精品解析:重庆市巴蜀中学校2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

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2026-07-05
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 重庆市
地区(市) 重庆市
地区(区县) 渝中区
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文件大小 912 KB
发布时间 2026-07-05
更新时间 2026-07-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-05
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来源 学科网

内容正文:

初二语文试题 满分150分 时间120分钟 一、语文知识及运用(27分) 学校将开展“遍历山河·读懂生命”主题活动,请你阅读活动导语,完成以下任务。 行走是观察大千世界的方式,亦是探索多彩生命的旅程。暑期wéi幕轻启,让我们暂别方寸天地,去见识辽阔世界,收获纷至沓来的惊喜吧!【甲】你可以舟行江南水乡,感受淳朴的人情世故;驰chěng黄土高原,倾听安塞腰鼓铿锵的鼓点;驻足壶口瀑布,见证黄河水惊心动魄的伟力;【乙】漫步丽江古城,在川流不息的游人与静穆的雪山间,寻一份宁静…… 山河有灵,行走有思。【丙】正如古人所言:“读万卷书,行万里路”。行走是另一种阅读,是领略自然之美、人文之厚,更是与天地对话,和心灵相逢。【丁】愿你在山水中滋养精神,在探索中孕育梦想,在行走中成为更通透、更坚定的自己! 1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。 wéi( )幕 驰chěng( ) 铿锵( ) 2. 文段中加点词语使用不恰当的一项是( ) A. 纷至沓来 B. 人情世故 C. 惊心动魄 D. 川流不息 3. 文段中画横线句标点符号使用不正确的一组是( ) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 4. 旅行中我们可听见自然风物之声,如松涛阵阵、雨打芭蕉、蝉鸣蛙鼓、鸟鸣婉转……请你自选一种自然之声,参考示例,运用通感的修辞手法进行描写,句式不限。 示例:那隆隆水声,化作漫天流动的银白,在山谷里肆意铺展。 5. “遍历山河•读懂生命”专题学习活动。 (1)校学生会为此次活动配上的宣传海报,给同学们留下了深刻的印象,请从构图、主题契合度两个角度解读这份海报。 (2)你准备引用古代典籍中的名言作为此次系列活动的标语,宣传人类应与自然万物和谐共生的理念。请选出与主题无关的一句( ) A. 不涸泽而渔,不焚林而猎。——《淮南子》 B. 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子》 C. 天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子》 D. 取之有度,用之有节,则常足。——司马光 6. 班级同学以“遍历山河·读懂生命”为主题梳理了八年级下古诗文,请你按要求完成填空。 在《送友人》的“此地一为别,(1)________________。”中,我们看到友人远行千里的身影。在《子衿》的“挑兮达兮,(2)________________。”中,我们看到一颗心因思念在频频远望。在《卜算子·黄州定慧院寓居作》的“谁见幽人独往来,(3)________________。”中,我们看到幽人独行的寂寥清影。在《茅屋为秋风所破歌》的“(4)________________,秋天漠漠向昏黑。”中,我们看到天地昏黄间诗人对众生的深切凝望。在《大道之行也》的“(5)________________,(6)________________。”中,我们看到先贤笔下人人互爱、视人如己的理想世界。在《北冥有鱼》的“(7)________________,(8)________________。”中,我们看到大鹏拍击水面、振翅冲天的壮阔飞翔。世界如此宽广,让我们继续行走,继续读懂。 二、阅读与鉴赏(63分) (一)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (选自《礼记·学记》) 【乙】 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达①于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚②决焉? (选自刘开《问说》) [注]①达:通晓,通达。②奚:怎么。 7. 解释下列句中加点词的意思。 (1)不知其旨也________ (2)教学相长________ (3)而或不达于事________ (4)其奚决焉________ 8. 现代汉语翻译下列句子。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)非学无以致疑,非问无以广识。 9. 下列说法正确的一项是( ) A. 甲文选自《礼记》,相传是西汉经学家戴圣所作的儒家经典著作。 B. 甲文开头以“嘉肴”与“至道”进行对比,引出教与学的关系,生动形象,浅显易懂。 C. 甲文引用《兑命》中“学学半”的古训,借助经典古籍增强文章说服力与文学底蕴。 D. 乙文通过列举“理明矣,而或不达于事”与“识其大矣,而或不知其细”的情况,突出了学习的必要性。 10. 甲、乙两文均围绕学习展开论述,请结合文本,分别概括两文提及的学习方法。 (二)文学类文本阅读(22分) 阅读提示:龙虎山风景名胜区位于江西省鹰潭市,是中国道教四大名山之一。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因此得名。该景区是世界地质公园、国家自然文化双遗产地。 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志,准备酣畅淋漓地登一回高峰。我曾以为山应该像课本里写的那样高耸入云,让人心生畏惧又有征服的欲望。可到达后,满眼都是大石头般的山包,圆滚滚地散落在泸溪河沿岸,全无壁立千仞的气势,与设想的观感相差实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上,不停介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后,各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认识,却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年,我第三次来到龙虎山。到码头,登竹筏,站在筏子上眺望,明净的泸溪河蜿蜒向前,玉带般串起沿岸的山峰。河水缓慢流淌,风一吹便泛起细微的波浪,宛如细碎的银片,远远望去像是静默不动,似乎它们也被这丹山碧水迷住,忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏,独人独篙,撑篙人头戴黄斗笠,身穿蓝雨衣,一派恬淡悠远。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌,值得人细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后,映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。丹霞地貌是在不断发育演变的,龙虎山属于丹霞地貌的老年早期。经过上亿年的时光打磨,龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散,逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。山体被雨水浸湿后,颜色由红褐色转为深沉的黑褐色,像油画色彩一样丰富厚重。泸溪河水贴着山根缓缓地转,迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体,宛如画中仙境。这些我年少时看不上的山包,从那么遥远的时间深处走来,也曾陡峭,也曾“鲜衣怒马”。而今这峰林如一位看尽世事的老者,散发着平和成熟的魅力,包容万物,与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。《水浒传》开篇写到龙虎山:“千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。”想来作者施耐庵是懂得龙虎山的,他既懂龙虎山之美,也懂龙虎山的精髓——为而不争,有容乃大。而我花了三十年的时间,才有些读懂了“龙虎天下绝”这句话。 ⑥从山顶下来乘竹筏去往古镇,耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村,名叫“无蚊村”。传说当年张天师带着母亲路过此地,见母亲被蚊子叮咬,便用法扇一扇,让蚊子不见踪影。其中虚实,自然谁也说不清楚,但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。登岸入古镇,觅得上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐,轻舀一勺送进嘴里,鲜、嫩、香、滑,久久不散。在细雨如丝的氛围中,品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺,是再美好不过的事。只有与山水相亲相惜的人,才能将这份质朴融合在每道小吃之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸,对面悬崖隐藏着一个不大不小的洞口,这就是著名的仙水岩崖墓。洞口狭长,缝隙处透出微弱的光线,隐约可以望见横躺的棺木,镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面,根本没有落脚的地方,在哪儿寻找支点,绳索怎么固定,这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下,几只竹筏鱼贯而出,每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水,平静的河面立时水花四溅,一只只鸬鹚钻入水中。忽地,一只鸬鹚钻出水面,喉囊鼓鼓的。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急,何必着急呢?或在水中嬉戏,或是听从主人的示意,站在竹篙的一端,由主人高高挑起,再扑扇着翅膀飞下。远远望去,河上留下一条条波痕,继续讲述着岁月静好的生活。 ⑧此时,泸溪河上的烟雨还未散去,烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢?这山水间的智慧定会吸引一代又一代人,一次又一次前来仰望。 (选自《人民日报》,有删改) 11. 文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请阅读文章,梳理作者的游踪及见闻经历,补全表格。(每空15字以内) 游踪 见闻经历 到码头,登竹筏,站在筏子上 (1)________________________ 从仙人城乘坐天梯到达山顶 (2)________________________ (3)________________________ (4)________________________ 在桃花洲登岸 观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼 12. 根据文章内容,补全下面小语和小文的对话。 小语:文章详写第三次游龙虎山,为什么还要记录前两次的游览经历呢? 小文:前两次体验显然和第三次不同。第一次游览的心理是(1)________________________;第二次是陪同客人参观,获得了对龙虎山的理性认识,却因没能静心体会而遗憾。回顾前两次经历的用意是(2)________________________,这是写作的常用手法。 小语:三次游览,作者对龙虎山的认识在变化。 小文:是的,历经三十年,作者终于“读懂了”龙虎山。这个过程告诉我们,对一座山、一件事的理解往往需要(3)________________________________。 13. 根据要求品读文中画线句。 (1)河水缓慢流淌,风一吹便泛起细微的波浪,宛如细碎的银片,远远望去像是静默不动,似乎它们也被丹山碧水的意境迷住,忘了自己接下来要奔流到何方。(从修辞角度赏析句子) (2)这些我年少时看不上的山包,从那么遥远的时间深处走来,也曾陡峭,也曾“鲜衣怒马”。(根据上下文写出句中加点词的含义) 词语出处:“鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡。”——《鹊桥仙·岳云》 14. 文章结尾处写道:“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人,一次又一次前来仰望。”结合全文内容,说说作者从龙虎山的山水中读出了哪些智慧。 (三)实用类文本阅读(18分) 近期深圳宝山中学校长和高三学生的通信,冲上热搜,引起社会热议。请你阅读以下材料,完成探究。 材料一: ①深圳市宝山中学高三学生来信(节选): ②我和同学临近高考,学习紧张,然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射,不知疲倦。每日18:30—19:10,鸣叫声此起彼伏。不得不感叹自己有幸可以在如此仙境学习。 ③噪鹃近在咫尺,不能说震耳欲聋,但其高频唱腔,依旧如同海风推着海浪一般,把同学们垒起的思路沙堡给轻轻抚平。黯然神伤之余,虽有对生命的热爱,然而迫于现实,我以高三学子之名,请求宝中:让这些自由的生灵不是偏安宝中一隅,而是飞向青山绿水! ④校长袁卫星回信(节选): ⑤来信收悉。你提到的噪鹃近日激情啼鸣,让我忍俊不禁,又心生感慨。你们在高考的重压之下,依然能感受到这份生机,这本身就是一种难得的生命觉知。 ⑥作为校长,我常常思考:教育究竟要带给你们什么?今天,我想借你的来信,和你谈“生命教育”。窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣,是它们的天性,是求偶,是宣示领地,是呼应同伴。这世界本就不是为某一个人而存在的,学会与万物共存,是成长的必修课。第二,干扰亦是风景。多年以后,当你回忆起那群不知疲倦的鸟儿,你会更多忆起的是你们在鸟鸣声中相视的瞬间。生命的韧性,恰恰是在不适中生长出来的。第三,学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”,让我看到了你的善良。但你知道吗?宝中的校园,何尝不也是它们可以栖息的家园?它们选择在这里,不正是因为这里绿树成荫,是值得托付的地方吗?关于你的请求,我理解你的急切,但我不能答应你。教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿,本就是校园的一部分,是你们这一季青春的共同见证者。所以,我想给你几个小小的建议,把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解。不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”,为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒,而是抓住学习的每一分每一秒,该休息的时候休息。 ⑦亲爱的同学,高考很重要,但生命万物告诉我们学会尊重生命、理解万物、与不适共处,更是伴随你一生的财富。愿你们在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听懂生命深处的回响! 材料二: 噪鹃百科卡 分类:杜鹃科—噪鹃属 技能:鬼哭狼嚎 外形:黑衣红眼,有蓝色光泽 出没地点:大树茂密枝丛中 简介:属于国家“三有”(具有生态、科学、社会价值)保护动物。多分布于中国南方地区,繁殖期为每年3—8月,具有“巢寄生”习性——不筑巢,不孵卵,不育雏,常产卵于其他鸟类巢中,由其他鸟类代为孵化育雏。 材料三: 网友留言 ①网友甲:校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习肯定受影响,人还不如一只鸟来得重要吗? ②网友乙:现在的孩子为了一己私欲就要残害生命,以后上了社会难道人人都为他让路?太自私了! ③网友丙:学生的来信语言风趣,看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。孩子从鸟鸣与书声中学到的,远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生,既解决实际问题,也展现人文关怀。 材料四: 专家点评 北京师范大学心理学系教授王萍高度评价宝山中学校长的回信。她指出,校长巧妙运用了弗兰克尔意义疗法开展心理疏导,接受并肯定孩子们的思考,引导学生区分鸟的天性和人类认为的噪音,并赋予事件正向意义(青春见证、黄昏音乐会、生命课堂等),最后给出建议帮助学生走出负面情绪,实现心态的转变与心灵成长。 知识链接 弗兰克尔意义疗法:不刻意消除外界困境,引导个体为生活、挫折赋予更多的正向意义,从而走出心理困境,实现心灵疗愈与人格成长。 疗法步骤:①接纳情绪。②区分客观事实与主观解读。③多元赋义,重构认知。④落地行动,践行意义。 15. 下列选项与材料内容不符合的一项是( ) A. 学生来信中,该同学虽夸赞噪鹃的叫声,但其实委婉地表达了希望学校驱赶鸟儿的愿望。 B. 校长回信中,校长希望同学们能适应环境,学会与万物共存。 C. 成语“鸠占鹊巢”本源为斑鸠将蛋产在喜鹊的窝里,让喜鹊成为其孩子的“养父母”这一现象。这个成语同样可用在噪鹃身上。 D. 弗兰克尔意义疗法的核心是引导个体坚守固有认知,从而消除外部环境对人的影响。 16. 同学们认为校长的回信有理有据,思路清晰。阅读【材料一】,完成下面的思维导图。 17. 【材料三】中的网友是否做到了“负责任地表达”?请从三则网友留言中任选一则,参考“小贴士”作出判断并阐述理由。 【小贴士】负责任地表达:一是要实事求是,尊重事实;二是要言之有据,言之成理;三是要客观公允,理智平和。(选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》) 18. 小语同学成绩优异,但极度看重分数,习惯把身边优秀的同学视为竞争对手,整日留意对方的学习状态、作息安排,时刻担心被他人赶超。这种持续的暗中攀比让他精神紧绷,内心充满焦虑,陷入恶性心理内耗。 你在阅读了材料一、材料四后决定运用弗兰克尔意义疗法劝说小语,帮助他走出困境。 (四)整本书阅读(8分) 19. 根据《唐诗三百首》,完成下列题目。 (1)下列说法不正确的一项是( ) A. 《唐诗三百首》收录了不同风格的唐诗,既有杜甫、白居易的忧国忧民之作,也有王维、孟浩然的山水田园隐逸诗。 B. 书中所收诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面。 C. 《唐诗三百首》汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品,原是为科举取士所作。 D. 书中诗歌讲究节奏、句式,诵读有助于体会其韵律美,而默读则有利于深入理解诗意与内涵,二者都是阅读唐诗的有效方式。 (2)行走在山河之间,我们读诗亦读生命。请阅读下列诗作,体悟诗中的自然意趣与人生情怀。 感遇·其一 〔唐代〕张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折? 问刘十九 〔唐代〕白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? 《唐诗三百首》按体裁分类,其中张九龄《感遇·其一》属于古诗类,而白居易的《问刘十九》属于①________类。《感遇》中“本心”一词既指兰桂顺应自然的天性,也象征诗人②________________的高洁情怀。《问刘十九》末句“能饮一杯无”表现出作者③________________心情。 三、写作(60分) 20. 阅读材料,按要求完成作文。 要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。 深圳宝山的高三学生,烦扰于噪鹃啼鸣打乱思绪,校长却换个角度,看见“干扰也是风景”。梁衡立于壶口,俯仰之间,既看见黄河水奔腾汹涌,也看见民族不屈的风骨。庄子与惠子濠梁之上观鱼,一人执着求证,一人随心感知,视角不同,心境与体验全然两样。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,换一种视角观察,便能看见别样的风景,于寻常中发掘诗意,在迷茫中发现光亮。 请你从下列写作任务中,任选一个,以《换个视角,看________》为题,按照要求完成作文。 任务一:记录生活 记录一段你的旅行经历或者身边故事,写出转变视角后,独特的见闻和感悟。 任务二:表达见解 结合生活体验,阐述你对“换个视角”的思考和看法,观点明确,条理清晰。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 初二语文试题 满分150分 时间120分钟 一、语文知识及运用(27分) 学校将开展“遍历山河·读懂生命”主题活动,请你阅读活动导语,完成以下任务。 行走是观察大千世界的方式,亦是探索多彩生命的旅程。暑期wéi幕轻启,让我们暂别方寸天地,去见识辽阔世界,收获纷至沓来的惊喜吧!【甲】你可以舟行江南水乡,感受淳朴的人情世故;驰chěng黄土高原,倾听安塞腰鼓铿锵的鼓点;驻足壶口瀑布,见证黄河水惊心动魄的伟力;【乙】漫步丽江古城,在川流不息的游人与静穆的雪山间,寻一份宁静…… 山河有灵,行走有思。【丙】正如古人所言:“读万卷书,行万里路”。行走是另一种阅读,是领略自然之美、人文之厚,更是与天地对话,和心灵相逢。【丁】愿你在山水中滋养精神,在探索中孕育梦想,在行走中成为更通透、更坚定的自己! 1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。 wéi( )幕 驰chěng( ) 铿锵( ) 2. 文段中加点词语使用不恰当的一项是( ) A. 纷至沓来 B. 人情世故 C. 惊心动魄 D. 川流不息 3. 文段中画横线句标点符号使用不正确的一组是( ) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 4. 旅行中我们可听见自然风物之声,如松涛阵阵、雨打芭蕉、蝉鸣蛙鼓、鸟鸣婉转……请你自选一种自然之声,参考示例,运用通感的修辞手法进行描写,句式不限。 示例:那隆隆水声,化作漫天流动的银白,在山谷里肆意铺展。 【答案】1. ①. 帷 ②. 骋 ③. qiāng 2. B 3. C 4. 示例:阵阵松涛,化作层层翻涌的碧浪,在山林间起伏荡漾。 【解析】 【1题详解】 注意“帷”“骋”的写法;注意“锵”的读音。 【2题详解】 A.纷至沓来:形容接连不断到来。句中用来形容外出收获的各种美好体验不断,使用恰当; B.人情世故:指为人处世的经验、道理,句子语境要表达的是江南水乡的地域风土习俗,应使用“风土人情”,此处词语使用不当; C.惊心动魄:形容场面、景象震撼人心。句中用来形容壶口黄河奔腾磅礴的气势,合适; D.川流不息:形容行人、车马往来不断。句中形容古城游人众多,使用正确。 【3题详解】 丙处引用古语,完整直接引用名言时,句号应该放在引号内部。 【4题详解】 通感是打通不同感官的描写方法,即将一种感官的感受转化为另一种感官感受。示例将水声(听觉)转化银白景象(视觉),仿写时先写声响,再把听觉转化为另一感官感受,贴合景物氛围,语言简洁有画面感。 示例:淅沥的雨声,像一团柔软的蓝纱,把小院裹得温柔静谧。 5. “遍历山河•读懂生命”专题学习活动。 (1)校学生会为此次活动配上的宣传海报,给同学们留下了深刻的印象,请从构图、主题契合度两个角度解读这份海报。 (2)你准备引用古代典籍中的名言作为此次系列活动的标语,宣传人类应与自然万物和谐共生的理念。请选出与主题无关的一句( ) A. 不涸泽而渔,不焚林而猎。——《淮南子》 B. 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子》 C. 天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子》 D. 取之有度,用之有节,则常足。——司马光 【答案】(1)构图:海报顶部标注活动主题,主体创意设计十分巧妙:将人物侧脸剪影与山河景观融合,人物轮廓内部是层叠山峦与蜿蜒河流,黑白层次清晰,设计新颖有冲击力。 主题契合度:该设计完美契合“遍历山河•读懂生命”的活动主题,寓意人遍历山河自然,将自然内化于心,在亲近山河的过程中感悟生命的真谛,和活动主题高度契合。(言之有理即可) (2)B 【解析】 【小问1详解】 仔细观察图片可知,该宣传海报顶部印有醒目的主题文字“遍历山河·读懂生命”,下方配有小字副标题“生命探索之旅”,画面主体是深色的人物侧影剪影,剪影内部没有填充常规的人像细节,而是替换成了层叠的远山图景,一条蜿蜒的道路从人物颈部位置一直延伸向头部区域的远山深处。从构图看,海报没有冗余的杂乱元素,将核心视觉元素放在画面正中心,顶部放置主题文字,观者第一眼就能捕捉到活动主题。采用“人像剪影嵌套山河图景”的创意设计,打破常规海报的排版逻辑,设计感突出,很容易给观者留下深刻印象。从主题看,海报画面里的远山、蜿蜒长路,直接对应主题里的“遍历山河”,点明活动是围绕游历山川、探索自然展开的;把山河图景放置在代表精神世界的人的头部轮廓里,寓意游历山河的体验会融入人的思想认知,最终实现“读懂生命”、探索生命价值的活动目标,完全贴合本次专题活动的核心主旨。据此作答即可。 示例: 构图角度:海报采用创意嵌套式构图,画面中心是人物的头部侧影剪影,将剪影内部做特殊处理,填充进层叠的远山、蜿蜒延伸的山路的山河图景,画面顶部放置醒目的白色主题文字“遍历山河·读懂生命”,整体元素简洁,视觉重心突出,设计感强,极具视觉冲击力。 主题契合度角度:人物头部剪影象征人的精神与思想世界,嵌套在其中的山河与长路,既直接呼应了“遍历山河”的活动内容,又巧妙传递出“在游历山川的过程中,把对自然的探索体验内化到自身的精神世界,最终读懂生命、探寻生命意义”的内核,和副标题“生命探索之旅”完全呼应,精准贴合本次专题活动的主旨。 【小问2详解】 A.句意:不把池水抽干捕鱼,不烧毁山林打猎。体现适度索取、保护自然生态,契合人与自然和谐共生主题; B.句意:百姓粮仓充足、衣食无忧,才会懂得礼仪荣辱。论述的是物质富足与道德教化的关系,和保护自然、万物共生无关; C.句意:天地与我共存,而万物与我合为一体。庄子核心思想,主张人、天地万物本为一体,直接体现人与万物和谐相融的理念; D.句意:索取资源要有限度,使用要有节制,这样才能长久充足。强调取用自然资源要有节制,可持续利用,贴合善待自然、共生共存的主题。 6. 班级同学以“遍历山河·读懂生命”为主题梳理了八年级下古诗文,请你按要求完成填空。 在《送友人》的“此地一为别,(1)________________。”中,我们看到友人远行千里的身影。在《子衿》的“挑兮达兮,(2)________________。”中,我们看到一颗心因思念在频频远望。在《卜算子·黄州定慧院寓居作》的“谁见幽人独往来,(3)________________。”中,我们看到幽人独行的寂寥清影。在《茅屋为秋风所破歌》的“(4)________________,秋天漠漠向昏黑。”中,我们看到天地昏黄间诗人对众生的深切凝望。在《大道之行也》的“(5)________________,(6)________________。”中,我们看到先贤笔下人人互爱、视人如己的理想世界。在《北冥有鱼》的“(7)________________,(8)________________。”中,我们看到大鹏拍击水面、振翅冲天的壮阔飞翔。世界如此宽广,让我们继续行走,继续读懂。 【答案】 ①. 孤蓬万里征 ②. 在城阙兮 ③. 缥缈孤鸿影 ④. 俄顷风定云墨色 ⑤. 故人不独亲其亲 ⑥. 不独子其子 ⑦. 水击三千里 ⑧. 抟扶摇而上者九万里 【解析】 【详解】注意“蓬”“阙”“缥缈”“抟”等字词的写法。 二、阅读与鉴赏(63分) (一)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (选自《礼记·学记》) 【乙】 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达①于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚②决焉? (选自刘开《问说》) [注]①达:通晓,通达。②奚:怎么。 7. 解释下列句中加点词的意思。 (1)不知其旨也________ (2)教学相长________ (3)而或不达于事________ (4)其奚决焉________ 8. 现代汉语翻译下列句子。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)非学无以致疑,非问无以广识。 9. 下列说法正确的一项是( ) A. 甲文选自《礼记》,相传是西汉经学家戴圣所作的儒家经典著作。 B. 甲文开头以“嘉肴”与“至道”进行对比,引出教与学的关系,生动形象,浅显易懂。 C. 甲文引用《兑命》中“学学半”的古训,借助经典古籍增强文章说服力与文学底蕴。 D. 乙文通过列举“理明矣,而或不达于事”与“识其大矣,而或不知其细”的情况,突出了学习的必要性。 10. 甲、乙两文均围绕学习展开论述,请结合文本,分别概括两文提及的学习方法。 【答案】7. ①. 味美 ②. 推动、促进 ③. 有时 ④. 判断、解决 8. (1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。 (2)不学习就无法提出疑问,不提问就无法扩充知识。 9. C 10. 甲文:①主张学习要亲身实践,在学习中发现自身不足;②提倡教学相长,学习之余教授他人,在教的过程中发现自己的困惑,通过自我反思、自我提升实现教与学互相促进。 乙文:主张学习要勤学好问,将学与问相结合,通过提问解决疑惑,增长学识。 【解析】 【导语】两篇均为古代论学名篇,短小精悍,说理透彻。甲文出自《礼记》,以“嘉肴”类比开篇,层层推导出“教学相长”的核心观点,逻辑清晰浅白。乙文选自《问说》,开宗明义点明“君子之学必好问”,论述学与问相辅而行的关系,针对性强。二者从不同维度阐释治学方法,意蕴深刻。 【7题详解】 (1)句意为:就不知道其味道的甘美。旨:味美。 (2)句意为:“教”和“学”是相互推动、相互促进的。长:推动、促进。 (3)句意为:可是有时不能应用于实际。或:有时。 (4)句意为:还能怎么解决呢?决:判断、解决。 【8题详解】 注意重点词语: (1)是故:所以。困:困惑,疑难。 (2)非:不。无以致疑:无法提出疑问。问:提问。无以广识:无法扩充知识。 【9题详解】 A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,并非戴圣独自所作,戴圣只是整理编订者; B.甲文用嘉肴、至道是类比,不是对比;对比是突出两者差异,类比是借相似事物说理; D.乙文举这两种情况,是为突出“问”的必要性,不是学习的必要性,意在说明只学不问无法解决细微、实操问题。 【10题详解】 甲文: 学习需亲身实践,自省不足。结合“虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足”可知,再好的道理不亲自学习就无法知晓它的好处,只有亲身钻研学习,才能发现自身学识的欠缺,进而做到“自反”,反思自身短板。 教学相长,以教促学。结合“教然后知困。知困,然后能自强也”“教学相长也”“学学半”可知,向他人讲授知识后,才会察觉自己理解不通、存有困惑的地方;发现困惑便会自我勉励、精进钻研。教与学互相推动、共同提升,教别人也是自己学习的一半。 乙文: 学与问相辅相成,学习必须勤问多问。结合“君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识”可知,学习和提问是配合并进的,不学习就产生不了疑问,不提问就无法增广见识;只爱学习却不愿提问,算不上真正好学。结合“理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉”可知,即便明白大体道理,遇到实操、细微之处仍会有阻滞,唯有依靠提问才能解决难题,点明勤问是学习必不可少的方法。 【点睛】参考译文: 甲 虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美,虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧! 乙 君子学习一定要喜爱提问。提问和学习,是相辅相成地进行的,不学习就无法提出疑问,不提问就无法扩充知识。喜爱学习却不勤于提问,不是真正喜爱学习的人。道理明白了,可是有时不能应用于实际;认识了那些大的方面,可是有时不了解那些细节,除了提问,还能怎么解决呢? (二)文学类文本阅读(22分) 阅读提示:龙虎山风景名胜区位于江西省鹰潭市,是中国道教四大名山之一。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因此得名。该景区是世界地质公园、国家自然文化双遗产地。 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志,准备酣畅淋漓地登一回高峰。我曾以为山应该像课本里写的那样高耸入云,让人心生畏惧又有征服的欲望。可到达后,满眼都是大石头般的山包,圆滚滚地散落在泸溪河沿岸,全无壁立千仞的气势,与设想的观感相差实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上,不停介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后,各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认识,却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年,我第三次来到龙虎山。到码头,登竹筏,站在筏子上眺望,明净的泸溪河蜿蜒向前,玉带般串起沿岸的山峰。河水缓慢流淌,风一吹便泛起细微的波浪,宛如细碎的银片,远远望去像是静默不动,似乎它们也被这丹山碧水迷住,忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏,独人独篙,撑篙人头戴黄斗笠,身穿蓝雨衣,一派恬淡悠远。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌,值得人细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后,映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。丹霞地貌是在不断发育演变的,龙虎山属于丹霞地貌的老年早期。经过上亿年的时光打磨,龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散,逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。山体被雨水浸湿后,颜色由红褐色转为深沉的黑褐色,像油画色彩一样丰富厚重。泸溪河水贴着山根缓缓地转,迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体,宛如画中仙境。这些我年少时看不上的山包,从那么遥远的时间深处走来,也曾陡峭,也曾“鲜衣怒马”。而今这峰林如一位看尽世事的老者,散发着平和成熟的魅力,包容万物,与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。《水浒传》开篇写到龙虎山:“千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。”想来作者施耐庵是懂得龙虎山的,他既懂龙虎山之美,也懂龙虎山的精髓——为而不争,有容乃大。而我花了三十年的时间,才有些读懂了“龙虎天下绝”这句话。 ⑥从山顶下来乘竹筏去往古镇,耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村,名叫“无蚊村”。传说当年张天师带着母亲路过此地,见母亲被蚊子叮咬,便用法扇一扇,让蚊子不见踪影。其中虚实,自然谁也说不清楚,但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。登岸入古镇,觅得上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐,轻舀一勺送进嘴里,鲜、嫩、香、滑,久久不散。在细雨如丝的氛围中,品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺,是再美好不过的事。只有与山水相亲相惜的人,才能将这份质朴融合在每道小吃之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸,对面悬崖隐藏着一个不大不小的洞口,这就是著名的仙水岩崖墓。洞口狭长,缝隙处透出微弱的光线,隐约可以望见横躺的棺木,镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面,根本没有落脚的地方,在哪儿寻找支点,绳索怎么固定,这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下,几只竹筏鱼贯而出,每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篙一击水,平静的河面立时水花四溅,一只只鸬鹚钻入水中。忽地,一只鸬鹚钻出水面,喉囊鼓鼓的。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急,何必着急呢?或在水中嬉戏,或是听从主人的示意,站在竹篙的一端,由主人高高挑起,再扑扇着翅膀飞下。远远望去,河上留下一条条波痕,继续讲述着岁月静好的生活。 ⑧此时,泸溪河上的烟雨还未散去,烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢?这山水间的智慧定会吸引一代又一代人,一次又一次前来仰望。 (选自《人民日报》,有删改) 11. 文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请阅读文章,梳理作者的游踪及见闻经历,补全表格。(每空15字以内) 游踪 见闻经历 到码头,登竹筏,站在筏子上 (1)________________________ 从仙人城乘坐天梯到达山顶 (2)________________________ (3)________________________ (4)________________________ 在桃花洲登岸 观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼 12. 根据文章内容,补全下面小语和小文的对话。 小语:文章详写第三次游龙虎山,为什么还要记录前两次的游览经历呢? 小文:前两次体验显然和第三次不同。第一次游览的心理是(1)________________________;第二次是陪同客人参观,获得了对龙虎山的理性认识,却因没能静心体会而遗憾。回顾前两次经历的用意是(2)________________________,这是写作的常用手法。 小语:三次游览,作者对龙虎山的认识在变化。 小文:是的,历经三十年,作者终于“读懂了”龙虎山。这个过程告诉我们,对一座山、一件事的理解往往需要(3)________________________________。 13. 根据要求品读文中画线句。 (1)河水缓慢流淌,风一吹便泛起细微的波浪,宛如细碎的银片,远远望去像是静默不动,似乎它们也被丹山碧水的意境迷住,忘了自己接下来要奔流到何方。(从修辞角度赏析句子) (2)这些我年少时看不上的山包,从那么遥远的时间深处走来,也曾陡峭,也曾“鲜衣怒马”。(根据上下文写出句中加点词的含义) 词语出处:“鲜衣怒马少年时,能堪那金贼南渡。”——《鹊桥仙·岳云》 14. 文章结尾处写道:“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人,一次又一次前来仰望。”结合全文内容,说说作者从龙虎山的山水中读出了哪些智慧。 【答案】11. ①. 眺望泸溪河丹山美景 ②. 观烟雨峰林悟山之精髓 ③. 乘竹筏下山去往古镇 ④. 听传说,品尝上清豆腐 12. ①. 满怀期待却大失所望 ②. 和第三次游览形成对比,衬托本次感悟,引出主旨 ③. 时间的沉淀与亲身细细品味(意思对即可) 13. (1)这句话运用了比喻、拟人的修辞。把波浪比作细碎银片,生动写出微风中河水波光粼粼的美感;将河水拟人化,赋予河水人的情态,写出泸溪河河水舒缓静谧的特点,表现了泸溪河的恬静优美,表达了作者对眼前景色的喜爱与沉醉。 (2)“鲜衣怒马”本指少年意气风发,在这里指龙虎山地质形成早期,陡峭挺拔、雄奇壮阔的样子。 14. ①山水本身:历经亿年打磨,褪去雄奇陡峭,炼就了平和包容、为而不争、有容乃大的底蕴;②生活层面:龙虎山的人们顺应自然,安于质朴,有着从容不迫、岁月静好的生活智慧;③认知层面:山水留有未解之谜,不必强求穷尽一切,有着接纳留白、顺应自然的智慧。(意思对即可) 【解析】 【导语】这篇《烟雨龙虎山》以细腻的笔触描绘了三游龙虎山的体验,展现了作者对自然景观由浅入深的认识过程。前两次游览分别以失望和理性认知为基调,而第三次在春雨中的造访,则通过烟雨朦胧的意境、丹霞地貌的特写和人文传说的穿插,将龙虎山的灵秀与厚重完美融合。文章以游踪为线索,将自然景观与人文历史交织,最终升华出“为而不争”的山水智慧,体现了中国传统美学中天人合一的哲学思想。 【11题详解】 (1)结合第④段中“到码头,登竹筏,站在筏子上眺望,明净的泸溪河蜿蜒向前,玉带般串起沿岸的山峰……远处山湾又飘出一只竹筏,独人独篙,撑篙人头戴黄斗笠,身穿蓝雨衣,一派恬淡悠远”可知,作者立于竹筏远望,先写河水、波浪、沿岸丹山,再偶遇江上独撑竹筏的渔人,山水与人景相融,构成恬淡诗意的河面风光,是登筏后的核心见闻。可概括为:眺望泸溪河丹山美景。 (2)结合第⑤段中“从仙人城乘坐天梯到达山顶后,映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林……迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体,宛如画中仙境……而今这峰林如一位看尽世事的老者,散发着平和成熟的魅力……他既懂龙虎山之美,也懂龙虎山的精髓——为而不争,有容乃大”可知,登顶后观赏烟雨笼罩的老年丹霞峰林,回望年少对山的偏见,借《水浒传》文字感悟龙虎山包容淡然、为而不争的内在精髓,完成对山水的深层体悟。可概括为:观烟雨峰林悟山之精髓。 (3)结合第⑥段首句“从山顶下来乘竹筏去往古镇,耳畔是船工喃喃的解说”可知,这是承接山顶观景后的行进路线,属于明确的游踪转换,从山顶搭乘竹筏,顺泸溪河前往山下上清古镇,开启古镇游览环节。可概括为:乘竹筏下山去往古镇。 (4)结合第⑥段中“船工提及的上清豆腐却令我垂涎。登岸入古镇,觅得上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐,轻舀一勺送进嘴里,鲜、嫩、香、滑,久久不散”可知,途中听船工讲述无蚊村传说,转而惦记当地特色上清豆腐,登古镇后品尝,细致描写豆腐口感,体会山水孕育出的质朴地道美食。可概括为:听传说,品尝上清豆腐。 【12题详解】 (1)结合第②段“那时我踌躇满志,准备酣畅淋漓地登一回高峰……可到达后……全无壁立千仞的气势,与设想的观感相差实在有点远”可知,三十年前初次游览,作者心中憧憬高耸险峻的大山,带着踌躇满志的期待而来,可见到圆缓低矮的丹霞山包,内心十分失望,可概括为:满怀期待却大失所望。 (2)结合②③④⑤段内容可知,前两次游览:第一次满心期待却失望,第二次应酬式参观仅有理性认知、无暇静心感受;第三次独自泛舟、登顶观烟雨峰林,沉下心读懂龙虎山“为而不争,有容乃大”的精髓。运用对比手法,用前两次粗浅、遗憾的游览体验,反衬第三次沉浸式游览带来的深刻体悟,突出历经岁月沉淀才读懂山水内核的主旨。 (3)结合第⑤段中“而我花了三十年的时间,才有些读懂了‘龙虎天下绝’这句话”可知,作者相隔三十年三游龙虎山,前两次走马观花都未能领会山水真谛,唯有第三次放下杂念、静心泛舟登山,慢慢观赏烟雨峰林、品读山水意境,才读懂龙虎山。由此可知,读懂事物离不开长久的时间沉淀,更需要静下心亲身感受、细细品味。 【13题详解】 (1)句子运用比喻、拟人两种修辞。将河面细浪比作细碎银片,形象描摹微风拂过河面波光闪烁、清亮柔和的模样;又赋予河水人的情思,写河水沉醉丹山碧水而停滞奔流,凸显泸溪河水流平缓、氛围静谧悠然的特质,生动勾勒出山水相融的诗意画面,流露作者泛舟观景时满心沉醉、喜爱赞叹之情。 (2)“鲜衣怒马”原词形容少年意气昂扬、风华飒爽。结合上文“上亿年时光打磨”“也曾陡峭”可知,此处运用拟人化引申,用来形容远古时期尚未被流水侵蚀的龙虎山丹霞山峰,彼时山势陡峭险峻、雄奇挺拔,极具磅礴气势,和如今平和疏散的老年峰林形成对照。 【14题详解】 ①结合第⑤段中“而今这峰林如一位看尽世事的老者,散发着平和成熟的魅力,包容万物……龙虎山的精髓——为而不争,有容乃大”可知,上亿年风雨侵蚀让险峻山峰变得平缓疏散,褪去锋芒却包容碧水林木,作者借山体演变读懂:历经岁月沉淀后,不争先、能包容,是沉稳成熟的大智慧。 ②结合第④段中“远处山湾又飘出一只竹筏,独人独篱,撑篙人头戴黄斗笠,身穿蓝雨衣,一派恬淡悠远。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌,值得人细细品味”,第⑦段中“忽地,一只鸬鹚钻出水面,喉囊鼓鼓的。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急,何必着急呢?或在水中嬉戏,或是听从主人的示意,站在竹篱的一端,由主人高高挑起,再扑扇着翅膀飞下”可知,江上渔人、鸬鹚、当地小吃都依山水而生,不慌不忙、顺应自然节奏,体现知足淡然、与世无争的生活智慧。 ③结合第⑦段中“远远望去,河上留下一条条波痕,继续讲述着岁月静好的生活”,第⑧段中“此时,泸溪河上的烟雨还未散去,烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢?这山水间的智慧定会吸引一代又一代人,一次又一次前来仰望”可知,崖墓谜题不必强求答案,山水留有未知留白,作者悟出不必穷尽所有谜底,接纳缺憾与未知、从容看待世间未解之事的通透智慧。 (三)实用类文本阅读(18分) 近期深圳宝山中学校长和高三学生的通信,冲上热搜,引起社会热议。请你阅读以下材料,完成探究。 材料一: ①深圳市宝山中学高三学生来信(节选): ②我和同学临近高考,学习紧张,然而窗外树梢上的噪鹃近日颇为活力四射,不知疲倦。每日18:30—19:10,鸣叫声此起彼伏。不得不感叹自己有幸可以在如此仙境学习。 ③噪鹃近在咫尺,不能说震耳欲聋,但其高频唱腔,依旧如同海风推着海浪一般,把同学们垒起的思路沙堡给轻轻抚平。黯然神伤之余,虽有对生命的热爱,然而迫于现实,我以高三学子之名,请求宝中:让这些自由的生灵不是偏安宝中一隅,而是飞向青山绿水! ④校长袁卫星回信(节选): ⑤来信收悉。你提到的噪鹃近日激情啼鸣,让我忍俊不禁,又心生感慨。你们在高考的重压之下,依然能感受到这份生机,这本身就是一种难得的生命觉知。 ⑥作为校长,我常常思考:教育究竟要带给你们什么?今天,我想借你的来信,和你谈“生命教育”。窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣,是它们的天性,是求偶,是宣示领地,是呼应同伴。这世界本就不是为某一个人而存在的,学会与万物共存,是成长的必修课。第二,干扰亦是风景。多年以后,当你回忆起那群不知疲倦的鸟儿,你会更多忆起的是你们在鸟鸣声中相视的瞬间。生命的韧性,恰恰是在不适中生长出来的。第三,学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水”,让我看到了你的善良。但你知道吗?宝中的校园,何尝不也是它们可以栖息的家园?它们选择在这里,不正是因为这里绿树成荫,是值得托付的地方吗?关于你的请求,我理解你的急切,但我不能答应你。教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。这些鸟儿,本就是校园的一部分,是你们这一季青春的共同见证者。所以,我想给你几个小小的建议,把鸟鸣当作自然的“白噪音”试着与它和解。不妨就当作是鸟儿为你们献上的“黄昏音乐会”,为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒,而是抓住学习的每一分每一秒,该休息的时候休息。 ⑦亲爱的同学,高考很重要,但生命万物告诉我们学会尊重生命、理解万物、与不适共处,更是伴随你一生的财富。愿你们在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听懂生命深处的回响! 材料二: 噪鹃百科卡 分类:杜鹃科—噪鹃属 技能:鬼哭狼嚎 外形:黑衣红眼,有蓝色光泽 出没地点:大树茂密枝丛中 简介:属于国家“三有”(具有生态、科学、社会价值)保护动物。多分布于中国南方地区,繁殖期为每年3—8月,具有“巢寄生”习性——不筑巢,不孵卵,不育雏,常产卵于其他鸟类巢中,由其他鸟类代为孵化育雏。 材料三: 网友留言 ①网友甲:校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习肯定受影响,人还不如一只鸟来得重要吗? ②网友乙:现在的孩子为了一己私欲就要残害生命,以后上了社会难道人人都为他让路?太自私了! ③网友丙:学生的来信语言风趣,看得出对生活与自然的热爱。校长回信也兼具温度与深度。孩子从鸟鸣与书声中学到的,远比一张试卷所承载的要多。我提议学校可以买耳塞给学生,既解决实际问题,也展现人文关怀。 材料四: 专家点评 北京师范大学心理学系教授王萍高度评价宝山中学校长的回信。她指出,校长巧妙运用了弗兰克尔意义疗法开展心理疏导,接受并肯定孩子们的思考,引导学生区分鸟的天性和人类认为的噪音,并赋予事件正向意义(青春见证、黄昏音乐会、生命课堂等),最后给出建议帮助学生走出负面情绪,实现心态的转变与心灵成长。 知识链接 弗兰克尔意义疗法:不刻意消除外界困境,引导个体为生活、挫折赋予更多的正向意义,从而走出心理困境,实现心灵疗愈与人格成长。 疗法步骤:①接纳情绪。②区分客观事实与主观解读。③多元赋义,重构认知。④落地行动,践行意义。 15. 下列选项与材料内容不符合的一项是( ) A. 学生来信中,该同学虽夸赞噪鹃的叫声,但其实委婉地表达了希望学校驱赶鸟儿的愿望。 B. 校长回信中,校长希望同学们能适应环境,学会与万物共存。 C. 成语“鸠占鹊巢”本源为斑鸠将蛋产在喜鹊的窝里,让喜鹊成为其孩子的“养父母”这一现象。这个成语同样可用在噪鹃身上。 D. 弗兰克尔意义疗法的核心是引导个体坚守固有认知,从而消除外部环境对人的影响。 16. 同学们认为校长的回信有理有据,思路清晰。阅读【材料一】,完成下面的思维导图。 17. 【材料三】中的网友是否做到了“负责任地表达”?请从三则网友留言中任选一则,参考“小贴士”作出判断并阐述理由。 【小贴士】负责任地表达:一是要实事求是,尊重事实;二是要言之有据,言之成理;三是要客观公允,理智平和。(选自新修订部编版语文教材八下《写作负责任地表达》) 18. 小语同学成绩优异,但极度看重分数,习惯把身边优秀的同学视为竞争对手,整日留意对方的学习状态、作息安排,时刻担心被他人赶超。这种持续的暗中攀比让他精神紧绷,内心充满焦虑,陷入恶性心理内耗。 你在阅读了材料一、材料四后决定运用弗兰克尔意义疗法劝说小语,帮助他走出困境。 【答案】15. D 16. (1)畅谈生命教育;(2)将鸟鸣当作自然白噪音尝试和解,把它视为给高考加油的黄昏音乐会,调整学习节奏,劳逸结合;(3)学会尊重生命、理解万物、与不适共处,学会与世界相处,收获伴随一生的成长财富 17. 示例:选网友丙。判断:做到了负责任地表达。理由:尊重事实,既肯定学生的表达也认可校长的教育理念,评价客观公允,还给出了兼顾双方需求的可行建议,符合要求。 18. 示例:小语,我特别理解你怕被赶超的焦虑,完全接纳你现在的心情。其实身边同学优秀是客观事实,他并没有把你当成竞争对手,你不用主观把他放在你的对立面。你换个角度想:优秀的同伴是你成长的同行者,他的努力能带动你更自律,你们还可以互相分享学习方法,一起进步,这会是你高中青春很珍贵的记忆。你接下来把注意力放回自己的学习节奏,有空可以和他一起讨论题目,慢慢就会走出内耗了。 【解析】 【导语】材料以师生往来书信为核心载体,借校园噪鹃啼鸣这一日常小事,承载厚重的生命教育内核。学生直白道出备考被鸟鸣打扰的焦虑,流露对自然的柔软善意;校长不生硬否定诉求,巧用弗兰克尔意义疗法转换视角,将噪音重塑为青春独有的生命课堂。材料融合科普知识、大众争议与专业心理理论,兼具生活烟火气与教育思辨,温柔引导读者接纳困境、尊重万物,文字温润有力量,道出教育教会人与世界共处的深层价值。 【15题详解】 D. 根据材料四知识链接“弗兰克尔意义疗法:不刻意消除外界困境,引导个体为生活、挫折赋予更多的正向意义”可知,该疗法并非让人坚守固有认知、消除外部环境影响,而是重构认知、接纳外界困境,选项表述与原文内容完全相悖。 【16题详解】 (1)根据材料一第⑥段“今天,我想借你的来信,和你谈‘生命教育’。窗外的鸟鸣,于你而言是备考的干扰;于我看来,却是一堂不期而遇的生命课。第一,生命自有其节律……第二,干扰亦是风景……第三,学会与万物对话”可知,校长在共情学生之后,围绕噪鹃啼鸣这件事分三层展开论述,分享三层生命教育的核心观点,对应环节概括为畅谈生命教育。 (2)根据材料一第⑥段“我想给你几个小小的建议,把鸟鸣当作自然的‘白噪音’试着与它和解。不妨就当作是鸟儿为你们献上的‘黄昏音乐会’,为奋斗的你们加油鼓劲。学习不是抓住每一分每一秒,而是抓住学习的每一分每一秒,该休息的时候休息”可知,校长给出三条实操办法,引导学生转换心态接纳鸟鸣,同时合理规划学习休息的节奏,以此缓解备考烦躁情绪。 (3)根据材料一第⑦段“高考很重要,但生命万物告诉我们学会尊重生命、理解万物、与不适共处,更是伴随你一生的财富。愿你们在鸟鸣声中,既能沉静备考,也能听懂生命深处的回响”可知,校长在信件末尾升华主旨,点明这次生命教育不止服务高考,更教会学生善待万物、接纳生活里的不顺,掌握与世界相处的能力,这份感悟会成为长久受益的人生收获。 【17题详解】 首先要明确评判标准,依托小贴士给出的三条“负责任地表达”准则:实事求是尊重事实、言之有据逻辑通顺、客观公允情绪平和。其次选取任意一则网友留言,逐句梳理留言观点、情绪与论证逻辑,逐条对照三条准则,找出该留言违背或符合准则的地方,清晰说明判断依据。最后组织语言,先给出是否做到负责任表达的结论,再结合原文留言内容、三条评判标准分层阐述理由,表述条理清晰、有理有据。 示例一:选取网友甲,网友甲没有做到负责任地表达。第一,表达缺乏客观公允、理智平和的心态,根据材料三①“校长真是站着说话不腰疼,噪鹃声音那么大,学生学习肯定受影响,人还不如一只鸟来得重要吗”可知,网友甲带着偏激情绪指责校长,言语带有讽刺,没有平和客观看待校长生命教育的初衷;第二,言论言之无据,没有结合噪鹃生态价值、高三学生可调和的解决办法等客观依据支撑自身观点,片面放大鸟鸣对学习的干扰,忽视鸟类的保护意义,不符合负责任表达的要求。 示例二:选取网友乙,网友乙没有做到负责任地表达。第一,表达违背实事求是、客观公允的要求,根据材料三②“现在的孩子为了一己私欲就要残害生命,以后上了社会难道人人都为他让路?太自私了”可知,学生只是委婉请求转移鸟儿,并无残害生命的想法,网友乙歪曲学生诉求,夸大事实;第二,言语情绪化、逻辑片面,仅凭单一事件全盘否定学生品性,没有客观中立看待学生备考焦虑的处境,缺乏有理有据的理性分析。 【18题详解】 作答此题,首先要提炼核心人物困境。从小语的行为中提取过度看重分数、将同学视作对手、盲目攀比、长期焦虑内耗等关键心理现状,明确他被单一竞争思维困住,陷入负面心理困境。其次梳理弗兰克尔意义疗法的四层步骤:接纳情绪、区分客观事实与主观解读、多元赋义重构认知、落地行动践行意义,结合噪鹃事件校长疏导思路对应拆解劝说逻辑。最后语言贴合同龄人沟通口吻,层层引导转换看待竞争、分数的视角,为攀比焦虑赋予正向成长意义,完成心理疏导,贴合疗法内核。 示例:小语,我特别懂你害怕落后、想要守住优异成绩的焦虑,这份担忧完全可以被接纳。分数只是检验学习的标尺,身边同学的努力从来不是用来赶超的阻碍,而是可以互相借鉴、共同进步的助力。一味紧盯别人的节奏只会消耗自己,不妨换个角度看待竞争:他人的优秀是督促我们完善短板的参照,良性互助远比暗中攀比更能提升自我。往后把目光收回自身,专注梳理自己的知识漏洞,以踏实积累代替无谓内耗,在自我成长中找到属于自己的成长价值,不必困在和他人对比的枷锁里。 (四)整本书阅读(8分) 19. 根据《唐诗三百首》,完成下列题目。 (1)下列说法不正确的一项是( ) A. 《唐诗三百首》收录了不同风格的唐诗,既有杜甫、白居易的忧国忧民之作,也有王维、孟浩然的山水田园隐逸诗。 B. 书中所收诗歌题材广泛,涉及政治经济、边塞行旅、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸山林等多方面。 C. 《唐诗三百首》汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品,原是为科举取士所作。 D. 书中诗歌讲究节奏、句式,诵读有助于体会其韵律美,而默读则有利于深入理解诗意与内涵,二者都是阅读唐诗的有效方式。 (2)行走在山河之间,我们读诗亦读生命。请阅读下列诗作,体悟诗中的自然意趣与人生情怀。 感遇·其一 〔唐代〕张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。 欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。 草木有本心,何求美人折? 问刘十九 〔唐代〕白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? 《唐诗三百首》按体裁分类,其中张九龄《感遇·其一》属于古诗类,而白居易的《问刘十九》属于①________类。《感遇》中“本心”一词既指兰桂顺应自然的天性,也象征诗人②________________的高洁情怀。《问刘十九》末句“能饮一杯无”表现出作者③________________心情。 【答案】(1)C (2) ①. 绝句 ②. 不慕名利、坚守自我 ③. 邀友共饮的轻松愉悦 【解析】 【小问1详解】 C.《唐诗三百首》由清代蘅塘退士孙洙编选,初衷是作为儿童启蒙诵读读本,并非专为科举取士创作,该说法错误。 【小问2详解】 第一空,根据《问刘十九》全诗共四句、每句五字的句式特征可知,此诗属于绝句体裁,故填“绝句”。 第二空,根据《感遇·其一》“草木有本心,何求美人折”可知,兰桂自在芬芳,不求旁人赏识攀折,诗人借草木自比,寄托不慕名利、坚守自我的高洁情怀。 第三空,根据《问刘十九》“晚来天欲雪,能饮一杯无”可知,风雪将至,诗人备好新酒炉火,轻声邀约老友前来小酌,满含邀友共饮的轻松愉悦之情。 三、写作(60分) 20. 阅读材料,按要求完成作文。 要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。 深圳宝山的高三学生,烦扰于噪鹃啼鸣打乱思绪,校长却换个角度,看见“干扰也是风景”。梁衡立于壶口,俯仰之间,既看见黄河水奔腾汹涌,也看见民族不屈的风骨。庄子与惠子濠梁之上观鱼,一人执着求证,一人随心感知,视角不同,心境与体验全然两样。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,换一种视角观察,便能看见别样的风景,于寻常中发掘诗意,在迷茫中发现光亮。 请你从下列写作任务中,任选一个,以《换个视角,看________》为题,按照要求完成作文。 任务一:记录生活 记录一段你的旅行经历或者身边故事,写出转变视角后,独特的见闻和感悟。 任务二:表达见解 结合生活体验,阐述你对“换个视角”的思考和看法,观点明确,条理清晰。 【答案】例文一: 换个视角,看寻常风景 生活中,我们总习惯用固化的眼光看待周遭事物,执着于整洁完美、光鲜亮丽,却常常忽略了平凡角落藏着的万般美好。很多时候,只需换个视角,那些被我们嫌弃、忽视的寻常光景,都会变成独一无二的动人风景。 我曾经十分嫌弃老家后院的小角落。那里没有精致的绿植,没有平整的地砖,地面凹凸不平,墙角爬满杂乱的青苔,还丛生着各式各样的野草。每次回老家,我都匆匆路过,觉得这里破败又杂乱,毫无美感可言,甚至多次让奶奶清理干净。在我刻板的视角里,只有整齐精致的景色才算美好。 上个暑假,我因考试失利心情低落,整日闷闷不乐。奶奶看出了我的心事,拉着我走到这个我一向嫌弃的后院,让我静下心慢慢观察。我耐着性子驻足凝望,试着放下偏见,换一个角度打量这片角落。我忽然发现,杂乱的野草间藏着细碎的野花,粉白、浅紫的小花星星点点,肆意绽放,生机勃勃。潮湿的青苔温润翠绿,雨后的空气裹挟着草木的清香,格外清爽。 阳光穿过院墙的缝隙,洒落斑驳的光影,蜻蜓低飞,小虫低语,小小的后院藏着一整个鲜活的夏日。风吹过草丛,枝叶轻轻摇曳,没有刻意修剪的规整,却有着肆意生长的自由与热烈。 我恍然大悟,从前的我一直带着偏见审视这里,只看见杂乱破败,却看不见自然最本真的生机与浪漫。世间风景从没有统一的标准,人工雕琢的精致是美,野蛮生长的肆意亦是美。人生亦是如此,我们常常纠结于事物的缺憾与不足,陷入焦虑与内耗。 换个视角,跳出固有思维,学会包容不完美、欣赏平凡。那些普通的日常、不起眼的角落,都藏着温柔的风景。换个视角,便能跳出迷茫,在寻常烟火里,遇见生活最美的模样。 例文二: 换个视角,看困境 苏轼有言:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”世间万事,视角不同,心境与结局便截然不同。人生路上,困境坎坷在所难免,若固守单一视角,只会被挫折困住脚步;唯有换个视角审视困境,方能于迷茫中寻得光亮,于磨难中收获成长。 换个视角,困境不是阻碍,而是成长的契机。材料中,高三学子因噪鹃啼鸣心生烦躁,视鸟鸣为学习的干扰,陷入焦虑内耗;而校长换个角度,将扰人的啼鸣视作山野独有的风景。同样的事物,不同的视角,便是截然不同的心境。 学习生活中亦是如此,一次失利的考试、一场棘手的难题、一段不顺的经历,看似是磨难与挫败,实则是查漏补缺、提升自我的机会。正视困境、转换心态,坎坷便会成为铺垫前路的基石。换个视角,困境淬炼风骨,成就不凡人生。 古往今来,凡成大事者,皆懂转换视角看待逆境。庄子超脱世俗困境,于濠梁之上随心感知自然之趣,守住内心澄澈;杜甫身处乱世困顿,却依旧心怀家国,写下千古抒怀诗篇。正如壶口黄河之水,奔腾汹涌、跌宕冲撞,看似凶险绝境,却沉淀出中华民族不屈不挠、奋勇向前的精神风骨。困境磨砺意志,沉淀心性,让人在挫折中沉淀力量,愈发坚韧从容。人生没有绝对的绝境,只有固化的眼光。一帆风顺的坦途固然安逸,但历经风雨的磨砺,方能成就更丰盈的人生。 面对生活的失意与坎坷,我们不必消沉内耗、怨天尤人。学会换个视角,接纳困境、直面挫折,在逆境中沉淀自我、积蓄力量。换个视角,解锁人生新的可能。 以豁达之心看待坎坷,以从容之态直面困境,我们终将在风雨中成长,在磨砺中绽放,看见不一样的人生风景。 【解析】 【详解】任务一: 第一、审题立意。 本次作文材料列举高三学生厌弃鸟鸣干扰、校长却视其为风景,梁衡观黄河见山河气势与民族风骨、庄子惠子观鱼心境不同等事例,核心主旨是:同一事物、境遇,视角不同,感受与收获截然不同。换一种观察和思考的角度,能从烦扰中发现美好,从寻常中挖掘诗意,从迷茫中看见光亮。题目为半命题作文《换个视角,看________》,任务一要求以叙事为主,记录个人真实经历,写出自身视角转变的完整过程与真实感悟。写作核心不在于写景叙事本身,而在于突出“视角转变”这一心理变化,体现从片面、狭隘、消极的旧眼光,转向包容、豁达、积极的新认知,表达成长中的心态蜕变、审美提升与心境成熟的积极立意,传递乐观通透的人生态度。 第二、选材构思。 本文文体为记叙文,以个人生活经历为素材展开写作。可补题为《换个视角,看寻常生活》《换个视角,看琐碎烦恼》《换个视角,看乡间风物》。文章开篇结合材料诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”引出中心,点明生活中人们常被固有偏见困住双眼。中间具体叙事:写自己曾经厌烦枯燥的日常、繁重的学习、平淡的家乡风景,一味追求光鲜热闹,总觉得身边生活乏味、满是烦恼。在一次独处观察、长辈点拨或一次挫折过后,主动转换视角,静下心细细观察身边寻常事物:枯燥刷题是夯实基础,日常唠叨是家人关怀,朴素乡景是治愈人心的烟火诗意。细致描写前后两种截然不同的心态与见闻,突出“视角转变”的过程。结尾升华主旨,点明生活从不缺少美好,缺的是变通的眼光,换个视角,寻常日子亦有风景,琐碎生活亦有温柔与力量。 任务二: 第一、审题立意。 本次作文材料通过多组对比事例,揭示核心道理:事物没有绝对的好坏、优劣、利弊,关键在于人的观察视角与认知心态。所谓“干扰”“困境”“寻常”,换个角度审视,都可以成为风景、契机与希望。任务二要求写成议论文,围绕“换个视角”发表观点、阐述思考。文题《换个视角,看________》可补题为困境、挫折、生活、人生等,核心立意围绕“视角决定心境,心态决定格局”展开。文章需明确观点:人生路上不必拘泥单一认知,学会转换视角,是突破迷茫、消解烦恼、收获成长的人生智慧。面对干扰不焦躁,面对困境不沉沦,以多元视角看待生活,方能于低谷寻光亮,于平凡悟真谛,彰显豁达、理智、积极向上的人生价值观。 第二、选材构思。 本文文体为议论文,观点明确、结构清晰、层层递进。开篇引用材料事例与古诗名句,亮明中心论点:换个视角看待人生万事,方能突破局限,看见别样风景。中间采用正反对比、古今举例论证:正面结合材料,校长换视角视干扰为风景,梁衡换视角观黄河见民族风骨;再延伸古今事例,苏轼屡遭贬谪,换视角接纳逆境,于苦难中活出豁达诗意;边防军人换视角看待戍边苦寒,以万家安宁为幸福。反面举例,生活中有人拘泥得失、困于挫折、偏执表象,最终自我内耗、止步不前。随后结合自身学习生活体验,论述成长中考试失利、压力烦恼并非坏事,换视角便是查漏补缺、磨砺自我的契机。结尾总结全文,升华主旨,强调换视角不是逃避问题,而是通透睿智的人生格局,号召人们学会变通心态,从容面对人生风雨,看见更多人生光亮与风景。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:重庆市巴蜀中学校2025-2026学年八年级下学期期末语文试题
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