山东聊城市茌平区2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

**基本信息** 以“传承中式浪漫”主题活动串联全卷，融合戏曲、诗词、典籍等传统文化与数字阅读、泰山日出等时代素材，注重语言运用与思维能力考查，适配七年级期末学业水平检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|7题/26分|字音字形、句子衔接、对联补全、病句修改、诗词默写、名著对比|以“戏曲浪漫”“诗词展览”等文化情境设题，考查语言基础与文化自信| |阅读与鉴赏|4篇/44分|唐诗情感分析、文言文对比（《陋室铭》与《题画》）、数字阅读材料、泰山日出散文|结合AI伴读等时代热点，通过景情关系、文化符号解读考查思维能力与审美创造| |作文|1题/50分|成长体验与价值取向|以“跨越”为主题，引导结合《邓稼先》等课文与现实案例，体现语言运用与辩证思维|

回▣ 2025一2026学年第二学期学业水平检测 七年级语文答题卡 考号： 姓名： 班级： 考场： 座号： 注意事项 准考证号 [o] [o][o][o] [o] [0] [0] [0] 1.答题前请将姓名、班级、考场、座号和准考证号等填写清楚。 [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] [1] 2.客观题答题，必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净。 [2] [2] [2] [2] [2] [2] [2] 3.主观题必须使用黑色签字笔书写。 [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] [3] 4.必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效。 [4] [4] [4] [4] 4] [4] 41 C4] 5.保持答卷清洁完整。 [5] C5] T57 C5] [6] [6] [6] [7] L7] [7] [7] [7] [8] [8] [8] [8] [8] C8] [8] [8] 正确填涂■ 缺考标记 □ [9] [9][9][9] [9] [9][9][9] 选择题(15分) 1[A][B][c][D]4[A][B][C]D]1 5[A][B][C]D] 2[A][B][c][D]8[A][B][c]D] 3[A][B][C]D]10[A][B][C][D] 一、积累运用(18分) 5 (2分) 6.（1) (2) (3) (4) (5) (8分) 7.(1) (2分) (2分) (2) (4分) 第1页（共4页） ■ 二、阅读与鉴赏(37分) 9 (4分) 11.用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断2处。(2分) 彼千金万金造园亭或游宦四方终其身不能归享 12.（1) (2) (3) (3分) 13.(1) (2分) (2) (2分) 14. (3分) 16. (3分) 17. (3分) 8 (3分) 19 (4分) 20. (4分) 21 (4分) 第2页（共4页） 口反面答题卡，请 三、作文(50分) 第3贝（共4页） 保持字迹清晰口 600 请勿在此区域作答 第4页（共4页）2025一—2026学年第二学期学业水平检测 七年级语文试题 时间：120分钟分值：120分 一、积累与运用(26分) “中式浪漫”既是对传统的温故，又是对现代的创新，在含蓄与宏大之间，它构建了 中国人独有的精神家园。为了让同学们理解文化的本质、感受文化的魅力，齐鲁中学举行 了“传承中式浪漫”的主题系列活动，请你参与。 【活动一】“戏曲浪漫”传承宜言甄选 校文学社面向全校学生征集“戏曲浪漫”的传承宣言，下列是小宁参加活动的宣言， 请你修改完善。 千年时光的湖胖，中国戏曲的浪漫如江河奔涌，将家国大义的磅（薄礴）与人间正 道的凛然，淬炼成刻入血脉的图腾。 ，方能将个体的命运抉择熔铸为家国大 义的史诗丰碑。今日，我们以传承为薪，让花脸武生的浩然之气与数字光影相得益（彰张）， 在古今辉映的氛围中令古老程式迸发新声：让锣鼓声穿透霓虹，使“忠孝节义”的基因在 守护与创新的共振中永续流淌。 1.宣言中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是( )(2分) A.pan 薄 彰 fen B.ban 礴 张 fen C.ban 薄 张 fen D.pan 礴 彰 fen 2.小宁认为自己的宣言略显苍白，因此想将下列内容加入横线处，其中衔接最恰当的是 ( )(2分) ①纵使昆曲以《浣纱记》江山为重的抉择拓印文明刻度 ②便难使程婴救孤的丹心化作民族品格的永恒坐标 ③才能以巾帼烈胆凿穿历史帷幕 ④徜若京剧未借《赵氏孤儿》舍生取义的悲歌浇筑忠义脊梁 ⑤亦需深谋远虑的智慧与以身许国的赤诚相生相成 ⑥正因如此，唯有豫剧以《穆桂英挂帅》裂石穿云的唱腔叩问山河担当 A.⑤④⑥②③① B.⑥③④②①⑤ C.⑤②③①④⑥ D.⑥③④①②⑤ 3.社区开展孝亲敬老活动，悬挂了一副对联，但上联后半句和下联前半句不慎损坏，请根 据对联知识和“孝亲敬老”主题，选出最恰当的一项，按顺序组成一副完整的对联(2分) 上联：传承孝道， 下联： 孝义奉双亲。 ①弘扬美德 ②关爱桑梓 ③善意暖人间 ④慈心子女情 A.④① B.④② C.③① D.③② 七年级语文试题第1页共8页 【活动二】“历史浪漫”纪念册编辑 下列是同学们撰写的纪念册前言的部分内容，请你修改完善。 纪念册前言（部分）：历史从不以凝固的姿态示人。那些被误认为一成不变的青铜纹 饰，却在时光淬炼中历久弥新：那些看似不以为然的断简残篇，实则承载着不同凡响的文 明密码。当数字光影隆低驼铃点现实的千年距离，我们终将懂得：真正的浪漫，是让星河 成为丈量古今的标尺，在铜绿斑驳间触摸文明心跳的永恒。 4.下列选项中不正确的一项是( )(2分) A.文中加点的“的”“却”“触摸”，词性分别是：助词、副词、动词。 B.文中成语“不以为然”使用错误，应该改为“不以为意”。 C“凝固的姿态””断简残篇“文明密码”三个短语结构相同，均为偏正短语。 D.文中“丈量古今”中的“丈量”常用来比喻对抽象事物的探索与评估。 5.前言中画波浪线的句子存在语病，请你写出修改意见。(2分) 【活动三】“浪漫诗词”展览会 6.在诗词展览会上，小鲁写了以下文字，请你将其补充完整。(8分) 千古风月藏诗意，万般浪漫入词章。中华古典诗词里，有星河寄相思的温柔，有山水 抒襟怀的洒脱，亦有风月诉衷肠的绵长。跟随杜牧，夜泊秦准，触景感怀，欣赏(1) ”的朦胧夜景；跟随李白，闻笛洛城，倾听“谁家 玉笛暗飞声，(2) ”的思乡心曲；跟随木兰，替父从军，翻山越岭，体会 (3)“ 关山度若飞”的报国决心：跟随陆游，做客农家，跋山涉水， 领悟(4)“ ”的人生哲理：跟随杜甫，遥望泰山，畅 想登顶，高歌(5)“ ”的雄心壮志。 【活动四】“典籍浪漫”名著讨论会 7.(1)奥斯特洛夫斯基说过：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽 的浪花。”请结合《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》文章内容，完成表格。(4分) 人物 命运转折的关键事件 二者的核心差异 保尔·柯察金 双日失明 ②】 祥子 ① 被动妥协，向黑暗现实低头。 (2)小文读过一句名言“沙漠里养不出牡丹花来”，意思是恶劣的环境让人难以成功，甚 至无法生存。对这句名言，班里同学们有人赞同，有人反对。请结合《钢铁是怎样炼成的》 或《骆驼祥子》的相关人物情节，写一段话表达你的看法。(4分) 七年级语文试题第2页共8页 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面唐诗，完成89题。(6分) 秋日登吴公台①上寺远跳 刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。野寺”来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 【注】①吴公台：在今江苏省江都县。陈宣帝时名将吴明澈围北齐于江都，重加修筑， 以射城内，因称吴公台。陈伐北齐，他率领诸军，攻克淮南江北一带。后与北周作战，兵 败被俘，忧愤而死。②野寺：位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。③磬：寺院中敲击 以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。 8.下面选项中与诗歌表达的情感不同的一项是()(2分) A.诗歌首联写出诗人登上崭新高台，春日美景勾起出游喜悦。 B.诗歌颔联运用环境描写，渲染了冷清荒凉的氛围，为后文怀古之情做铺垫。 C.颈联运用了比喻的手法，将夕阳比作旧垒，突出景色壮丽。 D.尾联写出诗人感慨江山秀丽，表达了他想要隐居山林的想法。 9.王国维曾说：“一切景语，皆情语也”。请从景和情的角度赏析诗歌的颈联。(4分) (二)阅读下面文言文，完成10~13题。(14分) (甲) 陋室铭 【唐】刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案读之 劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (乙) 题画《十笏茅斋竹石图》 【清】郑燮 十笏①茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中 有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。 彼千金万金造园亭或游宦四方终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往， 何如一室小景，有情有味，历久益新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密③，亦复 放之可弥六合④也。 [注释]①笏（ù）：古时计量单位。②游宦：离开家乡去做官。③退藏于密：收藏在隐密 的方寸之间。④六合：天地东西南北，称“六合”。 七年级语文试题第3页共8页 10.下列对文章内容理解与分析有误的一项是()(2分) A作者笔下的十笏茅斋空间狭小、花费不多，却富有诗情雅趣。 B.作者认为斥重金修建宏大园林、四处做官漂泊，都比不上小小茅斋有滋味。 C.“退藏于密”指这幅画尺寸很小，只能藏在密室，无法展开观赏。 D.文章以小见大，一室竹石小景，精神意境却可充盈天地六合。 11.用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断2处。(2分) 彼千金万金造园亭或游宦四方终其身不能归享 12.解释加点字。(3分) (1)可以调素琴() (2)修竹数竿() (3)历久益新乎() 13.用现代汉语翻译画线句子。(4分) (1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。 14.刘禹锡借“陋室”表达自己的志趣。与之相似，乙文也运用 的手法， 借“ (原文)”，表达自己 的高尚情操。(3分) （三)阅读下面的文段，完成下面15~17题。（9分) 材料一： ①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市 市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜 读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天 一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下， 图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选 择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你 深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出 后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、 读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网 报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流 动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量 和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作 中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新 翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印 七年级语文试题第4页共8页 了5次。 ⑤“|伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化 的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某APp与 《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，A|“扮演”的人物“走出”书 本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“A| 共读系列”活动，探索A|赋能儿童阅读的方式。 (摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》) 材料二： ①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的 速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得 高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？ ②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方 式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的， 不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方 向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对 书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的 阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。 ③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取 很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样， 我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主 题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样 的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有 效、深刻地与他人、与世界进行对话。 (摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》) 15.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况，可说明数字技术对阅 读边界的拓宽。 B.如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册 次的持续增加。 C.日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就称得上是 有价值的阅读。 D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的 知识与价值体系。 七年级语文试题第5页共8页 16.根据材料一，说一说数字技术给阅读带来了哪些好处？(3分) 17.结合材料一和材料二分析在数字时代，如何才能高效、有价值地阅读？(3分) (四)阅读下面的文段，完成下面1821题。(15分) 日出泰山 王剑冰 ①凌晨四点三十分起床，去看日出。泰山仍处在深度睡眠中。山崖边有人或坐或站， 影影绰绰，看不清面目，他们已经成为夜的一部分。谁都想在泰山与初升的红日会面，于 是，数万颗心聚在这里一起跳动。 ②悬崖下腾起团团雾气，氤氲成一个巨大的屏障。风在山崖间钻来钻去，带着野性。 寒冷在一点点地侵蚀肌体，风无孔不入，风的倔强与人的执着悄然对立。 ③眼前闪现昨天白天上山时的画面，深深的山坳嵌着十八盘，也嵌着过往的时光。 不用等待迎春花，也不用等待野菊花，对于泰山来说，每一天都是盛大的。你瞧，谢灵运、 辛弃疾在攀登，蒲松龄、刘鹗在攀登，徐志摩、李健吾在攀登，美国诗人蒂金斯、英国学 者狄更生、法国汉学家沙畹、苏联汉学家阿列克谢耶夫在攀登… ④眼前，那巨大的屏障在变化，透过暗蓝的光，渐渐能看清周围的景色。这时才发 现，起伏的山道上，到处都是人一是人的墙，人的浪。从平地到山巅，从喧嚣到静谧， 灵魂似乎在慢慢游离。或许有叹息，有悔恨，但是想到即将迎来的日出，心中便怀着期冀， 期冀新的太阳带来新的希望。 ⑤山底是一条河还是一汪湖水？总有雾气涌上来，迅速将山道两边变成一片云海。 云团不断往上絮，云团下泉溪跳荡，音声婉转。整个泰山恍如仙境。你瞧，扇子崖从雾里 爬上来，舍身崖从云里落下去。帷幕撩开的一刻，眼前又突然出现顶天立地的摩崖石刻。 一波波植物的香气，被远古的风吹来，迷蒙中感觉泰山在上升。经历了漫长而复杂的地质 运动，泰山从大海中耸立起来，方形成如今的姿态。世间的壮美和奇异，都赋予了泰山。 ⑥它或奇峰罗列，或峭岩孤立。山中泉水喷涌，喷涌成千姿百态的桃花峪，喷涌成 巧夺天工的彩石溪。这里还有地下大裂谷，谷中暗河涌动，瀑水狂跌，宏大而幽深。泰山 展现给世人的美，是多维度的，也是多彩的。 ⑦泰山以盘卧面积达426平方千米的庞大身躯、1545米的海拔高度，傲然挺立着。 它的基座，就是齐鲁大地，或者说，是中华大地。多少古代帝王登临封禅或遣官祭拜。在 帝王眼里，泰山就像是一方宝玺，代表着江山社稷。而老百姓所尊崇的，是泰山的沉实与 恢宏。 ⑧天空中渐渐呈现紫薇的色光，五点二十分，远方出现一道暗红。红线在一点点地 变化，像是水墨洇染。远远望去，人群中竟然有不少人举着红旗一就像一支支队伍，正 等待着一个庄严的仪式。微风拂过，带来了黎明，已经能看到花楸在山崖边擎着穗子般的 七年级语文试题第6页共8页 红果，老槐的黄叶在轻轻飘摇。 ⑨人群有了微微的骚动。有人从迷梦中清醒过来，有人想继续往上走，有人调整着 衣装。那是带着欣喜、渴盼的忙乱。六点五分，在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地， 蓝覆盖了整个天空，连一座座山峦也被蓝熏染。此时，太阳还被包裹得严严实实，还在沉 睡，它在等待隆重的诞生。 ⑩不知从何时起，深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其 势力范围，直至扩张到半边天宇。霎时间，万朵云霞在翻卷，在飞升，风尘弥漫。渐渐地， 一个褶皱开裂，太阳从天际线上露了出来，开始只是它的眉眼，而后一点一点地扩大，最 后是一整个浑圆的蛋黄，是深沉而纯正的中国红！正当人们沉浸在这激动人心的一刻， 那轮红日又发生了变化，它在渐渐地变成金色。与此同时，似乎伴着轰鸣的乐声，硕大的 红日放射出万道光芒，直搅得四海翻腾，五洲震荡。这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂 静了下来。 ①这就是泰山日出！霎时，有人欢呼了起来，有人舞动着红旗。对于静候了一夜的 人们来说，日出就如一枚光彩夺目的勋章。 ②太阳还在以最美的姿态上升，云海的万顷波涛簇拥着它，那是层层叠叠的黄，浩 浩汤汤的红。整个天空，成了金碧辉煌的宫殿。此时已经能够看清身边的每一张笑脸，好 像花儿，一夜间全开放了。每一块山石呈现出凝重庄严的色泽，带着壮志凌云的气概。 ③远远望去，众山澎湃，似乎处于洪荒之中。泰山以它博大的襟怀，拥着无尽的青 绿。远方是大汶河，更远的远方是黄河。山上，见证帝王祭拜的石头还在。人只是历史长 河里的匆匆过客，千古回响的，是“天门一长啸，万里清风来”。山层层叠叠，似乎每一 层的色彩都不同，由暗，渐渐至明朗。时不时有几声鸟儿的鸣叫，从泰山深处传来。天低 得出奇，丝丝云朵在山峰上飘荡，如锦缎，挂得哪里都是。 ④“一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。”泰山是中国最雄伟的山，也是最中国的山。 有人将它说成是神山，有人把它视为圣山，它处在太阳升起的东方，因而“五岳独尊”。 它以其雄壮和威严屹立于天地间，承载着数千年来的民族信仰和民族精神。在中华儿女心 目中，泰山是独一无二的，它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏 大格局。因此，泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。 ⑤下山时仍看到不断往上涌的人流。日出所带来的每一天都是新的，人们迎接这新， 享受这新，感怀这新。 (《光明日报》有删改) 七年级语文试题第7页共8页 18.请补充表格，呈现泰山日出的全过程。(3分) 时间 景象 场面 凌晨四点五十分 悬崖下腾起团团雾气 五点二十分 天空渐渐呈现紫薇的色光，远方出现一道暗红 不少人举着红旗 在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地，蓝 人群有了微微的骚动 覆盖了整个天空 不知何时起 硕大的红日放射出万道光芒 19.请你对第⑤段划线句进行赏析。(4分) 你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。 20.作者为什么要花费大量笔墨描绘日出前的景象和人群的变化？(4分) 21.文中提到“泰山日出是中华民族的一个文化符号”，中华民族的文化符号还有哪些？ 请试举一例并说明缘由。(4分) 三、作文。(50分) 每一次跨越都是精神长河里的风帆，在成长的航程扬起远方。《邓稼先》以戈壁坚守 跨越平凡，《驿路梨花》用善意传递跨越自私。2025年天问二号升空，科研团队跨越技术 难关拓深宇宙探索；山东考生弃考救人，以抉择跨越利益迷障点亮人性光辉…这些跨越 如礁石激浪，在困境中凿开光明，于局限处拓展生命维度。人生本是跨越串起的长卷，每 一次破界，都在将平凡拓印为成长的史诗。 请以“跨越，让我成长”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体： ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭： ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 七年级语文试题第8页共8页 2025——2026学年第二学期学业水平检测 七年级语文试题答案 一、积累运用。（26分） 1.D （2分） 2.B （2分） 3.C （2分） 4.C （2分） 5.把“降低”改为“拉近”（2分） 6.（8分） 烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家 散入春风满洛城 万里赴戎机 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 会当凌绝顶 一览众山小 7．（1）（4分）①小福子之死 （或：三次买车梦想接连破灭，尤其是小福子死后彻底失去生活希望）”。 ②主动抗争，与不公命运搏斗。 （2）（4分）示例一：反对，保尔·柯察金经历了退学、战争、病痛、双目失明，却凭借顽强的意志战胜苦难，创作出《暴风雨所诞生的》，让生命重新焕发生机，可见，沙漠中也能养出牡丹花。（言之成理，意对即可） 示例二：赞同，祥子在经历了车被抢、钱被骗、虎妞难产而死、小福子上吊自杀等一系列人生变故后，彻底堕落，沦为个人主义的末路鬼。可见，沙漠里养不出牡丹花来。（言之成理，意对即可） 二、阅读与鉴赏。（44分） 8. B（2分） 9. （4分）颈联描绘了西下的残阳正依恋旧时的军垒，而空疏的林中正回荡着晚暮的钟声，写出了古台野寺的落寞萧索，冷寂凄清，运用借景抒情（寓情于景或者情景交融）的手法表现了诗人对历史兴衰的惆怅和物是人非的感慨以及自身吊古思乡的孤寂凄凉。（描写景象1分，景象特点1分，手法1分，情感任意答出其中一个1分，共4分） 10.C（2分） 11. 彼千金万金造园亭/或游宦四方/终其身不能归享 （2分） 12. （3分）调弄 几 更加 13．（1）这是简陋的屋子，我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2分） （2）不仅我喜爱竹石，竹石也喜爱我啊。（2分） 14.（3分） 托物言志 十笏茅斋 安贫乐道或者热爱自然 15. A （3分） 16.（3分） ①拓宽阅读边界，带来全新阅读体验；②利用碎片时间方便人们阅读，营造阅读氛围；③带动线下图书馆阅读量提升；④帮助经典、冷门书籍被更多人看见。（意思对即可，答出其中三条即可满分） 17. （3分）①借助数字平台、短视频等媒介拓展阅读渠道，利用碎片时间初步了解书籍（大量了解书籍）；②有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读；③持久聚焦主题阅读，围绕经典文本反复阅读；④更需要翻开纸质文本细致地批注式阅读。（意思对即可，答出其中三条即可满分） 18．（3分）有人或站或坐 六点五分 人群也寂静了下来 19．（4分）示例一：拟人，山崖“爬上来”“落下去”，把“山”人格化，生动形象地写出山的活泼可爱，颇为巧妙，体现出作者对泰山的喜爱和赞美之情。 示例二：句式对称，突出了云雾涌动的特点，增强节奏感，语言整齐、读起来朗朗上口，富有韵律美，体现出作者对泰山的喜爱和赞叹之情。 20．（4分）①日出前的景象体现了泰山的巍峨和雄壮，②同时也为了后文写泰山日出做铺垫，人群都在翘首期盼日出，③侧面体现了泰山日出的盛大。 （任意答出其中两条即可满分） 21．（4分）示例一：黄河，缘由：①黄河是中华文明的发源地，是中华民族的母亲河；②黄河流域有三千多年是全国的政治、经济、文化中心；③黄河百折不挠、坚韧不屈、自强不息的精神也是中华民族的精神。示例二：莲花，缘由：①莲花出淤泥而不染，具有坚贞、高洁的品质；②中国古代文人崇尚不慕名利，洁身自好，保持坚贞气节的君子品格，莲花是中华民族君子品格的象征。 三、作文。（50分） 22.评分说明: 分项 一等 二等 三等 四等 内容25分 25-20分 19--14分 13一8分 8分以下 表达20分 20- 15分 14一10 分 9一5分 5分以下 创意5分 5分 4分 3分 3分以下 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年第二学期学业水平检测 七年级语文试题 时间：120分钟 分值：120分 一、积累与运用（26分） “中式浪漫”既是对传统的温故，又是对现代的创新，在含蓄与宏大之间，它构建了中国人独有的精神家园。为了让同学们理解文化的本质、感受文化的魅力，齐鲁中学举行了“传承中式浪漫”的主题系列活动，请你参与。 【活动一】“戏曲浪漫”传承宣言甄选 校文学社面向全校学生征集“戏曲浪漫”的传承宣言，下列是小宁参加活动的宣言，请你修改完善。 千年时光的湖畔，中国戏曲的浪漫如江河奔涌，将家国大义的磅（薄 礴）与人间正道的凛然，淬炼成刻入血脉的图腾。 ，方能将个体的命运抉择熔铸为家国大义的史诗丰碑。今日，我们以传承为薪，让花脸武生的浩然之气与数字光影相得益（彰 张），在古今辉映的氛围中令古老程式迸发新声；让锣鼓声穿透霓虹，使“忠孝节义”的基因在守护与创新的共振中永续流淌。 1．宣言中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（   ）（2分） A．pàn    薄    彰    fēn B．bàn    礴    张    fèn C．bàn    薄    张    fèn D．pàn    礴    彰    fēn 2．小宁认为自己的宣言略显苍白，因此想将下列内容加入横线处，其中衔接最恰当的是（   ）（2分） ①纵使昆曲以《浣纱记》江山为重的抉择拓印文明刻度 ②便难使程婴救孤的丹心化作民族品格的永恒坐标 ③才能以巾帼烈胆凿穿历史帷幕 ④倘若京剧未借《赵氏孤儿》舍生取义的悲歌浇筑忠义脊梁 ⑤亦需深谋远虑的智慧与以身许国的赤诚相生相成 ⑥正因如此，唯有豫剧以《穆桂英挂帅》裂石穿云的唱腔叩问山河担当 A．⑤④⑥②③① B．⑥③④②①⑤ C．⑤②③①④⑥ D．⑥③④①②⑤ 3.社区开展孝亲敬老活动，悬挂了一副对联，但上联后半句和下联前半句不慎损坏，请根据对联知识和“孝亲敬老”主题，选出最恰当的一项，按顺序组成一副完整的对联（2分） 上联：传承孝道，______    下联：______，孝义奉双亲。 ①弘扬美德    ②关爱桑梓    ③善意暖人间    ④慈心子女情 A． ④① B．④② C．③① D．③② 【活动二】“历史浪漫”纪念册编辑 下列是同学们撰写的纪念册前言的部分内容，请你修改完善。 纪念册前言（部分）：历史从不以凝固的姿态示人。那些被误认为一成不变的青铜纹饰，却在时光淬炼中历久弥新；那些看似不以为然的断简残篇，实则承载着不同凡响的文明密码。当数字光影降低驼铃与现实的千年距离，我们终将懂得：真正的浪漫，是让星河成为丈量古今的标尺，在铜绿斑驳间触摸文明心跳的永恒。 4．下列选项中不正确的一项是（   ）（2分） A．文中加点的“的”“却”“触摸”，词性分别是：助词、副词、动词。 B.文中成语“不以为然”使用错误，应该改为“不以为意”。 C“凝固的姿态””断简残篇“文明密码”三个短语结构相同，均为偏正短语。 D．文中“丈量古今”中的“丈量”常用来比喻对抽象事物的探索与评估。 5．前言中画波浪线的句子存在语病，请你写出修改意见。（2分） 【活动三】“浪漫诗词”展览会 6．在诗词展览会上，小鲁写了以下文字，请你将其补充完整。（8分） 千古风月藏诗意，万般浪漫入词章。中华古典诗词里，有星河寄相思的温柔，有山水抒襟怀的洒脱，亦有风月诉衷肠的绵长。跟随杜牧，夜泊秦淮，触景感怀，欣赏（1）“ ， ”的朦胧夜景；跟随李白，闻笛洛城，倾听“谁家玉笛暗飞声，(2) ”的思乡心曲；跟随木兰，替父从军，翻山越岭，体会（3）“ ，关山度若飞”的报国决心；跟随陆游，做客农家，跋山涉水，领悟（4）“ ， ”的人生哲理；跟随杜甫，遥望泰山，畅想登顶，高歌（5）“ ， ”的雄心壮志。 【活动四】“典籍浪漫”名著讨论会 7．（1）奥斯特洛夫斯基说过：“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”请结合《钢铁是怎样炼成的》和《骆驼祥子》文章内容，完成表格。（4分） 人物 命运转折的关键事件 二者的核心差异 保尔·柯察金 双目失明 ② 祥子 ① 被动妥协，向黑暗现实低头。 （2） 小文读过一句名言“沙漠里养不出牡丹花来”，意思是恶劣的环境让人难以成功，甚至无法生存。对这句名言，班里同学们有人赞同，有人反对。请结合《钢铁是怎样炼成的》或《骆驼祥子》的相关人物情节，写一段话表达你的看法。（4分） 2、 阅读与鉴赏（44分） （一）阅读下面唐诗，完成8~9题。（6分） 秋日登吴公台①上寺远眺 刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。野寺②来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬③满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 【注】①吴公台：在今江苏省江都县。陈宣帝时名将吴明澈围北齐于江都，重加修筑，以射城内，因称吴公台。陈伐北齐，他率领诸军，攻克淮南江北一带。后与北周作战，兵败被俘，忧愤而死。 ②野寺：位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。 8.下面选项中与诗歌表达的情感不同的一项是（ ）（2分） A.诗歌首联写出诗人登上崭新高台，春日美景勾起出游喜悦。 B.诗歌颔联运用环境描写，渲染了冷清荒凉的氛围，为后文怀古之情做铺垫。 C.颈联运用了比喻的手法，将夕阳比作旧垒，突出景色壮丽。 D.尾联写出诗人感慨江山秀丽，表达了他想要隐居山林的想法。 9.王国维曾说：“一切景语，皆情语也”。请从景和情的角度赏析诗歌的颈联。（4分） （二）阅读下面文言文，完成10~13题。（14分） （甲） 陋室铭 【唐】刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （乙） 题画《十笏茅斋竹石图》 【清】郑燮 十笏①茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。彼千金万金造园亭或游宦②四方终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久益新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密③，亦复放之可弥六合④也。 [注释]①笏（hù）：古时计量单位。②游宦：离开家乡去做官。③退藏于密：收藏在隐密的方寸之间。④六合：天地东西南北，称“六合”。 10. 下列对文章内容理解与分析有误的一项是（ ）（2分） A. 作者笔下的十笏茅斋空间狭小、花费不多，却富有诗情雅趣。 B. 作者认为斥重金修建宏大园林、四处做官漂泊，都比不上小小茅斋有滋味。 C. “退藏于密”指这幅画尺寸很小，只能藏在密室，无法展开观赏。 D. 文章以小见大，一室竹石小景，精神意境却可充盈天地六合。 11.用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断2处。（2分） 彼千金万金造园亭或游宦四方终其身不能归享 12．解释加点字。（3分） （1）可以调素琴（ ）  （2）修竹数竿（ ）  （3）历久益新乎（ ） 13．用现代汉语翻译画线句子。（4分） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。 14．刘禹锡借“陋室”表达自己的志趣。与之相似，乙文也运用_____________的手法，借“____________（原文）”，表达自己_________________的高尚情操。（3分） （三）阅读下面的文段，完成下面 15~17题。（ 9分） 材料一： ①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推送超450期，网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称，阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”，推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文课堂上，41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童阅读的方式。 （摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》） 材料二： ①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？ ②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。 ③在数字时代，知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界，更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 （摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》） 15. 下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）（3分） A.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况，可说明数字技术对阅读边界的拓宽。 B. 如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。 C. 日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读，就称得上是有价值的阅读。 D. 我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话，是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。 16. 根据材料一，说一说数字技术给阅读带来了哪些好处？（3分） 17. 结合材料一和材料二分析在数字时代，如何才能高效、有价值地阅读？（3分） （四）阅读下面的文段，完成下面 18~21题。（ 15分） 日出泰山 王剑冰 ①凌晨四点三十分起床，去看日出。泰山仍处在深度睡眠中。山崖边有人或坐或站，影影绰绰，看不清面目，他们已经成为夜的一部分。谁都想在泰山与初升的红日会面，于是，数万颗心聚在这里一起跳动。 ②悬崖下腾起团团雾气，氤氲成一个巨大的屏障。风在山崖间钻来钻去，带着野性。寒冷在一点点地侵蚀肌体，风无孔不入，风的倔强与人的执着悄然对立。 ③眼前闪现昨天白天上山时的画面，深深的山坳嵌着十八盘，也嵌着过往的时光。不用等待迎春花，也不用等待野菊花，对于泰山来说，每一天都是盛大的。你瞧，谢灵运、辛弃疾在攀登，蒲松龄、刘鹗在攀登，徐志摩、李健吾在攀登，美国诗人蒂金斯、英国学者狄更生、法国汉学家沙畹、苏联汉学家阿列克谢耶夫在攀登…… ④眼前，那巨大的屏障在变化，透过暗蓝的光，渐渐能看清周围的景色。这时才发现，起伏的山道上，到处都是人——是人的墙，人的浪。从平地到山巅，从喧嚣到静谧，灵魂似乎在慢慢游离。或许有叹息，有悔恨，但是想到即将迎来的日出，心中便怀着期冀，期冀新的太阳带来新的希望。 ⑤山底是一条河还是一汪湖水？ 总有雾气涌上来，迅速将山道两边变成一片云海。云团不断往上絮，云团下泉溪跳荡，音声婉转。整个泰山恍如仙境。你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。帷幕撩开的一刻，眼前又突然出现顶天立地的摩崖石刻。一波波植物的香气，被远古的风吹来，迷蒙中感觉泰山在上升。经历了漫长而复杂的地质运动，泰山从大海中耸立起来，方形成如今的姿态。世间的壮美和奇异，都赋予了泰山。 ⑥它或奇峰罗列，或峭岩孤立。山中泉水喷涌，喷涌成千姿百态的桃花峪，喷涌成巧夺天工的彩石溪。这里还有地下大裂谷，谷中暗河涌动，瀑水狂跌，宏大而幽深。泰山展现给世人的美，是多维度的，也是多彩的。 ⑦泰山以盘卧面积达426平方千米的庞大身躯、1545米的海拔高度，傲然挺立着。它的基座，就是齐鲁大地，或者说，是中华大地。多少古代帝王登临封禅或遣官祭拜。在帝王眼里，泰山就像是一方宝玺，代表着江山社稷。而老百姓所尊崇的，是泰山的沉实与恢宏。 ⑧天空中渐渐呈现紫薇的色光，五点二十分，远方出现一道暗红。红线在一点点地变化，像是水墨洇染。远远望去，人群中竟然有不少人举着红旗——就像一支支队伍，正等待着一个庄严的仪式。微风拂过，带来了黎明，已经能看到花楸在山崖边擎着穗子般的红果，老槐的黄叶在轻轻飘摇。 ⑨人群有了微微的骚动。有人从迷梦中清醒过来，有人想继续往上走，有人调整着衣装。那是带着欣喜、渴盼的忙乱。六点五分，在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地，蓝覆盖了整个天空，连一座座山峦也被蓝熏染。此时，太阳还被包裹得严严实实，还在沉睡，它在等待隆重的诞生。 ⑩不知从何时起，深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其势力范围，直至扩张到半边天宇。霎时间，万朵云霞在翻卷，在飞升，风尘弥漫。渐渐地，一个褶皱开裂，太阳从天际线上露了出来，开始只是它的眉眼，而后一点一点地扩大，最后是一整个浑圆的蛋黄，是深沉而纯正的中国红！ 正当人们沉浸在这激动人心的一刻，那轮红日又发生了变化，它在渐渐地变成金色。与此同时，似乎伴着轰鸣的乐声，硕大的红日放射出万道光芒，直搅得四海翻腾，五洲震荡。这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂静了下来。 ⑪这就是泰山日出！霎时，有人欢呼了起来，有人舞动着红旗。对于静候了一夜的人们来说，日出就如一枚光彩夺目的勋章。 ⑫太阳还在以最美的姿态上升，云海的万顷波涛簇拥着它，那是层层叠叠的黄，浩浩汤汤的红。整个天空，成了金碧辉煌的宫殿。此时已经能够看清身边的每一张笑脸，好像花儿，一夜间全开放了。每一块山石呈现出凝重庄严的色泽，带着壮志凌云的气概。 ⑬远远望去，众山澎湃，似乎处于洪荒之中。泰山以它博大的襟怀，拥着无尽的青绿。远方是大汶河，更远的远方是黄河。山上，见证帝王祭拜的石头还在。人只是历史长河里的匆匆过客，千古回响的，是“天门一长啸，万里清风来”。山层层叠叠，似乎每一层的色彩都不同，由暗，渐渐至明朗。时不时有几声鸟儿的鸣叫，从泰山深处传来。天低得出奇，丝丝云朵在山峰上飘荡，如锦缎，挂得哪里都是。 ⑭“一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。”泰山是中国最雄伟的山，也是最中国的山。有人将它说成是神山，有人把它视为圣山，它处在太阳升起的东方，因而“五岳独尊”。它以其雄壮和威严屹立于天地间，承载着数千年来的民族信仰和民族精神。在中华儿女心目中，泰山是独一无二的，它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏大格局。因此，泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。 ⑮下山时仍看到不断往上涌的人流。日出所带来的每一天都是新的，人们迎接这新，享受这新，感怀这新。 （《光明日报》有删改） 18．请补充表格，呈现泰山日出的全过程。（3分） 时间 景象 场面 凌晨四点五十分 悬崖下腾起团团雾气 五点二十分 天空渐渐呈现紫薇的色光，远方出现一道暗红 不少人举着红旗 在那道红线上方， 云霞由灰变蓝， 渐渐地， 蓝覆盖了整个天空 人群有了微微的骚动 不知何时起 硕大的红日放射出万道光芒 19．请你对第⑤段划线句进行赏析。（4分）   你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。 20．作者为什么要花费大量笔墨描绘日出前的景象和人群的变化？（4分）   21．文中提到“泰山日出是中华民族的一个文化符号”，中华民族的文化符号还有哪些？请试举一例并说明缘由。（4分） 三、作文。（50分） 每一次跨越都是精神长河里的风帆，在成长的航程扬起远方。《邓稼先》以戈壁坚守跨越平凡，《驿路梨花》用善意传递跨越自私。2025年天问二号升空，科研团队跨越技术难关拓深宇宙探索；山东考生弃考救人，以抉择跨越利益迷障点亮人性光辉……这些跨越如礁石激浪，在困境中凿开光明，于局限处拓展生命维度。人生本是跨越串起的长卷，每一次破界，都在将平凡拓印为成长的史诗。 请以“跨越，让我成长”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体； ②要有真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 ( 1 )七年级语文试题 第 页 共8页 学科网（北京）股份有限公司 $