（河南专用）专项03 文言文阅读 2027年中考语文必考点“真题+模拟”暑假体验练

**基本信息** 以“课内迁移+主题整合+三维审美”为核心，构建文言文阅读系统性训练体系，融合方法提炼与价值引领。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |命题导向|5点核心|强化迁移、山水审美、情理兼备|从课内保底到课外拓展，三维设问提升思维品质| |备考策略|3主题+4模板|课内打基础、课外练迁移、对比重思辨|按主题整合文本，形成“情感-手法-审美”逻辑链| |真题示例|多组对比阅读|直译+关键词、异同分析模板|通过典例落实文化自信与审美创造|

专项03 文言文阅读 一、2026 命题核心导向 1. 课内保底，强化迁移：课内经典保底，课外浅易拓展，重点考查课内知识迁移能力，引导深度学习、拒绝死记硬背。 2. 山水审美，文旅融合：以醉翁亭＋溪堂题画为载体，紧扣山水审美、文人雅趣，呼应河南文旅强省战略，增强文化自信。 3. 情理兼备，审美鉴赏：情感（乐 / 趣）＋手法（写景）＋审美（意境）三维设问，从感性体验→理性思考→审美升华，提升思维品质。 4. 短小精悍，浅易适度：课内节选＋课外短章，语言浅易、注释关键，降低阅读门槛、聚焦鉴赏能力。 5. 价值引领，润物无声：以寄情山水、热爱自然、品格高洁为主题，润物无声传递积极健康的生活态度，落实立德树人根本任务。 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：课内打基础、课外练迁移、对比重思辨、审美提素养 课内（必背＋注释＋翻译）：吃透课标必背 34 篇，逐课注释过关、逐句翻译落实、逐篇主旨把握。 课外（短章专项）：每周2—3 篇课外浅易文言文（山水游记、小品文、题画记），训练字词迁移、句子翻译、情感把握。 对比（同主题整合）：按山水之乐、托物言志、家国情怀等主题整合课内课外文本，训练对比分析能力。 2. 高频主题押题（2027 必练） （1）山水游记类（2026 同款，最高频） 课内：《醉翁亭记》《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》 课外：《游天平山记》《溪堂题画诗引》《记游松风亭》 考点：情感（乐 / 趣）、写景手法、意境赏析 （2）托物言志类 课内：《爱莲说》《陋室铭》《竹记》 课外：《养竹记》《梅谱》《兰说》 考点：品格象征、情感寄托、对比分析 （3）家国情怀类 课内：《出师表》《曹刿论战》《岳阳楼记》 课外：《范仲淹传》《文天祥传》 考点：人物形象、爱国情感、主旨理解 3. 满分答题模板（直接套用，12 分稳拿） （1）字词解释（3 分） 模板：本义＋语境义；课内注释直接写，课外字词课内迁移推断。 （2）句子翻译（4 分） 模板：直译为主、意译为辅；关键词准确、语句通顺、无错别字。 关键词：实词、虚词、古今异义、词类活用 句式：倒装句还原、省略句补全 （3）内容理解（3 分） 模板：情感 / 主旨＋文本依据；先概括情感 / 主旨，再引用原文或结合文本分析。 （4）对比探究（2 分） 模板：共同点 / 不同点＋文本分析；先总述异同，再结合甲乙两文具体分析。 （5）2026 真题满分示例 字词：“蔚然”—— 茂盛的样子；“翼然”—— 像鸟张开翅膀一样；“寓”—— 寄托。 翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水美景。 理解：甲文太守之乐是与民同乐、山水之乐；乙文溪堂之趣是开窗见山、临水赏景的闲适之趣，二者都表达了对山水自然的热爱。 对比：两文都用情景交融的手法，将情感融入山水景物描写中，意境优美。 4. 阅卷避坑指南（零失分） ✅ 字词：课下注释精准、书写规范、不写错字 ✅ 翻译：关键词全对、语句通顺、不增字漏字 ✅ 理解：紧扣文本、不脱离原文、情感准确 ✅ 对比：异同清晰、结合两文、分析具体 ❌ 禁忌：死记硬背译文、脱离文本泛泛而谈、模板化严重、错别字多 （2026年河南中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 堂去溪百余步，溪流至王村，湾环如玦①，豁然山夷而野舒，数十里间峰峦百叠，樵径渔舍，疏数出没②，平列于前。余留此逾六阅月③，凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月④晦明之变态无不穷。时与升⑤高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流。咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席，此皆骚人诗客所极力而未能仿佛⑥者。 （节选自程嘉燧《溪堂题画诗引》） 【注释】①玦（jué）：一种环形而有缺口的佩玉。②疏数（cù）出没：疏密有致，时隐时现。③阅月：这里指一整月。④风月：泛指风景。⑤升：登上。⑥仿佛：类似。 1．请根据语境，参考方法提示，推测文中加点词语的意思。 文言词句 方法提示 词语意思 余留此逾六阅月 词语推断：逾期逾越 ①逾：______ 晨凉夕燠 观察对称结构：早出晚归 ②燠：______ 举棹以溯清流 课内迁移：沿溯阻绝（郦道元《三峡》） ③溯：______ 2．【乙】文中作者的闲情雅趣体现在哪里？请用自己的话简要概括。 3．【甲】【乙】两文在抒情方式上有何异同？请结合文段内容简要分析。 【答案】1． 超过 热，暖 逆流而上 2．①欣赏花木禽鸟；②感受晨昏冷暖；③领略风景变化；④时常与朋友一起爬山；⑤体验远洲探险、清流溯源之趣；⑥与朋友一起吟诗；⑦在室内看帆影，听水声。 3．同：①都借景抒情。【甲】文描写琅琊山朝暮、四时之景，寄寓对山水的喜爱之情；【乙】文描写溪堂一带的美丽风光，流露出寄情山水的愉悦。②都融情于事。【甲】文概述与客人宴饮之事，表达醉情山水的快乐；【乙】文叙述探游及吟诗等事，表达对溪堂生活的喜爱。 异：【甲】文用“乐亦无穷也”等语句直抒胸臆，表达对山水美景的喜爱；【乙】文尾句写自己已经过上了“骚人诗客”求而不得的生活，暗含对比，透露出自得之意。 【导语】两文皆借山水风光抒内心意趣。【甲】文层层铺叙醉翁亭周遭朝暮四时之景，将山水之乐、闲适心境相融，文字清丽舒缓，藏随遇而安的情怀。【乙】文描绘溪堂外绵延山野，记录登高泛舟的雅事，视野开阔，满是文人栖居山野、寄情风物的悠然。二者同绘山水，一侧重亭间四时，一铺展旷野长卷，皆以写景承载文人隐逸闲适之趣。 【详解】1．第一空：根据词语推断：“逾期”意思是超过规定的期限，“逾越”意思是越过、超过。据此可知“逾”理解为“超过”。“余留此逾六阅月”句意：我留在这里超过六个月。 第二空：根据观察对称结构法：“晨凉夕燠”与“早出晚归”结构一致，“晨”对“夕”，“凉”对“燠”，凉是清凉，据此推测“燠”理解为“热，暖”。“晨凉夕燠”句意：清晨清凉，傍晚温暖。 第三空：根据课内迁移法：《三峡》中“沿溯阻绝”意思是上行和下行的航道都被阻断，不能通航。溯：逆流而上。据此可知“举棹以溯清流”中的“溯”理解为“逆流而上”。“举棹以溯清流”句意：划起船桨逆流而上。 2．由【乙】文“凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月晦明之变态无不穷”可知，作者在此居住超过半年，长久留心周遭万物：仔细观赏花草树木、鸟兽生长的姿态，感受清晨清凉、傍晚温暖的气候差异，穷尽阴晴晨昏、四季风光的万千变化，在细致体察自然风物中流露悠然闲情。 由【乙】文“时与升高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流”可知，作者时常外出游乐，登上高高的山丘，盘坐在大石上，带上酒壶探寻远处沙洲，划动船桨逆流寻访溪水上游，主动投身山水间，享受登高泛舟、寻幽探源的游玩雅趣。 由【乙】文“咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席”可知，作者闲居屋内吟诗咏怀，与千年先贤精神相交；居所门前常有船帆飘过，躺在床上便能听见潺潺流水声，足不出户也能享受山水景致，尽显安逸清雅的文人意趣。 3．相同点： 由【甲】文第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝……水落而石出者，山间之四时也”可知，作者细致描摹山间早晚光影变化、春夏秋冬四季独特美景，不直接说喜爱山水，而是把游玩山水的愉悦藏在景物刻画里，依靠景物抒发内心喜爱；由【乙】文“溪流至王村，湾环如玦……平列于前”可知，作者勾勒溪堂周边弯绕溪水、层层山峦、错落樵舍渔屋的开阔山野图景，依托眼前秀丽山水，含蓄抒发久居此地的闲适舒心。两文都运用了借景抒情的抒情方式。 由【甲】文第①段“太守与客来饮于此，饮少辄醉”可知，文章记叙太守邀约宾客在醉翁亭饮酒休憩的日常趣事，在记述宴游这件事中，自然流露沉醉山水、自在放松的乐趣；由【乙】文“时与升高丘，踞磐石……咏归一室之内”可知，作者详细记述登高望远、泛舟溯溪、室内吟诗等日常雅事，通过一件件悠闲的游乐小事，寄托对溪堂山居生活的满心喜爱。由此可知，两文都运用了融情于事的抒情方式。 不同点： 由【甲】文第②段“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，【甲】文在景物描写完毕后，直接用“乐亦无穷”直白点出内心感受，直抒胸臆，毫不掩饰观赏山水的无限欢喜；由【乙】文“此皆骚人诗客所极力而未能仿佛者”可知，【乙】文没有直接抒发愉悦，而是拿自己坐拥山水、自在游乐的生活和历代文人苦苦追寻却难以拥有的理想生活对比，委婉含蓄地表达独得山野清欢的满足与自得。 【点睛】参考译文： 【甲】 环绕着滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它命名的是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的，是山间的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山间的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 【乙】 （我的）厅堂距离溪水一百多步远，溪水流到王村，水流弯曲环绕，形状像玉玦一样，（眼前）豁然开朗，山势变得平缓，原野变得舒展，几十里之间，峰峦层层叠叠，打柴的小路和打渔的房舍，疏密相间，时隐时现，整齐地排列在眼前。我留在这里超过了六个月，凡是花草树木、飞禽走兽的生长繁衍，没有不观察到的；早晨凉爽、傍晚闷热的气候变化，没有不经历的；风月阴晴明暗的各种变幻姿态，没有不穷尽领略的。我时常和（朋友）登上高高的山丘，坐在大石头上，带着酒壶去探访远方的水洲，划起船桨逆流而上。在室内吟诵着诗歌归来，在精神上与千年以上的古人成为知己，船帆的影子掠过门窗，急流的声音震动着枕席，这些都是文人诗客极力描绘也未能完全达到的境界。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①杨朵儿只，少孤，与其兄皆幼，即知自立，语言仪度如成人。后甚见仁宗倚重。 ②初，有言近臣受贿者，帝怒其非所当言，将诛之。时张珪为御史中丞，叩头谏，不听。朵儿只言于帝曰：“诛告者失刑，违谏者失谊①。世无诤臣久矣，张珪真中丞也。”帝喜，竞用珪言，拜朵儿只为侍御史。 ③朵儿只后位一品，多乘间邀王爵、赠先世。或谓朵儿只眷倚②方重，苟言之，当可得也。朵儿只曰：“家世寒微，幸际遇至此，已惧弗称，尚敢求多乎！且我为之，何以风厉③侥幸者！” （摘选自《元史》，有删改） 【注释】①谊：同“义”，道义。②眷倚：宠爱并倚重。③风厉：教化，劝勉。 1．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 （   ） A．臣诚知不如徐公美    逝者如斯夫（《〈论语〉十二章》） B．由此观之    此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C．即知自立    自李唐来（《爱莲说》） D．苟言之    苟富贵（《陈涉世家》） 2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 3．朗读有助于了解文意，体悟情感。请简要分析乙文画横线部分杨朵儿只两句话的语气及感情有何不同。 4．“讽谏”指委婉规劝，“正谏”指直言规劝。有人认为“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”，请结合邹忌和杨朵儿只的进谏事例，谈谈你是否认同这种观点。 【答案】1．D 2．满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。 3．第一句是谦卑恳切、带着惶恐感的反问语气，情感上满含对帝王知遇提拔的感激，流露出身居高位仍担心自身配不上恩荣的克制心态，从个人际遇角度委婉坚定地拒绝了旁人劝他求取更多封赏的提议； 第二句是严肃郑重、带有教化立场的诘问语气，情感上体现出高官以身作则的责任担当，从个人得失延伸到官场风气建设层面，表明自己不能带头钻营、要约束投机风气的坚守。 4．示例：认同。邹忌以自身经历类比劝谏齐王，委婉含蓄，以讽谏化解君主抵触，尽显说话智慧；杨朵儿只面对帝王盛怒，直言是非、坚守道义，敢于犯颜直谏，需要极大的勇气。二人方式不同，但都心怀家国，各有闪光点。 【导语】两则文言短文皆以臣子进谏为核心，甲文邹忌借家事类比国事，讽谏委婉聪慧，齐王纳谏终成大治；乙文杨朵儿只直面盛怒君主，直言守义，身居高位却淡泊自持。一文重讽谏之智，一文彰直谏之勇与君子操守，对照鲜明，兼具说理与人物刻画之妙。 【详解】1．A.比得上/像； B.动词，看、观察/名词，景象； C.自己/从； D.都是：如果。 2．注意下列重点字词： 期年：满一年；虽：即使；欲：想要；进：进谏。 3．根据乙文第③段第一句可知，当时杨朵儿只已经官居一品、深受元仁宗信任倚重，有旁人劝说他借着帝王宠信的机会，主动求取王爵、给先祖追封恩典这类更多福利，画横线的两句话是杨朵儿只对这番劝说的回应，两句内容逐层递进，语气与情感有明显区别。 第一句：以自身身世和受恩经历做铺垫，用反问句式收束观点。这句话先交代自己出身贫寒低微，能走到一品高位全靠帝王的赏识机遇，身处这份荣耀里的他，已经常常惶恐自己的能力不足以匹配这份恩宠，结尾“尚敢求多乎”的反问让语气谦和柔软，带着受恩之后的忐忑不安，字里行间满是对帝王提拔的感恩之心，从个人受恩的角度，温和又明确地回绝了旁人让他争取更多封赏的提议。 第二句：用递进连词“且”拓宽说理的格局，把思考从个人私事延伸到官场风气教化的范畴。这句话反向推演行为带来的影响：如果我带头去谋求非分的额外好处，后续就没有立场去教化、劝勉那些心存侥幸、钻营谋利的官员了，这句反问的语气变得硬朗严肃，带着身居高位者对自身表率作用的重视，能看出他清楚上层官员的言行会影响整个官场风气，不愿因一己私利破坏规则，流露了坚守为官底线、匡正官场风气的大局责任感。 两句话由浅入深完成说理，语气从谦卑惶恐的婉拒过渡到庄重持重的立场申明，情感从感念皇恩、克制个人私欲，进一步深化为维护公共风气的大局担当。 4．认同角度： 根据甲文第①段可知，邹忌没有直接指责齐王受蒙蔽，而是先讲述自身妻、妾、客因私心夸赞自己比徐公美的亲身经历，再以此类比齐王身处全国上下的偏爱、畏惧、求全之中，同样深受蒙蔽，这种委婉类比的讽谏方式不会让君主产生抵触心理，循序渐进让君主接纳意见，能看出讽谏需要巧妙的说话智慧； 根据乙文第②段可知，君主因有人检举近臣受贿勃然大怒，想要处死检举之人，满朝御史张珪进谏都不被君主听从，此时杨朵儿只却敢于在盛怒的君主面前直言对错，点明君主拒谏、滥施刑罚的过错，直言规劝会直接触怒上位者，需要不顾自身安危的巨大勇气。 二人劝谏的出发点都是为国家社稷，一种委婉巧思，一种刚直无畏，因此认同题干“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”的观点。 不认同角度： 根据甲文第①段可知，邹忌入朝直指齐王“蔽甚矣”，本质是点破君主施政的核心弊端，即便用家事类比做了委婉铺垫，直言君王过失本身就承担着触怒君主、招致责罚的风险，这份讽谏背后同样有敢于直言的勇气，并非只依靠说话智慧； 根据乙文第②段可知，杨朵儿只直谏并非一味强硬顶撞，他先以“诛告者失刑，违谏者失谊”点明刑罚与道义的准则，再以“张珪真中丞也”肯定直臣的价值，说理清晰、分寸得当，最终让皇帝欣然纳谏，这份直谏之中也蕴含着把握君主心理、精准说理的智慧，并非只凭借一腔勇气。 由此可见，讽谏与正谏都需要智慧与勇气的双重支撑，二者并非完全对应，因此也可不认同题干的观点。 示例一：认同。邹忌以自身经历类比劝谏齐王，委婉含蓄，以讽谏化解君主抵触，尽显说话智慧；杨朵儿只面对帝王盛怒，直言是非、坚守道义，敢于犯颜直谏，需要极大的勇气。二人方式不同，但都心怀家国，各有闪光点。 示例二：不认同。讽谏藏着敢于点破君王过失的勇气，正谏也暗含精准说理、把握分寸的智慧。邹忌借家事喻国事，背后是直面君过的胆量；杨朵儿只盛怒下直谏，也靠清晰的道理说服君主，智慧与勇气二者相辅相成，不可割裂。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己比不上徐公俊美。可我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公更美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边近臣，没有不偏爱大王的；朝廷的大臣，没有不畏惧大王的；全国的百姓，没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 齐威王说：“说得好。”于是下达命令：“大小官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，得上等奖赏；上书劝谏我的，得中等奖赏；能在公众场合指责讥刺我的过失，让我听到的，得下等奖赏。”命令刚下达时，群臣都来进谏，宫门前、庭院里像集市一样热闹；几个月以后，还不时有人偶然进谏；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏四国听说这件事，都到齐国来朝见。这就是人们所说的，在朝廷上就战胜了敌国。 【乙】杨朵儿只年少时父亲就去世了，他和兄长都还年幼，却很早就懂得自立自强，言谈举止、仪态气度都像成年人一样。后来他很受元仁宗的器重与信赖。 当初，有人告发皇帝身边的大臣收受贿赂，皇帝恼怒他不该说这样的话，打算处死告发的人。当时张珪担任御史中丞，跪地磕头劝谏，皇帝不肯听从。杨朵儿只对皇帝说：“处死告发的人，是违背了刑罚准则；拒绝劝谏的人，是不合乎道义。世上已经很久没有直言敢谏的臣子了，张珪确实是称职的御史中丞啊。”皇帝听后很高兴，最终采纳了张珪的谏言，还授予杨朵儿只侍御史的官职。 杨朵儿只后来官居一品，很多人趁机谋求王爵、为自己的祖先追封官爵。有人对杨朵儿只说，他正受皇帝宠爱倚重，如果开口求取，一定能得到。杨朵儿只回答说：“我出身贫寒低微，有幸得到恩遇走到今天，时常担心自己配不上这份职位，哪里还敢奢求更多呢！况且如果我这么做了，又拿什么来劝勉那些心存侥幸、谋求非分利益的人呢！” 阅读下面两则文言文语段，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来①朝臣都不论事，何也？” ②征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。” ③太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬③、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言④，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言⑤。” （选自《贞观政要》） 【注】①比来：近来。②尸禄：空食俸禄而不尽其责。③镬：大锅，古代也作烹人的刑具。④禹拜昌言：夏禹对善言下拜，形容虚心采纳有益的谏言。昌言：美言，指正直且有价值的言论。⑤极言：毫不保留地劝说。 5．下面选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．孰视之                        孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） B．吾妻之美我者                为宫室之美为之（《鱼我所欲也》） C．非不欲竭诚                    诚宜开张圣听（《出师表》） D．亦何异哉                    得无异乎（《岳阳楼记》） 6．用现代汉语翻译下面的句子。 窥镜而自视，又弗如远甚。 7．乙文中对不同人的劝谏行为表述不正确的一项是（   ） A．不被信任→劝谏→被认为诽谤自己 B．已被信任→不劝谏→空食俸禄不尽职 C．被疏远→胆小怕事→无法进谏 D．贪恋俸禄→担心不利于自身→不敢进谏 8．乙文中的太宗是怎样的君主？请结合选文内容进行概括。 9．邹忌和魏征的进谏风格有什么不同？请结合两文内容简要分析。 【答案】5．D 6．（邹忌）照镜子看自己，更觉得自己远远不如（徐公美）。 7．C 8．①善于发现问题，主动虚心求教；②善于纳谏。③善于反思，换位思考。 9．邹忌进谏委婉含蓄，由家事推及国事，以小见大。他讲述自己与徐公“比美”的经历，并把自己思考的结果告诉齐威王，通过类比，让齐威王悟出“王之蔽甚矣”的道理。魏征直言进谏，他逐一剖析了朝臣都不论事的原因，说理透彻，得到了太宗的肯定。 【导语】两篇选文均围绕纳谏展开，各有深意。邹忌以自身比美之事类比说理，委婉讽谏齐王认清蒙蔽、广开言路，讽喻巧妙又贴合情理。唐太宗与魏征的对话，则剖析了臣子不敢进言的多重缘由，太宗体谅臣下难处、主动敞开胸怀接纳直谏。两则故事都点明听取真话的重要性，也道出君臣间坦诚相待、广纳良言方能治国的道理。 【详解】5．A.仔细/谁； B.认为……美（意动用法）/华丽； C.真心、诚心/确实； D.两个“异”意思都是“不同”。 6．注意重点字词：窥镜：照镜子。而：连词，表顺承。自视：看自己。弗如：不如。远甚：远得多，相差很远。 7．C.结合乙文第②段中的“疏远之人，恐不信而不得言”可知，关系疏远的人，担心不被君主信任，因而不能进言，并非“胆小怕事”。 8．结合乙文第①段可知，太宗发现近来朝臣无人进言，主动向魏征询问缘由，主动探寻问题根源，由此可看出他是一位善于发现问题，主动虚心求教的君主。 结合乙文第③段可知，听完魏征的分析后，太宗认同其说法，并明确表示会敞开心胸接纳谏言，鼓励大臣放下顾虑大胆直言，此可看出他是一位善于纳谏的君主。 结合乙文第③段可知，太宗换位思考，体会到臣子进谏如同直面刀斧，冒着生命危险，理解直言进谏的难处，深刻反思君臣相处与治国理政的问题，共情臣下的处境，由此可看出他是一位善于反思，能做到换位思考的君主。 9．甲文第①段中邹忌先讲述自己与徐公比美的亲身经历：妻偏爱、妾畏惧、客有求，三人都刻意夸赞自己。他从这件家常小事悟出受人蒙蔽的道理，第②段中再由家事类比国事，以小见大，推及齐威王处境，指出宫中、朝臣、百姓皆偏私、畏惧、有求于王，进而指出“王之蔽甚矣”。全程不直接批评君主，言辞含蓄委婉，用类比方式启发齐王，说理巧妙。 乙文第②段中，面对太宗的疑问，魏征直面问题，引用古语，并分门别类分析三类臣子不敢进言的缘由：懦弱者不敢说、疏远者不能说、恋禄者不愿说，直白点明朝臣集体沉默的现状与根源。他没有迂回设喻，而是据实分析、直言进谏、坦率直白、条理清晰、说理透彻。 【点睛】参考译文： 甲： 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他妻子说：“我和城北徐公相比，谁更美？”妻子说：“您美极了，徐公哪里比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问侍妾：“我和徐公谁更美？”侍妾也说：“徐公比不上您。”第二天，有客人来访，邹忌和他闲谈，又向客人询问此事。客人答道：“徐公不如您俊美。”次日徐公登门，邹忌仔细打量他，自觉比不上；再照镜端详，更是相差甚远。夜里他思索此事：妻子认为我美，是偏爱我；侍妾认为我美，是惧怕我；客人夸我美，是有求于我。 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实不如徐公俊美。妻子偏爱我，侍妾惧怕我，客人有求于我，都说我比徐公美。如今齐国疆土方圆千里，城池一百二十座。宫中姬妾、近臣没有不偏爱您的，朝中大臣没有不畏惧您的，天下百姓没有不有求于您的。由此看来，大王您受的蒙蔽太深了。”乙： 贞观十五年，唐太宗问魏征：“近来朝中大臣都不再进言议事，这是为什么？” 魏征回答：“陛下虚心听取意见，本应有人直言进谏。但古人说：‘不被信任却去劝谏，会被认为是诋毁；得到信任却不劝谏，便是空占官位、不尽职责。’人的才能气度各不相同：性格软弱的人，心怀忠直却不敢开口；关系疏远的人，怕不被信任而不敢进言；贪恋官位的人，担心损害自身利益而不敢直言。所以众人都闭口沉默，敷衍度日。” 太宗说：“确实如你所言。我常想，臣子想要进谏，总怕招来杀身之祸，这和奔赴汤锅、迎着刀刃又有什么区别？所以忠臣并非不想尽心，而是直言进谏实在太难。当年大禹听闻善言便拱手致谢，想必也是这个缘故！如今我敞开心胸接纳谏言，你们不必心存畏惧，只管大胆直言。” 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 近腊月下，景气和畅，故山殊①可过。足下②方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔③携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④：斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？ （摘选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注释】①殊：很。②足下：此处是对裴迪的尊称。③曩（nǎng）昔：从前。④朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。 10．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝（《三峡》） B．是日更定矣    即更刮目相待（《孙权劝学》） C．临清流也    执策而临之（《马说》） D．倘能从我游乎    又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） 11．将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 岂能以此不急之务相邀？ 12．读完甲文，同学们对“张岱是否把金陵人视为知己”这一问题产生了争议，请结合相关内容，谈谈你的看法。 13．甲、乙两文都在景物描写中融入了个人心境。请结合两文内容分别说说其各自描写了什么样的景色，其中蕴含着作者怎样的心境。 【答案】10．A 11．怎能拿这种闲适无关紧要的事情来邀请你呢？ 12．示例一：视为知己。大雪夜独游湖心亭，偶遇两人，双方相见大喜，邀饮共醉，萍水相逢却志趣相投，在孤寂冬景中觅得知音。 示例二：并未完全当作知己。二人只是短暂相遇饮酒，作者饮罢便辞别，未深交，舟子的调侃也侧面体现这份相遇只是偶遇，并非深度相知。 13．甲文：描绘西湖雪后天地一白、万物静谧的苍茫雪景。写出作者孤高脱俗、闲适洒脱，又带着一丝孤寂落寞的心境。 乙文：描绘冬夜山间月色、寒火、犬吠、舂声等清幽夜景，又畅想春日生机美景。既抒发了独自赏景的悠然闲适，也流露对友人的思念与同游的期盼。 【导语】这组选文选张岱《湖心亭看雪》与王维《山中与裴秀才迪书》，都是文人山水寄怀之作，一写西湖湖心雪夜，一写辋川山野冬春景致，一藏孤高痴意与故国怅惘，一蕴恬淡闲适的归隐意趣，情景交融，文辞清雅，尽显古典小品韵味。 【详解】10．A.都是“消失、停止”的意思。 B.古代夜间计时单位/另，另外。 C.登临、靠近/面对； D.游玩、游览/交游、交往。 11．重点词： 岂：怎么/哪里；以：用；不急之务：无关紧要的闲事。 12．这是开放性作答的题目，作答时可认同“张岱把金陵人视为知己”的观点，也可认同“张岱不把金陵人视为知己”的观点。无论选择哪种观点，都要结合文本内容来阐述理由。 张岱把金陵人视为知己：结合甲文第一段“是日更定矣……独往湖心亭看雪”，第二段可知，张岱一开始是在晚上，独自一人乘舟前往湖心亭看雪，没想到在湖心亭里遇到两位与张岱有相同志趣的人，他们邀请张岱一同饮酒赏雪，虽然他不胜酒力，但依旧强饮了三大杯酒。张岱愿意与陌生人共饮，体现他接纳这份相逢的欢喜； 舟子点评“我们”皆是 “痴人”，“痴” 是超脱世俗、独爱雪景的闲情雅趣，金陵人和张岱同为避世赏景的痴人，精神契合，算得上知己。 张岱不把金陵人视为知己：结合甲文第一段“是日更定矣……独往湖心亭看雪”，第二段可知，张岱本意是 “独往湖心亭看雪”，追求独处赏雪、天地唯我的孤寂清幽。不料他在湖心亭遇见旁人，这两个金陵人打破了他独自赏雪的心境； 他们只是和张岱一样同有赏雪闲情的路人罢了，张岱与他们仅有短暂共鸣，没有深厚相交，连他们的名字都不清楚，只是知道他们是金陵人，客居于此。结尾舟子的调侃表现张岱和他们只是偶遇的同道中人，并非是深交的挚友，他们之间短暂相逢之后，很快就会分开，或许以后再也不相遇。由此可见，这两个人只能算张岱同道中人，并非灵魂知己。 示例一：张岱将金陵人视为知己。文中“湖中焉得更有此人”是金陵人对张岱的惊叹，而张岱“强饮三大白”的豪爽回应，表现出精神上的契合。两人在深夜大雪中独往湖心亭，皆有不随俗流的孤高性情，这种偶遇的默契与共鸣，正是知己的体现。 示例二：张岱并未将金陵人视为知己。他“独往湖心亭”本为独享孤寂，金陵人的出现打破了这份宁静。张岱问其姓氏后只记“是金陵人”，而非深交，且下船时舟子言“更有痴似相公者”，暗示张岱与金陵人皆为“痴人”却未必相知，彼此更像是偶然相逢的同类，而非灵魂相通之友。 13．结合甲文第一段“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”可知，作者采用白描手法，寥寥几笔，由远及近、由大到小描绘了一幅浑茫无际的湖山雪夜图，写出了大自然的苍茫辽阔的和眼前景物和人的渺小微弱。表现了作者喜爱自然风景，痴迷于世俗之外的雅情雅致和狂放不羁，洒脱任性，率真自然，孤高自赏的情怀。“独往湖心亭看雪”中的“独”表现作者独自一人前往湖心亭赏雪的孤独，表现遗世独立的孤寂落寞心境。 结合乙文第二段“清月映郭……复与疏钟相间”可知，月色清朗，辋水荡漾，月影流动，灯火阑珊，深巷中狗叫声、村子里的舂米声，与稀疏的钟声相互交错。本段从视觉和听觉的角度，采用动静结合的手法，描绘出了蓝田冬夜的静谧和清幽。 结合第三段可知，鲧鱼轻跃，鸥鸟飞翔，春日将至，万物萌发。本段又以明快的笔调展现出春日万物勃发，生机盎然的景象。字里行间流露出作者对田园生活的向往之情，也流露对友人的思念与同游的期盼。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ 【乙】我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲧鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫，这些景色很快就来了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我怎能以这样闲适的事情来邀请您呢？而这当中有很深的旨趣啊！ 阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》） 【乙】 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁何以有民苟无民何以有君。故有舍本而问末者耶？乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？” （节选自《战国策·齐策》，有删改） 【丙】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （选自《出师表》） 【注释】①岁：年成，年景。 14．下面对文段中加点词语解说及句子断句，不正确的一项是（  ） A．查阅字典法：“使”的意思有：①命令，派遣；②出使；③官名；④假使，假如。由此推断，“齐王使使者问赵威后”加点的使意思是①。 B．课内迁移法：由“学而时习之，不亦说乎”（《<论语>十二章》中加点的词“说”推知“使者不说”中的“说”意思是同“悦”，愉快。 C．语境推断法：由“故人不独亲其亲”中两个“亲”的意思相同，推知“不独子其子”（《大道之行也》）中的两个“子”意思也相同。 D．乙文中画波浪线的句子应该这样断句：苟无岁/何以有民/苟无民/何以有君。 15．把乙文中画双横线的句子翻译成现代汉语。 是助王养其民也，何以至今不业也？ 16．概括甲乙两文在论事说理方式上有什么不同？ 17．乙丙两文的治国理念与甲文中的社会理想中哪一条是相通的？请结合乙丙两文简要分析。 【答案】14．C 15．这是帮助君王养活百姓的人，为什么到现在还没有官职呢？ 16．甲文是正面直接论述“大同”社会的理想状态；乙文是通过赵威后与使者的对话，借对话从侧面论述治国理念。 17．①乙丙两文的治国理念与甲文中的社会理想中的“选贤与能”是相通的；乙文中，赵威后认为应为能帮助君王养活百姓的钟离子安排官职；丙文中，诸葛亮以史为鉴，提出“亲贤臣，远小人”的核心主张，劝谏后主要亲贤远佞。 【导语】三篇文言短文聚焦治国与社会理想，主旨一脉相承。甲文铺绘大同盛世的美好图景，寄托理想；乙文借君臣对话彰显民本思想、推崇贤士；丙文以历史为鉴，劝诫君主亲贤远佞。三篇文章体裁有别、说理方式各异，却都蕴含传统治世智慧，耐人品读。 【详解】14．C.“故人不独亲其亲”的意思，因此人们不只是敬爱自己的父母。第一个“亲”是“动词，以……为亲”的意思，第二个“亲”是“名词，父母”的意思；由此可见，“不独子其子”中的两个“子”意思也不同，第一个“子”是“动词，以……为子”的意思，第二个“子”是“名词，子女”的意思。 15．重点词： 是：这；何以：为什么；业：让贤士做官成就功业。 16．结合甲文的内容可知，文章开头先概述大同社会的根本特征，然后详述“大同”社会的基本特征，最后总结“大同”的理想状态。由此可见，甲文是直接论述“大同”社会的理想状态。 结合乙文的内容可知，乙文以赵威后与齐国使者的问答展开，赵威后先询问齐国的收成，百姓的情况，最后才询问齐王的近况，这样的询问引来使者的不满，赵威后先用反问驳斥使者，再举例发问，借对话表达自己的治国理念，说理委婉。 17．结合甲文“选贤与能，讲信修睦”可知，在作者看来治理国家要选拔一些选拔贤才、任用能人。 结合乙文“齐有处士曰钟离子……何以至今不业也”可知，在赵威后十分看重贤士钟离子，认为他体恤百姓、辅佐君王，质问齐王为何不重用此人，体现重视贤才、任用贤能的治国思想，这与“选贤与能”的思想相通。 结合丙文的内容可知，诸葛亮劝谏后主亲近贤臣、疏远小人，指出任用贤臣是国家兴盛的关键，极力举荐忠贞贤良之臣，核心也是重用贤能之人。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔品德高尚、有才能的人（来治理国家），讲求诚信，培养和睦的风气。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能安享晚年，使壮年人能发挥自己的才能，使幼年人能顺利成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾的人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但不一定是要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生，所以门从外面带上而不用关闭。这就叫作“大同”社会。 【乙】齐王派遣使者去问候赵威后。书信还没有拆开，赵威后就问使者说：“齐国的年成还好吗？百姓还好吗？齐王还好吗？”使者不高兴，说：“我奉大王的使命出使到威后这里，现在您不先问候齐王，却先问年成和百姓，难道是把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”赵威后说：“不是这样的。如果没有好的年成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？所以哪里有舍弃根本而去问末节的道理呢？” 于是她接着又问：“齐国有个处士叫钟离子，他还好吗？这个人的为人，有粮食的人他给食物吃，没粮食的人他也给食物吃；有衣服的人他给衣服穿，没衣服的人他也给衣服穿。这是在帮助齐王供养百姓啊，为什么到现在还没有让他做官成就功业呢？” 【丙】亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。” （节选自《战国楚·魏策四》） 18．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里      有朋自远方来（《〈论语〉十二章》） B．闻寡人之耳者       村中闻有此人（《桃花源记》） C．赵王自郊迎       手自笔录（《送东阳马生序》） D．唐雎谓信陵君曰    太守谓谁（《醉翁亭记》） 19．把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 20．乙文中，唐雎向信陵君提出了怎样的处世忠告？请结合内容简要概括。 21．历史社团的同学在研读甲乙两文后，就“进谏的价值”展开了讨论。有人认为邹忌的劝谏强国安邦，价值重大；也有人认为唐雎的提醒完善人格，价值更高。你认同谁的观点？请结合两文内容说说理由。 【答案】18．C 19．满一年以后，即使想进谏，也没什么可说了。（意思对即可） 20．唐雎忠告信陵君：①别人怨恨自己，要自知知晓；自己怨恨别人，不必放在心上。 ②别人对自己有恩德，要铭记不忘；自己对他人有功劳恩惠，要主动放下、不可记挂。 ③劝诫信陵君忘掉救赵存赵的盖世功劳，不要居功自傲。 21．示例一：我认同邹忌的劝谏价值更高。邹忌以自身经历类比说理，委婉劝谏齐威王，让齐王意识到自身弊端，广开言路、虚心纳谏。齐国由此政治清明，国家强盛。他的劝谏关乎国家兴亡，利国利民，价值更重大。 示例二：我认同唐雎的提醒价值更高。唐雎针对信陵君救赵立功后的处境，委婉劝诫他淡忘己功、戒除骄傲、谦逊待人。这番规劝直指个人修身，帮助人端正品行、完善人格。修身立德是处世的长久之本，因此这份劝谏更具价值。 示例三：我认为邹忌与唐雎的劝谏同样重要，价值相辅相成。邹忌委婉劝谏齐王广开言路、修正弊政，促成齐国政治清明、国力强盛，体现劝谏对于治国安邦的宏大价值。唐雎含蓄劝诫信陵君忘却功劳、保持谦逊，指引人完善人格、端正处世之道。家国治理与个人修身缺一不可，因此两人的劝谏都意义深远，不可或缺。 【导语】甲乙两段均是先秦讽谏名篇，劝谏手法委婉精妙。甲文邹忌以自身受蒙蔽的家事类比齐王治国受蔽之事，类比说理通俗浅白，齐王欣然纳谏，终获大治；乙文唐雎先抛出辩证处世道理，顺势劝诫信陵君忘却己身功劳，不可居功自傲。二人都没有直言冲撞上位者，劝谏含蓄得体，人物对话凝练传神，既完整交代劝谏始末，又塑造出虚心纳谏的君主与谦逊明理的臣子形象。 【详解】18．A.名词，方圆/名词，地方； B.使动用法，使……听到/动词，听说； C.都是副词，亲自； D.动词，对……说/动词，是。 19．重点词语如下： 期年：满一年。欲：想要。言：进谏。 20．根据“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也”可知，唐雎提出第一条处世准则，他人怨恨自己，一定要心里清楚，自己怨恨他人，则不必记挂在心。 根据“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”可知，他进一步点明，别人对自己有恩德，必须铭记在心，自己对别人有恩惠功劳，就应当放下。 根据“今君杀晋鄙……臣愿君之忘之也”可知，唐雎结合信陵君立下救赵大功、赵王亲自郊迎的现实处境，劝他忘掉这份巨大功劳，不要居功自傲。 21．先点明认同的观点，再结合原文具体语句分析劝谏带来的实际作用，最后点明对应的长远价值。如果认同邹忌，就结合齐威王纳谏后国内吏治革新、四国朝齐、战胜于朝廷来分析强国安邦的价值；如果认同唐雎，就结合他劝诫信陵君忘掉功劳、不居功自傲，帮助人物修身自省、完善人格展开论述。还可分别剖析两次劝谏各自的独特价值，再说明二者不存在高低之分，一重治国理政、一重修身立德，彼此互补，缺一不可。 示例一：我认同邹忌的劝谏价值更大。根据甲文邹忌以家事类比国事，点出“王之蔽甚矣”，齐威王采纳劝谏广开言路、分级奖赏进谏之人，朝堂弊病不断消除，最终实现“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，达成了战胜于朝廷的治国成效，这次劝谏直接革新齐国政治、稳固国家根基，实现强国安邦，惠及一国百姓与整个国家，格局宏大，价值深远。 示例二：我认同唐雎的提醒价值更高。根据乙文唐雎借四句处世道理开导信陵君，提醒他“吾有德于人也，不可不忘也”，规劝立下救赵大功的信陵君放下功绩、切勿居功自傲，这番劝谏没有直接改变国家局势，却能点醒身居大功的功臣时刻自省自持，完善自身德行人格，避免功高骄矜招致祸患，能长久约束个人言行修养，对个人立身行事有着长久的指引作用。 示例三：我认为邹忌与唐雎的劝谏同样重要，价值相辅相成。根据甲文可见，邹忌劝谏君主破除蒙蔽、广纳民意，从国家层面改良朝政、壮大国力，是治国安邦的外部济世之功；根据乙文可知，唐雎点拨功臣放下功绩、谦逊自持，从个人层面修身自省、涵养德行，是立身做人的内在修身之道。治国离不开贤臣良君虚心纳谏，立身少不了自省克制的人格坚守，家国治理与个人修养互为支撑，两次劝谏各有侧重，无法分出高下，价值互补共生。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己比不上徐公貌美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们全都认为我比徐公好看。如今齐国疆土方圆千里，拥有一百二十座城池，宫里的姬妾、身边近臣没有不偏爱大王的，朝中大臣没有不惧怕大王的，全国百姓没有不有求于大王的。从这点来看，大王您受到的蒙蔽太深了。” 齐威王说：“说得好！”随即下达命令：“大小官吏百姓，能够当面指责我的过错的，赏赐上等奖赏；上书劝谏我的，赏赐中等奖赏；能在公共场所指责讥刺我的过失，并且传到我耳朵里的，赏赐下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门和庭院热闹得像集市；几个月之后，偶尔才有大臣进谏；满一年以后，即使想进谏，也没什么可说了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都来齐国朝见齐王。这就是人们所说的，不必出兵征战，在朝堂之上就能战胜敌国。 【乙】信陵君杀掉晋鄙，援救邯郸，击溃秦军，保全了赵国，赵王亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“我听人说：事情有不能知晓的，也有不能不知晓的；有不能忘记的，也有不能不放下的。”信陵君问：“这话是什么意思？”唐雎答道：“别人憎恨我，我不能不知道；我憎恨别人，就不能让自己知晓。别人对我有恩德，我不能忘记；我对别人有恩德，就不能不放下。如今您杀掉晋鄙，解救邯郸，打败秦军，保全赵国，这是莫大的恩德。现在赵王亲自出城迎接，仓促拜见赵王，我希望您把这份功劳忘掉。”信陵君说：“我恭敬地接受您的教诲。” 22．阅读下面三个文段，完成问题。 【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 ——《出师表》 【乙】问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ——《曹刿论战》 【丙】孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者蹶①上将，五十里而趋利者军半至。使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。 孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。庞涓自知智穷兵败，乃自到②，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 ——《资治通鉴•马陵之战》 [注释]①蹶（jué）：跌倒，此处引申为折损、损失。②自刭：刭（jǐng），用刀割脖子。“自刭”即自刎。 (1)下列选项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．还于旧都/所恶有甚于死者 B．投以骨/必以分人 C．由是则可以辟患者何不为也/不足为外人道也 D．忠之属也/登轼而望之 (2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 (3)请你用“/”给下面的句子断句，断两处。 马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。 (4)选文中的诸葛亮、曹刿和孙膑都展现了“英雄之气”，小组从“忠”“智”“勇”三个方面进行了梳理。请结合材料补全表格中的空缺内容。 内涵 例证 忠 曹刿不顾反对，主动请见。 诸葛亮①___________ 智 曹刿从战指挥，善抓战机。 孙膑②___________ 勇 ③___________ ④_________ （请从三则材料中列举两例） 【答案】(1)B (2)希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到原来的都城。 (3)马陵道狭/而旁多阻隘/可伏兵。 (4) 受托北伐，立志北定中原、兴复汉室，以毕生行动报答先帝、效忠后主。 巧用减灶之计引诱庞涓轻敌冒进，利用马陵险要地势设伏大败魏军。 诸葛亮：不惧艰险，五月率军深入荒凉不毛之地南征平叛。 曹刿：战前主动进谏国君，战时随军奔赴战场、亲临前线指挥。 【导语】三篇文言文段皆立足历史叙事，兼具文史价值与育人内涵。《出师表》言辞恳切，以诸葛亮的自述彰显忠君报国、恪尽职守的赤诚初心；《曹刿论战》对话简洁精炼，凸显执政为民、以仁取胜的战争智慧；《马陵之战》叙事紧凑，借孙膑因势导利的战术，展现古人精妙的军事谋略。三文分别从家国担当、为政之道、用兵智慧落笔，文辞质朴凝练，意蕴深厚，生动展现了古人的胸襟与智慧。 【详解】（1）A.介词，到/介词，比； B.介词，把/介词，把； C.句末语气词，表反问/句末语气词，表陈述语气； D.结构助词，的/代词，代指齐军。 （2）注意下列重点字词： 庶：希望；竭：竭尽，用尽。驽钝：比喻平庸的才能；攘除：排除、铲除。奸凶：奸邪凶恶的势力；兴复：振兴恢复。于：到；旧都：原来的都城（洛阳）。 （3）句意：马陵的道路狭窄，并且道路两旁有许多险要阻塞的地势，可以埋伏士兵。 “马陵道狭”交代道路环境，语意完整，与后文断开；“而旁多阻隘”写两侧地形，独立成层，断开；“可伏兵”说明此地的军事用途，单独断开。 （4）①甲文中多次提及他“报先帝而忠陛下”，所有的军事行动都是为了履行对刘备父子、对蜀汉的承诺，必须结合“三顾茅庐”“临崩寄大事”“北伐兴复汉室”等文本内容作答，避免空泛。如受托北伐，立志北定中原、兴复汉室，以毕生行动报答先帝、效忠后主。 ②补“智”时紧扣孙膑的军事谋略：丙文中的减灶计、预判庞涓行程、设伏马陵都是其智慧的直接体现，需关联文本细节，突出“因势利导、迷惑对手、预判先机”的智谋特点。 ③④补“勇”时要符合“勇敢、担当、不畏艰险”的内涵，所有例证都必须来自三则材料，可选择最典型的人物事迹：既可以选诸葛亮临危受命、不惧强敌的勇，也可以选曹刿不避身份、上阵抗敌的勇，只要贴合“勇”的内核即可。如诸葛亮深入不毛领兵南征；曹刿挺身进谏、随军参战 【点睛】参考译文： 【甲】先帝深知我做事谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，唯恐先帝托付的事情不能完成，有损先帝的知人之明，所以率军渡过泸水，深入到贫瘠荒凉的地方作战。如今南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应当勉励并率领全军，北上平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。 【乙】曹刿问道：“您凭借什么去作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的臣子。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对神明说实话。”曹刿答道：“这点小信用未能让神明信服，神明不会保佑您取胜。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。”曹刿答道：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同前去。” 【丙】孙膑对田忌说：“魏国、赵国、韩国的士兵向来凶悍勇猛，看不起齐军，齐军被称作胆小怯懦。善于指挥作战的将领，要顺着敌军的形势向有利的方向引导。兵法上说：行军百里去追逐利益，会折损军中主将；行军五十里去追逐利益，军队只有一半人能赶到。我们让齐军进入魏国境内后先挖十万个灶，第二天挖五万个灶，第三天挖三万个灶。”庞涓追击齐军走了三天，十分高兴，说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境内才三天，士兵逃跑的就超过半数了。”于是丢下步兵，只带领轻装精锐骑兵，日夜兼程追赶齐军。 孙膑估算庞涓的行军速度，傍晚时分应当抵达马陵。马陵道路狭窄，两旁多险要阻塞之地，可以埋伏士兵。庞涓自知智谋穷尽、军队大败，于是自刎，临死前说：“反倒成就了这小子的名声！”齐军趁势彻底击溃魏军，俘虏魏国太子申凯旋。孙膑也凭借这场战役名扬天下，世上流传着他的兵法著作。 阅读下面两个材料，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自战国策《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟①闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣②，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注】①优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。②赍以姜枣：用姜枣来调味。 23．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．孰视之            卿言多务，孰若孤？ B．吾妻之美我者        徐公不若君之美也 C．臣诚知不如徐公美        诚宜开张圣听 D．王之蔽甚矣            隐天蔽日 24．将文中画线句子翻译为现代汉语。 此所谓战胜于朝廷。 25．结合文章内容分析优孟是一个怎样的人？ 26．甲文中的邹忌与乙文中的优孟劝谏艺术有何不同？请分别概括。 【答案】23．C 24．这就是所说的在朝廷上战胜敌国。 25．优孟机智勇敢，敢于进谏；善于思考，有智慧，能巧妙化解难题。 26．邹忌委婉劝谏，以自身经历设喻；优孟则以夸张、幽默的方式，先迎合再建议。 【导语】两篇古文均以委婉讽谏为核心，记叙臣子巧妙规劝君主的故事。甲文以邹忌比美自省的日常小事类比治国弊端，说理通俗真切，逻辑层层递进，凸显善于自省、广开言路的治国智慧。乙文刻画优孟反语讽谏的机智形象，以夸张话术点醒君王过失。两文情节简洁生动，人物形象鲜明，皆体现劝谏的语言艺术，兼具故事性与深刻的处世、理政启示。 【详解】23．A.仔细/谁； B.认为……美/美丽； C.确实/确实； D.受蒙蔽/遮蔽。 24．注意下列重点字词：此：这；所谓：所说的。于：介词，在；朝廷：指朝廷上。 25．根据乙文“优孟闻之，入殿门，仰天大哭”“请以人君礼葬之”可知，优孟没有直接硬谏，而是用反语和夸张的方式，顺着楚庄王的心意提出更高规格的葬马建议，让庄王自己意识到“贱人而贵马”的荒唐，体现出他机智幽默、善于讽谏的特点。 根据乙文“王下令曰：‘有敢以马谏者，罪至死。’”“优孟闻之，入殿门，仰天大哭”可知，在庄王明令禁止谏言、违者处死的情况下，优孟仍主动入宫进谏，用独特方式点醒庄王，体现出他勇敢无畏、心系国事的品格。 根据乙文“对曰：‘诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。’”“于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也”可知，优孟通过反讽的方式，巧妙地让庄王认识到自己的错误，最终化解了危机，这告诉我们劝谏不仅需要勇气，更要讲究方法与策略，以委婉智慧的方式沟通，往往比直言强谏更能达到效果。 26．根据甲文邹忌以“与徐公比美”的生活小事类比“王之蔽甚矣”，可见他采用设喻类比、以小见大的方式，从自身经历推及君王处境，委婉含蓄，让齐威王在潜移默化中接受劝谏。 根据乙文优孟“仰天大哭”、提议“以人君礼葬马”的夸张言行，可见他采用反语夸张、以退为进的方式，先顺着庄王的心意把事情推向极端，再点明“贱人而贵马”的荒谬后果，幽默尖锐，让楚庄王幡然醒悟。 【点睛】参考译文： 【甲】邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我和城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公哪里能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问他的妾：“我和徐公谁更美？”妾说：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来访，邹忌和他坐着闲谈，又向客人问道：“我和徐公谁更美？”客人答道：“徐公比不上您美。”第二天徐公前来拜访，邹忌仔细地端详他，觉得自己不如对方；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上徐公。当晚躺在床上思索这件事，说道：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是有事情想要求助于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己比不上徐公俊美。我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公好看。如今齐国土地方圆千里，拥有一百二十座城池。宫中的姬妾和身边的近臣，没有谁不偏爱大王；朝中的大臣，没有谁不惧怕大王；全国的百姓，没有谁不有求于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽实在太深了。” 齐威王说：“说得好！”随即下达命令：“大小官吏、大臣和百姓，能够当面指责我的过失的，给予上等赏赐；上奏书信规劝我的，给予中等赏赐；能够在公共场所议论我的过失，并且传到我耳中的，给予下等赏赐。”命令刚下达时，大臣们纷纷进谏，宫门和庭院热闹得像集市一般；几个月过后，偶尔才有人进言规劝；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国得知这件事，都前来齐国朝见。这就是人们所说的，无需出兵征战，就能在朝堂之上战胜敌国。 【乙】楚庄王在位的时候，他心爱的马因为长得过于肥壮而病死了。楚庄王让群臣为马办理丧事，还打算用安葬大夫的礼制来安葬它。身边的大臣纷纷直言劝阻，认为这样做不妥。楚庄王下令说：“有谁敢再为葬马一事劝谏，一律判处死罪。”优孟听说了这件事，走进大殿大门，仰头放声大哭。楚庄王十分吃惊，连忙询问他大哭的缘由。优孟说：“这匹马是大王十分喜爱的。凭着强大的楚国，想要什么东西得不到呢？如今只用大夫的礼制安葬它，实在太微薄了，请大王按照安葬君主的礼制来安葬它。”楚庄王问道：“那该怎么做呢？”优孟答道：“这样一来，天下诸侯听说此事，都会明白大王轻视世人、却看重马匹啊。”楚庄王恍然大悟，说：“我的过错竟然到了这般地步！现在该如何补救？”优孟说：“请用姜、枣为它调味，搭配木兰香料，用精米稻谷作为祭品，最后让火光褪去它的形体，把它安葬在人们的肚肠之中。”于是楚庄王派人把死马交给掌管膳食的官员处理，不再让这件事在天下传播。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹②小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉③。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王④梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 （选自袁宏道《初至西湖记》，有删改） 【注释】①昭庆：昭庆寺，在钱塘门外。②棹（zhào）：用桨划船。③目酣神醉：形容景色优美，令人陶醉。④东阿王：三国魏曹植，曾封东阿王。 27．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（    ） A．是日更定矣          即更刮目相待（《孙权劝学》） B．拥毳衣炉火          以衾拥覆（《送东阳马生序》） C．余强饮三大白而别    然后能自强也（《虽有嘉肴》） D．才一举头            傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》） 28．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 29．乙文中画波浪线语句是如何描写西湖的？ 30．甲、乙两文分别描写了西湖的冬雪与春景，景不同，情亦不同。请你结合下面的句子，简要对比两位作者游湖时的情感差异。 甲：莫说相公痴，更有痴似相公者。 乙：已不觉目酣神醉。 【答案】27．B 28．冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 29．作者运用了比喻和排比的修辞手法，将山色比作眉黛，花光比作面颊，温风比作美酒，波纹比作绫罗，生动形象地写出了西湖的明媚秀丽与盎然生机。 30．甲文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”以旁观者的视角，点出作者的“痴”、既饱含作者对西湖冬雪清寒之美的痴迷，也藏着破家亡后对故国山河的怀念。乙文中“已不觉目酣神醉”直抒胸臆，真切描摹作者入湖后被春景震撼的沉醉状态，满含对西湖春景的纯粹热爱与初见美景的洒脱欢愉。 【导语】甲文勾勒冬雪西湖，以极简白描铺展天地茫茫的纯白雪景，借深夜独往湖心亭的举动，藏着落寞孤高的故国之思，清冷孤寂；乙文描摹春日西湖，连用多重比喻绘山水暖风，直抒沉醉惊艳之感，满是初见美景的欣喜畅快。二人笔法一简一丽，心境一沉一扬，同样钟情湖山，却因身世与时节生出两样情怀，文笔凝练，写景抒情各有千秋。 【详解】27．A.古代夜间计时单位/另，另外； B.都是“裹、围”的意思； C.尽力/勉励； D.抬起/选拔、任用。 28．重点词语如下： 雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀：白汽弥漫的样子。 29．这句话连用四个结构一致的短句构成排比，句式整齐连贯，一气呵成，分别把山色、花光、温风、水波四个景致依次铺排开来，层次分明地勾勒西湖全方位美景。每一处景物都使用比喻修辞，青山似美人弯眉，繁花光彩如少女红润面颊，暖风醇厚如同美酒，湖面波纹柔软好似丝绸，把自然景物化作美人、佳酿、丝织品这些具象事物，化抽象观感为具体画面。直观展现春日西湖艳丽温婉、风光动人的特点。 30．甲句，这句话出自舟子之口，侧面评价张岱的“痴”。这份痴第一层是痴迷雪景，不顾夜深天寒、孤身独往湖心亭赏雪，执着沉醉于西湖空灵冷寂的冬日雪景；深层来看，张岱身处明末清初，故国覆灭，独自赏雪暗含孤寂落寞，偶遇同是客居他乡的金陵游人，生出知音相逢的慰藉，痴里寄托着对故国山水的眷恋与遗民淡淡的惆怅，情感内敛深沉。 乙句，袁宏道初次游览西湖，眼见明媚柔美的春日湖山风光，目光流连、心神沉醉，直白抒发内心感受。没有身世郁结与家国愁思，只是单纯被自然美景打动，满心都是初见西湖春色的惊喜、赏心悦目，流露着纵情山水的自在轻快，情感直白热烈，纯粹是对自然风光由衷的喜爱。 二者相同之处是都深爱西湖风光，为湖景沉醉；差异在于张岱的痴迷裹挟着亡国之思、孤独落寞与偶遇知音的宽慰，情感厚重复杂；袁宏道只有赏春观景的畅快欣喜，情感轻快纯粹。 【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影子，只有西湖长堤隐隐露出一道痕迹，湖心亭一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人铺好毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到湖中还有您这样有闲情雅致的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语：“不要说相公您痴，还有和相公一样痴的人啊。” 【乙】从武林门往西走，望见保叔塔高耸在层层山崖之中，我的心早已飞到西湖之上了。正午时分走进昭庆寺，喝完茶，立刻划着小船驶入西湖。青山色泽如同美人蛾眉，春花光彩好似少女面颊，温润的春风醉人如美酒，湖面波纹轻柔如丝绢。刚一抬头放眼，不知不觉间就满眼舒畅、心神沉醉。这时候想用一句话描绘眼前美景，却无从下笔，大概就像曹植梦中初次遇见洛神那般心动难言。我这次游览西湖便从此开始，时间是万历丁酉年二月十四日。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （节选自《出师表》） 【乙】 亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量①，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质②，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿③服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 （节选自《三国志・诸葛亮传》，有删改） 【注释】①殊量：非凡的器量、才能  ②委质：呈献降书，表示归顺。   ③宿：一向，平素。 31．下列对两文加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”是古今异义，指社会地位低微，见识短浅，与现代汉语意思不同。 B．“遂许先帝以驱驰”中“驱驰”是“奔走效劳”的意思，体现诸葛亮效忠先帝的决心。 C．“时人异焉”中“异”为意动用法，可解释为“认为……与众不同”。 D．“刘琮举州委质”中“举”是“推举、举荐”的意思，与“选贤与能”的“与”义同。 32．把甲文中画线句子翻译成现代汉语。 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 33．甲文中诸葛亮回顾“三顾茅庐”“临崩寄臣以大事”等往事，其用意是什么？请简要概括。 34．甲、乙两文都写了诸葛亮的生平经历，在写作侧重点上有何不同？请简要分析。 【答案】31．D 32．在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间奉命出使（或：接受使命），从那时以来已经有二十一年了。 33．①感念先帝知遇之恩：回顾“三顾茅庐”的往事，表明自己因先帝的赏识与信任而深受感动，以此表达对先帝的忠诚与感恩。 ②表明自身责任与决心：回顾“临崩寄臣以大事”的嘱托，点明自己肩负先帝托孤的重任，阐明兴复汉室、完成先帝遗愿的使命。 ③劝勉后主支持北伐：通过陈述自己的忠诚与经历，打动后主刘禅，希望后主感念先帝恩德，信任并支持北伐大业，共同兴复汉室。 34．甲文侧重抒情言志，以自述身世、回顾经历为主，表达报先帝、忠陛下的赤诚之心；乙文侧重叙事记功，客观记述诸葛亮的才干、出山经过及联吴抗曹的功绩，重在表现其谋略与才能。 【导语】甲乙两文从不同维度勾勒诸葛亮形象，互为补充。甲文是诸葛亮《出师表》的自述，以质朴恳切的口吻追忆生平，字里行间满溢着报先帝、忠陛下的赤诚，情感真挚动人。乙文出自陈寿的正史记载，以客观平实的史笔梳理诸葛亮早年际遇与功业起点，叙事简洁克制。一文直抒胸臆，一文客观记史，共同塑造出诸葛亮淡泊明志、忠勇有谋的立体形象。 【详解】31．D.根据乙文“刘琮举州委质”的语境可知，“举”在此处意为“整个、全部”，“举州”即“整个州”；而“选贤与能”中“与”同“举”意为“推举、选拔”。本项理解不正确。 32．注意重点字词： 受任：接受任命；败军：战事失败；之际：的时候；奉命：接受使命；尔来：从那以来。 33．感念先帝知遇之恩。根据甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮本为布衣，躬耕于南阳，是刘备放下身份三次拜访，才让他得以施展抱负。他回顾这段往事，意在表达自己对先帝知遇之恩的终身感念，以此表明自己的忠诚与感恩之心。 表明自身责任与决心。根据甲文“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮回顾先帝临终托孤的重任，意在阐明自己肩负的是先帝遗留的使命。这既是向北伐的支持者——也是向可能质疑他的人——表明自己出师北伐并非擅自主张，而是履行先帝遗愿，有不可推卸的责任与决心。 劝勉后主支持北伐。根据甲文“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮在回顾往事之后，紧接着陈述北伐的条件已经成熟，并向后主表明自己的赤诚之心。他通过追溯先帝的知遇之恩与托孤之重，意在打动后主，希望后主能够感念先帝恩德，信任并支持北伐大业，共同完成兴复汉室的历史使命。 34．甲文侧重抒情言志，重在表达赤诚之心。根据“由是感激，遂许先帝以驱驰”“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”等内容可知，甲文是诸葛亮写给后主刘禅的出师表，属于奏章文体。文中对个人经历的回顾——躬耕南阳、三顾茅庐、临崩托孤——都是为了抒发自己对先帝知遇之恩的感激之情，并以此表明自己兴复汉室、鞠躬尽瘁的决心，落脚点在于“报先帝、忠陛下”的情感表达。 乙文侧重叙事记功，重在表现谋略与才能。根据“亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”“亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳”“乃建奇策，身使孙权，求援吴会”“大破其军，乘胜克捷，江南悉平”等内容可知，乙文出自史书《三国志》，属于史传文体。作者陈寿以客观的史笔，记述了诸葛亮从少年英才到出山辅佐刘备、再到联吴抗曹取得赤壁之战胜利的完整事迹，重点在于展现诸葛亮的卓越才能与历史功绩。 【点睛】参考译文： 【甲】 我本来是平民，在南阳亲自耕种，在乱世中姑且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我社会地位低微、见识短浅，委屈自己，三次到草庐之中拜访我，向我询问当今天下的大事，我因此十分感激，于是答应先帝为他奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间奉命出使，从那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明；所以在五月渡过泸水，深入不毛之地。如今南方已经平定，兵器装备已经充足，应当激励率领三军，北伐平定中原，竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到旧都。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分。 【乙】 诸葛亮年轻时就有卓越的才能、英雄的气度，身高八尺，容貌非常伟岸，当时的人都认为他与众不同。遭遇汉末的动荡混乱，跟随叔父诸葛玄到荆州避难，在田野中亲自耕种，不谋求在诸侯中扬名。当时左将军刘备因为诸葛亮有非凡的才能，于是三次到草庐之中拜访他；诸葛亮也深感刘备姿态雄伟、才能杰出，于是以诚相待，与他结下了深厚的情谊。等到魏武帝曹操南征荆州时，刘琮献出整个荆州归顺，而刘备失去了势力，兵力薄弱，没有立足之地。诸葛亮当时年仅二十七岁，于是献出奇妙的计策，亲自出使东吴，向孙权请求援兵。孙权一向敬服仰慕刘备，又看到诸葛亮才华出众、风度高雅，非常敬重他，立即派遣三万士兵来援助刘备。刘备得以与曹操交战，大败曹军，乘胜攻占，江南地区全部平定。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 【乙】 晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。 于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内，便事左右；陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。” （选自《晏子春秋》） 35．下列加点词意思相同的一项（   ） A．臣诚知不如徐公美/诚宜开张圣听 B．闻寡人之耳者/村中闻此人，咸来问讯 C．时时而间进/又何间焉 D．王之蔽甚矣/横柯上蔽 36．翻译文中课内画线句子 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 37．邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同，请简要概括两人分别面对怎样的君主态度。 38．邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王，请分析二人劝谏策略各有什么高明之处，结合现实谈谈为人提意见的启示。 【答案】35．A 36．大小官吏百姓，能够当面指责我的过错的，授予上等奖赏。 37．邹忌面对的齐王：虚心开明，接纳劝谏，立刻下赏令广开言路； 晏子最初面对景公：偏听偏信，不分实情，严厉责备、要惩处晏子；晏子第二次陈情后景公醒悟致歉。 38．邹忌：类比讽谏，由自身比美受蒙蔽小事，推及君王治国受蒙蔽，委婉含蓄，易于君主接受； 晏子：前后政绩对比直言陈情，用事实反差点出君主判断片面，直白有力； 启示：给他人提意见，可根据对方性格选择委婉类比或实事说理；态度诚恳，有理有据，不急躁冲撞。 【导语】本次古文阅读将《战国策》与《晏子春秋》并置，展现了先秦谋臣劝谏艺术的两种典型路径。甲文邹忌以“比美”小事类比齐王受蔽，运用由己及人的婉转讽谏，含蓄而深刻；乙文晏子则以“前乱后治”的强烈反差，直言陈情，以事实反衬君主的偏听偏信。两文一柔一刚，一喻一实，共同彰显了先秦士人“不辱君命、匡正时弊”的政治智慧与担当精神。 【详解】35．A.都是：副词，确实； B.动词的使动用法，使……听到/动词，听说； C.副词，间或，偶尔/动词，参与； D.动词，蒙蔽/动词，遮盖，遮挡。 36．注意重点字词： 面：当面（名词作状语）；刺：指责；过：过错；受：授予；上赏：上等的奖赏。 37．根据【甲】文第③段“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏……’”的内容分析，齐威王在听完邹忌的劝谏后，立刻表示赞同并颁布赏令，广开言路，由此可见齐王态度是虚心开明、从善如流。 根据【乙】文第①段“景公召而数之曰：‘吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。’”的内容分析，景公听信表象，认为晏子治理不当，严厉责备并要惩处他，态度偏听偏信、不分实情。根据【乙】文第②段“景公乃下席而谢之曰：‘子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。’”的内容分析，景公在听完晏子陈情后，主动起身道歉，表明他最终能够醒悟。因此，晏子面对的景公最初是偏听偏信，后来在晏子陈情后醒悟致歉。 38．根据【甲】文第①段邹忌由妻私我、妾畏我、客有求于我得出“皆以美于徐公”的结论，并以此类比到“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的朝廷现状，进而得出“王之蔽甚矣”的结论，可见邹忌采用的是由己及人、以小见大的类比讽谏手法。他将自己受蒙蔽的日常小事与君王受蒙蔽的治国大事巧妙类比，由家事推及国事，内容贴近生活，说理委婉含蓄，既维护了君主尊严，又生动易懂，因此更容易被君主接受。 根据【乙】文第②段晏子以“前臣之治东阿”与“今臣后之治东阿”形成前后对比，直言陈情，用事实反差点明君主判断片面——他曾经秉公执法、利民而遭责罚，后来阿谀奉承、敛财却受嘉奖，直白有力地揭示了问题的实质。晏子采用的是前后对比、以实言理的直言陈情方式。 结合现实来看，给人提意见时，应根据对方性格与情境选择合适的方式：对开明理性之人，可用事实说理；对敏感固执之人，可用委婉类比。态度要诚恳，有理有据，不急躁冲撞，这样才能达到有效沟通的目的。 【点睛】参考译文： 【甲】 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，又问他的妾说：“我与徐公谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来，邹忌与他坐着交谈，问客人说：“我与徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自认为不如徐公美；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚上躺在床上思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和近侍没有不偏爱大王的，朝中的大臣没有不害怕大王的，全国的老百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您所受的蒙蔽太严重了。” 齐威王说：“好。”于是发布命令：“所有大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，给予上等奖赏；上书劝谏我的，给予中等奖赏；能够在公共场所议论我的过失，并传到我的耳朵里的，给予下等奖赏。”命令刚下达时，群臣都来进谏，门前庭院像集市一样热闹；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，即使想说什么，也没有可进谏的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都来朝见齐国。这就是所说的在朝廷上战胜敌国。 【乙】 晏子治理东阿，三年后，齐景公召见并责备他说：“我认为你行，才让你治理东阿，如今你治理得混乱不堪。你退下去自我反省吧，我要对你施加严厉的惩罚。”晏子回答说：“请允许我改变方法重新治理东阿，如果三年治理不好，我甘愿为此而死。”景公答应了。 到了第二年考核政绩时，景公迎接并祝贺他说：“你治理东阿非常好啊！”晏子回答说：“以前我治理东阿时，不接受私人请托，不接受贿赂；池塘里的鱼，用来造福贫民。那时，百姓没有挨饿的，而您反而怪罪我。如今我治理东阿，接受私人请托，接受贿赂，加重赋税搜刮，府库收入减少，讨好左右亲信；池塘里的鱼，都进了权贵之家。这时，饥饿的人超过了一半，您反而迎贺我。我很愚笨，不能再治理东阿了，希望您允许我辞官，给贤能的人让路。”于是拜了两拜，退到一旁。景公于是离开座位向他道歉说：“请您再努力治理东阿。东阿，是您的东阿，我不再干预了。” 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 余幼从塾师①授欧阳文忠②《醉翁亭》、范文正《岳阳楼记》，且读且念③，若欲往而至其地。及大外舅④谢青莲先生守滁州，以七十致政归，余时十一岁，谒之南郊螺子山。既设食，按《记》而问所谓醉翁亭者今安在。大外舅为言琅琊风景，及亭所以数兴废，余至今犹恍惚其一二⑤。向微欧阳公文传六七百年，偏⑥于海内，则余发未燥⑦，且不知有滁州，安知所谓琅琊醉翁亭者？ （选自清代魏禧《跋苏文忠书醉翁亭记》） 【注释】①塾师：私塾里的教书先生。②欧阳文忠：欧阳修，谥号文忠。③且读且念：一边朗读，一边吟诵。④大外舅：妻子的祖父，即岳祖父。⑤恍惚其一二：依稀记得其中的一些内容。⑥偏：同“遍”，普遍。⑦发未燥：头发还未干，形容年纪幼小。 39．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．环滁皆山也        环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） B．得之心而寓之酒也        寓逆旅（《送东阳马生序》） C．向微欧阳公文传六七百年    微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） D．安知所谓琅琊醉翁亭者    衣食所安（《曹刿论战》） 40．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 41．结合甲、乙两文，对醉翁亭的建造情况进行介绍。 42．甲、乙两文都与醉翁亭相关，分别表达了作者怎样的情感？请简要概括。 【答案】39．C 40．有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 41．醉翁亭建于宋代，是僧人智仙在滁州琅琊山的酿泉之上建造的，至清代，醉翁亭历经多次毁坏与重建。 42．甲文表达了欧阳修随遇而安、寄情山水、与民同乐的闲适愉悦之情；乙文表达了作者对欧阳修文章的推崇与感念之情 【导语】这组文言阅读选文，以欧阳修《醉翁亭记》原文节选搭配清代魏禧的题跋短文，一为原典一为后世感怀，文脉勾连自然，既借经典名篇考查文言基础能力，又暗藏名作跨越数百年的文化传承感，文辞清浅有味，能引导考生感知文人文脉的延续。 【详解】39．A.环绕/包围； B.寄托/寄居； C.都译为“如果没有”； D.怎么，哪里/安身的东西。 40．注意下列重点字词： 翼然：像鸟张开翅膀的样子；临：居高面下，高踞；“…… 者，…… 也”，是判断句，翻译为“…… 是……”。 41．结合甲文第一、二、三、四句可知，醉翁亭地理位置：位于滁州西南的琅琊山，在两峰之间的酿泉之上，依山傍水，位置独特； 结合甲文“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”可知，醉翁亭建造者：山中僧人智仙，命名者：北宋文学家欧阳修（自号 “醉翁”）； 结合甲文“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”、乙文“大外舅为言琅琊风景，及亭所以数兴废”可知，醉翁亭建于宋代，至清代，醉翁亭历经多次毁坏与重建。 42．结合甲文最后一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”和原文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”可知，（欧阳修）借醉翁亭的山水风光，抒发自己寄情山水、与民同乐的旷达乐观情怀； 结合乙文第一句“余幼从塾师授欧阳文忠《醉翁亭》、范文正《岳阳楼记》，且读且念，若欲往而至其地”、第五句“向微欧阳公文传六七百年”等可知，乙文作者通过讲述自己自幼读《醉翁亭记》、听闻醉翁亭的经历，感慨欧阳修文章流传千古、影响深远，表达了对欧阳修的仰慕与推崇之情。 【点睛】参考译文： 【甲】滁州城的四周都是山。它西南方向的那些山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，（又看到一股水流）从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞在酿泉之上的，是醉翁亭。建造这亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫 “醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 【乙】我小时候跟着私塾老师学习欧阳修（谥号文忠）的《醉翁亭记》、范仲淹（谥号文正）的《岳阳楼记》，一边朗读一边吟诵，心里很想去到文中描写的地方。等到我的岳祖父谢青莲先生担任滁州知州，七十岁辞官回乡时，我当时十一岁，到南郊螺子山拜见他。吃过饭后，我按着《醉翁亭记》里的描写，问他文中所说的醉翁亭现在在哪里。岳祖父给我讲了琅琊山的风景，以及醉翁亭多次兴废的情况，我到现在还依稀记得其中的一些内容。如果没有欧阳修的文章流传六七百年，遍及天下，那么我在年纪还很小的时候，连滁州都不知道，又哪里知道什么琅琊山的醉翁亭呢？ 阅读下面三个文本，完成小题。 【甲】 病起书怀 陆 游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干①。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺②。 天地神灵扶庙社③，京华父老望和銮④。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注释】①江干：江边。②阖棺：盖棺。③庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。④和銮：天子的车驾。 【乙】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 【丙】 薛广德，字长卿。及为三公，直言谏争。始拜旬日①间，上②幸甘泉，因留射猎。广德上书曰：“窃③见关东困极，人民流离。陛下日撞亡秦之钟，听郑卫之乐，臣诚悼之。今士卒暴露④，从官劳倦，愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐，天下幸甚。”上即日还。 （节选自《汉书·薛广德传》，有删改） 【注释】①旬日：十天。②上：指汉元帝。③窃：谦辞。④暴露：指军队蒙受日晒雨淋。 43．下列对三个文本中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“位卑未敢忘忧国”中的“卑”与“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”，都有“地位低微”之意。 B．“又何间焉”中的“间”读jiān，意思是“中间、当中”；“肉食者鄙”中的“鄙”指目光短浅。 C．“神弗福也”中的“福”是名词作动词，意为“赐福，保佑”；“愿陛下亟反宫”的“反”同“返”，意为“返回”。 D．丙文中“臣诚悼之”的“诚”与《出师表》中“此诚危急存亡之秋也”的“诚”意思相同，都意为“确实，实在”。 44．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 小大之狱，虽不能察，必以情。 45．甲诗与乙文在表达主题时所采用的手法不同，请结合相关内容，简要进行分析。 46．甲诗中陆游、乙文中曹刿、丙文中薛广德身上所体现的家国情感，存在细微的不同。请结合诗文内容，简要进行分析。 【答案】43．B 44．大大小小的案件，虽然不能件件都了解清楚，但一定要根据自己的诚心处理。 45．甲诗《病起书怀》主要通过直抒胸臆的手法，如“位卑未敢忘忧国”“夜半挑灯更细看”等诗句，直接表达了诗人虽身处困境仍心系国家的爱国情怀。 乙文《曹刿论战》主要通过对话描写的手法，通过曹刿与鲁庄公的三次问答，层层深入地阐述了“取信于民”的政治主张，以及曹刿在战场上冷静指挥的军事才能，间接表现了曹刿的爱国精神和远见卓识。 46．①陆游（甲诗）：体现的是身处逆境仍心系国家的家国情怀。诗人病卧江边，地位卑微，却“未敢忘忧国”，深夜挑灯细读《出师表》，表达了虽遭贬谪仍不忘报国的赤诚之心。 ②曹刿（乙文）：体现的是布衣之士挺身而出、为国分忧的家国情怀。曹刿身为普通百姓，在国家危难之时主动请见，以“肉食者鄙，未能远谋”表明自己的担当，并通过“取信于民”的主张和战场上的出色指挥，为国家赢得了胜利。 ③薛广德（丙文）：体现的是身居高位、直言敢谏的家国情怀。薛广德身为三公，在上任不久后就敢于上书直谏，批评皇帝沉迷享乐、不顾民生疾苦，并劝谏皇帝“思与百姓同忧乐”，体现了以天下为己任的责任感。 【导语】三篇文本体裁各异，却皆紧扣家国担当的核心主旨。陆游的律诗以病后抒怀的笔触，道出位卑心系家国的赤诚忠义，情真意切。《曹刿论战》以叙事笔法，刻画布衣谋士深谋远虑、心系国运的格局。古文传记则记录贤臣直言进谏、体恤民生的担当。三者分别以诗词、史传、传记的形式，从个人情志、家国战事、君臣理政三个维度，诠释了心怀天下、尽责守义的可贵精神。 【详解】43．B. “又何间焉” 中 “间” 读音为jiàn，含义是参与，并非读 jiān、解释为中间。 44．注意重点字词：狱，案件；虽，虽然；察，明察；以，根据；情，诚实，这里指诚心。 45．根据甲诗“位卑未敢忘忧国”可知，诗人直抒胸臆，直接抒发自己虽然官职低微、身处落魄境遇，却始终心怀家国、担忧国运的赤诚情怀，结尾借细读《出师表》，直接袒露自己仰慕先贤忠义、渴望为国效力的志向，直白浓烈地传递爱国主旨。 根据乙文“何以战”“小大之狱，虽不能察，必以情”以及“下视其辙，登轼而望之”可知，文章以人物对话和战场叙事的间接方式展开，通过曹刿与鲁庄公的问答、战场上谨慎的指挥行动，含蓄展现曹刿心系鲁国、深谋远虑的爱国担当，依托事件刻画人物来凸显家国主题。 46．根据甲诗“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”“位卑未敢忘忧国”可知，陆游被贬漂泊、体弱多病，仕途失意处境困顿，即便身处逆境，依旧牵挂社稷安危，深夜品读《出师表》追慕忠义先贤，抒发了失意落魄之际依旧坚守报国初心、心系国运的赤诚家国之情。 根据乙文“肉食者谋之，又何间焉”“肉食者鄙，未能远谋”可知，曹刿本是民间平民，在齐国入侵鲁国的危难时刻，没有置身事外，主动进谏君主，主张政治上取信于民，又奔赴战场精准指挥作战，展现出普通百姓心怀家国、主动为国纾难的担当情怀。 根据丙文“及为三公，直言谏争”“愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐”可知，薛广德身居高位，看到百姓流离、君王耽于游乐，不顾冒犯君主的风险直言上书劝谏，心系民间疾苦，希望君王体恤万民、安定天下，体现出朝中重臣心怀苍生、以天下安稳为己任的责任与家国情怀。 【点睛】参考译文： 【乙】鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与其中呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。曹刿问道：“您凭借什么去作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿答道：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对神说实话。”曹刿答道：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解清楚，但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿答道：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同前去。” 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军交战。庄公刚要下令击鼓进军，曹刿说：“还不可以。”齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公又准备下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不可以。”他下车察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【丙】薛广德，字长卿。等到他位列三公之后，敢于直言劝谏、据理力争。刚被任命十天左右，汉元帝驾临甘泉宫，打算留下来打猎游乐。薛广德上奏疏说：“我私下看见关东地区百姓生活极度困顿，流离失所。陛下每日敲击着如同亡秦时的乐钟，欣赏靡靡之音，我实在为此痛心忧虑。如今士兵们日晒雨淋辛苦驻守，随行的官员疲惫劳累，希望陛下立刻返回皇宫，想着和天下百姓同忧患、共安乐，那就是天下百姓最大的幸运了。”汉元帝当天就起驾返回了宫中。 阅读甲、乙、丙三个文段，完成小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 （节选自《龚自珍全集·卷七》） [注]①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。 【丙】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《木兰诗》） 47．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“道”，方法，与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。 B．“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。 C．“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D．“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。 48．【乙】文画波浪线的句子在朗读时应有两处停顿，请用“/”划出。 龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船 49．请将【甲】文画横线句子翻译成现代汉语。 忠之属也。可以一战。 50．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】47．C 48．龙首鱼身燕尾/首尾自卫/曰燕尾船 49．（这是）尽职分之类的事情，可以凭借这个条件打一仗。 50．示例： 曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守土担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 【导语】这组阅读选文兼顾史传、记人散文、北朝乐府三种体裁，以“家国担当”为隐性线索，勾连不同时代的忠义人物，既考查文言基础能力，又引导读者体会中华文脉中一以贯之的忠勇品格，选文设计兼具工具性与人文性。 【详解】47．C.“军于珠光里”的意思是，驻扎在珠光里。军：驻扎。“十年春，齐师伐我”的意思，鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。师：军队。两者意思不相同。 48．句意，船头像龙、船身似鱼、船尾如燕，船身首尾能自我防卫，称作燕尾船。其中“龙首鱼身燕尾”是对船外形的并列描述，构成整体主语；“首尾自卫”描述船的功能，主谓结构独立成句；“曰燕尾船”为判断句式，解释船的名称。故断句为：龙首鱼身燕尾/首尾自卫/曰燕尾船。 49．重点词语：忠，尽力做好本分的事；属，类；可以，可以凭借。 50．开放性试题，选择“忠勇”或者“担当”其中一个词语均可。结合文章内容，故事情节，归纳人物的共同点。 （1）围绕“忠勇”分析三篇诗文人物共同点：根据甲文“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认可庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的做法，认为这是“忠”的体现。而他本人主动请见，在庄公列数“分衣食”“信祭祀”等准备时，直言其不足，最终以“战则请从”的行动，将对国家的忠诚转化为参与战事的勇气。他不因身份低微而退缩，最后因“肉食者鄙，未能远谋”而进见鲁庄公，为战争筹谋划策，是忠于心、勇于行的表现。 根据乙文“粤天下雄也，纾朝廷南顾，其海氛呼！吾当身任之”可知，许君将广东视为“天下雄”之地，以解除朝廷南方忧虑为己任。他“自具舟”时“神机鬼式”，造疾于飓风的红单船与首尾自卫的燕尾船，募军后“自为守”，在大洋败贼、迫盗魁自缚。其“忠”在于以朝廷安危为念，“勇”则体现在亲自设计军备、领兵作战的果敢，甚至不惜散尽千金，展现出忠君护土的勇毅。 根据丙诗“朔气传金柝，寒光照铁衣”可知，木兰在北方战场忍受严寒，身披铁甲征战。“将军百战死”暗示战争残酷，而她“十年归”的结局，证明其在长期征战中以勇武著称。她“万里赴戎机”的决绝，源于对家庭的忠诚）与对国家的忠诚，将“忠”融入“关山度若飞”的勇毅行动中，既忠且勇，超越了性别界限。 （2）选择“担当”，从三篇诗文中可清晰看到人物对责任的主动承担。 根据甲文“曹刿请见”“战则请从”可知，曹刿作为平民，在齐国伐鲁时不顾乡人的劝阻，主动介入战事。这一过程中，他打破“不在其位不谋其政”的常规，以“位卑未敢忘忧国”的自觉，从谋划到参与全程担当，是对国家安危的主动担责。 根据乙文“吾当身任之”“退而自具舟”“又立募潮少年万人为乡军”可知，许君出仕后不屑聚敛财富，主动以“纾朝廷南顾”为己任。他亲自设计“红单船”“燕尾船”，招募万名潮州少年组成乡军，每日自耗千金驻守珠光里，最终平定广东海患。其行动中，“自具舟”“自将之”等细节表明，他并非被动受命，而是自请承担守土之责，甚至放弃个人财富投入海防，以实干诠释了对国家的担当。 根据丙诗“万里赴戎机，关山度若飞”“将军百战死，壮士十年归”可知，木兰为替父从军，跨越万里奔赴战场，在“朔气传金柝”的苦寒中征战十年。她以女性身份承担本属于父亲的兵役，既履行了“孝亲”的家庭责任，又以“壮士”之姿投身保家卫国，在“百战死”的残酷中坚守使命。这种对家庭与国家的双重承担，是超越性别的担当体现。 示例一： 曹刿忠勇双全，他为国家利益而请见庄公，直言小惠未遍、小信未孚，力挺以情断狱为战基，更请从作战，以智谋与勇气诠释对国家的忠诚；许君忠护南疆，自募乡军、造神妙战船，散千金守海疆，败贼平盗；木兰忠孝从军，万里赴战，寒光照甲十年，以勇武担家国之责。 示例二： 曹刿主动担当，弃肉食者谋之旧念，问战庄公，辨“小惠”“小信”之弊，明“忠之属”可战，从谋划到参战全程尽责；许君自任海防，造红单、燕尾船，募万乡军，自耗千金驻守，平粤海氛；木兰代父担当，跨关山、历百战，以女儿身承家庭与国家双重责任，十年征战归。 【点睛】参考译文： 【甲】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战。曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？” 曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。” 于是入朝去见庄公。 曹刿问庄公：“您凭借什么去作战？” 庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的大臣。” 曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。” 庄公说：“祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚报数目，一定对神说实话。” 曹刿回答说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。” 庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定按照实情处理。” 曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】 番禺的许君，家业有所成就之后，却不屑于聚敛钱财。他说：“广东是天下的重镇，想要解除朝廷对南方的忧虑，就要解决海上的祸患！我应当亲自担当起这份重任。治理海上祸患的办法有两点：一是拥有精良的士兵，二是拥有坚固的战船。” 当时尚书百文敏公正广泛听取众人的意见，许君上前陈述局势的缓急与应对策略。百文敏公说：“完全按照你说的去办。” 于是许君回去亲自打造船只，船只造型精巧奇特，造了上百艘，速度比狂风还快，这种船称作红单船；还有一种船，船头像龙、船身似鱼、船尾如燕，船身首尾能自我防卫，称作燕尾船。他又招募当地上万名青壮年组建乡军，驻扎在珠光里，并且亲自统领这支军队，每天耗费大量钱财，布置防务。 这一年，他在大海上击败了贼寇；第二年，海盗头目纷纷自绑前来投降，人数多达上百人。广东地区于是得以平定。 【丙】 远行万里，投身战事，像飞一样越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着战士们身上的铠甲。将士们身经百战，有的战死沙场，有的多年后得胜归来。 阅读下面三个文段，完成小题。 【甲】 夜登华子冈①，辋水②沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 此时独坐，僮仆静默，多思囊③昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦④出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑤，麦陇朝雊⑥，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务⑦相邀？然是中有深趣矣！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改） 【注释】①华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。②辋水：车轮状的湖水。③囊（náng）：从前。④轻鲦：白鱼名。⑤皋（gāo）：水边高地。⑥朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。⑦不急之务：闲事，这里指游山玩水。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 51．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 四时俱备 查阅词典法：①完备，齐备。②预备，准备③设备，装备。 （1）（填序号）____ 复与疏钟 成语联想法：日复一日 （2）________ 52．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 然是中有深趣矣！ 53．请你仿照示例补充表格内容。 例句 分析（写景手法） 乙文：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 甲文：深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 示例：将视觉的“雾歇、日颓”与听觉的“猿鸟乱鸣”、动态的“沉鳞竞跃”结合，以动静相衬的手法，展现了晨昏时分山川的蓬勃生机，赋予画面灵动的韵律美。 甲文：__________________ 54．《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两文在句式上有不同之处，请结合乙丙两文内容说说它们分别带给你什么样的美感。 【答案】51． ① 又 52．而这当中有很深的旨趣啊！ 53．示例1：甲文从听觉入手，以犬吠、舂声、钟声交织，打破冬夜的静谧，营造出幽寂而富有生机的山村夜景。 示例2：“深巷寒犬，吠声如豹”以声写静，衬托了冬夜的空旷、寂静。 54．《答谢中书书》示例一：①具有骈文特点，多用四字句构成对偶、句式整齐，节奏感强；②读来朗朗上口，富有整齐匀称的韵律之美； 示例二：①多用对偶、四字骈句，间用散句，参差错落，于整齐中有变化；②读来有音韵和谐韵律之美感。 《记承天寺夜游》示例一：①自然成文，以散句为主，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一；②有散淡自然之美感。 示例二：①以长短错落的散句为主，句式自由灵动、长短不拘，行文自然随性，如家常闲谈；②具有朴素自然、舒缓随性的散文化简约之美，平淡字句中暗藏月夜清幽与文人闲淡的意蕴。 【导语】这三则古代山水小品文是古典写景散文的代表性精品，同写山水却风格各异、意蕴深长。王维《山中与裴秀才迪书》清寂淡远，字里行间满是幽居闲游的雅意；陶弘景《答谢中书书》工整清丽，道尽山川亘古的灵秀生机；苏轼《记承天寺夜游》短淡旷远，藏着贬谪人生的通透释然。三篇均景情相融，无冗笔有余味，尽显古代文人的审美意趣与襟怀。 【详解】51．（1）根据查阅词典法确定选①。“四时俱备”译为：一年四季全都齐备；备：完备，齐备。 （2）根据成语联想法：“日复一日”指过了一天又一天；复：又，再。据此推断“复与疏钟相间”中的“复”理解为“又，再”。“复与疏钟相间”句意：（夜里舂米的声响）又和稀疏的钟声相互交错。 52．重点词语：然，但是，可是；是中，这里面，指这片山林间；深趣，深厚的意趣、妙趣。 53．根据甲文第①段“深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”可知，句子先勾勒视觉上幽深僻静的深巷、寂静无人的村落，是静态环境；再描摹听觉里凄厉如豹吼的犬吠、村落夜间舂米的声响、断断续续的寺院钟声，是动态声响。 作者运用以声衬静（动静相衬）的写景手法，深夜山野本应万籁无声，清晰可闻的各类声响，反向衬托出冬夜山林的空旷、清幽与寂静。多种声音交织在一起，既写出了山间夜晚清冷空灵的氛围，又增添了淡淡的人间烟火气息，让寂静的夜景富有听觉层次，细腻传递出辋川夜色独特悠远的韵味。 54．根据乙文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，文章大量使用四字对偶句，“高峰入云”对“清流见底”，“晓雾将歇”对“夕日欲颓”，上下句字数相等、结构对称，是典型骈句。全篇以整齐四字句为主体，只少量穿插长短散句，句式对仗工整、节奏均匀，朗读时平仄相配、朗朗上口，形成工整和谐、富有音乐感的韵律美；整齐句式中穿插少量散句，又避免文字呆板，整齐中带有灵动变化。 根据丙文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，全文没有大量对偶骈句，全部以长短不一的散句行文，短句如“怀民亦未寝”，长句如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，句式长短不受约束，没有刻意对仗雕琢。文字如同日常随口叙事，行文松弛舒缓、直白朴素，没有华丽工整的修饰，形成随性清淡的散文美感，简单平缓的字句，恰好契合作者月夜漫步、清闲恬淡的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】夜里登上华子冈，辋川水波荡漾，月光在水面上随波起伏。远处寒山间的灯火，在树林外忽明忽暗。幽深的小巷里传来寒犬的吠叫，声音像豹子嘶吼。村落里夜晚舂米的声响，又和稀疏的钟声相互交错。 这时我独自静坐，身边僮仆都安静不语，不由得常常想起从前，我们携手吟诗，走狭窄小路，来到清澈溪水边的时光。等到春天来临，草木蔓延生长，春日山峦值得观赏，细长的白鱼跃出水面，白色水鸟展翅飞翔，露水打湿水边青草地，麦田里清晨野鸡啼叫，这般美景不远了，你能不能跟我一同出游？若不是你天性清雅脱俗，我怎会拿游山玩水这种闲事邀请你？但这山林之中藏着很深的意趣啊！ 【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，一年四季全都长存。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山，水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从南朝谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这奇丽的山水美景了。 【丙】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服打算睡觉，月光从门缝照进屋中，我高兴地起身出门散步。想到没有可以一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中漫步。庭院地面像盛满清水一般澄澈透亮，水中水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 李君名堡，号石涛，元和人。少读书，刻厉为学，中乾隆三十六年辛卯科二甲进士。四十五年，选授陕西会宁县知县。堡到任之明年，适岁歉，视民疾苦，乃捐廉①赈饥，男妇老幼就食者以数万计，度不能资②，日夜焦心。查有前任详请修署③之官帑④得千金，遂详报上官，以工代赈，自此城郭、儒学、衙署俱焕然一新，为士民所悦。 （节选自《履园丛话》，有删改） ［注释］①捐廉：旧指官吏捐献除正体之外的养廉银。②资：供给，以钱财帮助。③署：官署，衙门。④帑tǎng：金帛钱财。 55．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“不以物喜”中“以”是“因为”之意，与“以其境过清”中的“以”意思相同。 B．“然则何时而乐耶”中的“乐”是“快乐”的意思，和“而不知太守之乐其乐”中第一个“乐”的意思不同。 C．“适”有“刚刚，才”“出嫁”“到……去”“恰好，正巧”等义项，根据语境推测，“适岁歉”中的“适”是“恰好，正巧”的意思。 D．“度”有“气度，胸襟”“渡河”“次，回”“揣测，估量”等义项，根据语境推测“度不能资”中的“度”意思是“渡河”。 56．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 57．甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？ 58．李堡在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文段内容简要分析。 【答案】55．D 56．我曾经探求古代品德高尚的人的心境，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 57．以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。含蓄地表达了作者居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 58．李堡与范仲淹都有忧国忧民的思想。李堡捐献养廉银，赈济百姓，体恤民生多艰，心系百姓疾苦，“度不能资，日夜焦心”，以工代赈，大公无私，尽职尽责。这是李堡忧国忧民思想的具体体现。 【导语】两文均体现士大夫心系苍生的人格特质：范仲淹于洞庭波涛间推演出“不以物喜，不以己悲”的精神标高，将个人进退升华为“先忧后乐”的天下担当；李堡在会宁灾年自掏腰包赈济灾民，又以工代赈，于城郭衙署的焕新中将“忧其民”的誓言落实为具体的民生实绩。 【详解】55．D.句意：估量到官方的钱财物资不能无限制供给。度：动词，揣测、估量。 56．注意以下字词的翻译： 予：我；尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；或：或许，也许。 57．由甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知，范仲淹无论为官在朝还是贬谪江湖，始终把百姓、君主、天下安危放在首位。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”直接点明情怀：把天下人的忧患放在自己之前，天下人的安乐放在自己之后。这句话抛开个人得失，将个人荣辱与天下苍生绑定，既体现心怀百姓、心系国家的忧患意识，又展现甘愿牺牲自我、为民奉献的崇高抱负。 58．由甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的思想是忧国忧民，无论身处朝堂还是被贬江湖，都将百姓疾苦、国家安危放在个人得失前面，心中常怀苍生，把为民解忧当作自己的终身追求，这是范仲淹为官的精神底色。 由乙文“堡到任之明年……男妇老幼就食者以数万计”可知，李堡任职知县时遭遇饥荒，亲眼看见百姓饱受饥饿之苦，主动拿出自己的养廉银救济数万灾民，主动舍弃自身俸禄安抚百姓，可见他心中始终牵挂底层百姓的生存艰难，和范仲淹体恤民生的本心一致。由乙文“度不能资，日夜焦心”可知，李堡没有简单发放粮食就了事，而是长久思虑现有钱粮无法长期供给灾民，日夜为此忧愁焦虑，时时刻刻把百姓长远生计放在心上，不因灾情棘手而推诿懈怠，体现出和范仲淹一样深切的为民忧患之心。由乙文“查有前任详请修署之官帑得千金……为士民所悦”可知，李堡为彻底解决灾民困境，巧借修城公款推行以工代赈，一边安置灾民谋生，一边修缮城池学堂，兼顾百姓温饱与地方长远治理，为官尽责无私，以实际行动造福一方百姓。综合来看，范仲淹笔下古仁人“先忧后乐”是心怀天下苍生的理想追求，李堡在地方为官体恤饥民、倾尽所能救济百姓是忧民思想的现实践行，二人都始终把百姓疾苦放在首位，都拥有忧国忧民、尽职尽责、大公无私的思想。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业全兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心境，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（是由于）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官，则为平民百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】李先生名堡，号石涛，是元和县人。他年轻时勤奋读书，刻苦钻研学问，考中了乾隆三十六年辛卯科的二甲进士。乾隆四十五年，被选派担任陕西会宁县知县。李堡到任的第二年，正好遇上收成不好闹饥荒，他视察百姓疾苦，便捐献自己的养廉银来赈济饥民，男女老幼前来就食的多达数万人。估量官方的钱财物资不能无限制供给，他日夜焦虑操心。后来查到前任官员曾申请修缮官署而留存下一千两官银，于是他向上级详细禀报，决定用这笔钱以工代赈，从此会宁的城墙、孔庙和衙门都焕然一新，深受士绅百姓的爱戴。 阅读下文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》（节选）范仲淹） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 《欧阳修论乐》 59．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．南极潇湘/此乐何极 B．则有去国怀乡/国险而民附 C．不以物喜/以刀劈狼首 D．而或长烟一空/一食或尽粟一石 60．翻译文中画线句子。 不以物喜，不以己悲。 61．甲文中迁客骚人登上岳阳楼，会产生“悲”与“喜”两种不同心境，请结合选文概括其心境变化的原因。 62．甲文范仲淹与乙文欧阳修都写到了“乐”，请结合两文内容，分析二人所表达的志趣有何异同。 【答案】59．D 60．不因外物和自己处境的变化而喜悲。 61．阴雨连绵、景象萧瑟时，触景生情，生出被贬谪、思乡、担忧遭人讥讽的悲凉之感；天气晴朗、景色明媚时，心胸开阔，忘却荣辱，内心满是喜悦。 62．相同点：二人都心系百姓，拥有与民同乐的情怀。 不同点：范仲淹的乐，是心怀天下，以天下苍生的忧乐为己任，追求“先忧后乐”的家国担当；欧阳修的乐，是沉醉山水、感念太平，享受地方安宁、百姓富足的闲适之乐。 【导语】甲文通过描写洞庭湖阴雨连绵和春和景明两种不同景象，以及迁客骚人由景而生的悲喜之情，引出古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，阐述“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文记叙作者与滁州百姓赏山观泉、共享丰年的情景，描绘了滁州优美的自然风光和安定富足的社会景象，表达了与民同乐的思想感情。 【详解】59．A.动词，到达/名词，尽头； B.名词，国都/名词，国家； C.介词，因为/介词，用； D.副词，有时/副词，有时。 60．重点词有： 以：因为；物：外界环境。 61．结合甲文第②段可知，作者先描写了洞庭湖阴雨连绵时的景象，如“淫雨霏霏”“阴风怒号”“浊浪排空”等，营造出阴沉、萧瑟的氛围。在这样的环境中，迁客骚人容易联想到自己被贬离京、远离家乡的处境，因此产生“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲凉心境。 结合甲文第③段可知，作者又描写了洞庭湖春和景明时的景象，如“上下天光，一碧万顷”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“岸芷汀兰，郁郁青青”等，展现出开阔明朗、生机盎然的景色。迁客骚人受到美景感染，暂时忘记个人得失与荣辱，于是产生“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情。 由此可见，迁客骚人的“悲”与“喜”都受到外界景物和个人遭遇的影响，景色阴暗则生悲，景色明丽则生喜。 62．相同点方面：结合甲文第④段“居庙堂之高则忧其民”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹始终把百姓放在心中；结合乙文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”可知，欧阳修也关注百姓生活，为百姓丰收安乐而高兴。因此，两人都具有心系百姓、与民同乐的情怀。 不同点方面：结合甲文第④段可知，范仲淹在否定迁客骚人“因景而悲、因景而喜”的基础上，提出“不以物喜，不以己悲”的境界，并进一步强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可见，他的“乐”建立在天下百姓安乐的基础之上，体现的是忧国忧民、以天下为己任的家国担当。 结合乙文可知，欧阳修先写“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，再写“仰而望山，俯而听泉”“四时之景，无不可爱”，表现其欣赏山水风光的乐趣；又写百姓因丰收而快乐，表现其对社会安定、百姓富足的欣慰。因此，欧阳修的“乐”更多体现为山水之乐、丰年之乐以及与民共享太平生活的闲适之乐。 因此，两人都关心百姓，但范仲淹更突出“先忧后乐”的政治抱负，欧阳修则更侧重山水之乐和与民同乐的闲适情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】我看那巴陵郡的壮丽景色，全在洞庭湖上。它连接着远方的群山，吞吐着长江的流水，水势浩大宽广，无边无际，早晨阳光照耀，傍晚云雾阴沉，景象变化万千。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么向北通向巫峡，向南直到潇湘，降职远调的官员和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情，大概会有所不同吧？ 如果连绵不断的雨一下就是几个月，天气放晴不了，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨折断，傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心遭受诽谤和讥讽的感情，满眼都是萧条景象，感伤到了极点。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天光一片碧绿，广阔无边，沙洲上的白鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去，岸边的香草和小洲上的兰花，茂盛而青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的月光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种快乐哪有穷尽！登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘却，端着酒杯迎着清风，那真是高兴极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官，就为百姓忧虑；被贬谪到边远地区，就为国君忧虑。这样看来，在朝廷做官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么他们什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【乙】我来到这里，喜欢这里地方偏僻、政事简少，又喜爱这里民风安闲淳朴。在山谷之间找到这处泉水之后，我便天天和滁州百姓一起，抬头观赏山色，低头倾听泉声，采摘幽香的花草，在高大的树木下乘凉。无论是风霜冰雪，还是山石峥嵘、景色清秀，一年四季的景色，没有不可爱的。又庆幸这里的百姓因为年成丰收而快乐，并且乐于和我一起游玩。于是我根据这里的山川景物，记述这里淳朴美好的风俗，让百姓知道能够安享丰年快乐的原因，是幸运地生活在天下太平、没有战乱的时代。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项03 文言文阅读 一、2026 命题核心导向 1. 课内保底，强化迁移：课内经典保底，课外浅易拓展，重点考查课内知识迁移能力，引导深度学习、拒绝死记硬背。 2. 山水审美，文旅融合：以醉翁亭＋溪堂题画为载体，紧扣山水审美、文人雅趣，呼应河南文旅强省战略，增强文化自信。 3. 情理兼备，审美鉴赏：情感（乐 / 趣）＋手法（写景）＋审美（意境）三维设问，从感性体验→理性思考→审美升华，提升思维品质。 4. 短小精悍，浅易适度：课内节选＋课外短章，语言浅易、注释关键，降低阅读门槛、聚焦鉴赏能力。 5. 价值引领，润物无声：以寄情山水、热爱自然、品格高洁为主题，润物无声传递积极健康的生活态度，落实立德树人根本任务。 二、2027 届备考策略 1. 核心原则：课内打基础、课外练迁移、对比重思辨、审美提素养 课内（必背＋注释＋翻译）：吃透课标必背 34 篇，逐课注释过关、逐句翻译落实、逐篇主旨把握。 课外（短章专项）：每周2—3 篇课外浅易文言文（山水游记、小品文、题画记），训练字词迁移、句子翻译、情感把握。 对比（同主题整合）：按山水之乐、托物言志、家国情怀等主题整合课内课外文本，训练对比分析能力。 2. 高频主题押题（2027 必练） （1）山水游记类（2026 同款，最高频） 课内：《醉翁亭记》《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》 课外：《游天平山记》《溪堂题画诗引》《记游松风亭》 考点：情感（乐 / 趣）、写景手法、意境赏析 （2）托物言志类 课内：《爱莲说》《陋室铭》《竹记》 课外：《养竹记》《梅谱》《兰说》 考点：品格象征、情感寄托、对比分析 （3）家国情怀类 课内：《出师表》《曹刿论战》《岳阳楼记》 课外：《范仲淹传》《文天祥传》 考点：人物形象、爱国情感、主旨理解 3. 满分答题模板（直接套用，12 分稳拿） （1）字词解释（3 分） 模板：本义＋语境义；课内注释直接写，课外字词课内迁移推断。 （2）句子翻译（4 分） 模板：直译为主、意译为辅；关键词准确、语句通顺、无错别字。 关键词：实词、虚词、古今异义、词类活用 句式：倒装句还原、省略句补全 （3）内容理解（3 分） 模板：情感 / 主旨＋文本依据；先概括情感 / 主旨，再引用原文或结合文本分析。 （4）对比探究（2 分） 模板：共同点 / 不同点＋文本分析；先总述异同，再结合甲乙两文具体分析。 （5）2026 真题满分示例 字词：“蔚然”—— 茂盛的样子；“翼然”—— 像鸟张开翅膀一样；“寓”—— 寄托。 翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水美景。 理解：甲文太守之乐是与民同乐、山水之乐；乙文溪堂之趣是开窗见山、临水赏景的闲适之趣，二者都表达了对山水自然的热爱。 对比：两文都用情景交融的手法，将情感融入山水景物描写中，意境优美。 4. 阅卷避坑指南（零失分） ✅ 字词：课下注释精准、书写规范、不写错字 ✅ 翻译：关键词全对、语句通顺、不增字漏字 ✅ 理解：紧扣文本、不脱离原文、情感准确 ✅ 对比：异同清晰、结合两文、分析具体 ❌ 禁忌：死记硬背译文、脱离文本泛泛而谈、模板化严重、错别字多 （2026年河南中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 堂去溪百余步，溪流至王村，湾环如玦①，豁然山夷而野舒，数十里间峰峦百叠，樵径渔舍，疏数出没②，平列于前。余留此逾六阅月③，凡花木禽鸟之生成无不观，晨凉夕燠之气候无不更，风月④晦明之变态无不穷。时与升⑤高丘，踞磐石，携壶以探远洲，举棹以溯清流。咏归一室之内，高友千世之上，帆影拂于门户，湍声振于枕席，此皆骚人诗客所极力而未能仿佛⑥者。 （节选自程嘉燧《溪堂题画诗引》） 【注释】①玦（jué）：一种环形而有缺口的佩玉。②疏数（cù）出没：疏密有致，时隐时现。③阅月：这里指一整月。④风月：泛指风景。⑤升：登上。⑥仿佛：类似。 1．请根据语境，参考方法提示，推测文中加点词语的意思。 文言词句 方法提示 词语意思 余留此逾六阅月 词语推断：逾期逾越 ①逾：______ 晨凉夕燠 观察对称结构：早出晚归 ②燠：______ 举棹以溯清流 课内迁移：沿溯阻绝（郦道元《三峡》） ③溯：______ 2．【乙】文中作者的闲情雅趣体现在哪里？请用自己的话简要概括。 3．【甲】【乙】两文在抒情方式上有何异同？请结合文段内容简要分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①杨朵儿只，少孤，与其兄皆幼，即知自立，语言仪度如成人。后甚见仁宗倚重。 ②初，有言近臣受贿者，帝怒其非所当言，将诛之。时张珪为御史中丞，叩头谏，不听。朵儿只言于帝曰：“诛告者失刑，违谏者失谊①。世无诤臣久矣，张珪真中丞也。”帝喜，竞用珪言，拜朵儿只为侍御史。 ③朵儿只后位一品，多乘间邀王爵、赠先世。或谓朵儿只眷倚②方重，苟言之，当可得也。朵儿只曰：“家世寒微，幸际遇至此，已惧弗称，尚敢求多乎！且我为之，何以风厉③侥幸者！” （摘选自《元史》，有删改） 【注释】①谊：同“义”，道义。②眷倚：宠爱并倚重。③风厉：教化，劝勉。 1．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 （   ） A．臣诚知不如徐公美    逝者如斯夫（《〈论语〉十二章》） B．由此观之    此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C．即知自立    自李唐来（《爱莲说》） D．苟言之    苟富贵（《陈涉世家》） 2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 3．朗读有助于了解文意，体悟情感。请简要分析乙文画横线部分杨朵儿只两句话的语气及感情有何不同。 4．“讽谏”指委婉规劝，“正谏”指直言规劝。有人认为“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”，请结合邹忌和杨朵儿只的进谏事例，谈谈你是否认同这种观点。 阅读下面两则文言文语段，完成小题。 【甲】 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来①朝臣都不论事，何也？” ②征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄②。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。” ③太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬③、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚，竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言④，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言⑤。” （选自《贞观政要》） 【注】①比来：近来。②尸禄：空食俸禄而不尽其责。③镬：大锅，古代也作烹人的刑具。④禹拜昌言：夏禹对善言下拜，形容虚心采纳有益的谏言。昌言：美言，指正直且有价值的言论。⑤极言：毫不保留地劝说。 5．下面选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．孰视之                        孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） B．吾妻之美我者                为宫室之美为之（《鱼我所欲也》） C．非不欲竭诚                    诚宜开张圣听（《出师表》） D．亦何异哉                    得无异乎（《岳阳楼记》） 6．用现代汉语翻译下面的句子。 窥镜而自视，又弗如远甚。 7．乙文中对不同人的劝谏行为表述不正确的一项是（   ） A．不被信任→劝谏→被认为诽谤自己 B．已被信任→不劝谏→空食俸禄不尽职 C．被疏远→胆小怕事→无法进谏 D．贪恋俸禄→担心不利于自身→不敢进谏 8．乙文中的太宗是怎样的君主？请结合选文内容进行概括。 9．邹忌和魏征的进谏风格有什么不同？请结合两文内容简要分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 近腊月下，景气和畅，故山殊①可过。足下②方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔③携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④：斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？ （摘选自王维《山中与裴秀才迪书》） 【注释】①殊：很。②足下：此处是对裴迪的尊称。③曩（nǎng）昔：从前。④朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。 10．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝    哀转久绝（《三峡》） B．是日更定矣    即更刮目相待（《孙权劝学》） C．临清流也    执策而临之（《马说》） D．倘能从我游乎    又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） 11．将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 岂能以此不急之务相邀？ 12．读完甲文，同学们对“张岱是否把金陵人视为知己”这一问题产生了争议，请结合相关内容，谈谈你的看法。 13．甲、乙两文都在景物描写中融入了个人心境。请结合两文内容分别说说其各自描写了什么样的景色，其中蕴含着作者怎样的心境。 阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》） 【乙】 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁①亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁何以有民苟无民何以有君。故有舍本而问末者耶？乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？” （节选自《战国策·齐策》，有删改） 【丙】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （选自《出师表》） 【注释】①岁：年成，年景。 14．下面对文段中加点词语解说及句子断句，不正确的一项是（  ） A．查阅字典法：“使”的意思有：①命令，派遣；②出使；③官名；④假使，假如。由此推断，“齐王使使者问赵威后”加点的使意思是①。 B．课内迁移法：由“学而时习之，不亦说乎”（《<论语>十二章》中加点的词“说”推知“使者不说”中的“说”意思是同“悦”，愉快。 C．语境推断法：由“故人不独亲其亲”中两个“亲”的意思相同，推知“不独子其子”（《大道之行也》）中的两个“子”意思也相同。 D．乙文中画波浪线的句子应该这样断句：苟无岁/何以有民/苟无民/何以有君。 15．把乙文中画双横线的句子翻译成现代汉语。 是助王养其民也，何以至今不业也？ 16．概括甲乙两文在论事说理方式上有什么不同？ 17．乙丙两文的治国理念与甲文中的社会理想中哪一条是相通的？请结合乙丙两文简要分析。 阅读下面两个语段，完成小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。” （节选自《战国楚·魏策四》） 18．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里      有朋自远方来（《〈论语〉十二章》） B．闻寡人之耳者       村中闻有此人（《桃花源记》） C．赵王自郊迎       手自笔录（《送东阳马生序》） D．唐雎谓信陵君曰    太守谓谁（《醉翁亭记》） 19．把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 20．乙文中，唐雎向信陵君提出了怎样的处世忠告？请结合内容简要概括。 21．历史社团的同学在研读甲乙两文后，就“进谏的价值”展开了讨论。有人认为邹忌的劝谏强国安邦，价值重大；也有人认为唐雎的提醒完善人格，价值更高。你认同谁的观点？请结合两文内容说说理由。 22．阅读下面三个文段，完成问题。 【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 ——《出师表》 【乙】问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ——《曹刿论战》 【丙】孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者蹶①上将，五十里而趋利者军半至。使齐军入魏地为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。 孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。庞涓自知智穷兵败，乃自到②，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 ——《资治通鉴•马陵之战》 [注释]①蹶（jué）：跌倒，此处引申为折损、损失。②自刭：刭（jǐng），用刀割脖子。“自刭”即自刎。 (1)下列选项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．还于旧都/所恶有甚于死者 B．投以骨/必以分人 C．由是则可以辟患者何不为也/不足为外人道也 D．忠之属也/登轼而望之 (2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 (3)请你用“/”给下面的句子断句，断两处。 马陵道狭而旁多阻隘可伏兵。 (4)选文中的诸葛亮、曹刿和孙膑都展现了“英雄之气”，小组从“忠”“智”“勇”三个方面进行了梳理。请结合材料补全表格中的空缺内容。 内涵 例证 忠 曹刿不顾反对，主动请见。 诸葛亮①___________ 智 曹刿从战指挥，善抓战机。 孙膑②___________ 勇 ③___________ ④_________ （请从三则材料中列举两例） 阅读下面两个材料，完成小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自战国策《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟①闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣②，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注】①优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。②赍以姜枣：用姜枣来调味。 23．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．孰视之            卿言多务，孰若孤？ B．吾妻之美我者        徐公不若君之美也 C．臣诚知不如徐公美        诚宜开张圣听 D．王之蔽甚矣            隐天蔽日 24．将文中画线句子翻译为现代汉语。 此所谓战胜于朝廷。 25．结合文章内容分析优孟是一个怎样的人？ 26．甲文中的邹忌与乙文中的优孟劝谏艺术有何不同？请分别概括。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹②小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉③。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王④梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 （选自袁宏道《初至西湖记》，有删改） 【注释】①昭庆：昭庆寺，在钱塘门外。②棹（zhào）：用桨划船。③目酣神醉：形容景色优美，令人陶醉。④东阿王：三国魏曹植，曾封东阿王。 27．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（    ） A．是日更定矣          即更刮目相待（《孙权劝学》） B．拥毳衣炉火          以衾拥覆（《送东阳马生序》） C．余强饮三大白而别    然后能自强也（《虽有嘉肴》） D．才一举头            傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》） 28．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 29．乙文中画波浪线语句是如何描写西湖的？ 30．甲、乙两文分别描写了西湖的冬雪与春景，景不同，情亦不同。请你结合下面的句子，简要对比两位作者游湖时的情感差异。 甲：莫说相公痴，更有痴似相公者。 乙：已不觉目酣神醉。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （节选自《出师表》） 【乙】 亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量①，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质②，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿③服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 （节选自《三国志・诸葛亮传》，有删改） 【注释】①殊量：非凡的器量、才能  ②委质：呈献降书，表示归顺。   ③宿：一向，平素。 31．下列对两文加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”是古今异义，指社会地位低微，见识短浅，与现代汉语意思不同。 B．“遂许先帝以驱驰”中“驱驰”是“奔走效劳”的意思，体现诸葛亮效忠先帝的决心。 C．“时人异焉”中“异”为意动用法，可解释为“认为……与众不同”。 D．“刘琮举州委质”中“举”是“推举、举荐”的意思，与“选贤与能”的“与”义同。 32．把甲文中画线句子翻译成现代汉语。 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 33．甲文中诸葛亮回顾“三顾茅庐”“临崩寄臣以大事”等往事，其用意是什么？请简要概括。 34．甲、乙两文都写了诸葛亮的生平经历，在写作侧重点上有何不同？请简要分析。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 【乙】 晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。 于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内，便事左右；陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。” （选自《晏子春秋》） 35．下列加点词意思相同的一项（   ） A．臣诚知不如徐公美/诚宜开张圣听 B．闻寡人之耳者/村中闻此人，咸来问讯 C．时时而间进/又何间焉 D．王之蔽甚矣/横柯上蔽 36．翻译文中课内画线句子 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 37．邹忌、晏子二人劝谏君主的处境截然不同，请简要概括两人分别面对怎样的君主态度。 38．邹忌讽谏、晏子直言陈情都打动君王，请分析二人劝谏策略各有什么高明之处，结合现实谈谈为人提意见的启示。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】 余幼从塾师①授欧阳文忠②《醉翁亭》、范文正《岳阳楼记》，且读且念③，若欲往而至其地。及大外舅④谢青莲先生守滁州，以七十致政归，余时十一岁，谒之南郊螺子山。既设食，按《记》而问所谓醉翁亭者今安在。大外舅为言琅琊风景，及亭所以数兴废，余至今犹恍惚其一二⑤。向微欧阳公文传六七百年，偏⑥于海内，则余发未燥⑦，且不知有滁州，安知所谓琅琊醉翁亭者？ （选自清代魏禧《跋苏文忠书醉翁亭记》） 【注释】①塾师：私塾里的教书先生。②欧阳文忠：欧阳修，谥号文忠。③且读且念：一边朗读，一边吟诵。④大外舅：妻子的祖父，即岳祖父。⑤恍惚其一二：依稀记得其中的一些内容。⑥偏：同“遍”，普遍。⑦发未燥：头发还未干，形容年纪幼小。 39．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．环滁皆山也        环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） B．得之心而寓之酒也        寓逆旅（《送东阳马生序》） C．向微欧阳公文传六七百年    微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） D．安知所谓琅琊醉翁亭者    衣食所安（《曹刿论战》） 40．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 41．结合甲、乙两文，对醉翁亭的建造情况进行介绍。 42．甲、乙两文都与醉翁亭相关，分别表达了作者怎样的情感？请简要概括。 阅读下面三个文本，完成小题。 【甲】 病起书怀 陆 游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干①。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺②。 天地神灵扶庙社③，京华父老望和銮④。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注释】①江干：江边。②阖棺：盖棺。③庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。④和銮：天子的车驾。 【乙】 ①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 【丙】 薛广德，字长卿。及为三公，直言谏争。始拜旬日①间，上②幸甘泉，因留射猎。广德上书曰：“窃③见关东困极，人民流离。陛下日撞亡秦之钟，听郑卫之乐，臣诚悼之。今士卒暴露④，从官劳倦，愿陛下亟反宫，思与百姓同忧乐，天下幸甚。”上即日还。 （节选自《汉书·薛广德传》，有删改） 【注释】①旬日：十天。②上：指汉元帝。③窃：谦辞。④暴露：指军队蒙受日晒雨淋。 43．下列对三个文本中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“位卑未敢忘忧国”中的“卑”与“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”，都有“地位低微”之意。 B．“又何间焉”中的“间”读jiān，意思是“中间、当中”；“肉食者鄙”中的“鄙”指目光短浅。 C．“神弗福也”中的“福”是名词作动词，意为“赐福，保佑”；“愿陛下亟反宫”的“反”同“返”，意为“返回”。 D．丙文中“臣诚悼之”的“诚”与《出师表》中“此诚危急存亡之秋也”的“诚”意思相同，都意为“确实，实在”。 44．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 小大之狱，虽不能察，必以情。 45．甲诗与乙文在表达主题时所采用的手法不同，请结合相关内容，简要进行分析。 46．甲诗中陆游、乙文中曹刿、丙文中薛广德身上所体现的家国情感，存在细微的不同。请结合诗文内容，简要进行分析。 阅读甲、乙、丙三个文段，完成小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 （节选自《龚自珍全集·卷七》） [注]①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。 【丙】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《木兰诗》） 47．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“道”，方法，与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。 B．“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。 C．“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D．“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。 48．【乙】文画波浪线的句子在朗读时应有两处停顿，请用“/”划出。 龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船 49．请将【甲】文画横线句子翻译成现代汉语。 忠之属也。可以一战。 50．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 阅读下面三个文段，完成小题。 【甲】 夜登华子冈①，辋水②沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 此时独坐，僮仆静默，多思囊③昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦④出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑤，麦陇朝雊⑥，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务⑦相邀？然是中有深趣矣！ （节选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改） 【注释】①华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。②辋水：车轮状的湖水。③囊（náng）：从前。④轻鲦：白鱼名。⑤皋（gāo）：水边高地。⑥朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。⑦不急之务：闲事，这里指游山玩水。 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 51．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 四时俱备 查阅词典法：①完备，齐备。②预备，准备③设备，装备。 （1）（填序号）____ 复与疏钟 成语联想法：日复一日 （2）________ 52．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 然是中有深趣矣！ 53．请你仿照示例补充表格内容。 例句 分析（写景手法） 乙文：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 甲文：深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 示例：将视觉的“雾歇、日颓”与听觉的“猿鸟乱鸣”、动态的“沉鳞竞跃”结合，以动静相衬的手法，展现了晨昏时分山川的蓬勃生机，赋予画面灵动的韵律美。 甲文：__________________ 54．《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两文在句式上有不同之处，请结合乙丙两文内容说说它们分别带给你什么样的美感。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 李君名堡，号石涛，元和人。少读书，刻厉为学，中乾隆三十六年辛卯科二甲进士。四十五年，选授陕西会宁县知县。堡到任之明年，适岁歉，视民疾苦，乃捐廉①赈饥，男妇老幼就食者以数万计，度不能资②，日夜焦心。查有前任详请修署③之官帑④得千金，遂详报上官，以工代赈，自此城郭、儒学、衙署俱焕然一新，为士民所悦。 （节选自《履园丛话》，有删改） ［注释］①捐廉：旧指官吏捐献除正体之外的养廉银。②资：供给，以钱财帮助。③署：官署，衙门。④帑tǎng：金帛钱财。 55．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“不以物喜”中“以”是“因为”之意，与“以其境过清”中的“以”意思相同。 B．“然则何时而乐耶”中的“乐”是“快乐”的意思，和“而不知太守之乐其乐”中第一个“乐”的意思不同。 C．“适”有“刚刚，才”“出嫁”“到……去”“恰好，正巧”等义项，根据语境推测，“适岁歉”中的“适”是“恰好，正巧”的意思。 D．“度”有“气度，胸襟”“渡河”“次，回”“揣测，估量”等义项，根据语境推测“度不能资”中的“度”意思是“渡河”。 56．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 57．甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？ 58．李堡在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文段内容简要分析。 阅读下文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》（节选）范仲淹） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 《欧阳修论乐》 59．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．南极潇湘/此乐何极 B．则有去国怀乡/国险而民附 C．不以物喜/以刀劈狼首 D．而或长烟一空/一食或尽粟一石 60．翻译文中画线句子。 不以物喜，不以己悲。 61．甲文中迁客骚人登上岳阳楼，会产生“悲”与“喜”两种不同心境，请结合选文概括其心境变化的原因。 62．甲文范仲淹与乙文欧阳修都写到了“乐”，请结合两文内容，分析二人所表达的志趣有何异同。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $