精品解析:安徽省马鞍山市第八初级中学2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题
2026-07-03
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2份
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24页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 马鞍山市 |
| 地区(区县) | 花山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 110 KB |
| 发布时间 | 2026-07-03 |
| 更新时间 | 2026-07-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58636955.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
马鞍山市第八初级中学2025—2026学年度第二学期期末素质测试
八年级语文 试题卷
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为100分(其中卷面书写分占3分),考试时间为120分钟;
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分:请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文基础知识积累与运用。(25分)
1. 阅读下面一段文字,按要求完成各题。
语文的天地非常广阔,身处其中,我们欣赏别开生面的江南社戏,品味朗朗上口的陕北信天游,感受容不得jī绊的安塞腰鼓的粗犷豪放。我们解读大自然的密码,追溯恐龙灭绝的原因:我们观看妙趣横生的时间脚印,产生科学探究的兴趣。
在这片天地里,我们可以领略风格迥异的演讲,照见思想之光:可以走进风情怡人的世外桃源,体悟作者的田园梦想;可以观赏一枚令人叹为观止的小小核舟,感受民间艺人的精湛技艺;可以欣赏巨大无比的鲲鹏,感受生命的力量;可以目睹驰chěng咆哮的壶口瀑布,领悟自然的壮美力量。
在这片天地里,我们共赴精神盛宴。或许会像悲天悯人的杜甫,即使面对无情秋风吹打,依然发出“ ① , ② ”的呐喊,抒发了心系苍生的济世情怀;又或许会像独立不倚的陆游,纵使屡遭排斥、怀才不遇,也依然如“ ③ , ④ ”的梅花,即使凋零飘落,依然保持着自身的芬芳与高洁。在清越悠远的语调中,体悟王勃《送杜少府之任蜀州》“ ⑤ , ⑥ ”的胸怀,理解诗人借天涯咫尺宽慰和鼓励友人的豁达;以低沉寂寥的语气诵读柳宗元《小石潭记》“ ⑦ , ⑧ ”,体会作者被贬后内心终究无法挣脱的凄寒与落寞。
亲爱的同学,八年级正在举行一场读书成果发布会,请你走进这次活动,让思想与才华齐飞,让青春与智慧共舞!
(1)看拼音写汉字,给加点字注音。
jī绊( ) 粗犷( ) 追溯( ) 驰chěng( )
(2)根据语境,请补写第三段中的古诗文名句。
(3)关于选段中以下句子,说法有误的一项是( )
A. “语文的天地非常广阔”,“天地”是主语,“非常”是状语,“广阔”是谓语。
B. “身处其中,我们欣赏别开生面的江南社戏”,这句话的主干是“我们欣赏社戏”。
C. “风格迥异”“风情怡人”是主谓短语,“安塞腰鼓”“精湛技艺”是偏正短语。
D. “请你走进这次活动,让思想与才华齐飞,让青春与智慧共舞!”从句子的语气和用途来看,是感叹句。
【答案】(1) ①. 羁 ②. guǎng ③. sù ④. 骋
(2) ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 只有香如故 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 凄神寒骨 ⑧. 悄怆幽邃 (3)D
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
注意“厦”“庇”“俱”“碾”“己”“凄”“怆”“邃”等字词的书写。
【小问3详解】
D.句首有“请”,是带有请求、劝导语气的祈使句,末尾感叹号仅加强语气,并非侧重抒发强烈情感的感叹句。
2. 请根据你阅读《昆虫记》的体会答题。
鲁迅评价《昆虫记》:“读起来也还是一本很有趣,也很有益的书”。
(1)【有趣】法布尔常常以拟人手法表现昆虫,读来情趣盎然。结合本书内容,参照示例,选择填空。
示例:蝴蝶——舞蹈家
A.蝉 B.杨柳天牛 C.奉献者 D.清道夫
①________——歌唱家 ②小甲虫——________
(2)【有益】联系课文《蝉》节选部分,谈谈自己阅读《昆虫记》的收获。
这是一个昆虫的很好的家庭。它之所以产这许多卵,是为了防御某种特别的危险。必须有大量的卵,遭到毁坏的时候才可能有幸存者。我经过多次的观察,才知道这种危险是什么。这是一种极小的蚋,蝉和它比起来,简直成为庞大的怪物。
【答案】(1) ①. 蝉 ②. 奉献者
(2)科学工作需要经过长时间的观察,法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性。他关注蝉的不同形态、繁衍和死亡,在细腻的描述中处处洋溢着对生命的尊重,对生命的敬畏,给《昆虫记》这部科学著作注入了灵魂和生气,使之成为读起来很有趣也很有益的书。
【解析】
【小问1详解】
①雄性蝉依靠腹部专门的发声器官持续鸣唱,是夏日野外最具代表性的鸣虫。法布尔在书中用生动的笔触描摹蝉的歌唱,将它在枝头数月的鸣叫写得充满生命力,“歌唱家”的称谓贴合蝉的典型特征,也符合拟人化的表达要求。
②小甲虫(以圣甲虫等食粪虫为典型)为了抚育后代会不辞辛劳地滚运粪料、精心打磨梨形育幼巢,倾尽心力为后代储备食物、搭建安全的生长环境,默默付出不求回报,这种无私特质与“奉献者”的定位契合。
【小问2详解】
从节选内容来看,语段点明蝉大量产卵是为抵御蚋的破坏,而这一结论是法布尔“经过多次的观察”才得出的,这证明法布尔研究昆虫的科学方法极具借鉴意义,他不盲从既有结论,坚持以野外观察、实验验证的方式研究昆虫的本能与习性,长期追踪昆虫的生长、繁衍、死亡全过程,所有结论都以实地观察结果为依据,传递了求真务实、严谨求证的科学精神。法布尔没有将昆虫当作冰冷的研究标本,而是以平视的眼光关注每一个微小生命的生存处境,体察蝉的生存困境与生命韧性,字里行间满含对生命的尊重与敬畏,为科学著作注入了人文温度。科学方法的示范与生命情怀的浸润结合,让这本书兼具知识价值与精神价值。
3. 你参与了“以和为贵·舞动青春”为主题的演讲比赛,请你完成下列题目。
(1)下列以“和”为主题的宣传标语你更喜欢哪一条?请从内容和形式两方面说明理由。
[甲]言行如歌,和谐永奏,友善长流。 [乙]和韵满校园,善美润心田。
(2)下面是“以和为贵”演讲稿提纲,三则材料作为分论点的论据,把字母序号填在相应的横线上。(填字母)
中心论点:以和为贵,“和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。
分论点一
“和”体现修身正己,推己及人的道德观。
①________________
分论点二
“和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。
②________________
分论点三
“和”体现世界大同,天下为公的理想观。
③________________
A是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。——《礼记·礼运》
B.事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》
C.敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽。恕则常留余地以处人,功不独居,过不推诿。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
(3)活动结束,班长写了一篇简短的结束语,请你阅读后按照要求进行修改。
同学们,“和”是校园最美的风景。通过本次研学活动,大家深刻理解了“以和为贵”的内涵。[甲]我们要学会互相尊重、彼此包容,避免不再发生矛盾冲突。[乙]正如古人所言“和气致祥,乖气致异。”和谐的环境需要你我共同创造。让我们从一句问候开始,共建和谐校园!
①画线句[甲]有语病,应修改为:________________________________________________
②画线句[乙]标点使用有误,请修改。________________________________________________
【答案】(1)示例一:选甲,内容上倡导言行美好如歌声,强调和谐、友善在校园的重要性,传递和平友好相处理念;形式上运用比喻、排比,句式整齐,节奏明快,易读易记。
示例二:选乙,内容上突出和韵营造校园氛围,善美滋养师生心灵,体现和谐校园对精神层面的积极影响;形式上运用对偶,对仗工整,语言简洁,富有韵律美,便于传播。
(2) ①. C ②. B ③. A
(3) ①. 我们要学会互相尊重、彼此包容,避免发生矛盾冲突(或:避免再发生矛盾冲突)。 ②. 将句号移到引号外。
【解析】
【小问1详解】
甲句将人的言行比作动听的歌曲,把和谐相处、待人友善的品质比作长久奏响、不断流淌的乐曲,紧扣校园日常相处场景,点明和谐友善需要落实在一言一行之中,清晰传递出人与人和平共处、彼此善待的相处理念,内涵细腻贴合学生身份;运用比喻修辞,把抽象的言行、和谐、友善转化为具象可感的歌声与流水,同时三句均为主谓句式,结构一致,形成排比句式,文字节奏舒缓明快,读起来音韵流畅,适合宣传使用。
乙句分为前后两层,前半句写和谐的气韵充盈整个校园环境,营造和睦融洽的集体氛围,后半句写善良美好的品格浸润师生内心深处,点明和谐不止是外在环境,更能滋养人的精神心灵,贴合本次校园演讲主题,育人导向鲜明;形式上,采用对偶句式,“和韵”对“善美”,都是两字并列名词,“满校园”对“润心田”,都是动宾短语,上下句字数相等、词性对应工整,文字凝练简短,对仗带来韵律美感。据此任选其一即可。
示例一:选甲,内容上以歌声喻言行,把和谐、友善当作持续流淌的旋律,点明学生日常一举一动都要秉持和善之心,从小处切入诠释以和为贵的内涵,贴合校园同学朝夕相伴的生活场景,容易让学生产生情感共鸣;形式上,“言行如歌”运用明喻让抽象品德具象化,语言通俗浅显,传播性更强。
示例二:选乙,内容上,标语外部写和谐氛围充盈整个校园空间,内部写美好品德浸润每一位学生的内心,兼顾集体环境与个人精神成长,传递和谐育人的教育理念,立意更深;形式上,对偶修辞读起来平仄协调,文字简洁凝练,对仗带来的韵律美感更适合演讲开场引用。
【小问2详解】
A句出自《礼记·礼运》大同篇,描绘大同社会的完整图景,社会中没有阴谋算计,偷盗作乱的坏事不会出现,百姓夜晚不用关闭大门,人人安居乐业,这正是儒家天下为公、世界大同的终极理想,将“和”上升到整个天下安定大同的高度,匹配分论点三的理想观;
B句围绕家庭亲属相处展开论述,分为侍奉父母、对待兄弟两种家庭关系,侍奉父母最好的方式是孝顺、顺从,对待兄弟最好的方式是谦和、礼让,孝顺父母、兄弟谦让是维系家庭和睦的关键,围绕家庭内部相处阐释“和”的意义,贴合家庭观的分论点二;
C句分为“敬”与“恕”两层解读修身之道,“敬”要求人处事谨慎细致,无论大小事都不轻忽懈怠,是向内端正自我品行,完成修身;“恕”要求与人相处懂得包容退让,功劳不独自占有,过错不推卸给他人,是向外体谅他人、推己及人,对应分论点一中修身正己、推己及人的两层道德内涵。
【小问3详解】
甲句,否定不当,“避免”本身含有不让某事发生的否定含义,再加“不再”就双重否定变成了肯定,可删去“不”或“不再”。
乙句中,“和气致祥,乖气致异”不是完整引用,而是作为句子的一部分,句末标点要放在引号外面。
二、阅读。(42分)
[一](16分)
阅读下面的文字,回答问题。
相遇冰峪沟
丁立梅
①冰峪沟位于大连庄河北部山区,内有众多沟谷,群山一蓬一蓬,散落其间,小巧秀美。英纳河、小峡河两河,穿越其中,清亮澄明。山枕着水,水绕着山,形影相随,不离不弃,勾勒出一幅幅妙趣横生的自然画卷。人称辽南小桂林。
②我去时不是节假日,游人不多,山谷,静。水流声,风吹声,鸟鸣声,游人的轻语声,便格外清楚。谷里树木茂盛,多古树,树们沿谷底一路攀升。野花遍地,开得最为热烈的,当数小野菊了。星星点点,红红白白,有趴在暴露的岩石上的,有夹杂在荒芜的草丛里的。石因它变得秀美,草因它变得多情。同行中有女子忍不住俯身去采那些花,很快手里便有了一捧。花开在她胸前,她的人,眨眼间明艳得让人心动。男同胞们见状,纷纷参加进去,在草丛里摘花。“这朵好!”“那朵也好!”他们愉快地叫。
③不时有小松鼠从林子里跑出来,小尾巴翘得高高的。看见游人,不惧怕,而是猎奇地张望一通,复又遁入林子里。
④我看天,天在山峰上,与山峰嬉戏。不遥远,似乎只需我登上山顶,便能够抚摸到。我看山,山把眼睛塞得满满的。最美的是岩石,岩石不说话,岩石又是充满语言的。这边奇峰俊朗,热情饱满,那边山石盘旋,眉眼盈盈。多久?上亿年了。
⑤在云水渡坐船。这里汇集了冰峪沟最美的精华,水碧青,山秀美,山长水阔。它由英纳河缓聚而成,取云水共渡之意。我实在喜极了这名字,云落下来即成水,水蒸腾上去即成云,云水缠绕。天上人间,原是没有距离的。
⑥湖水汤汤,倒映着两岸山峦,山在水里走,水在山中行。人最是有福的了,既在水里走,又在山中行。左岸的山,笔直向上,暴露的岩石,有着赭红的皮肤,或是赭黄的皮肤,斑斓如油画。右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情。往后看,是山;往前看,还是山。峭壁秀绝,巧夺天工。时有一抹艳红跳入眼睛,是野杜鹃吧?是波斯菊吧?山峰无一例外的,都是青得泛黛的。彼时,只觉得身体轻盈,风一样的,飘上去,飘上去。好,且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……怎样,都是好的。只求与这自然融为一体。
⑦著名的仙人洞,位于龙华山天台峰的悬崖下,通往仙人洞的路叫“梯子岭”。从远处看,“梯子岭”曲曲弯弯,游蛇一般蜿蜒而上。到底有几级呢?有说八百的,有说六百的。同行中有人爬不动,要放弃。刚好有游人从山上下来,见状,伸手往上一指,鼓励说:“就到了,就到了,再坚持一下。”话毕窃笑,知他所言不实,却因此而温暖。陌生的温暖,总是鼓励人心的,于是继续攀爬。
⑧仙人洞的洞府很大,洞中有洞,里面有庙宇,始建于明朝。庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛,两侧为十八罗汉。右侧,是一幢木构造的二层楼,为“玉皇阁”和“三官殿”,供的是道家尊奉的神仙。在这里,道僧合一,门派不同,却又是异曲同工的,那就是:积德从善。
⑨一道士从庙里走出,玄衣玄鞋,长发及肩,很有点仙风道骨的神韵。问他:“从这里能够攀到山顶吗?”他笑而不答,走到悬崖边,靠近栏杆向下望。我们亦跟过去。向下望,数座山峰,尽收眼底,远远近近,美不胜收。原来,我们已临近山顶而不自知。
⑩黄昏了。山上,梵音袅袅;山下,人世烟火,已相继升起。
4. 下列选项中,对本文内容与写法的理解分析,正确的一项是( )
A. 作者采用定点换景法写自己的游踪,呈现了一幅美丽的自然画卷。
B. 第⑥段画波浪线句运用了两个疑问句,写出山上花的种类繁多的特点。
C. 第⑧段中仙人洞的描述给文章增添了浪漫主义色彩。
D. 全文表达了作者对喧嚣的都市生活的厌恶,对宁静生活的向往之情。
5. 第①段在全文中有什么作用?
6. 请结合语境,从修辞手法的角度赏析下面的句子。
右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情。
7. 体会文章题目“相遇冰峪沟”中“相遇”一词的妙处。
8. 写游记的同时也要写心理感受,作者表达感受的方式是多种多样的,请选择一处结合表现手法进行具体分析。
【答案】4. B 5. ①交代冰峪沟的位置,总写冰峪沟山水玲珑秀美、清亮澄明的特点;②总领下文,引出下文对冰峪沟美景的具体描写;③点明中心,表达了对冰峪沟美景的喜爱与赞美之情;④激发读者的阅读兴趣。
6. 运用拟人的修辞手法,“披”“活泼俏丽”“华美风情”等词赋予右岸的山以人的动作、情态,生动形象地写出了右岸的山色彩艳丽、富有情趣的特点,表达了作者的喜爱与赞美之情。(意思对即可)
7. “相遇”一般指和人“遇见”和“碰到”,作者用拟人的手法把冰峪沟当作人来写,传递出作者感受到的温暖与愉悦之情;同时用“相遇”一词,表现作者置身于美景之中,物我两忘的境界。(意思对即可)
8. 示例一:作者表达感受时直抒胸臆。如“怎样,都是好的。只求与这自然融为一体”一句中直接写出了作者对这秀美山水的赞叹,表达了作者对冰峪沟的喜爱以及对大自然的热爱之情。示例二:作者一边记游,一边将感受寄于所见所闻所感的各种自然物景之中,借景抒情。如“左岸的山,笔直向上,暴露的岩石,有着赭红的皮肤,或是赭黄的皮肤,斑斓如油画。右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情”,既写出了冰峪沟中山的秀美,也表达了作者的舒适愉悦之感。(符合题意即可)
【解析】
【4题详解】
本题考查对本文内容与写法的理解分析。
A.结合文章内容可知,作者从冰峪沟山谷到云水渡,再到湖面,又到梯子岭,最后来到仙人洞,采用的是移步换景法写自己的游踪;题干中“定点换景法”说法错误;
C.第⑧段中对仙人洞的描写,陈述了洞中供奉的都是谁,道僧合一,门派不同,却都阐述着积德行善。没有增添文章的浪漫主义色彩,故说法错误;
D.总览全文,结合⑥段“好且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……怎样,都是好的。只求与这自然融为一体”可知,表达了作者对美好自然的喜爱和向往,文中没有表达“对喧嚣的都市生活的厌恶”之意;
故选B。
【5题详解】
本题考查句段作用。
开头段的作用一般从以下几个方面考虑作答。内容上,引出叙述内容;开篇点题;设置悬念,吸引读者。结构上,总领全文(引出下文);照应标题;为下文做铺垫。 如果开头是环境描写,则有点明故事发生的背景,渲染气氛,引出下文,为下文故事情节的发展做铺垫,推动情节发展等作用。
结合①段“冰峪沟位于大连庄河北部山区”可知,首段点明冰峪沟的地理位置;“内有众多沟谷,群山一蓬一蓬,散落其间,小巧秀美。英纳河、小峡河两河,穿越其中,清亮澄明。山枕着水,水绕着山,形影相随,不离不弃,勾勒出一幅幅妙趣横生的自然画卷。人称辽南小桂林”可知,总说冰峪沟山清水秀的特点,为后文具体描写冰峪沟各种景致做铺垫;此外,首段点明文章主旨,表达作者对冰峪沟的喜爱和赞美之情;设置悬念,激发读者好奇心和阅读兴趣。
【6题详解】
本题考查语句赏析。
要求从修辞角度进行赏析。结合“右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情”中的“披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽”可知,这句话运用了拟人的修辞手法,将山当作人来写,赋予山“披”衣裳的动作,生动形象地写出了右岸的山在红叶映衬下色彩艳丽、活泼俏丽、华美风情的特点,表达了作者对冰峪沟景色的喜爱之情。
【7题详解】
本题考查标题作用。
“相遇”本意是在某一时刻的某一地点,两个或几个人相互同时看见对方。因此一般指和人“遇见”和“碰到”。根据⑦段“同行中有人爬不动,要放弃。刚好有游人从山上下来,见状,伸手往上一指,鼓励说:‘就到了,就到了,再坚持一下。’话毕窃笑,知他所言不实,却因此而温暖。陌生的温暖,总是鼓励人心的,于是继续攀爬”可知,文中写在冰峪沟与人相遇,表现了因鼓励而获得温暖;根据②段“我去时不是节假日,游人不多,山谷,静。水流声,风吹声,鸟鸣声,游人的轻语声,便格外清楚”可知,相遇的是“冰峪沟”,这里作者用拟人的手法把冰峪沟当作人来写,写人与“冰峪沟”相遇,传递出作者从冰峪沟感受到的温暖与愉悦之情;“相遇”又不仅仅是空间上的遇见,更是心灵与自然的碰撞和交流,体现了作者对冰峪沟美景的独特感悟和情感投入。
文中②段提到“我去时不是节假日,游人不多,山谷,静”,这种意外的宁静氛围让作者更容易沉浸在自然之中,与冰峪沟的美景“相遇”;⑥段“右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情”,作者用生动的笔触描绘出冰峪沟的山之美,仿佛自己也融入其中,成为了美景的一部分;⑥段“好,且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……怎样,都是好的。只求与这自然融为一体”,这里直接表达了作者渴望与自然融合的心境,体现了“相遇”的深刻内涵。故可知用“相遇”一词,表现作者置身于美景之中,达到物我两忘的境界。
【8题详解】
本题考查表现手法赏析。
本题要求分析作者表达感受的方式,并结合表现手法进行具体分析。首先需要明确作者在游记中表达感受的常见方式有直抒胸臆、借景抒情、运用修辞手法抒情、通过人物活动或对话表达感受等。从文中找出具体的段落进行分析,阐述作者是如何运用表现手法来表达感受的。
结合②段“星星点点,红红白白,有趴在暴露的岩石上的,有夹杂在荒芜的草丛里的。石因它变得秀美,草因它变得多情”,⑥段“左岸的山,笔直向上,裸露的岩石,有着赭红的皮肤,或是黄的皮肤,斑斓如油画。右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情”等可知,文章多处运用了拟人的修辞手法。作者借景抒情,赋予岩石、草、两岸的山以人的情态,在秀美的自然风光中融入自己独特的感受和情感,抒发作者对冰峪沟深深的爱和依恋。表达了作者对冰峪沟景色的喜爱和赞美之情。这是借景抒情的一种方式,借助对自然景物的生动描写来抒发内心的感受。
根据④段“最美的是岩石,岩石不说话,岩石又是充满语言的”,⑥段“好,且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……怎样,都是好的。只求与这自然融为一体”等可知,作者直抒胸臆,抒发对冰峪沟自然美景的喜爱和赞美之情。
在写乘船游云水渡时,第⑥段“好,且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……”运用联想的手法,表达了作者对冰峪沟美景的眷恋以及渴望与自然融为一体的感受。这种表达感受的方式更加深刻地传达了作者置身于美景之中,达到物我两忘的境界。
第⑦段中当有人想要放弃攀爬梯子岭时,陌生游人的鼓励让作者感受到温暖,这里通过人物的互动来表达感受。这种温暖不仅是旅途中的一次意外收获,也让作者对人性的美好有了更深的体会。
由此概括整理作答即可。
【二】(13分)
【材料一】
①生态文明建设,离不开法治护航。2026年3月,《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布施行,为我国生态环境治理搭建起系统完备的法治框架。值得关注的是,这部法典以专章形式对生活垃圾分类收集、分类运输、终端处理及资源化利用作出明确规定,对分类责任、监管机制、法律责任等内容进行细化完善,以国家立法的形式为垃圾分类工作筑牢法治根基,让垃圾分类从社会倡导真正走向刚性约束。
②法治引领之下,政策协同持续发力。2026年政府工作报告明确提出,要持续实施固体废物综合治理行动,深入推进城乡生活垃圾分类全覆盖,加快垃圾减量化、无害化、资源化处理体系建设,不断提升生态环境治理能力现代化水平。从顶层设计来看,我国已经形成“立法保障+政策推动”的垃圾分类治理格局,为工作全面推进指明方向。
③在法治与政策的双重推动下,我国垃圾分类工作取得显著成效。截至目前,全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度,生活垃圾无害化处理率达到99.9%,大宗固体废物综合利用率突破60%。各地不断完善分类设施,健全转运处理体系,推动垃圾分类治理由点及面、由城市向乡村延伸。从中央顶层设计到地方落地实施,我国垃圾分类治理正朝着法治化、系统化、常态化方向稳步推进,为生态文明建设提供了坚实支撑。
(选自《人民日报》《光明日报》,有删改)
【材料二】
①曾经,垃圾分类被称作“新时尚”;如今,它已然融入千家万户的日常生活,成为社会文明的生动缩影。随着工作持续推进,垃圾分类正在悄然改变着社会风貌与群众生活习惯,推动文明理念深入人心。
②在城市,垃圾分类治理不断提质增效。不少老旧小区完成垃圾分类设施改造升级,智能投放柜、积分兑换机等设备走进社区。通过积分兑换礼品、志愿者现场引导、社区宣传教育、评比表彰激励等多种方式,有效激发了居民参与积极性,大幅提升了分类参与率与准确率。干净整洁的投放点,规范有序的转运车,成为城市里一道文明风景线。
③在乡村,垃圾分类走出特色路径。各地立足乡村实际,因地制宜探索治理模式,推行厨余垃圾就地堆肥、垃圾定点收集转运、干湿分类处置等做法,让乡村垃圾有人管、有人收、有人处理。曾经垃圾乱堆乱放的现象得到有效整治,村容村貌焕然一新,乡村人居环境显著改善,同时也带动了村民文明素养的整体提升,为乡村振兴注入文明活力。
④在取得成效的同时,垃圾分类在实践推进中仍存在不少现实难题。低值可回收物如废玻璃、废塑料等因回收利润微薄,存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源化利用难度大等问题。部分地区还存在前端精细分类、后端混合运输混合处理的现象,垃圾分类效果大打折扣,垃圾分类与资源回收“两网融合”不够顺畅。
⑤此外,少数群众垃圾分类意识不强,长期形成的生活习惯尚未完全转变,主动分类、精准分类的自觉性仍需提高,全链条、精细化治理仍需持续发力。
(选自《人民日报》《经济日报》,有删改)
【材料三】
①生态环境部相关数据显示,我国每年固体废物产生量约110亿吨,其中生活垃圾相关问题占比达33%,垃圾产生总量大、处理压力重,垃圾减量与资源化利用任务艰巨。推进生活垃圾分类,看似是日常生活中的小事,实则事关绿色发展、民生福祉与国家未来,是生态文明建设的重要抓手。
②做好垃圾分类,是改善生态环境的有力举措。垃圾混合填埋与焚烧,会占用大量土地资源,还可能造成土壤、水源、空气等污染。推行垃圾分类,能够从源头减少垃圾填埋量与焚烧量,有效降低垃圾处理带来的环境压力,改善人居环境质量,让天更蓝、地更净、家更美。
③做好垃圾分类,是推动资源循环利用的关键路径。许多生活垃圾都具有资源化利用价值,分类之后可以变废为宝、循环利用,有效提高资源利用效率,节约土地与能源消耗,真正实现“减量化、无害化、资源化”。这既是践行“绿水青山就是金山银山”重要理念的具体体现,也是建设无废城市的必然要求。
④做好垃圾分类,更是关乎国家长远发展的战略选择。推进垃圾分类,有助于推动绿色低碳转型,助力实现碳达峰、碳中和目标,关系生态文明建设全局。做好这项工作,不仅能提升当代人的生活品质,更能为子孙后代留下天蓝地绿水清的美丽家园,为中华民族永续发展筑牢坚实生态屏障。
(选自新华社、《人民日报》《中国环境报》,有删改)
9. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 《中华人民共和国生态环境法典》专章规定垃圾分类相关内容,推动垃圾分类从社会倡导走向刚性约束。
B. 目前我国所有地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类,生活垃圾无害化处理率近100%。
C. 城市与乡村因地制宜推进垃圾分类,既改善了人居环境,也提升了社会整体文明素养。
D. 我国每年固体废物产生量巨大,生活垃圾占比较高,推进垃圾分类工作任务艰巨。
10. 材料三第一段划线句子主要运用了什么说明方法?有何作用?
11. 请梳理材料二的行文思路,完成下面填空。
首先,点明垃圾分类已成为日常,在改变着社会风貌与人们的生活习惯;然后从①________;接着分析指出②_________;最后点明未来方向:垃圾分类仍需持续推进③_________治理。
12. 结合三则材料,说说推进垃圾分类具有哪些重要意义。
【答案】9. B 10. 运用了列数字的说明方法。用“110亿吨”“33%”科学准确地说明了我国固体废物产生量大,生活垃圾问题突出,进一步说明垃圾减量与资源化利用任务艰巨,使说明更准确、更有说服力。
11. ①. 从城市和农村两个方面介绍垃圾分类取得的成效 ②. 当前垃圾分类存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源利用难度大和群众分类意识不强等难题。 ③. 全链条、精细化
12. ①有利于推动垃圾分类治理法治化、系统化、常态化;
②改变社会风貌和群众生活习惯,推动文明理念深入人心。
③有利于改善城乡人居环境,带动提升社会文明素养。
④有利于减少环境污染,提高资源利用率,助力“双碳”目标,筑牢生态屏障。
【解析】
【导语】这组围绕垃圾分类的说明性文本,结构清晰层层递进:先介绍我国垃圾分类的法治政策支撑,再梳理城乡实践成效与现存问题,最后阐释垃圾分类的核心价值,逻辑严谨。文本取材权威媒体,贴合生态文明建设的时代主题,以详实数据支撑观点,不回避现存问题,语言平实准确,兼具普及性与思想性。
【9题详解】
B.根据材料一第③段第二句话可知,全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度,并非所有地级及以上城市。
【10题详解】
这句话列举了“110亿吨”“33%”这些具体数据,运用了列数字的说明方法,直观准确地说明我国每年产生的固体废物数量极大、生活垃圾相关问题十分突出,进而强调垃圾分类和资源利用的任务十分紧迫,让说明内容更具体、更有说服力。
【11题详解】
(1)根据材料二第②段第一句,第③段第一句话可知,文章先写城市垃圾分类提质增效,再写乡村因地制宜走出特色路径,从城市和乡村两个方面介绍垃圾分类取得的成效。
(2)根据材料二第④段第二、三句话可知,文章指出垃圾分类在实践推进中存在回收体系不完善、群众分类自觉性不高等现实难题。
(3)根据材料二第⑤段可知,全链条、精细化治理仍需持续发力。
【12题详解】
根据材料一第③段最后一句可知,推进垃圾分类能够推动垃圾分类治理法治化、系统化、常态化,为生态文明建设提供坚实支撑。
根据材料二第①段第二句可知,推进垃圾分类可以改变社会风貌与群众生活习惯,推动文明理念深入人心。
根据材料二第②段最后一句和第③段最后一句可知,推进垃圾分类有利于改善城乡人居环境,提升社会文明素养。
根据材料三第②段第一句、第③段第一句、第④段最后一句话可知,推进垃圾分类能够改善生态环境、推动资源循环利用、助力绿色低碳发展,为民族永续发展筑牢生态屏障。
[三](13分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·学记》)
【乙】君子之学必好问问与学相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚①决②焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正③也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋④,所谓交相问难⑤,审问而明辨之也。
(选自刘开《问说》)
【注释】①奚:怎么。②决:解决。③就有道而正:语出《论语·学而》,意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就,靠近。正,匡正。④以资切磋:借以共同研究。资,凭借。⑤交相问难(nàn):互相诘问。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “虽有至道”的“道”与“不足为外人道也”的“道”含义不同。
B. “其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义不同。
C. “而或不达于事”的“或”与“一食或尽粟一石”的“或”含义相同。
D. “以多问于寡也”的“寡”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的“寡”含义相同。
14. 请用“/”给【乙】文中画线文字断句,限断两处。
君 子 之 学 必 好 问 问 与 学 相 辅 而 行 者 也
15. 用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)非学无以致疑,非问无以广识。
16. 勤学善问为正道。读完这两则选文,你有怎样的思考和收获?请完成下表。
选文
选句
论证方法
学习启示
中心论点
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
比喻论证
要爱学勤学,学习是体验“至道”好处的重要途径。
(3)____________
《问说》
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。
(1)________
(2)________
(4)____________
【答案】13. D 14. 君子之学必好问/问与学/相辅而行者也
15. (1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑。
(2)不学习就无法提出疑问,不提问就无法增长知识。
16. ①. 道理论证 ②. 要勤问善问,向优秀的人请教,从而提升自己。 ③. 教学相长也 ④. 君子之学必好问
【解析】
【导语】两文均探讨了治学的路径:《虽有嘉肴》以类比开篇,阐明了“教学相长”的深刻哲理,强调教人和自身学习是互相促进的;《问说》则开门见山,指出“问与学相辅而行”,从反面论证不勤问便非真好学,并层层剖析“问”在解决疑难、增长见识中的关键作用。
【13题详解】
D.句意:知识丰富的人向知识少的人请教。寡:少,缺少/句意:使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾而不能做事的人都能得到供养。寡:老而无夫的女子。含义不同。
【14题详解】
句意:君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的。
“君子之学必好问”确立了“好学”与“勤问”之间的必然联系,提出一个普遍的求学原则;“问与学相辅而行者也”则是对前一句的理论深化,解释了为何要“好问”,同时“问与学”作为后句的主语,独立成句能清晰地引领出后面的判断;
故断句为:君子之学必好问/问与学/相辅而行者也。
【15题详解】
注意以下字词的翻译:
(1)是故:所以;不足:欠缺;困:困惑、理解不通的地方。
(2)无以:没有用来……的办法;致疑:提出疑问;广:增长。
【16题详解】
(1)由乙文“贤于己者,问焉以破其疑,所谓‘就有道而正’也”可知,句子引用《论语》中的经典语句“就有道而正焉”来支撑前文向贤者发问可破除疑惑的观点,借助古代圣贤的话语增强说理的权威性与说服力,运用的是道理论证。
(2)这句话论述面对才德超过自己的人该如何提问求学,当自身存在知识盲区、内心存有疑难时,不能闭门苦思,应当主动靠近学识品行出众的人虚心求教,借助对方的学识点拨解开自身困惑,同时依靠贤者匡正自己认知上的偏差,以此弥补自身短板、完善个人学识与修养,从中得到学习启发可概括为:要勤问善问,向优秀的人请教,从而提升自己。
(3)由甲文可知,作者先用品尝佳肴类比研习道理,点明亲身学习才能体悟真理的好处,然后对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,从而得出“教学相长”的结论,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式,论点可概括为:教学相长也。
(4)乙文开篇抛出观点“君子之学必好问”,后文先以“非学无以致疑,非问无以广识”论证学与问相辅相成,再分别论述向贤于己、不如己、等于己三类人发问的作用,段文字全部围绕求学一定要喜爱提问展开论证,因此“君子之学必好问”是《问说》的中心论点。
【点睛】参考译文:
【甲】虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·说命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是这个道理吧!
【乙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不学习就无法提出疑问,不提问就无法增长知识;喜爱学习却不去勤问,并不是真正喜爱学习的人。道理明白了,但有时还不能应用于实际;认识了那些大的方面,但有时却不知道其中的细节,舍弃了问,怎么能解决问题呢?
(对于)比自己贤能的人,向他请教来破除自己的疑问,这就是所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他请教以期求得一点正确的见解,这就是所说的有能力的人向无能力的人请教,知识丰富的人向知识少的人请教。(对于)和自己水平相等的人,向他请教以助成相互切磋,这就是所说的互相诘问,详细地询问并明确地辨析它。
三、作文(30分)
17. 阅读下面的材料,完成写作任务。
在本学期的语文学习中,我们经历了太多次的“遇见”:在《桃花源记》里,渔人遇见了心中的理想乐土;在《最后一次讲演》中,我们遇见了闻一多先生高尚的舍生取义;在《一滴水经过丽江》里,一滴水遇见了雪山、古城与人间烟火的千年流转……生活中,总有一次“遇见”让我们看见光——它可能是课本里某个人物的抉择,某段文字的温度,或是某幅画面的哲思……
请以“遇见那束光”为题,写一篇记叙文。
要求:①不要套作,不得抄袭;②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;③不少于600字。
【答案】例文:
遇见那束光
那是一个普通的周末下午,我在书房里写作业,写着写着就走神了。目光在书架上扫来扫去,最后落在一本薄薄的书上——《老人与海》。这本书是妈妈带回来的,说她曾经很受书中内容的启发,可我翻了几页就搁下了,觉得它讲的无非就是一个老人出海打鱼的故事,能有什么好看的?
我把这本书抽出来,靠在窗边翻了起来。起初我读得很慢,甚至觉得有些枯燥。可读到老人在海上与大鱼搏斗的那一段时,我的呼吸忽然急促起来。老人已经连续八十四天没有捕到鱼了,第八十五天,他终于钓到了一条巨大的马林鱼,这本该是喜讯,却是两天两夜的生死拉锯战的开始。老人的手在抽筋,肩膀酸痛得抬不起来,头晕眼花却始终没有松开手中的鱼线:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”我盯着这句话,看了很久很久。上次数学考试,我考砸了,回家后把卷子揉成一团扔进垃圾桶,赌气说“我再也不学数学了”。可老人呢?他八十四天没有捕到鱼,却依然在第八十五天扬帆。他孤身一人在茫茫大海上,却从来没有想过放弃。和他相比,我遇到的那点挫折,算什么?
那本书像一束光,照进了我有些灰暗的心里。我合上书,重新坐回书桌前,把书包深处的数学卷子展开,一道一道地看错题。从那以后,每当我觉得学习很累、想要放弃的时候,我就会想起那个在海上搏斗的老人,想起他说的那句话。后来我把整本《老人与海》又读了两遍。每一次读,都会有新的感受。老人最终只带回了一副鱼骨架,他没有赢,但他也没有输。因为他坚持到了最后,他没有被击败。
遇见那本书,让我看到了光。那束光,来自一个虚构的老人,来自一片遥远的大海,却真实地照亮了我。它让我明白,人生中最重要的不是结果,而是你在面对困难时不放弃的精神。
【解析】
【详解】一、审题立意。
“那束光”不是实体光线,而是指代给予自己力量、信念、勇气、启迪的人、文字、精神、品格,一次珍贵的遇见能打破迷茫困顿,照亮成长前路。重点不在于写遇见的过程,而在于遇见之后的改变,突出“光”驱散迷茫、治愈怯懦、支撑前行的价值,体现成长的深刻变化,情感真挚、以小见大。可立意“困境逢光,治愈迷茫”;可立意“书香引领成长,文字自有微光”;还可立意“不忘初心,逐光而行”。
二、选材构思。
可写阅读时文字里的坚韧与温柔治愈内心焦虑,让人重拾信心、潜心沉淀;可写在生活中遇见温柔坚韧、默默坚持的普通人,对方的坚守与善意让“我”学会勇敢、直面挫折,成为成长路上的一束光;可写风雨中顽强生长的草木、逆境中不屈的生命治愈消极心态,让“我”明白坚守的意义,遇见属于自己的生命之光。构思上,开篇抒情,点明生命中总有一场不期而遇的相逢,如光照亮青春前路,引出自己心中的“光”;然后先写自身学习受挫、心态浮躁、自我否定等低谷与焦虑、自卑的真实心态,接着详细记叙遇见“光”的完整过程,融入细节描写体现品读文字时的内心触动、对方言行带来的温暖细节等,重点写出内心从灰暗到明朗的变化了,体现“照亮”的过程;最后写遇见“光”之后的具体改变,如褪去怯懦浮躁、告别懈怠迷茫、踏实努力前行等,体现“光”治愈人心、指引前路的力量。结尾总结感悟,表达心怀感恩、追光而行的决心。
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学科网(北京)股份有限公司
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马鞍山市第八初级中学2025—2026学年度第二学期期末素质测试
八年级语文 试题卷
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为100分(其中卷面书写分占3分),考试时间为120分钟;
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分:请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文基础知识积累与运用。(25分)
1. 阅读下面一段文字,按要求完成各题。
语文的天地非常广阔,身处其中,我们欣赏别开生面的江南社戏,品味朗朗上口的陕北信天游,感受容不得jī绊的安塞腰鼓的粗犷豪放。我们解读大自然的密码,追溯恐龙灭绝的原因:我们观看妙趣横生的时间脚印,产生科学探究的兴趣。
在这片天地里,我们可以领略风格迥异的演讲,照见思想之光:可以走进风情怡人的世外桃源,体悟作者的田园梦想;可以观赏一枚令人叹为观止的小小核舟,感受民间艺人的精湛技艺;可以欣赏巨大无比的鲲鹏,感受生命的力量;可以目睹驰chěng咆哮的壶口瀑布,领悟自然的壮美力量。
在这片天地里,我们共赴精神盛宴。或许会像悲天悯人的杜甫,即使面对无情秋风吹打,依然发出“ ① , ② ”的呐喊,抒发了心系苍生的济世情怀;又或许会像独立不倚的陆游,纵使屡遭排斥、怀才不遇,也依然如“ ③ , ④ ”的梅花,即使凋零飘落,依然保持着自身的芬芳与高洁。在清越悠远的语调中,体悟王勃《送杜少府之任蜀州》“ ⑤ , ⑥ ”的胸怀,理解诗人借天涯咫尺宽慰和鼓励友人的豁达;以低沉寂寥的语气诵读柳宗元《小石潭记》“ ⑦ , ⑧ ”,体会作者被贬后内心终究无法挣脱的凄寒与落寞。
亲爱的同学,八年级正在举行一场读书成果发布会,请你走进这次活动,让思想与才华齐飞,让青春与智慧共舞!
(1)看拼音写汉字,给加点字注音。
jī绊( ) 粗犷( ) 追溯( ) 驰chěng( )
(2)根据语境,请补写第三段中的古诗文名句。
(3)关于选段中以下句子,说法有误的一项是( )
A. “语文的天地非常广阔”,“天地”是主语,“非常”是状语,“广阔”是谓语。
B. “身处其中,我们欣赏别开生面的江南社戏”,这句话的主干是“我们欣赏社戏”。
C. “风格迥异”“风情怡人”是主谓短语,“安塞腰鼓”“精湛技艺”是偏正短语。
D. “请你走进这次活动,让思想与才华齐飞,让青春与智慧共舞!”从句子的语气和用途来看,是感叹句。
2. 请根据你阅读《昆虫记》的体会答题。
鲁迅评价《昆虫记》:“读起来也还是一本很有趣,也很有益的书”。
(1)【有趣】法布尔常常以拟人手法表现昆虫,读来情趣盎然。结合本书内容,参照示例,选择填空。
示例:蝴蝶——舞蹈家
A.蝉 B.杨柳天牛 C.奉献者 D.清道夫
①________——歌唱家 ②小甲虫——________
(2)【有益】联系课文《蝉》节选部分,谈谈自己阅读《昆虫记》的收获。
这是一个昆虫的很好的家庭。它之所以产这许多卵,是为了防御某种特别的危险。必须有大量的卵,遭到毁坏的时候才可能有幸存者。我经过多次的观察,才知道这种危险是什么。这是一种极小的蚋,蝉和它比起来,简直成为庞大的怪物。
3. 你参与了“以和为贵·舞动青春”为主题的演讲比赛,请你完成下列题目。
(1)下列以“和”为主题的宣传标语你更喜欢哪一条?请从内容和形式两方面说明理由。
[甲]言行如歌,和谐永奏,友善长流。 [乙]和韵满校园,善美润心田。
(2)下面是“以和为贵”演讲稿提纲,三则材料作为分论点的论据,把字母序号填在相应的横线上。(填字母)
中心论点:以和为贵,“和”是修身之道,是兴家之本,是强国之根。
分论点一
“和”体现修身正己,推己及人的道德观。
①________________
分论点二
“和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。
②________________
分论点三
“和”体现世界大同,天下为公的理想观。
③________________
A是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。——《礼记·礼运》
B.事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》
C.敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽。恕则常留余地以处人,功不独居,过不推诿。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》
(3)活动结束,班长写了一篇简短的结束语,请你阅读后按照要求进行修改。
同学们,“和”是校园最美的风景。通过本次研学活动,大家深刻理解了“以和为贵”的内涵。[甲]我们要学会互相尊重、彼此包容,避免不再发生矛盾冲突。[乙]正如古人所言“和气致祥,乖气致异。”和谐的环境需要你我共同创造。让我们从一句问候开始,共建和谐校园!
①画线句[甲]有语病,应修改为:________________________________________________
②画线句[乙]标点使用有误,请修改。________________________________________________
二、阅读。(42分)
[一](16分)
阅读下面的文字,回答问题。
相遇冰峪沟
丁立梅
①冰峪沟位于大连庄河北部山区,内有众多沟谷,群山一蓬一蓬,散落其间,小巧秀美。英纳河、小峡河两河,穿越其中,清亮澄明。山枕着水,水绕着山,形影相随,不离不弃,勾勒出一幅幅妙趣横生的自然画卷。人称辽南小桂林。
②我去时不是节假日,游人不多,山谷,静。水流声,风吹声,鸟鸣声,游人的轻语声,便格外清楚。谷里树木茂盛,多古树,树们沿谷底一路攀升。野花遍地,开得最为热烈的,当数小野菊了。星星点点,红红白白,有趴在暴露的岩石上的,有夹杂在荒芜的草丛里的。石因它变得秀美,草因它变得多情。同行中有女子忍不住俯身去采那些花,很快手里便有了一捧。花开在她胸前,她的人,眨眼间明艳得让人心动。男同胞们见状,纷纷参加进去,在草丛里摘花。“这朵好!”“那朵也好!”他们愉快地叫。
③不时有小松鼠从林子里跑出来,小尾巴翘得高高的。看见游人,不惧怕,而是猎奇地张望一通,复又遁入林子里。
④我看天,天在山峰上,与山峰嬉戏。不遥远,似乎只需我登上山顶,便能够抚摸到。我看山,山把眼睛塞得满满的。最美的是岩石,岩石不说话,岩石又是充满语言的。这边奇峰俊朗,热情饱满,那边山石盘旋,眉眼盈盈。多久?上亿年了。
⑤在云水渡坐船。这里汇集了冰峪沟最美的精华,水碧青,山秀美,山长水阔。它由英纳河缓聚而成,取云水共渡之意。我实在喜极了这名字,云落下来即成水,水蒸腾上去即成云,云水缠绕。天上人间,原是没有距离的。
⑥湖水汤汤,倒映着两岸山峦,山在水里走,水在山中行。人最是有福的了,既在水里走,又在山中行。左岸的山,笔直向上,暴露的岩石,有着赭红的皮肤,或是赭黄的皮肤,斑斓如油画。右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情。往后看,是山;往前看,还是山。峭壁秀绝,巧夺天工。时有一抹艳红跳入眼睛,是野杜鹃吧?是波斯菊吧?山峰无一例外的,都是青得泛黛的。彼时,只觉得身体轻盈,风一样的,飘上去,飘上去。好,且化作那湖中一滴水,且化作那山上一抹红,且化作那山峰上的一朵云……怎样,都是好的。只求与这自然融为一体。
⑦著名的仙人洞,位于龙华山天台峰的悬崖下,通往仙人洞的路叫“梯子岭”。从远处看,“梯子岭”曲曲弯弯,游蛇一般蜿蜒而上。到底有几级呢?有说八百的,有说六百的。同行中有人爬不动,要放弃。刚好有游人从山上下来,见状,伸手往上一指,鼓励说:“就到了,就到了,再坚持一下。”话毕窃笑,知他所言不实,却因此而温暖。陌生的温暖,总是鼓励人心的,于是继续攀爬。
⑧仙人洞的洞府很大,洞中有洞,里面有庙宇,始建于明朝。庙中供奉的分别是释迦牟尼佛、宝幢王佛、弥勒尊佛,两侧为十八罗汉。右侧,是一幢木构造的二层楼,为“玉皇阁”和“三官殿”,供的是道家尊奉的神仙。在这里,道僧合一,门派不同,却又是异曲同工的,那就是:积德从善。
⑨一道士从庙里走出,玄衣玄鞋,长发及肩,很有点仙风道骨的神韵。问他:“从这里能够攀到山顶吗?”他笑而不答,走到悬崖边,靠近栏杆向下望。我们亦跟过去。向下望,数座山峰,尽收眼底,远远近近,美不胜收。原来,我们已临近山顶而不自知。
⑩黄昏了。山上,梵音袅袅;山下,人世烟火,已相继升起。
4. 下列选项中,对本文内容与写法的理解分析,正确的一项是( )
A. 作者采用定点换景法写自己的游踪,呈现了一幅美丽的自然画卷。
B. 第⑥段画波浪线句运用了两个疑问句,写出山上花的种类繁多的特点。
C. 第⑧段中仙人洞的描述给文章增添了浪漫主义色彩。
D. 全文表达了作者对喧嚣的都市生活的厌恶,对宁静生活的向往之情。
5. 第①段在全文中有什么作用?
6. 请结合语境,从修辞手法的角度赏析下面的句子。
右岸的山,披了一身红叶做的衣裳,活泼俏丽,华美风情。
7. 体会文章题目“相遇冰峪沟”中“相遇”一词的妙处。
8. 写游记的同时也要写心理感受,作者表达感受的方式是多种多样的,请选择一处结合表现手法进行具体分析。
【二】(13分)
【材料一】
①生态文明建设,离不开法治护航。2026年3月,《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布施行,为我国生态环境治理搭建起系统完备的法治框架。值得关注的是,这部法典以专章形式对生活垃圾分类收集、分类运输、终端处理及资源化利用作出明确规定,对分类责任、监管机制、法律责任等内容进行细化完善,以国家立法的形式为垃圾分类工作筑牢法治根基,让垃圾分类从社会倡导真正走向刚性约束。
②法治引领之下,政策协同持续发力。2026年政府工作报告明确提出,要持续实施固体废物综合治理行动,深入推进城乡生活垃圾分类全覆盖,加快垃圾减量化、无害化、资源化处理体系建设,不断提升生态环境治理能力现代化水平。从顶层设计来看,我国已经形成“立法保障+政策推动”的垃圾分类治理格局,为工作全面推进指明方向。
③在法治与政策的双重推动下,我国垃圾分类工作取得显著成效。截至目前,全国297个地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类制度,生活垃圾无害化处理率达到99.9%,大宗固体废物综合利用率突破60%。各地不断完善分类设施,健全转运处理体系,推动垃圾分类治理由点及面、由城市向乡村延伸。从中央顶层设计到地方落地实施,我国垃圾分类治理正朝着法治化、系统化、常态化方向稳步推进,为生态文明建设提供了坚实支撑。
(选自《人民日报》《光明日报》,有删改)
【材料二】
①曾经,垃圾分类被称作“新时尚”;如今,它已然融入千家万户的日常生活,成为社会文明的生动缩影。随着工作持续推进,垃圾分类正在悄然改变着社会风貌与群众生活习惯,推动文明理念深入人心。
②在城市,垃圾分类治理不断提质增效。不少老旧小区完成垃圾分类设施改造升级,智能投放柜、积分兑换机等设备走进社区。通过积分兑换礼品、志愿者现场引导、社区宣传教育、评比表彰激励等多种方式,有效激发了居民参与积极性,大幅提升了分类参与率与准确率。干净整洁的投放点,规范有序的转运车,成为城市里一道文明风景线。
③在乡村,垃圾分类走出特色路径。各地立足乡村实际,因地制宜探索治理模式,推行厨余垃圾就地堆肥、垃圾定点收集转运、干湿分类处置等做法,让乡村垃圾有人管、有人收、有人处理。曾经垃圾乱堆乱放的现象得到有效整治,村容村貌焕然一新,乡村人居环境显著改善,同时也带动了村民文明素养的整体提升,为乡村振兴注入文明活力。
④在取得成效的同时,垃圾分类在实践推进中仍存在不少现实难题。低值可回收物如废玻璃、废塑料等因回收利润微薄,存在回收体系不完善、回收渠道不畅通、资源化利用难度大等问题。部分地区还存在前端精细分类、后端混合运输混合处理的现象,垃圾分类效果大打折扣,垃圾分类与资源回收“两网融合”不够顺畅。
⑤此外,少数群众垃圾分类意识不强,长期形成的生活习惯尚未完全转变,主动分类、精准分类的自觉性仍需提高,全链条、精细化治理仍需持续发力。
(选自《人民日报》《经济日报》,有删改)
【材料三】
①生态环境部相关数据显示,我国每年固体废物产生量约110亿吨,其中生活垃圾相关问题占比达33%,垃圾产生总量大、处理压力重,垃圾减量与资源化利用任务艰巨。推进生活垃圾分类,看似是日常生活中的小事,实则事关绿色发展、民生福祉与国家未来,是生态文明建设的重要抓手。
②做好垃圾分类,是改善生态环境的有力举措。垃圾混合填埋与焚烧,会占用大量土地资源,还可能造成土壤、水源、空气等污染。推行垃圾分类,能够从源头减少垃圾填埋量与焚烧量,有效降低垃圾处理带来的环境压力,改善人居环境质量,让天更蓝、地更净、家更美。
③做好垃圾分类,是推动资源循环利用的关键路径。许多生活垃圾都具有资源化利用价值,分类之后可以变废为宝、循环利用,有效提高资源利用效率,节约土地与能源消耗,真正实现“减量化、无害化、资源化”。这既是践行“绿水青山就是金山银山”重要理念的具体体现,也是建设无废城市的必然要求。
④做好垃圾分类,更是关乎国家长远发展的战略选择。推进垃圾分类,有助于推动绿色低碳转型,助力实现碳达峰、碳中和目标,关系生态文明建设全局。做好这项工作,不仅能提升当代人的生活品质,更能为子孙后代留下天蓝地绿水清的美丽家园,为中华民族永续发展筑牢坚实生态屏障。
(选自新华社、《人民日报》《中国环境报》,有删改)
9. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 《中华人民共和国生态环境法典》专章规定垃圾分类相关内容,推动垃圾分类从社会倡导走向刚性约束。
B. 目前我国所有地级及以上城市已全面推行生活垃圾分类,生活垃圾无害化处理率近100%。
C. 城市与乡村因地制宜推进垃圾分类,既改善了人居环境,也提升了社会整体文明素养。
D. 我国每年固体废物产生量巨大,生活垃圾占比较高,推进垃圾分类工作任务艰巨。
10. 材料三第一段划线句子主要运用了什么说明方法?有何作用?
11. 请梳理材料二的行文思路,完成下面填空。
首先,点明垃圾分类已成为日常,在改变着社会风貌与人们的生活习惯;然后从①________;接着分析指出②_________;最后点明未来方向:垃圾分类仍需持续推进③_________治理。
12. 结合三则材料,说说推进垃圾分类具有哪些重要意义。
[三](13分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记·学记》)
【乙】君子之学必好问问与学相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚①决②焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正③也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋④,所谓交相问难⑤,审问而明辨之也。
(选自刘开《问说》)
【注释】①奚:怎么。②决:解决。③就有道而正:语出《论语·学而》,意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就,靠近。正,匡正。④以资切磋:借以共同研究。资,凭借。⑤交相问难(nàn):互相诘问。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “虽有至道”的“道”与“不足为外人道也”的“道”含义不同。
B. “其此之谓乎”的“其”与“其正色邪”的“其”含义不同。
C. “而或不达于事”的“或”与“一食或尽粟一石”的“或”含义相同。
D. “以多问于寡也”的“寡”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的“寡”含义相同。
14. 请用“/”给【乙】文中画线文字断句,限断两处。
君 子 之 学 必 好 问 问 与 学 相 辅 而 行 者 也
15. 用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)非学无以致疑,非问无以广识。
16. 勤学善问为正道。读完这两则选文,你有怎样的思考和收获?请完成下表。
选文
选句
论证方法
学习启示
中心论点
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
比喻论证
要爱学勤学,学习是体验“至道”好处的重要途径。
(3)____________
《问说》
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。
(1)________
(2)________
(4)____________
三、作文(30分)
17. 阅读下面的材料,完成写作任务。
在本学期的语文学习中,我们经历了太多次的“遇见”:在《桃花源记》里,渔人遇见了心中的理想乐土;在《最后一次讲演》中,我们遇见了闻一多先生高尚的舍生取义;在《一滴水经过丽江》里,一滴水遇见了雪山、古城与人间烟火的千年流转……生活中,总有一次“遇见”让我们看见光——它可能是课本里某个人物的抉择,某段文字的温度,或是某幅画面的哲思……
请以“遇见那束光”为题,写一篇记叙文。
要求:①不要套作,不得抄袭;②不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;③不少于600字。
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