第14课《敬业与乐业》知识点梳理 2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文知识清单系统梳理了《敬业与乐业》的核心内容。从作者梁启超背景及演讲背景引入，明确文体为演讲词兼议论文，涵盖论点论据论证三要素，再到生字新词、多音字形近字等基础积累，进而梳理总—分—总结构及论证思路，形成从基础到深层理解的学习支架。 知识链路按“背景—文体—基础—结构—论证—主题”逻辑递进，引经据典强化文化自信，生字词辨析提升语言运用能力，论证方法与思路分析培养逻辑思维。课后习题结合实例引导迁移，拓展积累丰富文化视野，助力学生构建完整认知框架。

第14课《敬业与乐业》知识点梳理 2025—2026学年统编版语文八年级下册 一、作者简介 梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。与康有为一起领导“戊戌变法”。他在文学、史学、哲学、新闻学等方面均有很高造诣，著作汇编为《饮冰室合集》。 “敬业与乐业”是梁启超1922年在上海中华职业学校的一篇演讲词。当时社会上存在轻视普通职业、追求功名利禄的风气，作者借这次演讲，向青年学生阐述“敬业”和“乐业”的重要性，引导学生树立正确的职业观和劳动态度。 二、文体知识 本文是一篇演讲词，同时也是议论文。作为议论文，它具备论点、论据、论证三要素： 论点：作者对所论述问题的观点和主张。本文的中心论点是“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”。 论据：证明论点的材料，包括事实论据和道理论据。本文既有孔子、朱熹、曾国藩等名人事例，也有经典格言的引用。 论证：用论据证明论点的过程和方法。本文主要运用了举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证。 作为演讲词，本文还具有以下特点：开头有称呼和开场白，拉近与听众的距离；语言既有文言色彩（引经据典），又通俗易懂（口语化表达）；善用设问、反问等手法增强感染力。 三、生字新词（注音） 词语 注音 词语 注音 蛀虫 zhù chóng 赦免 shè miǎn 禅师 chán shī 旁骛 páng wù 羡慕 xiàn mù 亵渎 xiè dú 妄想 wàng xiǎNG 教诲 jiào huì 解剖 jiě pōu 佝偻 gōu lóu 承蜩 chéng tiáo 骈进 pián jìn 拣择 jiǎn zé 咽气 yàn qì 言行相顾 yán xìng xiāng gù 强聒不舍 qiǎNG guō bù shě 四、多音字与形近字 1. 多音字 字 读音 例词 禅 chán 禅师、禅宗、坐禅 shàn 禅让、封禅 强 qiáng 强大、强制、强聒不舍 qiǎNG 勉强、强迫、强词夺理 jiàng 倔强 行 xíng 言行、行为、德行 háng 行列、行业、银行 骈 pián 骈进、骈文 piàn 骈（用于地名） 2. 形近字辨析 字 组词 辨析 骛 旁骛、好高骛远 追求（马部），向上奔驰 鹜 趋之若鹜 鸭子（鸟部） 亵 亵渎、亵玩 轻慢、不尊敬（衣部） 衷 衷心、由衷 内心（衣部中间） 佝 佝偻 脊背弯曲（亻） 拘 拘束、拘泥 限制、约束（扌） 五、重点词语解释 词语 释义 敬业乐群 专心于学业，乐于与朋友切磋交流。 断章取义 不顾全篇内容，只截取其中一段或一句的意思加以运用。 不二法门 最好的、独一无二的方法。法门：修行者入道的门径。 言不及义 说话不涉及正经的道理。及：涉及。义：正义、道理。 亵渎 轻慢，不尊敬。 强聒不舍 唠唠叨叨说个没完。强：勉强。聒：声音吵闹。舍：放弃。 旁骛 在正业之外有所追求。骛：追求。 佝偻 脊背弯曲。 骈进 并排前进，一同前进。 言行相顾 言论和行为互相照应，即言行一致。 六、近义词与反义词 词 语 近义词 反义词 敬业 尽职、专心 懈怠、敷衍 乐业 热爱、喜好 厌倦、厌恶 亵渎 轻慢、侮辱 尊敬、敬重 羡慕 艳羡、仰慕 鄙视、蔑视 妄想 空想、幻想 现实 专注 专心、专一 分心、涣散 七、经典名句积累 本文引经据典，是积累名言警句的好材料。以下为重点名句： 名句 出处/作者 文中作用 “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门 梁启超 全文中心论点 “饱食终日，无所用心，难矣哉！” 孔子《论语》 论证有业之必要 “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 孔子《论语》 论证有业之必要 “主一无适便是敬。” 朱熹 解释“敬业”的内涵 “用志不分，乃凝于神。” 《庄子·达生》 论证做事要专注 “素其位而行，不愿乎其外。” 《礼记·中庸》 论证敬业的态度 “其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 孔子 论证乐业的境界 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子《论语》 论证乐业的层次 八、课文结构与内容梳理 全文采用“总—分—总”的结构，思路清晰，层层递进： 部分 段落 论述内容 论证方法 引论（总） 第1段 提出中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门 开门见山 本论（分） 第2—5段 论述“有业之必要”——有业是敬业、乐业的前提 举例+道理+引用 第6—7段 论述“敬业”——要敬重自己的职业 道理+引用 第8段 论述“乐业”——要从职业中寻找趣味 举例+引用+比喻 结论（总） 第9段 总结全文：敬业即责任心，乐业即趣味 归纳总结 【论证思路】三个分论点之间是递进关系：先解决“有没有”的问题（有业），再解决“怎么对待”的问题（敬业），最后解决“什么态度”的问题（乐业）。从基本生存到职业道德再到精神境界，层层深入。 九、论证方法分析 论证方法 文中例子 作用分析 举例论证 孔子、朱熹、曾国藩等名人事例；佝偻丈人承蜩的寓言 以具体人物和事例增强说服力 道理论证 大量引用《论语》《礼记》《庄子》等经典名句 借助权威经典增强论证的权威性 对比论证 敬业与不敬业（“亵渎职业”）的对比 正反对比使观点更加鲜明 比喻论证 “人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用”——将“做工”比作人生的常态 使抽象的道理通俗易懂 十、论证思路（重点） 1. 引论部分（第1段）：开门见山，直接提出中心论点——“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。这里的“不二法门”用得极有分量，一下子就把“敬业乐业”的重要性推到了极致。 2. 本论部分（第2—8段）：围绕中心论点，分三层展开。 第一层（第2—5段）：论证“有业之必要”。先引用孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉”和“群居终日，言不及义”两段话，反面证明无业的危害；再举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的实例，正面证明有业的重要性。有业是敬业和乐业的前提——没有职业，谈何敬业乐业？ 第二层（第6—7段）：论证“敬业”。先解释“敬”的含义——“主一无适便是敬”（专注一件事不分心）。然后指出“凡职业没有不是神圣的”——职业不分高低贵贱，每一种正当职业都值得尊敬。最后引用“素其位而行，不愿乎其外”，说明敬业的态度就是做好分内的事。 第三层（第8段）：论证“乐业”。先指出“苦乐全在主观的心，不在客观的事”，说明乐与不乐不在于做什么事，而在于用什么心态去做。然后通过“身入其中”“奋斗快乐”“竞争快乐”“省却烦闷”四个角度，说明如何在工作中找到乐趣。引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，说明“乐业”是最高境界。 3. 结论部分（第9段）：总结全文。用“责任心”概括敬业，用“趣味”概括乐业，最后强调“我深信人类合理的生活总该如此”，呼应开头，收束有力。 十一、课文主题 本文是一篇关于职业道德与人生态度的演讲词。作者通过引经据典、层层深入的论证，阐述了“有业之必要、敬业之重要、乐业之更高境界”三个层次的观点，告诉听众：每一种正当的职业都值得敬重，在职业中寻找趣味才是人生的最高境界，“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 【主题关键词】敬业 · 乐业 · 责任心 · 趣味 · 不二法门 十二、课后习题导学 1. 本文的中心论点是什么？作者是怎样层层深入地论证这一论点的？ 中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 论证层次：先论证“有业之必要”（第2—5段），引用孔子和百丈禅师的事例，说明有业是前提；再论证“敬业”（第6—7段），解释“敬”的含义，说明要敬重自己的职业；最后论证“乐业”（第8段），说明要在职业中寻找趣味。三个层次由浅入深，从基本到高级，层层推进。 2. 文中多处引用经典名句，试举两例说明其作用。 例一：引用朱熹“主一无适便是敬”，用八个字精准概括了“敬业”的核心内涵——做事专注、不分心。权威学者的言论使论证更有说服力。 例二：引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，将“乐业”定位为比“知之”、“好之”更高的境界，既有力支撑了“乐业”的重要性，也暗含了对读者提升人生境界的期待。 3. 文中说“苦乐全在主观的心，不在客观的事”，你同意这个观点吗？请结合自己的学习经历谈谈看法。 示例：我同意这个观点。同样做一道数学题，急躁时觉得枯燥乏味，静下心来钻研时反而觉得有趣。其实题目没变，变的是心态。梁启超说得对，乐与不乐不在“做什么”，而在“怎么做”“用什么心态做”。如果我们能在学习中发现趣味，就不会觉得学习是苦差事了。 十三、拓展积累 1. 梁启超其他名句 “少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”——选自《少年中国说》 “人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”——梁启超 2. 关于敬业的名言 “功崇惟志，业广惟勤。”——《尚书》 “天下大事，必作于细。”——老子《道德经》 “心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”——清代 纪昀 3. 关于乐业的名言 “工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。”——罗丹 “选择你所喜欢的，爱你所选择的。”——列夫·托尔斯泰 4. 文中引用的《论语》名句在现代社会中的应用 “饱食终日，无所用心，难矣哉”——在今天常用来批评那些不思进取、虚度光阴的人。无论是学生还是职场人士，缺乏目标感和责任感，都难以获得真正的成长和满足。 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——这句话特别适合用来理解“兴趣是最好的老师”。最理想的学习状态不是被动接受，而是主动喜爱、乐在其中。 学科网（北京）股份有限公司 $