9.2《项脊轩志》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-07-03
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 9-2 *项脊轩志/归有光
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.12 MB
发布时间 2026-07-03
更新时间 2026-07-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-03
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价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件以归有光《项脊轩志》为核心,涵盖作者生平、文本解析、文言知识及写作启示,课堂导入通过孙犁《亡人轶事》细节描写实例,引出“细节真实感人”,衔接归有光作品,构建细节描写与情感表达的学习支架。 其亮点在于聚焦细节描写与含蓄抒情,以“娘以指扣门扉”“枇杷树亭亭如盖”等实例,结合对比阅读、问题探究,培养学生语言运用与审美创造能力。学生能提升情感表达与文言思维,教师可获得丰富教学资源与方法支持。

内容正文:

孙犁《亡人轶事》: 1.我们那村庄,自古以来兴织布,她不会。后来孩子多了,穿衣困难,她就下决心。从纺线到织布,都学会了。我从外面回来,看到她两个大拇指,都因为推机杼,顶得变了形,又粗、又短,指甲也短了。 2.她弯下腰,挎好筐系猛一立,因为北瓜太重,把她弄了个后仰,沾了满身土,北瓜也滚了满地。她站起来哭了。 3.每逢孩子发烧,她总是整夜抱着,来回在炕下走。 儿子离家,母亲倚在门框上目送儿子远去的背影(史铁生的母亲)…… 细节真实、感人 没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物,达到典型化的重要手段。 ——李准 作文:最美的声音(牵动我心的声音): 父亲的呼噜声、妈妈的唠叨声、自行车的卡卡声、空瓶子的声音、自然界的声音(昙花一现的声音) 还可以写父亲或母亲的脚步声,老师匆匆的脚步声,以声辨人…… 归有光《项脊轩志》里就有这样的描写。 项脊轩志 归有光 归有光(1506——1571年),字熙甫,号震川,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》称“四史”),但考试不利,35岁才中举,8次考进士落第。 于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。 由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。 在文学上,他博览群书,散文创作上造诣很深,是明代杰出散文家。 他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一” ,当时人称他为“今之欧阳修”。一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。 他的作品对清代桐城派散文影响很大,桐城派的姚鼐评价他:“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。 近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁,自然真挚,善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表。 一说,言其窄小,如颈背之间,故名; 也有这样的解释,归有光从小就有远大志向,要博取功名,光宗耀祖。 从项脊两字字面理解,归有光要成为家族顶天立地的脊梁。 项脊,地名,是作者九世祖归道隆曾居住在太仓项脊 烃[tīng]; 志,记也,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。 轩,小屋,作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意; 渗漉(shènlù)   修葺(qì) 垣(yuán)墙  栏楯(shǔn)   偃(yǎn)仰  啸(xiào)歌 兀(wù)坐    斑驳(bó)      异爨(cuàn)   老妪(yù)    婢(bì)女 汝姊(zǐ) 门扉(fēi) 呱呱(gū) 阖(hé)门  象笏(hù) 长号(háo) 扃牖(jiōngyǒu)        词语积累 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 旧日轩中, 籍书满架, 偃仰啸歌, 冥然兀坐, 万籁有声; 而庭阶寂寂, 小鸟时来啄食, 人至不去。 三五之夜, 明月半墙, 桂影斑驳, 风移影动, 珊珊可爱。 爱而咏之, 诵之不绝。 (1)项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn) ,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积仅一丈见方,可容纳一人居住。由于是一间百年老屋,灰尘和泥土常从屋顶上漏下来,(尤其是)下雨时雨水往下直灌。每次移动桌子,环顾四周没有可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。我稍微加以修补,使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳光,经日光反射,屋子里才明亮起来。(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也增加了新的光彩。借来的书堆满了书架,(我在这里生活悠然自得,)有时长啸或吟唱,有时静悄悄地独自坐着,自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五的晚上,明亮的月光照在墙上,月光下桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,煞是可爱。 余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗…… 垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏 楯,亦遂增胜。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 为表现景之“可爱”,作者从哪些角度对项脊轩四周环境加以描写? 景物的动与静、明与暗、有声与无声结合得十分巧妙,如庭阶之寂与小鸟之动、墙之静与影之动、墙之坚实与影之轻柔、月之明与影之暗形成对比。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 思考:“万籁有声”与“万籁俱寂”哪一个更幽静? “万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到,这与"蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽"一样,以有声反衬"静"字。而且这种静是有灵气的"幽静",而不是一片"死寂"。以动衬静,突出了项脊轩的幽静。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 思考:在这样的环境中,作者的生活是怎样的? 读书自得 逍遥惬意 自由自在 轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及沉静、淡然、勤奋之性。 轩之焕然一新 景之幽静雅致 人与自然之和谐 读书生活之惬意 多可喜 室仅方丈,可容一人居。 每移案,顾视无可置者。 狭小 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。 破漏 又北向,不能得日,日过午已昏。 阴暗 修缮前 修缮后 稍为修葺,使不上漏。 不漏 前辟四窗,垣墙周庭,日影反照, 室始洞然。 明亮 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳 幽雅 多可喜 鲜明对比 修 缮 (2) 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱[gū]而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。” 可是我在这里居住,喜悦的感受多,悲怆的感受也多。在这以前,院子南北相通,是一个整体。等到伯父、叔父们分家以后,院内外小门多了,隔墙到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开,后来又用墙隔开,变动过好几次了。家里有一个老妈妈,曾经在这里住过。这位老妈妈,是伺候我死去的祖母的仆人,在我家做过两代人的乳母,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来。老妈妈时常对我说:“这地方,是你母亲曾经站过的。”老妈妈还说:“你姐姐小时候,我抱在怀中,(她)呱呱地哭着;你母亲听见了就用手指敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西吗?’我从门外一一向你母亲回答。” 归有光8岁丧母;18岁失去相依为命的祖母;28岁失去原配魏氏;又两年后,大女儿“如兰”夭折;再四年,二女夭折…… 自幼明悟绝人的归有光,尽管他“尽通六经、三史、大家之文”,对举业满怀信心。可乡试却连连落第,八上南京,皆榜上无名。 归氏至于有光之生,而日益衰。源远而未分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。 ——归有光《家普记》 归氏到了我这一世,就一天比一天衰落了。本族的源头遥远,分支离散,人口众多,人心各异。从我的祖父和叔伯父以外,贪财鄙俗奸诈狠戾的人常常在族人中间夹杂出现。 《家普记》中曾感慨“率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。” (大概十个学习的,却没有一个懂得礼义的。) 亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。亲人去世不去相互安慰,有喜事不去相互庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中重要的节日,祭献祖先时,却谋划甚微。祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美好的。家中的男女祭祀时站队都连不成队列。更有甚者,竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 (老妈妈)话未说完,我(感动得)哭了,老妈妈也流下了(激动的)眼泪。我从童年起就在轩中读书,有一天,祖母来看我,她说:“我的孩子,好长时间没见你的影子,怎么整天默默地在这里?真像个女孩子呀?”临走时,她用手轻轻地掩上轩门,自言自语地说:“我家的读书人长期以来没有得到功名,这孩子有指望,就可以等待(他)了。”不一会儿,拿了一个象牙做的手板来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝时用的,日后你应当用它!”回忆往日的这些事,好像昨天刚发生的,真叫人禁不住要大哭一场。 吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也? 然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。世乃有无母之人,天乎?痛哉! ——《先妣事略》 (于是她常常皱着眉头对几个女佣说:“孩子这样多,我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上来,说:“把这杯水喝了,以后就不会常怀孕了。”先母举起杯,把水一口气喝完,失声变哑,不能说话。世界上竟有没有娘亲的人么!天啊,多么悲痛啊!)  (3)轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 (4)余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 (5)庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。    项脊轩的东边以前曾经做过厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,竟然没有焚毁,大概是有神保护的缘故吧。……   我已经作了上面这篇志,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问及一些历史故事,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲,回来以后转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”以后过了六年,我的妻子去世,项脊轩逐渐破败,也不修理。此后又过了两年,我卧病在床,闲极无所事事之际,才派人再次修缮南阁子,那形式和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外,不常回到轩中居住。   庭前有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手种下的,今天已经高高地矗立着,枝叶繁盛,像一把撑开着的巨伞一样了。   庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 品味: “庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。” 如果改为: 而今庭院寂寂,吾妻之音容犹在,然人去不返,余绵绵长相思,暗自伤泣不已。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,而今尚在。 大家谈谈效果如何? 原文效果好。 (1)原文睹物思人,借物抒情,委婉含蓄;(2)修改后的语句感情直露,两个“而今”重复。 语言委婉含蓄 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 不言情而情无限言有尽而意无穷 项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母 诸父异爨 内外多置小门,墙往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于庭。 回忆祖母: “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!” 持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!” 多可悲 回忆母亲: 娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?” 先妣尝一至 思念、悼亡之情 作品意蕴(内容概括): 二是写母亲对子女的无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念;   三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;   四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。 一是写了大家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀 痛;   震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自幼失母之儿读之,匪不流涕矣。 ――林纾 借一阁以寄三世之遗迹。——清·梅曾亮 予读震川文为女妇者,一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今事无巨细,唯此可歌可泣之精神,长留天壤。 ——明末清初·黄宗羲 围住 去吃饭 用乳汁喂养 关闭 上朝 文言知识整理: 词类活用: 1.垣墙周庭 ( ) 2.客逾庖而宴 ( ) 3.乳二世 ( ) 4.余扃牖而居 ( ) 5.执此以朝 ( ) 向下 从上面 在前面,此指在北面 在内外 向西 朝西 亲手 名词作状语 1.雨泽下注 ( ) 2.使不上漏 ( ) 3.前辟四窗 ( ) 4.内外多置小门 ( ) 5.东犬西吠 ( ) 6.室西连于中闺 ( ) 7.吾妻死之年所手植也 ( ) 判断句 文言特殊句式: 1.项脊轩,旧南阁子也。 2.妪,先大母婢也。 3.此吾祖太常公宣德年间执此以朝。 4.轩东故尝为厨。 5.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。 (被烧掉) 1.又北向 2.令人长号不自禁 宾语前置句 轩凡四遭火,得不焚。 1.又杂植兰桂竹木于庭 2.然余居于此 3.鸡栖于庭 4.家有老妪,尝居于此 5.室西连于中闺 6.某所尔母立于兹 7.何竟日默默在此 8.其制稍异于前 介词结构后置句 (在庭中) (在这里) (在庭中) (在这里) (与内室) (在这里) (在这里) (跟以前) 2.生活是创作的源泉 作文难!难!难!语言不优美,生活太平淡。 1.“清水芙蓉”胜过“浓妆牡丹” 写作启示 生活总是平平淡淡的,粗心的我也未曾用心留意过父母对我的关怀。其实,平凡生活中的父母之爱,并不都是轰轰烈烈的,一杯热热的牛奶、一个削好的苹果、一件可身的衣服,一套精美的学习用具……都包含着无尽的父母之爱。冬天,寒风刺骨,骑车送我上学的妈妈总是把手套戴在我的手上,还不停地问我冷不冷;夏天,酷暑难耐,妈妈总是把一顶小小的遮阳伞举在我的头上,一道走来,她自己却汗流浃背。真是可怜天下父母心啦! 父母之爱伴我长大,从呀呀学语到蹒跚学步,从懵懂顽童到快乐少年,这其中每一步都离不开父母之爱。我真想大声的歌唱人间这平凡而又伟大的爱。 可怜天下父母心(节选) 优美片段: 橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞,灯光静静涂洒在书桌上,照亮一摞摞参考资料,一张张练习试卷:英语阅读、数学卷子、物理练习。纸页松弛地展开,红笔、蓝笔、直尺、橡皮,散乱点缀其间:一个物件,一种色泽;一个物件,一只身影。堆积的本册中,一杯热茶特别显眼,轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹,却又很难看透。从它宁静的液面,飘起一缕淡淡的热气。热气仿佛在光伞下盘旋,袅袅升腾,越过光的界限,躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰,那个夜晚,高一繁重的课业搅得我意乱心烦,胸腔有阴风怒号,脑海被浊浪排空。这时,妈妈无声地递过一杯清茶,我轻呷一口,茶香馥郁,似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀,顿时潮平浪静,月朗风轻…… 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 结合最后两段文字,涵泳字句,以归有光的口吻写一段不少于50字的独白。(动作、语言、心理、物象) 练习: 以“爱”为主题,用两个以上的典型细节,写一篇记叙类的文章。 先妣事略 归有光 先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑顺,一岁又生有功。 有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此后,妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。 正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。 先母周孺人,弘治元年二月十一日生。十六岁嫁到我家。第二年,生下女儿淑静。淑静,就是我的大姊。过一年,生下我,又一年生下一男一女,一个生下就死了,另一个也只活了一年。又过了一年,生下有尚,怀孕十二个月。第二年生淑顺,过一年生有功。 有功生下以后,先母哺养他比前几个儿女更费力。于是她常常皱着眉头对几个女佣说:“孩子这样多,我真苦死了。”有一个老婆子用一杯水盛着两个田螺送上来,说:“把这杯水喝了,以后就不会常怀孕了。”先母举起杯,把水一气喝完,从此失声变哑,不能说话。 正德八年五月二十三日,孺人病故。儿女(都还小,)看见家里大人哭,也跟着哭,但是还以为娘是睡着了。真是伤心啊!接着,家里请来画工为先母画遗像,把两个孩子带到画工眼前,对他说:“遗像鼻子以上照有光画,鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容像母亲。 推荐阅读: 1.一丝一毫总关情 ——《项脊轩志》细节发微  2.亭亭枇杷,绵绵深情——谈《项脊轩志》的诗意美 3. 《项脊轩志》:一代读书人的哀叹! 4.母亲(胡适)(《现代散文选读》) 5. 苏轼《江城子》(十年生死两茫茫) $

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