第10讲 辽夏金元的统治 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮高效复习

该高中历史讲义聚焦辽夏金元统治这一高考核心专题，涵盖政权更迭、制度创新、民族关系及“中国观”演变等考点，按单元定位、核心知识突破、思维拓展的逻辑架构组织，通过表格梳理政权信息、方法指导分析“因俗而治”、真题训练规范答题术语，帮助学生系统突破难点。 讲义突出时空观念构建政权时空坐标，史料实证分析制度史料，结合“制度对比表格”梳理南北面官制与行省制异同，设计“中国观演变”史料题训练，强化家国情怀与统一认同，保障复习效率，提升学生史料解读与规范表达能力，为教师把控复习节奏提供清晰指引。

第10讲 辽夏金元的统治——高三历史一轮高效复习 一、课程定位与整体框架 1. 单元定位 辽夏金元时期（916—1368年）是中国历史上由多民族政权并立走向大一统的重要阶段，也是北方少数民族政权深度参与中华文明建构的关键时期。契丹、党项、女真、蒙古等北方民族先后建立政权，在与两宋的交往与冲突中不断吸收中原制度文化，同时保持本民族特色，形成了各具特色的政治制度。元朝最终完成统一，将“中国”的地域、人民和文化内涵拓展到新的高度。辽夏金元的统治，深刻改变了中华文明的发展格局，为统一多民族国家的最终形成和巩固作出了重要贡献。 2. 本讲时空坐标 辽（916—1125年） ：契丹族耶律阿保机建立，定都上京，存续209年 北宋（960—1127年） ：汉族赵匡胤建立，定都东京，存续167年 西夏（1038—1227年） ：党项族元昊建立，定都兴庆府，存续189年 金（1115—1234年） ：女真族完颜阿骨打建立，定都会宁后迁中都（北京），存续119年 南宋（1127—1276年） ：汉族赵构建立，定都临安，存续149年 蒙古汗国（1206年建立） ：铁木真（成吉思汗）统一蒙古 元（1271—1368年） ：蒙古族忽必烈建立，定都大都，存续97年 政权更迭关键节点：1125年金灭辽；1127年金灭北宋；1227年蒙古灭西夏；1234年蒙古灭金；1276年元灭南宋；1368年元朝被明朝灭亡。 3. 阶段特征 辽夏金元时期是中国历史上民族交融进一步加强的重要阶段。在政治上，辽、西夏、金等北方民族政权在与两宋的交往中，既学习中原制度文化，又保持本民族特色——辽的南北面官制、西夏的蕃汉共治、金的猛安谋克制，分别代表了因俗而治的不同实践。元朝最终完成统一，创立行省制度，对辽阔疆域进行有效治理。在民族关系上，各政权之间有战有和，和平交往是主流。澶渊之盟、庆历和议、绍兴和议等虽然带有屈辱性，但客观上维持了长期的和平局面，促进了民族间的经济文化交流。元朝统一后，“中国”的地域意义突破九州而演变为行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有，中国观发生了重大变化。 二、核心知识突破 （一）政权更替——辽夏金元 政权 民族 建立时间 建立者 都城 灭亡时间 灭亡原因 辽 契丹 916年 耶律阿保机 上京临潢府 1125年 亡于金 北宋 汉族 960年 赵匡胤 东京（开封） 1127年 亡于金（靖康之变） 西夏 党项 1038年 元昊 兴庆府 1227年 亡于蒙古 金 女真 1115年 完颜阿骨打 会宁→中都 1234年 亡于蒙古 南宋 汉族 1127年 赵构 临安（杭州） 1276年 亡于元 元 蒙古 1271年 忽必烈 大都（北京） 1368年 亡于明 政权更迭三个阶段： 第一阶段：北宋与辽、西夏并立 第二阶段：南宋与金、西夏对峙 第三阶段：元朝统一全国 （二）制度建设——因俗而治 1. 辽朝 （1）兴起与建国 辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活。916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京临潢府（今内蒙古巴林左旗），后来改国号为辽。 （2）南北面官制 机构 管理对象 官员构成 特点 北面官 契丹等游牧民族事务 契丹人担任 保持本民族传统，胡服 南面官 以汉人为主的农耕民族事务 契丹人和汉人担任 学习中原制度，汉服 特点：因俗而治、汉蕃分治，既学习汉族制度又保持本民族特色 作用：保护汉族封建文明，促使契丹封建化；缓解民族矛盾，促进民族交融和经济发展 （3）四时捺钵制度 辽帝保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙，迁徙中的行营（捺钵）成为国家政治中心。春水、夏凉、秋山、坐冬各有去处。这一制度有助于进行军事训练，笼络归属民族酋长。 2. 西夏 （1）兴起与建国 西夏的建立者党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇。1038年，党项首领元昊称帝，定都兴庆府（今宁夏银川），国号大夏，史称西夏。 （2）统治政策 制度基本模仿北宋：中央机构、官制等沿袭唐宋制度 一制二称：中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称 既吸收中原制度文化，又保持本民族特色 3. 金朝 （1）兴起与建国 金朝的建立者女真族，1115年完颜阿骨打建立金朝，定都会宁，后迁中都（今北京）。 （2）猛安谋克制 内容 特点 影响 既是军事组织，又是社会组织；平时耕作，战时出征 兵农合一，组织严密 ①发展生产，减轻财政负担；②保证较强战斗力；③安定地方，稳定统治；④加强女真族封建化进程 金朝制度基本沿袭唐宋，同时又保持了一套本民族的管理系统——猛安谋克制，体现了因俗而治、兼收并蓄的特点。 4. 元朝 （1）蒙古汗国的建立与元朝统一 1206年，铁木真（成吉思汗）完成蒙古草原统一，建立蒙古政权 此后半个世纪，蒙古先后灭掉西辽、西夏、金朝，收服吐蕃，兼并大理，远征到中亚、西亚、东欧 1260年，忽必烈即位，推行中原传统政治制度，兴建大都 1271年，忽必烈改国号为大元（“大哉乾元，万物资始”——《周易》） 1276年，元军占领临安；1279年崖山海战，南宋灭亡，元朝完成统一 （2）中央官制：中书省一省制 元朝在中央设中书省作为宰相机构，是全国最高行政机构，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部；设枢密院掌军政；设御史台掌监察。 误区警示：唐中书省是中央决策机构之一，负责起草诏令；元中书省是宰相机构，是全国最高行政机构，两者职能不同。 （3）地方行政：行省制度 含义：元朝在中央设中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构——行中书省（简称行省），全国共设10个行省。 性质：既是地方最高行政机构，又是中央派出机构（双重性）。 特点： 辖区广阔，军政大权集中 权大而不专——重大民政事务须报中书省，军政要务须报枢密院，不能擅自更改赋税或调动军队 地理划分以犬牙交错为主导，打破山川形便的自然界限，使各省无山川险阻可依，便于中央控制 影响： 行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率 加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一 促进了民族交融和边疆开发 是我国省制的开端，是中国古代地方行政制度的重大变革，影响深远 （4）边疆治理 地区 管理机构 意义 吐蕃（西藏） 宣政院（掌管全国佛教事宜，统辖吐蕃军政事务） 中央政府对西藏正式行使行政管辖 西域 北庭都元帅府、宣慰司等 管辖西域军政事务 台湾（琉球） 澎湖巡检司 中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构 （5）交通与通信 修筑四通八达的驿道，设立驿站（为公差人员提供交通和生活服务，运输官府物资）；分设急递铺，负责传递公文。 （6）民族政策——四等人制 等级 民族 地位 第一等 蒙古人 最高 第二等 色目人（西域各族） 较高 第三等 汉人（原金朝统治区各族） 较低 第四等 南人（原南宋统治区各族） 最低 目的：保障蒙古贵族的统治利益 评价： 客观上扩大了统治基础，巩固了蒙古贵族统治 具有浓厚的民族歧视和压迫色彩，加剧了民族矛盾 但元朝统一也促进了民族间的交往交流交融，加快了民族融合进程 （7）民族交融——回回的形成 来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——“回回”。 （三）民族关系与“中国观”的演变 1. 辽宋夏金时期的民族关系特点 各政权之间有战有和，和平交往是主流 澶渊之盟（1004年）、庆历和议（1044年）、绍兴和议（1141年）等和议维持了长期的和平局面 榷场贸易促进了经济文化交流和民族交融 各政权在交往中相互影响，制度互鉴 2. “中国观”的重大变化 传统“中国观” ：主要指汉族建立的中原王朝，地域限于九州，人民指汉人，文化以农耕文化为主。 元朝统一后的“中国观” ： 地域意义：突破九州而演变为十行省 人民意义：突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族 文化意义：演变为农耕文化和草原文化兼有 主权意义：“中国”主权行使者可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权 辽人自称炎黄子孙，自称“中国”；金人援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说，自称中国。各少数民族和汉族共同认同的理念，体现出多元一体、夷夏同根的基本特征。 三、重点突破与思维拓展 1. 辽夏金元制度的“因俗而治” 含义：辽夏金元各政权在制度建设上都采取了“因俗而治”的原则——对本民族保留传统制度，对汉族聚居区采用中原制度，实现了制度的灵活性与适应性的统一。 具体表现： 辽：南北面官制（北面官治契丹，南面官治汉人）；四时捺钵制（保留游牧传统） 西夏：一制二称（汉式官称与本民族官称并行） 金：猛安谋克制（兵农合一的民族制度）与唐宋制度并行 元：行省制（中央集权与地方分权结合）；四等人制（民族等级制度） 原因：北方少数民族政权统治区域内的各民族在经济文化发展水平和生活方式上存在差异，必须采取灵活多样的治理方式。 意义：既肯定了先进封建文明的优越性，又尊重本民族传统；促进了少数民族的封建化进程；有利于民族交融和国家认同。 2. 行省制度的创新意义 行省制度是中国古代地方行政制度的重大变革： 从“山川形便”到“犬牙交错”——行政区划不再以自然地理界限为依据，而是有意打破地理屏障，便于中央控制 从“地方分权”到“中央集权与地方分权结合”——行省具有中央派出机构和地方官府的双重性质 为明清省制奠定了基础，影响延续至今 3. 辽夏金元在中国历史上的地位 制度贡献：南北面官制、猛安谋克制、行省制等制度创新，丰富了中国的制度文明 民族贡献：促进了北方各民族的交融，推动了中华民族多元一体格局的形成 疆域贡献：元朝实现了前所未有的统一，奠定了中国后世疆域的基本版图 文化贡献：将草原文化注入中华文明，丰富了中华文化的内涵；“中国观”的拓展为统一多民族国家的认同提供了思想基础 4. 答题术语 南北面官制：辽朝实行的蕃汉分治制度。北面官负责契丹等游牧民族事务（契丹人担任），南面官负责汉人为主的农耕民族事务（契丹人和汉人担任），体现了因俗而治的统治思想。 四时捺钵：辽朝皇帝保持草原游牧习俗，随季节定期迁徙，行营成为国家政治中心的制度。 猛安谋克制：金朝女真族的军事和社会组织单位，实行兵民合一，平时耕作、战时出征，既节约了财政开支，又保证了较强的战斗力。 行省制度：元朝创立的地方行政制度。行省既是中央派出机构，又是地方最高行政机构，以犬牙交错为划分原则，权力大而不专，加强了中央集权，是我国省制的开端。 宣政院：元朝掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（西藏）军政事务的机构，标志着中央政府对西藏正式行使行政管辖。 澎湖巡检司：元朝在澎湖设立的行政机构，履行行政管理职能以经略台湾，是中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构。 四等人制：元朝推行的民族等级制度，将国民分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级，具有浓厚的民族歧视色彩，但客观上也在一定程度上促进了民族交融。 回回：元朝时期形成的民族群体，由来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等与汉、蒙古、畏兀儿等民族长期融合而形成，是我国回族的前身。 山川形便与犬牙交错：中国古代行政区划的两大原则。山川形便指以天然山川作为行政区边界；犬牙交错指行政区边界与山川形势有出入，打破自然地理界限，便于中央控制。元代行省划分以犬牙交错为主导。 四、总结 辽夏金元时期是中国历史上北方少数民族政权深度参与中华文明建构的重要阶段，也是统一多民族国家从分裂走向更高层次统一的关键时期。 在政权更迭上，契丹、党项、女真、蒙古等北方民族先后建立了强大的政权，与两宋长期并立。从北宋与辽、西夏的对峙，到南宋与金、西夏的并立，再到元朝完成统一，中国历史在这一时期经历了从“分”到“合”的完整周期。各政权之间有战有和，和平交往是主流，榷场贸易、文化交流和民族交融从未中断。 在制度建设上，辽、西夏、金等政权在吸收中原制度文化的同时，保持本民族特色，形成了各具特色的制度体系。辽的南北面官制和四时捺钵制、西夏的一制二称、金的猛安谋克制，都是因俗而治、兼收并蓄的生动体现。元朝在继承的基础上创新，创立了行省制度，以犬牙交错为划分原则，实现了中央集权与地方分权的有机结合；设立宣政院统辖西藏、澎湖巡检司经略台湾，加强了对边疆地区的有效治理。 在民族关系上，辽夏金元时期是民族交融进一步加强的重要阶段。各政权之间的战争与和平交往，人口的迁徙与杂居，制度的互鉴与文化的交流，共同推动了民族交融的深入发展。元朝统一后，传统的“中国观”发生了重大变化——中国的地域从九州扩展为行省，人民从汉人扩展为多民族，文化从农耕文化扩展为农耕与草原文化兼有。辽人、金人自称为“中国”，体现了各少数民族对中华文明的认同，也体现了中华文明强大的包容力和凝聚力。 辽夏金元的统治深刻改变了中国历史的发展格局。北方少数民族政权不仅在军事上取得了辉煌成就，在制度建设、文化认同和民族交融方面也作出了不可磨灭的贡献。它们的存在和发展，丰富了中国历史的多元面向，拓展了中华文明的内涵和外延，为明清统一多民族国家的最终形成和长期巩固奠定了坚实的基础。 备考本讲时，应重点把握辽夏金元各政权的建立时间、制度建设的特点、元朝行省制度和边疆治理措施、民族关系与“中国观”的演变等核心知识。同时，要注意理解少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要作用，认识中华民族多元一体格局形成的历史必然性。正如学者所言：“多中心并不代表天下体系的崩溃，天下是分而不崩。”辽夏金元时期各民族政权的并立与交融，恰恰是中华民族从多元走向一体的重要历史阶段。 1 学科网（北京）股份有限公司 $