四川省达州市2025-2026学年高二下学期期末自编模拟历史试题(三)
2026-07-05
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6页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 达州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 99 KB |
| 发布时间 | 2026-07-05 |
| 更新时间 | 2026-07-05 |
| 作者 | xkw_086909775 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58652519.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
这份高二历史期末模拟题以中外历史发展为脉络,通过多样化情境设计考查史料实证、时空观念等核心素养,非选择题注重综合性与开放性,如移民问题分析、文明交融观点阐释,体现历史解释与家国情怀。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|单项选择题|16题/48分|涵盖中国古代(汉代丝绸之路、宋代坊郭户)、近现代(1950年代妇女生产、90年代经济体制改革)及世界史(罗马法案、苏俄新经济政策)|第1题通过学术观点比较考查史料实证,第7题以火车情境体现科技对社会关系的冲击,注重时空观念|
|非选择题|3题/52分|中国古代移民越南、夏威夷华人家国意识、魏晋南北朝文明交融|第17题结合中越移民史料分析影响,第18题开放式观点阐释(如文明交融奠定隋唐基础),突出历史解释与家国情怀,符合高考综合题命题趋势|
内容正文:
四川达州2025-2026学年第二学期期末高二历史自编模拟题(三)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,监考员将试卷、答题卡一并交回。
一、单项选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.史料实证 比较分析不同观点 下表所示为关于殷商文化起源的学术观点及局限的论述。据此可知
A.学者立场决定了历史认识的正确与否
B.年代久远导致殷商文化源头无法厘清
C.同一历史事物解释存在着明显差异性
D.考古发现的证据最具说服力与权威性
2.齐国上空曾出现彗星,按当时的说法,彗星出现是灾祸的象征。齐景公准备举行一次祭祀,以消除灾祸。大臣晏婴认为,如果国君有好的德政,还怕什么彗星。反之,如果国君像夏桀、商纣那样暴虐,违命乱德,那么即使祈祷又有什么用处呢?这反映出当时( )
A.君权神授观念受到彻底批判 B.形成了君主专制中央集权制
C.儒家思想成为主流意识形态 D.出现了以人为本的人文精神
3.西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产;这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎,西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于( )
A.西汉经济发展市场需求扩大 B.中国丝织品在欧洲备受推崇
C.中外农业生产水平稳步提升 D.张骞出使西域开辟丝绸之路
4.某学者曾引用西晋法学家刘颂在淮南相任上向晋武帝的上疏“泰始之初,陛下践阼,其所服乘皆先代功臣之胤,非其子孙,则其曾玄……”,并评论道:“魏晋易代用‘让’,未经战火充分洗礼,未能彻底扫除前朝政府而另起炉灶”。该学者意在揭示西晋( )
A.士族政治盛行的历史渊源
B.禅让制有利于政权平稳过渡
C.政治制度完全承袭于曹魏
D.八王之乱的发生有其必然性
5.宋代以前,城市中的非农业人口没有单独列为户籍,城乡人口的划分在户籍上没有多大的差别。宋代,“坊郭户”(城市民户)作为法定户名出现,政府将其单独列籍定等,不仅包括居住在州府城、县城和镇、市的人户,也包括居住在州县城外新的城市居民区草市的人户。这一转变从侧面说明宋代( )
A. 城乡经济的差距日益扩大 B. 工商业者的社会地位有所提高
C. 重视维护市场秩序的规范 D. 商业税收成为政府的重要财源
6.明代,在浙江桐乡县,地方官员若出身进士,当地的秀才就“不胜谄事”,若出身举人,便随意提出要求,“苟不如意,便加词色犯之”。这现象反映出( )
A.官员士绅之间关系紧张 B.士人舆论左右地方政事
C.出身等级决定行政能力 D.科考功名影响官员威望
7.19世纪上半期,当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候,衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车,还得到处给别人让路。保守人士惊呼,铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快:“我看到火车真高兴,我想封建制度是永远一去不返了。”材料主要反映了先进科技( )
A.促进了资本主义的发展 B.冲击了原有的社会关系
C.改变了传统的社会性质 D.造成了社会秩序的混乱
8.1950年8月,改组后的中国福利会在五原路筹建托儿所。1951年6月,托儿所正式开办,主要收托3个月到18个月大的婴儿,须经上海总工会、华东军政委员会人事部、上海市民主妇联介绍方能报名入托。除了基本的照顾看护外,中国福利会托儿所还根据年龄段对婴儿拟定了详细的营养指导。中国福利会托儿所的创办 ( )
A.适应了保卫和建设国家的需要
B.说明我国社会保障制度日趋成熟
C.得益于计划经济体制初步建立
D.体现救济慈善机构对妇幼的保护
9.《人民日报》1953年4月16日刊发的《广大妇女参加祖国工农业生产》中说:“炼钢炉旁、机械车间、铸造厂……船坞内、自动纺织机前,都可以看到妇女们在熟练地进行着生产……参加农业生产的妇女,约占农村妇女劳动力总数的百分之六十左右,有的地区达到百分之八九十。”这反映了 ( )
A.女性的主体意识开始觉醒
B.女性是经济建设的主力军
C.女性的社会地位得到提升
D.女性的文化素质普遍提升
10.20世纪90年代以来,我国经济体制改革的焦点从放权让利激发民众的积极性逐渐转向加快政府职能的转变和宏观管理体系的建设上来。导致这一转变的主要原因是( )
A.国家治理体系和治理能力现代化 B.冷战结束后和平发展成为时代潮流
C.中国特色社会主义理论初步形成 D.社会主义市场经济体制目标的确立
11.公元前367年,罗马颁布《李锡尼和绥克斯图法案》,法案条款包括:禁止公民因债务沦为奴隶,限制贵族占有公地的最高份额,规定两名执政官中必须有一人出身平民。该法案的颁布反映了当时罗马
A.平民通过斗争提高了经济地位
B.通过法律建设以保障民主政体
C.共和政体的社会基础显著扩大
D.注重缓和日益严重的民族矛盾
12.13—14世纪,欧洲的纹章图案逐渐从贵族族徽、王室符号衍生出城市市徽。它们被用于城市的公共印章,也广泛出现在市政建筑、公共设施上,象征着城市荣誉和尊严,成为全体市民共同拥有的独特图像标志。市徽的出现( )
A.打破了各国封建等级秩序 B.反映了城市公共精神兴起
C.象征着欧洲民族意识觉醒 D.深受人文精神传播的影响
13.英国思想家弗朗西斯培根认为:“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来,比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根意在说明四大发明
A.削弱宗教对世俗社会的影响 B.推动欧洲近代化的进程
C.标志欧洲近代自然科学的兴起 D.推动近代欧洲的对外扩张
14.合股公司是16世纪出现的由英国商人经营的一种公司形式。相比于商人单独经营的规约公司,合股公司侧重于商人集资合股、共同经营,然后根据盈利和集资情况分配利润。这种经营模式的出现( )
①适应了资本主义早期阶段的发展要求
②推动了全球范围内的商品倾销
③体现了“商业革命”的影响
④支撑了“日不落帝国”的海上霸权
A.①③ B.①④ C.②④ D.③④
15.1920年,苏俄共产党员科尔恰什金给中央的信中说,“两年多来,人民在苏维埃制度下忍饥挨饿,而被夺走粮食的人势必会起来反对苏维埃政权”,只有“政府与农民的关系融洽了,主要在乌克兰进行的内战才能结束”。为“融洽”政府与农民的关系,苏俄( )
A.将农民所有余粮重新分配 B.允许外国人在国内办企业
C.以粮食税代替余粮收集制 D.走上了农业集体化的道路
16.美国长期肆意干涉拉丁美洲事务。2009年,拉美地区成立了美洲玻利瓦尔联盟等组织,在运用自身力量解决地区冲突方面发挥了重要作用。2011年,拉美和加勒比国家共同体成立,凸显了越来越洪亮的“拉美声音”。这表明( )
A.美国的影响力急剧衰落 B.世界多极化趋势开始显现
C.拉美地区经济迅速发展 D.拉美独立自主意识不断提高
二、非选择题:本大题共3小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦始皇平定岭南后,又大力开发岭南地区(包含部分越南地区),南下的五十万大军多数留下“谪戍”。东汉初期,中原人任延任九真太守期间,传播儒家文化,促进了当地文化、婚俗、礼仪和农业的发展,在当地深受爱戴。东汉末年长时间战乱,而交趾地区相对安定,中原地区人士不少移居交趾,佛学也在此时期传入。唐朝时期,不少知识分子由于贬谪等原因,流寓安南。宋朝,越南李朝皇帝入侵广西地区,大肆劫掠人口。到了元代,中国的造船技术更加发达,因此移居越南的中国人较之宋代更多。伴随着他们的到来,中国的科学技术、文化典籍和医药制瓷等也传到了越南。明代郑和下西洋期间,不止一次抵越南和占城港口贸易和访问,维护了官方之间的贸易关系。1679年,明朝遗臣率领的3000余人投泊越南,促进了沿海地区的开发。
——摘编自徐芳亚《中国古代移民移居越南析论》
材料二 夏威夷华人的“家国意识”是他们的一种身份认同和文化信仰。随着华人移民的激增,以及美国势力在夏威夷的渗透,20世纪上半叶,夏威夷排华情绪日益上升。为此华人通过强调民族的美德,为中国人民进行了有力的辩护,甚至在生物学上论证华人智力非凡。知识分子呼吁年轻人用理性看待中国文化,还专门设立了“中国文化的复兴日”。随着年轻一代的华裔们“美国化”程度的日益深化,华人强调要了解中华文化,就必须先掌握中文,他们还结合形势变化,赋予中华文化新的内容。二战后大部分华人最初“落叶归根”的心理逐渐转向“落地生根”。他们把目光聚焦在他们所在地的生存环境上,除了强调中华文明对世界的贡献外,华裔们还讨论用儒家思想来建设“在美国的中国文化”。
——摘编自郑琴丽《夏威夷华人“家国意识”的嬗变研究(1789~1959)》
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳影响中国古代移民越南的主要因素,并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明20世纪夏威夷华人“家国意识”的主要表现。综合上述材料并结合所学知识,简述中国移民给你的启示。
18.阅读材料,完成下列要求。
魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期,外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融,时代的激荡使中华文明的内涵更加丰富、构成更加多元、辐射更加久远,为隋唐盛世文明奠定了坚实基础。
——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》
结合中国古代史相关知识,从材料中提取一个观点并予以阐释。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰)
19.阅读材料,完成下列要求。
材料 1940年6月18日,正当法国处于“山河已经破碎,民族存亡未卜”的紧急关头,戴高乐成立自由法国,在伦敦发出“6.18”号召,庄严宣告“无论发生什么事,法国抵抗的火焰不能熄灭,也绝不会熄灭”。6月25日,《申报》和《新华日报》等报刊全面地报道了相关消息。1940年6月26日,《申报》报道:法兰西民族委员会在此成立后,即有大批志愿兵纷纷前来该会报名投效。《国家社会报》报道:“我们的真理是与其屈辱,毋宁死亡。我们中国现在为自由独立而战,不能不对戴高乐将军和他的同志们表示敬意。”1944年6月6日,盟军在诺曼底登陆,揭开欧洲最后决战的序幕。《新华日报》发表社论《第二战场开辟了》,指出“我们要以胜利迎胜利,使东西捷报能互相辉映”。对戴高乐反对盟军控制法国行政的原则性立场表示赞赏。1944年11月25日,各大报纸刊载了戴高乐宣布“法国将参加对日作战。我们已经准备执干戈以共同勠力。”
——摘编自戴成钧、吕一民《戴高乐与自由法国在中国抗日战争时期的反响》
(1)根据材料并结合所学知识,概括戴高乐发起自由法国运动的历史背景。
(2)根据材料一并结合所学知识,分析戴高乐和“自由法国”在中国引起广泛的反响的原因。
参考答案
1.C
2.D
3.D
4.A
5.B
6.D
7.B
8.A
9.C
10.D
11.C
12.B
13.B
14.A
15.C
16.D
17.(1)主要因素:军事征服和巩固宗藩体制的需要;制度和文化的传播;经济和贸易的发展;边境侵扰的影响;造船技术的进步。影响:推动了中越两国的经济文化交流;维护了朝贡贸易体系;促进了越南的开发,利于提高当地人们的生活水平。
(2)主要表现:移民的民族自觉性:为中华民族积极辩护;移民的文化自信:为中华文化正名;新生代“落地生根”意识;利用儒家思想建设具有自身特色的文化。启示:移民是多种因素共同作用的结果;移民将本国的文化、价值观念和传统带到目的地国家,有利于增强世界文化多样性;利于促进移出地和移入地的文化交流和创新。
18.
观点一:魏晋南北朝时期的文明交融为隋唐盛世形成奠定基础。
阐释:魏晋南北朝时期,游牧文明与农耕文明冲撞与交融,历经三百多年的创新与深化,升级了中华文明多元一体的格局。政治上,北方和南方政权封建化创新成果,如均田制、三长制、府兵制、三省制为隋唐所继承并发展,推动了封建治理体系的革新,为隋唐盛世出现奠定了政治基础。经济上,畜牧技术(如马镫普及)、作物品种(胡麻、苜蓿),精耕农业技术的相互融合,农牧互补促进农业的进步,均田制与租庸调制的结合,税收财政政策的升级,为隋唐盛世的经济繁荣奠定物质基础。思想文化上,儒释道三教并立,形成多元思想碰撞,最终合归于儒,为中华传统思想的发展注入了新的活力。云冈、龙门石窟融合了印度犍陀罗风格与中原审美,北朝民歌与南朝骈文交汇,为唐诗的兴起奠定文化之基。
总之,魏晋南北朝既有政权更迭频繁,也有制度、经济、文化层面的深度融合,重构了中华文明的内在结构,奠定了中华文明隋唐盛世的坚实基础。
观点二:文化交流促进了中华文明的扩展和影响力的提升。
阐释:唐朝时期,文化交流盛况空前。日本遣唐使频繁来访,学习唐朝制度、文化,推动日本社会进步,中华文明得以在日本传播。丝绸之路畅通无阻,中原与西域文化交融,佛教传入中国并本土化,丰富了中华文化内涵。唐朝诗歌、绘画、建筑等艺术形式,通过文化交流传至周边国家,提升了中华文明在国际上的影响力。同时,唐朝开放包容的文化政策,吸引了众多外国学者、商人来华,进一步促进了文化的交流与融合。这种广泛的文化交流,不仅扩展了中华文明的传播范围,也增强了中华文明的国际影响力,使中华文明在世界文明史上留下了浓墨重彩的一笔。
19.(1)背景:法西斯国家侵略扩张,第二次世界大战爆发;法国沦亡;戴高乐成立“自由法国”,号召抵抗法西斯侵略。
(2)原因:中国人民正在抵抗日本法西斯侵略;戴高乐体现的爱国主义精神与中国人民产生共鸣;呼吁中国爱国志士报效祖国,以鼓舞中国抗战军民的斗志;希望巩固抗日民族统一战线;戴高乐对日作战的态度,受到中国人民的赞赏。
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