9.2《永遇乐•京口北固亭怀古》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以《永遇乐·京口北固亭怀古》为核心，通过基础默写、对比阅读、思辨写作三阶设计，构建“记忆巩固—理解深化—素养提升”的知识巩固路径，强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固层|《永遇乐》重点词句默写|8道默写题精准覆盖课内核心名句，强化语言积累与记忆| |能力提升层|诗歌理解、手法分析、情感比较|15道题选取陆游、萨都剌等怀古诗与《永遇乐》对比，训练意象解读、用典分析等思维能力| |综合应用层|多材料思辨写作|结合《老子》《论语》与辛词，引导辩证思考“知人”“自知”“被知”关系，提升审美创造与文化表达|

9.2《永遇乐•京口北固亭怀古》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋怀（节选） 陆游 朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。 马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。 兴怀徒寄广武叹①，薄福不挂云台名。 颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。 平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。 何时拥马横戈去，聊为君王护北平。 【注】①广武叹：阮籍登上广武城，看到楚汉之争的故地，感叹“时无英才，使竖子成名乎？”后遂用“广武叹、广武登临、竖子成名”等表示怀才不遇，或慨叹世无英雄、小人得志。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．一、二句中“阅武”指阅兵，“巡边”指巡查边境，展现了诗人紧张而忙碌的生活。 B．第三句描绘了马匹在山间疾驰，马蹄声急促有力，与冰雹落地的声音交织的画面。 C．第四句展现将士们严阵以待的壮观场面，和李贺的“甲光向日金鳞开”异曲同工。 D．第七句自叙现状，胡须全然斑白，内心更加落寞孤寂，凝聚着对个人遭遇的忧虑。 2．诗歌后四句和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”表达的情感有何异同？ 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 京口怀古二首（其二） 释仲殊① 一昨丹阳②王气销，尽将豪侈谢尘嚣。 衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。 万岁楼③边谁唱月，千秋桥上自吹箫。 青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。 【注】①释仲殊：诗人法号，俗世名张挥，北宋人。尝应进士试，不中，弃家为僧。②丹阳：即京口。③万岁楼：东晋平北将军王恭镇守京口时建，下有千秋桥。 3．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联点明怀古地点，“王气销”言此地帝王气运已尽，“豪侈谢尘嚣”形象概括了繁华消逝的过程。 B．“衣冠不复宗唐代”与“犹能道晋朝”通过民众的衣着特征与日常闲谈，来表现王朝的更迭变化。 C．“万岁楼”“千秋桥”的命名寄托着王朝永固的期许，“谁唱月”“自吹箫”以声衬静，增添寂寥氛围。 D．诗人以青山垂杨、海潮相伴的画面营造出超越历史纷争的永恒意境，体现其对隐逸生活的向往。 4．本诗尾联与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”均通过“江山”意象寄寓感悟，请比较二者在情感内涵上的异同。 阅读下面这首元词，完成下面小题。 满江红·金陵怀古 萨都剌 六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔①。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。 思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀②泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！ 【注】①畴昔：从前，往日。②寒螀：寒蝉。 5．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇以“六代豪华，春去也”总括历史兴亡，以春逝喻繁华消歇，奠定怀古伤今基调。 B．“王谢堂前”“乌衣巷口”化用刘禹锡诗句，以燕子归来反衬人世沧桑，含蓄深沉。 C．“听夜深、寂寞打孤城”以潮水击城之声烘托空寂氛围，动静结合，增强情感张力。 D．词中“荒烟衰草”“乱鸦斜日”等意象密集铺排，突出秋景萧瑟，直抒羁旅漂泊之悲。 6．本词与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》均为怀古抒情名篇，请比较两首词结尾处在手法与情感上的不同。 阅读下面这首宋词，完成各题。 永遇乐•次稼轩北固楼词韵 姜夔 云鬲迷楼①，苔封很石②，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。 前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否？ 【注】①迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。②很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。 7．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．上阕“鬲”“封”二字用词凝练，既描绘出迷楼被云雾阻隔很石被青苔覆盖的实景，又暗含历史遗迹的荒寂与沧桑。 B．“北门”指京城的北门，代指朝廷中枢，稼轩因被朝廷委以重任难以脱身，流露出对官场束缚的无奈与对归隐的向往。 C．下阕“前身诸葛”三句以诸葛亮类比辛弃疾，称赞其有孔明之才，只需数语便能回应朝廷的征召，对友人给予高度认可。 D．词尾两句化用桓温典故，既写稼轩对中原故乡的牵系关怀和急于挥师北进的愿望，也写词人对稼轩马到成功的殷殷期盼。 8．本词与辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》均借北固亭抒怀，但思想内涵各有侧重。请从内容侧重、思想情感、抒情对象三个方面,简要分析两词的不同。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 9．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．开篇由眼前江山联想到历史人物，江山开阔辽远，英雄功业卓著，但词人政治境遇坎坷，不免悲凉。 B．下阕中词人回忆了四十三年前扬州一带沦陷区到处是抗金烽火，又联系当前严峻的抗金形势，抒发感慨。 C．本词中廉颇等多个历史人物在京口发生的相关史事，其题旨切合了词人渴望北伐但反对轻率冒进做法的思想。 D．全词勾画了一位渴望疆场杀敌、急于收复失地，却又屡遭排挤、恐因被弃用终将报国无门的爱国志士形象。 10．这首词多处运用了对比的手法，请结合相关内容选择三处作简要分析。 阅读下面这首词，完成下面小题。 菩萨蛮 ·书江西造口壁① 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人②泪？西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪③。 【注】①此词作于南宋淳熙二、三年（1175、1176）间，辛弃疾当时任江西提点刑狱，驻节赣州。造口，即皂口，在今江西万安西南。②行人：指当年在金兵骚扰下奔走逃亡的人。③鹧鸪：一种鸟，鸣声凄切。 11．下列对这首词的理解和赏析、不正确的一项是（    ） A．词人将“行人泪”与“清江水”关联在一起，突出了行人泪水之多，开篇即奠定全词的感情基调。 B．词人以长安借指旧都汴京，遥望西北旧都，境界无限高远；可怜视线却被群山遮断，境界遂一变而为封闭式意味。 C．“青山遮不住，毕竟东流去”二句紧承上片而来，寄意深远，运用象征手法含蓄表达了词人颇为复杂的内心情感。 D．词人在最后以“山深闻鹧鸪”直抒胸臆，强化个人深重的悲愁，巧妙运用“鹧鸪”这一意象，极富艺术感染力。 12．这首词的结尾两句和《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”都深化了词人的愁恨，二者的内涵有何不同？请简要分析。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 菩萨蛮·书江西造口①壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人②泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪③。 【注】①造口，今江西省万安县西南。宋孝宗淳熙三年，作者任江西提点刑狱时，途经造口，想起宋高宗建炎三年，金兵南下一直深入到造口，给人民带来无尽苦难，因写此词，题于壁上。②行人：指因宋土沦丧而逃难的人。③鹧鸪：鸟名。古人认为它的叫声像“行不得也哥哥”。 13．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．词人借古伤今，“西北望长安”实指“北望汴京”，“可怜无数山”抒发了词人对中原沦陷区的怀念同情。 B．词的结尾“愁”字点明了词人的情感，抒发了对中原沦陷区的悲痛，以及对收复中原前路受阻的忧虑。 C．这首词是辛弃疾的爱国词作，融入了作者对国家命运的深切关怀和个人壮志难酬的悲愤之情，情感基调沉郁顿挫。 D．从语言风格看，这首词的语言简洁凝练，质朴而自然，意境苍凉悲壮，体现了词人独特的艺术造诣。 14．本词与《永遇乐•京口北固亭怀古》都蕴含着辛弃疾的爱国情怀，但在抒情手法上各有侧重，请结合两首词简要分析。 15．下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》的理解，不正确的一项是（   ） A．“千古江山”起笔突兀，气势恢宏。 B．“舞榭歌台”暗指历史上的繁华已成过去。 C．“金戈铁马”用典表现刘裕北伐的赫赫战功。 D．“凭谁问”三句表达对朝廷重用自己的信心。 16．下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是（   ） A．千古/江山，英雄/无觅/孙仲谋处 B．舞榭/歌台，风流/总被/雨打风吹去 C．元嘉/草草，封狼/居胥，赢得/仓皇北顾 D．可堪/回首，佛狸/祠下，一片/神鸦社鼓 二、名篇名句默写 17．请补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾登高望远，追怀英雄豪杰，暗寓南宋统治集团没有像孙权那样的英雄豪杰的句子是：“_______，_______，_______。” （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用三句勾勒了刘裕英雄气概的句子是：“_______，_______，_______。” （3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾从眼前斜阳照射的街道和树木写去，又想起了跟京口有关的另一个历史风流人物的句子是：“_______，_______，_______。” （4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾登高望远，没有寻觅到英雄遗迹，表达了物是人非伤感的句子是：“_______，_______，_______。” （5）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾无比沉痛地感到人们对失败的历史和分裂的局面渐渐地不以为然的句子是：“_______，_______，_______。” （6）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借刘义隆好大喜功仓促北伐而败北的典故，表达对韩侂胄轻率出兵北伐的认识和意见的句子是：“_______，_______，_______。” （7）在《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾中，辛弃疾运用典故，在豪壮中透出激愤，表达无限悲哀的句子是：“_______，_______，_______？” （8）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借刘宋旧事暗喻南宋不堪回首的社会现实的句子是：“_______，_______，_______。” 三、作文题 18．阅读下面材料，根据要求作文。 知人者智，自知者明。——《老子》 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？——《论语·先进》 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 品读以上四句话，你有什么思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不要套作。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． B 2．相同点：都表达了希望为国效力的豪情壮志。 不同点： ①陆诗侧重抒发烈士暮年壮心不已的积极豪迈； ②辛词侧重抒发词人年华老去却不得重用的无奈。 【导语】陆游《秋怀》（节选）以阅武巡边起笔，绘铁骑锐士之雄姿，抒怀才不遇之怅惘，终以老骥伏枥之志收束，尽展南宋爱国诗人的赤胆忠心与慷慨深沉的家国人生喟叹。 【详解】1．B.“马蹄声急促有力，与冰雹落地的声音交织的画面”错误。此句运用比喻，将马蹄翻越陇地的声响比作急促的冰雹声，并非真实存在冰雹交织的场景。 故选B。 2．作答此题，先审题干，明确需对比陆诗后四句与辛词名句的情感异同。 ①提炼相同点：两处均自言年老之身，寄托了渴望奔赴疆场、为国效力的报国壮志。 ②分析不同点：定位陆诗后四句，“尚可吞司并”“拥马横戈”凸显老当益壮、主动请缨的豪迈；关联辛词句，以廉颇自比，侧重抒发年老不被重用、壮志难酬的无奈。 ③最后整合异同点。 3．D 4．①同：都借京口之地江山依旧、人事已非的对比，抒发兴衰无常的历史沧桑感。 ②异：释诗中的“青山”“海潮”被人格化为历史变迁的旁观者，体现诗人超脱尘世、冷眼沧桑的了悟，情感空幻冲淡，富于哲思与理趣；而辛词笔下的“千古江山”不仅是历史的舞台，更是家国疆土，“英雄无觅”的慨叹，直指对守卫江山的英雄的急切呼唤，情感沉郁悲慨，充满忧愤与担当。 【导语】这是北宋诗僧释仲殊的京口怀古诗，咏叹京口古今变迁，诉说历代王朝兴替，借古迹与山水风物抒发历史兴亡感慨，蕴含出家人超越俗世纷争的旷达之思，意境清寂旷远。 【详解】3．D.“体现其对隐逸生活的向往”错误。尾联写青山、垂杨、海潮不关心人间兴亡，体现的是僧人超脱世事、看淡沧桑的禅意与哲思，并非“对隐逸生活的向往”。 故选D。 4．解答此题需遵循怀古诗情感比较标准思路：先同后异，由意象到情志。 第一步，抓共同意象：两首诗都以京口“江山”为载体，用自然永恒 与人事兴亡的对比，抒发历史沧桑之感，这是怀古题材的共性，先提炼相同点。 第二步，析不同情感：结合作者身份与写作意图，释诗作者是僧人，尾联写青山冷眼旁观兴亡，体现超脱世事的禅意与淡泊；辛词作者志在报国，借江山无英雄，抒发家国忧患、渴望建功的沉郁担当。 5．D 6．①手法不同： 萨词：运用以景结情（或“融情于景”）的手法。以“蒋山青”“秦淮碧”永恒不变的自然山水，反衬（或“对比”）六朝人事繁华的短暂与消逝。收束含蓄，意境苍茫，留给读者悠远的回味空间。 辛词：运用用典自况（或“典故、反问”）的手法。以战国名将廉颇自喻，通过“凭谁问”的反问句式，将历史典故与个人处境紧密勾连，手法直接而富于张力。 ②情感不同： 萨词：情感指向历史的空幻与超然。在历数繁华成空后，结尾归于山水永恒，透露出对历史兴衰的冷静观照与某种释然，深藏物是人非的苍凉感慨。 辛词：情感聚焦现实的激愤与执着。借廉颇之典，强烈抒发自己虽年老却壮志不衰、报国无门、不被朝廷重用的悲愤与焦虑，体现了深沉炽热的家国情怀与英雄失路的苦闷。 【导语】此词登临怀古，借金陵六代兴衰寄慨。化用前人诗意而自出机杼，以山川永恒对照人事无常，意象苍凉沉郁。全篇由盛及衰、由景入情，语言清劲，意境悠远，尽显兴亡之叹与沧桑之感。 【详解】5．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“直抒羁旅漂泊之悲”错误。全词以“金陵怀古”为核心，“荒烟衰草”“乱鸦斜日”等意象旨在渲染历史遗迹的荒芜，抒发的是历史兴亡的深沉感慨，而非个人羁旅漂泊之愁。词中未出现羁旅漂泊的典型情境或情感指向。 故选D。 6．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和思想感情的能力。 ①手法不同：萨词“到如今、只有蒋山青，秦淮碧”一句，描写钟山常青、秦淮长碧的永恒之景，以景结情、融情于景，用自然的永恒不变，反衬六朝繁华已成过往，抒情含蓄委婉，余味绵长。 辛词“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”一句，运用廉颇年老仍被赵王探问的典故，兼用反问，以廉颇自比，直接抒发内心情志，直抒胸臆，情感强烈。 ②情感不同：萨词借山水依旧、人事全非的景象，抒发对六朝繁华消逝、历史兴衰无常、物是人非的深沉怀古之愁与苍凉感慨。 辛词借廉颇典故，抒发自己虽年老却壮心不已、渴望报国效力，却无人过问、不受重用，最终壮志难酬的悲愤与苦闷。 7．B 8．①内容侧重：辛词怀古讽今，警示北伐风险；姜词强调人民期盼，赞赏友人能力。②思想情感：辛词表达壮志未酬的个人忠愤，姜词表达拥护北伐，渴望统一的集体愿望。③抒情对象：辛词是自我抒怀，姜词是赞扬他人。 【导语】此词为姜夔次韵辛弃疾《永遇乐》之作，以雄浑笔触营造出强烈的历史沧桑感。上阕借“迷楼”“很石”等意象，绘就时空交错的苍茫画卷；下阕以诸葛亮比稼轩，既颂其才略，又暗含对北伐的期待。全词在怀古与颂今间自如切换，融江山寂寥与复国豪情于一体，将个人情思与家国大义相融合，用典自然，意境深远。 7．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“稼轩因被朝廷委以重任难以脱身，流露出对官场束缚的无奈与对归隐的向往”错误。“北门”在此处并非单纯指朝廷中枢，而是借指镇江这一抗金前线要地，表达稼轩心系抗金前线却因职责所在难以亲赴北伐的遗憾，而非对官场束缚的无奈与归隐向往。 故选B。 8．本题考查学生评价诗歌思想内容和感情的能力。 ①内容侧重：辛词以怀古讽今为核心，追忆孙权、刘裕等英雄北伐的壮举，又借刘义隆草率北伐惨败的典故，警示南宋朝廷不可冒进用兵，内容围绕历史兴亡与现实政治展开。姜词一方面将辛弃疾比作诸葛亮，称赞其有济世之才、肩负北伐重任；另一方面写“中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓”，凸显中原百姓盼望北伐的殷切心声，内容以赞扬友人、传递民愿为主。 ②思想情感：辛词以廉颇自比，感叹自己年老仍怀报国之心，却不受朝廷重用，字里行间满含壮志难伸的悲愤与不甘。姜词全词没有个人牢骚，而是通过赞扬辛弃疾的担当，呼应中原百姓的期盼，传递出当时人们渴望收复失地、实现国家统一的共同心声。 ③抒情对象：辛词是自我抒怀，以第一人称视角，借北固亭怀古抒发自身的处境、抱负与愤懑，是词人对自己心境与理想的直白袒露。姜词是赞扬他人，作为和韵辛弃疾的作品，全词以辛弃疾为抒情对象，通过称颂其才干与使命，间接表达自己的抗金主张。 9．C 10． ①史事与现实对比（或功业卓著的历史英雄与南宋庸碌无能的统治者对比）。孙权、刘裕占据京口成就了伟业，而南宋占据江东却怯弱无能，一味苟安求和，不图恢复。暗讽南宋统治者尽是庸碌之辈。 ②历史英雄与诗人对比。孙、刘两位英雄功成名就、名垂青史，而诗人蹉跎岁月、功业无成，对英雄充满追慕与缅怀，渴望建功立业，又难掩壮志未酬的愤慨。 ③典故中的史实对比鲜明。“寄奴”刘裕两次北伐收复大片失地，而其子刘义隆虽有志于建立“封狼居胥”的功业，却因为战备不足，三次北伐失败，败坏了父亲留下的基业。借古讽今，提醒韩侂胄之流北伐应该做足准备。 ④今昔抗金形势对比。四十三年前沦陷区反抗异族侵略烽火连天，如今祭祀异族神庙，说明百姓已安于异族统治，可见抗金形势严峻，困难重重。 【导语】这首宋词借京口北固亭的历史遗迹，连用孙权、刘裕、廉颇等诸多典故，上阕追怀英雄往昔的风流功业，下阕借元嘉草草北伐、佛狸祠社鼓讽喻南宋朝廷的苟安与冒进。末句以廉颇自况，抒发壮志难酬、报国无门的沉郁忧愤，全词苍凉悲壮，意蕴悠长。 【详解】9．C.“廉颇等多个历史人物在京口发生的相关史事”错误。廉颇是战国时期赵国将领，其生平事迹均与京口无关联，词人此处以廉颇自况，并非用其发生在京口的史事。 故选C。 10．解答此题需先梳理词中不同维度的对比关系，结合原文依据分析表达效果。 ①抓史事与现实的对比：对应“英雄无觅，孙仲谋处”“金戈铁马，气吞万里如虎”，以孙权、刘裕京口建功的史事，对比南宋统治者苟安求和的现状，暗讽执政者庸懦。 ②抓历史英雄与诗人的对比：对应孙、刘名垂青史的功业，对比自身“廉颇老矣，尚能饭否”的遭际，抒发追慕英雄、壮志难酬的愤慨。 ③抓典故内部的史实对比：对应刘裕北伐大捷与刘义隆“元嘉草草”惨败的内容，警示当朝北伐需做好充分准备。 ④抓今昔抗金形势的对比：对应“烽火扬州路”与“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，以四十三年前抗金烽火对比如今百姓安于异族统治的现状，凸显抗金形势严峻。 11．D 12．①《永遇乐•京口北固亭怀古》的结尾主要表达了词人壮志难酬、报国无门的愁恨。 ②《菩萨蛮•书江西造口壁》的结尾既写了“江晚”“鹧鸪”等悲凉之境带来的哀愁，更借此深化了山河沦丧的国难之愁。 【导语】这是辛弃疾登临抒怀的南宋名作，将山河破碎的悲慨、收复中原的渴盼与壮志难酬的愁闷，融入清江、青山、鹧鸪等意象，小篇幅承载家国大情怀，沉郁蕴藉，余味悠长。 【详解】11．先通读全词，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 D.“直抒胸臆，强化个人深重的悲愁”错误，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”并非直抒胸臆，而是借景抒情，词人以“江晚”的苍茫之境、“鹧鸪”的凄切鸣声，含蓄烘托出自己内心的悲愁。作者将个人愁绪与国仇家恨相融，而非仅强化个人悲愁。 故选D。 12．题干指出“结尾两句”，即“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”与“《永遇乐·京口北固亭怀古》结尾”“内涵有何不同”，核心要求是对比两首词结尾句所蕴含的“愁恨”内涵，需结合词人处境、词的创作背景及词句意象分析。 ①《永遇乐》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，词人以廉颇自比，廉颇晚年虽年老但仍有报国之心，却不被重用，词人借此含蓄表达自己虽已年迈，依然渴望驰骋沙场、收复失地，却无人赏识、报国无门的苦闷与愤懑。 ②《菩萨蛮》“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，结合词的创作背景，词人驻节赣州，目睹山河破碎、百姓流离，“江晚”营造苍茫悲凉之境，“鹧鸪”凄切鸣声烘托愁绪，此处的愁恨不仅是词人个人的仕途失意之愁，更深化了山河沦丧、百姓受苦的国难之愁，将个人悲愁与家国情怀结合。 13． A 14．①本词以借景抒情为主，作者借“清江水”“青山”“江水”“鹧鸪”等意象，将爱国情怀融入自然景物之中，抒发了家国沦亡之痛和收复无望的悲愤与无奈。 ②《京口北固亭怀古》以用典抒情为主，通过孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等历史典故，抒发了对英雄的仰慕，对统治者的不满，表达了渴望建功立业但报国无门的悲愤。 【导语】这首词以郁孤台为背景，通过“清江水”“行人泪”的意象，抒发了词人对中原沦陷的沉痛哀思。“青山遮不住”的豪迈与“山深闻鹧鸪”的悲凉形成强烈对比，展现了辛弃疾忧国忧民的情怀和壮志难酬的悲愤。 【详解】13．本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏艺术特色的能力。 A.“借古伤今”错误，“西北望长安，可怜无数山”是词人面对眼前的景象直接抒发情感，而不是“借古伤今”。 故选A。 14．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①《书江西造口壁》中开篇的“清江水”“行人泪”，象征百姓的痛苦和悲伤，抒发家国沦亡的悲痛之情；“长安”代指汴京，词人眺望故都，却被无数青山阻隔，象征收复失地困难重重；然而“青山遮不住，毕竟东流去”，暗示收复失地的正义力量不可遏制；结尾处“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”借鹧鸪的悲鸣，抒发自己壮志难酬的忧愁。全词主要是借景抒情，借各种自然景物，抒发家国沦亡之痛和收复无望的悲愤与无奈。 ②《京口北固亭怀古》上片借孙权和刘裕的典故，表达自己渴望像他们一样为国立功；下片借刘义隆的典故，讽刺南宋朝廷冒进误国；结尾处以廉颇自比，表达自己报国无门的担忧。全词以用典抒情为主，抒发对英雄的仰慕、对统治者的不满，以及渴望为国立功但报国无门的悲愤。 15．D 【详解】D.“表达对朝廷重用自己的信心”错误，“凭谁问”三句表达的是对朝廷不重用自己的忧愤，而不是信心。 故选D。 16．C 【详解】C.“封狼居胥”是完整典故，西汉霍去病北击匈奴后，在狼居胥山封坛祭天。“狼居胥”是完整的专有山名，不能拆分为“封狼/居胥”，正确停顿应为“封/狼居胥”。选项划分破坏了专有名词的完整性，划分错误。 故选C。 17． 千古江山 英雄无觅 孙仲谋处 想当年 金戈铁马 气吞万里如虎 斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 舞榭歌台 风流总被 雨打风吹去 可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 元嘉草草 封狼居胥 赢得仓皇北顾 凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否 可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：戈、寄奴、舞榭、佛狸祠、狼居胥、仓皇、鸦。 18．（一）作文命题分析 ①整合经典文本，贯通课内资源。试题融合诸子语录与高中必背宋词，覆盖《老子》《论语》、辛弃疾怀古词作，打通古诗文诵读板块，依托课内素材设置思辨话题，贴合高中语文古诗文教学与写作融合的考查方向。 ②紧扣青年成长现实，贴合主流价值。针对当下青年两类心态：一味渴求他人认可、困于无人赏识的焦虑；缺乏自省、不懂体察他人的自我中心问题，引导青年平衡知人、自知、待知三者关系，兼具现实关照与立德树人导向。 ③多层辩证立意，符合高考思维考查要求。材料四层内涵形成思辨链条：认清他人、审视自我、看淡他人是否赏识、坚守自身才干，引导考生辩证处理自我价值与外界评价、内省与观人的关系，避免单一浅层立意。 ④立意层次丰富，适配不同写作水平。基础立意可谈学会自省、读懂他人；中层可辩证看待他人赏识与自我坚守；高阶可写内修自知之明、外存知人之心，不困于世人知与不知，从容自持，写作空间开阔。 18.（二）作文范文 明己知人，何惧无人知 老子言 “知人者智，自知者明”，孔子劝诫弟子不必忧虑无人赏识，更该担忧自己不了解他人；面对整日哀叹 “无人懂我” 的弟子，孔子追问若有人赏识，又将凭何立身；辛弃疾登亭怀古，借廉颇旧事抒发怀才不遇、渴望被知的心事。四则名句，围绕 “知” 字展开，道出三重人生修行：向外知人，向内自省，对外看淡世人知与不知，沉心打磨自身。当代青年当修自知之明，存知人之心，不必困于无人赏识的内耗，以实力立身，以清醒处世。 自知是立身根基，唯有认清自我，方能不惧外界评价。人常陷入两种误区：或是满心期盼他人认可，无人赏识便郁郁不平，如同孔子口中终日感慨 “不吾知也” 的弟子；或是盲目高估自我，看不清自身短板，遇事受挫便归咎于世人不识才。老子将自知置于知人之前，正是点明内省的重要。所谓明，是看清自身所长，也接纳自身不足。求学路上，我曾因一次比赛落选，暗自抱怨评委不识我的努力，终日消沉。后来静心复盘，才看清自己准备粗浅、心态浮躁的短板。真正成熟的人，不会将人生价值寄托于他人的眼光，先向内审视，明晰自身才干与局限，即便无人赏识，也清楚自己该往何处前行。辛弃疾笔下廉颇晚年仍盼君王问询，渴望被人知晓本领，这份壮志可敬，但前提是廉颇自身始终保有上阵杀敌的实力，若无清醒自知，空盼赏识终是虚妄。 知人是处世智慧，读懂他人，方能打破狭隘自我。孔子提出 “不患人之不己知，患不知人也”，一语点破多数人的思维盲区：人人都渴求被理解，却很少主动去理解别人。只纠结于世人是否懂自己，目光局限于自身得失，心胸便会日渐狭隘。知人，不是揣测算计，而是换位思考、体察他人处境。班级集体生活中，常有同学因误会心生隔阂，双方都抱怨对方不懂自己，却不愿主动了解彼此的难处。学会读懂他人的难处、看见他人的闪光点，既能化解人际隔阂，也能跳出自我中心的困局。一味渴求被知，却不愿知人，终究只会陷入孤独怨怼的循环，难以拥有开阔格局。 看淡 “知与不知”，深耕自身，方是长久之道。人生在世，有人赏识是幸事，无人知晓是常态，不必因外界态度动摇本心。孔子反问弟子，倘若真有人赏识你，你又有什么本领可以施展？这句话直击核心：世人是否知晓你从来不是关键，自身拥有怎样的才学、底气，才是安身立命的根本。辛弃疾渴望朝廷问起廉颇，是乱世志士心系家国的赤诚；但放在平凡青年的成长路上，更该懂得：与其哀叹无人识才，不如沉下心打磨自我。寒窗苦读、锤炼本领、沉淀心性，当自身足够丰盈强大，自会有施展才华的舞台；若根基浅薄，即便一时受人赏识，也难长久立足。外界的认可只是锦上添花，自知与实干才是雪中炭火。 向外知人，涵养包容格局；向内自知，守住清醒本心；看淡世人知否，踏实锤炼自我。四则千年古训，为当代青年指明处世修身之路。不必困于无人赏识的愁闷，不必执着于强求他人理解，先看清自己，再读懂他人，默默沉淀、厚积薄发，纵使一时无人知晓，亦能从容自持，自有属于自己的万丈光芒。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $