们的视野；又在升学与求职的过程中，赋予了他们走向更广阔世界的能力。 ④所以，这一本本教材，既是来路的回望，也是远方的标记；是人与人的连接，也是发展的证明。它所展现的，何尝不是平视世界的年轻一代，对自身经验、家国变迁的一种体认和总结？ ⑤同时，这些以世界风景名胜为封面的教材，也是一种隐喻：他们是中国融入全球化进程的缩影，教材的设计本身，就是“世界视野”的载体。这或许也是令人会心一笑的一幕幕背后，那个最深层的底色——一个面向世界、大步前行的中国，终究让国家与个体一道，抵达了新的坐标。 （节选自《京报评论》2026年3月31日） 材料三： 封面图：中国山水画《新潮》（即钱塘江大潮） 寓意：画中有巨浪、磐石。告诉我们只要心怀如磐石般坚定的信念与意志，就能在困境中站稳脚跟，不被挫折轻易撼动，于风雨洗礼中沉淀成长的力量。 37．请根据材料二的内容，思考如今的中国人何以偏爱教材作为“连接物”。 38．陪伴我们三年的这套语文教材即将成为历史，新编九年级教材即将上市。为此，学校语文组举办“我最喜欢的课文”评选，请你在小文后面跟帖（避免和试卷中的选文雷同，40字左右）。 小文：我最喜欢《春》，作者描绘春草、春花、春风等景致，画面鲜活动人，让我感受春光美好，也沉醉于优美的文字里。 39．新版九年级语文教材拟将一处文化景点印上封面，请你模仿材料三，推荐一处景点并说明其寓意。 小雯邀请你一起探究实用类文本的阅读方法。 【材料一】 国家政策引领，全民阅读迈入法治化新阶段 ①2026年2月1日，《全民阅读促进条例》正式施行，这是我国全民阅读工作法治化进程中的里程碑事件。条例明确提出“爱读书、读好书、善读书”的核心要求，聚焦群众真实阅读需求，让阅读真正融入日常生活。 ②第22次全国国民阅读调查数据显示，我国成年国民图书阅读率连续8年稳步提升，数字化阅读接触率已达86.2%。数字化阅读极大拓宽了阅读边界，但也带来了新的挑战：短视频、社交资讯等碎片化信息挤占了大量专注阅读时间，深度阅读逐渐成为一种“稀缺体验”，如何在便捷与深度之间找到平衡，成为全民阅读推进的核心课题。 【材料二】 多元实践探索，让阅读触手可及 ①为破解阅读推广难题，各地结合实际推出了一系列创新举措，构建起“人人皆读、处处可读、时时能读”的阅读生态。 ②甘肃泾川县深耕县域阅读推广十年，形成了独具特色的实践模式。当地不仅搭建了“有氧书吧”“校园阅读长廊”等线下空间，还打造了“泾水听书”线上平台，实现优质资源全覆盖。尤为亮眼的是，当地创新推出“阅读存折”柔性评价机制，不统计读书数量，而是记录阅读感悟、读书笔记和分享心得，真正摒弃了“唯数量论”。同时，泾川县推动全学科阅读，打破学科壁垒，还通过家校社联动开展亲子共读、评选书香家庭，探索“阅读+研学”模式，让“读万卷书”与“行万里路”深度融合。 【材料三】 阅读方式选择，电子与纸质各有千秋 ①当下，数字化阅读与纸质阅读并非对立关系，而是相辅相成的两种阅读形态，二者结合才能实现阅读效果的最大化。 ②电子阅读凭借技术优势，为读者提供了“博观”的便利。借助检索、批注、AI提炼等功能，读者能快速筛选信息、梳理知识框架，形成个性化知识图谱，阅读效率大幅提升。这种方式能帮助读者在短时间内获取海量信息。但电子阅读也存在明显短板：屏幕阅读易产生视觉疲劳，且弹窗提醒等干扰因素较多，导致完读率低，难以支撑深层次的思考与咀嚼。 ③纸质阅读则有着不可替代的精神价值。纸质书的质感、墨香和翻页的触感，能让读者更容易进入专注状态，完读率远高于电子阅读。对于需要反复推敲、深度钻研的人文社科经典、文学名著，纸质阅读是最佳选择。收藏纸质书的过程，也是读者与书籍建立情感联结的过程，能倒逼读者成为主动的阅读者。 【材料四】 个人阅读践行，坚守深度阅读的乐趣 ①在碎片化信息充斥的当下，深度阅读的缺失不仅会影响知识积累，更会削弱人们的思辨能力和精神韧性。因此，个人主动践行深度阅读，是构建“阅读家园”的重要基石。 ②摆脱浅娱乐的裹挟，是践行深度阅读的第一步。不少人陷入“短视频循环”，看似“忙里偷闲”，实则被算法裹挟，挤占了大量阅读时间。破解这一困境，需要人为创造无干扰的阅读环境，比如固定每日阅读时段，将手机调至飞行模式，选择安静的角落沉浸式阅读。 ③深度阅读的践行，还需要掌握科学的方法。不必追求“读得快、读得多”，而应选择一本经典厚书，循序渐进地品读；在阅读过程中，可结合圈点批注、写读后感、参与读书分享会等方式，深化阅读体验。正如材料所言，深度阅读能让人与更广阔的世界产生联结，摆脱日常的琐碎与浮躁，在文字中收获内心的平静、思维的成长和精神的丰盈。 （摘自公众号“语文命题研究”，有删改） 40．下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．《全民阅读促进条例》的施行，标志着我国全民阅读迈入法治化新阶段，核心要求是引导群众“爱读书、读好书、善读书”。 B．甘肃泾川县的“阅读存折”评价机制，只统计读书数量，不记录阅读感悟与心得。 C．电子阅读完读率高，不易受干扰，非常适合深度思考与经典研读。 D．碎片化的阅读不利于人们思辨能力的提高，我们应该摆脱它的裹挟，走向深度阅读。 41．结合材料一和材料二，概括当前我国全民阅读推进过程中面临核心挑战时各地提出的破解举措。 42．有人说：“碎片化阅读时代，深度阅读已经过时，不如直接通过短视频、短文章获取信息高效。”也有人说：“深度阅读是精神成长的必经之路，永远不会过时。”请结合材料内容，联系九年级学习生活实际，谈谈你的看法。 按要求完成下面小题。 【材料一】 什么是“具身智能”？具身智能是指智能体通过身体与环境的互动产生的智能行为，强调智能体的认知和行动在物理环境中的相互依赖。从字面理解是“具身化的人工智能”，是将人工智能融入机器人、新能源汽车等物理实体，为“大脑”赋予了“身体”，使得它们拥有像人一样感知、学习和与环境动态交互的能力。 （摘自百度百科） 【材料二】 新华社伦敦2月26日电 2026年伊始，从美国拉斯维加斯消费电子展（CES）到中国春晚，中国自主研发的人形机器人频频“破圈”，多家中国企业的产品和应用不仅在海外业界引发热议，更是在全球社交媒体平台和国际媒体不断“刷屏”。这印证着业界的普遍观点：在当前这个技术爆发与产业重构的关键节点，人工智能（AI）正通过载体嵌入物理世界，具身智能正在加速迈入应用时代。在这一过程中，中国凭借政策大力支持、技术加速创新、产业链不断完善、应用场景日益丰富等众多优势，正成为全球这一前沿产业变革的重要推动力量。 （摘自《新华社》2026.2.26，有删改） 【材料三】 ①短视频送福、VR云团圆、线上办年货、智能设备护航“反向春运”，2026年春节，各类“黑科技”让春节文化悄然焕新，适配当代生活，让年味更有温度、情感更显纯粹。 ②技术赋能、生活迭代，最直观的表现便是打破时空桎梏，让团聚有了更灵活的形式。早年间“每逢佳节倍思亲”的惆怅，多源于山海阻隔。如今，云聚会能让相隔千里的亲人瞬间“同处一室”，举杯共话家常；视频拜年无需繁琐筹备，一句真诚问候便能跨越地域，将年味送到每个角落；线上办年货省去奔波之苦，指尖一点便能把家乡味道寄往世界各地；智能行李箱、高铁Wi-Fi则让旅途更舒心。技术以工具之力，消解了距离的阻碍，让团圆不再受限于物理空间，让年味得以更高效传递。 ③特别是，技术走进寻常百姓家，扫地机器人、洗碗机等一系列智能设备让家庭聚会更加轻松。当技术接管琐事，让人得以抽出更多时间陪伴老幼、畅谈心事，也有闲暇修养身心给自己充电。让亲情互动告别敷衍，回归高质量陪伴本身，这正是技术对情感的温柔成全。 ④马年央视春晚系列节目，恰恰证明技术是情感的放大器而非替代品。小品《奶奶的最爱》中，依托AI大模型的机器人与演员接梗互动，贴合家庭温情主题自然推进剧情。机器人在这里不是单纯的表演者，而是变成了捧哏的人类好搭档，它烘托、引导，最终博得的是观众的会心一笑。热闹表象背后，是我国高度重视人工智能发展和应用，在全球竞争的新赛道上跑出了中国加速度。 ⑤马年春节“技”能拉满情更浓，折射出技术赋能春节的新模样：技术负责解决怎么过年更舒心、更便捷，而我们，则越来越专注于“为什么过”——为那份见面时的心安，为那声唠叨里的牵挂，为所有算法算不出、代码编不出的温情。 （摘自《人民网》2026.2.25） 【材料四】 （摘自《中国青年报》2025.12.29） 43．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一“具身智能”是让人工智能融入物理实体，使其拥有像人一样感知、学习并与环境互动的能力。 B．材料二指出2026年初中国人形机器人在国际上受到关注，体现我国在具身智能领域有全球竞争力。 C．材料三通过春晚小品中机器人与演员互动的事例旨在论证我国在人工智能全球竞争中跑出了中国加速度。 D．材料四显示机器人不再仅仅是“工具”，而是被期待成为工作伙伴、家庭助手等角色，深度融入未来生活的方方面面。 44．为让同学们更多地了解中国人工智能发展情况，校广播站要播报材料二的新闻，请你拟写一个恰当的新闻标题（不超过25字）。 45．请补全材料三的论证思路。 ①________   ②________   ③________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $