暑假衔接讲义 第四讲 课外文言文人物形象——言行·品质·评价 2025-2026学年统编版语文七年级下册

七升八语文暑假衔接讲义 第四讲 课外文言文人物形象——言行·品质·评价 学生版（不含答案） 目　录 · 学习目标 · 知识梳理 · 【典例精讲】郑板桥开仓济民 · 【巩固训练】于谦拒礼 · 【拓展提升】狄仁杰荐贤 · 【综合运用】文天祥守节 · 【拓展阅读】守桥人老周 · 【能力检测】菜场里的“诚信秤” · 课堂小结 · 课后作业 学习目标 1. 掌握从文言文中分析人物形象的方法，能准确概括人物品质和性格特点。 2. 学会从言行、事件、侧面描写、作者评价等角度分析人物。 3. 能结合具体语句评价人物，形成独立见解。 4. 积累描写人物品质的成语和词语，提升语言表达。 知识梳理 一、人物形象分析四角度 ①从言行分析：人物说了什么、做了什么，最能直接体现品质。关注人物的语言描写和动作描写。 ②从事件分析：人物参与了什么事件、做出了什么选择，这些都能反映人物品质。 ③从侧面描写分析：他人的反应、评价，环境烘托，对比补托等，都是分析人物形象的重要辅助。 ④从作者评价分析：文末或文中作者的直接评价，往往是点睛之笔。 二、人物品质概括常用词语 正面品质：清廉正直、刚正不阿、心系百姓、勇于担当、不畏权贵、忧国忧民、公而忘私、坚守气节、宽宏大量、淡泊名利、仁爱之心。 反面品质：贪得无厌、趋炎附势、刚愎自用、优柔寡断、自私自利、阿谀奉承、恃强凌弱。 三、评价人物的基本原则 ①客观公正：既看到优点也看到不足，不片面拔高或贬低。 ②结合时代：将人物放在其所处的时代背景中评价，不以后世标准苛求古人。 ③有理有据：评价必须有文本依据，不能脱离原文空发议论。 ④辩证思考：认识到人物的多面性，如某人可能既勇敢又鲁莽。 四、人物形象分析答题公式 公式一（概括品质）：“人物+品质特点+文本依据”。如：“郑板桥是一个心系百姓、勇于担当的人，他开仓赈灾时说‘此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗’，体现了以民为本的品质。” 公式二（分析形象）：“从……（言行/事件/侧面）可以看出，人物是一个……的人，因为……（具体分析）。” 公式三（综合评价）：“人物在……方面体现了……品质，总体而言是一个……的人。” 【典例精讲】郑板桥开仓济民 节选自《清史稿·郑燮传》（改写）　《清史稿》 【原文】 郑燮，字克柔，号板桥，清乾隆间知潍县。值岁大饥，斗米千钱，道殡相望。 板桥亟请上台开仓赈济，不许。板桥叹曰：“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咎，吾独当之。”遂擅发仓谷，以贷饥民。 又令大兴工役，修城浚池，佣饥民为之，计工受值。活者万余人。 秋成，民争还谷，板桥笑而却之。后坐是忧大吏，罢官。 去之日，惟图书数卷而已。百姓遮道泣留，板桥慰曰：“但存好心，行好事，虽去犹在也。” 【注释】 ① 郑燮：即郑板桥，清代书画家、诗人，“扬州八怪”之一。 ② 道殡：道路上饿死的人。殡，饿死的人。 ③ 孚遗：遗留、残存。这里指活下来的人。 ④ 浚：疏通。 ⑤ 却：推辞、不接受。 ⑥ 忤：触犯、冒犯。 【译文】 郑燮，字克柔，号板桥，清朝乾隆年间担任潍县知县。遇到大荒年，一斗米卖到千钱，道路上饿死的人到处可见。郑板桥急切地请求上级开仓赈济，没有得到允许。郑板桥叹气道：“这是什么时候？如果等层层上报审批，百姓就没有一个能活下来的了！假设有罪责，我一个人承担。”于是擅自打开粮仓，将粮食借给饥民。又下令大兴工程，修城墙、疏通护城河，雇佣饥民来做，按工作量付给报酬。救活了一万多人。秋天丰收后，百姓争着归还粮食，郑板桥笑着推辞了。后来他因此触犯上级官员，被罢官。离开的那天，只有几卷图书而已。百姓挡住道路哭泣挽留，郑板桥安慰他们说：“只要存好心，做好事，我虽然离开了，也像还在一样。” 【赏析】 本文通过“开仓赈济”“以工代赈”“笑却还谷”“罢官而去”四个事件，塑造了一个心系百姓、勇于担当、清廉自守的官员形象。郑板桥的言行体现了“以民为本”的为官理念：“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗”体现了他对百姓安危的急切关切；“设有咇，吾独当之”展现了他敢于担当的勇气；“去之日，惟图书数卷”则从侧面烘托了他的清廉。文章结尾“但存好心，行好事，虽去犹在也”既是人物的语言，也是作者对人物精神的升华。 【阅读训练】 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A. 后兵败被执 执：抓住，俘获 B. 留取丹心照汗青 汗青：史册，史书 C. 岂可事二姓 二姓：两个朝代 D. 庶几无愧 庶几：平民百姓 2. 请概括文中写了郑板桥的哪几件事？（3分） 3. 从“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咇，吾独当之”这句话中，你读出了郑板桥怎样的品质？（4分） 4. 文中“去之日，惟图书数卷而已”这一细节描写有什么作用？（3分） 5. 结合《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，分析郑板桥的行为是否体现了这一精神。（4分） 6. 郑板桥安慰百姓说“但存好心，行好事，虽去犹在也”，请谈谈你对这句话的理解。（3分） 【巩固训练】于谦拒礼 节选自《明史·于谦传》（改写）　《明史》 【原文】 于谦，字廷益，明代名臣。巡抚河南、山西时，每入京奏事，僚属多携土产馈赠权要。谦独不携，或劝之。 谦笑曰：“吾带有清风耳。” 后遭诃陦下狱，抄家时，家无余财，惟书籍数橱、旧衣数袭。抄家者叹曰：“此真清官也！” 景泰间，也先犯京师，谦力排众议，主张抵抗。或劝谦避之，谦正色曰：“国危如此，吾何避之有？城在人在，城亡人亡！”遂亲率将士守城，击退敌军。 【注释】 ① 于谦：明代名臣，字廷益，谥号节厚，代表作《石灰吟》。 ② 巡抚：担任巡抚，古代官名，巡视地方。 ③ 或：有人。 ④ 正色：严肃的神色。 【译文】 于谦，字廷益，明代名臣。他担任河南、山西巡抚时，每次进京奏报公事，同僚下属大多带着土特产赠送给权贵。唯独于谦不带，有人劝他。于谦笑着说：“我只带着清风罢了。”后来遭人诃陡被关进盱狱，抄家时，家里没有多余的钱财，只有几橱书籍、几件旧衣。抄家的人感叹道：“这真是清官啊！”景泰年间，也先进犯京城，于谦力排众议，主张抵抗。有人劝于谦躲避，于谦严肃地说：“国家危急到这地步，我有什么可躲避的？城在人在，城亡人亡！”于是亲自率领将士守城，击退了敌军。 【阅读训练】 1. 文中加点词“或劝之”中“或”的意思是？（3分） 2. 概括文中所写的于谦的两件事，并分别说明体现了什么品质。（4分） 3. “吾带有清风耳”体现了于谦什么品质？这句话有何妙处？（3分） 4. 抄家者叹“此真清官也”是什么描写方法？有什么作用？（3分） 5. 从“正色曰”中的“正色”一词，分析于谦的形象。（3分） 6. 结合课内学过的于谦《石灰吟》中“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，分析其与本文中于谦形象的一致性。（4分） 【拓展提升】狄仁杰荐贤 节选自《旧唐书·狄仁杰传》（改写）　《旧唐书》 【原文】 狄仁杰，字怀英，并州太原人。武后时为宰相，荐张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等数十人，后皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰正色曰：“荐贤为国，非为私也。” 一日，武后问宰相曰：“吾欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下何所用。”武后曰：“欲用为将相。”仁杰曰：“荆州长史张柬之，其人虽老，真宰相才也。且久不遇，若用之，必尽节于国。”武后乃召柬之，以为洛州司马。 他日，仁杰又荐柬之。武后曰：“已用之矣。”仁杰曰：“臣荐柬之为相，今为司马，非用也。”武后乃迁柬之为秋官侍郎，卒用为相。 仁杰前后荐数十人，皆成大器。及卒，中外为之流涕。中宗即位，追赠司空。 【注释】 ① 狄仁杰：唐代名臣，字怀英，武则天时期宰相，以荐贤著称。 ② 桃李：喻指学生、门徒，这里指被推荐的人才。 ③ 正色：严肃的神色。 ④ 佳士：优秀的人才。 ⑤ 尽节：竭尽节操。 ⑥ 卒：终于，最后。 【译文】 狄仁杰，字怀英，并州太原人。武则天时担任宰相，推荐了张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等几十个人，后来都成为名臣。有人对狄仁杰说：“天下的人才，全在您的门下了。”狄仁杰严肃地说：“推荐人才是为了国家，不是为了私交。”一天，武则天问宰相：“莡想得到一个优秀的人才来使用，谁可以？”狄仁杰说：“不知陛下用他做什么。”武则天说：“想用作将相。”狄仁杰说：“荆州长史张柬之，这个人虽然年纪大了，但有真正的宰相之才。而且他久久未遇明主，如果用他，他一定会为国家竭尽节操。”武则天于是召张柬之来，任为洛州司马。另一天，狄仁杰又推荐张柬之。武则天说：“已经用了他了。”狄仁杰说：“我推荐张柬之做宰相，现在只做了司马，不是真正的重用。”武则天于是升张柬之为秋官侍郎，最后终于用他为宰相。狄仁杰前后推荐了几十个人，都成为国家栋梁。他去世时，朝野上下都为之流泪。中宗即位后，追赠他为司空。 【赏析】 本文通过“荐贤为国”和“反复推荐张柬之”两个中心事件，塑造了狄仁杰公而忘私、知人善任的名相形象。“荐贤为国，非为私也”一句是全文的点睛之笔，直接点明了狄仁杰的为官原则。当武则天说“已用之矣”时，狄仁杰并不因君主已经采纳而罢休，而是继续争取，这体现了他对人才的坚持和对国家的忠诚。结尾“中外为之流涕”从侧面烘托了他的声望和德望。 【阅读训练】 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） 2. 请概括文中写了狄仁杰的哪些事件？（3分） 3. 从“荐贤为国，非为私也”这句话中，你读出了狄仁杰怎样的品质？（4分） 4. 当武后说“已用之矣”时，狄仁杰仍然坚持再次推荐，这说明了什么？（4分） 5. “及卒，中外为之流涕”这一结尾有什么作用？（3分） 6. 郑板桥和狄仁杰都是“心系百姓”的人，但他们的表现方式不同。请结合两篇文章，简要对比分析。（4分） 【综合运用】文天祥守节 节选自《宋史·文天祥传》（改写）　《宋史》 【原文】 文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，天祥起兵勤王。后兵败被执，元将张弘范遣使劝降，天祥书《过零丁洋》以明志，其末句曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 弘范见诗，叹息而止。后押至大都，元世祖忽必烈欲用为相，天祥不屈。忽必烈问：“汝何愿？”天祥曰：“天祥受宋恩，为宰相，岂可事二姓？愿赐一死，足矣！” 世祖犹不忍杀。左右力劝，乃从之。天祥临刑，从容谓吏卒曰：“吾事必矣。”南向拜而死，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。” 【注释】 ① 文天祥：南宋末年名臣、文学家，字宋瑞，号文山，代表作《过零丁洋》《正气歌》。 ② 勤王：君主有难时，臣子起兵救援。 ③ 执：抓住、俘获。 ④ 汗青：即汗青，史册，指史书。 ⑤ 二姓：两个姓氏，指事奉两个朝代。 ⑥ 庶几：将近，差不多。 【译文】 文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，文天祥起兵救援朝廷。后来兵败被俘，元军将帅张弘范派人劝他投降，文天祥写了《过零丁洋》来表明心志，该诗末句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范看到诗，叹息着不再劝降。后来押送到大都，元世祖忽必烈想用他为宰相，文天祥不屈服。忽必烈问：“你有什么愿望？”文天祥说：“文天祥受了宋朝的恩情，做了宰相，怎么能事奉两个朝代？只愿赐我一死，就足够了！”忽必烈还不忍心杀他。左右的人力劝，才从了。文天祥临刑时，从容地对吏卒说：“我的事完了。”朝南方拜了拜，然后死去，年仅四十七岁。他的衣带中有一段赞语：“孔子说成全仁，孟子说取义，只有义尽了，才能仁至。读圣贤的书，所学的是什么呢？从今以后，差不多可以无愧了。” 【赏析】 本文通过“以诗明志”“拒不屈服”“从容就义”三个层面，塑造了文天祥坚贞不屈、以死明志的民族英雄形象。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是其精神的集中体现；“岂可事二姓”展现了他忠于故国的坚定；“南向拜而死”则以细节描写展现了他至死不忘故国的气节。衣带中的赞语是人物内心的独白，也是作者对人物精神的最终升华，体现了儒家“成仁取义”的终极追求。 【阅读训练】 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） 2. “勤王”一词体现了文天祥什么品质？（3分） 3. “岂可事二姓”体现了文天祥怎样的品质？请结合具体语句分析。（4分） 4. 文中“南向拜而死”这一细节描写有什么作用？（3分） 5. 衣带中的赞语与文章前文有什么关系？作者为什么要在结尾写这段赞语？（4分） 6. 文天祥与于谦都是忠于故国的英雄，但他们面临的处境不同。请对比两人的选择和品质表现。（4分） 【拓展阅读】守桥人老周 原创散文　《乡村月刊》 老周是清溪河上那座老石桥的守桥人，在这个岗位上已经干了三十个年头。 镇上的人都说老周死心眼。别人守桥，不过是晴天晒太阳、雨天躲屋里，老周却每天雷打不动地巡视桥面、检查桥墩，哪怕是一块松动的石板，他都要反复修补，直到自己满意为止。有人笑他：“你一个月就拿千把块钱，至于这么拼命吗？”老周总是憨厚地摆摆手：“桥在人就在，出了事可不得了。” 那年夏天，清溪河上游连降暴雨，河水猛涨。镇上接到通知，说洪峰将于次日凌晨到达。镇长紧急疏散两岸居民，老周却说什么也不肯走。 “桥上还有没撤完的人呢！”老周指着桥对面还在搬运东西的几户人家，“我得守着这桥，万一水漫上来，人怎么过去？”镇长急了：“你自己也是人！水来了你怎么办？”老周咧嘴一笑：“我在这桥上站了三十年，哪里能走水、哪里石板滑，我闭着眼睛都知道。放心吧！” 那天夜里，洪水真的来了。浑浊的河水裹挟着树枝和碎石，猛烈地撞击着桥墩。老周打着手电筒，站在桥头，一遍又一遍地呼喊：“快走！快过桥！不要回头看！”凌晨三点，最后一位老人被老周携扶着过了桥。就在老人踏上对岸的那一刻，一声巨响——桥面中央的一块石板被洪水冲塌了。老周脚下一空，整个人险些栽进河里。他死死抓住桥栏，半天才缓过劲来。 天亮后，洪水退去。老石桥断了一截，但两岸的居民全部安全转移，无一人亡。有人看到老周坐在断裂的桥头上，默默地抽着旱烟，眼眶泛红。 “桥断了可以修，人没了就什么都没了。”老周摇摇头，声音沙哑。 后来，镇上拨款重修了石桥，改成了水泥桥。新桥落成那天，镇长要给新桥取名，老周提议叫“平安桥”。镇长问为什么，老周说：“桥嘛，不就是让人平平安安过河的？” 如今，老周已经退休了，但他每天还是会到桥上走一走。有人问他为什么，他说：“习惯了。再说了，看看桥，心里踏实。” 【阅读训练】 1. 文中加点词“死心眼”在文中有什么含义？反映了老周什么品质？（3分） 2. 请概括文中写了老周的哪几件事？（3分） 3. 从“桥在人就在，出了事可不得了”这句话中，你读出了老周怎样的品质？（4分） 4. 文中画线句“桥断了可以修，人没了就什么都没了”体现了老周怎样的价值观？（4分） 5. 文中镇长和老周的对话有什么作用？（3分） 6. 结合全文，简要评价老周这一人物形象。（4分） 【能力检测】菜场里的“诚信秤” 原创散文　《城市生活》 张嫂在东门菜市场卖了二十年的豆腐。她的豆腐摊前，永远挂着一块小木牌，上面写着两个字：“足秤”。 说起这块木牌，还有一段故事。二十年前，张嫂刚摆摊时，菜市场里缺斤少两的现象很普遍。有人教她：“秤上做点手脚，一斤豆腐当一斤二两卖，一天下来能多赚不少。”张嫂听了直摇头：“做生意讲的是良心，缺斤少两的事我不干。” 她特意去买了把标准秤，还自制了那块“足秤”的木牌。同行们笑话她：“就你老实！你足秤，别人短斤，顾客又看不出来，还不是一样卖？”张嫂一边切豆腐一边说：“顾客看不出来，我自己看得出来。晚上睡觉摸着良心，得能睡得着才行。” 有一年，菜市场来了一批外地商贩，价格压得很低，本地的豆腐摊生意一落千丈。有人劝张嫂也降价，但“在秤上找回来”。张嫂坚决不干：“降价可以，但在秤上做手脚，不行。豆腐可以少卖，良心不能少。” 那段时间，张嫂的摊位前冷冷清清。有老顾客来买豆腐，劝她：“张嫂，你也灵活点嘛，别太死板了。”张嫂笑着说：“我卖了二十年豆腐，靠的就是这‘死板’。你们信我，来买我的豆腐，我不能辜负这份信任。” 渐渐地，事情有了转机。有顾客买了外地商贩的豆腐，回家一称，少了二两。消息传开后，越来越多的人重新回到张嫂的摊位前。有个年轻人在网上发了一条帖子：“东门菜市场张嫂的豆腐，二十年足秤不变，这才是真正的‘诚信秤’！”帖子迅速走红，张嫂的豆腐摊一下子成了“网红打卡点”。 面对突如其来的名气，张嫂依然每天凌晨三点起床磨豆腐，五点出摊，雷打不动。有记者来采访，问她成功的秘诀。张嫂想了想，说：“哪有什么秘诀？就是本本分分做豆腐，老老实实做生意。秤上的事，一分一毫都不能差。” 去年冬天，张嫂生了一场大病，住院半个月。菜市场的摊贩们自发组织起来，帮她照看摊位。有人说：“张嫂平时帮了我们那么多忙，现在该我们帮她了。”出院那天，张嫂发现摊位上的豆腐一块没少，秤也擦得锃亮。她站在摊前，眼圈红了。 如今，菜场的电子秤早已取代了老式杆秤，但张嫂那块“足秤”的木牌还挂在摊位前。有年轻人问她：“张嫂，现在都是电子秤了，这块牌子还有用吗？”张嫂摸了摸木牌上磨损的字迹，说：“秤换了，道理没换。做人做事，足斤足两，这是本分。” 【阅读训练】 1. 文中加点词“死板”在文中有什么含义？（3分） 2. 请概括文中写了张嫂的哪几件事？（3分） 3. 从画线句“晚上睡觉摸着良心，得能睡得着才行”中，你读出了张嫂怎样的品质？（4分） 4. 文中同行们笑话张嫂的描写有什么作用？（3分） 5. 画线句“豆腐可以少卖，良心不能少”体现了张嫂怎样的价值观？（4分） 6. 结合全文，谈谈你对“足秤”木牌的理解。（4分） 课堂小结 本讲通过四篇课外文言文和两篇现代文的训练，系统掌握了课外文言文人物形象分析的四个角度——言行、事件、侧面描写、作者评价。郑板桥的担当、于谦的清廉、狄仁杰的公正、文天祥的坚贞，四位各具魅力的人物形象让同学们在掌握应试技能的同时，也感受了古人的高尚品格。 课后作业 1. 整理本讲四篇文言文的人物形象分析题，制作“人物品质卡”（包含品质词语、文本依据、分析角度）。 2. 从本讲四篇文言文中选择两位人物，写一段“人物评价”（每位150字左右），要求有理有据、客观公正。 3. 课外阅读一篇课外文言文人物传记，用“四角度”分析人物形象，并标注每个角度的文本依据。 4. 以“我心目中的英雄”为题，结合本讲学到的人物分析方法，写一篇300字左右的短文。 学科网（北京）股份有限公司 $ 七升八语文暑假衔接讲义 第四讲 课外文言文人物形象——言行·品质·评价 教师版（含答案与解析） 目　录 · 学习目标 · 知识梳理 · 【典例精讲】郑板桥开仓济民 · 【巩固训练】于谦拒礼 · 【拓展提升】狄仁杰荐贤 · 【综合运用】文天祥守节 · 【拓展阅读】守桥人老周 · 【能力检测】菜场里的“诚信秤” · 课堂小结 · 课后作业 学习目标 1. 掌握从文言文中分析人物形象的方法，能准确概括人物品质和性格特点。 2. 学会从言行、事件、侧面描写、作者评价等角度分析人物。 3. 能结合具体语句评价人物，形成独立见解。 4. 积累描写人物品质的成语和词语，提升语言表达。 知识梳理 一、人物形象分析四角度 ①从言行分析：人物说了什么、做了什么，最能直接体现品质。关注人物的语言描写和动作描写。 ②从事件分析：人物参与了什么事件、做出了什么选择，这些都能反映人物品质。 ③从侧面描写分析：他人的反应、评价，环境烘托，对比补托等，都是分析人物形象的重要辅助。 ④从作者评价分析：文末或文中作者的直接评价，往往是点睛之笔。 二、人物品质概括常用词语 正面品质：清廉正直、刚正不阿、心系百姓、勇于担当、不畏权贵、忧国忧民、公而忘私、坚守气节、宽宏大量、淡泊名利、仁爱之心。 反面品质：贪得无厌、趋炎附势、刚愎自用、优柔寡断、自私自利、阿谀奉承、恃强凌弱。 三、评价人物的基本原则 ①客观公正：既看到优点也看到不足，不片面拔高或贬低。 ②结合时代：将人物放在其所处的时代背景中评价，不以后世标准苛求古人。 ③有理有据：评价必须有文本依据，不能脱离原文空发议论。 ④辩证思考：认识到人物的多面性，如某人可能既勇敢又鲁莽。 四、人物形象分析答题公式 公式一（概括品质）：“人物+品质特点+文本依据”。如：“郑板桥是一个心系百姓、勇于担当的人，他开仓赈灾时说‘此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗’，体现了以民为本的品质。” 公式二（分析形象）：“从……（言行/事件/侧面）可以看出，人物是一个……的人，因为……（具体分析）。” 公式三（综合评价）：“人物在……方面体现了……品质，总体而言是一个……的人。” 【典例精讲】郑板桥开仓济民 节选自《清史稿·郑燮传》（改写）　《清史稿》 【原文】 郑燮，字克柔，号板桥，清乾隆间知潍县。值岁大饥，斗米千钱，道殡相望。 板桥亟请上台开仓赈济，不许。板桥叹曰：“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咎，吾独当之。”遂擅发仓谷，以贷饥民。 又令大兴工役，修城浚池，佣饥民为之，计工受值。活者万余人。 秋成，民争还谷，板桥笑而却之。后坐是忧大吏，罢官。 去之日，惟图书数卷而已。百姓遮道泣留，板桥慰曰：“但存好心，行好事，虽去犹在也。” 【注释】 ① 郑燮：即郑板桥，清代书画家、诗人，“扬州八怪”之一。 ② 道殡：道路上饿死的人。殡，饿死的人。 ③ 孚遗：遗留、残存。这里指活下来的人。 ④ 浚：疏通。 ⑤ 却：推辞、不接受。 ⑥ 忤：触犯、冒犯。 【译文】 郑燮，字克柔，号板桥，清朝乾隆年间担任潍县知县。遇到大荒年，一斗米卖到千钱，道路上饿死的人到处可见。郑板桥急切地请求上级开仓赈济，没有得到允许。郑板桥叹气道：“这是什么时候？如果等层层上报审批，百姓就没有一个能活下来的了！假设有罪责，我一个人承担。”于是擅自打开粮仓，将粮食借给饥民。又下令大兴工程，修城墙、疏通护城河，雇佣饥民来做，按工作量付给报酬。救活了一万多人。秋天丰收后，百姓争着归还粮食，郑板桥笑着推辞了。后来他因此触犯上级官员，被罢官。离开的那天，只有几卷图书而已。百姓挡住道路哭泣挽留，郑板桥安慰他们说：“只要存好心，做好事，我虽然离开了，也像还在一样。” 【赏析】 本文通过“开仓赈济”“以工代赈”“笑却还谷”“罢官而去”四个事件，塑造了一个心系百姓、勇于担当、清廉自守的官员形象。郑板桥的言行体现了“以民为本”的为官理念：“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗”体现了他对百姓安危的急切关切；“设有咇，吾独当之”展现了他敢于担当的勇气；“去之日，惟图书数卷”则从侧面烘托了他的清廉。文章结尾“但存好心，行好事，虽去犹在也”既是人物的语言，也是作者对人物精神的升华。 【阅读训练】 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） 【答案】C。“设有咇”中的“设”意为“假设”，非“设置”。“设有咇”意为“假设有罪责”。 【解析】“设”在文言文中常有“假设”之意，如“设或”（假使）。此处“设有咇”是郑板桥假设自己因擅发仓谷而获罪的情境。 2. 请概括文中写了郑板桥的哪几件事？（3分） 【答案】①请赈不许，擅发仓谷；②大兴工役，以工代赈；③秋成笑却百姓还谷；④因赈灾获罪罢官而去。 【解析】本题考查事件概括能力。可按“人物+行为+结果”的格式逐个概括。 3. 从“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咇，吾独当之”这句话中，你读出了郑板桥怎样的品质？（4分） 【答案】从这句话中读出了郑板桥心系百姓、勇于担当的品质。“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗”体现了他对百姓安危的急切关切；“设有咇，吾独当之”则展现了他为了百姓敢于独自承担罪责的勇气和担当精神。 【解析】本题考查人物形象分析。从人物语言入手分析品质，要结合具体词句说明。 4. 文中“去之日，惟图书数卷而已”这一细节描写有什么作用？（3分） 【答案】这一处细节描写从侧面烘托了郑板桥清廉自守的品质。作为一县之长，离任时只有几卷图书，说明他为官清廉、不谋私利。这与前文他开仓赈灾的行为形成呼应，使人物形象更加完整丰满。 【解析】本题考查侧面描写的作用。“惟图书数卷”是通过物品的少来反衬人物的清廉。 5. 结合《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，分析郑板桥的行为是否体现了这一精神。（4分） 【答案】体现了。郑板桥在荒年不顾个人仕途，擅自开仓赈灾，正是“先天下之忧而忧”的具体表现。被罢官后仍安慰百姓“但存好心，行好事”，说明他始终将百姓放在心中，不计个人得失，这与范仲淹“后天下之乐而乐”的精神一脉相承。 【解析】本题为比较阅读题。需先理解《岳阳楼记》中该句的含义，再联系郑板桥的行为进行分析。 6. 郑板桥安慰百姓说“但存好心，行好事，虽去犹在也”，请谈谈你对这句话的理解。（3分） 【答案】这句话的意思是：只要存着好心，做好事，我虽然离开了，也像还在一样。这句话体现了郑板桥的价值观——一个人的价值不在于身在何处，而在于他的精神是否留在了百姓心中。 【解析】本题考查句子含义理解。要结合人物品质和文章主旨来理解句子的深层含义。 【巩固训练】于谦拒礼 节选自《明史·于谦传》（改写）　《明史》 【原文】 于谦，字廷益，明代名臣。巡抚河南、山西时，每入京奏事，僚属多携土产馈赠权要。谦独不携，或劝之。 谦笑曰：“吾带有清风耳。” 后遭诃陦下狱，抄家时，家无余财，惟书籍数橱、旧衣数袭。抄家者叹曰：“此真清官也！” 景泰间，也先犯京师，谦力排众议，主张抵抗。或劝谦避之，谦正色曰：“国危如此，吾何避之有？城在人在，城亡人亡！”遂亲率将士守城，击退敌军。 【注释】 ① 于谦：明代名臣，字廷益，谥号节厚，代表作《石灰吟》。 ② 巡抚：担任巡抚，古代官名，巡视地方。 ③ 或：有人。 ④ 正色：严肃的神色。 【译文】 于谦，字廷益，明代名臣。他担任河南、山西巡抚时，每次进京奏报公事，同僚下属大多带着土特产赠送给权贵。唯独于谦不带，有人劝他。于谦笑着说：“我只带着清风罢了。”后来遭人诃陡被关进盱狱，抄家时，家里没有多余的钱财，只有几橱书籍、几件旧衣。抄家的人感叹道：“这真是清官啊！”景泰年间，也先进犯京城，于谦力排众议，主张抵抗。有人劝于谦躲避，于谦严肃地说：“国家危急到这地步，我有什么可躲避的？城在人在，城亡人亡！”于是亲自率领将士守城，击退了敌军。 【阅读训练】 1. 文中加点词“或劝之”中“或”的意思是？（3分） 【答案】“或”意为“有人”。“或劝之”意为“有人劝他”。 【解析】“或”在文言文中常作不定代词，意为“有的人”，如“或于比”（有的人说）。 2. 概括文中所写的于谦的两件事，并分别说明体现了什么品质。（4分） 【答案】①入京不携礼品，只带“清风”——体现了清廉自守、不趋炎附势的品质。②国危主张抵抗、亲自守城——体现了忧国忧民、勇于担当、不畏强敌的品质。 【解析】本题考查事件概括和人物品质分析。要先概括事件，再分别说明每件事体现的品质。 3. “吾带有清风耳”体现了于谦什么品质？这句话有何妙处？（3分） 【答案】体现了于谦清廉自守、不趋炎附势的品质。妙处在于“清风”一词双关：既指他不带任何礼品，只带“清风”（本义）；又暗宷他为官清廉正，如清风一般（比喻义）。 【解析】本题考查人物品质和语言赏析。“清风”既是实指，又是虚指，一语双关。 4. 抄家者叹“此真清官也”是什么描写方法？有什么作用？（3分） 【答案】这是侧面描写（侧面烘托）。作用：通过抄家者的感叹，从侧面烘托了于谦清廉自守的品质。一个贪官的家中应有大量财宝，而于谦家“惟书籍数橱、旧衣数袭”，强烈反衬出他的清廉。 【解析】本题考查侧面描写的辨识和作用分析。此处是他人评价型的侧面描写。 5. 从“正色曰”中的“正色”一词，分析于谦的形象。（3分） 【答案】“正色”意为严肃的神色，表明于谦说话时神态严肃、态度坚决。这个词体现了于谦刚正不阿、不畏强敌的形象——在国家危难面前，他以严肃的态度表明自己的立场。 【解析】本题考查从细节描写分析人物形象。“正色”是神态描写，一个词就能展现人物的精神面貌。 6. 结合课内学过的于谦《石灰吟》中“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，分析其与本文中于谦形象的一致性。（4分） 【答案】一致。《石灰吟》中“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”表达的是不怕牲牲、坚守清白的精神。本文中于谦入京不携礼品、抄家时家无余财，国危时亲自守城，这些行为都是“要留清白在人间”的具体体现。 【解析】本题为比较阅读题。需先理解《石灰吟》中该句的含义，再联系本文中于谦的具体行为进行对比分析。 【拓展提升】狄仁杰荐贤 节选自《旧唐书·狄仁杰传》（改写）　《旧唐书》 【原文】 狄仁杰，字怀英，并州太原人。武后时为宰相，荐张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等数十人，后皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰正色曰：“荐贤为国，非为私也。” 一日，武后问宰相曰：“吾欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下何所用。”武后曰：“欲用为将相。”仁杰曰：“荆州长史张柬之，其人虽老，真宰相才也。且久不遇，若用之，必尽节于国。”武后乃召柬之，以为洛州司马。 他日，仁杰又荐柬之。武后曰：“已用之矣。”仁杰曰：“臣荐柬之为相，今为司马，非用也。”武后乃迁柬之为秋官侍郎，卒用为相。 仁杰前后荐数十人，皆成大器。及卒，中外为之流涕。中宗即位，追赠司空。 【注释】 ① 狄仁杰：唐代名臣，字怀英，武则天时期宰相，以荐贤著称。 ② 桃李：喻指学生、门徒，这里指被推荐的人才。 ③ 正色：严肃的神色。 ④ 佳士：优秀的人才。 ⑤ 尽节：竭尽节操。 ⑥ 卒：终于，最后。 【译文】 狄仁杰，字怀英，并州太原人。武则天时担任宰相，推荐了张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等几十个人，后来都成为名臣。有人对狄仁杰说：“天下的人才，全在您的门下了。”狄仁杰严肃地说：“推荐人才是为了国家，不是为了私交。”一天，武则天问宰相：“莡想得到一个优秀的人才来使用，谁可以？”狄仁杰说：“不知陛下用他做什么。”武则天说：“想用作将相。”狄仁杰说：“荆州长史张柬之，这个人虽然年纪大了，但有真正的宰相之才。而且他久久未遇明主，如果用他，他一定会为国家竭尽节操。”武则天于是召张柬之来，任为洛州司马。另一天，狄仁杰又推荐张柬之。武则天说：“已经用了他了。”狄仁杰说：“我推荐张柬之做宰相，现在只做了司马，不是真正的重用。”武则天于是升张柬之为秋官侍郎，最后终于用他为宰相。狄仁杰前后推荐了几十个人，都成为国家栋梁。他去世时，朝野上下都为之流泪。中宗即位后，追赠他为司空。 【赏析】 本文通过“荐贤为国”和“反复推荐张柬之”两个中心事件，塑造了狄仁杰公而忘私、知人善任的名相形象。“荐贤为国，非为私也”一句是全文的点睛之笔，直接点明了狄仁杰的为官原则。当武则天说“已用之矣”时，狄仁杰并不因君主已经采纳而罢休，而是继续争取，这体现了他对人才的坚持和对国家的忠诚。结尾“中外为之流涕”从侧面烘托了他的声望和德望。 【阅读训练】 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） 【答案】B。“桃李”意为“学生、门徒”，喻指被推荐的人才，非“果树”。 【解析】“桃李”在古代常用喻指学生，如“桃李满天下”。此处是喻指狄仁杰推荐的人才。 2. 请概括文中写了狄仁杰的哪些事件？（3分） 【答案】①面对“桃李悉在公门”的说法，表明荐贤为国非为私；②向武后推荐张柬之为宰相；③武后仅任柬之为司马，狄仁杰再次推荐，终使柬之拜相。 【解析】本题考查事件概括能力。可按“人物+事件+结果”的格式逐个概括。 3. 从“荐贤为国，非为私也”这句话中，你读出了狄仁杰怎样的品质？（4分） 【答案】从这句话中读出了狄仁杰公而忘私、以国为重的品质。“荐贤为国”表明他推荐人才的出发点是国家利益，“非为私也”则明确否定了私交目的，体现了他坦荡无私的胸襟。 【解析】本题考查人物形象分析。从人物语言入手，结合具体词句说明品质。 4. 当武后说“已用之矣”时，狄仁杰仍然坚持再次推荐，这说明了什么？（4分） 【答案】这说明了狄仁杰坚持原则、不以君主的意志为转移的品质。他认为张柬之应该做宰相而非司马，即使君主已经采纳，他仍然要争取合理的任用，这体现了他对人才的负责和对国家的忠诚。 【解析】本题考查从人物行为分析品质。狄仁杰不因君主已采纳而放弃，说明他坚持原则。 5. “及卒，中外为之流涕”这一结尾有什么作用？（3分） 【答案】这一结尾从侧面描写的角度烘托了狄仁杰的声望和德望。“中外为之流涕”说明他深受朝野上下的爱戴，从侧面证明了他一生为国荐贤的价值和意义。 【解析】本题考查侧面描写的作用。“流涕”是他人反应型的侧面描写，体现人物的德望。 6. 郑板桥和狄仁杰都是“心系百姓”的人，但他们的表现方式不同。请结合两篇文章，简要对比分析。（4分） 【答案】郑板桥的“心系百姓”体现在具体行动上——擅自开仓赈灾、以工代赈，是以直接的行动拯救百姓。狄仁杰的“心系百姓”体现在制度层面——推荐贤才治理国家，是以制度建设惠及天下。二者方式不同，但出发点相同，都是以国和民为重。 【解析】本题为比较分析题。需将两位人物的行为方式进行对比，找出共同点和不同点。 【综合运用】文天祥守节 节选自《宋史·文天祥传》（改写）　《宋史》 【原文】 文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，天祥起兵勤王。后兵败被执，元将张弘范遣使劝降，天祥书《过零丁洋》以明志，其末句曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 弘范见诗，叹息而止。后押至大都，元世祖忽必烈欲用为相，天祥不屈。忽必烈问：“汝何愿？”天祥曰：“天祥受宋恩，为宰相，岂可事二姓？愿赐一死，足矣！” 世祖犹不忍杀。左右力劝，乃从之。天祥临刑，从容谓吏卒曰：“吾事必矣。”南向拜而死，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。” 【注释】 ① 文天祥：南宋末年名臣、文学家，字宋瑞，号文山，代表作《过零丁洋》《正气歌》。 ② 勤王：君主有难时，臣子起兵救援。 ③ 执：抓住、俘获。 ④ 汗青：即汗青，史册，指史书。 ⑤ 二姓：两个姓氏，指事奉两个朝代。 ⑥ 庶几：将近，差不多。 【译文】 文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，文天祥起兵救援朝廷。后来兵败被俘，元军将帅张弘范派人劝他投降，文天祥写了《过零丁洋》来表明心志，该诗末句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范看到诗，叹息着不再劝降。后来押送到大都，元世祖忽必烈想用他为宰相，文天祥不屈服。忽必烈问：“你有什么愿望？”文天祥说：“文天祥受了宋朝的恩情，做了宰相，怎么能事奉两个朝代？只愿赐我一死，就足够了！”忽必烈还不忍心杀他。左右的人力劝，才从了。文天祥临刑时，从容地对吏卒说：“我的事完了。”朝南方拜了拜，然后死去，年仅四十七岁。他的衣带中有一段赞语：“孔子说成全仁，孟子说取义，只有义尽了，才能仁至。读圣贤的书，所学的是什么呢？从今以后，差不多可以无愧了。” 【赏析】 本文通过“以诗明志”“拒不屈服”“从容就义”三个层面，塑造了文天祥坚贞不屈、以死明志的民族英雄形象。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是其精神的集中体现；“岂可事二姓”展现了他忠于故国的坚定；“南向拜而死”则以细节描写展现了他至死不忘故国的气节。衣带中的赞语是人物内心的独白，也是作者对人物精神的最终升华，体现了儒家“成仁取义”的终极追求。 【阅读训练】 1. 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A. 后兵败被执 执：抓住，俘获 B. 留取丹心照汗青 汗青：史册，史书 C. 岂可事二姓 二姓：两个朝代 D. 庶几无愧 庶几：平民百姓 【答案】D。“庶几”意为“将近、差不多”，非“平民”。“庶几无愧”意为“差不多可以无愧了”。 【解析】“庶”在文言文中常意为“将近”，如“庶几”（差不多）。此处是文天祥表达自己将近无愧的心境。 2. “勤王”一词体现了文天祥什么品质？（3分） 【答案】“勤王”意为“起兵救援朝廷”，体现了文天祥忧国忧民、以国为己任的品质。在国家危难时，他不顾个人安危，挺身而出，体现了忠勇担当的精神。 【解析】本题考查从词语理解入手分析人物品质。“勤王”是古代臣子的重要义务。 3. “岂可事二姓”体现了文天祥怎样的品质？请结合具体语句分析。（4分） 【答案】“岂可事二姓”意为“怎么能事奉两个朝代”，体现了文天祥坚守气节、忠于故国的品质。他说“天祥受宋恩，为宰相”，表明他感受宋朝的恩情，身为宰相，不能背叛故国；“愿赐一死，足矣”则以死明志，展现了他坚贞不屈的精神。 【解析】本题考查从语言分析人物形象。要结合具体词句说明品质，不能空洞地说“忠诚”。 4. 文中“南向拜而死”这一细节描写有什么作用？（3分） 【答案】这一细节体现了文天祥至死不忘故国的气节。即使在元朝的都城临刑，他仍然朝南方（宋朝方向）而拜，说明他至死心系宋朝，不向元朝屈服。这个动作细节比任何语言都更有力地展现了他的忠诚和气节。 【解析】本题考查细节描写的作用。“南向拜”是动作描写，以具体动作展现人物内心。 5. 衣带中的赞语与文章前文有什么关系？作者为什么要在结尾写这段赞语？（4分） 【答案】衣带中的赞语“孔曰成仁，孟曰取义”是文天祥一生行为的思想基础，与前文他勤王、不屈、就义的行为一脉相承。作者在结尾写这段赞语，是为了从人物内心世界揭示他行为的思想动因，使人物形象更加丰满、深刻，同时也是作者对人物精神的升华和赞美。 【解析】本题考查结构关系和作者意图。赞语是人物内心的独白，作者的赞美之笔。 6. 文天祥与于谦都是忠于故国的英雄，但他们面临的处境不同。请对比两人的选择和品质表现。（4分） 【答案】于谦面临的是同僚的腐败和礼品的诱惑，他选择“不携礼品”“亲自守城”，以清廉和抵抗展现忠诚。文天祥面临的是国亡被俘、敌军劝降和死亡威胁，他选择“以诗明志”“拒不屈服”“以死明志”，以坚贞和气节展现忠诚。二者处境不同，但忠于故国的精神一脉相承。 【解析】本题为比较分析题。需对比两人面临的处境、选择和品质表现，找共同点和不同点。 【拓展阅读】守桥人老周 散文　《乡村月刊》 老周是清溪河上那座老石桥的守桥人，在这个岗位上已经干了三十个年头。 镇上的人都说老周死心眼。别人守桥，不过是晴天晒太阳、雨天躲屋里，老周却每天雷打不动地巡视桥面、检查桥墩，哪怕是一块松动的石板，他都要反复修补，直到自己满意为止。有人笑他：“你一个月就拿千把块钱，至于这么拼命吗？”老周总是憨厚地摆摆手：“桥在人就在，出了事可不得了。” 那年夏天，清溪河上游连降暴雨，河水猛涨。镇上接到通知，说洪峰将于次日凌晨到达。镇长紧急疏散两岸居民，老周却说什么也不肯走。 “桥上还有没撤完的人呢！”老周指着桥对面还在搬运东西的几户人家，“我得守着这桥，万一水漫上来，人怎么过去？”镇长急了：“你自己也是人！水来了你怎么办？”老周咧嘴一笑：“我在这桥上站了三十年，哪里能走水、哪里石板滑，我闭着眼睛都知道。放心吧！” 那天夜里，洪水真的来了。浑浊的河水裹挟着树枝和碎石，猛烈地撞击着桥墩。老周打着手电筒，站在桥头，一遍又一遍地呼喊：“快走！快过桥！不要回头看！”凌晨三点，最后一位老人被老周携扶着过了桥。就在老人踏上对岸的那一刻，一声巨响——桥面中央的一块石板被洪水冲塌了。老周脚下一空，整个人险些栽进河里。他死死抓住桥栏，半天才缓过劲来。 天亮后，洪水退去。老石桥断了一截，但两岸的居民全部安全转移，无一人亡。有人看到老周坐在断裂的桥头上，默默地抽着旱烟，眼眶泛红。 “桥断了可以修，人没了就什么都没了。”老周摇摇头，声音沙哑。 后来，镇上拨款重修了石桥，改成了水泥桥。新桥落成那天，镇长要给新桥取名，老周提议叫“平安桥”。镇长问为什么，老周说：“桥嘛，不就是让人平平安安过河的？” 如今，老周已经退休了，但他每天还是会到桥上走一走。有人问他为什么，他说：“习惯了。再说了，看看桥，心里踏实。” 【阅读训练】 1. 文中加点词“死心眼”在文中有什么含义？反映了老周什么品质？（3分） 【答案】“死心眼”在文中意为“较真、不懂变通”，是镇上人对老周的调侃说法，但实际上反映了老周忠于职守、一丝不苟的品质。他每天巡桥、反复修补松动的石板，在别人看来是“死心眼”，实则是对职责的坚守。 【解析】本题考查词语理解和人物品质。“死心眼”表面是贬义，实际是表扬，属于“欲揚先抑”的写法。 2. 请概括文中写了老周的哪几件事？（3分） 【答案】①日常坚守巡桥、修补石板；②洪峰来临时拒绝撤离，守桥护送居民过桥；③洪水退去后坐在断桥头上抽烟；④新桥落成时提议取名“平安桥”；⑤退休后仍每天到桥上走走。 【解析】本题考查事件概括能力。可按“人物+行为+结果”的格式逐个概括。 3. 从“桥在人就在，出了事可不得了”这句话中，你读出了老周怎样的品质？（4分） 【答案】从这句话中读出了老周忠于职守、心系百姓的品质。“桥在人就在”表明他将守桥视为己任，桥的安全与百姓的安全紧密相连；“出了事可不得了”则体现了他对职责的重视和对百姓安危的忧虑。 【解析】本题考查从人物语言入手分析品质。要结合具体词句说明品质，不能空洞地说“负责”。 4. 文中画线句“桥断了可以修，人没了就什么都没了”体现了老周怎样的价值观？（4分） 【答案】这句话体现了老周以人为本、以生命为重的价值观。在他看来，桥只是工具，断了可以重修；而人的生命是无价的，丢失了就不能复得。这表明他守桥的核心目的不是保护桥本身，而是保护过桥的人。 【解析】本题考查句子含义理解。要结合人物品质和文章主旨来理解句子的深层含义。 5. 文中镇长和老周的对话有什么作用？（3分） 【答案】①推动情节发展：镇长的劝离与老周的拒绝形成冲突，引出老周守桥护人的关键情节。②展现人物形象：镇长的急切与老周的从容形成对比，突出了老周勇于担当、不畏危险的品质。③设置悬念：“水来了你怎么办”的追问为后文洪水场景埋下伏笔。 【解析】本题考查对话描写的作用。对话描写既能推动情节，又能展现人物形象，还能设置悬念。 6. 结合全文，简要评价老周这一人物形象。（4分） 【答案】老周是一位忠于职守、心系百姓、勇于担当、淡泊名利的守桥人。他三十年如一日地巡桥护桥，体现了忠于职守；洪水来临时拒绝撤离，以生命护送居民，体现了心系百姓和勇于担当；退休后仍每天到桥上走走，体现了淡泊名利。他是一个平凡而伟大的小人物，以实际行动诠释了“责任”二字。 【解析】本题考查综合评价人物形象。要从多个角度分析，结合具体事例说明品质，并给出总体评价。 【能力检测】菜场里的“诚信秤” 散文　《城市生活》 张嫂在东门菜市场卖了二十年的豆腐。她的豆腐摊前，永远挂着一块小木牌，上面写着两个字：“足秤”。 说起这块木牌，还有一段故事。二十年前，张嫂刚摆摊时，菜市场里缺斤少两的现象很普遍。有人教她：“秤上做点手脚，一斤豆腐当一斤二两卖，一天下来能多赚不少。”张嫂听了直摇头：“做生意讲的是良心，缺斤少两的事我不干。” 她特意去买了把标准秤，还自制了那块“足秤”的木牌。同行们笑话她：“就你老实！你足秤，别人短斤，顾客又看不出来，还不是一样卖？”张嫂一边切豆腐一边说：“顾客看不出来，我自己看得出来。晚上睡觉摸着良心，得能睡得着才行。” 有一年，菜市场来了一批外地商贩，价格压得很低，本地的豆腐摊生意一落千丈。有人劝张嫂也降价，但“在秤上找回来”。张嫂坚决不干：“降价可以，但在秤上做手脚，不行。豆腐可以少卖，良心不能少。” 那段时间，张嫂的摊位前冷冷清清。有老顾客来买豆腐，劝她：“张嫂，你也灵活点嘛，别太死板了。”张嫂笑着说：“我卖了二十年豆腐，靠的就是这‘死板’。你们信我，来买我的豆腐，我不能辜负这份信任。” 渐渐地，事情有了转机。有顾客买了外地商贩的豆腐，回家一称，少了二两。消息传开后，越来越多的人重新回到张嫂的摊位前。有个年轻人在网上发了一条帖子：“东门菜市场张嫂的豆腐，二十年足秤不变，这才是真正的‘诚信秤’！”帖子迅速走红，张嫂的豆腐摊一下子成了“网红打卡点”。 面对突如其来的名气，张嫂依然每天凌晨三点起床磨豆腐，五点出摊，雷打不动。有记者来采访，问她成功的秘诀。张嫂想了想，说：“哪有什么秘诀？就是本本分分做豆腐，老老实实做生意。秤上的事，一分一毫都不能差。” 去年冬天，张嫂生了一场大病，住院半个月。菜市场的摊贩们自发组织起来，帮她照看摊位。有人说：“张嫂平时帮了我们那么多忙，现在该我们帮她了。”出院那天，张嫂发现摊位上的豆腐一块没少，秤也擦得锃亮。她站在摊前，眼圈红了。 如今，菜场的电子秤早已取代了老式杆秤，但张嫂那块“足秤”的木牌还挂在摊位前。有年轻人问她：“张嫂，现在都是电子秤了，这块牌子还有用吗？”张嫂摸了摸木牌上磨损的字迹，说：“秤换了，道理没换。做人做事，足斤足两，这是本分。” 【阅读训练】 1. 文中加点词“死板”在文中有什么含义？（3分） 【答案】“死板”在文中意为“不懂变通、不灵活”，是老顾客对张嫂不肯在秤上做手脚的调侃说法。但实际上反映了张嫂坚守诚信、不随波逐流的品质。 【解析】本题考查词语理解。“死板”表面是贬义，实际是表扬，属于“欲揚先抑”的写法。 2. 请概括文中写了张嫂的哪几件事？（3分） 【答案】①刚摆摊时拒绝缺斤少两，自制“足秤”木牌；②外地商贩压价时拒绝在秤上做手脚；③走红后仍坚持本分做豆腐；④生病住院时摊贩们自发帮她照看摊位；⑤电子秤时代仍保留“足秤”木牌。 【解析】本题考查事件概括能力。可按“人物+行为+结果”的格式逐个概括。 3. 从画线句“晚上睡觉摸着良心，得能睡得着才行”中，你读出了张嫂怎样的品质？（4分） 【答案】从这句话中读出了张嫂诚信自守、问心无愧的品质。“摸着良心”表明她以良心为行为准则，“睡得着才行”则说明她认为只有问心无愧才能安心，体现了她对诚信的坚守。 【解析】本题考查从人物语言入手分析品质。要结合具体词句说明品质，不能空洞地说“诚信”。 4. 文中同行们笑话张嫂的描写有什么作用？（3分） 【答案】这是侧面描写（反衬）。同行们的笑话与张嫂的坚持形成对比，以同行们的“灵活”反衬张嫂的“死板”，突出了张嫂不随波逐流、坚守诚信的品质，使人物形象更加鲜明。 【解析】本题考查侧面描写的辨识和作用。同行的“灵活”与张嫂的“死板”形成对比。 5. 画线句“豆腐可以少卖，良心不能少”体现了张嫂怎样的价值观？（4分） 【答案】这句话体现了张嫂以诚信为本、以良心为重的价值观。在她看来，豆腐（利润）可以少，但良心（道德）一分不能少。这表明她将道德看得比利益更重，即使生意受损也不能背弃诚信。 【解析】本题考查句子含义理解。要结合人物品质和文章主旨来理解句子的深层含义。 6. 结合全文，谈谈你对“足秤”木牌的理解。（4分） 【答案】“足秤”木牌是张嫂诚信经营的象征。①它代表了张嫂对诚信的承诺——二十年如一日地足斤足两，从不缺斤少两。②它体现了张嫂坚守原则的品质——即使生意受损、同行嘲笑，她也不动摇。③它还是一种精神传承——即使电子秤取代了老式秤，“足秤”的道理没有换，做人做事足斤足两的本分永远不过时。 【解析】本题考查对文章关键意象的理解。要从多个层面分析“足秤”木牌的象征意义，结合人物品质和文章主旨。 课堂小结 本讲通过四篇课外文言文和两篇现代文的训练，系统掌握了课外文言文人物形象分析的四个角度——言行、事件、侧面描写、作者评价。郑板桥的担当、于谦的清廉、狄仁杰的公正、文天祥的坚贞，四位各具魅力的人物形象让同学们在掌握应试技能的同时，也感受了古人的高尚品格。 课后作业 1. 整理本讲四篇文言文的人物形象分析题，制作“人物品质卡”（包含品质词语、文本依据、分析角度）。 2. 从本讲四篇文言文中选择两位人物，写一段“人物评价”（每位150字左右），要求有理有据、客观公正。 3. 课外阅读一篇课外文言文人物传记，用“四角度”分析人物形象，并标注每个角度的文本依据。 4. 以“我心目中的英雄”为题，结合本讲学到的人物分析方法，写一篇300字左右的短文。 学科网（北京）股份有限公司 $