专题07 命题作文-2025—2026学年统编版高二语文下学期期末专项训练（北京专用）

**基本信息** 以北京高二下期末真题为核心，构建“题型-文体-主题”三维体系，提炼分文体审题立意与行文规范，强化辩证思维与文化传承的专项训练。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |真题内容解码|3大题型+4大主题+典型题示例|隐喻材料辩证解读、文体特征精准把握|从命题形式到主题内核，构建“形式-内容-价值”认知链| |解题方法总结|议论文4维度+记叙文4维度+分题型规律|分层立意提升策略、细节描写得分技巧|按文体区分评分标准，形成“审题-结构-表达”方法论| |真题限时训练|10道真题（基础5+提升5）|信息迁移与实战应用|从基础巩固到能力提升，实现“方法-实践-内化”闭环|

专题07 命题作文 内容导航 内容解码 考法破译 限时实战 真题内容解码 直击真题 高效靶向：以北京各区最新高二年级下册期末真题为突破口，解码专项训练 解题方法总结 链接考题 概括思路：建立考法与真实考题的桥梁，精准概括解题策略 真题限时训练 模拟实战 巩固提升：限时完成北京各区期末相关题目训练，提升信息迁移能力 真题内容解码 本套北京各区县高二下期末作文试题严格对标北京新高考写作评价体系，统一分为全命题、半命题、材料式命题三大题型，固定区分议论文、记叙文两大文体，命题紧扣青年成长、文化传承、时代发展、思辨认知四大核心，整体呈现三大核心命题趋势：①文体强制区分，议论文重逻辑思辨，记叙文重细节叙事；②材料隐喻化命题，以具象事物承载抽象哲理；③紧贴新课标 “思辨性表达”“文学性表达” 双重写作素养，兼顾个人体验与家国格局。 一、作文题型体系与选材主题 （一）三大固定命题形式 完整命题作文（最高频） 直接给出完整标题，限定文体，分为哲理隐喻类、文化典故类、概念思辨类。 代表题目：《由 “深蹲” 说开去》《弦歌不绝处》《分歧》《跟着水流走》《观自然》《我有一束鲜花》。 半命题作文（常规补充型） 给出主干，预留空白补充核心意象，仅限记叙文，侧重个体生活感悟。 代表题目：《最美的风景在________》。 材料导引式命题 先给出一段现象、典故、比喻材料，提炼核心哲理后出示固定标题，材料是审题核心抓手，脱离材料写作直接降档。 代表题目：《在奋斗中进步》《生活像花儿一样美》。 （二）强制文体划分（北京期末固定规则，不可混写） 议论文（55% 考题） 适用题型：哲理命题、概念思辨、时代主题命题； 核心要求：论点明确，分层论证，论据充实，逻辑严谨，不少于 700 字； 高频主题：奋斗、顺势而为、分歧的价值、事物辩证关系、自然与认知、沉潜蓄力。 记叙文（45% 考题） 适用题型：意象类命题、生活感悟类、半命题； 核心要求：思想健康，情节完整，细节描写为得分核心，以真实个体故事承载情感主旨，不少于 700 字； 高频主题：非遗传承、人间温情、山水成长、平凡善意、生活诗意。 （三）四大主流命题素材内核 成长思辨类（议论文核心） 以具象动作、自然现象为喻，挖掘辩证哲理：深蹲（沉潜与爆发）、水流（顺势与同行）、分歧（多元与真理）、奋斗（努力与进步）； 传统文化典故类（记叙 + 议论双出） 《论语》陈蔡弦歌、赤壁、兰亭、古人山水观、非遗手艺、古典意象（鲜花、白鸥、弦歌）； 时代青年类 民族复兴、青年奋斗、科技与自然、乡村振兴、共享协作； 生活人文类（记叙文核心） 日常温情、平凡小人物善意、自然治愈、记忆与乡愁、平凡中的诗意风景。 二、标准化命题答题规范与评分核心 （一）统一硬性写作要求（全区县通用） 字数下限 700 字，不足 600 字直接降档扣分； 必须抄写完整题目至答题卡指定位置，漏写标题扣 3 分； 禁止透露学校、区县、个人姓名，出现直接判定四类文； 文体严格限定，议论文不能大量叙事，记叙文不能通篇说理，文体混杂大幅降分。 （二）议论文评分四大核心维度 审题立意（一档文基础） 必须吃透材料隐喻，抓住核心辩证关系，立意贴合材料全部内涵，不能片面解读；如《由 “深蹲” 说开去》只写努力，不写 “下沉蓄力 — 向上突破” 辩证关系，直接二类下。 论点与结构 中心论点开篇亮明，分论点分层递进（个人 — 群体 — 国家 / 表层 — 深层），段落逻辑清晰，不杂乱。 论据论证 论据兼顾古今、个人、时代，事例不空洞；论证方法多样（因果、正反、类比、引证），杜绝堆砌素材无分析。 语言表达 流畅严谨，用词准确，有思辨色彩，无口语化、碎片化语句。 （三）记叙文评分四大核心维度 审题与主旨 读懂标题象征义，故事紧扣题目核心意象，主旨积极，不跑偏；如《弦歌不绝处》仅写唱戏，不写逆境坚守的精神，立意浅薄。 情节叙事 故事完整，有开端、发展、转折、收尾，有冲突或情绪变化，平铺直叙无起伏降档。 细节描写（区分一档、二类关键） 动作、神态、环境、心理细节为得分重点，通篇只有叙事无细节直接三类文。 语言意境 文字细腻有画面感，情感自然流露，不生硬抒情。 三、三大核心命题特色 1. 隐喻化材料命题，重辩证深度 绝大多数作文不以直白话题出题，而是用具象事物、动作、典故设置隐喻，考查学生抽象转化能力。 例：“深蹲” 不只是健身，隐喻沉潜、深耕、自省三层成长智慧；“水流” 不只是江河，喻规律、趋势、同行协作；“弦歌” 不只是乐曲，喻困境中坚守的文化精神。 命题核心导向：拒绝单一单向立意，要求辩证看待二元关系（下沉 / 上升、顺势 / 坚守、分歧 / 共识、困境 / 坚守）。 2. 文体严格切割，读写联动教材 议论文素材大量关联选择性必修史传、诸子思想；记叙文意象、典故取自课内散文诗词（兰亭、赤壁、《论语》、山水诗文、传统手艺篇目），实现阅读与写作课内联动，避免脱离教材空洞写作。 3. 分层梯度立意，区分思维层级 所有作文存在多层立意，拉开分差： 浅层立意：仅解读表层事物，停留在现象描述； 中层立意：抓住单一哲理，论证单一角度； 高层立意：兼顾二元辩证，串联个人、社会、国家多层维度，兼具现实关照。 示例《由 “深蹲” 说开去》： 浅层：深蹲锻炼力量；中层：人要沉淀积累；高层：沉潜蓄力、深耕钻研、自省迭代三重智慧，适配青年求学、科研攻关、民族发展。 四、分题型固定命题规律 （一）全命题议论文 题干结构：具象比喻材料 + 完整标题； 审题关键：拆解比喻本体与喻体，梳理二元辩证逻辑； 行文标准结构：开篇引材料点中心论点→分论点三层递进（个人 / 行业 / 国家）→正反对比论证→结尾升华青年时代价值。 （二）全命题记叙文 题干结构：典故 / 意象材料 + 完整标题； 审题关键：挖掘标题象征内涵，锁定核心情感（坚守、温情、乡愁、热爱）； 行文标准结构：开篇铺垫萧瑟 / 平淡环境制造反差→中间完整叙事，穿插多处细节→转折凸显精神内核→结尾意象呼应标题，升华主旨。 （三）半命题记叙文 题干结构：给出引导语段 + 半命题空白； 审题关键：空白处必须填写抽象精神 / 情感载体，不可填单纯地点； 例《最美的风景在________》，不能填 “山上”，需填 “人心”“平凡烟火” 等。 真题限时训练 （一）基础巩固 1．（2025高二下·北京·期末）根据要求写作。 “深蹲”要求练习者从直立下蹲至低点，在看似最困难处驱动身体爆发站起。这一起落过程不仅是力量训练，更蕴含深刻哲理。许多领域，都需要“深”的智慧。 请以“由‘深蹲’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区学校及个人信息。 【答案】例文： 由“深蹲”说开去 健身房里，深蹲的标准动作总让初学者困惑：为何要刻意蹲到最低点？教练的解释耐人寻味：“真正的力量，藏在最接近地面的瞬间。”这一起一落的往复里，藏着超越体能训练的生存哲学：所有领域的突破，都需要像深蹲一样“深”的智慧，先沉潜蓄势，再爆发突破，最终在往复中完成自我超越。 深潜，是突破前的必要蓄能。就像深蹲时臀部必须低于膝关节才能激活最大肌群，真正的成就往往诞生于常人难以忍受的蛰伏期。敦煌研究院的樊锦诗初到莫高窟时，面对的是黄沙漫天的孤寂和壁画修复的难题。她没有急于求成，而是一头扎进洞窟，三十八年，从临摹壁画到钻研保护技术，在无数个与文物对话的深夜里积累经验。当数字化保护技术成熟时，正是她数十年积累的田野数据，让莫高窟的“数字永生”成为可能。这正如植物的根系，在地下默默生长的深度，决定了地面上能抵御多少风雨。 深研，是突破时的关键发力。深蹲起身的瞬间最考验爆发力，而这种力量来源于对肌肉协同的精准掌控。科研领域的突破，同样需要在深耕细作中找到关键支点。“量子计算机九章”团队在研发时，曾因光子损耗问题停滞数月。负责人潘建伟没有转向更容易出成果的领域，而是带领团队在实验室搭建了上千次光路模型，最终发现了利用量子纠缠态减少损耗的新路径。这种“咬定青山不放松”的深耕，恰如深蹲时核心肌群的持续发力，表面看似静止，实则每一寸肌肉都在积蓄突破的能量。反观当下一些浮躁的研究者，满足于在现有理论框架内做些修修补补，终究难以触及科学的深邃之处。 深省，是突破后的迭代升级。优秀的健身者会在每组深蹲后记录身体感受，不断调整动作细节；真正的强者，也总能在取得成就之后保持清醒的自我审视。羽生结弦在2018年平昌冬奥会卫冕后，没有沉溺于荣誉，而是反复回看比赛录像，发现自己在阿克塞尔三周跳时的重心控制仍有提升空间。此后两年，他每天增加三小时基础训练，甚至请舞蹈老师打磨肢体协调性，最终在2020年创造出历史最高分的自由滑节目。这种在巅峰时刻依然保持的“深省”，不是为了停顿，而是为了下一次跳得更高。 从樊锦诗的“深潜”到潘建伟的“深研”，再到羽生结弦的“深省”，我们看到“深蹲”哲学的三重境界：沉下去是为了扎稳根基，深进去是为了触及本质，静下来是为了望向远方。人生哪有那么多一蹴而就的传奇？那些看似轻松的跃起，背后都是咬紧牙关的深蹲。毕竟，所有向上的力量，都源自向下的扎根。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “深蹲”作为题目核心，其动作特征包含三个关键阶段：直立预备（初始状态）、下蹲至低点（蓄力过程）、爆发站起（突破结果）。这一物理过程的本质是“蓄力——爆发”的辩证关系，其中“下蹲至低点”是矛盾转化的关键：看似是力量的消解，实则是能量的积蓄；看似是姿态的下沉，实则是为上升积蓄势能。​ 题目明确指出“许多领域，都需要‘深’的智慧”，这里的“深”既是动作层面的“下沉”，更是认知层面的“深入”“深沉”“深厚”。因此，写作需突破体育训练的表层，挖掘“深蹲”所隐喻的生存智慧、成长规律或社会法则，如暂时的蛰伏是为长久的突破、深入的积累是爆发的前提、直面困境才能实现超越等。​ 标题中的另一个限定词“说开去”要求考生从“深蹲”这一具体意象出发，辐射到更广阔的领域（个人成长、科学研究、社会发展、历史进程等），但需始终保持与核心意象的关联，避免脱离“深蹲”的隐喻逻辑而空谈哲理。​ 具体写作时，考生可以简单引述材料，以“蓄力——爆发”的辩证关系为轴心，论证“下沉”与“上升”的必然联系，强调“在最低处积蓄的力量，往往能支撑起最高远的飞翔”。​ 主体部分可从个人、社会、文明角度层层递进展开论述。分论点一，对于个人来说，深蹲是扎根的过程。青少年求学、艺术家打磨技艺、匠人钻研手艺，都需经历“下蹲”般的沉潜期。如画家达芬奇画蛋的枯燥训练（下蹲），最终成就《蒙娜丽莎》的艺术巅峰（站起）；科研人员在实验室的反复试错（下蹲），才能迎来技术突破的高光时刻（站起）。分论点二，从社会发展角度来看，深蹲是变革的前奏。历史上的重大变革往往伴随“下蹲”式的积累。比如文艺复兴时期对古典文化的重新发掘（下蹲），为近代科学与人文精神的崛起奠定基础（站起）；中国改革开放前的思想解放讨论（下蹲），为经济腾飞积蓄了观念动能（站起）。分论点三，从文明演进角度来看，深蹲是突破的密码。人类文明的每一次飞跃，都离不开对基础问题的“深耕”。古希腊哲学对“存在”“真理”的追问（下蹲），构建了西方理性精神的基石（站起）；量子力学领域长达数十年的理论铺垫（下蹲），最终推动了现代信息技术的革命（站起）。结尾升华，从“深蹲”的物理规律延伸至人生哲学：真正的强者，从不畏惧暂时的低头与下沉，因为他们懂得，每一次有价值的下蹲，都是为了更高远的站立。无论是个人、社会还是文明，唯有掌握“深”的智慧，才能在起落之间实现真正的成长与突破。 立意： 1.下蹲的深度，决定站立的高度。​ 2.在沉潜中积蓄向上的力量。​ 3.每一次下蹲，都是为了更有力的站起。​ 4.深潜者，方得高远。​ 5.下蹲不是沉沦，而是蓄力的姿态。​ 2．（2025高二下·北京·期末）根据要求写作。 《论语·阳货》记载，孔子被困于陈蔡之间，绝粮七日，依然“弦歌不辍”。这不仅是个人修养的体现，更象征着在逆境中对文化、理想、信念的坚守与传承。无论是个人的挫折、时代的挑战，还是文化传承的困境，总有人在看似暗淡的时刻，依然执着地“弹奏”着心中的“弦歌”，让精神的光辉在坚持中闪耀。 请以“弦歌不绝处”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区学校及个人信息。 【答案】例文： 弦歌不绝处 老木匠的刻刀在樟木上走得愈发滞涩，木屑簌簌落在积灰的刨床上，像谁在低声叹息。窗外的拆迁队又开始吆喝，砖石灰烬混着秋雨斜斜打在窗棂上，把“百年木雕”的褪色招牌淋得愈发模糊。 “陈师傅，最后通牒了。”穿制服的小伙子第三次来敲门时，手里捏着的通知已经皱了边角，“这片区下周就得清场。” 老陈没抬头，刻刀正卡在一条游龙的鳞甲间。这是博物馆订的最后一批木雕，本该上个月交货，可他的右手突然抖得厉害，像秋风里的枯枝。年轻时在红木上雕花能分毫不差，如今连握稳刻刀都要费尽全力。 深夜的作坊总飘着松节油的味道。老陈打开积灰的木箱，从最底层翻出泛黄的牛皮本，里面夹着父亲临终前交给他的刻刀。檀木刀柄被两代人摩挲得发亮，在月光下泛着温润的光。他想起十五岁那年，也是这样的秋夜，父亲让他对着月光练习运刀，直到手腕酸得抬不起来。“雕活儿就是雕心，心定了，刀就稳了。” 拆迁队的推土机在黎明时轰鸣起来。老陈把工作台搬到了巷口的老槐树下，樟木的清香混着泥土味漫开来。路过的孩童被龙纹吸引，扒着木栏看他刻刀游走，忽然拍手：“爷爷，龙在动呢！” 老陈的手真的不抖了。游龙的尾鳍在他指间渐渐舒展，祥云纹随着呼吸的节奏蔓延，仿佛能听见鳞甲摩擦的细碎声响。有年轻人举着相机拍照，说要发去网上，老陈只是笑笑，往木雕缝隙里抹上最后一遍蜂蜡。 搬家公司来那天，博物馆的人也到了。二十件木雕被小心翼翼地装箱，最上面那件是展翅的凤凰，尾羽上的纹路细如发丝。老陈站在空荡荡的作坊里，忽然想起父亲教他的第一首木工号子，调子早记不清了，只记得那句“木里有魂，刀下有神”。 货车驶过时，巷口的老槐树下多了个小马扎。放学的孩子们围过来，看老陈用捡来的碎木料教他们刻小木牌。有个扎羊角辫的小姑娘，把刻着梅花的木牌举到他眼前：“爷爷，我的梅花会开花吗？” 夕阳穿过槐树叶，在木牌上投下细碎的光斑。老陈的笑声混着孩子们的喧闹，飘向远处正在崛起的高楼。他知道，有些东西就像这刻在木头上的纹路，哪怕被风雨侵蚀，只要还有人记得，就永远不会消失。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料共三句话。“弦歌不绝处”源自《论语·阳货》中孔子困于陈蔡仍“弦歌不辍”的典故，核心在于“弦歌”的象征意义与“不绝”的坚守姿态。 核心关键词“弦歌”既可以是具体的技艺、文化形式，如传统戏曲、非遗手艺、古籍修复等；也可以是抽象的精神内核，如文化传承的使命感、面对困境的乐观坚韧等等。“不绝”强调在逆境中的持续性，它不是一时的激情，而是长期的执着。这种“不绝”可能体现为个人在挫折中的坚持，群体在时代浪潮中的守护，或是文化在断层边缘的延续。“处”则点明场景感，既可以是物理空间，如偏远山村的戏台、破旧的手工作坊；也可以是时间节点，如行业衰落的年代、个人人生的低谷；更可以是精神层面的“绝境”，如信念动摇的瞬间、传承无人的孤独等等。 题目要求以记叙文形式呈现，需通过具体的人物、事件、场景，让“弦歌不绝”的精神落地。避免空泛议论，要以细节展现坚守的重量。比如主人公的手如何在疲惫中继续动作，眼神如何在迷茫中保持光亮，周围的环境如何从萧瑟变为因“弦歌”而有了温度。 具体写作时，开篇可设置一个萧瑟的场景，如冷清的作坊、空荡的房间、沉寂的村庄，中间通过主人公的行动展现“弦歌”如何在困境中响起，结尾用一个温暖的细节，如有人加入、有新的变化、有不经意的感动，暗示“不绝”的力量，让读者感受到：即使微光，也能照亮暗处，这便是“弦歌不绝处”的真正意义。 立意： 1.以笔墨为弦，在失语的绝境里续写文明的余响。（聚焦因意外失去语言能力的古籍修复师，即便手指神经受损难以握笔，仍用特制的辅助工具在残破的书页上补字描金，强调个体在命运困厄中，用热爱为文明弹奏的无声弦歌。） 2.让老腔穿透黄土，在空心化的村庄里守住精神原乡。（讲述关中老腔艺人带领留守儿童练习老腔，这声穿越黄土高原的老腔，便成了缝合乡村记忆与未来的弦歌。） 3.以药香为韵脚，在西医盛行的街巷里熬煮传统的温度。（叙述老中医给买不起药的穷人赊账，教年轻人辨认草药图谱，在连锁药店挤压下，坚持守着祖传药铺，成了守护传统医药智慧的不绝弦歌。） 3．（2025高二下·北京海淀·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 山水与我们有着紧密的关系，无论初遇，重逢，还是相守，告别……都不乏触动人心的故事。 请以“我和山水的故事”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料以“山水与我们有着紧密的关系”为核心，提示了初遇、重逢、相守、告别等与山水相关的场景，要求以“我和山水的故事”为题写一篇记叙文。首先需明确“山水”的内涵，它不仅是自然景观中的山与水，更是情感、记忆或成长的印记的载体，比如故乡的青山、旅途中的溪流，或是日常可见的公园湖山。“我和山水的故事”强调叙事的主体是“我”，需通过第一人称视角展现与山水之间的联结，这种联结可以是具体的事件，也可以是情感的寄托。材料中“触动人心的故事”提示，文章需有情感内核，避免仅对山水进行客观描写，而要融入“我”的感受与思考。需深入剖析“紧密的关系”的多层含义：山水可能是童年的玩伴，见证成长；可能是困境中的慰藉，给予力量；也可能是离别时的牵挂，承载思念。初遇的新奇、重逢的感慨、相守的平淡、告别的不舍，这些情感变化是故事的重要线索。命题意图在于引导考生关注自然与自我的关系，从与山水的互动中挖掘生活的意义，体现对自然的敬畏、对生活的热爱或对成长的感悟。写作时需注意“思想健康”，传递积极的情感，如对自然的珍视、对过往的感恩；“有细节描写”要求加入环境、动作、神态等细节，比如山风拂过发梢的触感、溪水映出的倒影、握过鹅卵石的掌心温度等，让故事更具画面感。同时，要避免泛泛而谈，需聚焦“一个故事”或“一组相关的片段”，体现“我”与山水之间独特的情感联结，使文章既有自然之美，又有人性之光，符合高中生对生活的观察与体验。    写作时开篇可以从一个具体的场景切入，以此引出与这片山水的故事，营造怀旧的氛围。主体部分可以先描写与山水的初遇或相守的日常，比如小时候跟着祖父上山采草药，他粗糙的大手牵着“我”的小手，踩过带露的石阶时，他会指着岩壁上的青苔说“这是山的衣裳”，溪水边洗草药时，水花溅在“我”的裤脚，凉丝丝的触感至今记得；接着写某次与山水相关的特殊经历，比如考试失利后独自坐在山顶，看云卷云舒，山风仿佛吹散了心头的烦躁，远处的溪流蜿蜒如带，让“我”忽然明白成长如山水般有起有伏；再加入细节，如祖父递来的野果的酸甜、山顶石头被晒得温热的触感，让情感传达更细腻。结尾可以写如今再次凝望这片山水，夕阳为山峦镀上金边，忽然懂得山水不仅是风景，更是藏着回忆与启示的老友，这次重逢让“我”更珍惜与自然相处的时光，也更理解生活中的阴晴圆缺都如山水般自有其美。    立意： 1.山水里的老故事。（描写故乡的山水藏着童年的笑声，祖父的话语混着草木香刻在记忆里，长大后每次回望，都能在山水的褶皱里找到成长的密码。） 2.那座山，那片云。（记叙离别故乡时，站在船头看两岸青山后退，忽然读懂“山水有相逢”的深意——那些与山水相守的日子，早已化作心中不变的锚点。） 3.山水间的回响。（写雨后的公园湖畔，看水珠从荷叶滚落，涟漪一圈圈晕开，这细微的景象忽然让“我”明白，生活的美好就藏在与山水的温柔对视里。） 4．（2025高二下·北京房山·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 最美的风景在哪里？或许在心里，在追忆往昔者的眼睛里；或许在身边，在善于观察者的眼睛里；或许在远方，在勇于探索者的眼睛里…… 请将“最美的风景在_____________”补充完整，并将其作为题目、写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道半命题作文题。 材料以“最美的风景在哪里”设问，引出“心里与追忆”“身边与观察”“远方与探索”三个方向，核心在于打破对“风景”的固有认知。它不仅是自然或人文的外在景观，更与观察者的内心、视角、行动紧密相连。“心里的风景”关联着情感与记忆，比如外婆的老屋在追忆中愈发温暖；“身边的风景”依赖于细致观察，像清晨教室窗台上悄然绽放的绿萝；“远方的风景”则需要探索的勇气，如徒步山间时偶遇的溪流。这三者共同指向“风景的本质是意义的赋予”。同一事物能否成为“最美”，取决于它是否承载了情感、启迪了思考或见证了成长。材料的内在逻辑是“观察者的姿态决定风景的样貌”。追忆者用情感为风景上色，观察者用专注为风景聚焦，探索者用勇气为风景拓界。命题意图在于引导学生从自身经历出发，挖掘“风景”背后的个人体验，避免空洞的景物描写，而是通过具体事件展现“最美”的成因。审题时需注意，补充的题目需明确“风景”的载体（如“掌心的温度里”“泛黄的日记本中”），且全文要以细节支撑，比如描写母亲递来的热汤在寒冬里氤氲的热气，以此体现“风景”的温度；同时要紧扣“记叙文”要求，让风景与故事融为一体，让读者感受到“最美”是源于真实触动而非刻意抒情。    写作时开篇可以从一次失败的“寻景”经历切入，引出对“最美风景”的重新思考。主体部分可以先细致描写保安垫垫子的过程：他佝偻着背，雨水打湿了帽檐，手指在湿滑的地面上反复调整垫子位置，直到确认稳固后才对骑车的外卖员笑了笑，那笑容里的善意比想象中的晚霞更动人；接着插入回忆，想起此前总觉得他只是沉默的守门人，从未留意过他帮邻居取快递、提醒孩子慢走的细节，对比此刻的发现，展现心态的转变；再描写后续观察到的其他“身边风景”，如同桌悄悄把自己的笔记塞给感冒的同学，保洁阿姨擦拭宣传栏时特意绕过学生的涂鸦，这些细节串联起对“最美”的理解——风景不在刻意追逐的远方，而在日常里的温柔瞬间。结尾可以写自己不再执着于远方的景观，而是开始用镜头记录身边的这些片段，在整理照片时明白，最美的风景从来都在那些带着温度的互动里，它不需要滤镜，却能照亮心房。    立意： 1.最美的风景在同桌的橡皮屑里。（记叙最美的风景在同桌日常的善意里，平凡举动中藏着最动人的温暖。） 2.最美的风景在未寄出的信纸上。（描述最美的风景在与朋友共赴理想的路上，同行者的陪伴让前路皆是风景。） 3.最美的风景在雨后的共享单车上。（描写最美的风景在亲人陪伴的回忆的褶皱里，时光沉淀让寻常往事愈发珍贵。） 5．（2025高二下·北京房山·期末）根据要求写作。 奋斗，即为实现目标而付出持续努力的行为。学问、能力、经济、文化、个人、家庭、集体、国家等层面的进步，都离不开奋斗。 请以“在奋斗中进步”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 在奋斗中进步 奋斗如犁，深耕生命的沃土；进步如穗，孕育丰收的希望。二者相生相成，构成人类文明前行的基本节奏。从甲骨文到量子计算，从刀耕火种到人工智能，每一寸进步都镌刻着奋斗的印记。这并非简单的因果关联，而是生命与文明存在的根本方式——在奋斗中超越局限，在超越中实现进步。 个体生命的绽放，最见奋斗的伟力。明代徐霞客二十二岁踏上旅途，三十四年间足迹遍及二十一省，“不避风雨，不惮虎狼”，以双脚丈量山河，终成《徐霞客游记》这部地理学巨著。清初画家石涛“搜尽奇峰打草稿”，在艺术道路上苦苦求索，终成一代宗师。他们的奋斗不是被动应付，而是生命能量的主动释放，在超越自我中抵达新境。正如古人所言：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 文明的进步，更是集体奋斗的史诗。都江堰工程“深淘滩，低作堰”的治水智慧，是李冰父子带领蜀地百姓奋斗的结晶；大运河贯通南北，“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”，承载无数匠人的心血与智慧。这些成就背后，是群体奋斗书写的历史篇章。当今中国航天事业从“东方红”到“天宫”，从月球采样到火星探测，几代航天人接力奋斗，将千年飞天梦化为现实，正是这种奋斗精神的当代延续。 然而奋斗并非盲目苦干，而是智慧与毅力的完美结合。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”奋斗同样需要讲究方法，注重效率。东汉张衡研制地动仪，巧妙利用力学原理；元代黄道婆革新纺织技术，大幅提升生产效率。这些创新表明，真正的奋斗是勤勉与智慧的结合，是汗水与灵感的共舞。 当代青年身处民族复兴的关键时期，肩负着特殊历史使命。我们的奋斗不仅关乎个人前途，更连着国家命运。在课堂汲取知识，在实验室探索未知，在岗位创造价值——每一种奋斗都在为进步奠基。当无数个体的奋斗汇成时代洪流，必将推动文明巨轮破浪前行。 奋斗是进步的阶梯，进步是奋斗的灯塔。人类文明正是在这样的循环中不断攀升，从蒙昧走向开化，从匮乏走向丰盈。每一个在奋斗中进步的生命，都在书写自己的传奇，也在参与创造这个时代最壮丽的史诗。当我们回首来路，将会发现：那些奋斗的足迹，已然连成进步的轨迹；那些辛勤的汗水，早已浇灌出鲜艳的花朵。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 题干中“奋斗”被明确定义为“为实现目标而付出持续努力的行为”。这个定义看似简单，实则包含了三个关键要素：首先是“目标”，奋斗不是盲目的忙碌，而是有明确方向的追求；其次是“付出努力”，意味着要实实在在地行动；最重要的是“持续”，说明奋斗不是一时心血来潮，而是长期坚持的过程。 材料列举了从个人到国家多个层面的进步实例，暗示奋斗具有普遍适用性。无论是个人的学业提升、能力发展，还是家庭经济状况改善，甚至国家文化繁荣、科技进步，都离不开奋斗。这种列举方式启发我们思考：奋斗不是某个特定领域的专利，而是人类在各个领域取得进展的共通法则。 值得注意的是，题干使用了“在……中”的结构，强调进步发生在奋斗的过程中，而非奋斗之后。这意味着奋斗本身就是进步的一部分，二者是同步进行的。这种表述暗示了奋斗本身就是一种价值，而不仅仅是达到目的的手段。 写作时，开头可从日常现象切入，引出“奋斗是推动进步的基础动力”这一核心观点。中间部分可分层展开：先以个人成长为例，如运动员训练突破纪录，说明奋斗积累量变到质变；再拓展到科技领域，列举航天团队攻克技术难关的事例，论证集体奋斗的价值；最后升华至国家层面，用脱贫攻坚战中基层干部扎根农村的案例，展现奋斗精神的时代意义。结尾可回归日常生活，用“每一个奋力奔跑的身影都是时代的注脚”等形象表述，强调奋斗不是宏大概念而是具体行动，呼应开头并深化主题。 立意： 1.奋斗精神是民族复兴的核心动能。 2.在奋斗中实现个人与时代的同频共振。 3.真奋斗需要超越功利心的持久热情。 （二）能力提升 6．（2025高二下·北京丰台·期末）按要求作文。 人与人商讨问题时免不了会有分歧，应高度重视分歧。分歧往往比共识重要，共识有时是假的，而分歧肯定是真的，并且可能更具有价值和意义。 请以“分歧”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 分歧 盛夏的午后，摄影社活动室里弥漫着显影液的酸味。我攥着刚冲洗好的照片，指腹在那片灰蒙蒙的天空上反复摩挲——上周去古巷采风，社员们拍的都是青石板路上的猫、雕花窗棂间的光，只有我对着阴云按下了快门。 “这样的照片能参展吗？”社长小林把我的作品推到桌中央，塑料相框与桌面碰撞出刺耳的声响。他指尖在照片边缘戳了戳，指甲缝里还嵌着洗照片时蹭到的显影剂痕迹。“你看这天空，占了快三分之二，底下的屋檐都快看不清了，这不是浪费胶卷吗？”​ 坐在对面的阿杰立刻点头，他把自己拍的那只橘猫照片立起来：“要我说就得拍点鲜活的。你看这猫眼睛里的光，多有灵气。”有人跟着附和，说阴沉的色调会拉低整体评分，还有人小声嘀咕 “新人就是爱标新立异”。我涨红了脸想辩解，喉结滚动半天只挤出一句：“可老巷子下雨时才最有味道。” 争执声引来了指导老师。陈老师戴着圆框眼镜，镜片后的目光在十几张照片上游移片刻，突然指着我那张阴云图笑了：“你们发现没有？这张照片里的屋檐弧度，和小雨拍的那只蜷缩的猫脊背多像。” 大家的目光齐刷刷地投向小雨的作品。果然，灰瓦叠成的弧线与猫弓起的脊梁在光影里遥相呼应，像是某种隐秘的对话。小林的眉头渐渐舒展，他忽然起身翻出自己拍的门环特写：“那我这张铁锈的质感，是不是能和阴云的厚重感搭配？”他指尖在照片上划出一道弧线，“你看这门环上的铜绿，和阴云里透出的微光，是不是有种老物件特有的呼吸感？” 分歧像投入湖面的石子，反而激起了更丰富的涟漪。有人提议用不同天气的照片组成时序组图，有人说可以按“动与静”的对比排版。我看着原本针锋相对的想法在桌面上慢慢织成一张网，突然明白陈老师说的“分歧是创作的酵母”是什么意思——大家彼此对立的观点，其实藏着互补的棱角。 开展那天，我们的展区前始终围着人。当参观者发现阴云下的屋檐、雨中的门环与晴空里的猫能在光影里找到呼应时，总会发出一声惊叹。我站在人群外，看着自己那张曾被质疑的照片在组图里熠熠生辉，突然懂得：共识有时只是妥协的面具，而真正有价值的光芒，往往藏在分歧碰撞的火花里。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 题目核心围绕“分歧”展开，强调在人际商讨中分歧的重要性——它比共识更真实，也可能更具价值。这要求我们跳出“分歧即冲突”的浅层认知，挖掘其背后的积极意义：分歧可能源于不同的视角、经验或思考深度，能推动问题的全面审视，甚至催生创新的解决方案。需要注意的是，题目明确要求写成记叙文，这意味着要通过具体的故事、生动的情节来展现分歧的产生、发展和影响，让读者在叙事中体会分歧的价值。​ 具体写作时，考生可以以“班级艺术节合唱节目编排”为例，指出班级确定参加合唱比赛后，在选曲环节立刻出现对立观点。通过细节描写展现双方的坚持，比如主张红歌的同学引用往届比赛的成功案例，语气恳切；支持流行歌曲的同学播放片段，用旋律打动众人，现场气氛紧张。后来双方陷入僵持，甚至引发小范围争执。班主任到来后，没有直接评判对错，而是引导大家分别阐述理由。在交流中，主张红歌的同学意识到流行歌曲的节奏优势，支持流行歌曲的同学也理解了红歌的情感厚度。最终大家决定融合两者的优点——用流行编曲改编红歌，最终节目获得成功。故事结尾可通过主角的内心独白，点明分歧的意义：“那些争执的瞬间虽然让人着急，却像一把钥匙，打开了我们思维的局限。原来真正的共识，不是一开始就达成的默契，而是在分歧中慢慢打磨出的更完美的答案。”以此呼应题目中“分歧更具价值”的核心观点。 立意： 1.沟通是解决分歧的最有效的方式。（讲述“我”与好朋友在看什么电影时产生分歧，甚至发生争吵。后来在另一个朋友的帮助下，我们解开矛盾，明白每个人都有不同的爱好和兴趣，应该互相尊重。） 2.灵活协调，解决分歧。（周末全家出游时面对去古镇还是科技观的分歧，通过共同协商，最终决定上午去科技馆，下午转道古镇，分歧让全家看到彼此隐藏的需求。）​ 3.有分歧才能更靠近真理。（语文课堂讨论《背影》的主题，老师强调父爱的深沉，学生小林却提出“文中父亲的行为是否体现了旧式家长的控制欲”。后来老师引导大家结合时代背景分析，最终发现两种观点并不矛盾，分歧让课堂突破了标准答案的局限。）​ 4.和谐的关系建立共同解决分歧上。（小区因为更换电梯的事情产生分歧，后来这一分歧促使大家找到更公平的解决方案，也让邻里关系从陌生变得熟络。）​ 7．（2025高二下·北京丰台·期末）按要求作文。 有人说，创业受挫就像是一个人在森林里迷了路。如何走出去，往往需要跟着水流走。跟着水流走，也许会走弯路，但不用走回头路，总能走出去；而且跟着水流走，还会遇到那些也来找水流的聪明人，大家一起走，就更安全。其实，不只是创业，大至国家富强、民族复兴，小至一个人的学习、工作、生活，面临困境的时候，跟着水流走，结果会大不相同。 请以“跟着水流走”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 跟着水流走 创业受挫如在森林迷路，跟着水流总能走出困境。因为水流蜿蜒却始终奔向低处，正如困境中的方向指引；水流汇聚方能成势，恰似困境中协作的力量。无论是个人成长还是国家发展，循着“水流”的脉络前行，往往能在迷茫中找到出路，于困顿中开辟新局。 跟着水流走，是在混沌中坚守本质规律的清醒。水流从不与山石硬碰，却能以柔克刚穿岩而过，这恰是尊重规律者的生存智慧。在量子计算领域曾深陷理论僵局时，潘建伟团队没有盲从国外“单光子路线”的热潮，而是敏锐捕捉到“量子纠缠”这一核心规律——如同水流必然向低处汇聚，微观粒子的量子态关联本就是不可违背的物理本质。他们循着这一“水流”深耕十五年，从“墨子号”卫星到“九章”量子计算机，一步步实现量子通信从理论到应用的突破。倘若当初随波逐流追随单一技术路线，恐怕至今仍在他人划定的赛道上艰难追赶。规律如同隐形的水流，只有洞悉其走向的人，才能在技术迷雾中找到真正的突破口。 跟着水流走，是在困顿中汇聚协作力量的智慧。涓滴之水难成江海，唯有众流汇聚方能奔涌向前。当“乡村振兴”的时代命题摆在面前，云南“云上梯田”的守护者们深谙此道。面对传统农耕与现代发展的冲突，他们没有单打独斗：哈尼族村民传承耕作技艺，农业专家改良稻种，互联网博主直播带货，文旅部门规划生态旅游——就像不同支流汇入干流，各方力量沿着“生态保护与文化传承”的主脉协同发力。如今的元阳梯田，既保住了世界文化遗产的原真性，又让村民年收入增长近三成。可见，困境中的“水流”不仅指引方向，更能凝聚那些同样寻找出路的同行者。 跟着水流走，更是在变局中把握时代趋势的远见。水流的方向终是奔向更广阔的天地，正如时代潮流始终向着更进步的方向涌动。上世纪八十年代，当国内互联网尚是一片荒原，马云在出访美国时敏锐捕捉到电子商务这股“新生水流”。他没有因技术落后而退缩，而是坚 “让天下没有难做的生意” 这一趋势必然如江河奔涌。从最初在杭州民居里创办阿里巴巴，到建立淘宝、支付宝构建数字经济生态，他始终沿着“数字化赋能商业”的主脉前行。正是这种顺应时代趋势的 “水流思维”，让他从英语教师成长为数字经济的领航者。在时代变局中，能否识别并追随趋势之“水”，往往决定着是成为浪潮的弄潮儿，还是被淘汰的落伍者。 当我们在人生森林中迷路时，不妨静下心来聆听“水流”的声音。那是规律的低语，是协作的召唤，是时代的号角。循着这声音前行，或许会绕些弯路，或许会遇些波折，但终究能走出困境，奔向更辽阔的天地——因为所有的水流，终会奔向大海。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料以“创业受挫如在森林迷路，跟着水流走终能脱困”为喻，延伸出“水流”的象征意义：它既可以是困境中可依托的规律、方向，也可以是能汇聚力量的同伴、资源。从创业到国家发展、个人成长，“跟着水流走”的核心在于在困境中找到合理路径，借助外部力量或内在规律突破阻碍。“跟着走”并非被动盲从，而是主动识别规律后的理性选择，暗含“在顺应中把握主动权”的辩证关系。此外，还需注意材料中的关键逻辑，“跟着水流走也许会走弯路，但不用走回头路”，强调过程的必然性与结果的确定性；“遇到找水流的聪明人，一起走更安全”，突出群体协作的价值。因此，立意需兼顾“方向选择”与“群体力量”，避免单一解读为“随波逐流”或“盲目跟随”。 材料的关键词“水流”是象征性概念，需结合语境具象化，对个人来说，可指行业趋势、人性规律、学习方法等客观成长路径；对团队来说：可指市场需求、合作规则、共识目标等协同发展逻辑；对国家来说：可指历史潮流、民生需求、科技趋势等时代进步方向。​ 综上，考生可以围绕材料中的“水流”的隐喻含义来立意构思，可以有以下的立意方向： 角度一，水流是规律的具象，跟着水流走即遵循本质逻辑。个人学习中，“水流”是知识积累的循序渐进规律，急于求成如同逆水行舟；国家发展中，“水流”是社会发展的客观规律，如改革开放遵循市场经济规律，虽有探索期的曲折（弯路），却避免了闭门造车的倒退（回头路）。 角度二，水流是群体的纽带，跟着水流走即汇聚协作力量。科研领域中，“水流”是学术共同体的交流合作，屠呦呦团队从古籍中汲取智慧（找水流），再经群体攻关（一起走），最终突破疟疾难题；企业转型中，同行间的技术共享、资源互补，恰如溪流汇江，形成抵御风险的合力。 角度三，水流是方向的指引，跟着水流走需保持主动判断。强调“跟着走”并非盲从，而是在认清“水流”本质后的理性选择。如个人职业困境中，需辨别“潮流”与“水流”——盲目追逐热门行业是随波逐流，而顺应自身能力与时代需求选择方向，才是真正的“跟着水流走”。 具体写作时，考生可以开篇以“森林迷路”的比喻切入，引出“水流”的双重内涵（规律与协作）；中段通过个人、群体、国家三个层面的案例，层层递进论证“跟着水流走”的必要性与方法论；结尾升华至“水流”的哲理性——它既是困境中的解决方案，更是一种顺势而为的生存智慧，呼应材料中“结果会大不相同”的核心观点。素材选择是哪个，可选用李时珍遍历山河著《本草纲目》（遵循医药规律）、“一带一路”倡议（汇聚多国力量，如江河汇海）、个人职业转型中依托行业趋势突破瓶颈等案例，兼顾古今中外，体现立意的普适性。 立意： 1.循流而行，向光而生。 2.水流为径，众行致远。 3.弯路不回头，循流方见途。 4.水流不语，却指归途。 5.别拒水流：论困境中的顺势与偕行。 8．（2025高二下·北京石景山·期末）根据要求写作。 如果你有一束鲜花，你会独享花美，抑或折花送人？用鲜花铺展世界，折花与飞翔的雄鹰，笑拥蔚蓝与广阔；折花与喧雀聚鸠，静享纯净与自在……鲜花无言，予人之美丰厚深邃。你的鲜花有怎样的美，你的生活就有多么美。 请以“我有一束鲜花”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实，讲究叙事；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄写在答题卡上。 【答案】例文： 我有一束鲜花 清明破晓，江雾如幔。我怀揣一束白菊，跟随父亲踏上驶往江心洲的渡轮。浑黄的江水在船尾翻滚，将枯枝与泡沫搅成混沌的漩涡。怀中的白菊散发出清冽的苦香，与江水的腥浊格格不入——它太洁净，太完整，像不该闯入这片遗忘之地的异客。 父亲指向雾中轮廓：“那就是咱家老屋。”我顺着他手指望去，只看见一片被时间浸透的灰绿。 老宅比想象中更颓唐。推开虚掩的木门，天井里野草疯长，正堂的神龛上，太爷爷的照片已模糊成一片浅灰。父亲打来清水，我递过白菊，看他仔细擦拭相框上沉积的岁月。 “太爷爷是教书先生，”父亲的声音在空寂的堂屋回荡，“当年战乱，他坚持在祠堂办学，说孩子们不能断了文脉。” 我低头嗅了嗅怀中的花，忽然觉得这束花的完整成了一种奢侈——在这片即将永沉江底的土地上，还有什么配得上如此洁净的存在？ 父亲从行囊中取出一个铁盒，里面是一本泛黄的笔记。翻开扉页，太爷爷清瘦的字迹映入眼帘：“丙戌年春，教孩子们读《爱莲说》，小满问：‘我们都没见过莲花，它是什么样子？’我答：就像我们江心洲人的心，出淤泥而不染。” 再往后翻，是孩子们稚嫩的笔迹，在太爷爷抄录的诗句旁画着各种小花。在《陌上花》那页，密密麻麻签着十几个名字。 “这些孩子后来都成了教师。”父亲的手指轻抚那些褪色的字迹，“他们把太爷爷教的诗，带到了全国各地。” 我凝视着怀中的白菊，忽然明白了它的宿命——它不是用来凭吊的祭品，而是接力火炬时的薪火。太爷爷当年播撒的不是诗句，而是种子；不是知识，而是让文明在绝境中依然开花的信念。 我轻轻拆开花束，将白菊分作两半。一半供在太爷爷案前，另一半——我撕下笔记本的空白页，将花瓣夹进纸页。 “你做什么？”父亲诧异。 “让太爷爷的花，”我继续着手上的动作，“去它该去的地方。” 归程的渡轮上，我抱着那本夹满花瓣的笔记。江风很烈，却吹不散纸页间沉淀的苦香。父亲忽然轻声吟诵起来：“陌上花开，可缓缓归矣……” 我接上太爷爷在笔记最后写下的句子：“然花魂不灭，开遍天涯。” 当渡轮靠岸，两岸灯火如星河倾泻。我知道，江心洲即将完成它最后的使命——沉入江底，成为河床的一部分。但太爷爷的花不会沉没，它们正在无数心灵的原野上，开成无边无际的春天。 那束白菊终究凋零了，但我和父亲带走的，是一个永远在开花的世界。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 这段作文材料通过“鲜花”这个意象，探讨了关于分享与独享、个人与群体之间的人生选择。“鲜花”在这里不只是字面意义上的花朵，它象征着生活中美好的事物、个人的才能、内心的善意等。 材料先提出一个选择：你是要独自欣赏鲜花的美丽，还是要把花分给别人？这个选择其实是在问我们，面对生活中的美好，是选择独善其身，还是乐于分享。接下来用诗意的语言描述了分享带来的美好图景：把花送给雄鹰，花与天空相映成趣；把花送给小鸟，在热闹中感受宁静。这些比喻告诉我们，分享能让美好传播得更远，让快乐翻倍。 “鲜花无言，予人之美丰厚深邃”这句话特别重要。它说花虽然不会说话，但它给予人们的美是丰富而有深度的。这暗示着美好的事物不需要张扬，它的价值在于能够温暖他人。最后一句“你的鲜花有怎样的美，你的生活就有多么美”是点睛之笔，它告诉我们生活的美好程度，取决于我们如何看待和运用自己拥有的美好。 这段材料整体上在引导我们思考：生活中的美好不应该只属于自己，分享会让美好变得更有意义。鲜花的美不仅在于它本身，更在于它能带给他人快乐。我们每个人都有自己的“鲜花”，可能是才华，可能是善意，也可能是快乐的心情，重要的是我们如何使用它。 写记叙文时，应该通过具体故事展现“赠人玫瑰，手有余香”这个主题。可以写自己将某种“鲜花”（如知识、才艺、爱心等）分享给他人的经历，重点描写分享过程中的心理变化和收获。要避免空泛议论，通过细节描写展现“鲜花”如何在自己和他人生活中绽放美丽。结尾可以写花虽然会凋谢，但分享的美好却长久地留在心里；或者升华主题，写生活中处处都有“鲜花”，只要我们愿意赠予，世界就会更温暖。 立意： 1.写热爱钢琴的小美因家庭变故不得不放弃音乐课，我将珍藏的乐谱送给她，并与她一起练琴的快乐。（善意的鲜花） 2.写我作为志愿者每周带上自己种的小雏菊，去养老院看望独居的李奶奶，我们成了忘年交。（爱心的鲜花） 3.写转学生小雨因口音被嘲笑不敢发言，我常常写下鼓励的话语给她，小雨最终在朗诵比赛中获得佳绩。（友情的鲜花） 9．（2025高二下·北京石景山·期末）根据要求写作。 在古代，苏轼驾舟观月下赤壁，姚鼐雪中登泰山而望日出，王羲之一众聚兰亭而赏暮春之景。而今，科技进步，我们不出门就可尽观天下美景，亲近自然。 请以“观自然”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字，将题目抄写在答题卡上。 【答案】例文： 观自然 古人云：“读万卷书，行万里路。”苏轼泛舟赤壁，姚鼐踏雪登泰山，王羲之与友聚于兰亭，皆是以身体之、以心验之的观自然之道。而今科技昌明，我们足不出户便可尽览天下胜景，这看似便利的背后，却隐藏着人与自然关系的深刻变迁。真正的观自然，应当是身临其境的体验与心灵感悟的统一，是科技手段与亲身体验的平衡。 亲临自然之境，方能获得最真切的感受。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的惊叹，皆源于亲身的体验。明代旅行家徐霞客穷三十年光阴，跋涉千山万水，足迹遍及大半个中国，方成就《徐霞客游记》这部地理学与文学的双重瑰宝。他曾写道：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”这种通过身体力行获得的认知，是任何虚拟体验所不能替代的。当我们真正站在泰山之巅观日出，感受晨风拂面、岩石冰凉、心跳加速，这是科技无法完全模拟的生命质感。 然而，科技手段确实拓展了我们观自然的广度与深度。哈勃望远镜让我们得以窥见亿万光年外的星系，电子显微镜揭示了微观世界的奇妙构造。BBC的自然纪录片以高清画面呈现了地球各个角落的生命奇迹，让城市居民也能了解热带雨林、极地冰川的生态奥秘。法国思想家卢梭曾说：“回归自然”是人类的终极追求，而现代科技恰为这一追求提供了新的可能。通过虚拟现实技术，残障人士也能“攀登”珠穆朗玛峰，“潜入”大堡礁，这种科技赋能的人文关怀不容忽视。 其实不管观自然的方式如何，观自然的最高境界，都在于心灵的感悟与精神的升华。中国古代文人观自然从不满足于表象，而是追求“物我两忘”的境界。王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅意，苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的哲思，都是将自然景观内化为精神养分的典范。美国自然文学之父梭罗在瓦尔登湖畔独居两年，写下了影响几代人的《瓦尔登湖》，他提出：“我到林中去是因为我希望有意识地生活，只面对生活中最基本的事实。”这种通过观察自然而反思生命本质的深度，是任何时代都值得追求的智慧。 观自然之道，古今虽异，其理相通。我们不必厚古薄今，也不必盲目崇新。最佳的方式或许是：利用科技拓展视野，但不忘亲身感受；借助工具提高效率，但保持心灵敏感。如德国哲学家海德格尔所言：“人，诗意地栖居在大地上。”无论科技如何发展，我们都应当保持对自然的敬畏与亲近，在钢筋水泥的森林中，依然能够仰望星空，感受四季更迭，体悟生命与自然交融的永恒之美。这才是观自然的真谛所在。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料通过古今“观自然”的对比展开，核心在于探讨“亲临自然”与“科技观自然”两种方式的差异与关联。我们可以从几个层面来理解： 首先，古代文人“驾舟观赤壁”“雪中登泰山”“聚兰亭赏暮春”，强调的是亲临自然的沉浸式体验。这种“观”不仅是视觉的接触，更包含身体的参与、情境的融入——苏轼在江风中感受“物与我皆无尽也”的哲思，姚鼐在风雪中体会“苍山负雪”的壮阔，王羲之在流觞中感悟“死生亦大矣”的顿悟。此时的自然，是与心灵对话的媒介，观自然即是观内心。 其次，“而今科技进步，不出门可尽观天下美景”，指向间接观自然的便捷性。通过影像、VR等技术，我们能看到南极的冰川、深海的珊瑚、沙漠的星空，突破了时空与地域的限制。这种“观”拓展了认知的广度，却可能缺失了亲临的温度——没有泰山的寒风刺骨，便难体会“会当凌绝顶”的震撼；未闻兰亭的流泉鸟鸣，便难共鸣“快然自足”的欣然。 更深一层，材料并未否定任何一种“观”，而是启发我们思考：两种方式能否互补？科技让我们看见更广阔的自然，却替代不了亲临的独特体验；亲临的深度感受，也需以对自然整体的认知为背景。正如观过纪录片中的亚马逊雨林，再踏足实地时，会对雨林生态有更立体的理解；而亲身攀登过雪山的人，看雪山影像时，会因记忆中的风雪而触动更深。 此外，“观自然”的本质是人与自然的连接。古代文人在“观”中寻找精神寄托，现代人在科技辅助下探索自然规律，无论方式如何，核心都是通过“观”理解自然、反观自身。关键在于避免两种极端：既不因科技便利而沦为“屏幕后的旁观者”，也不因强调亲临而排斥科技带来的认知突破。 写作时，开头可从古今场景对比切入，描述苏轼驾舟、姚鼐登山的沉浸与现代人对着屏幕“云游”的便捷，引出核心议题：观自然的方式在变，但人与自热的连接需求从未改变。中间分两层展开：先分析“亲临之观”的不可替代性，结合文人佳作中自然与心灵的交融（如王维“明月松间照”的禅意），说明身体在场才能收获的感官与精神共鸣；再谈“科技之观”的价值，以科考团队通过卫星监测冰川变化为例，阐述其对认知自然规律的推动。进而指出两者的互补：科技拓宽“观”的边界，亲临深化“观”的深度。结尾强调：无论何种方式，“观自然”的终极意义是在认知中学会敬畏，在亲近中获得滋养，让科技成为桥梁而非屏障，让脚步踏响与自然对话的节拍。 立意： 1.亲临与科技，共筑观自然之路。 2.观自然之形，更要悟自然之魂。 3.科技拓视野，亲临养心灵。 10．（2025高二下·北京通州·期末）写作。 生活如花，用心浇灌方能开出最美的姿态。每个人、每个家庭的生活都是一朵独特的花朵，共同汇聚成社会这座五彩斑斓的大花园。 请以“生活像花儿一样美”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 生活像花儿一样美 老街拐角有家不起眼的玩具店，木质招牌上“老周玩偶医院”六个字已斑驳褪色。这里没有炫目的电动玩具，只有满墙等待“救治”的布偶——掉了耳朵的兔子、开线的泰迪熊、眼睛脱落的洋娃娃。老周说，他修补的不是玩具，是孩子们被岁月擦伤的童年。 每天放学路过，我总看见他戴着老花镜，弓着背在灯下穿针引线。那双手布满老茧，却能在方寸之间施展魔法。断翅的蝴蝶在他掌心重新起舞，褪色的裙子恢复往日光彩。最神奇的是，每个经他修复的玩偶，都会在不起眼处绣上一朵小小的七色花。 “这是‘康复标记’。”老周眯眼笑着，“告诉小主人，经历过破碎又愈合的生命，会更美丽。” 那个雨天的黄昏，一切都不同了。 店门被轻轻推开，一个女孩抱着几乎褪成白色的布娃娃站在门口，雨水顺着她的发梢滴落。她母亲低声解释：娃娃叫“小花”，是自闭症女儿小月亮唯一的朋友，五年来形影不离。如今娃娃棉絮外露，手臂将断未断，小月亮已经三天没有开口说话。 老周没有多问，只是郑重地双手接过娃娃，像承接一件圣物。 接下来的三天，小店早早挂上“休诊”牌。透过玻璃窗，我看见老周在灯下忙碌——他小心翼翼地拆开娃娃背部，填入新棉；用特制的植物染料，一毫米一毫米地恢复裙子原有的鹅黄色；最难的是绣制新面孔，他试了七种丝线才找到最接近记忆中的笑容。 第四天傍晚，当小月亮再次被妈妈牵进店里，老周双手托着焕然一新的娃娃：“小花康复出院了。” 女孩紧紧抱住娃娃，把脸埋在它的胸前。店里静得能听见针落地的声音。突然，她抬起头，清澈的目光第一次直视老周的眼睛，用几乎听不见的声音说： “谢谢。” 母亲瞬间泪流满面——这是小月亮患病以来，第一次对陌生人开口。 那一刻，我忽然明白老周为什么把这里叫做“医院”。他治愈的何止是玩偶？当小月亮开口说话，当无数孩子抱着“康复”的玩偶破涕为笑，整个老街都弥漫着一种奇异的芬芳。那味道不像花香，却比任何花朵都温暖持久。 如今，玩具店墙上的七色花标记越来越多，每一朵都记录着一次破碎与重生。老周依然每天坐在店里，用针线编织着看不见的花园。他说每个孩子都像一粒种子，而他要做的，就是守护这些种子发芽开花。 每当夕阳给玩具店镀上金边，我仿佛看见无数朵七色花从老周手中飞出，落在每个经过的孩子肩头。原来最美的那朵花，永远开在愿意为他人缝合伤口的手上。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 这篇作文题目“生活像花儿一样美”采用了比喻手法，将生活比作花朵，蕴含着丰富的内涵。我们可以从以下几个层面来理解这个题目： 首先，题目强调了生活的美好特质。花朵是大自然中最美丽的造物之一，用花来比喻生活，暗示生活本身具有美好、灿烂、多彩的特性。就像花园里有不同品种、不同颜色的花朵一样，每个人的生活也各有特色，共同构成了丰富多彩的社会图景。 其次，题目突出了用心经营的重要性。材料中提到“用心浇灌方能开出最美的姿态”，这说明美好的生活不是自然形成的，而是需要人们用心经营、精心呵护的。就像养花需要定期浇水、施肥、修剪一样，美好的生活也需要我们付出努力和心血。 再者，题目体现了积极向上的生活态度。将生活比作花朵，本身就带有乐观向上的意味。花朵会经历从种子到绽放的过程，生活中也会有起伏变化，但只要我们保持积极的心态，就能像花儿一样绽放出美丽的光彩。 最后，题目还暗含了分享与共生的理念。单个花朵固然美丽，但成片的花园才更壮观。这提示我们，美好的生活不仅是个人的追求，也需要与他人分享，共同营造和谐的社会氛围。 总的来说，这个题目引导我们思考如何以积极的态度经营生活，在平凡中发现美好，在付出中收获幸福。写作时可以围绕个人或家庭的生活故事，展现生活中的美好瞬间，体现“生活如花”的主题。 写作时，开头可以描绘一个与花有关的场景，比如家中阳台上盛开的花朵，或是路边不经意间瞥见的一丛野花，通过细腻的描写引出“生活如花”的主题。中间部分可以通过具体事例展开，比如家庭生活中的温馨片段，或是个人成长中的难忘经历，用细节展现“浇灌”的过程。可以写父母无微不至的关怀如何让家庭像花儿一样温暖，也可以写自己克服困难后收获的喜悦，如同花朵历经风雨终于绽放。事例要真实生动，让读者感受到生活的美好并非偶然，而是源于付出与坚持。结尾可以回归“花”的意象，用抒情的方式表达对生活的感悟，点明“生活之美，在于用心感受与创造”。 立意： 1.写退休教师王奶奶在阳台精心培育月季，她无私分享种植经验，让整栋楼都开满鲜花，平凡生活因分享而芬芳。（热爱美化生活） 2.写美术老师带着居民们改造斑驳的社区围墙，八十岁的赵爷爷画葡萄架，幼儿园孩子印手印当花瓣，原本灰暗的墙面绽放出生命色彩。（热心美化生活） 3.写玩具店老板老周专门开设“玩偶医院”，免费修补孩子们的心爱玩偶，自闭症女孩的布娃娃“康复”时，她第一次开口说了“谢谢”。（爱心美化生活） 学科网（北京）股份有限公司1 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 命题作文 内容导航 内容解码 考法破译 限时实战 真题内容解码 直击真题 高效靶向：以北京各区最新高二年级下册期末真题为突破口，解码专项训练 解题方法总结 链接考题 概括思路：建立考法与真实考题的桥梁，精准概括解题策略 真题限时训练 模拟实战 巩固提升：限时完成北京各区期末相关题目训练，提升信息迁移能力 真题内容解码 本套北京各区县高二下期末作文试题严格对标北京新高考写作评价体系，统一分为全命题、半命题、材料式命题三大题型，固定区分议论文、记叙文两大文体，命题紧扣青年成长、文化传承、时代发展、思辨认知四大核心，整体呈现三大核心命题趋势：①文体强制区分，议论文重逻辑思辨，记叙文重细节叙事；②材料隐喻化命题，以具象事物承载抽象哲理；③紧贴新课标 “思辨性表达”“文学性表达” 双重写作素养，兼顾个人体验与家国格局。 一、作文题型体系与选材主题 （一）三大固定命题形式 完整命题作文（最高频） 直接给出完整标题，限定文体，分为哲理隐喻类、文化典故类、概念思辨类。 代表题目：《由 “深蹲” 说开去》《弦歌不绝处》《分歧》《跟着水流走》《观自然》《我有一束鲜花》。 半命题作文（常规补充型） 给出主干，预留空白补充核心意象，仅限记叙文，侧重个体生活感悟。 代表题目：《最美的风景在________》。 材料导引式命题 先给出一段现象、典故、比喻材料，提炼核心哲理后出示固定标题，材料是审题核心抓手，脱离材料写作直接降档。 代表题目：《在奋斗中进步》《生活像花儿一样美》。 （二）强制文体划分（北京期末固定规则，不可混写） 议论文（55% 考题） 适用题型：哲理命题、概念思辨、时代主题命题； 核心要求：论点明确，分层论证，论据充实，逻辑严谨，不少于 700 字； 高频主题：奋斗、顺势而为、分歧的价值、事物辩证关系、自然与认知、沉潜蓄力。 记叙文（45% 考题） 适用题型：意象类命题、生活感悟类、半命题； 核心要求：思想健康，情节完整，细节描写为得分核心，以真实个体故事承载情感主旨，不少于 700 字； 高频主题：非遗传承、人间温情、山水成长、平凡善意、生活诗意。 （三）四大主流命题素材内核 成长思辨类（议论文核心） 以具象动作、自然现象为喻，挖掘辩证哲理：深蹲（沉潜与爆发）、水流（顺势与同行）、分歧（多元与真理）、奋斗（努力与进步）； 传统文化典故类（记叙 + 议论双出） 《论语》陈蔡弦歌、赤壁、兰亭、古人山水观、非遗手艺、古典意象（鲜花、白鸥、弦歌）； 时代青年类 民族复兴、青年奋斗、科技与自然、乡村振兴、共享协作； 生活人文类（记叙文核心） 日常温情、平凡小人物善意、自然治愈、记忆与乡愁、平凡中的诗意风景。 二、标准化命题答题规范与评分核心 （一）统一硬性写作要求（全区县通用） 字数下限 700 字，不足 600 字直接降档扣分； 必须抄写完整题目至答题卡指定位置，漏写标题扣 3 分； 禁止透露学校、区县、个人姓名，出现直接判定四类文； 文体严格限定，议论文不能大量叙事，记叙文不能通篇说理，文体混杂大幅降分。 （二）议论文评分四大核心维度 审题立意（一档文基础） 必须吃透材料隐喻，抓住核心辩证关系，立意贴合材料全部内涵，不能片面解读；如《由 “深蹲” 说开去》只写努力，不写 “下沉蓄力 — 向上突破” 辩证关系，直接二类下。 论点与结构 中心论点开篇亮明，分论点分层递进（个人 — 群体 — 国家 / 表层 — 深层），段落逻辑清晰，不杂乱。 论据论证 论据兼顾古今、个人、时代，事例不空洞；论证方法多样（因果、正反、类比、引证），杜绝堆砌素材无分析。 语言表达 流畅严谨，用词准确，有思辨色彩，无口语化、碎片化语句。 （三）记叙文评分四大核心维度 审题与主旨 读懂标题象征义，故事紧扣题目核心意象，主旨积极，不跑偏；如《弦歌不绝处》仅写唱戏，不写逆境坚守的精神，立意浅薄。 情节叙事 故事完整，有开端、发展、转折、收尾，有冲突或情绪变化，平铺直叙无起伏降档。 细节描写（区分一档、二类关键） 动作、神态、环境、心理细节为得分重点，通篇只有叙事无细节直接三类文。 语言意境 文字细腻有画面感，情感自然流露，不生硬抒情。 三、三大核心命题特色 1. 隐喻化材料命题，重辩证深度 绝大多数作文不以直白话题出题，而是用具象事物、动作、典故设置隐喻，考查学生抽象转化能力。 例：“深蹲” 不只是健身，隐喻沉潜、深耕、自省三层成长智慧；“水流” 不只是江河，喻规律、趋势、同行协作；“弦歌” 不只是乐曲，喻困境中坚守的文化精神。 命题核心导向：拒绝单一单向立意，要求辩证看待二元关系（下沉 / 上升、顺势 / 坚守、分歧 / 共识、困境 / 坚守）。 2. 文体严格切割，读写联动教材 议论文素材大量关联选择性必修史传、诸子思想；记叙文意象、典故取自课内散文诗词（兰亭、赤壁、《论语》、山水诗文、传统手艺篇目），实现阅读与写作课内联动，避免脱离教材空洞写作。 3. 分层梯度立意，区分思维层级 所有作文存在多层立意，拉开分差： 浅层立意：仅解读表层事物，停留在现象描述； 中层立意：抓住单一哲理，论证单一角度； 高层立意：兼顾二元辩证，串联个人、社会、国家多层维度，兼具现实关照。 示例《由 “深蹲” 说开去》： 浅层：深蹲锻炼力量；中层：人要沉淀积累；高层：沉潜蓄力、深耕钻研、自省迭代三重智慧，适配青年求学、科研攻关、民族发展。 四、分题型固定命题规律 （一）全命题议论文 题干结构：具象比喻材料 + 完整标题； 审题关键：拆解比喻本体与喻体，梳理二元辩证逻辑； 行文标准结构：开篇引材料点中心论点→分论点三层递进（个人 / 行业 / 国家）→正反对比论证→结尾升华青年时代价值。 （二）全命题记叙文 题干结构：典故 / 意象材料 + 完整标题； 审题关键：挖掘标题象征内涵，锁定核心情感（坚守、温情、乡愁、热爱）； 行文标准结构：开篇铺垫萧瑟 / 平淡环境制造反差→中间完整叙事，穿插多处细节→转折凸显精神内核→结尾意象呼应标题，升华主旨。 （三）半命题记叙文 题干结构：给出引导语段 + 半命题空白； 审题关键：空白处必须填写抽象精神 / 情感载体，不可填单纯地点； 例《最美的风景在________》，不能填 “山上”，需填 “人心”“平凡烟火” 等。 真题限时训练 （一）基础巩固 1．（2025高二下·北京·期末）根据要求写作。 “深蹲”要求练习者从直立下蹲至低点，在看似最困难处驱动身体爆发站起。这一起落过程不仅是力量训练，更蕴含深刻哲理。许多领域，都需要“深”的智慧。 请以“由‘深蹲’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区学校及个人信息。 2．（2025高二下·北京·期末）根据要求写作。 《论语·阳货》记载，孔子被困于陈蔡之间，绝粮七日，依然“弦歌不辍”。这不仅是个人修养的体现，更象征着在逆境中对文化、理想、信念的坚守与传承。无论是个人的挫折、时代的挑战，还是文化传承的困境，总有人在看似暗淡的时刻，依然执着地“弹奏”着心中的“弦歌”，让精神的光辉在坚持中闪耀。 请以“弦歌不绝处”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在区学校及个人信息。 3．（2025高二下·北京海淀·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 山水与我们有着紧密的关系，无论初遇，重逢，还是相守，告别……都不乏触动人心的故事。 请以“我和山水的故事”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。 4．（2025高二下·北京房山·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 最美的风景在哪里？或许在心里，在追忆往昔者的眼睛里；或许在身边，在善于观察者的眼睛里；或许在远方，在勇于探索者的眼睛里…… 请将“最美的风景在_____________”补充完整，并将其作为题目、写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 5．（2025高二下·北京房山·期末）根据要求写作。 奋斗，即为实现目标而付出持续努力的行为。学问、能力、经济、文化、个人、家庭、集体、国家等层面的进步，都离不开奋斗。 请以“在奋斗中进步”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 （二）能力提升 6．（2025高二下·北京丰台·期末）按要求作文。 人与人商讨问题时免不了会有分歧，应高度重视分歧。分歧往往比共识重要，共识有时是假的，而分歧肯定是真的，并且可能更具有价值和意义。 请以“分歧”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 7．（2025高二下·北京丰台·期末）按要求作文。 有人说，创业受挫就像是一个人在森林里迷了路。如何走出去，往往需要跟着水流走。跟着水流走，也许会走弯路，但不用走回头路，总能走出去；而且跟着水流走，还会遇到那些也来找水流的聪明人，大家一起走，就更安全。其实，不只是创业，大至国家富强、民族复兴，小至一个人的学习、工作、生活，面临困境的时候，跟着水流走，结果会大不相同。 请以“跟着水流走”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 8．（2025高二下·北京石景山·期末）根据要求写作。 如果你有一束鲜花，你会独享花美，抑或折花送人？用鲜花铺展世界，折花与飞翔的雄鹰，笑拥蔚蓝与广阔；折花与喧雀聚鸠，静享纯净与自在……鲜花无言，予人之美丰厚深邃。你的鲜花有怎样的美，你的生活就有多么美。 请以“我有一束鲜花”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实，讲究叙事；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄写在答题卡上。 9．（2025高二下·北京石景山·期末）根据要求写作。 在古代，苏轼驾舟观月下赤壁，姚鼐雪中登泰山而望日出，王羲之一众聚兰亭而赏暮春之景。而今，科技进步，我们不出门就可尽观天下美景，亲近自然。 请以“观自然”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字，将题目抄写在答题卡上。 10．（2025高二下·北京通州·期末）写作。生活如花，用心浇灌方能开出最美的姿态。每个人、每个家庭的生活都是一朵独特的花朵，共同汇聚成社会这座五彩斑斓的大花园。请以“生活像花儿一样美”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 学科网（北京）股份有限公司1 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $