摘要:
**基本信息**
以真题母题探源为核心,通过三阶训练体系(真题-进阶-拔高)系统培养语言文字运用能力,融合文化自信与思维能力,实现从基础规范到创新表达的能力跃升。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|真题·母题探源|2套全国卷真题|错别字辨析"形义溯源法"、病句修改"成分分析法"、连贯题"逻辑链梳理法"|从语言规范(字形/语病)到表达应用(连贯/释义),构建"基础-迁移-创新"的能力层级|
|进阶·强化演练|9道区域模拟题|宣传语"修辞+文化"融合法、图文转换"要素关联法"、逻辑分析"隐藏假设挖掘法"|以真实语境为载体,整合汉字文化、逻辑推理、跨媒介表达等综合素养|
|拔高·模拟预测|15道创新题型|申论提纲"现象-分析-对策"结构法、沟通模型"四象限"应用法、美学分析"留白理论"迁移法|对接高考命题趋势,强化批判性思维与审美创造,实现语言运用与文化传承的深度结合|
内容正文:
专项训练05 语言文字运用
目 录
真题·母题探源 1
进阶·强化演练 7
拔高·模拟预测 13
真题·母题探源
一、(2026·全国一卷)阅读下面的文字,完成1~4题。
“手机随手一拍,竞然有点像电影剧照。”不少人刷到朋友圈或社交媒体平台上的“人生壁纸”,都会忍不住多看两眼。有人在幕色中的地铁站前仰望天空,有人在雨夜的路灯下形色匆匆,也有人在洒满阳光的院子里赏花喝茶……一组媒体调查数据显示,89.5%的受访者有记录生活的习惯,其中超半数会通过拍照留存生活瞬间。社交媒体平台上,怎么拍才能“出片”、哪些地方最“出片”这类话题也持续火曝。
有人点赞:“喜欢认真生活的样子。”也有人疑惑:“只为拍张照片,至于吗?”对“出片”的不同理解,折射出人们对生活的多元探寻。
事实上,“出片”不是为了展示精致的构图、完美的滤镜,而是源于对生活的热爱。它 , , , 。这份记录生活的热情,不仅丰富了个体的精神世界,有时还在现实中创造出意想不到的价值。广东广州,大学生随手拍摄的街景,在海外社交平台收获超百万浏览量,向世界展现了中国城市的美好与烟火气;浙江永嘉,摄影爱好者分享的柿子林照片意外走红,当地顺势打造出一个很“出片”的千亩柿子林休闲景区,带动村集体及村民增收约150万元。这些定格在影像中的美好,不经意间成为展现城市风貌、助力乡村振兴的鲜活见证。
然而,如果“出片”从纯粹的生活记录和发自内心的情感表达,并化为某种刻意追求,便容易偏离初衷、变了味道。①为了“出片”,有人不顾危险闯入禁区;②有人霸占打卡点妨碍交通;③甚至因盲目追求打卡而引发安全事故也时有发生。④当“出片”的执念突破了安全与文明的底线,⑤因此失去了记录生活的意义。
1.【辨析并修改错别字】文中第一段有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分)
2.【语言表达连贯与准确】依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
①承载着对生活仪式感的珍视
②看似寻常的瞬间被定格成画面
③没有专业门槛,不苛求拍摄技巧
④更蕴含着人们热爱生活的真情实感
⑤是普通人用镜头发现美好、用影像寄托情感的自然表达
A. ①⑤③④②
B. ③⑤②①④
C. ⑤③①④②
D. ②①⑤③④
3.【辨析并修改病句】文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
4.【理解词语含义,语言表达准确、简洁】《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5分)
文本解读
全国I卷语言文字运用以“出片”为话题,引导学生关注社会生活中的新变化,关注反映时代特点的鲜活的新词语。选取网络热词“出片”,贴近学生生活实际,材料涉及社交媒体、城市街景、乡村振兴等真实场景。
命题解读
我们身处一个快速发展的时代,社会生活的剧烈变化使得新词语不断涌现,为汉语增添了鲜活的生命力。题目聚焦语言积累、梳理和探究,可以增强学生语言文字运用的敏感性,更有助于学生感受国家通用语言文字的独特魅力,增强热爱祖国语言文字的感情。
这一题目与教学内容紧密衔接,高中语文教材必修上册第八单元“词语积累与词语解释”中,明确提出要“关注新词语,让语言鲜活生动”,并建议搜集一些新词语,为它们制作“词语档案”。
试题引导学生积极关注社会生活中的新变化,关注反映时代特点的鲜活的新词语,提醒学生语文学习不应在题海中,而要在生活中,在阅读中。例:第21题要求学生为“出片”这一热词释义,写出两个义项并给每个义项拟一个相应的例句。
解题思路
1.“竞然”改为“竟然”;“幕色”改为“暮色”;“形色匆匆”改为“行色匆匆”;“火曝”改为“火爆”/“火暴”。
2.B
3.(1)语句③;修改为:甚至因盲目追求打卡而引发安全事故。(2)语句⑤;修改为:拍照就会失去记录生活的意义。
4.(示例)义项一:拍出(好)照片;例句:只要能出片,这一趟就没白来。 义项二:拍出的照片好;例句:半山腰的清风亭古色古香,一看就很出片。
【详解】1.“竞然”改为“竟然”。竞,本义为比赛,多用于竞赛、竞争等词;竟,可用于表示出乎意料的语气。原文表达随手拍出的照片效果出人意料,需要表出乎意料的副词,因此“竟”才正确。
“幕色”改为“暮色”。幕,本义指帐幕、遮挡覆盖物,多用于幕布、银幕等词;暮,指傍晚、日落时分,和时间天色相关。原文描述地铁站旁的天色,指傍晚时分的天色,因此“暮”才正确。
“形色匆匆”改为“行色匆匆”。形,指形体、外形、容貌;行,指出行、行程,“行色”指出行时的状态、情势。原文描述雨夜赶路出行者的匆忙状态,和出行行程相关,因此“行”才正确。
“火曝”改为“火爆”/“火暴”。曝,本义为晾晒,仅用于“曝光”等少数语境,没有热门、热度高的含义;爆,本义为爆裂,引申为旺盛、热门、热烈;暴,指来得急又猛的现象。原文描述和“出片”相关的话题关注度高、讨论热烈、来势凶猛,因此“爆”或“暴”才正确。
2.确定首句:横线前否定了“出片”对专业拍摄技巧的过度追求,第一句需要承接这个话题,只有③没有专业门槛,不苛求拍摄技巧符合要求,因此首句为③。
梳理后续逻辑:③点明出片无专业要求后,接下来对出片的本质做定性,对应⑤,承接“无专业门槛”,说明出片是普通人记录生活的自然行为。
完成定性后讲拍摄的具体过程,对应②,衔接普通人记录的行为。最后阐释内涵,遵循由浅入深的逻辑:先讲表层内涵①,再用“更”引出深层递进,对应④,完全符合逻辑。
排序为③⑤②①④。
故选B。
3.③句,“引发安全事故也时有发生”,句式杂糅,“引发事故”与“事故时有发生”杂糅,可删掉“也时有发生”;
⑤句,存在关联词滥用+主语残缺的问题,“当”引导状语从句,不需要“因此”;本句缺少主语,“失去意义” 主体是拍照行为,补充主语“拍照”,稍作调整,改为:拍照就会失去记录生活的意义。
4.此类热词释义题的一般规律:先梳理热词在不同语境的用法,归纳出不同义项,再结合使用场景造对应例句,保证符合大众使用习惯。
先看本义:“出片”的字面意思就是“拍出照片”。
梳理原文用法找语义:注意开头一段“怎么拍才能‘出片’、哪些地方最‘出片’”。从“怎么拍才能‘出片’”这个语句,结合上下文可以看出,这个“出片”是“拍出好照片”的意思;“哪些地方最‘出片’”中的“出片”则有所不同,从前面紧挨着的副词“最”和下文的“很‘出片’”,可以看出其意义为“拍出的照片比较好”。可见“出片”从本义“拍出照片”引申出“拍出好照片”和“拍出的照片好”两个义项。
概括义项造例句:例句贴合原文“打卡、拍照记录生活”文本语境,贴合文中社交媒体拍照场景。
二、(2026·全国二卷)阅读下面的文字,完成5~9题。
作家有权创造语言。但创造不等于偷机取巧,更不是标新立意,而是要在大家都能明白的语言中出奇制胜,既使人看得懂,又使人喜爱。这方面的例子不甚枚举。像“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,像“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,里面都是些极普通的字,而诗人一经加工创制,又成了不朽的名句。我们都知道的“红杏枝头春意闹”的“闹”字,是多么通俗而又多么富于表现力啊!这些例子虽然因为用的是浅显文言,究竟和现代的白话有个距离,可是这种创造方法还是值得学习的。
是的,我们的文章往往写得平平无奇,死板无力,有的人归罪于我们的语言太简单,有的人说这是受了普通话的限制。其实呢,是我们没有下够功夫,没有尽到从普通话里创出新生力量的责任。因此,我们有时候就不能不求救于一向不被广大人民所接受的语言,一遇到一个美景,就随便把“朝暾”[注]等搬了来支持门面。继承传统绝对不是将就,不是生搬硬套,不是借用几个词语。不要再说我们的语言太简单吧,事实上是我们的生活太简单了,所以找不到话说。不要怕运用普通话受到限制吧,事实上只要我们肯精心创造,我们的普通话里就有无尽的宝藏。
[注]朝暾:早晨的太阳。
5..【正确书写现代汉语字形】文中第一段有三个含错别字的成语,请找出并改正。(3分)
6.【分析词语在不同语境的意义和用法】下列句子中的“究竟”与文中加点的“究竟”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.到底发生了什么?大家都纷纷跑出来想一探究竟。
B.直至南宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟哪个正确这一问题。
C.杨老师究竟是老教师,教学经验丰富,一眼就看出问题所在。
D.有的石梁一块就有200来吨重,究竟是怎样安装上去的,至今还不完全知道。
7.【辨析并修改病句】文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
8.【辨析文本逻辑线索】人工智能时代,挖掘文本内各种“线索”,对提升机器的“理解”能力非常重要。下列对文中蕴含“线索”的描述不正确的一项是(3分)
A. “使人看得懂”“使人喜爱”分别同“多么通俗”“多么富于表现力”相关联。
B.开头、结尾的“创造”即文中的“从普通话里创出新生力量”。
C.被“搬了来支持门面”的“朝暾”可以视为“浅显文言”的一个例子。
D.结尾两个“不要……”分别照应了这一段首句中两处“有的人”的观点。
9.【语言表达准确、连贯、鲜明】文中倡导用普通的词语来写作,请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表达准确,语言通顺,不偏离原意,不超过65个字。(6分)
酌古,君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅;
斟今,君可见吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅。
文本解读
本语段主要是讲作家拥有创造语言的权利,但真正的语言创造绝非投机取巧、刻意猎奇,而是立足通俗通用语言锤炼出新的艺术张力;现代汉语创作无需堆砌古奥文言,普通话本身蕴藏丰富表达资源,平淡文字根源在于创作者缺少生活积累与语言打磨功夫。
命题解读
本次命题依托经典文学片段,紧扣语言规范、文风建设的时代热点,既考查考生汉字基础、词语语境辨析、文本逻辑梳理能力,也引导考生规范运用母语,树立质朴真诚的创作观念。最后压轴题,紧扣当下语言规范、文风建设热点,摒弃故作高深、堆砌辞藻的不良文风,引导考生回归语言本真,在深耕日常语言、用心体察生活的过程中锤炼文字素养,树立求真务实的写作态度。
解题思路
5.“偷机取巧”改为“投机取巧”;“标新立意”改为“标新立异”;“不甚枚举”改为“不胜枚举”。
6.C
7.而一经诗人的加工创制,又成了不朽的名句。
8.C
9.示例:过去,有不少青年学子躲在象牙塔里,对周围的世界漠不关心;如今,我们结合所学投身社会,昂首挺胸地站立在时代前沿。
【详解】
5.“偷机取巧”的“偷”应为“投”,指利用时机谋取私利,故为“投机取巧”;
“标新立意”的“意”应为“异”,指提出新奇的主张,表示与众不同,故为“标新立异”;
“不甚枚举”的“甚”应为“胜”,指无法一个一个全举出来,形容数量极多,故为“不胜枚举”。
6.原文“究竟和现代的白话有个距离”里的“究竟”:副词,毕竟、终究,表强调客观事实。
A.名词,底细、原委。
B.副词,到底,表疑问。
C.副词,毕竟、终究,与原文用法一致。
D.副词,到底,表疑问。
故选C。
7.原句存在不合逻辑的语病。
前一分句主语为“诗人”,后一分句“成了不朽的名句”的主语应是前文的“极普通的字”(或诗句),而非“诗人”,逻辑上“诗人”不能“成了名句”。修改时应调整语序,改为:而一经诗人的加工创制,又成了不朽的名句。
8.A.正确。“使人看得懂”对应词语通俗,“使人喜爱”对应表达富有表现力,表述符合原文。
B.正确。全文围绕语言创造展开,首尾的“创造”均指从普通话中挖掘新意、创出新生力量,表述正确。
C.错误。文中“浅显文言”指通俗易懂的文言词句,而“朝暾”是生僻文言词语,并非浅显文言。
D.正确。后文两个“不要……”分别对应前文“语言太简单”“受普通话限制”两种观点,前后相互照应。
故选C。
9.题目要求依据文中“用普通的词语来写作”的原则,将“故作高深”的学生作文句子改为通俗表达,“用普通的词语来写作”。
原句“青衿”指读书人,可改为“青年学子”;“种菊修篱避象塔一隅”意为隐居校园、逃避现实,可改为“躲在象牙塔里,对周围的世界漠不关心”;“吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅”意为放下书本、挺身而出站在时代前沿,可改为“结合所学投身社会,昂首挺胸地站立在时代前沿”。
修改后应保持对仗句式,语言通顺,不偏离原意,控制在65字以内。
进阶·强化演练
一、(汉字造字法的巧妙)(广州市普通高中毕业班综合测试(一))
阅读下面的文字,完成第1小题。
由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”,近期在甘肃武威横空出世,并首次实现堆内钍铀转化,完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步,给中国核能带来了“换道超车”的机会。
目前,我国已探明的钍资源储量位居世界第二,钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中,一直被当作废料处置。用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。传统核电站是名副其实的大水牛,一座百万千瓦级常规核电机组,每小时需消耗数千吨冷却水,用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”,堆芯就可能因过热而引发熔毁,造成事故,甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的“热量搬运工”,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统,钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚,不但不需要“傍海而居”,甚至可以建设在沙漠里。从此,在“大漠孤烟直”的图景下,核电站像巨人一样矗立,向祖国各地提供清洁稳定的能源,点亮万家灯火。
1.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(4分)
二、(拟写宣传语)(浙江名校协作体G12联盟高三二模)
阅读下面的文字,完成下面2-4小题。
一“墩”难求的冰墩墩、圈粉无数的LABUBU、层出不穷的国风文创……主打“万物皆可爱”的“可爱经济学”正成为当下消费市场的显学。“可爱”也正从一种视觉符号,深度内化为大众的审美心理和生活情趣。
一只治愈系玩偶能驱散“肝不动了”的疲惫,一个萌系挂件能解锁今日份“小确幸”,一套可爱文创能让时光变得有滋有味……这些“萌物”充当着可随身携带的“情绪锚点”。①它们会让大脑的眶额皮层被迅速激活而分泌出多巴胺,②从而使人产生愉悦感,③调解负面情绪,④带来直抵人心的治愈力量。⑤而年轻人愿意为可爱买单,⑥更愿意为“悦己”买单,⑦最大限度地在能力范围内取悦自己。
“可爱”的魔力不止限于这种治愈力量,它更成为一种强大的文化转译新语言。从甘肃省博物馆推出以馆藏文物铜奔马为原型的毛绒玩具,到非遗传承人制作粤剧风格的棉花娃娃,传统文化与年轻审美碰撞出奇妙火花。当“可爱”成为文化表达的新语言,厚重的历史便能以更柔软、更亲切的姿态,在传统根脉与现代日常之间搭建起沟通桥梁。
但也要看到,可爱经济难免遭遇“成长的烦恼”。比如,一些商家将“可爱”当作万能标签,用粗制滥造的设计、劣质廉价的材料“割韭菜”,使本应传递温暖的IP形象沦为流水线上的“情绪快消品”;黄牛炒作哄抬价格,甚至出现“天价娃娃”,扰乱了原本健康有序的市场环境;而盗版泛滥、二手市场鱼目混珠,更导致消费者频频踩坑,维权艰难……凡此种种,___________。因此,我们需要重新理解“可爱”的力量。真正决定其生命力的,不是热度本身,是信任、叙事与可持续运营的能力。可爱的经营,本质是关系的经营。
2. 文中画波浪线的短语中结构类型与其他三项不同的一项是(3分)( )
A. 审美心理 B. 治愈力量 C. 沟通桥梁 D. 盗版泛滥
3. 请分别分析加点词“肝不动了”“割韭菜”在文中的表达效果。(4分)
4.. 甘肃省博物馆的“铜奔马”毛绒玩具火爆出圈。请你为这款文创拟写一则宣传语。要求:体现“可爱”或“文化”特质,至少使用一种修辞手法,不超过20个字。(4分)
三、(推介词)(泉州市2026届高中毕业班模拟考试(二))
阅读下面的文字,完成下面第5小题。
革命文物,以实物形式记录历史,以精神力量启迪现实。从嘉兴南湖的红船到井冈山的八角楼,从延安窑洞的煤油灯到西柏坡的电报机……革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史。
南昌起义的“红十字马灯”、长征途中的“半条被子”、方志敏《可爱的中国》手稿、赵一曼写给儿子的诀别信……这一件件文物背后,是一段段( )的故事。革命文物让牺牲与忠诚有了形象,理想与信念有了温度,人们“见物”“见精神”,革命文物成为最能触动人心的教育素材。
当下,对革命文物育人功能的挖掘仍要深化,运用革命文物引领社会文化风尚的方法仍需拓展,数字赋能革命文物的形态有待创新。只有让这些凝结信仰与奋斗的物证真正“亮起来、活起来、传下去”,才能真正发挥出革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用。
①讲什么、怎么讲是善用革命文物需解答的首要问题。②通过“静态展示”向“动态表达”的转变,③让革命文物在数字媒介中焕发新生。④贵州长征文化数字艺术馆借助VR技术再现爬雪山、过草地等革命历史场景;⑤江西推出首个全国全时态红色元宇宙空间——“八角楼·十二时辰”。_________。通过数字技术的赋能,文物不再是玻璃柜里沉默的展品,而成为了能与人“对话”的亲密伙伴。
5. 为了让革命文物“亮起来、活起来、传下去”,革命纪念馆拟举办“革命文物·青春对话”中学生爱国主义教育专场展览,重点推介馆藏国家一级文物《中国工农红军军用号谱》请你结合下面的图文信息拟写一段推介词。要求:语言连贯、得体,使用对偶或排比的修辞手法,字数不超过80字。
全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱,用五线谱记载了340首军用号曲,涵盖办公、生活、训练、番号、职务、作战六类内容,为研究红军军事制度及战争史提供了实物依据。
四、(编者按)(安徽省部分重点学校高三4月适应性检测)
阅读下面的文字,完成下面6-7小题。
人类社会的进步,有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒,中年人跑第二棒,青年人跑第三棒。①这里面并没有高低之分,还有前后之别。②老年人不必“倚老卖老”,青年人也不必“倚少卖少”。③如此循环往复,流转不息。④这是宇宙和人世间的永恒规律。⑤像我这样年届耄耋的老朽,当然已是“旧人”。⑥看你们年轻人奋勇向前了,我们可以说是已经交了棒。但是我们虽无棒在手,也绝不会停下不走,“坐以待毙”;我们仍然要焚膏继晷,献上自己的余力。
你们青年人感觉锐敏,英气蓬勃,要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定,祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。千万不要把人生观和价值观当做一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。
那么,我作为一个老人,要对你们说些什么座右铭呢?你们想要从我这里学些什么经验呢?我没有多少哲理,我也讨厌说些空话、废话、假话、大话。我一无灵丹妙药,二无锦囊妙计。我只有一点明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。我引几句诗:( )这首诗的关键有二:一是要学习,二是要惜寸阴。
青年们,好自为之。世界是你们的。
(摘编自季羡林《我的人生感悟》)
6. 文中第三段画波浪线的部分连续使用“空话、废话、假话、大话”四个词语,是否有些重复?谈谈你的看法。
7. 你是学校文学社的编辑,要为校刊推荐季羡林《我的人生感悟》中的这段文字。请你写一段“编者按”,向读者介绍文字的主要内容和推荐理由。概括准确,有吸引力,不超过100字。
五、(拟写标题)(金华十校2026年4月高三模拟考试)
阅读下面的文字,完成下面第8小题。
从2021年的“犇犇”到2025年的《秧BOT》,再到2026年的《武BOT》,宇树科技的机器人在春晚舞台上完成了一场跨越六年的“科技修行”。如果说早期的机器牛只是萌态可鞠的“走秀”,那么2025年的人形机器人已经能扭着秧歌、转着手绢,将传统文化演译得活灵活现;而到了2026年丙午马年,这种进化更是令人 A 。
在春晚主会场上,24台G1人形机器人与武术少年同台,带来了一场酣畅淋漓的武术表演《武BOT》。它们不仅完成了连续单腿后空翻、两步蹬墙、花式翻桌等高难度动作,更实现了全球首次全自主人形机器人集群快速跑位。①这些机器人无需外部定位辅助,②只依靠机载传感器实时感知环境,③也能真正做到了从快速跑位到动作执行的全程全自主协同。④即使在跑偏后也能全自动恢复。⑤这种“赛博真功夫”的亮相,⑥展现了集群控制技术、运动控制算法与AI融合定位的突破。
与此同时,在浙江义乌分会场,身高更高、重量翻倍的H2机器人身披“大圣重甲”,手持金箍棒,脚踏由机器狗扮演的“筋斗云”穿行街巷,最终从天而降。如果说G1是灵动迅捷的少年侠客, 甲 。从“慢慢走”变换队形到“快速跑”穿插变阵,从单纯的机械舞到有来有往的人机对招,宇树机器人 B ,让人们看到了中国功夫与中国科技的并肩而行。武术讲究内外兼修,科技亦然。就在节目尾声,H2机器人牵起少年武者的手,共同抱拳行礼。这一动作既象征着武术精神的传承, 乙 。
8. 2027年央视春晚编导组要在宇树科技机器人迭代特点的基础上再设计一个“机器人+传统文化”的主题节目。请你为节目拟写一个名称(不超过10字),并简要描述该节目的内容,50字左右。
六、(念白的语言特点)(济南市2026届高三第二次模拟考试)
阅读下面的文字,完成第9-11小题。
在没有文字的时代,人们只能通过( )的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的时代,耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看,用心想,还要竖起耳朵听。
比如以下这段。“只听桂花阴里,呜呜咽咽,袅袅悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先前越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富,曹雪芹巧妙地“如实”反映( )的声音事件:“呜呜咽咽”为听声类声,用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外,“袅袅悠悠”为听声类形,以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后,笛声让贾母心动落泪,让众人倍感凄凉,是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段( ),美美与共。
再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’,刘姥姥便站起来身来,高声说道:‘老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来自生活,②而并非是造作的文词,③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度个性化的人物语言,各有己腔,各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻,⑥其相对粗鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词,即暗含说话人的思想感情趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人,幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思,期待有所获得。
由此可见,“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是( )。文学世界多姿多彩,有声有色。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知产生新的理解。
9. 下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( )
A. 过去不识字的被叫做文盲,现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。
B. 《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求,稍不注意就会从开小差到开大差。
C. 有些职场人士习惯于上班“划水”,磨洋工变成了磨水工,殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。
D. 受“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的启发,某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。
10. 小齐与小鲁两位同学读完上文后,有下面一段对话,请将对话中的空白处补充完整。
小齐:表现声音的文学手段原来如此丰富,李白《听蜀僧濬弹琴》中的“为我一挥手,如听万壑松”,主要采用了听声类声的方法。
小鲁:对。《赤壁赋》“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”采用了________的方法。
小齐:《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”采用了________的方法。
小鲁:刚才说的都是咱们课本中出现的,《老残游记》中“白妞几啭之后,又高一层,接连有三四声,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景象……才见扇子崖更在傲来峰上,及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。”你知道采用了什么方法吗?
小齐:________。
11. 泉城某高中拟将《林黛玉进贾府》搬上山东地方戏吕剧的舞台,吕剧社同学在学习了上文后为王熙凤设计了一段念白:“哎哟——这么水灵灵的小妮子,恁这帮丫头片子,今儿可算开了眼哩!这可不就是咱老祖宗成天价挂在嘴边上、含在嘴里头怕化了的心肝宝贝儿嘛!都给俺打起十二分的精神,好生伺候着!谁要是缺了眼神儿,看俺不揭了他的皮!”请分析这段念白的语言特点。
七、(图文转换)(四川省百师联盟高三上学期一轮复习12月)
阅读下面的文字,完成下面第12小题。
西文文字以“音”为主,可以笼统地以“拼音文字”指称之。中文文字以“形”为主,可以笼统地以“象形文字”指称之。与拼音文字相比,象形文字主要的性质和功能,是摩写自然以及自然中具体的人、事、物。如果说拼音文字模拟的对象是人自身的语言, 。
拼音文字记录语言,沿着“听说”的路线发展,根植于人的思维逻辑。象形文字记录“物”,人、事、物皆是“物”,沿着“观看”的路线发展,根植于自然的物象。因为拼音文字记录的是语言,天然就重视语言学。语言从根本上讲,是人思维逻辑的表达,所以语言和语言学的底面是逻辑和逻辑学,这也是为什么“语言”和“逻辑”在西语中最初是同一个词。语言是人思维的表达,语法则是人思维的逻辑,是思维的“法”,从而是“语言”的“法”。①也就是说,②语言与逻辑其实都根植于人的思维有关,③语言是思维的“表”,④是思维的外在演化,⑤逻辑是思维的“里”,⑥是思维的合理规则。从这个意义上讲,拼音文字本质上是对人思维的程现,从而根植于人的思维,根植于人。象形文字是人格物的结果,文字里面既有作为主体的人,也有作为客体的物,更有人在实践过程中与物所发生的实际生产生活关系。一个字,往往可以( )地展现为一幅生动的生产生活涂景。象形文字的根既不在人这边,也不在物那边,而是在人与物的互动关系里、实践关系中。
12. 材料指出象形文字的根“在人与物的互动关系里、实践关系中”。请以此分析甲骨文“力”字里所记录的“生产生活关系”。
八、(思维导图)(2026年河北保定期末考试)
阅读下面的文字,完成下面第13小题。
①与我们的常识一致,②当大脑有意识地将注意力落在外部刺激(比如看一本小说)上时,③原本耗能巨大的自发运转系统会被抑制,④大脑的耗能反而得以减少。⑤因此当我们专注于某件事情时,⑥即使在他人看来废寝忘食、疲惫不堪,⑦其实自己并不觉得累。
既然大脑在学习方面如此有天赋,在完成一些有意识的大脑活动(比如听课、做作业等)时,我们为什么还会感到疲惫呢?因为学习本身与成绩、个人的期许等紧紧捆绑,每当进入学习状态,( ),在这个对抗过程中无法获得成就感,只有消耗。
假如一个人的学习自主性得到更好的保护,能按照喜欢的方式探究学习,就能更有效地把能量运用到情绪之外的地方,展现出更多灵感。换个角度来看,负性的抗拒情绪也是我们追求卓越的表
13 下列思维导图梳理了文中关于不同学习状态下大脑能量运用的关键信息。请根据文段,在空白处填入恰当的内容,要求:每处不超过10个字。
九、(教考融合)(大湾区普通高中毕业年级联合模拟考试(一))
阅读下面的文字,完成第14小题。
我们说话、作文,常常有不把意思说尽、不把意思完全说明白的情形。①仔细研究起来,②不说尽和不完全说明白自有它的作用。③这二者都给对方留有自己去玩味、自己去发现,④而他所发现出来、玩味出来的又和原意差不了什么,⑤不说尽等于说尽,⑥不说明白等于说明白了。这种作用叫做暗示。
暗示可以使语言、文章意蕴丰富,含有余味。写在纸面的是若干字,而意义却超出于这若干字,看过以后,还得疑神去想那文字以外的意义;想又不一定一回而止,也许多想几回,每回可以领略到新鲜的意义,因而教人永远舍不得丢开它。
如李煜的《虞美人》里说:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这句答语不说有哪一种的愁,也不说有多少分量的愁,却用一个譬喻来了事,( )有点答非所问。然而愁好比一江春水,分量的多还用说吗?江水东流,滔滔滚滚,遇着大风和石岸,就激起汹踊的波浪, ,不是很可以想见了吗?这实在是富有暗示作用的佳句。
又如《项脊轩志》里说:“先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。”这里没有“衰落”“离乱”“不成体统”那些词、语,然而读了“东犬西吠”以下几句,一个衰落的大家庭怎样过着不和洽无秩序的生活,已经可以想见。这是暗示的( )。
暗示以能使读者体会得出为条件。如果读者无论如何体会不出,那就是缺漏和诲涩,而不是暗示了。
14.借鉴文中解读《虞美人》《项脊轩志》的思路,运用文中的观点,分析下面这首现代诗的暗示作用。(5分)
一个小农家的暮
他含着个十年的烟斗,
慢慢的从田里回来,
屋角里挂上了锄头,
便坐在稻床上,
调弄着只亲人的狗。
他还踱到栏里去,
看一看他的牛;
回头向她说,
“怎样了——
我们新酿的酒?”
拔高·模拟预测
一、(重庆市巴蜀中学校高三二模)
阅读下面的文字,完成下面1-2小题。
“两女子户外点外卖,不接电话只发信息。因户外没有明确地址,找得崩溃的骑手超时送至,被女子差评。”这则社会新闻拥有一条点赞极高的评论:“外卖平台应该有双向打分机制,顾客和外卖小哥可以互评。”若该事件当作起因,网友的评论当作结论,那么它们之间还需要更多的内容连接,结论就能成立。比如,①人需要相互尊重,尊重不会因为身份、地位、金钱、学识而改变;在这个世界上公平公正很重要;我们明白了这两个隐藏的理由,会发现该论述的逻辑更严密了。论述者之所以在“摆事实”与“讲道理”之间没有明确将它们表达出来,是因为他认为这两个隐藏起来的观点是不证自明的。
②另外,擅长说服的表达者通常会隐藏一些容易引起争议的观点或事实。③也许他们认为“祸从口出”。如“天气预报说今天会下雨,带上伞吧”,听完这句话的你往往会乖乖带上雨伞。在这个推理中,要想结论成立,还需要补充的信息是“天气预报准”和“雨伞是雨具”。你仔细一想,似乎这些没有明说的信息是有问题的,因为“天气预报未必很准”“除了雨伞还有其他防雨方式”。随着你发现这些隐藏的假设有问题,你意识到结论也站不住脚。④但表达者把这些假设隐藏起来,听者便失去了质疑的目标,乖乖听话了。
以上这些隐藏起来的观点或事实,逻辑上称之为隐藏假设。学会挖掘常见的几种假设是深入理解和分析论证的重要方法,它帮助我们揭示并评估论证中各个阶段未被直接表述的内容。如说“从此李明不再吸烟了”这里隐藏了整个论证的基础背景“ ( A ) ”;“你想成为一名成功的作家,所以你应该每天写作”这里隐藏了论证过程中的内部观点“日常写作是成为成功作家的必要条件”;“鉴于当前的经济形势,我们应该减少不必要的开支。”这里更有意思,( B )“接下来我们要过‘紧日子’了”。人们往往会自动接受这样的后果。
1. 根据文章第一、二段内容,给“隐藏假设”下一个定义。
2. 在一次辩论大赛中,正方观点是“网络媒体更能维持良好的人际关系”。他们的理由是:“网络媒体突破时空限制,让不在同一空间的人能随时保持联系,增加交流机会;网络媒体上,人们可以很轻松地互相点赞分享,关系自然维系得更频繁紧密。”你作为即将出场的反方辩手,请针对以上观点中的隐藏假设进行一一驳斥。不超过100字。
二、(脚本)(郑州市2026年高中毕业年级第二次质量预测)
阅读下面的文字,完成下面第3小题。
你是否曾对着课本上古老的文字、神秘的图画浮想联翩:庄子笔下扶摇九天的“鲲鹏”究竟是何等模样?《诗经》和宋词曾被怎样的乐器吟唱? A ?……①中央广播电视总台匠心缎造出的文化探访节目《课本里的博物馆》会带我们走进那些藏在字里行间的历史现场,聆听穿越千年的文明回响。
该节目独创“课本索引+博物馆寻宝”模式,以语文、历史、音乐等课本为线索,每集从一篇大家耳熟能详的课文或一个课本知识点出发,邀请文化学者、文博专家等组成“解题天团”,深入国家自然博物馆、河南博物院等文化宝库,将平面的课本知识还原为立体的、可听可触的文明现场。
《古骸神踪》一集中,国家自然博物馆古生物学家在语文课文《逍遥游》的吟诵声中从鱼龙、沧龙、翼龙、马门溪龙的化石出发,探寻“鲲鹏”原型,②串联起从海洋到天空的生命演化史诗,揭示古人奇思妙想背后可能的科学灵感。《古乐新声》一集中,音乐老师与古乐复原者携手探秘河南博物院,从八千年前的贾湖骨笛,到春秋时期的新郑歌钟,再到千年宋琴,追随乐器变迁,见证了音乐课本中曾经吹响过新石器时苍凉之音的贾湖骨笛、演奏过《诗经》“郑卫之音”的歌钟、 B 奏响穿越时空的乐音。《深海遗珍》一集中,文化学者走进北京大运河博物馆,探秘深藏在1500米海洋之下的明代沉船,通过深海发掘的瓷器、乌木等珍贵文物,③解锁古代海上丝绸之路的贸易密码,还原那段被海浪掩埋的“开放史”,④揭示初高中历史课本中的“海禁”“隆庆开海”等历史事件的作用和意义。……
该节目让课本不再只是平面的图文,( 甲 )变成鲜活的载体,让知识走出纸张,让历史在眼前苏醒,它( 乙 )文化知识的生动展现、古今时空的有效对话,(丙)我们感悟文明、传承文化的积极探索。
3. 《课本里的博物馆》节目组拟到河南殷墟博物馆拍摄一期节目,请参考往期节目内容,根据下表提示,把该期节目脚本补充完整。
项目
节目脚本(部分)
题目
________________
课本链接
高中语文课本《诗经·卫风·氓》“尔卜尔筮,体无咎言”
必看文物
刻辞甲骨:背面是体现占卜过程的钻凿灼痕,正面是卜辞。它们记录了商朝人田猎巡行、农耕劳作、天象气候、婚丧嫁娶等方面吉凶占卜的过程及结果。
开场白
(不超过100字)
__________________
三、(留白)(宁波市2025-2026学年第二学期高考二模)
阅读下面文字,完成小题。
“留白”是中国传统艺术的重要审美范畴,指在书画、文学、戏曲等创作中,有意识地留下虚空、省略、停顿,以无胜有,以少胜多。清代画家笪重光在《画筌》中说:“虚实相生,无画处皆成妙境。”留白并非空无一物,而是引发想象、调动参与的审美策略。中国画的“计白当黑”、古典诗词的“不着一字,尽得风流”、 A ,无不体现着留白这一东方智慧的深邃。
留白的美学逻辑与西方接受美学存在深层呼应。①伊瑟尔认为文本存在“空白”与“未定点”,②需要读者在阅读过程中予以填补与确定;③英伽登则主张文学作品是图式化结构框架,④有待让读者完善。⑤虽然这些理论与东方留白观术语体系不同,⑥但是共同揭示了艺术意义的生产机制。可知作品的意义并非由创作者单向赋予,而是在接受者参与中生成。
在信息过载的当下,留白的美学价值与文化意义愈发凸显。社交媒体页面追求信息密度的最大化,短视频以秒为单位连续 甲 ,广告文案生怕观众看不懂而层层 乙 ……一些设计师开始倡导“数字极简主义”,在界面布局中主动留出空白;部分写作者尝试恢复标点与分行的 丙 ,让文字不再拥挤。留白不再仅仅是艺术技法,更成为抵御信息疲劳、恢复感知敏感度的文化策略。
然而, B ,含蓄不意味着晦涩。当下一些文化产品将留白窄化为“开放式结局”“悬念彩蛋”,沦为话题营销的工具;某些文艺作品故弄玄虚,将意义空缺推给观众自行消化。这样的“伪留白”,恰恰背离了留白精神的核心——以创作者的高度凝练,换取接受者的深度参与。
4. 古往今来留白美学有多种表现形式。请从图一古画《清溪放艇图》与图二现代城市公园设计中选择一个,结合材料分析其中的“留白”之美。
四、(四川成都市第七中学高三上学期一诊模拟考试)
阅读下面的文字,完成 5~6 题。
某短视频博主一人分饰两角,演妈妈劝儿子喝丝瓜汤。妈妈特意给儿子煮了丝瓜汤,儿子一直没喝;妈妈劝,儿子表达不想喝;妈妈继续劝,儿子屡次拒绝,甚至有点生气;妈妈不理解,觉得他以前脾气没这么差。妈妈接着说:“你看你脾气这么大,就是肝火旺,这丝瓜汤降肝火,该喝。”儿子情绪爆发:“我不喝!”妈妈回应:“你看,又发脾气了,肝火这么旺,赶紧喝丝瓜汤降降火。”这个表演日常对话情景的短视频,全平台播放量超过 3 亿次,相关“沟通”话题上了 20 多次热搜,浏览量达 8593 万。一碗丝瓜汤,居然能引爆关于“沟通问题”的讨论。
生活中的沟通问题五花八门,夫妻吵架,明明是为了一件小事,最后能扯到三观不合;同事开会,明明大家目标一致,偏偏越讨论越对立;朋友聊天,明明是善意提醒,结果搞得关系紧张。好像每种冲突都有自己的特殊原因,复杂得让人摸不着头脑。
但美国精神病学家托马斯 ·哈里斯却为沟通问题,找到了一套极简模型,他把所有的沟通状态, 。横坐标是“我好不好”,纵坐标是“你好不好”。这样一来,就形成了四个象限。一象限:我好,你也好。二象限:我好,你不好。三象限:我不好,你好。四象限:我不好,你也不好。就是任何时候,当你和别人沟通,你的内心都会有判断:我在这件事上是对的还是错的?对方是对的还是错的?基于这个判断,你就会自动进入某个象限。表面上,大家在讨论事情本身——要不要喝汤,要不要加班,要不要买房。但实际上,每个人心里都有一杆秤,在称量着“我对你错”还是“你对我错”。一旦你确定了自己在哪个象限,你的所有反应,包括说什么话,用什么语气,甚至身体语言,都会跟着这个象限走。
当然,我们的理想沟通目标是,让双方都进入第一象限里。简单说,就是我承认自己有自己的立场和需求,这是合理的;同时我也承认你有你的立场和需求,这也是合理的。我们可能观点不同,但我们都是好人,都有自己的道理。怎么才能让自己和对方,都进入这个
“我好,你也好”的状态里呢?托马斯提供了一套方法,先观察自己,再用同样的方式观察对方,最后主动调整,(甲)承认对方的观点,(乙)坚持自己的立场,同时提出了合作的可能性。就是千万别较劲,(丙)进入较劲模式,事情本身就不重要了,重要的是输赢。而跳出较劲模式,首先需要直接说事实,不带情绪,不带判断,就事论事,其次要直接表达情感,不要掩饰,不要转弯抹角;最后,向对方表达关心。
5.下面情境中小李和小张谁更会沟通,请结合文本相关内容简要分析。(3 分)
情景:小组讨论中,小张和小李对方案有分歧。
小张:“我觉得你的想法有问题,不仅数据支撑不够,而且逻辑也不通。 ”(随后列出具体数据和分析)
小李:“我理解你的担忧,数据方面我可以补充。同时,我觉得我的逻辑是基于用户反馈。我们可以对比一下两种思路,看看能不能结合双方的优势,形成一个更完善的方案。 ”
6.请结合文中“ 四象限 ”模型,为文段开头的母子设计一组争吵后的对话,使其都跳出较劲模式,体现“我好,你也好 ”的理想沟通状态。60 字以内。(6 分)
妈妈
儿子:
五、(介绍词)(湖北省云学联盟高三上学期12月联考)
阅读下面的文字,完成下面7-8小题。
①一把扇的清风里,荡漾出怎样的江南故事?
②挥扇一捻,悠长的历史也随风而来。
③宁波的井头山遗址曾出土距今8000多年的竹编扇面,经考古专家确认,这些扇面是江南先民使用的扇子实物。以此推断,一把扇子至今已跨越了千载光阴。
④宋室南渡后,大批工匠云集杭州,江南扇业弹冠相庆。《梦粱录》记载,彼时杭城大街小巷扇铺林立,昼夜喧嚣,细画绢扇、细色纸扇、影花扇等济济一堂,夜市里还有画扇的“专卖店”。至清代,杭州已执中国制扇业之牛耳。其扇品精良,终与杭州丝绸、西湖龙井茶并尊为“杭州三绝”,还漂洋过海,成为远销海外的珍品。
⑤杭州折扇严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子分别作为扇面和扇骨。折扇经80余道工序精制。雨淋不皱,日晒不翘,因此有“一把扇子半把伞”之誉。扇面装饰更是精妙绝伦,或以金线绣出云纹,轻摇时恍若明月流光;或雕刻出薄如蝉翼的花鸟山水,方寸间纤毫毕现。通过欣赏这把折扇,人们能够深切地感受到江南文化的温婉与秀丽。
⑥从“江南风物”到“东方叙事”,扇子自古以来就是中外交往的纽带。16世纪,葡萄牙人将折扇带到欧洲,折扇就在欧洲贵族中风靡一时。( )在重大国际盛典中,扇子作为江南的一张名片也频繁亮相,杭州G20峰会期间,扇子便入选“国礼”之列,为全世界瞩目。
⑦扇子要借这股东风扬帆出海,还需在跨文化传播上用心。我们可以在扇文化转译中,让不同文化背景的人领略扇面流淌的鲜活意境,以及江南人在日常生活中坚守的生活美学与精神追求。
7. 请结合材料内容,补全下列制作“杭州折扇”的传统工艺流程图。每空不超过6个字。
①__________→②制成扇骨→③糊好扇面→④__________→⑤检验成果
8. 假如你要将一柄江南折扇作为礼物赠予外国友人,请你为这把扇子设计一段简短的介绍词,需包含扇子的文化意义与所赠送扇子的制作特色,不超过120字。
六、(河南省九师联盟高三上学期12月联考)
阅读下面的文字,完成第9小题。
近来,一个源自方言的词语——“包的”,在中小学生群体中迅速流行,成为高频口头禅,同时也引发了不小的争议。
从语言学角度看,争议的焦点在于“包的”在具体语境中传递的究竟是坚定的承诺,还是一种漫不经心的敷衍。 甲 两者的语用功能截然不同:承诺是说话者负责任的表现,旨在建立信任,拉近关系;而敷衍则暴露了说话者的懈怠与漠然,意在终止对话,疏远对方。
通常,敷衍意味着诚意不足。然而,在亲密的同伴之间,一些看似“不负责任”的表达,反而成为一种彰显关系的“社会暗号”。 乙 ,青少年之间常以“懂的都懂”回应某些无需解释的话题,表现出彼此心照不宣的熟稔。“包的”在部分青少年群体中的使用有时不是真正承诺什么而是一种传达“绝对没问题”这一核心信息却以高度简化的语言形式脱离具体承诺语境、带有戏谑意味的、同伴间的默契应答。支持者,( )。因此,在其核心圈层内,“包的”初始功能更接近于一个加强语气的昵称式应答。
丙 ,一旦脱离这个狭小的同龄人语境,“包的”就极易被误解为敷衍甚至冒犯。这是因为该用法完全触发了有效沟通中的两个敏感点:其一,①它违背了语言交际中的“合作原则”,②尤其是其中的“量”的准则和“方式”的准则,③显得其过于简略的形式信息量严重不足,④且对于不熟悉该流行语的群体而言,⑤造成了理解障碍,⑥引发了交际隔阂;其二,它挑战了交际的“礼貌原则”。“包的”所携带的“绝对正确”的语用义,在需要探讨和商榷的场合,显得说话者过于自信甚至傲慢。并且其中流露出的过于随意的态度,在需要真诚交流的场合,容易被解读为对话题和对话者的不尊重。这正是许多人在听闻后觉得“不舒服”,但又难以名状的根源。
9. 阅读下面的材料,结合上文关于“合作原则”与“礼貌原则”的论述,简要分析“何意味”这一流行语在跨图层交际中可能引发的语用风险。
“何意味”是2025年下半年在中文互联网广泛流行的热词,它源自日语“何の意味”(意为“什么意思”)的省略形式。最初在某些网络圈子中,它被用作一种带有质疑和“查成分”立场的质问。但随着梗的流行和娱乐化,其最初的戾气逐渐消退,现在更多地被用来表达一种纯粹的困惑、不解,或仅仅是一种无厘头的调侃,成了一种“困惑”或“调侃”的情绪符号。
七、(申论提纲)(江淮十校2026届高三第一次联考)
下面的文字,完成下面第10小题。
近年来,青少年在网络空间的语言实践呈现出显著的创造性特征。谐音造词(如“栓Q”源于“thank you”的谐音、旧词新解;如“刺客”被赋予“价格远超预期的高价商品”新义)、符号代指(如“xswl”代指“笑死我了”),表达方式层出不穷。①不仅这种创新丰富了现代汉语的表现形式,②更为网络交流注入了鲜活的生命力。
然而,部分创新表达在传播过程中逐渐偏离初衷。④例如“绝绝子”从表极致赞美演变为泛化敷衍用语;⑤低俗化倾向在匿名社交平台尤其明显,⑥甚至出现故意使用污秽词谐音。此类现象引发社会对语言生态的担忧。
语言学家指出,网络语言的动态发展本质是语言对社会环境的自适应调整。青少年通过语言创新寻求身份认同与群体归属的心理需求,这是代际差异的自然呈现。若因噎废食地否定所有新形式,反而会割裂代际沟通。
因此,规范网络语言并非禁止创新,而是建立弹性引导机制,不能( ),治理该问题需构建“三位一体”协同机制:学校端开展语言素养教育,重点培养青少年的语境判别能力;家庭端需建立动态监测机制,及时矫正子女语言偏差;_____。这要求我们既要理解语言流变的必然性,更要警惕娱乐化对思维深度的侵蚀。
10. 请根据选择性必修中册第四单元申论写作要求,针对文中青少年网络语言现象,拟写申论提纲。要求:体现“申述现象-议论分析-提出对策”逻辑,每点不超过20字。
八、(福州一检)
阅读下面的文字,完成11-12题。
曲弧妙构载风华,在中国传统建筑中,飞檐尽显东方艺术与天人哲思,是传统建筑重要的视觉符号。
飞檐,是中国古代建筑的檐部形式,被广泛用于屋顶转角处,四角翘伸,菀若飞举,人们也习惯称之为飞檐翘角。“如鸟斯革,如晕(翚,五彩山雉)斯飞”,《诗经·小雅·斯干》以生动形象的语言描绘了屋檐起翘的美好姿态————屋宇和飞檐形同鸟儿展翅、势如羽翼灵动,以优雅的曲线画破苍穹。
我国南北地域的飞檐营造做法存在差异。北方官式建筑的飞檐一般较为平缓,如山东曲阜孔庙大成殿的重檐歇山顶,其起翘弧度平稳刚劲。江南地区的飞檐大幅度上翘,呈现“气势如虹”的轻盈姿态。闽南建筑的燕尾脊飞檐,形如燕尾分叉,寓义家族兴旺。
飞檐的不同设计也蕴含着功用需求的多样性。南方地区雨水丰沛,房屋飞檐起翘幅度高,这样的设计能让房顶的雨水沿着飞檐的曲线,尽可能远地抛出,最大限度避免了雨水对墙面的侵蚀。北方的飞檐不像南方高翘,而较为平缓的坡度可使积雪沿瓦垄自然滑落,有效减轻冬季雪后的屋面荷载。
北宋《营造法式》中制定的举折规制为飞檐营造赋予了更多数理内涵:依循“三分举一”的基本法则,进深三丈的殿堂,其屋顶必举高一丈,精密计算所形成的“反宇向阳”曲线,既能将冬季阳光引入室内深处,又能让夏季烈日悬停檐外,这种自带“冬暖夏凉”实用功能的设计堪称早期建筑的节能应用。
作为中国古典建筑重要的文化符号,飞檐在当代文创产业中得以转化与创新。故宫太和殿的拼装模型以1∶100的比例还原飞檐构造,精准再现举折曲线与斗拱层叠结构;苏州拙政园香洲的立体拼图,配套AR程序可演示翼角的构造原理。因当代技术的多维应用,让更多人感受与了解中华传统建筑美学的价值和独特魅力,也为飞檐文化的传播开辟了新维度。
11.小华想结合飞檐的特点,改写文中画横线的句子,使之与“曲弧妙构载风华”构成对仗。下列句子改得最好的一项是(3分)
A.灵巧翘檐展雅韵 B.檐角飞举神韵显
C.翘角飞檐承古意 D.燕尾灵姿巧寓意
12.学校将举办“传统建筑文化寻访”活动,请从以下三类社团中任选两类社团成员,用设问的形式向他们推荐本文,以激发阅读兴趣。要求:语言简洁、连贯、有针对性。(6分)
(1)古风文学社团成员:
(2)数理实验社团成员:
(3)科技创新社团成员:
九、(教考融合)(安徽省合肥市一中高三1月月考)
阅读下面的文字,完成下面第13小题。
对于报告文学来说,读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎,但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来,而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑,但形象本身使读者不能不哭泣,不能不欢笑。只有这样,作品才能充分显示出它的力量。
报告文学要求真实,却又不同于新闻报道。__________。和其他文学形式一样,报告文学同样需要展开想象的翅膀,运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出,夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。①他能放开手笔,②灵活地通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式,③借助比喻、借代等修辞手法,④生动地描绘包身工的生活,⑤使人们读来,⑥虽感到真实可信,却牵动神魄。
我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量虽然逐渐增多,但多数作品是新闻的成分多,文学的意味少;直观的报道多,睿智的探究少。直到《包身工》发表后,才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓,艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度,因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道:“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意切的报告文学,在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在,它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石,《包身工》是( )的。
13. 作者“要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑,但形象本身使读者不能不哭泣,不能不欢笑”。请结合《包身工》中的选段,做简要分析。
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声,充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里,很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,叫喊,找衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉,在这些被叫作“猪猡”的人们中间,似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。
那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚,回转身来站在不满二尺阔的楼梯上,向楼上的另一群人呼喊:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”
十、(四川成都市石室中学高三二模)
阅读下面的文字,完成第14小题。
2400年前的古人如何运输千斤粮食?一枚静静躺在洛阳博物馆展柜里、直径仅4.2厘米的青铜齿轮,给出了( A )的答案。这枚出土于战国粮仓遗址的“黑科技”文物,以其均匀分布的40个精密斜齿,让机械专业的行家也不禁屏息,它不仅是我国迄今发现的最早的机械制动装置实物的组成构件,更藏着与现代工程学原理惊人相似的古老智慧。
①通过那层斑驳的绿锈,②让我们仿佛听见战国工匠敲打青铜的叮当声,③感受到他们试图以机械之力征服重物的雄心。④虽然这件齿轮很小,⑤却反映了战国时期机械工程的高超水平。它不仅是简单的吊运工具,更体现了两千多年前古人对力学原理的深刻理解与巧妙应用。专家考证揭示,为最大程度实现省力效果,齿轮的轮齿特意设计为倾斜形态,当工人摇动手柄提升粮食时,齿轮与棘爪相互配合,形成可靠的单向制动。这一设计,使得单人即可省力、安全地完成数百斤粮食的吊运,“动静自如,( B )”。
这枚小小的齿轮,堪称“古代机械美学的颠峰之作”。它直接证明了早在2400年前,华夏先民已开启了农业机械化的早期萌芽,将人力从繁重的重复劳作中部分解放,极大地提升了生产效率,为社会前行注入了强劲的动能。
齿轮的转动, 。它是战车传动系统中的关键齿牙,载着先民驰骋疆场;演化为黄河水车上的木质巨轮,借自然的力量灌溉沃野千里;也曾作为航海罗盘的矫正部件,指引古老的舟船探索未知的海洋。自诞生之日起,这种精妙的机械结构便深深嵌入中华文明的发展脉络,以持续不断的创新,书写着人类利用自然、改造世界的奇迹。
从战国青铜齿轮的精雕细琢,到今日的洛阳轴承以极致精度支撑大国重器旋转,再到中国现代制造业持续发力,将一个个精密部件稳稳锚定在全球产业琏的核心位置,从未停转的千年之轮背后,是( C )的工匠精神,是对技术精艺求精的执着。当每个齿牙精准咬合时代的脉络,便是对“用力之妙”的至高致敬——以守正为轴心,以创新为轮齿,驱动文明在历史轨道上( D )。
14. 复兴小学邀请你给孩子们讲解齿轮能省力、安全地吊运粮食的原理。请结合材料与图片,写一段讲解词。要求:语言简洁得体、形象生动,不超过90个字。
十、(杭州高三期末)
阅读下面的文字,完成第15小题。
风景是一种话语对象,风景书写就是一种话语建构,而风景的修辞机制就是一种话语建构的叙事策略。
“风,八风也”(《说文解字》),本义是空气流动的自然现象。后来,“风”的含义从自然现象逐渐向文化现象引申,有了“土地风俗”和“风化、教化”等含义。“景,光也”(《说文解字》),“景”的本义是日光,后逐渐延展出景色、景致的含义。①文字含义随着演变,②“风”越来越多地融入了“人”的因素,③它诉诸于个体就是情感,诉诸于群体叫作文化;④而“景”则始终承担了与人相对的环境含义。
“风”“景”合体出现,是在魏晋南北朝时期。时至今日,虽然其含义变动不居、不断增补,但自然和人作为两个永恒的要素,是( )的。“风景”始终是人和自然之间互动关系的物象显现。可见,从词源上来说,“风景”本身就包含着鲜明、浓重的风土、风俗、情感、认知等人文元素。其次,人与自然的互动关系始终离不开“一种凝视的方式”,这也就是说,风景的含义很大程度上取决于主体的主观视角, 。在不断更迭的文学发展历程中,风景书写不仅包含着审美主体对自然风景的艺术想象,而且还包含着不断演进的社会景观和情感意向,“风景成为一种文化想象的方式”,是“家国情感、地缘记忆和文化政治”的凝聚,“是一种意象、一种心灵和情感的建构”。
15.下面这幅《兰亭修禊图》是文徵明为曾潜所绘,世传二人是思想、旨趣相通的挚友。请从“风景”的内涵层面鉴赏这幅画作。(4分)
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专项训练05 语言文字运用
目 录
真题·母题探源 1
进阶·强化演练 6
拔高·模拟预测 17
真题·母题探源
一、(2026·全国一卷)阅读下面的文字,完成1~4题。
“手机随手一拍,竞然有点像电影剧照。”不少人刷到朋友圈或社交媒体平台上的“人生壁纸”,都会忍不住多看两眼。有人在幕色中的地铁站前仰望天空,有人在雨夜的路灯下形色匆匆,也有人在洒满阳光的院子里赏花喝茶……一组媒体调查数据显示,89.5%的受访者有记录生活的习惯,其中超半数会通过拍照留存生活瞬间。社交媒体平台上,怎么拍才能“出片”、哪些地方最“出片”这类话题也持续火曝。
有人点赞:“喜欢认真生活的样子。”也有人疑惑:“只为拍张照片,至于吗?”对“出片”的不同理解,折射出人们对生活的多元探寻。
事实上,“出片”不是为了展示精致的构图、完美的滤镜,而是源于对生活的热爱。它 , , , 。这份记录生活的热情,不仅丰富了个体的精神世界,有时还在现实中创造出意想不到的价值。广东广州,大学生随手拍摄的街景,在海外社交平台收获超百万浏览量,向世界展现了中国城市的美好与烟火气;浙江永嘉,摄影爱好者分享的柿子林照片意外走红,当地顺势打造出一个很“出片”的千亩柿子林休闲景区,带动村集体及村民增收约150万元。这些定格在影像中的美好,不经意间成为展现城市风貌、助力乡村振兴的鲜活见证。
然而,如果“出片”从纯粹的生活记录和发自内心的情感表达,并化为某种刻意追求,便容易偏离初衷、变了味道。①为了“出片”,有人不顾危险闯入禁区;②有人霸占打卡点妨碍交通;③甚至因盲目追求打卡而引发安全事故也时有发生。④当“出片”的执念突破了安全与文明的底线,⑤因此失去了记录生活的意义。
1.【辨析并修改错别字】文中第一段有四个含错别字的词语,请找出并改正。(4分)
2.【语言表达连贯与准确】依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
①承载着对生活仪式感的珍视
②看似寻常的瞬间被定格成画面
③没有专业门槛,不苛求拍摄技巧
④更蕴含着人们热爱生活的真情实感
⑤是普通人用镜头发现美好、用影像寄托情感的自然表达
A. ①⑤③④②
B. ③⑤②①④
C. ⑤③①④②
D. ②①⑤③④
3.【辨析并修改病句】文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
4.【理解词语含义,语言表达准确、简洁】《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5分)
文本解读
全国I卷语言文字运用以“出片”为话题,引导学生关注社会生活中的新变化,关注反映时代特点的鲜活的新词语。选取网络热词“出片”,贴近学生生活实际,材料涉及社交媒体、城市街景、乡村振兴等真实场景。
命题解读
我们身处一个快速发展的时代,社会生活的剧烈变化使得新词语不断涌现,为汉语增添了鲜活的生命力。题目聚焦语言积累、梳理和探究,可以增强学生语言文字运用的敏感性,更有助于学生感受国家通用语言文字的独特魅力,增强热爱祖国语言文字的感情。
这一题目与教学内容紧密衔接,高中语文教材必修上册第八单元“词语积累与词语解释”中,明确提出要“关注新词语,让语言鲜活生动”,并建议搜集一些新词语,为它们制作“词语档案”。
试题引导学生积极关注社会生活中的新变化,关注反映时代特点的鲜活的新词语,提醒学生语文学习不应在题海中,而要在生活中,在阅读中。例:第21题要求学生为“出片”这一热词释义,写出两个义项并给每个义项拟一个相应的例句。
解题思路
1.“竞然”改为“竟然”;“幕色”改为“暮色”;“形色匆匆”改为“行色匆匆”;“火曝”改为“火爆”/“火暴”。
2.B
3.(1)语句③;修改为:甚至因盲目追求打卡而引发安全事故。(2)语句⑤;修改为:拍照就会失去记录生活的意义。
4.(示例)义项一:拍出(好)照片;例句:只要能出片,这一趟就没白来。 义项二:拍出的照片好;例句:半山腰的清风亭古色古香,一看就很出片。
【详解】1.“竞然”改为“竟然”。竞,本义为比赛,多用于竞赛、竞争等词;竟,可用于表示出乎意料的语气。原文表达随手拍出的照片效果出人意料,需要表出乎意料的副词,因此“竟”才正确。
“幕色”改为“暮色”。幕,本义指帐幕、遮挡覆盖物,多用于幕布、银幕等词;暮,指傍晚、日落时分,和时间天色相关。原文描述地铁站旁的天色,指傍晚时分的天色,因此“暮”才正确。
“形色匆匆”改为“行色匆匆”。形,指形体、外形、容貌;行,指出行、行程,“行色”指出行时的状态、情势。原文描述雨夜赶路出行者的匆忙状态,和出行行程相关,因此“行”才正确。
“火曝”改为“火爆”/“火暴”。曝,本义为晾晒,仅用于“曝光”等少数语境,没有热门、热度高的含义;爆,本义为爆裂,引申为旺盛、热门、热烈;暴,指来得急又猛的现象。原文描述和“出片”相关的话题关注度高、讨论热烈、来势凶猛,因此“爆”或“暴”才正确。
2.确定首句:横线前否定了“出片”对专业拍摄技巧的过度追求,第一句需要承接这个话题,只有③没有专业门槛,不苛求拍摄技巧符合要求,因此首句为③。
梳理后续逻辑:③点明出片无专业要求后,接下来对出片的本质做定性,对应⑤,承接“无专业门槛”,说明出片是普通人记录生活的自然行为。
完成定性后讲拍摄的具体过程,对应②,衔接普通人记录的行为。最后阐释内涵,遵循由浅入深的逻辑:先讲表层内涵①,再用“更”引出深层递进,对应④,完全符合逻辑。
排序为③⑤②①④。
故选B。
3.③句,“引发安全事故也时有发生”,句式杂糅,“引发事故”与“事故时有发生”杂糅,可删掉“也时有发生”;
⑤句,存在关联词滥用+主语残缺的问题,“当”引导状语从句,不需要“因此”;本句缺少主语,“失去意义” 主体是拍照行为,补充主语“拍照”,稍作调整,改为:拍照就会失去记录生活的意义。
4.此类热词释义题的一般规律:先梳理热词在不同语境的用法,归纳出不同义项,再结合使用场景造对应例句,保证符合大众使用习惯。
先看本义:“出片”的字面意思就是“拍出照片”。
梳理原文用法找语义:注意开头一段“怎么拍才能‘出片’、哪些地方最‘出片’”。从“怎么拍才能‘出片’”这个语句,结合上下文可以看出,这个“出片”是“拍出好照片”的意思;“哪些地方最‘出片’”中的“出片”则有所不同,从前面紧挨着的副词“最”和下文的“很‘出片’”,可以看出其意义为“拍出的照片比较好”。可见“出片”从本义“拍出照片”引申出“拍出好照片”和“拍出的照片好”两个义项。
概括义项造例句:例句贴合原文“打卡、拍照记录生活”文本语境,贴合文中社交媒体拍照场景。
二、(2026·全国二卷)阅读下面的文字,完成5~9题。
作家有权创造语言。但创造不等于偷机取巧,更不是标新立意,而是要在大家都能明白的语言中出奇制胜,既使人看得懂,又使人喜爱。这方面的例子不甚枚举。像“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,像“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,里面都是些极普通的字,而诗人一经加工创制,又成了不朽的名句。我们都知道的“红杏枝头春意闹”的“闹”字,是多么通俗而又多么富于表现力啊!这些例子虽然因为用的是浅显文言,究竟和现代的白话有个距离,可是这种创造方法还是值得学习的。
是的,我们的文章往往写得平平无奇,死板无力,有的人归罪于我们的语言太简单,有的人说这是受了普通话的限制。其实呢,是我们没有下够功夫,没有尽到从普通话里创出新生力量的责任。因此,我们有时候就不能不求救于一向不被广大人民所接受的语言,一遇到一个美景,就随便把“朝暾”[注]等搬了来支持门面。继承传统绝对不是将就,不是生搬硬套,不是借用几个词语。不要再说我们的语言太简单吧,事实上是我们的生活太简单了,所以找不到话说。不要怕运用普通话受到限制吧,事实上只要我们肯精心创造,我们的普通话里就有无尽的宝藏。
[注]朝暾:早晨的太阳。
5..【正确书写现代汉语字形】文中第一段有三个含错别字的成语,请找出并改正。(3分)
6.【分析词语在不同语境的意义和用法】下列句子中的“究竟”与文中加点的“究竟”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.到底发生了什么?大家都纷纷跑出来想一探究竟。
B.直至南宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟哪个正确这一问题。
C.杨老师究竟是老教师,教学经验丰富,一眼就看出问题所在。
D.有的石梁一块就有200来吨重,究竟是怎样安装上去的,至今还不完全知道。
7.【辨析并修改病句】文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
8.【辨析文本逻辑线索】人工智能时代,挖掘文本内各种“线索”,对提升机器的“理解”能力非常重要。下列对文中蕴含“线索”的描述不正确的一项是(3分)
A. “使人看得懂”“使人喜爱”分别同“多么通俗”“多么富于表现力”相关联。
B.开头、结尾的“创造”即文中的“从普通话里创出新生力量”。
C.被“搬了来支持门面”的“朝暾”可以视为“浅显文言”的一个例子。
D.结尾两个“不要……”分别照应了这一段首句中两处“有的人”的观点。
9.【语言表达准确、连贯、鲜明】文中倡导用普通的词语来写作,请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表达准确,语言通顺,不偏离原意,不超过65个字。(6分)
酌古,君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅;
斟今,君可见吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅。
文本解读
本语段主要是讲作家拥有创造语言的权利,但真正的语言创造绝非投机取巧、刻意猎奇,而是立足通俗通用语言锤炼出新的艺术张力;现代汉语创作无需堆砌古奥文言,普通话本身蕴藏丰富表达资源,平淡文字根源在于创作者缺少生活积累与语言打磨功夫。
命题解读
本次命题依托经典文学片段,紧扣语言规范、文风建设的时代热点,既考查考生汉字基础、词语语境辨析、文本逻辑梳理能力,也引导考生规范运用母语,树立质朴真诚的创作观念。最后压轴题,紧扣当下语言规范、文风建设热点,摒弃故作高深、堆砌辞藻的不良文风,引导考生回归语言本真,在深耕日常语言、用心体察生活的过程中锤炼文字素养,树立求真务实的写作态度。
解题思路
5.“偷机取巧”改为“投机取巧”;“标新立意”改为“标新立异”;“不甚枚举”改为“不胜枚举”。
6.C
7.而一经诗人的加工创制,又成了不朽的名句。
8.C
9.示例:过去,有不少青年学子躲在象牙塔里,对周围的世界漠不关心;如今,我们结合所学投身社会,昂首挺胸地站立在时代前沿。
【详解】
5.“偷机取巧”的“偷”应为“投”,指利用时机谋取私利,故为“投机取巧”;
“标新立意”的“意”应为“异”,指提出新奇的主张,表示与众不同,故为“标新立异”;
“不甚枚举”的“甚”应为“胜”,指无法一个一个全举出来,形容数量极多,故为“不胜枚举”。
6.原文“究竟和现代的白话有个距离”里的“究竟”:副词,毕竟、终究,表强调客观事实。
A.名词,底细、原委。
B.副词,到底,表疑问。
C.副词,毕竟、终究,与原文用法一致。
D.副词,到底,表疑问。
故选C。
7.原句存在不合逻辑的语病。
前一分句主语为“诗人”,后一分句“成了不朽的名句”的主语应是前文的“极普通的字”(或诗句),而非“诗人”,逻辑上“诗人”不能“成了名句”。修改时应调整语序,改为:而一经诗人的加工创制,又成了不朽的名句。
8.A.正确。“使人看得懂”对应词语通俗,“使人喜爱”对应表达富有表现力,表述符合原文。
B.正确。全文围绕语言创造展开,首尾的“创造”均指从普通话中挖掘新意、创出新生力量,表述正确。
C.错误。文中“浅显文言”指通俗易懂的文言词句,而“朝暾”是生僻文言词语,并非浅显文言。
D.正确。后文两个“不要……”分别对应前文“语言太简单”“受普通话限制”两种观点,前后相互照应。
故选C。
9.题目要求依据文中“用普通的词语来写作”的原则,将“故作高深”的学生作文句子改为通俗表达,“用普通的词语来写作”。
原句“青衿”指读书人,可改为“青年学子”;“种菊修篱避象塔一隅”意为隐居校园、逃避现实,可改为“躲在象牙塔里,对周围的世界漠不关心”;“吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅”意为放下书本、挺身而出站在时代前沿,可改为“结合所学投身社会,昂首挺胸地站立在时代前沿”。
修改后应保持对仗句式,语言通顺,不偏离原意,控制在65字以内。
进阶·强化演练
一、(汉字造字法的巧妙)(广州市普通高中毕业班综合测试(一))
阅读下面的文字,完成第1小题。
由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”,近期在甘肃武威横空出世,并首次实现堆内钍铀转化,完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步,给中国核能带来了“换道超车”的机会。
目前,我国已探明的钍资源储量位居世界第二,钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中,一直被当作废料处置。用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。传统核电站是名副其实的大水牛,一座百万千瓦级常规核电机组,每小时需消耗数千吨冷却水,用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”,堆芯就可能因过热而引发熔毁,造成事故,甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的“热量搬运工”,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统,钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚,不但不需要“傍海而居”,甚至可以建设在沙漠里。从此,在“大漠孤烟直”的图景下,核电站像巨人一样矗立,向祖国各地提供清洁稳定的能源,点亮万家灯火。
1.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(4分)
【答案】
1.①利用形声字造字法,巧借古籍中的生僻字;
②既表音又表意,避免了音译的繁琐。
满分示例:
示例1: ①“钍”是形声字 (1分),形部为“钅”, 符合金属元素的性质 ( 1 分 ) ; 声部为“土”, 发音和Thorium首字母相近(1分)。②不造新字,体现了对中国原有汉字 的尊重,减少记忆负担 ( 1 分 ) 。
示例2: ①取用汉字更利于中国人识记,中国人可通过“钅”字旁轻松判断该元素的金 属性质 ( 1 分 ) ,还可以联想到音译的读音 (1分):②不另造新字避免了汉字冗余,挖掘 古籍中的旧字还能使古代汉字重新被利用 (1分):③使中国的元素周期表更有中国特色. 而能被中国人所接受,认识 ( 1 分 ) 。
示例3:①“钍”由形旁“钅”与声旁“土”组成,“钅”体现了该元素的金属物理特 征(1分),“土”既与其英文读音有关 (1分),也体现了与稀土有关。② 借用了古字(1 分),避免了直接音译的生硬,且以单字命名元素, 更简洁 ( 1 分 ) 。
【解析】先结合汉字造字法(形声、象形、指事、会意)分析“钍”字的特点,再对比音译和另造新字的弊端,分析借用古字的巧妙之处。
1.从造字法角度,“钍”为形声字,左边“钅”表形,表明其为金属元素,与Thorium的元素类别一致;右边“土”表音,与Thorium的首音相近,符合汉字形声字的造字规律,做到“表音+表意”统一。
2.从表达效果角度,避免了直接音译“托里姆”的繁琐和外来词的生硬,也避免了另造新字带来的识读、书写困难;借用古籍中的生僻字,既盘活了古字资源,又让元素名称符合汉字的造字和使用习惯,简洁易记。
二、(拟写宣传语)(浙江名校协作体G12联盟高三二模)
阅读下面的文字,完成下面2-4小题。
一“墩”难求的冰墩墩、圈粉无数的LABUBU、层出不穷的国风文创……主打“万物皆可爱”的“可爱经济学”正成为当下消费市场的显学。“可爱”也正从一种视觉符号,深度内化为大众的审美心理和生活情趣。
一只治愈系玩偶能驱散“肝不动了”的疲惫,一个萌系挂件能解锁今日份“小确幸”,一套可爱文创能让时光变得有滋有味……这些“萌物”充当着可随身携带的“情绪锚点”。①它们会让大脑的眶额皮层被迅速激活而分泌出多巴胺,②从而使人产生愉悦感,③调解负面情绪,④带来直抵人心的治愈力量。⑤而年轻人愿意为可爱买单,⑥更愿意为“悦己”买单,⑦最大限度地在能力范围内取悦自己。
“可爱”的魔力不止限于这种治愈力量,它更成为一种强大的文化转译新语言。从甘肃省博物馆推出以馆藏文物铜奔马为原型的毛绒玩具,到非遗传承人制作粤剧风格的棉花娃娃,传统文化与年轻审美碰撞出奇妙火花。当“可爱”成为文化表达的新语言,厚重的历史便能以更柔软、更亲切的姿态,在传统根脉与现代日常之间搭建起沟通桥梁。
但也要看到,可爱经济难免遭遇“成长的烦恼”。比如,一些商家将“可爱”当作万能标签,用粗制滥造的设计、劣质廉价的材料“割韭菜”,使本应传递温暖的IP形象沦为流水线上的“情绪快消品”;黄牛炒作哄抬价格,甚至出现“天价娃娃”,扰乱了原本健康有序的市场环境;而盗版泛滥、二手市场鱼目混珠,更导致消费者频频踩坑,维权艰难……凡此种种,___________。因此,我们需要重新理解“可爱”的力量。真正决定其生命力的,不是热度本身,是信任、叙事与可持续运营的能力。可爱的经营,本质是关系的经营。
2. 文中画波浪线的短语中结构类型与其他三项不同的一项是(3分)( )
A. 审美心理 B. 治愈力量 C. 沟通桥梁 D. 盗版泛滥
3. 请分别分析加点词“肝不动了”“割韭菜”在文中的表达效果。(4分)
4.. 甘肃省博物馆的“铜奔马”毛绒玩具火爆出圈。请你为这款文创拟写一则宣传语。要求:体现“可爱”或“文化”特质,至少使用一种修辞手法,不超过20个字。(4分)
【答案】
2.D
3.①“肝不动了”:运用谐音双关,“肝”谐音“干”,指干不动了,形象生动地突出了人的疲惫。
②“割韭菜”:运用比喻,将消费者比作韭菜,“韭菜”具有生长快、可反复收割的特点,形象地讽刺商家为获取利益而反复、过度营销的行为。
4.示例一:青铜变萌宠,一“马”当先笑千年!
示例二:谁说文物不卖萌?看我奔马笑春风!
【解析】
2.本题考查学生分析短语的结构类型的能力。
A.“审美”修饰“心理”,是定中关系,是偏正短语。
B.“治愈”修饰“力量”,是偏正短语。
C.“沟通”修饰“桥梁”,是偏正短语。
D.“盗版”是主语,“泛滥”是谓语,是主谓短语。
3.【解析】本题考查学生分析词语的表达效果的能力。
先指出修辞手法,然后结合文意分析该修辞手法产生出的效果。
①“肝不动了”运用谐音双关,以“肝”谐音“干”,形象地表现出因过度劳累而疲惫不堪的状态,生动贴切,富有生活气息,引发读者共鸣。
②“割韭菜”运用比喻,将消费者比作韭菜,形象地讽刺商家为获取利益而反复、过度营销的行为,揭露了其粗制滥造、损害消费者权益的本质,语言辛辣生动。
4【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法并拟写宣传语的能力。
该创作对象有两个核心特点:原型“铜奔马”是国宝级文物,自带厚重的历史文化属性。做成毛绒文创后经过萌化改造,符合可爱经济的特质。拟写宣传语时结合其特点,体现“可爱”或“文化”的特点,可选择对偶、设问、拟人等修辞手法。
如用“青铜”点出铜奔马的文物文化属性,用“变萌宠”点出毛绒玩具的可爱特质。用“一‘马’当先”扣铜奔马身份,且点出其火爆出圈的热度,最后运用双关、拟人手法,拟为:青铜变萌宠,一“马”当先笑千年!
还可用“文物”点明文化属性,用“卖萌”直接点出“可爱”特质,用“笑春风”赋予奔马灵动。最后以“谁说文物不卖萌”为问,用“看我奔马笑春风”作答,运用设问+拟人的修辞拟写也可。
三、(推介词)(泉州市2026届高中毕业班模拟考试(二))
阅读下面的文字,完成下面第5小题。
革命文物,以实物形式记录历史,以精神力量启迪现实。从嘉兴南湖的红船到井冈山的八角楼,从延安窑洞的煤油灯到西柏坡的电报机……革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史。
南昌起义的“红十字马灯”、长征途中的“半条被子”、方志敏《可爱的中国》手稿、赵一曼写给儿子的诀别信……这一件件文物背后,是一段段( )的故事。革命文物让牺牲与忠诚有了形象,理想与信念有了温度,人们“见物”“见精神”,革命文物成为最能触动人心的教育素材。
当下,对革命文物育人功能的挖掘仍要深化,运用革命文物引领社会文化风尚的方法仍需拓展,数字赋能革命文物的形态有待创新。只有让这些凝结信仰与奋斗的物证真正“亮起来、活起来、传下去”,才能真正发挥出革命文物服务大局、资政育人和推动发展的独特作用。
①讲什么、怎么讲是善用革命文物需解答的首要问题。②通过“静态展示”向“动态表达”的转变,③让革命文物在数字媒介中焕发新生。④贵州长征文化数字艺术馆借助VR技术再现爬雪山、过草地等革命历史场景;⑤江西推出首个全国全时态红色元宇宙空间——“八角楼·十二时辰”。_________。通过数字技术的赋能,文物不再是玻璃柜里沉默的展品,而成为了能与人“对话”的亲密伙伴。
5. 为了让革命文物“亮起来、活起来、传下去”,革命纪念馆拟举办“革命文物·青春对话”中学生爱国主义教育专场展览,重点推介馆藏国家一级文物《中国工农红军军用号谱》请你结合下面的图文信息拟写一段推介词。要求:语言连贯、得体,使用对偶或排比的修辞手法,字数不超过80字。
全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱,用五线谱记载了340首军用号曲,涵盖办公、生活、训练、番号、职务、作战六类内容,为研究红军军事制度及战争史提供了实物依据。
【答案】
5. 示例一:号谱长铭峥嵘史,青春再续壮丽篇。同学们,这是全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱。它是将士们听党指挥、闻令而动、对革命事业绝对忠诚的见证。
示例二:展现在同学们面前的是全国现存唯一完整、正规出版的红军号谱。它凝聚着革命力量,彰显着先辈品格,见证着烽火岁月,是革命文化珍贵文物。
【解析】
5.题干要求为《中国工农红军军用号谱》写推介词,需抓住核心信息(全国唯一完整、340首号曲、研究红军史的实物依据),使用对偶/排比,字数不超过80字,贴合中学生爱国主义教育场景。
推介词关键词:唯一完整、军用号谱、红军历史、精神见证。
使用修辞:“对偶”修辞,围绕“号谱承载历史”和“青春传承精神”两个核心,对仗创作,如:军号声里存忠骨,青春路上续荣光。
“排比”修辞,围绕“号谱的价值”,用3个及以上结构一致的分句:它是红军征程的见证,是军事制度的缩影,是红色信仰的载体。
四、(编者按)(安徽省部分重点学校高三4月适应性检测)
阅读下面的文字,完成下面6-7小题。
人类社会的进步,有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒,中年人跑第二棒,青年人跑第三棒。①这里面并没有高低之分,还有前后之别。②老年人不必“倚老卖老”,青年人也不必“倚少卖少”。③如此循环往复,流转不息。④这是宇宙和人世间的永恒规律。⑤像我这样年届耄耋的老朽,当然已是“旧人”。⑥看你们年轻人奋勇向前了,我们可以说是已经交了棒。但是我们虽无棒在手,也绝不会停下不走,“坐以待毙”;我们仍然要焚膏继晷,献上自己的余力。
你们青年人感觉锐敏,英气蓬勃,要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定,祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。千万不要把人生观和价值观当做一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。
那么,我作为一个老人,要对你们说些什么座右铭呢?你们想要从我这里学些什么经验呢?我没有多少哲理,我也讨厌说些空话、废话、假话、大话。我一无灵丹妙药,二无锦囊妙计。我只有一点明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。我引几句诗:( )这首诗的关键有二:一是要学习,二是要惜寸阴。
青年们,好自为之。世界是你们的。
(摘编自季羡林《我的人生感悟》)
6. 文中第三段画波浪线的部分连续使用“空话、废话、假话、大话”四个词语,是否有些重复?谈谈你的看法。
7. 你是学校文学社的编辑,要为校刊推荐季羡林《我的人生感悟》中的这段文字。请你写一段“编者按”,向读者介绍文字的主要内容和推荐理由。概括准确,有吸引力,不超过100字。
【答案】
6.①不重复。
②这四个词语各有侧重:“空话”指没有实际内容的话,“废话”指多余无用的话,“假话”指虚假不真实的话,“大话”指夸大不切实际的话。
③作者连续使用四个词语,形成递进式否定,从内容、必要性、真实性、尺度四个维度全面批判了不良文风与言谈方式,有力地表达了自己求真务实、拒绝空谈的态度,增强了语言的节奏感和说服力。
7.【编者按】
季羡林先生以接力赛为喻,阐释代际传承之理,既勉励老年人“焚膏继晷”发挥余热,更寄语青年珍惜光阴、勇担责任。他强调学习与惜时,反对空谈。全文平实恳切,饱含智慧与情怀,值得每一位青年细读深思。
【解析】
【6题】
先判断“是否重复”,需从词语差异和表达效果两方面分析。
辨析四词含义:“空话”无内容,“废话”多余,“假话”虚假,“大话”夸大,各有侧重。
分析连续使用的作用:形成递进式否定,从不同维度批判不良文风,增强语言节奏和说服力。
结合上下文:与作者强调的“明白易懂、简单朴素、确实是真理”形成对照,突出其求真务实的态度。
得出结论:不重复,且具有独特的表达效果。
【7题】
概括选文核心内容:季羡林以接力赛比喻代际传承,指出老年人虽已交棒仍应发挥余热,青年人应珍惜光阴、勇担责任,反对空谈。
提炼推荐理由:语言朴实恳切,富有智慧与情怀,对青年人有激励和指导意义。
注意“编者按”的文体特点:简洁明了,有吸引力,直接点明主旨和推荐价值。
五、(拟写标题)(金华十校2026年4月高三模拟考试)
阅读下面的文字,完成下面第8小题。
从2021年的“犇犇”到2025年的《秧BOT》,再到2026年的《武BOT》,宇树科技的机器人在春晚舞台上完成了一场跨越六年的“科技修行”。如果说早期的机器牛只是萌态可鞠的“走秀”,那么2025年的人形机器人已经能扭着秧歌、转着手绢,将传统文化演译得活灵活现;而到了2026年丙午马年,这种进化更是令人 A 。
在春晚主会场上,24台G1人形机器人与武术少年同台,带来了一场酣畅淋漓的武术表演《武BOT》。它们不仅完成了连续单腿后空翻、两步蹬墙、花式翻桌等高难度动作,更实现了全球首次全自主人形机器人集群快速跑位。①这些机器人无需外部定位辅助,②只依靠机载传感器实时感知环境,③也能真正做到了从快速跑位到动作执行的全程全自主协同。④即使在跑偏后也能全自动恢复。⑤这种“赛博真功夫”的亮相,⑥展现了集群控制技术、运动控制算法与AI融合定位的突破。
与此同时,在浙江义乌分会场,身高更高、重量翻倍的H2机器人身披“大圣重甲”,手持金箍棒,脚踏由机器狗扮演的“筋斗云”穿行街巷,最终从天而降。如果说G1是灵动迅捷的少年侠客, 甲 。从“慢慢走”变换队形到“快速跑”穿插变阵,从单纯的机械舞到有来有往的人机对招,宇树机器人 B ,让人们看到了中国功夫与中国科技的并肩而行。武术讲究内外兼修,科技亦然。就在节目尾声,H2机器人牵起少年武者的手,共同抱拳行礼。这一动作既象征着武术精神的传承, 乙 。
8. 2027年央视春晚编导组要在宇树科技机器人迭代特点的基础上再设计一个“机器人+传统文化”的主题节目。请你为节目拟写一个名称(不超过10字),并简要描述该节目的内容,50字左右。
【答案】
8. 节目名称:智舞丹青(或“机韵国风”“智数翰墨”)
节目内容:机器人手持毛笔,在巨幅宣纸上挥毫泼墨,同时通过投影技术将书法笔画幻化为山水意境。机械臂的精准控制与水墨的随性流淌形成刚柔并济的视觉对话,展现科技与东方美学的深度融合。
【解析】
【8题】
明确要求:节目需同时体现“机器人技术迭代特点”(如集群协同、精准控制、人机互动)与“传统文化元素”,名称不超过10字,内容描述50字左右。
命名逻辑:名称宜简洁凝练,采用“科技意象+文化意象”的组合模式(如“智舞丹青”),突出二者的创造性融合。
内容设计:需具体展现机器人如何通过动作、交互或场景演绎传统文化,并点明技术特点(如机械臂控制、实时响应),最后可升华到人文与科技融合的意义。
避免雷同:避开材料中已出现的“武术”“秧歌”等题材,选择书法、绘画、戏曲、民乐等新载体,体现创新性。
六、(念白的语言特点)(济南市2026届高三第二次模拟考试)
阅读下面的文字,完成第9-11小题。
在没有文字的时代,人们只能通过( )的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的时代,耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看,用心想,还要竖起耳朵听。
比如以下这段。“只听桂花阴里,呜呜咽咽,袅袅悠悠,又发出一缕笛音来,果真比先前越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明,且笛声悲怨,贾母听此声音,不免有触于心,禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有寂寞之意,半日,方知贾母伤感,才忙转身陪笑,发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富,曹雪芹巧妙地“如实”反映( )的声音事件:“呜呜咽咽”为听声类声,用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外,“袅袅悠悠”为听声类形,以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后,笛声让贾母心动落泪,让众人倍感凄凉,是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段( ),美美与共。
再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’,刘姥姥便站起来身来,高声说道:‘老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。’众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来自生活,②而并非是造作的文词,③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度个性化的人物语言,各有己腔,各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻,⑥其相对粗鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词,即暗含说话人的思想感情趋势,使读者在“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人,幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思,期待有所获得。
由此可见,“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是( )。文学世界多姿多彩,有声有色。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知,并激发人们对感知产生新的理解。
9. 下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是( )
A. 过去不识字的被叫做文盲,现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。
B. 《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求,稍不注意就会从开小差到开大差。
C. 有些职场人士习惯于上班“划水”,磨洋工变成了磨水工,殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。
D. 受“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的启发,某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。
10. 小齐与小鲁两位同学读完上文后,有下面一段对话,请将对话中的空白处补充完整。
小齐:表现声音的文学手段原来如此丰富,李白《听蜀僧濬弹琴》中的“为我一挥手,如听万壑松”,主要采用了听声类声的方法。
小鲁:对。《赤壁赋》“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”采用了________的方法。
小齐:《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”采用了________的方法。
小鲁:刚才说的都是咱们课本中出现的,《老残游记》中“白妞几啭之后,又高一层,接连有三四声,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景象……才见扇子崖更在傲来峰上,及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。”你知道采用了什么方法吗?
小齐:________。
11. 泉城某高中拟将《林黛玉进贾府》搬上山东地方戏吕剧的舞台,吕剧社同学在学习了上文后为王熙凤设计了一段念白:“哎哟——这么水灵灵的小妮子,恁这帮丫头片子,今儿可算开了眼哩!这可不就是咱老祖宗成天价挂在嘴边上、含在嘴里头怕化了的心肝宝贝儿嘛!都给俺打起十二分的精神,好生伺候着!谁要是缺了眼神儿,看俺不揭了他的皮!”请分析这段念白的语言特点。
【答案】
9.D
10.A 听声类声 B 以声音效果侧面烘托声音 C 听声类形(共 3 分。每处 1 分)
11.①口语化(1 分),比如使用“小妮子 ”“恁 ”“俺 ”“成天价 ”“心肝宝贝儿 ”“眼神儿 ”等口语词(1 分)。
②高度个性化(1 分),体现王熙凤快人快语、面面俱到、泼辣精明的性 格特征(1 分)。
③具有丰富的意蕴(1分),暗含王熙凤承欢讨好、彰显权威的意图(1分)。 (共5 分。答出其中5 个得分点即可得满分。意思对即可)
【解析】
【9题】
文中“三手”的造词方式是:在原有常用词“二手”的基础上,仿造、类推出新词,属于仿词/类推造词。
A.仿“文盲”造出“美盲”,仿词造词,与原文方式相同。
B.仿“开小差”造出“开大差”,仿词造词,与原文方式相同。
C.仿“磨洋工”造出“磨水工”,仿词造词,与原文方式相同。
D.“青衫”取自诗句,直接化用古典词句,不是仿造类推新词,造词方式不同。
故选D。
【10题】
本题考查结合文本手法鉴赏诗句,需先锁定文中三种声音描写手法,再依据诗句特点对应匹配,抓住听觉转化、侧面效果、形态类比等关键特征判断,不混淆概念。
①先看《赤壁赋》句,用怨、慕、泣、诉这类人声描摹箫声,对应文中听声类声手法;
②再看《李凭箜篌引》句,借老鱼、瘦蛟起舞的效果,侧面凸显乐声魅力,对应以声音效果侧面烘托声音;
③最后看《老残游记》句,将歌声的层层高扬比作攀登泰山的景象,把听觉转为视觉形态,对应听声类形。
【11题】
本题结合文本与剧本语言分析,需从语言形式、人物性格、深层用意三方面作答。先抓方言口语特征,再对应人物性格,最后挖掘台词背后的交际意图,要点清晰、表述简洁。
答题步骤:
第一步,观察用词,发现多处方言与日常用语,体现鲜明口语化风格。
第二步,结合语气与内容,判断语言贴合人物行事风格,凸显人物独特个性。
第三步,联系人物身份与场景,分析话语既讨好长辈,又震慑下人,暗含深层用意。
七、(图文转换)(四川省百师联盟高三上学期一轮复习12月)
阅读下面的文字,完成下面第12小题。
西文文字以“音”为主,可以笼统地以“拼音文字”指称之。中文文字以“形”为主,可以笼统地以“象形文字”指称之。与拼音文字相比,象形文字主要的性质和功能,是摩写自然以及自然中具体的人、事、物。如果说拼音文字模拟的对象是人自身的语言, 。
拼音文字记录语言,沿着“听说”的路线发展,根植于人的思维逻辑。象形文字记录“物”,人、事、物皆是“物”,沿着“观看”的路线发展,根植于自然的物象。因为拼音文字记录的是语言,天然就重视语言学。语言从根本上讲,是人思维逻辑的表达,所以语言和语言学的底面是逻辑和逻辑学,这也是为什么“语言”和“逻辑”在西语中最初是同一个词。语言是人思维的表达,语法则是人思维的逻辑,是思维的“法”,从而是“语言”的“法”。①也就是说,②语言与逻辑其实都根植于人的思维有关,③语言是思维的“表”,④是思维的外在演化,⑤逻辑是思维的“里”,⑥是思维的合理规则。从这个意义上讲,拼音文字本质上是对人思维的程现,从而根植于人的思维,根植于人。象形文字是人格物的结果,文字里面既有作为主体的人,也有作为客体的物,更有人在实践过程中与物所发生的实际生产生活关系。一个字,往往可以( )地展现为一幅生动的生产生活涂景。象形文字的根既不在人这边,也不在物那边,而是在人与物的互动关系里、实践关系中。
12. 材料指出象形文字的根“在人与物的互动关系里、实践关系中”。请以此分析甲骨文“力”字里所记录的“生产生活关系”。
【答案】
12. 甲骨文“力”字模拟的是古代农耕用的尖木棍农具,这个字既体现了“物”(农具)的形态,也包含了“人”的劳作动作(踏脚翻土),记录了古人借助农具进行农耕劳作的生产实践,体现了人与物(农具)在农耕活动中“人使用工具劳作”的互动关系。
【解析】
【12题】
本题考查学生概括要点、图文转换的能力。
结合材料中“象形文字的根在人与物的互动、实践关系中”:
甲骨文“力”的字形,是对古代农耕农具(尖木棍类农具)的摹写(对应“物”的形态);而这种农具的使用,需要人踩踏助力以翻土耕作(对应“人”的劳作动作)。
因此,“力”字既包含了作为客体“物”(农具),也包含了作为主体的“人”的劳作行为,记录了古人借助农具进行农耕的生产实践,体现了人与物(农具)之间“人使用工具从事农业劳作”的互动生产生活关系。
八、(思维导图)(2026年河北保定期末考试)
阅读下面的文字,完成下面第13小题。
①与我们的常识一致,②当大脑有意识地将注意力落在外部刺激(比如看一本小说)上时,③原本耗能巨大的自发运转系统会被抑制,④大脑的耗能反而得以减少。⑤因此当我们专注于某件事情时,⑥即使在他人看来废寝忘食、疲惫不堪,⑦其实自己并不觉得累。
既然大脑在学习方面如此有天赋,在完成一些有意识的大脑活动(比如听课、做作业等)时,我们为什么还会感到疲惫呢?因为学习本身与成绩、个人的期许等紧紧捆绑,每当进入学习状态,( ),在这个对抗过程中无法获得成就感,只有消耗。
假如一个人的学习自主性得到更好的保护,能按照喜欢的方式探究学习,就能更有效地把能量运用到情绪之外的地方,展现出更多灵感。换个角度来看,负性的抗拒情绪也是我们追求卓越的表
13 下列思维导图梳理了文中关于不同学习状态下大脑能量运用的关键信息。请根据文段,在空白处填入恰当的内容,要求:每处不超过10个字。
【答案】
13. ①学习与负性体验捆绑
②展现更多灵感
【解析】
【13题】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①“被动低效”的特征:由原文“我们为什么还会感到疲惫呢?因为学习本身与成绩、个人的期许等紧紧捆绑”可知,我们在学习中无法获得成就感,源于学习与成绩、期许的捆绑,因此“被动低效”的特征是“学习与负性体验捆绑”。
②“理想自主”的结果:由原文“能按照喜欢的方式探究学习,就能更有效地把能量运用到情绪之外的地方,展现出更多灵感”可知,展现更多灵感是理想自主状态下学习的直接结果,因此填“展现更多灵感”。
九、(教考融合)(大湾区普通高中毕业年级联合模拟考试(一))
阅读下面的文字,完成第14小题。
我们说话、作文,常常有不把意思说尽、不把意思完全说明白的情形。①仔细研究起来,②不说尽和不完全说明白自有它的作用。③这二者都给对方留有自己去玩味、自己去发现,④而他所发现出来、玩味出来的又和原意差不了什么,⑤不说尽等于说尽,⑥不说明白等于说明白了。这种作用叫做暗示。
暗示可以使语言、文章意蕴丰富,含有余味。写在纸面的是若干字,而意义却超出于这若干字,看过以后,还得疑神去想那文字以外的意义;想又不一定一回而止,也许多想几回,每回可以领略到新鲜的意义,因而教人永远舍不得丢开它。
如李煜的《虞美人》里说:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这句答语不说有哪一种的愁,也不说有多少分量的愁,却用一个譬喻来了事,( )有点答非所问。然而愁好比一江春水,分量的多还用说吗?江水东流,滔滔滚滚,遇着大风和石岸,就激起汹踊的波浪, ,不是很可以想见了吗?这实在是富有暗示作用的佳句。
又如《项脊轩志》里说:“先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。”这里没有“衰落”“离乱”“不成体统”那些词、语,然而读了“东犬西吠”以下几句,一个衰落的大家庭怎样过着不和洽无秩序的生活,已经可以想见。这是暗示的( )。
暗示以能使读者体会得出为条件。如果读者无论如何体会不出,那就是缺漏和诲涩,而不是暗示了。
14.借鉴文中解读《虞美人》《项脊轩志》的思路,运用文中的观点,分析下面这首现代诗的暗示作用。(5分)
一个小农家的暮
他含着个十年的烟斗,
慢慢的从田里回来,
屋角里挂上了锄头,
便坐在稻床上,
调弄着只亲人的狗。
他还踱到栏里去,
看一看他的牛;
回头向她说,
“怎样了——
我们新酿的酒?”
【答案】
14.示例一:①诗中没有出现“快乐”“安逸”“满足”“幸福”等词语。②阅读本诗后,从“慢慢的从田里回来” “屋角里挂上了锄头”“便坐在稻床上,调弄着只亲人的狗”等场景中,可以想见诗中农人生活的快乐安适、乡村生活的朴实温情,这就是暗示的作用,符合“不说尽等于说尽”的特点。
示例二:①诗中没有出现“期待”“喜悦”等词语。②阅读本诗后,从“他”和“她”简短的对话中,“他”问“新酿的酒”怎样了,可以想见诗中人物的平凡生活充满期待、喜悦和诗意,这就是暗示的作用,使诗歌蕴蓄丰富,含有余味。
【解析】在表述时,注意引用诗歌内容和文中学者观点,不可另起炉灶。此外,如考生围绕“写在纸面的是若干字,而意义却超出于这若干字”“多想几回,每回可以领略到新鲜的意义”等观点,结合本诗,发现“田园生活稳定安逸”“家庭氛围和谐温馨”“夫妻间无声的默契与幸福”等暗示内容,也可得3分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
拔高·模拟预测
一、(重庆市巴蜀中学校高三二模)
阅读下面的文字,完成下面1-2小题。
“两女子户外点外卖,不接电话只发信息。因户外没有明确地址,找得崩溃的骑手超时送至,被女子差评。”这则社会新闻拥有一条点赞极高的评论:“外卖平台应该有双向打分机制,顾客和外卖小哥可以互评。”若该事件当作起因,网友的评论当作结论,那么它们之间还需要更多的内容连接,结论就能成立。比如,①人需要相互尊重,尊重不会因为身份、地位、金钱、学识而改变;在这个世界上公平公正很重要;我们明白了这两个隐藏的理由,会发现该论述的逻辑更严密了。论述者之所以在“摆事实”与“讲道理”之间没有明确将它们表达出来,是因为他认为这两个隐藏起来的观点是不证自明的。
②另外,擅长说服的表达者通常会隐藏一些容易引起争议的观点或事实。③也许他们认为“祸从口出”。如“天气预报说今天会下雨,带上伞吧”,听完这句话的你往往会乖乖带上雨伞。在这个推理中,要想结论成立,还需要补充的信息是“天气预报准”和“雨伞是雨具”。你仔细一想,似乎这些没有明说的信息是有问题的,因为“天气预报未必很准”“除了雨伞还有其他防雨方式”。随着你发现这些隐藏的假设有问题,你意识到结论也站不住脚。④但表达者把这些假设隐藏起来,听者便失去了质疑的目标,乖乖听话了。
以上这些隐藏起来的观点或事实,逻辑上称之为隐藏假设。学会挖掘常见的几种假设是深入理解和分析论证的重要方法,它帮助我们揭示并评估论证中各个阶段未被直接表述的内容。如说“从此李明不再吸烟了”这里隐藏了整个论证的基础背景“ ( A ) ”;“你想成为一名成功的作家,所以你应该每天写作”这里隐藏了论证过程中的内部观点“日常写作是成为成功作家的必要条件”;“鉴于当前的经济形势,我们应该减少不必要的开支。”这里更有意思,( B )“接下来我们要过‘紧日子’了”。人们往往会自动接受这样的后果。
1. 根据文章第一、二段内容,给“隐藏假设”下一个定义。
2. 在一次辩论大赛中,正方观点是“网络媒体更能维持良好的人际关系”。他们的理由是:“网络媒体突破时空限制,让不在同一空间的人能随时保持联系,增加交流机会;网络媒体上,人们可以很轻松地互相点赞分享,关系自然维系得更频繁紧密。”你作为即将出场的反方辩手,请针对以上观点中的隐藏假设进行一一驳斥。不超过100字。
【答案】
1. 隐藏假设是指在论证推理过程中,未被论证者明确陈述的,或被其视为理所当然无需明说的,或因推理有漏洞被其故意隐瞒的,对结论成立起关键作用的观点或事实。
2. ①对方辩友将网络上的人际关系完全等同于现实中稳定的人际关系了。线上熟络线下尴尬的现象比比皆是;
②网络上人们沟通频率高不等于人际关系近,点赞分享有时候也只是因为方便随意,它们替代不了真心的陪伴与理解。
【解析】
【1题】
解答这道题时,首先回到原文第一、二段,筛选出构成“隐藏假设”的关键信息:它出现在论证推理过程中,是论述者没有明确表述出来的内容,有的被当作理所当然、不证自明,有的因易引发争议被故意隐藏,且对结论的成立起到关键作用。
接着确定“隐藏假设”的属概念是“观点或事实”,再按照“……是……”的下定义句式,把这些特征有序组合成一句通顺严谨的话。
【2题】
首先,找出正方论证里的两个隐藏假设:一是认为只要突破时空、能随时交流,就能维持良好人际关系;二是认为点赞分享多,就代表关系紧密。
然后,针对这两个假设逐一驳斥:时空上的频繁联系不等于情感真实,点赞分享只是浅层互动,无法代表真诚的人际关系,反而可能让关系流于表面。
最后把语言整理成辩论语气,控制在100字内。
二、(脚本)(郑州市2026年高中毕业年级第二次质量预测)
阅读下面的文字,完成下面第3小题。
你是否曾对着课本上古老的文字、神秘的图画浮想联翩:庄子笔下扶摇九天的“鲲鹏”究竟是何等模样?《诗经》和宋词曾被怎样的乐器吟唱? A ?……①中央广播电视总台匠心缎造出的文化探访节目《课本里的博物馆》会带我们走进那些藏在字里行间的历史现场,聆听穿越千年的文明回响。
该节目独创“课本索引+博物馆寻宝”模式,以语文、历史、音乐等课本为线索,每集从一篇大家耳熟能详的课文或一个课本知识点出发,邀请文化学者、文博专家等组成“解题天团”,深入国家自然博物馆、河南博物院等文化宝库,将平面的课本知识还原为立体的、可听可触的文明现场。
《古骸神踪》一集中,国家自然博物馆古生物学家在语文课文《逍遥游》的吟诵声中从鱼龙、沧龙、翼龙、马门溪龙的化石出发,探寻“鲲鹏”原型,②串联起从海洋到天空的生命演化史诗,揭示古人奇思妙想背后可能的科学灵感。《古乐新声》一集中,音乐老师与古乐复原者携手探秘河南博物院,从八千年前的贾湖骨笛,到春秋时期的新郑歌钟,再到千年宋琴,追随乐器变迁,见证了音乐课本中曾经吹响过新石器时苍凉之音的贾湖骨笛、演奏过《诗经》“郑卫之音”的歌钟、 B 奏响穿越时空的乐音。《深海遗珍》一集中,文化学者走进北京大运河博物馆,探秘深藏在1500米海洋之下的明代沉船,通过深海发掘的瓷器、乌木等珍贵文物,③解锁古代海上丝绸之路的贸易密码,还原那段被海浪掩埋的“开放史”,④揭示初高中历史课本中的“海禁”“隆庆开海”等历史事件的作用和意义。……
该节目让课本不再只是平面的图文,( 甲 )变成鲜活的载体,让知识走出纸张,让历史在眼前苏醒,它( 乙 )文化知识的生动展现、古今时空的有效对话,(丙)我们感悟文明、传承文化的积极探索。
3. 《课本里的博物馆》节目组拟到河南殷墟博物馆拍摄一期节目,请参考往期节目内容,根据下表提示,把该期节目脚本补充完整。
项目
节目脚本(部分)
题目
________________
课本链接
高中语文课本《诗经·卫风·氓》“尔卜尔筮,体无咎言”
必看文物
刻辞甲骨:背面是体现占卜过程的钻凿灼痕,正面是卜辞。它们记录了商朝人田猎巡行、农耕劳作、天象气候、婚丧嫁娶等方面吉凶占卜的过程及结果。
开场白
(不超过100字)
__________________
【答案】
3.①. 示例:
题目:甲骨寻踪/卜辞探源 ②. 开场白:《诗经·卫风·氓》中“尔卜尔筮,体无咎言”的诗句是否让我们对先民的吉凶占卜充满了好奇?就让我们走进殷墟博物馆,观一片片刻辞甲骨,解读钻凿灼痕里的文明密码,感受汉字源头里先民对生活和命运的思考。
【解析】
【3题】
①拟题时先归纳往期题目的规律:往期所有节目题目都是四字短语,风格统一,且都紧扣本期的核心探访对象/主题,比如《古乐新声》紧扣“古乐器复原”的核心内容。 提取本期核心要素:核心文物是殷墟刻辞甲骨,核心主题是对应课本内容探究商代占卜文化,结合规律即可拟出符合要求的题目,如《甲骨卜踪》《卜辞探源》都符合要求。
②先明确开场白要求:不超过100字,符合节目“从课本出发探文物”的风格。然后按节目逻辑搭建框架:先从课本内容切入,点出《诗经·卫风·氓》中“尔卜尔筮”留下的对商代占卜文化的疑问; 再引出本次探访地河南殷墟博物馆,点出核心探访对象刻辞甲骨;最后调整语言,收束成符合节目语气的表述,控制字数在要求范围内即可。
三、(留白)(宁波市2025-2026学年第二学期高考二模)
阅读下面文字,完成小题。
“留白”是中国传统艺术的重要审美范畴,指在书画、文学、戏曲等创作中,有意识地留下虚空、省略、停顿,以无胜有,以少胜多。清代画家笪重光在《画筌》中说:“虚实相生,无画处皆成妙境。”留白并非空无一物,而是引发想象、调动参与的审美策略。中国画的“计白当黑”、古典诗词的“不着一字,尽得风流”、 A ,无不体现着留白这一东方智慧的深邃。
留白的美学逻辑与西方接受美学存在深层呼应。①伊瑟尔认为文本存在“空白”与“未定点”,②需要读者在阅读过程中予以填补与确定;③英伽登则主张文学作品是图式化结构框架,④有待让读者完善。⑤虽然这些理论与东方留白观术语体系不同,⑥但是共同揭示了艺术意义的生产机制。可知作品的意义并非由创作者单向赋予,而是在接受者参与中生成。
在信息过载的当下,留白的美学价值与文化意义愈发凸显。社交媒体页面追求信息密度的最大化,短视频以秒为单位连续 甲 ,广告文案生怕观众看不懂而层层 乙 ……一些设计师开始倡导“数字极简主义”,在界面布局中主动留出空白;部分写作者尝试恢复标点与分行的 丙 ,让文字不再拥挤。留白不再仅仅是艺术技法,更成为抵御信息疲劳、恢复感知敏感度的文化策略。
然而, B ,含蓄不意味着晦涩。当下一些文化产品将留白窄化为“开放式结局”“悬念彩蛋”,沦为话题营销的工具;某些文艺作品故弄玄虚,将意义空缺推给观众自行消化。这样的“伪留白”,恰恰背离了留白精神的核心——以创作者的高度凝练,换取接受者的深度参与。
4. 古往今来留白美学有多种表现形式。请从图一古画《清溪放艇图》与图二现代城市公园设计中选择一个,结合材料分析其中的“留白”之美。
【答案】
4. 选图一:①画中留白处暗含宽阔的水面,以及只显轮廓、令人遐思的远景;
②充分调动观众的想象,衬托渔夫闲适、旷达的形象,更有超然意境。
选图二:①在高密度城市环境中留出空白空间供市民散步、休憩;
②抵御信息疲劳,让市民恢复对自然、对自身的感知敏感度。
【解析】
【4题】
第一步:扣准材料核心概念。
留白是“以无胜有”“引发想象”的审美策略,在当代还能“抵御信息疲劳”。
第二步:描述画面中的留白具体表现。
指出图中的留白具体在什么位置、以什么形式存在。哪里虚、哪里是无。
图一,大面积空白暗含宽阔水面与远景轮廓,水面是虚,小舟是实。图二,高密度城市中留出的空旷绿地,与周围建筑形成疏密对比。
第三步:分析留白的美学效果。
图一应围绕“引发想象”展开:空白让观者补全景深,衬托渔夫闲适旷达,营造超然意境。图二应围绕“抵御信息疲劳”展开:空白提供休憩空间,让人从过度刺激中抽离,恢复对自然与自身的感知。
第四步:组织答案。
选定图片,一句话概括留白表现,一句话点明美学或文化价值。
四、(四川成都市第七中学高三上学期一诊模拟考试)
阅读下面的文字,完成 5~6 题。
某短视频博主一人分饰两角,演妈妈劝儿子喝丝瓜汤。妈妈特意给儿子煮了丝瓜汤,儿子一直没喝;妈妈劝,儿子表达不想喝;妈妈继续劝,儿子屡次拒绝,甚至有点生气;妈妈不理解,觉得他以前脾气没这么差。妈妈接着说:“你看你脾气这么大,就是肝火旺,这丝瓜汤降肝火,该喝。”儿子情绪爆发:“我不喝!”妈妈回应:“你看,又发脾气了,肝火这么旺,赶紧喝丝瓜汤降降火。”这个表演日常对话情景的短视频,全平台播放量超过 3 亿次,相关“沟通”话题上了 20 多次热搜,浏览量达 8593 万。一碗丝瓜汤,居然能引爆关于“沟通问题”的讨论。
生活中的沟通问题五花八门,夫妻吵架,明明是为了一件小事,最后能扯到三观不合;同事开会,明明大家目标一致,偏偏越讨论越对立;朋友聊天,明明是善意提醒,结果搞得关系紧张。好像每种冲突都有自己的特殊原因,复杂得让人摸不着头脑。
但美国精神病学家托马斯 ·哈里斯却为沟通问题,找到了一套极简模型,他把所有的沟通状态, 。横坐标是“我好不好”,纵坐标是“你好不好”。这样一来,就形成了四个象限。一象限:我好,你也好。二象限:我好,你不好。三象限:我不好,你好。四象限:我不好,你也不好。就是任何时候,当你和别人沟通,你的内心都会有判断:我在这件事上是对的还是错的?对方是对的还是错的?基于这个判断,你就会自动进入某个象限。表面上,大家在讨论事情本身——要不要喝汤,要不要加班,要不要买房。但实际上,每个人心里都有一杆秤,在称量着“我对你错”还是“你对我错”。一旦你确定了自己在哪个象限,你的所有反应,包括说什么话,用什么语气,甚至身体语言,都会跟着这个象限走。
当然,我们的理想沟通目标是,让双方都进入第一象限里。简单说,就是我承认自己有自己的立场和需求,这是合理的;同时我也承认你有你的立场和需求,这也是合理的。我们可能观点不同,但我们都是好人,都有自己的道理。怎么才能让自己和对方,都进入这个
“我好,你也好”的状态里呢?托马斯提供了一套方法,先观察自己,再用同样的方式观察对方,最后主动调整,(甲)承认对方的观点,(乙)坚持自己的立场,同时提出了合作的可能性。就是千万别较劲,(丙)进入较劲模式,事情本身就不重要了,重要的是输赢。而跳出较劲模式,首先需要直接说事实,不带情绪,不带判断,就事论事,其次要直接表达情感,不要掩饰,不要转弯抹角;最后,向对方表达关心。
5.下面情境中小李和小张谁更会沟通,请结合文本相关内容简要分析。(3 分)
情景:小组讨论中,小张和小李对方案有分歧。
小张:“我觉得你的想法有问题,不仅数据支撑不够,而且逻辑也不通。 ”(随后列出具体数据和分析)
小李:“我理解你的担忧,数据方面我可以补充。同时,我觉得我的逻辑是基于用户反馈。我们可以对比一下两种思路,看看能不能结合双方的优势,形成一个更完善的方案。 ”
6.请结合文中“ 四象限 ”模型,为文段开头的母子设计一组争吵后的对话,使其都跳出较劲模式,体现“我好,你也好 ”的理想沟通状态。60 字以内。(6 分)
妈妈
儿子:
【答案】
5.小李更会沟通。小李首先表达了对问题的关切,理解对方担忧;坚持自己的立场是基于用户反
馈;最后提出解决办法,结合双方优势完善方案。这个交流更符合托马斯三步。(一点 1 分,一共 3分。)
6.示例:
妈妈:“孩子,我看这碗丝瓜汤你一直没喝(1 分)。我有点担心,怕你最近火气大,身体不舒服(1分)你要是不想喝这个,是想吃点喝点别的吗? (1 分) ”
儿子:“妈,这汤我确实不太想喝(1 分)。但是您一直劝我,这让我不太舒服(1 分)。我理解您是关心我,但您别担心,我身体没事(1 分)。 ”
【解析】
妈妈的对话遵循了“事实—情感—关心 ”的步骤,跳出了“我好,你不好 ”的象限,不再指责儿子脾气差、肝火旺,而是将焦点从“纠正你 ”转变为“关心你”,为合作创造了可能。儿子的回应同样遵循三步法,跳出了“我不好,你也不好 ”的对抗象限,不再单纯生气拒绝,通过坦诚感受和表达理解,将立场从“对抗妈妈 ”调整为“沟通自我并安抚妈妈 ”。共同效果:这段对话使母子双方都进入了“我好,你也好 ”的沟通状态。双方都坚持了自己的立场,但都通过尊重对方的感受和需求。
五、(介绍词)(湖北省云学联盟高三上学期12月联考)
阅读下面的文字,完成下面7-8小题。
①一把扇的清风里,荡漾出怎样的江南故事?
②挥扇一捻,悠长的历史也随风而来。
③宁波的井头山遗址曾出土距今8000多年的竹编扇面,经考古专家确认,这些扇面是江南先民使用的扇子实物。以此推断,一把扇子至今已跨越了千载光阴。
④宋室南渡后,大批工匠云集杭州,江南扇业弹冠相庆。《梦粱录》记载,彼时杭城大街小巷扇铺林立,昼夜喧嚣,细画绢扇、细色纸扇、影花扇等济济一堂,夜市里还有画扇的“专卖店”。至清代,杭州已执中国制扇业之牛耳。其扇品精良,终与杭州丝绸、西湖龙井茶并尊为“杭州三绝”,还漂洋过海,成为远销海外的珍品。
⑤杭州折扇严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子分别作为扇面和扇骨。折扇经80余道工序精制。雨淋不皱,日晒不翘,因此有“一把扇子半把伞”之誉。扇面装饰更是精妙绝伦,或以金线绣出云纹,轻摇时恍若明月流光;或雕刻出薄如蝉翼的花鸟山水,方寸间纤毫毕现。通过欣赏这把折扇,人们能够深切地感受到江南文化的温婉与秀丽。
⑥从“江南风物”到“东方叙事”,扇子自古以来就是中外交往的纽带。16世纪,葡萄牙人将折扇带到欧洲,折扇就在欧洲贵族中风靡一时。( )在重大国际盛典中,扇子作为江南的一张名片也频繁亮相,杭州G20峰会期间,扇子便入选“国礼”之列,为全世界瞩目。
⑦扇子要借这股东风扬帆出海,还需在跨文化传播上用心。我们可以在扇文化转译中,让不同文化背景的人领略扇面流淌的鲜活意境,以及江南人在日常生活中坚守的生活美学与精神追求。
7. 请结合材料内容,补全下列制作“杭州折扇”的传统工艺流程图。每空不超过6个字。
①__________→②制成扇骨→③糊好扇面→④__________→⑤检验成果
8. 假如你要将一柄江南折扇作为礼物赠予外国友人,请你为这把扇子设计一段简短的介绍词,需包含扇子的文化意义与所赠送扇子的制作特色,不超过120字。
【答案】
7. ①. ①精选原料 ②. ④装饰扇面
8. 答案示例:扇子不仅是江南文人雅士的象征,更承载着千年匠心的温度。这把扇子历经八十余道工序手工制成,扇面绣有淡雅云纹,展开时仿佛一幅流动的江南画卷。希望你在每次轻摇时,都能感受到中国文化的含蓄与美好。
【解析】
【7题】
本题考查学生语言表达之概括要点的能力。
①空对应原文“严选富阳、临安的桑皮纸和安吉竹子”,强调选材过程,“严选”可表达成“精选”,竹子是制作材料,可概括为“材料”;
④空对应原文“扇面装饰精妙绝伦”及后续对金线绣、雕刻工艺的描述,体现装饰工序,可见“糊好扇面”之后的关键工序是“装饰”,故概括为“装饰扇面”。
【8题】
本题考查学生语言表达之拟写介绍词的能力。
从原文中找到需要介绍的相关信息
文化意义:扇子自古以来是中外交往的纽带(第⑥段)。扇子作为江南的一张名片频繁亮相国际盛典(第⑥段)。扇子体现了江南文化的温婉与秀丽(第⑤段)。扇子承载了江南人的生活美学与精神追求(第⑦段)。
制作特色:扇面选用富阳、临安的桑皮纸,扇骨选用安吉竹子(第⑤段)。经过80余道工序精制,雨淋不皱,日晒不翘(第⑤段)。扇面装饰精妙绝伦,如金线绣云纹、雕刻花鸟山水(第⑤段)。
表达时注意:
突出文化内涵:强调扇子的历史意义和江南文化特色。体现工艺价值:简要说明选材和制作工艺的精良。语言优美:适当使用修辞,增强感染力。
六、(河南省九师联盟高三上学期12月联考)
阅读下面的文字,完成第9小题。
近来,一个源自方言的词语——“包的”,在中小学生群体中迅速流行,成为高频口头禅,同时也引发了不小的争议。
从语言学角度看,争议的焦点在于“包的”在具体语境中传递的究竟是坚定的承诺,还是一种漫不经心的敷衍。 甲 两者的语用功能截然不同:承诺是说话者负责任的表现,旨在建立信任,拉近关系;而敷衍则暴露了说话者的懈怠与漠然,意在终止对话,疏远对方。
通常,敷衍意味着诚意不足。然而,在亲密的同伴之间,一些看似“不负责任”的表达,反而成为一种彰显关系的“社会暗号”。 乙 ,青少年之间常以“懂的都懂”回应某些无需解释的话题,表现出彼此心照不宣的熟稔。“包的”在部分青少年群体中的使用有时不是真正承诺什么而是一种传达“绝对没问题”这一核心信息却以高度简化的语言形式脱离具体承诺语境、带有戏谑意味的、同伴间的默契应答。支持者,( )。因此,在其核心圈层内,“包的”初始功能更接近于一个加强语气的昵称式应答。
丙 ,一旦脱离这个狭小的同龄人语境,“包的”就极易被误解为敷衍甚至冒犯。这是因为该用法完全触发了有效沟通中的两个敏感点:其一,①它违背了语言交际中的“合作原则”,②尤其是其中的“量”的准则和“方式”的准则,③显得其过于简略的形式信息量严重不足,④且对于不熟悉该流行语的群体而言,⑤造成了理解障碍,⑥引发了交际隔阂;其二,它挑战了交际的“礼貌原则”。“包的”所携带的“绝对正确”的语用义,在需要探讨和商榷的场合,显得说话者过于自信甚至傲慢。并且其中流露出的过于随意的态度,在需要真诚交流的场合,容易被解读为对话题和对话者的不尊重。这正是许多人在听闻后觉得“不舒服”,但又难以名状的根源。
9. 阅读下面的材料,结合上文关于“合作原则”与“礼貌原则”的论述,简要分析“何意味”这一流行语在跨图层交际中可能引发的语用风险。
“何意味”是2025年下半年在中文互联网广泛流行的热词,它源自日语“何の意味”(意为“什么意思”)的省略形式。最初在某些网络圈子中,它被用作一种带有质疑和“查成分”立场的质问。但随着梗的流行和娱乐化,其最初的戾气逐渐消退,现在更多地被用来表达一种纯粹的困惑、不解,或仅仅是一种无厘头的调侃,成了一种“困惑”或“调侃”的情绪符号。
【答案】
9. ①违背合作原则:“何意味”作为高度简化的情绪符号,其信息量严重不足。它只传递了“困惑”或“调侃”的情绪,却没有指明困惑的具体内容,这违背了交际的“量准则”与“方式准则”。对于不熟悉该梗的圈外听者而言,会造成理解障碍与交际隔阂。②违背礼貌原则:该词溯源上带有质问和“查成分”的基因,即便在娱乐化后,其简略的形式在需要真诚交流的场合,也容易被解读为对话题和对话者的不尊重。尤其在探讨复杂问题时,用一个梗来回应严肃内容,会显得说话者态度轻浮,缺乏深入交流的诚意,从而伤害对方情感,引发不快。
【解析】
【9题】
本题考查学生概括内容要点、分析流行语的能力。
①违背合作原则:原文指出,违背合作原则的核心是“过于简略的形式显得信息量严重不足”“造成理解障碍,引发交际隔阂”。“何意味”是高度简化的网络梗,仅传递模糊的“困惑、调侃”情绪,未明确具体所指,对不熟悉该梗的人来说,会因信息缺失而无法准确理解,进而引发交际隔阂。
②违背礼貌原则:原文强调,违背礼貌原则的表现是“过于随意的态度”“显得说话者过于自信甚至傲慢”“被解读为对话题和对话者的不尊重”。“何意味”最初带有“质疑”“查成分”的质问戾气,即便娱乐化后,简略的形式在跨图层的严肃交流中,仍会显得态度轻浮,容易被理解为敷衍或轻视,引发对方不快。
七、(申论提纲)(江淮十校2026届高三第一次联考)
下面的文字,完成下面第10小题。
近年来,青少年在网络空间的语言实践呈现出显著的创造性特征。谐音造词(如“栓Q”源于“thank you”的谐音、旧词新解;如“刺客”被赋予“价格远超预期的高价商品”新义)、符号代指(如“xswl”代指“笑死我了”),表达方式层出不穷。①不仅这种创新丰富了现代汉语的表现形式,②更为网络交流注入了鲜活的生命力。
然而,部分创新表达在传播过程中逐渐偏离初衷。④例如“绝绝子”从表极致赞美演变为泛化敷衍用语;⑤低俗化倾向在匿名社交平台尤其明显,⑥甚至出现故意使用污秽词谐音。此类现象引发社会对语言生态的担忧。
语言学家指出,网络语言的动态发展本质是语言对社会环境的自适应调整。青少年通过语言创新寻求身份认同与群体归属的心理需求,这是代际差异的自然呈现。若因噎废食地否定所有新形式,反而会割裂代际沟通。
因此,规范网络语言并非禁止创新,而是建立弹性引导机制,不能( ),治理该问题需构建“三位一体”协同机制:学校端开展语言素养教育,重点培养青少年的语境判别能力;家庭端需建立动态监测机制,及时矫正子女语言偏差;_____。这要求我们既要理解语言流变的必然性,更要警惕娱乐化对思维深度的侵蚀。
10. 请根据选择性必修中册第四单元申论写作要求,针对文中青少年网络语言现象,拟写申论提纲。要求:体现“申述现象-议论分析-提出对策”逻辑,每点不超过20字。
【答案】
22. 示例:
①陈述现象:青少年语言创新与失范并存;
②分析本质:语言自适应与监管滞后矛盾;
③核心对策:建立弹性规范与素养教育机制。
【解析】
【10题】
本题考查学生提取信息及拟写申论提纲的能力。
解答时,提纲逻辑需严格遵循“现象-分析-对策”结构。
①陈述现象:由原文“青少年在网络空间的语言实践呈现出显著的创造性特征”“这种创新不仅丰富了现代汉语的表现形式……”以及“部分创新表达在传播过程中逐渐偏离初衷。例如……”可知,第一段肯定了网络空间语言创新性的一面;第二段强调其风险性,语义泛化、低俗化,侵蚀思维深度,可见“青少年语言创新与失范并存”;
②分析本质:由原文“网络语言的动态发展本质是语言对社会环境的自适应调整。……这是代际差异的自然呈现。若因噎废食地否定所有新形式,反而会割裂代际沟通”可知,通过“语言自适应”的概念,指出语言演变是社会环境驱动的必然现象,而“代际差异的自然呈现”则凸显制度应对的被动性,体现了“监管滞后”。
③核心对策:由原文“规范网络语言并非禁止创新,而是建立弹性引导机制,学校端开展语言素养教育……”可知,建立弹性规范与素养教育机制,对策层呼应“三位一体”机制。
八、(福州一检)
阅读下面的文字,完成11-12题。
曲弧妙构载风华,在中国传统建筑中,飞檐尽显东方艺术与天人哲思,是传统建筑重要的视觉符号。
飞檐,是中国古代建筑的檐部形式,被广泛用于屋顶转角处,四角翘伸,菀若飞举,人们也习惯称之为飞檐翘角。“如鸟斯革,如晕(翚,五彩山雉)斯飞”,《诗经·小雅·斯干》以生动形象的语言描绘了屋檐起翘的美好姿态————屋宇和飞檐形同鸟儿展翅、势如羽翼灵动,以优雅的曲线画破苍穹。
我国南北地域的飞檐营造做法存在差异。北方官式建筑的飞檐一般较为平缓,如山东曲阜孔庙大成殿的重檐歇山顶,其起翘弧度平稳刚劲。江南地区的飞檐大幅度上翘,呈现“气势如虹”的轻盈姿态。闽南建筑的燕尾脊飞檐,形如燕尾分叉,寓义家族兴旺。
飞檐的不同设计也蕴含着功用需求的多样性。南方地区雨水丰沛,房屋飞檐起翘幅度高,这样的设计能让房顶的雨水沿着飞檐的曲线,尽可能远地抛出,最大限度避免了雨水对墙面的侵蚀。北方的飞檐不像南方高翘,而较为平缓的坡度可使积雪沿瓦垄自然滑落,有效减轻冬季雪后的屋面荷载。
北宋《营造法式》中制定的举折规制为飞檐营造赋予了更多数理内涵:依循“三分举一”的基本法则,进深三丈的殿堂,其屋顶必举高一丈,精密计算所形成的“反宇向阳”曲线,既能将冬季阳光引入室内深处,又能让夏季烈日悬停檐外,这种自带“冬暖夏凉”实用功能的设计堪称早期建筑的节能应用。
作为中国古典建筑重要的文化符号,飞檐在当代文创产业中得以转化与创新。故宫太和殿的拼装模型以1∶100的比例还原飞檐构造,精准再现举折曲线与斗拱层叠结构;苏州拙政园香洲的立体拼图,配套AR程序可演示翼角的构造原理。因当代技术的多维应用,让更多人感受与了解中华传统建筑美学的价值和独特魅力,也为飞檐文化的传播开辟了新维度。
11.小华想结合飞檐的特点,改写文中画横线的句子,使之与“曲弧妙构载风华”构成对仗。下列句子改得最好的一项是(3分)
A.灵巧翘檐展雅韵 B.檐角飞举神韵显
C.翘角飞檐承古意 D.燕尾灵姿巧寓意
12.学校将举办“传统建筑文化寻访”活动,请从以下三类社团中任选两类社团成员,用设问的形式向他们推荐本文,以激发阅读兴趣。要求:语言简洁、连贯、有针对性。(6分)
(1)古风文学社团成员:
(2)数理实验社团成员:
(3)科技创新社团成员:
【答案】
11.(3 分)C
12.(6 分)
示例一
(1)写给古风文学社团成员:《诗经》 中“如翚斯飞 ”的灵动描写,说的不正是飞檐之 美吗?这篇文章能带您从文学经典里读懂飞檐的千年文脉!
(2)写给数理实验社团成员:飞檐的曲线藏着怎样的数理智慧?此文提到的“三分举一 ” 的规制与“冬暖夏凉 ”的设计,将带给您探秘传统建筑的惊喜!
示例二
(1)写给数理实验社团成员:你想知道飞檐的坡度如何适配南北气候吗?文中“举折规 制 ”的精密计算,或许能让您发现传统建筑的科学密码!
(2)写给科技创新社团成员:传统飞檐是如何通过现代技术“ 活 ”起来的?文中AR技术 与飞檐模型的结合,将会给您的科技创新实践带来灵感!
【解析】
11.对仗,指律诗、骈文等按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句。诗词中要求严格的对偶,称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。
词语对仗的要求是:词义必须同属一类,如以山川对山川,以草木对草木等;词性必须基本相同,如名词对名词,动词对动词等;平仄必须相对,即以平对仄或以仄对平;结构必须对称,即以单纯词对单纯词,以合成词对合成词;另外,要避免同字相对。
句式的对仗,主要是句子的结构相同,如以主谓短语对主谓短语,以动宾短语对动宾短语等。
对仗可使诗词在形式上和意义上显得整齐匀称,给人以美感,是汉语所特有的艺术手段。
要判断哪个选项与“曲弧妙构载风华”对仗最佳,需从结构、词性、内容意境、平仄四方面分析:
原句“曲弧妙构载风华”可拆解为:曲弧、妙构、载、风华(名名动名)
A.“灵巧翘檐展雅韵”拆解为:灵巧、翘檐、展、雅韵(形名动名)
B.“檐角飞举神韵显”拆解为:檐角、飞举、神韵、显(名动名形)
C.“翘角飞檐承古意”拆解为:翘角、飞檐、承、古意(名名动名)最为吻合
D.“燕尾灵姿巧寓意”拆解为:燕尾、灵姿、巧、寓意(名名动名),但“燕尾”在画线句中没有体现,不能选。
12.本题要求针对三类不同社团成员,用设问形式推荐文章,需结合各自兴趣点精准切入:
1. 古风文学社——侧重审美意象与诗词典故。可问:“想探寻《诗经》中‘如翚斯飞’如何化作建筑美学吗?”突出飞檐的诗意表达和文化象征。
2. 数理实验社——聚焦科学原理与数学规律。宜提:“知道古代匠人怎样用‘三分举一’法则实现冬暖夏凉吗?”关联几何计算与功能性设计。
3. 科技创新社——关注技术转化与现代应用。可设问:“好奇AR如何解密千年飞檐构造吗?”强调数字技术对传统文化的创新传承。
九、(教考融合)(安徽省合肥市一中高三1月月考)
阅读下面的文字,完成下面第13小题。
对于报告文学来说,读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎,但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来,而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑,但形象本身使读者不能不哭泣,不能不欢笑。只有这样,作品才能充分显示出它的力量。
报告文学要求真实,却又不同于新闻报道。__________。和其他文学形式一样,报告文学同样需要展开想象的翅膀,运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出,夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。①他能放开手笔,②灵活地通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式,③借助比喻、借代等修辞手法,④生动地描绘包身工的生活,⑤使人们读来,⑥虽感到真实可信,却牵动神魄。
我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量虽然逐渐增多,但多数作品是新闻的成分多,文学的意味少;直观的报道多,睿智的探究少。直到《包身工》发表后,才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓,艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度,因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道:“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意切的报告文学,在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在,它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石,《包身工》是( )的。
13. 作者“要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑,但形象本身使读者不能不哭泣,不能不欢笑”。请结合《包身工》中的选段,做简要分析。
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声,充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里,很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,叫喊,找衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉,在这些被叫作“猪猡”的人们中间,似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。
那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚,回转身来站在不满二尺阔的楼梯上,向楼上的另一群人呼喊:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”
【答案】
13. ①作者未直接表达悲喜。选段全是客观场景描写,无“悲惨”“愤怒”等抒情词汇,也无直接评判。
②形象自带情感张力。环境层面,“七尺阔、十二尺深”的拥挤空间,“汗臭、粪臭、湿气”的恶劣环境,直观展现包身工的生存苦难;人物层面,“横七竖八躺满”“争夺马桶”“半裸体开门”的麻木状态,以及被辱骂“猪猡”、被踢打的遭遇,揭露剥削的残酷。
③读者自然共情。这些真实、具体的形象,让读者自主感受到包身工的悲惨命运,体会到作者隐藏在文字后的同情与愤怒,实现“不能不哭泣”的效果。
【解析】
【13题】本题考查学生对文本艺术特色的理解和评价能力。
①作者未直接抒发悲喜之情。选段通篇是客观场景刻画,没有主观抒情词汇,也无对剥削者的直接批判或对包身工的直白同情,仅冷静呈现工房内的真实景象。
②形象本身蕴含强烈情感张力。七尺阔、十二尺深的工房躺满十六七人表明空间逼仄令人窒息;“汗臭、粪臭和湿气”“马桶上很响地小便”刻画肮脏恶劣的生存条件;“胡乱踏在别人身上”“半裸体地起来开门”体现尊严丧失的麻木;“拎着裤子争夺马桶”“公然在男人面前换衣服”强化羞耻感钝化的悲惨’;“踢了几脚”“揍你的……懒虫!”揭露压迫者的冷酷残忍。作者未直接抒情,形象自带苦难感。
③读者能自然共情共鸣。这些真实具体的场景与细节,无需作者再刻意抒情,自然引发读者的同情和愤怒,实现“不能不哭泣”的阅读效果。
十、(四川成都市石室中学高三二模)
阅读下面的文字,完成第14小题。
2400年前的古人如何运输千斤粮食?一枚静静躺在洛阳博物馆展柜里、直径仅4.2厘米的青铜齿轮,给出了( A )的答案。这枚出土于战国粮仓遗址的“黑科技”文物,以其均匀分布的40个精密斜齿,让机械专业的行家也不禁屏息,它不仅是我国迄今发现的最早的机械制动装置实物的组成构件,更藏着与现代工程学原理惊人相似的古老智慧。
①通过那层斑驳的绿锈,②让我们仿佛听见战国工匠敲打青铜的叮当声,③感受到他们试图以机械之力征服重物的雄心。④虽然这件齿轮很小,⑤却反映了战国时期机械工程的高超水平。它不仅是简单的吊运工具,更体现了两千多年前古人对力学原理的深刻理解与巧妙应用。专家考证揭示,为最大程度实现省力效果,齿轮的轮齿特意设计为倾斜形态,当工人摇动手柄提升粮食时,齿轮与棘爪相互配合,形成可靠的单向制动。这一设计,使得单人即可省力、安全地完成数百斤粮食的吊运,“动静自如,( B )”。
这枚小小的齿轮,堪称“古代机械美学的颠峰之作”。它直接证明了早在2400年前,华夏先民已开启了农业机械化的早期萌芽,将人力从繁重的重复劳作中部分解放,极大地提升了生产效率,为社会前行注入了强劲的动能。
齿轮的转动, 。它是战车传动系统中的关键齿牙,载着先民驰骋疆场;演化为黄河水车上的木质巨轮,借自然的力量灌溉沃野千里;也曾作为航海罗盘的矫正部件,指引古老的舟船探索未知的海洋。自诞生之日起,这种精妙的机械结构便深深嵌入中华文明的发展脉络,以持续不断的创新,书写着人类利用自然、改造世界的奇迹。
从战国青铜齿轮的精雕细琢,到今日的洛阳轴承以极致精度支撑大国重器旋转,再到中国现代制造业持续发力,将一个个精密部件稳稳锚定在全球产业琏的核心位置,从未停转的千年之轮背后,是( C )的工匠精神,是对技术精艺求精的执着。当每个齿牙精准咬合时代的脉络,便是对“用力之妙”的至高致敬——以守正为轴心,以创新为轮齿,驱动文明在历史轨道上( D )。
14. 复兴小学邀请你给孩子们讲解齿轮能省力、安全地吊运粮食的原理。请结合材料与图片,写一段讲解词。要求:语言简洁得体、形象生动,不超过90个字。
【答案】
14. 小朋友们看过来!往上运粮要顺时针摇齿轮,齿轮“牙齿”均匀分布且咬合紧密,摇起来丝滑省力;手一松,齿轮想倒转时,小卡钩会卡死它,粮食不会掉;齿轮要带动转轴,得插入方木防打滑。
【解析】
【14题】
①先审清题干要求:受众为小学生,讲解内容是齿轮省力、安全吊运粮食的原理,文体是口语化讲解词,语言需生动易懂,字数不超过90字。
②从原文提取核心原理:轮齿为倾斜设计,与棘爪配合形成单向制动,正向转动省力,反向转动被卡死避免坠落,将专业术语转化为儿童易懂的表达,比如把轮齿称作“牙齿”,棘爪称作“小卡钩”。
③组织表达逻辑:开篇可用适合儿童的招呼语引入,先讲省力的运作逻辑,再讲安全防掉落的机制,注意核查字数,保持表述简洁性。
十、(杭州高三期末)
阅读下面的文字,完成第15小题。
风景是一种话语对象,风景书写就是一种话语建构,而风景的修辞机制就是一种话语建构的叙事策略。
“风,八风也”(《说文解字》),本义是空气流动的自然现象。后来,“风”的含义从自然现象逐渐向文化现象引申,有了“土地风俗”和“风化、教化”等含义。“景,光也”(《说文解字》),“景”的本义是日光,后逐渐延展出景色、景致的含义。①文字含义随着演变,②“风”越来越多地融入了“人”的因素,③它诉诸于个体就是情感,诉诸于群体叫作文化;④而“景”则始终承担了与人相对的环境含义。
“风”“景”合体出现,是在魏晋南北朝时期。时至今日,虽然其含义变动不居、不断增补,但自然和人作为两个永恒的要素,是( )的。“风景”始终是人和自然之间互动关系的物象显现。可见,从词源上来说,“风景”本身就包含着鲜明、浓重的风土、风俗、情感、认知等人文元素。其次,人与自然的互动关系始终离不开“一种凝视的方式”,这也就是说,风景的含义很大程度上取决于主体的主观视角, 。在不断更迭的文学发展历程中,风景书写不仅包含着审美主体对自然风景的艺术想象,而且还包含着不断演进的社会景观和情感意向,“风景成为一种文化想象的方式”,是“家国情感、地缘记忆和文化政治”的凝聚,“是一种意象、一种心灵和情感的建构”。
15.下面这幅《兰亭修禊图》是文徵明为曾潜所绘,世传二人是思想、旨趣相通的挚友。请从“风景”的内涵层面鉴赏这幅画作。(4分)
【参考答案】
15.《兰亭修禊图》的是晋朝王羲之等人在兰亭溪上修禊,作曲水流觞之会的故事。(1分)修禊是古代的风俗,旨在通过到水边嬉戏、洗涤身体、焚烧香草等方式,祛除灾厄。(1分)画中层峦幽涧,茂林修竹,环境清谧。(1分)作者通过此画赞美友人曾潜志趣高雅宛如魏晋名士,表达文人隐逸情怀。(1分)
【解析】“风景成为一种文化想象的方式”,是“家国情感、地缘记忆和文化政治”的凝聚,“是一种意象、一种心灵和情感的建构”。从图片中可以看到山峦竹林、游人流水等,联系《兰亭集序》推断,内涵与情感应该一致,均表达隐逸情怀。
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