湖南省长沙市天心区2025-2026学年高二下学期期末考试自编模拟历史试卷
2026-07-05
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 长沙市 |
| 地区(区县) | 天心区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 332 KB |
| 发布时间 | 2026-07-05 |
| 更新时间 | 2026-07-05 |
| 作者 | xkw_084867105 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58652867.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
高二下学期期末历史模拟卷,以史料实证为核心,通过表格、墓志、地图等多元情境考查唯物史观与时空观念,覆盖中外历史主干知识,非选择题注重跨文明比较与论述能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|16题/48分|中国古代(商周德治、东汉选官等)、世界史(工业革命工厂管理、法国大革命地图出版等)|第5题对比《左传》《史记》等史料印证赵武家族复兴,体现史料实证;第10题以工厂纪律分析生产组织变革,深化历史解释|
|非选择题|3题/52分|美国外交政策演变、中外民居比较、文明多元性论述|18题结合中国传统民居与罗马多幕斯,跨时空考查文明差异成因;19题开放论述文明多元性,培养家国情怀与国际视野|
内容正文:
湖南省长沙市天心区2025-2026学年高二下学期期末考试自编模拟卷
历史试题(解析版)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
A
B
D
D
D
D
D
D
A
题号
11
12
13
14
15
16
答案
A
D
B
D
B
D
1.A
【详解】
本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是商周时期(中国)。据材料“商朝迷信鬼神、上帝,而周初统治者创造了德治、敬天保民”等概念,说明周代强调以“德”治理天下、并保护百姓,表明统治者关注下层民众,体现出一定的以人为本的色彩,A项正确;儒家思想是春秋时,孔子创立,排除B项;周代没有彻底摆脱神权,排除C项;“德治”,“敬天保民”与实行分封制没有必然联系,排除D项。故选A项。
2.A
【详解】A.西方数学(如《几何原本》)、物理学(如《奇器图说》)、地理学(如《坤舆万国全图》)等著作的传入,使部分士人接触到新的知识体系和世界观,拓宽了学术视野,正确。
B.西学虽有一定影响,但中国传统科技(如天文历法、农学、医学等)并未因此发生根本性转型,仍以传统模式为主,错误。
C.中西文明交流早在汉唐时期就已通过丝绸之路进行,明朝中后期是交流的深化阶段,而非“开启”,错误。
D.启蒙思想是18世纪欧洲的思想运动,传入中国主要在19世纪末以后,与明朝中后期西学东渐无直接关联,错误。
故选A项。
3.B
【详解】A.曹氏祖辈任职地分散在甘肃、巴蜀多地仅体现家族任职地域跨度,无法直接证明甘肃与巴蜀两地经济、民间往来紧密,错误。
B.曹氏四代祖辈多人通过举孝廉踏入仕途,孝廉选拔核心标准为孝悌、廉洁等道德品行,曹全本人也因孝顺长辈获得乡里舆论称赞,说明察举制下地方举荐官员以个人德行、乡里风评作为核心考核依据,品行优劣直接决定入仕资格与社会声望,契合东汉察举制选官核心准则,正确。
C.表格里曹氏族人担任的长史、都尉、县令等均为中央任免的郡县正规官职,不属于诸侯王国自行征召的僚属,错误。
D.材料仅体现曹氏家族连续几代凭借孝廉入仕,没有体现其垄断仕途、垄断地方选官、与皇权抗衡等门阀核心特征,无法体现门阀雏形,错误。
故选B项。
4.D
【详解】A.材料仅体现了裴沙勤恳驻守边疆的个人事迹,未涉及边境战乱、外敌侵扰等能证明边防形势严峻的相关内容,错误。
B.墓主裴沙主动改换西域服饰、学习中原礼乐,体现的是文化认同,而非尚武风气的传播,错误。
C.材料未涉及体现唐朝设立机构、派遣官吏管控西域的相关史实,不能说明对西域进行有效的管理,错误。
D.裴沙本是西域疏勒人,主动剪掉辫发、更换少数民族的衣装,向往中原礼乐、穿戴汉式衣冠,始终忠于唐王朝,体现西域少数民族对中原华夏文化的认同得到了发展,正确。
故选D项。
5.D
【详解】A.《左传》明确记载“武从姬氏畜于公宫”,说明赵武(赵氏后人)并未被杀,“全族诛杀”与史料矛盾,错误。
B.“程婴以亲子替换赵武” 这个情节仅出现在元杂剧《赵氏孤儿》中,属于文学艺术创作;《史记》记载的是“谋取他人婴儿”,并非程婴亲子,无法被认定为史实,错误。
C.四则材料均未提及赵武“亲手诛杀”屠岸贾,无可靠依据,错误。
D.《左传》《史记》均记载赵武在赵氏之祸中存活;太原赵卿墓是赵武之孙赵简子(赵鞅)的墓葬,出土文物证明赵氏家族在后来得到复兴发展,多重史料可相互印证,正确。
故选D项。
6.D
【详解】A.秦律覆盖行政、经济、社会生活各类事务,并非侧重刑罚严酷,错误。
B.秦律包含度量衡、官吏管理、思想管控等大量条款,不只是保护生命财产安全,错误。
C.秦朝仅出土三十余种单行律法,未形成完备法典体系,错误。
D.秦律涵盖官吏任免、地方考核、经济标准、思想管控、民间细微民事纠纷等方方面面,覆盖行政运行与百姓日常社会生活,反映秦朝行政及社会管理体系严密,正确。
故选D项。
7.D
【详解】A.明清时期官方正统思想依旧是程朱理学,材料中的进步思想仅在少数士人之间传播,并未成为当时的社会思想主流,错误。
B.这些思想家并未彻底否定儒学,只是批判程朱理学压抑人性的部分,因此并未冲击儒学的正统地位,错误。
C.程朱理学主张存天理、灭人欲,压制个体欲望与自然性情;材料中的观点肯定人的本心、私欲、自然性情,是对程朱理学的反思与批判而非深化,错误。
D.“身本”“童心”“赤子之心”“至情”“承认人有私”等观点,都突出人的自然本性、个体情感与合理私欲,突破理学对人性的束缚,彰显了强烈的个体意识,正确。
故选D项。
8.D
【详解】A.材料体现的是中国人接受西方“五洲”地理知识,是对传统地理认知的突破而非强化,错误。
B.救亡图存思想是近代主流思潮,材料并未体现其出现转变,错误。
C.清末“五洲”知识纳入教育体系只能说明教育内容更新,不能说明旧式教育体系瓦解,错误。
D.根据材料,明末清初传入的西方地理知识在近代民族危机不断加深的背景下,从被抵触到被接受、普及,反映出民族危机推动中国人突破传统认知,重构世界观,正确。
故选D项。
9.D
【详解】材料“乾隆中期之前表现为钱贵银贱”这是因为当时我国外贸顺差,白银流入中国。材料“道光年间表现为银贵钱贱”这是因为鸦片走私等造成我国贸易逆差,白银流出中国,D项正确;由材料可知,大致是乾隆中期之前白银流入中国,而道光年间起,白银流出中国,排除AB项;材料没有涉及铜钱的铸造发行的信息,排除C项。故选D项。
10.A
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为工业革命时期(欧洲)。根据材料可知,工业革命时期,工厂主为了最大限度的使用机器,对工人进行了极为严苛的限制,这本质上反映了工业革命时期工厂制度下,资本家更加便利的剥削工人,这是生产组织和管理形式的变化,A项正确;材料未涉及到经济结构的变化,排除B项;C项是材料现象而非本质,排除C项;材料并未提到工人以及社会大众生活方式的转变,排除D项。故选A项。
11.A
【详解】A.人口规模与增长趋势和经济发展水平直接相关,北朝人口长期多于南朝,说明北方在农业生产、社会秩序等方面的经济基础相对稳固,能支撑更多人口存续与增长,正确。
B.图中北朝人口规模始终远超南朝,二者增长幅度、整体水平差异显著,而非齐头并进,错误。
C.北朝人口变化曲线未体现民族交融的直接信息,人口增长不能直接等同于民族交融进程加快,错误。
D.南朝人口变化曲线无法反映士族势力兴衰,人口减少可能与战乱、赋役等因素相关,与士族衰落没有直接关系,错误。
故选A项。
12.D
【详解】A.题干仅提及买卖奴婢等有正式契约文书时需缴纳交易税“散估”,缴纳交易税不能等同于货币经济地位的提升,错误。
B.题干仅说明东晋对商业交易征收交易税,未体现对抑商政策的放松,错误。
C.中国古代封建社会农业税始终是政府主要财政来源,东晋也不例外,错误。
D.官府规定买卖奴婢等有正式契约文书时需缴纳交易税“散估”,这是官府对经济活动进行管控的一种方式。通过征收交易税,官府可以规范市场交易,增加财政收入,体现了官府对经济的强化管控,正确。
故选D项。
13.B
【详解】A.价格革命是美洲金银流入引发欧洲物价上涨,并非西非黄金贸易衰落的原因,错误。
B.15世纪新航路开辟后,西欧开启海外探险与殖民开拓,贸易商路转移至大西洋沿岸,传统西非陆上、穿越撒哈拉的黄金贸易被新航路贸易取代,导致西非黄金贸易衰落,正确。
C.黑奴贸易主要集中在16-19世纪,且早期黑奴贸易更多是为美洲种植园提供劳动力,并非直接导致西非黄金贸易衰落的主因,错误。
D.殖民入侵西非并导致马里、桑海衰落是19世纪后的事情,与15-16世纪西非黄金贸易衰落的时间不符,错误。
故选B项。
14.D
【详解】A.材料中的地图出版是对已存在的民族国家认知的传播与普及,而非观念的起源阶段,错误。
B.材料仅描述了革命时期地图出版流行、面向中小学提供地理图集的现象,但未体现这些地图出版物对革命进程起到推动作用,错误。
C.材料中创办地图集公司的主体是工程师皮埃尔·杜梅埃,属于私人商业行为,并非共和国政府主导的教育举措,无法体现政府对国民教育的重视,错误。
D.法国大革命时期,启蒙思想推动了国民对国家地理认知、民族身份认同的需求,这是政治启蒙的体现;皮埃尔·杜梅埃成立公司出版地图集,是顺应这种社会需求的商业行为:既通过商业运作实现了自身发展,又借助地图出版物传播国家地理知识,强化国民的国家认知,实现了商业发展与政治启蒙的相互促进、共生发展,正确。
故选D项。
15.B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:一战前后的印度。据材料可知,印度士兵参加一战、接触威尔逊的民族自决和列宁的呼吁,导致更多暴力反抗,说明其民族运动受到了国际环境(如巴黎和会、社会主义思想传播)的影响,B项正确;完全放弃非暴力不合作运动,说法过于绝对,排除A项;世界殖民体系彻底瓦解是在二战后,与材料中时间不符,排除C项;此时印度民族运动仍以资产阶级为主导,而非无产阶级,排除D项。故选B项。
16.D
【详解】根据次题干设问词,可知这是推断题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:战国至秦汉时期的中国。根据材料可知,甘罗12岁立功受封,汉代童子科“年幼才俊者”可拜童子郎授官,这会让民众看到儿童通过学习优秀即可获得仕途机会,因而引发民众对童蒙教育的重视,D项正确;察举制以推荐为主,受门阀影响较大,选拔标准主观性强,难言公平,排除A项;战国和汉代社会阶层流动有限,童子科规模极小,无法打破阶层固化,排除B项;儿童因年龄和阅历不足,行政能力有限,大量任用可能影响官僚队伍效率,而非优化结构,排除C项。故选D项。
17.(1)成因:①美国所处地理位置(位于西半球,远离欧亚大陆);②维护美国独立、促进美国发展的客观需要;③华盛顿等美国政治家远见卓识。
(2)评述:“孤立主义”是美国为避免卷入世界纷争尤其与欧洲大陆纷争而通过中立立场来维护国家利益的外交思想,本质上是一种“孤立一扩张”政策。美国独立后,在国力处于弱势情况下推行孤立广义政策,避开了欧洲列强的关注和战争消耗,为美国的发展赢得了时间、空间和稳定环境。两次世界大战期间,美国保持中立,大发战争财,促进了国力增长。随着综合国力的增长和国家利益的需要,美国逐渐放弃狐立主义,不断扩张它在亚非拉以及欧洲的利益,干涉他国内政,争夺世界霸权。孤立主义是美国长期坚持的基本国策,维护了国家独立。随着美国自身实力不断增长和国际关系的变化不断发展演变,后来发展到独霸美洲,积极扩张,最终企图独霸世界。
【详解】(1)本题是背景类材料题。时空是近代美国。原因:根据材料一中“我国位于隔离的和遥远的位置,这要求我们并使我们追寻另一条不同的道路”可知,美国所处地理位置影响,位于西半球,远离欧亚大陆;根据材料“在我们这方面通过人为的纽带把自己卷入欧洲政治的诡谲风雨,与欧洲进行友谊的结合或敌对的冲突,都是不明智的”可知,维护美国独立、促进美国发展的客观需要;结合所学可知,华盛顿等美国政治家远见卓识。
(2)本题是认识类材料题。时空是近现代美国。评述:根据材料二“美国自建国起便奉行‘孤立主义’外交政策,将美国孤立于国际纷争之外,避免涉足欧洲政治军事冲突”可知,“孤立主义”是美国为避免卷入世界纷争尤其与欧洲大陆纷争而通过中立立场来维护国家利益的外交思想,本质上是一种“孤立—扩张”政策。根据材料“将美国孤立于国际纷争之外,避免涉足欧洲政治军事冲突”可知,美国独立后,在国力处于弱势情况下推行孤立广义政策,避开了欧洲列强的关注和战争消耗,为美国的发展赢得了时间、空间和稳定环境。根据材料“20世纪30年代,孤立主义外交演变成一股绥靖主义思潮,珍珠港事件后美国正式参战。战后‘杜鲁门主义’提出,美国谋求世界霸权”可知,两次世界大战期间,美国保持中立,大发战争财,促进了国力增长。随着综合国力的增长和国家利益的需要,美国逐渐放弃孤立主义,不断扩张它在亚非拉以及欧洲的利益,干涉他国内政,争夺世界霸权。根据材料“20世纪30年代,孤立主义外交演变成一股绥靖主义思潮,珍珠港事件后美国正式参战。战后‘杜鲁门主义’提出,美国谋求世界霸权。从它们的发展演变中可以清晰地看到美国走向全球霸主的过程”可知,孤立主义是美国长期坚持的基本国策,维护了国家独立。随着美国实力增长和国际关系的变化不断发展演变,后来发展到独霸美洲,并进一步扩张,最终企图独霸世界。
18.(1)特点:传统民居的建筑设计以生活舒适方便为出发点;布局讲求对称,主次分明,院落有序;空间布局严格遵循等级观念和长幼有序的礼仪制度。
原因:建立在自给自足的小农经济基础之上;建立起强大的中央集权制度;古代儒家价值观念的影响(或受宗法观念影响)。(任选2点)
(2)特点:内向封闭式的结构;前厅有天窗与集水池;多为大理石材质,凸显富丽堂皇。
目的:为了防盗安全;便于采光和搜集雨水;区分社会等级。
(3)主要因素:物理空间受到建筑材料的局限;自然环境的影响;经济发展水平;文化习俗的不同等。
【详解】(1)本题第一小问特点类材料分析题。时空信息是中国古代。据材料一“中国传统住宅布局和设计不仅仅以人们的生活舒适方便为出发点”可以得出:传统民居的建筑设计以生活舒适方便为出发点;根据材料“体现“三纲五常”、长幼尊卑、男尊女卑礼制思想的空间”、“住宅院落分前后二进,前为大门,后设前厅和后厅。前后厅是家庭处理婚丧嫁聚内外大事的场所:……其次,左右和后边有护厝房维护,为子孙居家住所,与厅房形成拱卫之势,以加强家族的凝聚力。”可以得出:布局讲求对称,主次分明,院落有序;空间布局严格遵循等级观念和长幼有序的礼仪制度。本题第二小问是原因类材料分析题。据中国古代政治、经济、思想文化特征所学知识可分析其原因。
(2)本题第一小问特点类材料分析题。时空信息是古代罗马。据材料二“马的富裕和精英阶层素宅多幕斯是一种内向封闭式的结构”可以概括内向封闭式的结构;据材料二“前厅的顶部往往开有天窗,正对着地面上的集水池。”可以概括前厅有天窗与集水池;据材料二“多幕斯的主要材质是大理石,整个建筑富丽堂皇”可以概括多为大理石材质,凸显富丽堂皇。第二小问目的类材料分析题。结合古罗马的自然地理环境、政治特点所学知识进行分析。
(3)本题是原因类材料分析题。据材料“人类构筑所谓住居的物理空间时,仰赖可以得到的建筑材料等”可以得出主要因素:物理空间受到建筑材料的局限;结合所学世界古代各文明产生的自然地理环境、经济与文化等方面知识,可以得出:自然环境的影响:经济发展水平:文化习俗的不同等。
19.示例1:
论题:文明多元共生,共筑人类进步
文明多元性是人类社会发展的基本特征,各文明皆具独特价值与贡献。19世纪西方中心论盛行,西方学者将西方文明视为至高无上的存在,这种观点不仅片面,更掩盖了其他文明的光芒。事实上,各地区文明基于不同的自然环境、历史传统和社会条件,都发展出了独特且富有价值的成果。中华文明以“和而不同”的理念,在包容与融合中绵延数千年,为世界各国和平共处提供了智慧;美洲印第安文明的生态智慧,在与自然的和谐共生中,孕育出独特的农业与生活方式,为人类可持续发展提供思路。
当今世界,文明应相互尊重、交流互鉴。摒弃文明优劣之分,才能实现共同繁荣,推动人类文明不断向前发展。
示例2:
论题:文明多元性:多重因素交织的必然结晶
文明的多元性并非偶然,而是自然环境、历史传统与社会条件共同孕育的文明硕果。不同地域的生存逻辑与实践选择,塑造了各具特色的文明形态。
自然环境奠定文明基底。黄河流域的农耕文明催生了中国“家国同构”的伦理体系与中央集权制度,古希腊的山海地理则孕育了城邦民主与工商业传统。美洲阿兹特克人在湿地发明“浮动园地”农业,地理差异决定了初始发展路径的分野。
历史传统塑造文明特质。欧洲中世纪封建制与教会的长期博弈,为近代宪政思想埋下伏笔。阿拉伯帝国融合希腊、波斯文明成果,其医学与数学成就通过西班牙传入欧洲,成为文艺复兴的重要基石,历史脉络的延续性让文明在传承中保持独特基因。
社会条件推动文明演进。玛雅文明在热带雨林中独立发展出含“0”的数学体系与精密历法,宋代中国因商品经济繁荣催生交子与活字印刷术。社会需求的多样性,促使不同文明在应对挑战中形成独特解决方案。
文明多元性是自然、历史与社会共同书写的传奇。唯有理解文明“何以多元”,方能以包容之心推动互鉴,让多元文明在人类进步中各展其长、共生共荣。
示例3:
论题:文明多元性:平等共存与互鉴共生的人类文明法则
文明的多元性是人类文明的本质特征,源于不同自然环境、历史传统与社会条件的孕育,其核心价值在于平等共存与互鉴共生。每种文明都是独特的智慧结晶,如古埃及太阳历与中华文明二十四节气同属农业文明的时间智慧,玛雅文明的“0”概念与古希腊科学理性各放异彩。近代西方中心论以“文明优越论”破坏多元生态,导致文化同质化危机,而汉唐长安汇聚多元文明、阿拉伯帝国融合东西方智慧,均印证文明在交流中焕发活力的规律。
当今世界,全球化挑战亟需多元文明贡献方案,唯有摒弃偏见,以平等尊重为基、以交流互鉴为桥,才能让各文明在共生共荣中推动人类进步,构筑“各美其美,美美与共”的文明共同体。
【详解】本题是评论解说题。时空:古代、近代(世界)。
示例1:首先,围绕“文明多元性”,据材料“世界文明呈现多元性特点”“都为人类文明的发展作出了不可替代的贡献”来拟定论题为文明多元共生,共筑人类进步。然后,据材料一“19世纪,西方中心论盛行,一些西方学者认为西方文明是世界上最先进、最优越的文明,代表着人类历史发展的最终方向,其他文明只有向西方文明学习和靠拢,才能实现发展与进步”可知,19世纪西方中心论盛行,西方学者将西方文明视为至高无上的存在,这种观点不仅片面,更掩盖了其他文明的光芒。据材料二“各地区文明在长期发展过程中,基于不同的自然环境、历史传统和社会条件,形成了各具特色的文化、制度和生产生活方式”可知,事实上,各地区文明基于不同的自然环境、历史传统和社会条件,都发展出了独特且富有价值的成果。据材料二“中华文明的‘和而不同’,美洲印第安文明的生态智慧等,都为人类文明的发展作出了不可替代的贡献。”可知,中华文明以“和而不同”的理念,在包容与融合中绵延数千年,为世界各国和平共处提供了智慧;美洲印第安文明的生态智慧,在与自然的和谐共生中,孕育出独特的农业与生活方式,为人类可持续发展提供思路。最后,归纳总结,当今世界,文明应相互尊重、交流互鉴。摒弃文明优劣之分,才能实现共同繁荣,推动人类文明不断向前发展。
示例2:首先,围绕“文明多元性”,据材料“各地区文明在长期发展过程中,基于不同的自然环境、历史传统和社会条件,形成了各具特色的文化、制度和生产生活方式”可以拟定论题为文明多元性:多重因素交织的必然结晶。然后,从自然环境的影响角度分析,结合所学从黄河流域的农耕文明、古希腊的山海地理的城邦民主与工商业传统、美洲阿兹特克人的“浮动园地”农业的史实来说明。从历史传统的角度分析,结合所学从欧洲中世纪王权与教会的博弈、阿拉伯帝国文化对文艺复兴的影响的史实来说明。从社会条件的影响角度分析,结合所学从玛雅文明独立发展的文化成就、宋代发明的活字印刷术的史实来说明。最后,归纳总结,文明多元性是自然、历史与社会共同书写的传奇。唯有理解文明“何以多元”,方能以包容之心推动互鉴,让多元文明在人类进步中各展其长、共生共荣。
示例3:首先,围绕“文明多元性”,据材料“文明之间应相互尊重、交流互鉴,而非相互排斥”可以拟定论题为文明多元性:平等共存与互鉴共生的人类文明法则。然后,结合所学从古埃及太阳历与中华文明二十四节气的智慧、玛雅的“0”概念与古希腊科学理性的智慧的史实来说明平等共存。据材料一“19世纪,西方中心论盛行,一些西方学者认为西方文明是世界上最先进、最优越的文明,代表着人类历史发展的最终方向,其他文明只有向西方文明学习和靠拢,才能实现发展与进步”可知,近代西方中心论以“文明优越论”破坏多元生态,导致文化同质化危机。结合所学从汉唐多元文明交汇、阿拉伯帝国融合东西方文化的角度来分析文明互鉴共生。最后,归纳总结,当今世界,全球化挑战亟需多元文明贡献方案,唯有摒弃偏见,以平等尊重为基、以交流互鉴为桥,才能让各文明在共生共荣中推动人类进步,构筑“各美其美,美美与共”的文明共同体。
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湖南省长沙市天心区2025-2026学年高二下学期期末考试自编模拟卷
历史试题
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.商朝迷信鬼神、“上帝”,而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念,并将商朝的“上帝”代入其中,以“天命靡常,惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝( )
A.具有一定人本主义色彩 B.采用儒家思想治国理政
C.彻底摆脱神权思想束缚 D.为推行分封制寻找依据
2.中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期,西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等,物理学著作《奇器图说》等,地理学著作《坤舆万国全图》《职方外纪》等。这一情况的出现( )
A.拓宽了当时士人的视野 B.实现了传统科技的转型
C.开启了中西文明的交流 D.促进了启蒙思想的传播
3.下表所示为东汉《曹全碑》碑文中对数名曹氏人物生平的记载。表中信息可印证东汉时期( )
人物
生平
高祖父(曹)敏
举孝廉,武威长史,巴郡朐忍令,张掖居延都尉
曾祖父(曹)述
孝廉,谒者,金城长史,夏阳令,蜀郡西部都尉
祖父(曹)凤
孝廉,张掖属国都尉丞,右扶风隃糜侯相,金城西部都尉,北地太守
父(曹)琫
少贯名州郡,不幸早世,是以位不副德
曹全
贤孝之性,根生于心,收养季祖母,供事继母……乡人为之谚曰:“重亲致欢曹景完。”易世载德,不陨其名
A.甘肃巴蜀联系紧密 B.选官注重德行风评
C.诸侯王国自辟僚属 D.门阀政治初具雏形
4.据大唐故忠武将军行左领军卫郎将裴府君墓志记载,来自西域疏勒的墓主裴沙“解其辫,削其衽,慕礼乐,袭衣冠,常躬勤边隅,功不自伐,仍心恋阙下,忠不敢忘”。这可用来说明唐代( )
A.边防安全形势较严峻 B.尚武风气广泛传播
C.对西域实行有效管理 D.华夏认同得到发展
5.以下是不同史料中有关战国赵氏的记载。据此能被认定的历史史实是( )
史料来源
主要内容
《左传》
晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。韩厥言于晋侯,乃立武。
《史记》
屠岸贾擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同……皆灭其族。赵朔妻有遗腹,走公宫匿,生男。程婴、公孙杵臼谋取他人婴儿匿山中。
元杂剧《赵氏孤儿》
程婴云:我如今将我的亲生儿子,与赵氏孤儿替换了。
赵武云:兀那贼,今日与我父亲赵朔报仇!
太原赵卿墓
墓主为赵简子(赵鞅),赵武之孙。出土青铜礼器、车马坑等,铜戈铭“赵孟(即赵简子)之御戈”。
A.屠岸贾诛杀赵氏全族 B.程婴以亲子替换赵武
C.赵武亲手诛杀屠岸贾 D.赵武幸存且家族复兴
6.云梦睡虎地秦墓中出土了大量秦律,包括任人法、上计法、失期法、度量衡法、焚书令、挟书律、妄言令、诽谤法以及非所宜言法等不下30多种秦法,甚至偷采桑叶、把人脸咬伤方寸大小的小过错,都有相应的惩罚条文。这反映了秦朝( )
A.以严刑酷法治理国家 B.重视保护生命及财产安全
C.法律体系已趋于完备 D.行政及社会管理体系严密
7.明清时期,思想界异常活跃,诸如王艮的“身本”论,李贽的“童心”论,罗汝芳的“赤子之心”,颜山农的“率性所行,纯任自然”,袁宏道“性灵”说,汤显祖的“至情”说,黄宗羲的“自私自利”论,顾炎武的“怀私常情”论,陈确的“君子有私”说等。这些主张( )
A.已成为转型时期的思想主流 B.冲击了儒学的正统地位
C.是对程朱理学的进一步深化 D.彰显了强烈的个体意识
8.明末清初传入中国的“五洲”地理知识,鸦片战争后再次引起关注,时人对此经历了从抵触到接受的过程。清末,“五洲”知识被纳入教育体系中加以普及,并融入日常生活。这反映( )
A.传统地理认知强化 B.救亡图存的思想出现转变
C.旧式教育体系瓦解 D.民族危机推动世界观重构
9.清代实行白银、铜钱双本位货币制度,清廷规定白银一两兑换制钱千文,但二者关系却不平衡,乾隆中期之前表现为钱贵银贱,道光年间表现为银贵钱贱,导致这一变化的应是( )
A.中国对外贸易中的长期出超 B.海外白银大量流入中国
C.国家减少了铜钱的铸造发行 D.对外贸易顺差变为逆差
10.工业革命时期,各个工厂都制定了严格的纪律,工厂主将工人每天十几个小时地固定在某一处,随着机器的节奏不停地做着机械运动,以保证最大限度地使用机器。工厂主对工人的进厂、离厂、吃饭、喝水甚至大小便的时间都作了具体的规定。材料从本质上反映了( )
A.生产组织和管理形式发生了巨变 B.机器生产改变了传统的经济结构
C.蒸汽时代工人工作生活环境恶劣 D.工业革命带来了生活方式的变化
11.下图为某学者据史料绘制的南北朝人口数量变化趋势示意图。这一趋势说明( )
A.北方经济基础相对稳固 B.南北人口发展齐头并进
C.北朝民族交融进程加快 D.南朝士族势力逐渐衰落
12.史料记载,晋室南迁以后,凡是买卖奴婢、牛马、田宅,有正式契约文书的,通常每一万钱,要向官府缴纳四百钱的交易税,这种税被叫作“散估”。这表明东晋( )
A.货币经济地位日益突出 B.重农抑商政策有所松动
C.商业税是主要财政来源 D.官府强化了经济管控
13.13—15世纪,西非的马里帝国和桑海帝国控制着盛产黄金的河谷,它们依靠与外界的黄金贸易而鼎盛一时,据统计这里生产的黄金至少占据了当时欧洲黄金总量的三分之二。但此后,西非的黄金贸易却急剧衰落。造成这种变化的原因是当时( )
A.价格革命扰乱欧洲货币体系
B.西欧国家积极进行海外开拓
C.黑奴贸易造成劳动力的缺失
D.殖民入侵导致两国逐渐衰落
14.法国大革命时期,地图出版日益流行。1790年,工程师皮埃尔·杜梅埃成立了法兰西国民地图集公司,致力于为中小学教育提供准确、精美的法国最新地理区划图集,形成了《国民地图集》《口袋国民地图集》等系列出版物。这反映了当时法国( )
A.近代民族国家观念的兴起
B.文化事业发展助推革命进程
C.共和国政府重视国民教育
D.商业发展与政治启蒙的共生
15.一战期间,大量印度士兵加入英国军队入欧参战。巴黎和会期间,印度人接触到威尔逊包含民族自决的十四点原则,听到了列宁“无产阶级和殖民地人民联合起来、共同斗争”的呼吁。这之后,尽管面对英国的严厉镇压,印度人民却掀起了更多的暴力反抗活动。据此可知,这一时期的印度( )
A.完全放弃非暴力不合作运动 B.民族运动深受国际环境影响
C.助推世界殖民体系彻底瓦解 D.无产阶级开始登上政治舞台
16.战国时期,12岁的甘罗因足智多谋而不费一兵卒帮助秦国得到11座城池,被秦王嬴政封为上卿;汉代在察举制中特设童子科,规定儿童年龄在十二岁到十六岁之间,能“博通经典”就可以入选,“年幼才俊者”拜童子郎,授以官职。这些做法( )
A.使人才选拔更趋公平 B.打破了社会阶层的固化现象
C.优化了官僚队伍结构 D.引发民众对童蒙教育的重视
第Ⅱ卷(非选择题 共52分)
二、非选择题(本题共3小题,共52分,其中17题16分、18题18分、19题18分)
17.阅读材料,回答问题。
材料一
地图上的美国
乔治·华盛顿心目中的美国
欧洲有一套基本利益,我们则没有,或关系甚疏远。因此欧洲必定经常忙于争执,其起因实际上与我们的利害无关。因此,在我们这方面通过人为的纽带把自己卷入欧洲政治的诡谲风雨,与欧洲进行友谊的结合或敌对的冲突,都是不明智的。我国位于隔离的和遥远的位置,这要求我们并使我们追寻另一条不同的道路。
——乔治·华盛顿《告别词》(1796年)
材料二 美国自建国起便奉行“孤立主义”外交政策,将美国孤立于国际纷争之外,避免涉足欧洲政治军事冲突。但随着美国国力的增强,“孤立主义”原则演变出了多种形式和思想,“门罗主义”以“美洲人的美洲”的口号拒绝欧洲列强插手美洲事务,将美洲纳入自己的势力范围。一战期间,美国由中立到参战。战后“威尔逊主义”试图将欧洲以及整个世界的重建纳入美国设计的轨道,美国在孤立主义掩饰下充当世界霸主的野心逐渐暴露。20世纪30年代,孤立主义外交演变成一股绥靖主义思潮,珍珠港事件后美国正式参战。战后“杜鲁门主义”提出,美国谋求世界霸权。从它们的发展演变中可以清晰地看到美国走向全球霸主的过程。
——摘编自岳西宽《美国“孤立主义”外交政策及其演变》
(1)根据材料一,理解美国孤立主义外交政策的成因。
(2)据材料二并结合所学知识,对美国的“孤立主义”政策进行评述。
18.民居指古时遗存的相对“官式做法”而言的民间居住建筑,其功能、形式、构造、用材简单实用,别具一格。阅读材料,回答问题。
材料一中国传统住宅布局和设计不仅仅以人们的生活舒适方便为出发点,在意识形态化的儒家礼制思想中,住宅的格局与形式本身就是一个“修身”、“齐家”、道德教化的场所,体现“三纲五常”、长幼尊卑、男尊女卑礼制思想的空间。住宅院落分前后二进,前为大门,后设前厅和后厅。前后厅是家庭处理婚丧嫁聚内外大事的场所;男主人持外,在前厅:女主人主内,在后厅。厅两便为房,厅为起居室,房为卧室,功能明确,起居方便;其次,左右和后边有护厝房维护,为子孙居家住所,与厅房形成拱卫之势,以加强家族的凝聚力。地坪和建筑从前至后逐步升高,利于自然通风、采光和排水。
——摘引自张晓虹《制度文明与中国社会:万民所依》
材料二罗马的富裕和精英阶层素宅多幕斯是一种内向封闭式的结构,四周用厚实的围墙与外界隔开,只有一个大门与外界相连还往往关着。多幕斯中,值得介绍的首先是前厅,位置一般在进入大门一段过道的尽头,前厅的顶部往往开有天窗,正对着地面上的集水池。作为富人的建筑,多幕斯的主要材质是大理石,整个建筑富丽堂皇,在拥挤的罗马城有这样一座居所,是少数人能拥有的幸运。
——摘引自蔓振侑轩《古罗马繁荣的“地产业”富人与平民,等级分明的住宅建筑》
材料三人类构筑所谓住居的物理空间时,仰赖可以得到的建筑材料等,极大地制约了住居的架构方法和屋顶形式。可用于住居建造的建筑材料过去基本是自然材料、生物材料。因此,根据地域文化圈大体分为“土和石文化”圈和“木文化”圈。有丰富木材的地方,自然是建造木房。但是就木造建筑而言也有各种各样的。帐篷住居主要的结构材料也是木材,也可称为木住居,即便是石造的。屋顶架构用的木材组合也不少,分类并非简单。
——摘编自(日)布野修司《世界住居》
(1)根据材料一,结合所学知识,概括中国古代民居建筑的特点,并分析其原因。
(2)根据材料二,概括多幕斯建筑设计的特点,并结合所学知识分析其目的。
(3)根据材料三,结合所学知识,简析影响世界各地民居差别的主要原因。
19.【文明多元性】
材料一 19世纪,西方中心论盛行,一些西方学者认为西方文明是世界上最先进、最优越的文明,代表着人类历史发展的最终方向,其他文明只有向西方文明学习和靠拢,才能实现发展与进步。这种观念将西方文明置于至高无上的地位,忽视甚至贬低其他地区文明的独特价值与发展潜力。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 当代学者指出,世界文明呈现多元性特点。各地区文明在长期发展过程中,基于不同的自然环境、历史传统和社会条件,形成了各具特色的文化、制度和生产生活方式。中华文明的“和而不同”,美洲印第安文明的生态智慧等,都为人类文明的发展作出了不可替代的贡献。文明之间应相互尊重、交流互鉴,而非相互排斥。
——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
阅读材料,围绕“文明多元性”,自拟题目,展开论述。(要求:立论正确,逻辑清晰,史论结合,表述成文)
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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