内容正文:
2025-2026学年度第二学期期末检测卷
八年级语文
温馨提示:
1.本试卷共二道大题,21小题,满分120分,考试时量120分钟;
2.本试卷分为试题卷和答题卡,所有答案都必须填涂或填写在答题卡规定的答题区域内。
一、积累与运用20分)
育才学校八年级(一)班开展“悠悠黄河水·泱泱中华魂”主题语文实践活动,请
你协助完成下面的任务。
【走进黄河山水】小语同学草拟了有关黄河山水的文字,请你帮忙修改完善。
千万年奔流不息的黄河,是中华文明永续不绝的血脉。黄河一路奔腾蜿蜒,在河
洛大地进入平原,孕育出文明的根脉。在这里,黄河流速缓慢,从空中俯瞰,宛如一
条黄色的带子。
盛夏时节,黄河流经运城市境内时,碧绿的河水与岸边具有丹霞地貌的米汤沟红
土林,蜿蜒前行的黄河一号旅游公路交相辉映,美好的东西很多,一时看不过来。黄
河国家地质公园满目葱翠,云熙风微,各地游客前脚跟着后脚,接连不断地来。
漫步黄河岸边,但见黄水滚滚,气势磅勃,堤防伟岸,大坝雄峙。放眼望去,茫茫
水域风光变幻多姿,每分每秒都在演义着别样的故事。枯水期,水流平缓,波澜不惊;
雨季,浊浪排空,漩涡环生,让人顿生“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈。
1.小语同学将第1段的“瞰”字读成了“gàn”,应读作“”;她还在第3段写错
了两个字,应分别改为“
”4
”。(3分)
2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“
。(2分)
3.语段画横线的句子有语病,请你提出修改意见。(3分)
【感受黄河文化】
4.下面是小文同学有关黄河文化的论述,中间三句顺序有些混乱,你认为语意最连贯
的排列是()3分)
黄河文化中勇敢坚忍、不怕吃苦的品格,积淀着中华民族崇高的精神追求。当今
的中国青年,物质生活富足,精神生活丰富。表面上看,“吃苦”在年轻一代认识世
界的词典里,似乎不再占有主要位置,
但人们克服困难
应当具备的精神状态是一致的,无论是立足于知识社会之需,还是着眼于提升国民素
质,艰苦奋斗的精神都不能变。
①也许不同时代的“苦”的呈现形式有所不同,吃苦已不仅限于承受肉体痛苦
②但是,一代人有一代人的长征,前辈通过吃苦奋斗为青年一代赢得安逸的成长环境
③年轻人同样需要吃苦奋斗为未来赢得机遇与希望
A.②③①
B.③①②
C.②①③
D.①②③
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【传承黄河精神】
5.学校文学社社长认为保护黄河流域的生态环境刻不
保护母亲河
容缓。为呼吁更多同学参与保护黄河流域的生态环境,
3.9
他计划搭配一张海报以增强宣传效果。右边是他设计的
海报,请你用简洁的语言描述画面内容及寓意。(4分)
温馨提示:每年的3月9日是保护母亲河日
6.“溯源经典诗文,礼赞黄河精神”,请结合黄河滋养
万物、豁达包容、雄浑奋进的精神内涵,用古诗文填空。
(5分)
(1)黄河泽被两岸,滋养沃土,护佑百姓安居度日、
岁月安然,过上了《桃花源记》中“
”所描绘的老少闲适、和乐幸福的理想生活。
(2)黄河奔涌万里,绵延纵横,自带兼容并纳、心怀天下的博大胸襟。正如王勃送
别友人时,道出友情不受地域限制的豁达心声:
天涯若比邻。
(3)自古以来,黄河雄浑壮阔的姿态深深烙印在文人墨客心中,成为古诗文里经典
的意象。请写出两句包含黄河意象的诗句:
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读1(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
别让“网红病”标签绑架自我认知
①注意力不集中、决策犹豫、遇事拖延懈怠…这些常态化的生活状态,在社交
媒体上被不少年轻人归因为“前额叶罢工”。原本严谨的医学概念,一时间成为大众
化社交素材,对照清单自我确诊、跟风调侃戏谑,俨然成为一种网络潮流。从ADHD病
症被泛化解读,到前额叶功能被片面曲解,各类冠以专业术语的“网红病”接连刷屏。
年轻人热衷于给自己贴上各类标签,用玩梗的方式进行自我调节与情绪自嘲。
②不必急于批判年轻人的从众行为,这场全民式自我诊断,本质是快节奏生活下
青年群体的低成本情绪突围。当下年轻人身处竞争激烈的社会环境中,学业压力、职
场困惑、生活琐事层层叠加,注意力涣散、行动力不足渐成常态,内心的自我否定与
持续性精神内耗难以排解。而“前额叶受损”这类医学术语,成了绝佳的情绪出口:
将自身状态归于生理问题,不必过分自责、直面不足,用一个专业名词,就能化解心
头的愧疚与焦虑。
③这种标签化表达,也是年轻人寻求身份认同的社交方式。在相似的成长困境与
情绪困扰中,一个热门词语能够快速凝聚共情,大家互相调侃、彼此慰藉,在集体共
鸣中缓解孤独感。不用长篇大论倾诉烦恼,一句轻描淡写的“我前额叶又罢工了”
就能让同龄人读懂背后的疲惫与无奈。轻量化、极简式的情绪表达,契合快节奏、晬
片化的社交模式,也成为年轻人抵御现实压力、守护心理防线的一种方式。
④情绪宣泄的背后,暗藏着不容忽视的认知偏差与长远隐患。医学疾病有着清晰
的症状界定、规范的诊疗流程与专业的治疗方案,并非人人可随意套用的网络玩梗素
材。当严肃的医学知识被自媒体包装成流量热,点,原本专业的身心病症被过度泛化、
随意矮化,最终沦为博取关注的噱头。长此以往,科学与非科学的界限变得模糊,大
众对身心病痛的敬畏感也会大打折扣。
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⑤更值得警惕的是,年轻人长期沉浸在“术语甩锅”的心理舒适区,会逐渐失去
直面并解决困难的勇气与行动力。把拖延懈怠归为前颜叶功能问题,把消极摆烂归为
天生生理缺陷,看似是与自己和解、接受缺憾,实则是逃避现实的表现。用外在标签
掩盖压力根源与自身真实需求,或许能暂时缓解精神内耗,却无法从根本解决实际问
题。拖延、焦虑与困境依旧存在,长此以往,只会在标签暗示中削弱主观行动力,陷
入自我确诊、放任懈怠、愈发迷茫的循环。
⑥与此同时,真正存在身心健康困扰的人群也会因此受到伤害。如果人人都把日
常轻微情绪波动等同于专业病症,那些真正受相关问题折磨的患者,他们的痛苦会被
轻视,诉求会被忽略,本该得到的关注、帮助与理解被淹没。
⑦各类“网红病”热度不减,既折射出年轻人情绪疏导的迫切需求,也暴露了青
年群体对简单化解释的依赖。我们理解年轻人背负的多重压力,共情他们寻求情绪调
适的心情,但情绪释放不该以牺牲科学为代价,自我和解也不是回避现实的借口。真正有效
的情绪纾解,不是滥用网红标签自我安慰,而是正视压力源头、接纳自身不完美。
⑧情绪需要疏导,但不能迷失方向,别让网红标签绑架自我认知。面对这股热潮,
年轻人应跳出标签化陷阱,保持清醒理性,用踏实行动替代无意义的情绪消遣。自媒
体也不应被流量至上的思维控制,千万别拋弃了传播科学的责任。
(《南方周末》2026年3月30日有删改)
7.下列对年轻人热衷于给自己贴上“网红病”标签的原因的理解,不正确的一项是(分)
A.通过低成本方式宣泄快节奏生活带来的多重压力。
B.注意力涣散等问题导致对医学术语产生浓厚研究兴趣。
C.借助标签快速凝聚共情,在集体共鸣中获得身份认同。
D.将状态归因于生理问题,以化解内心的愧疚与焦虑。
8.关于“网红病”标签可能带来的负面影响,下列表述不符合文意的一项是)(3分)
A.科学与非科学的界限会变得模糊,大众对身心病痛的敬畏感将大打折扣。
B.长期用标签推卸责任,会使年轻人逐渐失去直面并解决困难的行动力。
C.标签的泛化使用会压缩社交空间,会让年轻人之间的有效交流减少。
D.真正患有身心疾病的人群,其痛苦可能被轻视,诉求可能被忽略。
9.结合第⑦⑧段内容,说说作者认为年轻人应该如何正确对待“网红病”标签现象。(4分)
(二)现代文阅读川(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在齐河,有个豆腐窝水闸
梁衡
①水闸是干什么的?拦洪蓄水、调节水流,是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命
三郎”。但有没有巍然如山却寂静无声、与河相伴50年而滴水未沾的水闸呢?有,山
东省齐河县的豆腐窝水闸就是一个典型。
②黄河上游占全流域面积的45.7%,黄河水中92%的泥沙在此形成。这些泥沙经过
湍急的晋陕峡谷,一股脑地压向了只占流域面积3%的豫、鲁下游之地,直接抬高了下
游的河床。
③水过河南开封时已经与城墙齐平了,直到入海都“悬”在空中,让下游的人提心
吊胆。而黄河也极其任性,哪一天不高兴就弃堤而走,历史上特大的决口改道6次,
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小决口无数。它曾北夺海河入渤海,南夺淮河入黄海,它成就了丰沃的土地,也曾威
胁着百姓的生存。
④筑堤-决堤-改道-筑堤…,人与黄河进行着漫长的拉锯战。直到1972年的一天,
在黄河下游河堤最险的地段之一一号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝,人与水开始
了一次心平气和的“谈判”。这里向来有“开了豆腐窝,华北剩不多”的说法。黄河
携万里之势,挟16亿吨泥沙之威来上门对话。齐河人则一片诚心:“黄河,不要再闹
了。你挟沙远行到此也已很累,我给你修一座大门,出得门去大片空地,足够你横躺
竖卧。行不?”黄河说:“不是我要闹,实在是年年沙淤堤高,逼得我走投无路。”
齐河人说:“我们现在就动工。”振臂一呼,20万众上阵,8个月为黄河筑起一个新
居,6个乡镇,近5万人搬走,空出100平方公里土地,同时盖起一座8层楼高的7
孔大闸。黄河为这份诚心所感动,50年间竟没有一次来“敲门”
⑤我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展,偶遇大闸。展中的
一个案例让我记忆犹新:1958年这里发生过特大洪水,水与堤平,万人抢险,有两位
民工巡堤,见一处管涌急喷,手边没有合适用料,一人急屈身坐进管口,犹如战士以
身堵枪眼,另一人爬上堤岸大呼求救,何等惊心动魄!
⑥豆腐窝水闸离这个展览馆不远,陡峭的闸墙,粗大的钢缆,冰冷的铁门。它没有
故事,也没有上过什么报纸,游客更不会注意到它。工作人员说,你别看它这样安静,
每年这闸门总要轰隆隆地提升几次,试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药。遇
有紧急情况,一声雷鸣,土飞门开,洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过,
黄河一直遵守与人的承诺。
⑦那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄,就是三门峡、
刘家峡、小浪底…可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢?谁会想到它、歌颂
它呢?“为隐者传名,为无名者立传”是记者的职责,我于心不忍,两年后重访豆腐窝。
⑧正是深秋季节,红的高粱、黄的玉米、白的棉花,大地一片五彩斑斓。大闸脚下
是一条水泥路,阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山,豆腐窝变成了金银窝。我说
这样不妨碍闸门的起吊吗?工作人员说,近年黄河上游治理有成,下游河床降低,危
险已经解除,豆腐窝大闸已光荣退役,将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的
备用土地,即问怎么样了?他说因祸得福,备用了50年,现在升值无法计量。于是我
又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业,传统农业也
在此大放光彩,大型粮库的粮塔高耸入云…50年前人送黄河100平方公里的土地,
50年后黄河又分毫不少地还赠于人,上面还附加了这么多的宝贝,豆腐窝变成了科技
窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺,自然敬人一丈,水闸为证。
⑨还有一件心事未了,就是这闸的设计者是谁?几经查访不得其详。我想他们和这
水闸一样,本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世,何忍其没于尘埃?遂书见
闻,是为记。
(选自《人民日报》,有测改)
10.下列对文章内容和表现手法的分析,不正确的一项是()(3分)
A.文章开篇连用两个设问句,引出豆腐窝水闸,并强调其“滴水未沾”,激发读者
阅读兴趣。
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B.画横线句中的“一股脑”“压”等词,写出了上游泥沙涌向下游时所带来的强烈
的压迫感。
C.文章虚构齐河人与黄河的谈判,意在说明对黄河的治理是从修建豆腐窝水闸才真
正开始。
D.作为记者,作者希望通过这篇文章让人们了解豆腐窝水闸,并向默默奉献的设计
者致敬。
11.第④段画波浪线的句子用了多组数字来介绍豆腐窝水闸的修建,极具震撼力。这种
震撼力主要体现在哪些方面?请结合文本,简要回答。(3分)
12.文章的写作对象是“豆腐窝水闸”,作者为什么写1958年抗洪抢险这一案例?请
结合文本,简要分析。(4分)
13.请结合全文,谈谈对“人敬自然一尺,自然敬人一丈,水闸为证”这句话的理解。(4分)
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗文,完成下面小题。
【甲】
上李邕①
李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父②犹能畏后生③,丈夫未可轻年少。
【注释】①李邕:当时德高望重的名士,时任北海太守。②宣父:指孔子。唐太宗贞观十
一年(637)诏尊孔子为“宣父”。③畏后生:语出《论语·子罕》“后生可畏,焉知来
者之不如今也”。
【乙】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,
不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,
天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言日:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,
抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天
之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(选自庄子《逍遥游》)
【丙】
俄而希有鸟①见谓之日:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩②乎西极③,左翼蔽乎东荒。
跨蹑地络,周旋天纲④。以恍惚⑤为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大
鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓而斥鷃⑥之辈空见笑于藩篱⑦。
(节选自李白《大鹏赋·并序》)
【注释】①希有鸟:中国古代传说中的异鸟。②掩:遮蔽、遮盖。③西极:西边的尽头,谓西方
极远之处。④跨蹑地络,周旋天纲:跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。⑤恍惚:迷离难以捉摸。
⑥斥鸚(yàn):鹦雀,古书上说的一种小鸟。⑦藩篱:指认识事物的局限。
14.请赏析甲诗尾联“宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”的写作手法及表达效
果。(4分)
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15.下列对【乙】【丙】两文加点词语的解说,正确的一项是()(3分)
A.“许”有“答应,赞同,期望,处所,表示大约的数量”等义项,“于是乎大鹏
许之”中的“许”应取“答应”之意。
B.“其名为鲲”中的“名”是“名字”的意思,和“有仙则名”中的“名”意思不
一样。
C.“我呼尔游”中的“尔”是代词,用法与“尔安敢轻吾射”中的“尔”相同。
D.“去以六月息者也”与“以恍惚为巢”中的“以”意思相同,都可以翻译成“依
靠,凭借”。
16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.此二禽/已登于寥廓而斥鷃之辈/空见笑于藩篱
B.此二禽/已登于寥廓/而斥鷃之辈空见笑于藩篱
C.此二禽已登于寥廓/而斥鸚之辈/空见笑于藩篱
D.此二禽已登于寥廓/而斥鸚之辈空见/笑于藩篱
17.请将【丙】文中画横线句子翻译成现代汉语。(3分)
俄而希有鸟见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。
18.“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来,在李白《大鹏赋》中完成。
请概括“大鹏”的形象,并结合【甲】诗和【乙】【丙】两文内容,分析庄子和李白
借此形象寄寓的不同感情。(5分)
(四)整本书阅读(8分)
班级准备开展“品读经典文韵,探寻自然真知”整本书阅读综合实践活动,请你
积极参与,完成下面的任务。
19.任务一:常识积累·夯实基础
下列关于《昆虫记》《经典常谈》内容与文学常识表述,有误的一项是)3分)
A.《昆虫记》是法国的法布尔,被誉为“昆虫界的荷马”,作品兼具科学性与文学性。
B.《经典常谈》是朱自清写给中学生的国学人门读物,语言通俗简练。
C.根据《<说文解字>第一》中的内容可知:
“日”“月”为“明”
“明”是会
意字,“花”“露”是形声文字。
D,《昆虫记》中法布尔多用自然观察和实验室解剖的方法来研究昆虫的本能和习性。
20.任务二:深度探究·迁移运用
两本名著虽内容题材截然不同,却都饱含作者独特的治学态度与人生情怀。请结
合原著内容,分析法布尔与朱自清二人的治学精神,并联系自身实际,谈谈当代青少
年可从中获得怎样的启示。(5分)
三、写作(50分)
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
一滴露珠,可以折射太阳光芒;一粒种子,可以孕育参天梦想;一个微笑,可以
温暖整个季节…
请以“小与大”为话题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③主题健康,积极
向上;④文中不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等;⑤不得抄袭,不得套作。
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