内容正文:
第5讲 三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭
与民族交融
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课程标准 考情分析
◎中外历史纲要
1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期民族交融的成就。
2.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期民族交融的新成就 ◎真题情境:通过文献等史料记载,考查三国至隋唐时期的政治状况与民族交融,如(2024·新课标卷·26·“禅让”反复出现)(2024·浙江1月·5·《通典》中有关人口变化的记载)(2024·甘肃·3·北魏孝文帝的诏令)(2024·黑吉辽·2·北魏皇族女性墓志)等。
◎核心考点:士族专权、北魏孝文帝改革、唐朝藩镇割据、民族交融等
◎选择性必修
了解三国两晋南北朝至隋唐时期的民族政策和边疆管理制度
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知识梳理•夯实根基
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知识要点 一 三国两晋南北朝时期的政权更迭
1.政权更迭
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2.士族崛起:自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,① 阶层形成,士族成为东晋政权的主要支柱。
3.民族交融
(1)东汉以来,少数民族内迁。他们建立政权,学习汉族的② ,促进了北方民族交往交流交融。
(2)东晋南朝时期,江南地区的少数民族逐步与汉族交融。
士族
典章制度
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4.北魏孝文帝改革
均田制
洛阳
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知识要点二 隋唐时期的政权更迭与民族交融
(一)政权更迭
1.隋朝(581—618年,定都长安)
兴亡 隋朝结束了南北长期分裂的局面,盛极一时;隋炀帝实行暴政,引发各地农民起义,隋朝最终短命而亡
建设 广设仓库,兴建洛阳城,开通⑤ 。
大运河
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2.唐朝(618—907年,定都长安)
繁荣 (1)“贞观之治”:⑥ 吸取隋亡的教训,轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,知人善任,虚怀纳谏。
(2)武周政权:在武则天当权期间,社会经济持续发展。
(3)“开元盛世”:唐玄宗在政治上选贤任能,改革吏治;在经济上发展生产;在文化上大兴文治;在军事上改革兵制
衰亡 ⑦ 后,唐朝由盛转衰;⑧ 严重削弱了唐朝的统治力量;宦官专权和⑨ 加剧;黄巢起义沉重地打击了唐朝的统治。
907年,朱温废唐称帝,唐朝灭亡
唐太宗
安史之乱
藩镇割据
朋党之争
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3.五代十国
(1)唐朝灭亡后,进入五代十国时期。
(2)后周世宗柴荣努力清除五代的弊政,为北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。
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(二)民族关系
1.隋朝(选必1第11课)
(1)突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。
(2)加强了对岭南地区各族的治理。
(3)在边疆推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(4)加强了与流求的接触,曾三次派人抵达流求。
(5)隋唐时期,负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。
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2.唐朝
(1)概况
突厥 贞观初年,唐军大败东突厥;草原各族共同尊奉唐太宗为“⑩ ”;唐高宗联合回纥灭西突厥;唐朝中央政权先后设置⑪ 和北庭都护府,加强对西域的管理;744年,唐朝平定了后突厥汗国
回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗
吐蕃 7世纪前期,唐蕃和亲,文成公主入藏。9世纪前期,唐蕃会盟
靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为⑫ .
南诏 南诏多位王经唐朝加封,南诏王多次遣子弟入唐学习(选必1第11课)
天可汗
安西都护府
渤海郡王
(2)边疆管理机构:主要是大都护府、都督府、⑬ 。(选必1第11课)
羁縻州
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1.自东汉以来,西、北边陲的一些少数民族不断内迁,结合纲要上P29“西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图”,思考少数民族内迁和北方民族南迁的历史影响。
答案 历史影响:促进了民族交融,推动经济文化交流;北民南迁,推动
南方的大规模开发;少数民族内迁加剧了民族矛盾,导致北方战乱不
断,政局动荡。
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2.唐初出现了“贞观之治”,盛唐有“开元盛世”。(摘编自纲要上P35)两个时期社会发展呈现出哪些共同特征?
答案 共同特征:政治清明,统治者重视整顿吏治;经济繁荣,国力强盛;
社会安定,阶级矛盾相对缓和;文化繁荣。
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羁縻政策
羁縻政策是中央政府在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位,任用少数民族地方首领为地方官吏的政策。在羁縻政策下,边疆地区除在政治上隶属中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切地区事务均由少数民族自己的首领管理。
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三国两晋南北朝的时代特征
封建国家分裂,政权交替频繁;
南方相对稳定,江南经济发展;
北方战乱频繁,民族交融加强;
士族制度形成,佛教日渐盛行。
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唐代藩镇割据主要发生在河朔地区,此外绝大多数藩镇,虽然也有重兵驻扎,但都是唐王朝控制下的地方政权,不是割据性质的藩镇。具体说就是,东南型从财力上支撑朝廷,边疆型(西北)从武力上保卫关中,中原型从军事上镇遏叛镇。
——摘编自张国刚《唐代藩镇类型及其动乱特点》
新论 唐朝藩镇大部分不是割据政权,它们的存在一定程度上延续了唐朝的统治。
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思考 结合所学知识,分析唐朝藩镇割据的历史影响。
答案 历史影响:藩镇割据弱化了中央集权,削弱了唐朝的统治力量;
藩镇之间互相牵制,一定程度上延续了唐朝的统治。
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主题探究·突破核心
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获取解读信息:魏晋时期私人依附关系的发展
材料 ①东汉末年以后,私人依附农民对地主的依附程度逐渐加强。②地主与农民为保持封建社会生产的继续和自身的生存,往往以宗族领袖为首,把宗族、宾客、家兵等各种名目的成员组织起来,结成集团,进行自卫和生产活动。③樊宏“与宗家亲属作营堑自守,老弱归之者千余家”。④西晋占田令中又有“荫亲属”的规定:“各以品之高卑荫其亲属,多者及九族,少者三世。宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之。”
主题一 政权更迭——分分合合的天下大势
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——摘编自李光霁《魏晋南北朝封建依附关系的发展及其社会意义》
根据材料并结合所学知识,概括魏晋时期私人依附关系发展的原因。
提取信息 ①从社会环境变化的角度提取;
②从生产生活需要的角度提取;
③从豪强庄园发展的角度提取;
④从法律明文规定的角度提取
迁移知识 小农经济的脆弱性
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答案 原因:东汉末年以来,社会动荡,战乱频繁;小农经济的不稳定性;
封建社会生产和农民生存的需要;庄园经济的发展;西晋占田令中“荫
亲属”的规定,从法律上为私人依附关系提供了保障;等等。
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分析说明问题:中央政权控制人口数量的变化
材料 中国古代部分时期人口数量
年份 人口数量/万
隋文帝开皇元年(581年) 约2 900
隋炀帝大业五年(609年) 约4 600
唐中宗神龙元年(705年) 约3 700
唐玄宗天宝十四载(755年) 约5 300
唐肃宗乾元三年(760年) 约1 700
唐宪宗元和十五年(820年) 约1 600
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结合材料和所学知识,阐释8世纪由中央政权直接控制的人口数量的变化。
提取信息 8世纪前期,人口数量上升:安史之乱前,中央集权加强,盛世局面出现。
8世纪中后期,人口数量锐减:安史之乱后,中央集权削弱,唐朝逐步衰落
迁移知识 政治、经济状况影响人口数量
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答案 变化:政府控制的人口数量由快速上升到锐减。
阐释:8世纪前期,社会相对稳定,统治者轻徭薄赋,重视社会救济;
农耕经济恢复发展,促进人口增长;唐承隋制,户籍管理更加严格。
中央政权直接控制的人口数量上升,反映了中央集权加强和盛世
局面出现,统一多民族国家得到进一步巩固。
8世纪中期以后,安史之乱导致人口锐减,藩镇割据局面的形成极
大地削弱了中央政府的控制力。政府能够控制的人口数量锐减,反映
了中央集权被严重削弱,唐朝逐步走向衰落。
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1.全面认识魏晋时期的门阀政治
(1)特点
①政治上:士族按门第高低享受特权,世代担任重要官职。
②经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力
雄厚的庄园。
③社会生活上:士族不与庶族通婚,甚至坐不同席。
④文化上:士族崇尚清谈,占据高级文官职位。
核心史论
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(2)出现原因
①历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展。
②政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖士族的支持。
③政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植
私家势力、维护政治特权的工具。
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(3)评价
①积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀
政治在一定的时期内有利于统治的稳定。
②消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现
“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成大量的冗员。
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2.魏晋南北朝时期政权分裂中孕育着统一的因素
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获取解读信息:唐代中原与边疆地区的交往
(2024·江苏·17,改编)材料 南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起,逐步统一了云南地区。开元二十六年(738年),①唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权,②南诏推崇儒家文化,学习和接受中原的生产技术,派遣大臣子弟入唐学习,参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制,③大力发展交通,建成了通达四方的道路网,既通往中原,也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。
主题二 民族交融——统一多民族国家的内驱力量
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通过南诏古道,中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南,海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内,促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。
——摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等
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据材料并结合所学知识,概括南诏古道修建的历史背景,说明南诏古道修建的影响。
提取信息 历史背景:①从唐代民族政策的角度提取;②从中原文化扩展的角度提取;③从南诏重视交通的角度提取。
影响:从推动边疆开发、民族交融、中外交流等方面回答
迁移知识 唐代的民族交往
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答案 历史背景:唐朝实行开明、开放、包容的民族政策;南诏仿效
唐朝制度,或学习唐朝(中原)制度;南诏重视发展交通;南诏经济文化
得到发展。
影响:推动西南地区的开发,或促进云南地区经济文化的发展;
有利于少数民族认同中原文化,学习和接受中原文化 ,或有利于南
诏学习和接受唐朝文化;促进民族交往交流交融;促进中外经济文化
交流,或促进西南丝绸之路繁荣;等等。
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探究论证观点:中华民族共同体意识的形成途径
(2022·辽宁·20)材料 自古以来,我国各民族之间保持着密切联系,民族交往交流交融是主流。下图是学者绘制的民族交往交流交融分级图。
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——摘编自李静、于晋海《民族交往交流交融及其心理机制研究》
结合中国古代史的相关知识,紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
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答案 论题:中国各民族交往交流交融是形成中华民族共同体意识的
主要途径。
阐释:民族交往是从民族接触开始的,是民族交流交融的基础。
比如,古代中国长城沿线,生活着众多少数民族,其在地域上与汉族邻
近,这为各民族间的生活和社会交往创造了有利条件。
随着民族交往的增多,各民族间必然要进行文化选择,由此形成
包括语言交流、信息交流和资源交流在内的物质层面和精神层面的
民族交流。比如,北魏孝文帝改革,通过说汉话、穿汉服等措施加强
民族交流,进而促进了民族交融。
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民族交融重在文化交融、文化共享,通过血缘交融、习俗交融、
信仰交融等,实现心理交融。心理交融是民族交往交流交融的最高
层面。比如,魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期,各民族之间交错杂
居,互相通婚,少数民族政权还积极推进儒学教育,从而推动各民族形
成对儒家文化和中华民族的心理认同。
总之,正是各民族间的交往交流交融,才奠定了古代中国大一统
的基础,推动中华文明多元一体的文化格局的形成,铸牢中华民族共同
体意识。
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1.魏晋南北朝时期民族交融的表现
核心史论
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方式 表现
设机构 一是直接派官吏管理;二是任命当地少数民族首领为长官,管理当地人民
册封 唐朝皇帝给少数民族首领加上某种名称或封号,以加强对少数民族的管理
和亲 文成公主、金城公主入藏和亲,促进了汉藏经济、文化的交流,加强了汉藏之间的友好关系
会盟 唐蕃会盟,旨在约束双方行动,维护友好局面
2.唐朝处理与周边各族关系的主要方式
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教考衔接·对接高考
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1.【士族政治 纲要上P30“主干知识”】自三国、西晋以来,一些声名
显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个
特殊的社会阶层,称为士族。士族的形成( )。
A
A.限制了社会的流动 B.推动了选官制度的变革
C.不利于政局的稳定 D.推动了文化艺术的繁荣
解析 士族政治使得世家大族世代把持官位和享受特权,造成社会阶层
固化,限制了社会阶层的流动,故选A项。
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2.【北魏孝文帝改革 纲要上P33“问题探究”】《资治通鉴》记载:
“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫
土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或
重复,皆改之。”孝文帝这一措施( )。
B
A.证实了鲜卑民族的来源
B.有利于民族之间的交融
C.激化了鲜卑内部的矛盾
D.延缓了北魏政权的封建化进程
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解析 孝文帝改鲜卑姓氏为汉姓,认为鲜卑族和汉族有共同的祖先
黄帝,这体现出民族认同和文化认同,有利于民族交融,故选B项。
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3.【隋朝的统治 纲要上P34“学思之窗”】晚唐诗人皮日休在《汴河
怀古二首》中写道:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟
事,共禹论功不较多。”对此理解正确的是( )。
A.大运河开凿导致隋灭亡
B.开凿大运河是为隋炀帝下江南服务的
C.隋朝政府组织能力较强
D.大运河的开通推动了隋唐经济的发展
D
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解析 诗中提到“千里赖通波”“共禹论功”,表明作者对开凿大运河
的肯定,强调运河沟通南北,推动了隋唐经济的发展,故选D项。
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4.【安史之乱 纲要上P37“主干知识”】开元年间,边疆形势随着版图
的拓展日益紧张。唐玄宗在边境重地增置军镇,加强边防,军镇长官节
度使兵力随之扩大。这种局面( )。
A.有效地解决了边疆危机
B.导致了藩镇割据局面的形成
C.不利于中央集权的强化
D.有效地制衡了中枢文官势力
C
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解析 唐玄宗为加强边防,增强了节度使的权力,造成外重内轻的局面,
这不利于中央集权的强化,后导致了安史之乱,故选C项;A项表述错误;
藩镇割据是安史之乱后的局势,B项错误;增加军镇和扩大节度使兵力
主要是为了加强边防,与制衡中枢文官势力关系不大,D项错误。
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5.【隋唐的民族关系 选必1P63“主干知识”】隋朝在边疆主要推行郡
县制,但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。唐朝都督府都督、
羁縻州刺史也由各民族首领担任。这些措施( )。
A.促进了边疆与内地的一体化发展
B.弱化了中央对边疆地区的控制
C.推动了中外文化交流融合
D.体现了因地制宜的治理理念
D
50
解析 隋唐时期没有追求内地与边疆治理的一体化,在边疆地区任用
少数民族首领担任地方长官,体现了灵活务实、因地制宜的特点,故选
D项。
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知识点一 三国两晋南北朝的政权更替与民族交融
1.三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:
权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重
天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”
建立新政权。“禅让”反复出现( )。
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
C
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解析 根据材料可知,三国魏代汉、西晋代魏都通过“禅让”实现,权臣
在掌握军政大权后迫使皇帝让位,这种“禅让”实质上维护了特权阶层
的利益,故选C项;“禅让”并没有保障政治的和平稳定,反而常常伴随着
权力斗争,排除 A 项;“禅让”并非真正放弃了血缘世袭的传统,只是权力
转移的一种手段,排除B项;“禅让”时权臣夺权的本质违背了儒学忠孝
伦理,排除D项。
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2.《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市
于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边
陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( )。
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
C
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解析 根据材料“立夷市于郡东,大收其利”“郁州(今属连云港市)接
边陲,民俗多与魏人交市”可知,魏晋南北朝时期,汉族与少数民族之
间存在互市交易,这有利于民族之间的交往交流,C项正确;材料反映
的是国内贸易,而非海外贸易,排除A项;市镇兴起并没有改变当时动
荡混乱的时局,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排除D项。
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知识点二 北魏孝文帝改革
3.北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和
元年(477年)诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”
“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法( )。
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
A
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解析 “务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想,“民由化穆,非严刑所制”
强调教化不能单纯依靠严刑峻法,“齐之以法,示之以礼”则体现了礼
法结合的观念,这些理念体现了仁政、德治和礼法并用的思想,A项
正确;材料并未提及借鉴南朝经验,排除B项;这些理念与鲜卑传统的
严刑峻法有所不同,并非沿袭鲜卑传统,排除C项;孝文帝修定律法的
目的是更好地治理国家,促进社会的稳定和发展,而非仅仅托古改制,
排除D项。
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4.《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
上表反映了( )。
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
C
道武帝登国三年
(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年
(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年
(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
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解析 根据表格可知,北魏时期部分皇帝的赏赐始终包括牛马、奴婢
等,这体现了鲜卑族的生产生活习俗,反映出鲜卑民族习俗的延续,C项
正确;皇帝赏赐牛马并不代表当时北方游牧经济衰落,排除A项;皇帝赏
赐牛马依据的是功劳而非等级,且材料无法说明封建等级制度森严,排
除B项;表中时间内尚未进行俸禄制改革,排除D项。
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5.下表所示是北魏皇族女性墓志的部分内容。
该表反映了当时( )。
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
D
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
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解析 北魏政权是鲜卑族建立的,北魏皇族女性墓志中讲究的“六行”
“四德”“孝友”“柔恭”“妇道”,都是儒家思想的重要内容,由此可知,当时
儒家伦理道德得到认同,D项正确;材料强调北魏皇族受儒家伦理影响
大,没有体现门第观念,排除A项;材料没有体现因俗而治政策得到推广,
排除B项;材料涉及的是鲜卑族接受儒家伦理道德,而非鲜卑族对礼仪
规范的传承,排除C项。
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知识点三 隋唐至五代十国的政权更替与民族交融
6.【 纲要上P38“唐朝的藩镇割据”】(2024·湖南·5)唐末以后出现
的新藩镇,其军队主要靠强迫征发而来,难以结成牢固的军人集团。到
后周时,中央禁军成为最强大的力量。这些变化( )。
A.有利于中央集权体制的重建
B.从源头消除了藩镇割据现象
C.促进了政府行政效率的提高
D.使重文轻武观念逐渐被接受
A
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解析 根据材料可知,新藩镇军队的特点使得其难以形成强大的割据
势力,而中央禁军力量的强大则增强了中央对地方的控制能力,这有助
于改变唐末以来藩镇割据、地方势力强大威胁中央的局面,为重新建
立中央集权体制创造了有利条件,A项正确;“从源头消除了藩镇割据现
象”的说法过于绝对,排除B项;材料主要论述的是军事力量的变化,与政
府行政效率的提高并无直接关联,排除C项;材料并未体现重文轻武观念
逐渐被接受,排除D项。
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7.【 纲要上P38“唐朝的藩镇割据”】(2024·湖北·3)唐朝后期,一位
河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领
节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具
体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( )。
A.藩镇的独立性受限 B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现 D.宦官权力有所扩大
A
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解析 根据材料可知,对于当时节度使的更替,朝廷要么立刻任命亲王
遥领节度使一职,要么搁置数月,而具体的任命通常由宦官传达,这说明
此时藩镇的独立性受到朝廷的限制,A项正确;据材料“要么立刻任命亲
王遥领节度使一职,要么搁置数月”可知,节度使的任免程序并不规范,
排除B项;外重内轻局面是在天宝年间出现的,排除C项;材料强调的是藩
镇的独立性受限,无法得出宦官权力有所扩大的结论,排除D项。
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8.研究发现,内有帐篷形象(遗物或壁画)的墓葬,东汉
时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地;魏晋南北朝
时期数量增多,分布范围扩大,但集中在北方及西北地区,中原地区也有
少数发现,隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知( )。
A.游牧文化与农耕文化逐步交融
B.经济重心逐渐南移
C.北方的主要民居类型发生变化
D.边疆和内地一体化
A
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解析 根据材料可知,从东汉至魏晋南北朝再到隋唐时期,内有帐篷形象
(遗物或壁画)的墓葬的分布范围不断扩大,可见少数民族地区和汉族地
区的沟通和往来日益增多,游牧文化与农耕文化逐步交融,A项正确;材料
未涉及南方地区经济发展,无法由材料得知经济重心的变化,排除B项;材
料未涉及北方的民居类型,排除C项;具有少数民族地区特色的墓葬分布
范围扩大,不等同于边疆和内地一体化,排除D项。
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