湖北武汉市第二中学2025-2026学年下学期高三全真模拟语文试题

武汉二中高三全真模拟语文参考答案 1．C 2．D 3．A 4．①大模型面对类比问题时准确性均不及成人（准确性下降或准确性降低）/大模型的类比能力远不及成人②人类甚至儿童仍然能够解决问题（仍能稳定发挥） 5．①通过“象”之间的比喻关系来揭示事物本质。魏征以“木长须固根本”“流远须浚泉源”这样人们熟悉的“象”，来揭示“国安须积德义”这一较为抽象的政治主张，属于“取象比类”。②具有整体性、直观性、创造性、体验性等思维特点。如“根本”与“长”、“泉源”与“远”之间构成了清晰的因果关联，借助形象的物象类比让人领悟治国根本，整体地把握了几种事物间的关系；将树木生长、河流奔涌的自然规律迁移到治国理政领域，实现了认知的创造性跃迁，具有创造性特点；使人们体验两种“象”之间的共性，进而把握事物的本质特征，具有体验性特点。③绕过了逻辑推理，不直接论证国家安定为什么必须积累德义，而是借助比喻的形式让读者自行领悟。 6．B 7．C 8．①触发情感转折，由眼前湖边母子嬉戏的场景引出童年回忆，推动叙事从等待的焦躁转向温情回味；②塑造母亲形象并呼应人物心境，以湖水“既清澈见底，又深不可测”喻指母爱的纯粹与母亲的人生智慧，同时以湖面的波动与平复对应“我”的内心变化，实现景与情的同频共振。 9．①情节上制造波折，避免平铺直叙，设置“连日无晚霞—最后一天仍无迹象—返程时突然出现”的三重波折，使情节跌宕起伏；②情感上层层铺垫，通过“期待—焦躁—惆怅—惊喜”的递进，强化情感张力，让母子温情更具感染力；③主题上契合主旨，延迟过程与“我”的思想蜕变同步，深化了“享受过程、美好自会到来”的人生哲理。 10．CDF 11．D 12．B 13．（1）况且商汤、周武王以武力夺取天下，却以仁义治理天下，文治武功一并运用，这是使国家长治久安的方法。（“逆取”，以武力夺取；“顺守”，以仁政来守护；“术”，方法。） （2）周灭亡殷商之后，致力于弘扬仁义；秦始皇实现称霸天下的心愿后，却一味使用欺诈与暴力手段。（“克”，战胜；“务”，致力于；“诈力”，欺诈和暴力手段。） 14．示例一：仁义更重要。守天下需顺应民心，周因弘仁义而祚运长久，秦因弃仁义行诈力而速亡；陆贾也劝汉高祖行仁义、法先圣，可见仁义是守天下的根本。 示例二：无为与仁义相辅相成。无为并非无所作为，而是不妄为，舜、周公的无为实则是行仁义之治；秦的失败在于妄为而非无为，守天下需以仁义为核心，行无为而治。 15．C 16．①意象选择：郭印诗选取黍稌等宏观意象，描绘了盛世秋景：周密诗选取络纬、酸风、脆杨等微观细腻意象，营造出凄清孤寂的秋意氛围。②情感表达方式：郭印诗直抒胸臆，只要能让百姓都吃饱，即使府衙无事可做，也感到欣慰与满足，彰显了古代士人以民为本的治政理想；周密诗借景抒情（对比），借秋景的萧瑟（借“城里人家未觉秋”的对比），暗含对世俗麻木的怅惘与时代隐忧，情感凄婉沉郁、含蓄幽微。 17．①冥然兀坐 万籁有声 ②蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 ③花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开 （茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽/土墙茅草低低屋，竹径柴门短短篱） 18．D正确词语应为“万籁俱寂” 19．“净立”改为“静立”；“从融”改为“从容”；“炫染”改为“渲染”。（一处1分，共3分） 20．③成分残缺，缺宾语，在“寒冬”后加“的心境”或“的胸怀”等；④用词不当，“偶然”改为“依然”或“仍然”等。（每处2分，指出序号1分，修改正确1分，两处共4分） 21．示例：画面中央，一株枯树屹立如铁，枝干虬曲盘结。其旁翠竹斜出，叶承薄雪。 （内容完整（主体物象+状态）2分，至少使用一种修辞且恰当1分，语言流畅、符合意境1分。超过字数扣1分） 22．示例：①负寒而翠意不减②孤栖而神意不怯（每空2分，共4分。句式一致、意思合理即可） 23．作文 略 学科网（北京）股份有限公司 $ 武汉二中高三全真模拟语文试题 时间：9:00-11:30 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1—5题。 材料一 AI教父、诺奖得主杰弗里·辛顿2025年4月21日在多伦多大学参与的一次访谈中提到人类思维方式的话题，以下为部分访谈记录： “随着我们对大脑运作机制的理解日益深入，我们对人类思维方式的认知将发生根本性转变，而这一转变也将重塑人文学科。 约100年前，精神分析学（Pspsychoanalysis）的发展曾带来类似的影响——尽管其中夹杂着许多谬误，但也蕴含着深刻的洞见，它改变了人们对人性的认知。我们开始接受，人类拥有各种无意识的动机；我们承认，自己在行事时往往依赖各类类比，而非单纯的推理；我们也基本认同，人类远不如自己想象的那样理性。 即将发生的变革更为深远，因为直到现在，包括人文学科在内的大多数人仍认为，人类的思维方式近似于逻辑推理——我们是理性的存在。但事实并非如此：我们本质上是强大的“类比机器”，通过识别类比来思考。类比并非单一的关联，而是涉及诸多事物的复杂映射。 这一发现将彻底改变我们对人性本质的认知：我们是类比机器，而非推理机器。我们的思维表层有一层薄薄的推理能力，这对数学等领域至关重要——没有这层推理能力，我们就无法拥有银行账户之类的事物。但从根本上讲，我们依赖类比进行思考。” （AI教父杰弗里·辛顿谈人类思维方式：我们更像是类比机器，而非推理机器） 材料二 当下想要找到些“普通人类擅长，而大模型不擅长”的任务，似乎越来越难了。“类比”可能就是这样的任务，这不只是人工智能的“阿喀琉斯之踵”（喻指任何事物的致命缺陷或薄弱环节），更显露出不同大模型间以及大模型与人类之间的本质差异。 我们日常语言中充满了类比。类比能够激活创造力。例如，爱因斯坦将引力场类比为一个重物被放入蹦床后造成的表面弯曲，这启发他提出了广义相对论。类比还能解释难以理解的现象。就像为人所熟知的类比——“意识就像冰山”，通过将意识与冰山联系起来，人们可以直观地推断出意识在水面下的深度和复杂性。 那么，大语言模型是否也具有类比能力？ 为了验证这一点，圣塔菲研究院的研究团队设计了一项测试。他们让42名儿童（7-9岁）、62名成人以及GPT系列4种大模型（Anthropic的Claude-3.5、Google的Gemma-227B、OpenAI的GPT-4o和Meta的Llama-3.1405B），接受拉丁字母表、希腊字母表和符号列表三种条件的字符串类比任务测试。 研究对象组 样本量① 拉丁字母表正确率均值 希腊字母表正确率均值 符号列表正确率均值 成人 62 0.88 0.91 0.89 儿童 42 0.62 0.66 0.67 Claude-3.5 54 0.68 0.62 0.46 Gemma-2 54 0.60 0.39 0.14 GPT-4o 54 0.85 0.63 0.48 Llama-3.1405B 54 0.79 0.74 0.27 根据表格可知，①________________________，有时甚至不如儿童。就拿GPT-4o和Claude-3.5来说，在拉丁语字母表上，其平均准确性要高于儿童并接近成人；但当题目换成希腊字母，准确性就会显著下降；而到了符号时，其准确性甚至不如孩童。 上述结果说明，当实验引入“异构”字符表时，②________________________，而大模型则会出错。一个能够真正理解和类比的系统，应该在变化的情况下也能保持高性能——这正是GPT系列大模型不具备的能力。 （节选自郭瑞东《类比的长河，为何流到大模型就被截流》） 材料三 “取象比类”是中国传统文化中特有的认知模式。它以比喻的方式说明事物的本质特征，如“上善若水”“兵形象水”“春脉如弦”等。一个恰当的比喻可以令人茅塞顿开，悟出深刻的道理，所以孔子说“能近取譬，可谓仁之方矣”。有些人以为，“取象比类”就是类比，而类比则是不严格的逻辑推理，因而“取象比类”也被当成了不严格的思维方式，这实在是一种误解。实际上，类比指的是由某一事物具有某种特殊属性，推导出与之同类的另一事物也应具有这种特殊属性，可是“取象比类”的功能并非如此。由于“取象比类”的目的在于说明事物的本质特征，具有抽象思维的作用，在这一点上它也不同于修辞意义上的比喻。 “取象比类”的特别之处在于，它绕过了逻辑推理的途径，不用直接下定义，而是通过建立不同事物的“象”之间的比喻关系，就可以将事物本质特征巧妙揭示出来，这在知识和信息有限、逻辑推理条件尚不充分的情况下能够起到独特作用。中国传统文化语境中的“象”，是对事物的结构、功能和相互关系的整体性把握。“取象比类”的关键在于用人们熟悉的“象”作为喻体，来认识某种比较生疏的“象”，使人们体验这两种“象”之间的共性，而这种共性恰好就是有待认识的“象”的本质特征，这样可以使人们对相关事物之间的关系获得通透的理解。“取象比类”具有整体性、直观性、体验性、创造性的特点，而这些特点是单纯的逻辑思维较为缺乏的。 “取象比类”曾在中国传统文化各领域广泛存在，在古代社会生活和科技发展中起到了重要作用。中国古代的技术发明构思注重“制器尚象”，中医在阐释医理药性时大量采用“取象比类”，中国古代的社会生活中随处可见“取象比类”的智慧，如“治大国如烹小鲜”“练拳如练兵”“学如逆水行舟，不进则退”等。中国古代教育中注重“循循善诱”，思想交流中看重悟性，“取象比类”成为知识传授和学术研究的重要途径。 作为中国传统文化中特有的认知模式，“取象比类”需要通过创造性转化才能体现其当代价值。这种转化，一是要与现代的认知模式研究相结合，二是要与现代人的知识特点相结合，三是要与人工智能等现代科技发展的实际相结合。 与人工智能等现代科技发展的实际相结合，是指“取象比类”作为非逻辑的认知模式，虽然不能为人工智能等信息技术完全取代，但二者间可以建立相辅相成的关系，这可能是人工智能今后发展的一个重要方向，也使“取象比类”在当代焕发新生。 （节选自王前《“取象比类”的前世今生》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．辛顿认为，人类本质上是通过类比进行思考的，而逻辑推理只是在极少数领域中发挥作用，对人类认知的影响微乎其微。 B．材料二的实验表明，在拉丁字母表类比任务中，GPT-4o的平均准确率已接近成人，说明AI在语言类类比上即将超越人类。 C．“取象比类”不同于一般的类比推理，它不追求从个别属性推导出同类属性，而是通过“象”的比喻揭示事物的本质特征。 D．“取象比类”曾广泛存在于中国传统文化各领域，在古代社会生活中随处可见，因而成为知识传授和学术研究的重要途径。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．三则材料都提到“类比”这一概念，材料一、二中“类比”含义相同，材料三中的“类比”与前两则中的“类比”含义不同。 B．材料二采用表格的方式呈现实验数据，直观展示了人类与AI类比能力的差异，可以为杰弗里·辛顿的观点提供实证支持。 C．“取象比类”有三条转化路径，其中与人工智能等现代科技发展实际相结合，可能为解决材料二实验所揭示的问题提供思路。 D．三则材料都采用先分析后立论的思路，材料一重观点阐述，材料二重实证检验，材料三重文化溯源，最后分别得出核心结论。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） A．课堂上，数学老师用“分披萨”来打比方：把一个披萨平均分成几份，每份就是几分之一。学生听后理解了分数的概念。 B．小明做物理题时，先套用公式“F=ma”，再根据已知数值计算，最终得出正确答案。老师说他解题思路清晰，符合逻辑。 C．一位同学在作文中写道：“青春像一首歌，旋律有高有低，藏着懵懂与热烈，藏着遗憾与期许。”老师赞其比喻有感染力。 D．小红和小丽吵架后，小红想：“如果我是她，被这样说也会生气。”于是她主动找到小丽道歉，两人冰释前嫌，和好如初。 4．请根据材料二图表内容，在原文横线处补写恰当的结论，每处不超过20个字。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 5．魏征《谏太宗十思疏》中多处论述体现了“取象比类”的思维特点。请以下面这组句子为例，结合材料三简要分析。（6分） 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ____________________________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6—9题。 一抹红晚霞 干子豪 我和母亲，都爱看那一抹红晚霞。 这就像是一个约定，陪伴了我多年。后来，阔别了故乡，这个约定，也随着时间的流逝，而慢慢地消失在了记忆当中。 一年秋天，枫叶染红了整座城市，我抬头望着孤零零的树叶，心中突然泛起了那一抹“红”。想起，许久未曾给母亲打过电话了。于是我便掏出手机，拨下了母亲的电话。电话那头，母亲说，家里的枫叶也红了。我笑着问母亲，最近是否有去看过晚霞。母亲顿了一下，缓缓地说，原来我还记得呀。 挂了电话，我打算过几天回到家中，和母亲再去回忆一下这份“旧约”。 秋风徐徐吹过，落日的余晖透过玻璃，落在我的手心。轰鸣着的高铁跨越南北，穿过一座座山，一条条河，一缕缕炊烟。记忆的碎片，似乎也在奔驰着的路途中慢慢被拾起，构建了一幅美好的夕阳红。 到了。到家了。 母亲迎上来接过我手中的行李，不停地询问着我的境况。我望见，母亲乌黑的头发不知从何时起，居然生出来根根银丝。我心里酸酸的，想着，是否是我太久未曾见过她了，是否是我太久未曾问过她的身体是否安康了，是否每天都开心了。不等我想完，母亲便拉着我上了父亲的车。父亲默默地开着车，母亲满脸高兴地和我分享着他们近况，我望着窗外熟悉又陌生的故土，悄悄地，撒下了一滴泪。 那几日，天气都不好，并不是看晚霞的最好时机。我做好了行程安排，每日吃过晚饭后，就和母亲骑着自行车去江畔，然后沿着江畔漫步，直到漫步到湖边，在儿时的故地，等待着红晚霞的出现。不凑巧的是，接连几日来，都瞅不见晚霞的影子，更别说红晚霞了。眼看着离开故乡的日子越来越近，我开始焦躁不安起来，不过，焦躁不安又有什么用呢？什么用也没有。 只剩下最后一天了，我想，今晚，一定要看到红晚霞。那天的天气还不错，我和母亲踩上自行车，像儿时那样，沿着江畔一直走。鱼儿在江里嬉戏打闹，蜻蜓顺着河沿翩翩起舞，野生的甘菊也在杂草中探出了头颅，爆发出勃勃生机，一切都是那么有意思。 到了湖边，我望着平静的湖面，内心不禁泛起了一丝涟漪，抬头望向远处，几个孩子在草地上嬉戏打闹，母亲们坐在一旁，安静地看着自己的孩子，我想，这又是多少人的“童年”呢？我转过头，望见了母亲。母亲平静地望着水面，我总是不知道她在想些什么，看不透她，她就像那塘湖水一般，既清澈见底，又深不可测。 我抬头望了望天边，情况似乎并不太好。我焦急地等待着，期待红晚霞的到来。夜色渐渐地笼罩了大地，人群也渐渐地消散开来。 那晚，一抹红晚霞，失约了。不，不能说“失约”，或许只是我们的“一厢情愿”呢？我有些苦恼，一丝惆怅与悲伤笼上心头。我想，我怕是完成不了这个约定了。转身，却望见母亲在那捂着嘴偷笑，像是看透了我的心思一般。我问母亲：“您是不是看透了我的心思，为何偷笑？” 母亲说：“你肯定觉得这次白来了，对吧？但是孩子，生命中总有许多事情不是为你而准备好的，总有许多不尽如意的地方，但是我们不应该悲伤，不应该气馁。不要觉得人生一定要实现所谓的‘成功’，更重要的，是要学会享受成长的过程。你看，至少我们在过来的路上，就见到了很多不一样的‘美好’。美好，不只存在你已有的认知中，更多的，是需要我们自己去寻觅的。用眼睛，用心。” 我闭上眼睛，回故乡路上的一切都在向我招手，一切是那么熟悉又那么陌生，新鲜的空气与我的灵魂交织在一起，让我瞬间回到了过去。 “美好”，只能是那一抹红晚霞吗？我想，美好，不止是红晚霞。 小时候，母亲拉着我的手，一起漫步在红晚霞之下，我和母亲都披上了红色的霞光，母亲说我像个英雄，而我也觉得母亲像个英雄，我们行走在傍晚的江畔；考学时，坐在教室中，身心俱疲、心力憔悴，当我坚持不下去的时候，母亲和我说，抬头望望窗外，红晚霞正等着你；离家后，各种工作忙得我焦头烂额，对家的思念越发浓重的时候，对成功越发期待的时候，母亲和我说，抬头望一望红晚霞吧，我们生活在同一片晚霞下，同一片大地上。我确乎是知道了什么。“红晚霞”一直都在呀！美好的并不止是红晚霞，还有母亲对我的那份爱呀！还有我在成长路上，一直鼓舞我的信念呀！在成功的路途中一直温暖我的一切呀！我为什么总是将他们视之不见呢？ 在千门万户的世界里，在时光飞逝的岁月中，我们在寻找些什么呢？我们在期盼些什么呢？光穿透时间的一切，有光的地方就有岁月，而岁月中，生命中，“美好”，一直都在，永远都在。我们总是“迷茫”的，追求着既定的“美好”，为何不肯停下脚步，去感受一下，身边的“美好”呢？ 晚风从我身边吹过，平静的湖面，开始泛起涟漪，变得荡漾开来。我们收拾好东西，踩上自行车，准备向家的方向进发。在离开之前，我打算再看一眼天边，回头望一望曾经的“美好”，作为最后的告别，即使没有晚霞，我想，我也释怀了。 转过身去，荡漾的湖面又恢复了平静。 晚霞。红晚霞！ 一丝。一抹！ 我惊喜地抬头望去，暮色渐浓的天边，闪烁出一抹红晚霞，像火苗一样，在晨昏线间骄傲地舞蹈。我惊喜地叫住母亲，母亲的眼睛，似乎被泪水朦胧了，她抹了抹眼角，却依旧微笑着对我说：“你看，该来的总会来的。” 是呀，该来的，总会来的…… （选自《美文》，有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．文章开篇以“我和母亲都爱看那一抹红晚霞”点题，将自然物象与母子情感绑定，为下文“赴约”情节埋下伏笔，奠定了温情又略带怅惘的基调。 B．母亲听到“我”问起晚霞时“顿了一下”，这个细节暗示她早已淡忘当年的约定，也侧面反映出“我”离家太久、与母亲疏于联系的愧疚。 C．文中写“我”看到湖边母子嬉戏的场景时心生感慨，既触发了对自身童年的回忆，也为后文领悟“美好无处不在”的主旨做了隐性铺垫。 D．母亲的教诲没有停留在“安慰失落”的层面，而是上升到对人生价值的思考，引导“我”打破对“美好”的固化认知，体现了母亲的人生智慧。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文章以“红晚霞”为核心线索串联全文，采用“现实—回忆—现实”的环形叙事结构，时空交错中实现了情感与哲理的双重升华。 B．文中“鱼儿嬉戏”“蜻蜓起舞”“甘菊探头”等景物描写，以乐景衬哀情，反衬出“我”因迟迟等不到晚霞而愈发焦躁的心情。 C．作者运用通感手法，将天边的红晚霞比作“在晨昏线间骄傲地舞蹈”的火苗，赋予静态景物以动态美感，凸显了晚霞出现时的震撼力。 D．全文语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却通过细腻的心理描写和精准的细节刻画，传递出真挚动人的母子深情与人生感悟。 8．文中多次出现“湖水”意象，在不同语境中承载着不同的情感与叙事功能，请结合文本简要分析。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 9．本文在叙事中巧妙运用了“延迟”手法（指作者故意延迟情节高潮的到来，在高潮前设置波折与铺垫），请结合全文分析这种手法的艺术效果。（6分） ____________________________________________________________________________________________ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面10—14题。 材料一： 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 （节选自老子《道德经》） 材料二： 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》。 （节选自司马迁《史记·郦生陆贾列传》） 材料三： 道莫大于无为，行莫大于谨敬。何以言之？昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治。周公制作礼乐，郊天地，望山川，师旅不设，刑格法悬，而四海之内，奉供来臻，越裳之君，重译来朝。故无为者乃有为也。 秦始皇设刑罚，为车裂之诛，以灭奸邪，筑长城于戎境，以备胡、越，征大吞小，威震天下，将帅横行，以服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内，事逾烦天下逾乱；法逾滋而天下逾炽，兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。 （节选自陆贾《新语·无为》） 材料四： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！” （节选自吴兢《贞观政要·君道》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分。（3分） 乡使A秦已并B天下C行仁义D法E先圣F陛下G安得H而有之 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．是以，“是”作“以”的前置宾语，与材料三中“何以言之”中的“何以”结构相同。 B．善，正确，引申为“赞同”，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”中的“善”意义不同。 C．材料三中“悬”意为“悬挂”，引申为“搁置”，与材料四中的“悬”意义不同。 D．苦，意动用法，以……为苦，与《苏武传》中“单于壮其节”中的“壮”用法不同。 12．下列对选文有关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．材料一阐述了老子的治国思想，主张通过消除智巧欲望，使百姓心神安宁，让有才智者不敢妄为，实现天下大治。 B．汉高祖刘邦认为诗书对治理国家无用，而陆贾反对用武力争夺天下，并通过举例说明治国应推行仁义、效法先圣。 C．陆贾推崇舜和周公治理国家方法和功绩，同时深刻批判了秦始皇政令繁复、刑罚酷烈，并指出这是秦亡的原因。 D．萧瑀与唐太宗对周、秦祚运长短的看法不一，萧瑀强调得天下时的人心向背，太宗认为两者在攻守方面均不相同。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。 ____________________________________________________________________________________________ （2）周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。 ____________________________________________________________________________________________ 14．材料阐释了“无为”与“仁义”两种治国理念，你认为在“守天下”的阶段哪一个更重要？请结合材料谈谈你的看法。（5分） ____________________________________________________________________________________________ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面15—16题。 秋日即事 郭印 向来玉烛①四时和，共庆秋田黍稌多。 但得贫民同一饱，黄堂②无事且婆娑。 西塍秋日即事 周密 络纬③声声织夜愁，酸风吹雨水边楼。 堤杨脆尽黄金线，城里人家未觉秋。 【注】①玉烛：指四季气候调和，出自《尔雅》“四时和谓之玉烛”。②黄堂：古代太守衙门中的正堂，也代指所任的官职。③络纬：即纺织娘，因叫声如织布。 15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．郭印诗首句写四时和顺，为后文秋日丰收的景象做了铺垫，体现了诗人对天时和谐的欣慰之情。 B．周密诗中“织夜愁”一语双关，既呼应了“络纬”（纺织娘）的虫鸣特点，又将无形的愁绪形象化。 C．郭诗“黄堂”句写诗人在衙门中悠闲踱步、无所事事，流露出因政绩平庸而只能自得其乐的无奈。 D．周诗语言凝练新奇，尤其“酸风”一词，用语精妙，强化了秋风的酸涩之感，又暗含秋意的凄楚。 16．两首诗同样写秋，却呈现出截然不同的秋景与心境，请结合诗句，从意象选择和情感表达方式两个角度简要分析二诗的差异。（6分） ____________________________________________________________________________________________ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）夜晚，小明静坐窗前，听风儿轻吟、树叶簌簌，想到归有光《项脊轩志》中“_____________，_____________”两句，形容自己此时情境颇为恰当。 （2）古典文学沙龙上，同学描写古代女子元宵盛装出游、笑语温婉、暗香随行的模样，化用《青玉案·元夕》中“_____________，_____________”两句。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“___________，___________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面18—22题。 《雪树寒禽图》是李迪创作于南宋淳熙十四年（1187）的绢本设色画，现珍藏于上海博物馆。远观整幅图轴，______________________________________________。画家以大片留白营造空灵之境，仅以数笔荒坡枯草点景，便让观者感受到天地苍茫、静默的冬蕴。 细观枝头，主体是一只伯劳鸟，它敛翅蜷躯，凝神净立。它羽翼蓬松，目光沉静而坚定，在冬日里展现出（ 甲 ）的从融。这是自然生灵的写照，更是宋人“格物”精神的体现——每一片羽毛的细致炫染，每一个姿态的精准捕捉，都在形神兼备中抵达“理趣”与“诗意”的和谐统一。 从《雪树寒禽图》亦可得见，宋人的美学追求，从未止步于技法的精妙，其灵魂在于境界的深远开拓。枯树无叶而风骨犹存，雪竹 A ，寒鸟 B ——在这极简的物象背后，奔涌着内在生命的丰盈与坚韧。这正是宋代美学“外枯中膏”的深邃真谛：其“枯”，是形式的凝练、色彩的淡泊、表象的荒寒之境，是（ 乙 ）后留下的纯粹骨架；其“膏”，则是精神的充盈、气韵的流动、生命底蕴的无比浑厚。《雪树寒禽图》即是在表象的枯槁与静默之下，蕴藏着一个（ 丙 ）的灵魂世界。从中我们仿佛能听见，在（ 丁 ）的雪野深处，正回荡着一曲生命不屈的雄浑强音。 ①驻足画前，②我们所感受到的远不止于冬日的寒意，③更是宋人那份从容面对世变、静定走过寒冬。④800余年时光悠悠流转，《雪树寒禽图》偶然以沉静而深长的力量，⑤向世人低语：纵使四时轮回、万物萧瑟，生命的尊严与希望永不凋零。 18．在文中甲、乙、丙、丁处依次填入成语，不恰当的一项是（3分） A．超然物外 B．删繁就简 C．生生不息 D．百鸟争鸣 19．文中第二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） ____________________________________________________________________________________________ 20．文中最后一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 21．在第一段画横线处补写一段文字，描述伯劳鸟所处的画面背景，至少使用一种修辞，不超过50个字。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 22．结合上下文，仿照材料中“枯树无叶而风骨犹存”的句式，在A、B处各续写一句话。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 三、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年春节，大学生小陈回到老家，发现读初中的表弟写春联时，把“福”字写得工整漂亮，却读不出横批“五福临门”里“福”字的含义，更不知道“五福”指的是哪五种福气。表弟说：“老师没教过，AI一搜就出来了，何必记？” 与此同时，一则新闻引发热议：某地小学开设“汉字探秘”选修课，从“人”“从”“众”讲起，让孩子们重新发现汉字的智慧与美感，报名火爆，一位难求。 对于上述现象，你有怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $