内容正文:
2025~2026学年度第二学期期末检测
高二语文试卷
2026.7
(考试时间150分钟满分150分)
本试卷共10页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面材料,完成1-5题。
材料一
李泽厚在《中国美学史》中说:“‘平淡美’这种艺术境界和审美理想,成为宋代及其以后
美学中的一个重要观念,并且构成了中国美学发展的一个不可忽视的环节。”
宋代绘画理论体现了对平淡意识的认同。宋代画论中的平淡,涵盖了“平淡”及与之类
似的“清旷”“平远”“萧疏”“冲澹”等等。平淡美在绘画中体现为一种自然为本、减少人工
修饰的表现模式。《梦溪笔谈》中说:“使董源善画,尤工秋岚远景,不为奇峭之笔…其用
笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲然。”这其中“不为奇峭之笔”就是一种尽可能
平淡牵真的表现手法。
平淡美在绘画中还体现为以“淡”为主的笔墨观和色彩观。古人说:“笔瘦墨淡者,谓之
高逸。”淡墨天真朴实,但蕴含千变万化于其间,淡墨虽淡,实为大色、至色。苏轼所作《枯木
竹石图》是一幅淡墨笔法的花鸟作品,以淡干墨绘制的枯槁虬枝,倚于石上,如飞展之状。画
面虽落墨不多,但淡墨中蕴含厚重丰富的笔墨关系,闲散疏朗的笔调充分体现苍劲滋润的内
部世界。
绘画不仅仅是用笔墨来表现,更在于那些未着笔墨的“留白”处。留白也是宋代绘画艺
术平谈美的一种实现方式。留白是艺术家精心设计的视觉语言,留白的位置、大小和形状都
有讲究,它能够通过虚与实的相互作用,引发观赏者的无限联想,营造一种“意在言外”的艺
术效果。留白这种艺术手法不仅是一种构图技巧,更是一种意境的营造方式,它不仅存在于
绘画领域,在古代园林建筑、文学作品等众多领域都有应用。
平淡美是从外在形式直至内容深处的由表及里,又由里返表,在审美中体会的韵外之
味,可以说,平淡美是蕴华于朴、藏文于质的“至味”。对于平淡,宋人将之提高到个人修养的
高度,只有淡泊于心、宠辱皆忘,才能在创作和鉴赏中把握平淡之美。宋代诗人推崇陶渊明,
他的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”,是一曲体现超然尘俗以求宁静
致远、淡泊明志的平淡之歌。可见“平淡”是从感性认识上升到理性意识的淡泊平静的美,是
一种超越忧患荣辱的人生境界。
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宋代文化发展登峰造极,绘画甚是流行,诗词也达到极盛,出现了许多著名的山水诗、山
水画。文人画家陶醉于山水风光,广泛参与造园活动,试图将生活诗意化,把内心的情思从
小桥流水、花草树木中流露出来,形成文人构思的写意山水园林艺术。从某种意义上说,文
人所写的“画论”可以引为指导园林创作的“园论”。宋代绘画与宋代园林的精神内核同源
共生,二者都是宋代美学的核心载休。
(取材于邓维明、郭萌等人的相关文章)
材料二
一千六百多年前的暮春时节,王羲之邀友人会于会稽山,阴之兰亭,一觞一咏间挥就“天
下第一行书”一《兰亭集序》。又是一年暮春时节,兰亭景区的天章寺意外“出圈”。
有人说天章寺的审美特别“正”,那是因为它并非凭空起造,而是“有根可依”。天章寺
始建于北宋,当年是收藏皇家御书的文化圣地,几度兴废。现在的天章寺保护性重建严格遵
循考古发掘的格局与尺度,而非凭借想象复原一座华丽的“伪古建”。天章寺守住了宋代园
林建筑的风骨,守住了兰渚山下的自然肌理,更守住了兰亭文脉的文化底色。
天章寺的走红,像一场“宋风”拂面而来。天章寺依山而建,与山体巧妙相融,远远就能
望见。天章寺的屋顶坡度平缓,飞檐舒展,宋代仿木结构建筑轻盈而简洁。青山翠竹为衬,
寺前广场未完全设置硬质铺装,草皮与石子自然相接,有着淡雅朴素的高级。这般轻盈、素
净、雅致,正是宋人尚“韵”的心法。
游客感慨天章寺美就美在“太空了”。寺前广阔的空间仅有一片空旷的广场、几条供人
穿行的小道,以及一片尽展绿意的草坪,没有任何多余的装饰。没有夜游灯光秀,没有网红
打卡路牌,没有琳琅满目的商业售卖亭,甚至“想你的风”也吹不到这里,把空间还给自然、把
想象还给游客。那份“宋韵风雅”,就在这千干净净的画面里。这种留白正是宋式美学的活
态呈现,与中国书画一脉相承:八大山人的一条鱼、倪瓒的一个空亭,画面大半空白却意蕴
万千。
宋代建筑的轻盈简洁、兰亭书法的千年底蕴,构成了天章寺不可复制的文化基因,也让
它实现了景、文、境三位一体的融合。而更能让人读懂这份意境的时刻,往往是雨天。江南
最是雨中书:墨香、竹影、水珠、古寺。细雨如烟时,天章寺的景是雨中宋画,文是兰亭墨韵,
境是二者相遇时酿出的江南。天章寺的美,美在建筑与山林浑然一体,美在千年文脉浸润着
每一寸空间,美在意境从自然与文化交汇处升起,不着痕迹。
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走红之前,它不过是兰亭深处一个少有人问津的角落,却未被流量焦虑裹挟,数年如一
日地保持着本真的模样。这份自信何尝不是中国景区本该拥有的?论人文历史,我们有数
千年不断的文明脉络,每一处古迹都沉淀着独一无二的文化记忆;论自然风光,从雪域高原
到江南烟雨,都是天地馈赠的绝版风景。我们应该相信自然山水就能动人,相信千年文脉自
有力量,相信游客在静谧之中自会与历史进行一场无声的对话。
(取材于逯海涛的相关文章)
1.根据材料一,下列对“平淡美”的理解,不正确的一项是(3分)》
A.平淡美既是艺术境界又是审美理想,对后世美学影响深远。
B.“清旷”“平远”“萧疏”“冲澹”等也都属于平淡审美的范畴。
C倘若要在创作和鉴赏中把握平淡之美,需要具有淡泊之心。
D.宋代文化发展登峰造极引发了平淡美这种美学观念的产生。
2.根据材料一,下列诗句运用了“留白”手法的一项是(3分)
A.信誓旦旦,不思其反。(《诗经·氓》)
B.名余曰正则兮,字余曰灵均。(屈原《离骚》)
C.军书十二卷,卷卷有爷名。(《木兰诗》)
D.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
3.根据材料二,下列对天章寺“出圈”的归因,不正确的一项是(3分)
A.收藏大量的皇家御书
B.依托优美的自然风景
C.打造雅致的旅游体验
D.杜绝过度的商业行为
1根据以上两则材料,下列理解和推断不正确的一项是(3分)
A.尊重中国优秀传统文化是传承发展园林文化的重要前提。
B.经典的中国园林能够引发人们与自然、历史、文化的对话。
C.游客的审美品位对园林文化的发展会有一定程度的影响。
D.利用科技改造自然将成为中国园林未来发展创新的主流。
5.结合以上两则材料,说说天章寺是如何体现宋代绘画“平淡”审美的。(6分)
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二、本大题共6小题,共20分。
阅读下面文言文,完成6-11题。
兰亭集序
王義之
永和九年,岁在癸丑,幕春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝
竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视
听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣
舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随
事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于
尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉」
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐
彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴
怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A:毕:全、都,与《屈原列传》中“靡不毕见”的“毕”意思相同。
B.趣:兴趣,与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”的“趣”意思相同。
C.系:连接,与《过秦论》中“俯首系颈”的“系”意思不相同。
D.期:归结,与《陈情表》中“外无期功强近之亲”的“期”意思不相同。
7.下列句中的“之”按用法归类,正确的一项是(3分)
①暮春之初
②夫人之相与
③放浪形骸之外
④不知老之将至
⑤及其所之既倦
⑥感慨系之矣
⑦不能喻之于怀
⑧后之览者
A.①③/②④/⑤⑥/⑦⑧
B.①④/②③⑧/⑤/⑥⑦
C.①③⑧/②④/⑤/⑥⑦
D.①2/③④/⑤⑥/⑦⑧
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8.下列句子的句式特点,与例句相同的一项是(3分)
例:当其欣于所遇
A.信而见疑,忠而被谤(司马迁《屈原列传》)
B.州司临门,急于犀火(李密《陈情表》)
C.故不我若也(柳宗元《种树郭章驼传》)
D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也(归有光《项脊轩志》)
9.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.“清流激湍,映带左右”,写动态的水流,画面灵动,勾画出兰亭周围溪水环绕的美景。
B.“引以为流觞曲水,列坐其次”,截取典型的雅集场景,凸显了魏晋文人的风雅情趣。
C.“天朗气清,惠风和畅”,从多角度描绘了暮春时节的天气,营造了舒适惬意的氛围。
D.“未尝不临文嗟悼”,借古人文字抒发作者因上途失意而哀伤叹惋的情感,深沉含蓄。
10.将下面这句话翻译为现代汉语。(2分)
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
11.学习《兰亭集序》,有同学绘制了下面的思维导图,请你填写①一⑥处,帮他补充完整。
(6分)
此地有崇山峻岭,茂林修竹
①
群贤毕至,少长咸集
②
乐
原文:③
俯仰万象之乐
兰亭集序
夫人之相与,俯仰一世
④
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
欢乐易逝之痛
痛
况修短随化,终期于尽
⑤
后之视今,亦犹今之视昔
生死之叹贯穿古今
→⑥
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三、本大题共5小题,共34分。
阅读下面姜夔的两首词,完成12-14题。(共12分)
扬州慢
准左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废
池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵
豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知
为谁生?
淡黄柳
空城晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻,看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。
正岑
寂,明朝又寒食。强携酒,小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯有池塘
自碧。
12.下列对《淡黄柳》的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
人“侧侧”一词,不仅写出词人体感的寒冷,也暗含着词人的内心感受。
B“鹅黄嫩绿”描写了春天鲜嫩的柳色,由此勾起了词人对江南的情思
℃.“强携酒”两句,写词人因寒食节将到来,想象到小桥宅开怀畅饮的情景。
D.结尾句中的“自”与杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色”中的“自”,意思相近。
13.下列对两首词的理解与赏析、不正确的一项是(3分)
A.两首词上片中的“尽”字,都意在凸显春天的万物繁盛.勃勃生机。
B两首词都用拟人手法,赋予景物以人的情态,增强了词作的感染力。
C.两首词都选取丰富的意象,将视觉与听觉相融合,拓宽了词作的意境。
D.两首词都以景作结,情感含蓄蕴藉、余韵悠长,寄寓了词人的深沉思考。
14.两首词都运用了“空城”这一意象,所抒发的情感却有不同。请结合具体内容简要分
析。(6分)
15.在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。(共12分)
(1)古人常在诗文中慨叹心中万千心绪。屈原在《离骚》中叹美人迟暮,“①
恐美人之迟暮”;贾谊在《过秦论》中叹覆亡之悲,“②,身死人手,为天下笑者,何
也”;李密在《陈情表》中叹孤苦无依,“③,形影相吊”;陶渊明在《归去来兮辞》
中叹人生短暂,“④,感吾生之行休”;鲍照在《拟行路难》中叹人生无奈,“人生亦
有命,⑤”;杜甫在《蜀相》中叹英雄遗恨,“⑥
,长使英雄泪满襟”;欧阳
修在《五代史伶官传序》中叹盛衰由人,“忧劳可以兴国,⑦”;黄庭坚在《登快阁》
中叹知音难觅,“朱弦已为佳人绝,⑧”;陆游在《临安春雨初霁》中叹世态炎凉,
“⑨,谁令骑马客京华”;归有光在《项脊轩志》中叹物是人非,“瞻顾遗迹,如在昨
日,四
”。
0
(2)今年学校读书节的主题是“唐诗中的友情”,主持人在开场词里引用了杜甫《客至》
中主人热情欢迎客人的诗句:“①
,四_。”
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16.根据要求,回答问题。(共10分)
《红楼梦》第十七回至十八回:
彼时宝玉尚未作完,只刚作了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首,正作“怡红院”一首,起草内有
“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:“他因不喜‘红香
绿玉’四字,改了‘怡红快绿’;你这会子偏用‘绿玉’二字,岂不是有意和他争驰了?况且蕉
叶之说也颇多,再想一个字改了罢。”宝玉见宝钗如此说,便拭汗道:“我这会子总想不起什么
典故出处来。”宝钗笑道:“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道:“‘绿蜡’可
有出处?”宝钗见问,悄悄的咂嘴点头笑道:“亏你,今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连
‘赵钱孙李’都忘了呢!唐钱翔咏芭蕉诗头一句:‘冷烛无烟绿蜡干’,你都忘了不成?”宝玉
听了,不觉洞开心臆,笑道:“该死,该死!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓‘一字师’
了。从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。”宝钗亦悄悄的笑道:“还不快作上去,只管姐姐妹
妹的。谁是你姐姐,那上头穿黄袍的才是你姐姐!你又认我这姐姐来了。”一面说笑,因说笑
又怕他耽延工夫,遂抽身走开了。宝玉只得续成,共有了三首。
此时林黛玉未得展其抱负,自是不快。因见宝玉独作四律,大费神思,何不代他作两首,
也省他些精神不到之处。想着,便也走至宝玉案旁,悄问:“可都有了?”宝玉道:“才有了三
首,只少‘杏帘在望’一首了。”黛玉道:“既如此,你只抄录前三首罢。赶你写完那三首,我也
替你作出这首了。”说毕,低头一想,早已吟成一律,便写在纸条上,槎成个团子,掷在他跟前。
宝玉打开一看,只觉此首比自己所作的三首高过十倍,真是喜出望外,遂忙恭楷呈上。
(1)宝钗、黛玉以不同的方式相助宝玉,分别体现了二人怎样的性格特点:请结合材料
<简要分析。(6分)
(2)原著中多处写宝钗、黛玉在同一事件中的不同表现。请举出一处,简要概括二人的
不同表现。(4分)
四、本大题共4小题,共18分。
阅读下面作品,完成17-20题。
千年沧桑雁门山
①山,是站着的史书。
②在中国北方辽阔的版图上,一道苍劲的山脉拔地而起,横亘于黄土高原与蒙古高原的
交界。它,就是雁门山。它的存在,仿佛一道天然的界碑,分隔了两种风、两种土、两种截然
不同的生存图景。
高二语文试卷第7页(共10页)
③初次相见,心头涌起的竞不是关于地理的惊叹,而是史册间弥漫的硝烟。天空低垂,
铅灰色的云层发出低沉而压抑的轰鸣,那是千年边塞特有的回响。
④走近细观,雁门山彻底剥去了所有温柔的伪装。风,这位最无情的雕刻师,在坚硬的
岩面上凿出密密麻麻的蜂窝小孔;雨水则沿着岩石的缝隙,切割出刀劈斧砍般的深邃裂痕。
我俯身凝视一棵盆口粗细的松树。它的树皮皲裂如龟甲,缝隙里嵌满了被风打磨得尖锐的
石英砂粒。指尖轻叩,竞发出“铮铮”的金石之声。有人说,那紧密的纹理,或许就藏着当年
战马的嘶鸣与金戈的交击。我信。除了战争,这里还发生过茶马互市,和亲嫁婴、使节往来。
这里每一粒黄沙、砺石,都裹挟着历史的烟尘;这里每一块秦砖、汉瓦,都镂刻着不朽的传奇;
这里的每一缕风、每一棵树,都浸透了历史的回声。
⑤在一块背风的巨大岩石凹陷处,我的目光被一点幽暗的绿光吸引。俯身拾起,竞是一
枚三棱青铜箭镞!通体覆盖着孔雀绿般的铜锈,那尖锐的锋芒却依然在陪淡中透出刺骨的
寒意,仿佛刚刚从弓上离弦。几步之外,一枚锈迹斑斑的铁制马镫半掩在砂土中,蹬梁已然
断裂。这两件沉睡了不知多少世纪的吉光片羽,静静地躺在冰冷的岩石下,如同两枚沉重的
书签,夹在历史这部巨册泛黄的纸页之间。同行的老杨,一位常年在雁门关附近进行考古工
作的学者,目光凝重地看着我手中的箭镞,说:“在这一带,已经发现的箭镞数以千计,马镫也
逾百件,从战国直到明清,几乎没有间断。它们,就是一部无声的、却又无比沉重的兵器史
册。”他将箭镞轻轻放在我掌心。掂量着这不过二十几克的冰冷金属,我却感觉它重逾千钧。
那分明是一条曾经鲜活的生命,一个湮灭在历史尘烟中的戍卒的沉重分量。
⑥终于,登上海拔一千七百余米的山脊。一座烽火台的断壁残垣,孤寂地兀立在猎猎罡
风之中。向北跳望,恒山群峰连绵如凝固的巨浪。几道巨大的豁口,如同被天神之斧劈开,
深深切入山脊,这便是古人口中的“陉”。飞狐陉、蒲阴陉、并陉…这些名字,早在文字诞生
之前,就已是沟通南北的命脉。手指轻抚地图上的这些名字,仿佛能感受到大地血脉的搏
动四千年前,仰韶的先民,背着绘有红色花纹的尖底陶罐,沿着飞孤陉北上,在桑干河畔点
燃文明的篝火;两千年前,赵国名将李牧的战车隆隆,沿着蒲阴陉南下,奔赴那场决定命运的
长平血战;七百年前,马可·波罗的驼队,伴随着悠杨的驼铃,缓缓穿过井陉,最终将黄河的
名字,带入了遥远的西方典籍。这些陉道,是地理的裂缝,更是文明的缝合线。
⑦最新考古发现,在雁门山的山麓地带,掩埋着一座距今五千年的仰韶文化聚落造址。
探方之下,半地穴房屋的火塘遗迹清晰可见,红烧土的痕迹诉说着远古的炊烟;破碎的陶罐
口沿上,绳索勒压的纹路依然生动;石磨盘的凹槽里,甚至还能检测到粟和黍的微小淀粉颗
粒…原来,在刀光剑影、烽火连天之前,这里早已是炊烟袅袅、生机盎然的文明摇篮。战
争,只是它漫长生命中的一个片段,一个沉重的插曲。
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⑧我蒸然想起,在代县博物馆一个安静的角落,一组特殊的展品深深撄住了我的心:一
柄断裂的汉代铁剑,与一柄同样布满裂痕的匈奴铜刀,并排陈列;一只碗口带着磕碰痕迹的
宋代青白瓷碗,与一件打着补丁的辽代皮囊壶,静静相对;一杆锈迹斑斑的明代火统,与一副
磨损严重的蒙古马鞍,默默相守。解说员告诉我,这组展品名为《山河无言》。我久久凝视着
那盏照亮它们的灯,心中豁然开朗:人类最伟大的胜利,或许从来不是攻陷了多少座雄关要
塞,而是在经历了无数血腥与创伤之后,终于学会了在同一束文明的光照之下,放下仇恨,让
曾经的对手、曾经的敌人,能够安静地、平等地对望。让刀剑的寒光,最终让位于博物馆里那
盏象征理解与共存的、温暖而恒久的灯。
⑨下山时,夜幕已彻底笼罩四野,天空飘起了细碎的雪花。我最后一次回首凝望。迷蒙
的雪幕之中,雁门山那苍劲的轮廓若隐若现,宛如一部摊开的、墨迹未干的史书,最后一页尚
未写完,故事仍在风中延续。那一刻,我终于彻悟:山,终究是站着的史书,以亿万年不变的
坚韧,承载着人类所有的荣光与悲怆。这由无数生命与血泪写就的篇章,其终极意义或许正
在于教我们懂得,所有的壁垒与对立终将在时光长河中风化剥蚀,所有炽烈的仇恨终将如岩
石表面的余热般冷却消散,唯有那无言的山河与历经劫波的人心亘古不变。在一次次的冰
火淬炼、冷热交替之后,我们终将学会将目光投向更辽远的未来,学会将每一幕平静的朝震
视作比任何铁血征服都更为恒久、更为珍贵的回答。
⑩现代科学告诉我们,这看似永恒的山峦,其实也在悄然生长,每年以极其微小的速度
向上抬升。这倔强的、几乎难以察觉的脉动,不正是文明自身那不肯屈服、持续向上的顽强
象征吗?
(取材于李九龙的同名散文)
1?.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)
A.这两件沉睡了不知多少世纪的吉光片羽
吉光片羽:留传下来的吉祥物件
B.一组特殊的展品深深攫住了我的心
攫住:抓住
C.终将在时光长河中风化剥蚀
风化剥蚀:瓦解消散
D.这倔强的、几乎难以察觉的脉动
脉动:持续的运动变化
18.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.第④段用比喻、联想等手法,描写雁门山上的景物,为后文深化主旨做铺垫。
B.第⑤段中老杨的一番话具有深沉的历史感,让作者对青铜箭镞的思考更加深刻。
C.第⑥段以仰韶先民、李牧、马可·波罗的历史故事,揭示了“陉”的文明价值。
D.第⑨段描写夜幕下的雪花,突出了雁门山冬景的优美,营造了凄婉空灵的意境。
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19.请结合文章内容,简要分析开头画线句的内涵。(6分)
20.第⑧段描写了代县博物馆中的一组展品,请简要分析这部分内容在全文中的作
用。(6分)
五、本大题共2小题,共60分。
21.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人
信息。
(1)为营造班级干净整洁的学习环境,请你写一封倡议书,号召同学们认真做值日。要
求:理由充分,语言得体,有号召力。
(2)有同学读书时往往边读一边忘,请你向同学介绍自己的读书方法,帮助同学解决
这个问题。要求:方法具体,切实可行,条理清楚。
(3)(集团校自创题)
22.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不
透露所在学校及个人信息。
(1)“留白”原是中国传统艺术中有意保留空白的创作手法,用以营造意境、激发观者想
象,今天在使用中被赋予了新的含义。在当今信息密集、节奏加快的时战,人们对“留白”有
了更多、更深的思考。
请以“也说‘留白’”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)“谈”是中国传统美学中一种独特的审美境界,它不仅限于山水风物、笔墨丹青之
间,亦潜藏在烟火世间的寻常人事里。这份审美意趣绵延至今,依旧值得我们用心体察,细
细品味。
请以“淡而美”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
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