河北沧州市2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

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2026-07-03
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 河北省
地区(市) 沧州市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 477 KB
发布时间 2026-07-03
更新时间 2026-07-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-03
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年度第二学期期末学业质量检测 八年级语文试卷 题号 第一部分 第二部分 第三部分 总分 等级 二 三 得分 第一部分 (1-2题14分) 某校开展“古韵承文脉,燕赵展风采”主题阅读活动。小冀同学搜集了相关资料, 全方位展现燕赵大地的古今风采。 1、阅读下面的资料,完成后面的任务。(本题共12分) 资料一: “一座山庄藏天下,半部清史鉴古今。”承德避暑山庄,这座世界文化 遗产,恰是燕赵大地“和合共生”的生动注脚。据《清史稿》记载,康熙、 乾隆以“移天缩地入君怀”之匠心,集南北园林精粹、融满汉蒙藏文化于一 园,让多民族文脉在此萦绕千年。避暑山庄不仅是中华文明多元一体的“活 资 化石”,更是皇家园林。 料 春风拂过,热河泉涌,殿宇楼台愈显雅致。我们以敬畏之心守护遗产、 夹 更以创新之力赋予古老园林时代新生,传承赵武灵王“胡服骑射”的革新精 神,在传承中突破阻碍,在融合中笃行致远。这,便是燕赵文脉生生不息的 密码。 资料二: 燕赵多慷慨悲歌之士,雄安启千年未有之变。从易水河畔的壮士 到白洋淀边新城的 雄安正续写燕赵 欧阳修曾咏雄州:“古关衰柳聚寒鸦,驻马城头日欲斜”,道尽边关沧 桑;今日雄安,央企总部集聚、AI新(shi1i)的崛起,“千年大计、国家 大事”蓝图化为实景。 面对时代机遇,燕赵儿女做出坚定(uézé),以实干精神赋能生态建 设,在京津冀协同发展中勇担使命。正如《雄安赋》所言:“起笔是世界眼 光,落笔为时代标杆”,这座未来之城,正以传承之魂、创新之姿,书写智 慧城市的答卷。 (1)根据“资料二”中的拼音,写出相应的词语。 (2分) ①(shi11) ②(juézé) (2)“资料一”中加点字的读音,正确的一项是(2分)( A.赋予(yi) 阻碍(ài) B.赋予(yǔ) 阻碍(à1) C.赋予(yǔ) 阻碍(nài) D.赋予(yú) 阻碍(nài) (3)“资料二”中依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(2分)() A.担当崛起悲歌 B.担当悲歌崛起 C.悲歌崛起担当 D.崛起担当悲歌 (4)“资料一”中画横线的句子,在表达逻辑上存在问题,请修改。使句子通顺,合 理,并保持原意。(2分) 答: (5)“资料二”中画横线的句子使用的修辞手法是(2分)() A.排比 B.拟人 C.夸张 D.对偶 (6)小冀同学搜索“鉴”的意思,《广雅·释器》认为“鉴”本义就是镜子,“鉴” 在《现代汉语词典》中有“镜子”“照”“审察”等义项,请结合语境推测,“半部 清史鉴古今”中“鉴”的意思是 。 (2分) 2 2、小冀同学围绕同一主题制作手抄报,下面是在手抄报上写下的一段寄语,但语序 编排有误,下列排列最恰当的一项是(2分)() ①避暑山庄荟萃南北风光,包容多民族文化。 ②从古至今,燕赵大地文脉绵延,风骨永存。 ③雄安新区乘风而起,锐意创新,奏响新时代河北发展的壮丽乐章。 ④荆轲刺秦的慷慨悲歌,流传千年,铸就了燕赵儿女忠义果敢的英雄底色。 ⑤我们更当传承先辈革新之志,立足当下,续写燕赵大地的时代新篇。 A.②④①③⑤B.②①④③⑤ C.④②①③⑤ D.②④③①⑤ 第二部分 (3-19题56分) 一、古诗文阅读(26分) (一)默写(本题共7分) 3、在“以和为贵”专题学习活动中,老师告诉我们,中国文化历来崇尚“和”,有 关“和”的思想源远流长,内涵丰富。同学们从不同角度理解了“和”的内涵。 社会之和(2分) (1)老师讲解“和”的最高社会理想是“天下大同”。他引用《大道之行也》中 “选贤与能,”来描绘一个人人互助的美好社会。 (2)同学小冀在讨论中说:“‘和’不是逃避困难,而是面对苦难时心里依然装着 别人。”他引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“ ,大庇天下寒士俱欢 颜”来说明,这正是“和”的高尚境界。 自然之和(2分) (3)“和”是中国古代文人的社会理想,陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个没有 压迫,和平安宁的理想社会:那里环境优美,“土地平旷,屋舍俨然, 3 (4)以和为贵”不仅是社会理想,也体现在古人优雅的情感表达中,《关雎》中, 君子追求淑女,不越礼节,以音乐传情“ 琴瑟友之。” 心灵之和(3分) (5)小语分享了苏轼《黄州定慧院寓居作》中的“拣尽寒枝不肯栖, 他认为诗人在孤独中保持高洁品格,不随波逐流,这种内心的安宁就是一种“和”。 (6)小文用陆游的《卜算子·咏梅》来解释什么是逆境中的精神力量。“ 。”两句诗赞美了梅花即使调谢依然留香的品格,展现了在困 境中坚守本心的精神和谐。 (二)阅读小冀同学辑录的古诗文,回答4-10题。(本题共19分) 古诗文阅读一:诗中寻情 【甲】蒹葭(节选) 【乙】寒塘 《诗经·秦风》 赵嘏 蒹葭苍苍,白露为霜。 晓发①梳临水, 所谓伊人,在水一方。 寒塘②坐③见秋。 溯洄从之,道阻且长。 乡心④正无限, 溯游从之,宛在水中央。 一雁度⑤南楼。 ①(晓发)早起弄发。②〔寒塘)秋天的池塘。③〔坐)因。④〔乡心)思乡之心。 ⑤〔度)一解为“飞越”,一解为“飞入”。 4、【甲】诗中“蒹葭苍苍,白露为霜”用到了 的手法,利用芦苇,霜露渲 染出一种萧索凄迷的氛围(1分) 5、请发挥想象,用生动形象的语言,描绘乙诗“晓发梳临水,寒塘坐见秋”一句所 展现的画面。(3分) 答: 6、同为借景抒情的诗歌,结合诗句简析两首诗分别表达了怎样的情感?(2分) 4 答: 古诗文阅读二:诗中寻意 【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。 南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击 三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相 吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】终北之北①有溟海者,天池也,有鱼焉,其广数千里,其长称②焉,其名 为鲲。有鸟焉,其名为鹏,翼若垂天之云,其体称焉,亦谓之神鸟也。世岂知其所存 哉?夫鹏之发也,运风而行③,乘云气,负青天,适南冥而止。斥鴳④笑之曰:“彼 且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适 也?”此小大之辩也。故夫知效一官⑤,行比一乡⑥,德合一君,而征一国者其自视 也亦若此矣。(改编自《列子·汤问》及《庄子·逍遥游》相关段落) 【注释】①终北之北:极北之地。②称:相当,匹配。③运风而行:凭借风力飞行。 ④斥鴳(yàn):一种小鸟,生活在沼泽地带。⑤知效一官:才智足以胜任一个官职。 ⑥行比一乡:品行能联合一乡的人。 【丙】上李邕(李白) 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。 宜父①犹能畏后生②,丈夫未可轻年少。 【注释】①宣父:指孔子。唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。②畏后生:语出《论语·子 罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 7、解释下列加点词在文中的意思。(4分) 5 ①怒而飞(甲文):- ②志怪者也(甲文): ③彼且奚适也(乙文): ④扶摇直上(丙文): 8、为【乙】文中画线句断句(限断两处)。(2分) 而征一国者其自视也亦若此矣 9、用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? (2)我腾跃而上,不过数仞而下。 10、根据甲、乙、丙三则材料,完成下表。(3分) 题目 核心意象 意象的主要特点 表达的主要精神或情感 《北冥有鱼》 鲲鹏 ① 追求绝对精神自由 《终北之北》 鲲鹏与 ② 阐明了“小大之辩”(小和大的区 斥鴳 别/境界不同)的道理 《上李邕》 大鹏 自信不羁,即使受 ③ 挫也拥有磅礴伟力 二、现代文阅读(22分) (一)阅读下面文字,回答11-13题。(本题共8分) 班级举行“绿水青山低碳生活”专题学习活动,小冀同学搜集了一组材料。 材料一: 6 ①地球自转减慢在日常生活中难以察觉:目前地球自转一周的时间每个世纪延长 1.33毫秒。尽管如此,研究报告指出,这种昼夜时长的延长仍可能影响基于地球自转 的精确计时和太空导航。 ②在学校里,我们学到一天有24小时,因为地球在这段时间内绕地轴自转一周。 但确切地说,受月球引力以及地球内部、地表和大气层中地球物理过程的影响,地球 自转的持续时间会发生变化。 ③在先前的研究中,奥地利和瑞士的研究人员已经证明,由于极地冰川融化加快, 海平面正在上升,而这反过来又减慢了地球的自转。奥地利研究人员的一份声明中解 释说,这就好比花样滑冰运动员伸出双臂时旋转速度会变慢。 ④现在,研究人员想要探究,在更早时期是否出现过气候变化显著增加一天时间的阶 段。为此,他们分析了海洋化石的化学成分,以此推断出历史上的海平面高度。随后, 他们利用数学模型推算出了地球当时的自转速度。 ⑤科学家们发现,在过去360万年里,地球自转速度一直在不断变化。但只在约200 万年前出现过一次减慢幅度与2000年至2020年大致相当的情况。瑞士的研究人员认 为,当前的昼夜时间延长主要可归因于人类活动的影响。他表示:“我们所观察到的 现象是由气候变化造成的。”(摘编自“中国环境网”2026-03-17) 材料二: 从气象学角度看,“一场秋雨一场寒”并非虚言,其背后的科学原理,涉及冷空 气活动和太阳辐射的变化。夏至后,随着太阳直射点南移,北半球接收的太阳辐射逐 渐减少,与此同时,西伯利亚的冷空气开始频繁南下。当这些冷空气南下时,它们会 与南方的暖湿气流相遇,形成锋面。由于暖湿空气密度较小,会被迫抬升:在上升过 程中水汽冷却凝结,从而形成降雨。雨水蒸发时吸收地表热量,加剧寒冷感,进一步 降低体感温度。更关键的是,秋季冷空气并非“孤军奋战”,一次南下后,后续仍有 源源不断的冷空气补充而来。就这样,通过一次次秋雨的“阶梯式”推进,气温逐级 下降,冬季便悄然临近。(选自《中国气象报》2025-11-18) 材料三:应对气候变化关键举措概览表 类别 作用 主要方式 温室气体减排 缓解全球变暖趋势,降低气候异常概率 以能源转型、节能减排为主 极端天气应对 降低极端天气对人类社会的损害程度 以监测、预警和应急响应为主 生态系统调节 增强碳汇能力,维持气候系统稳定 以植被恢复、湿地保护为主 11.请从材料一中任选一种运用的说明方法,举例分析其作用。(3分) 答: 12.小冀为“一场秋雨一场寒”的科学原理制作了思维导图,请结合材料二补写空缺 的部分。(3分) ① 冷空气南 ② ③ 下形成降 雨 13.下列对材料的理解分析,不正确的一项是(2分)( A.气候变化会导致地球自转速度减缓,月球引力也会影响地球自转的持续时间。 B.研究人员分析海洋化石的化学成分,是为了制作出地球自转速度的数学模型。 C.结合材料三,减少温室气体排放,调节生态系统,可能对调节地球的自转有益。 D.极端天气给生产生活带来了危害,需要人类建立监测、预警和应急响应机制。 (二)阅读下面文章,完成14-17小题。(本题共14分) 人间的羊卓(丁立梅) ①从西藏拉萨去往日喀则,沿途的色彩黄是黄、绿是绿。八月时节,山路两侧黄 绿铺陈:绿的是青稞,刚刚抽穗;黄的是油菜花,正在怒放。没有整齐划一的,都是 顺势而长,反倒有种自由散漫的美,看得人心猿意马。 8 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用,一听到高海拔, 我的头就开始山呼海啸起来,得用手指头紧紧按住两边的太阳穴,眼睛却不肯闭上, 窗外的景,我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人,牵着小孩。她走过一片菜花地,背上的背篓里,塞满青 色的草。她走,草也走,一颠一颠的。她是要回家去喂养牛羊吗?我的思绪跟了她好 远。哪里的俗世都是一样的,活着,烟火着。 ④经过无数的急转弯,我们的车,沿山梁盘旋,一路有惊无险。从甘巴拉山口下 来,远远就望见了一枚蓝,像块蓝宝石似的,镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝 色绸带,系在山腰间。司机宣布,羊卓雍措到了。 ⑤羊卓雍措,在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之 一,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。因汊口较多,像珊瑚枝一样,藏人又称它为“上 面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来,“啊啊啊”大叫着,手舞足蹈,恨不得立即跳下车去。司机 见多这样的场景,他笑了,慢条斯理地说:“别急,车可以停到湖边去的。” ⑦真的靠近了。眼睛和心,立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊,比天空的蓝更 深邃,比大海的蓝更醇厚。蓝得一心一意,蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的,在阳光 下抖开。又如凝脂,蓝的凝脂,细腻圆润。我的耳边响起当地民歌:“天上的仙境, 人间的羊卓;天上的繁星,湖畔的牛羊。” ⑧湖这面有高高的草甸,碧绿的草,密密匝匝。湖对面是版画似的山,山脚下绕 着绿的青稞、黄的菜花。天空蔚蓝,白云几朵,与蓝的湖相互挥映,摄人魂魄。我的 高原反应激烈,呼吸渐感困难,但我还是坚持下了车,手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上,一群忘乎所以的游客,在清冷的风中热烈地载歌载舞。然歌声只响亮 了一会儿,便停息下来一一高原氧气不足,实在不宜大声。那么,就静静的吧。我坐 在草甸上,面对温润如玉的湖,有一刻,我不能相信自己,真的就来到了这个地方, 9 这个美的令人室息的地方,是我吗?是我吗?我这么问自己。浩渺宇宙中,我也是一 个存在,如这片海拔4441米的湖。我望着这片湖,感动得双眼蓄满泪。 ⑩在我身旁,出现了两个十八九岁的男孩。他们戴着头盔,腿上绑着护膝,脸庞 黝黑,风尘仆仆。他们怔怔望着这片湖,而后,双膝突然跪下,对着这片湖,哭了。 ①我从交谈中得知,他们是武汉某大学的学生,羊卓雍措是他们心中的圣地。暑 假前,同宿舍五六个人一合计,决定骑车进藏。途中,有四个同学先后退出,剩下他 们两个。为了省钱,他们没住过一天旅舍,没进过一次饭店。困了,就睡在随身带的 睡袋里;饿了,就吃些饼干或方便面。也曾想过放弃,但却心有不甘。神圣的羊卓雍 措就在前方,他们一定要见到它,也算完成了人生极限的一次挑战。最后,在历经一 个月零六天之后,他们终于到达这里。 ②我祝福了他们。我感慨,他们吃得了这样的苦,将来还有什么坎不能迈过去呢? ③风凉,湖边不能久待。短暂的会晤,我们不得不离开。我们各自上路,萍水相 逢,却有了共同的思念。这片湖,这片蓝,将几回回梦里相见? ④同行中有人叹:“真想在这湖边搭一座小木屋,日日与这美丽的湖相伴。”立 即有人接话:“这么高的海拔,你待一会儿可以,待上十天八天的,怕是小命早没了。” 我在一旁听得高兴,这真是好一一它高不可攀,才保持了本真,如上天的一滴泪,永 远纯洁晶莹在那里。(选自《丁立梅散文精选》,有删改) 14、本文记叙了作者游历西藏羊卓雍措的所见所感。作者从拉萨去往日喀则途中,见 路两边青稞抽穗、油菜花怒放,为田野自由散漫的美而① ;看到山脚下② 一,感悟俗世烟火。从甘巴拉山口下来,看到③ 兴奋激动。坐在草 甸上,面对温润如玉的湖,心有感触;听跪湖而泣的大学生讲述骑行经历,感慨④ _。(4分) 15、第⑦段的景物描写颇具特色,请举一例进行赏析。(3分) 10 16、第⑨段,“我望着这片湖,感动得双眼蓄满泪”:第⑩段,大学生“对着这片湖, 哭了”。结合文章内容,分别说说“我”和大学生感动的原因有哪些?(4分) 17、本文标题为“人间的羊卓”,结尾又说“它高不可攀”。联系全文内容,谈谈你 的理解。(3分) 三、整本书阅读(8分) 结合《经典常谈》、《昆虫记》阅读积累,完成18-19小题。(本题8分) 18、结合最近读过的《经典常谈》一书,完成推荐篇目(填序号)。(4分) ①《说文解字》第一⑥“春秋三传”第六 ①辞赋第十一 ②《周易》第二⑦“四书”第七 ②诗第十二 ③《尚书》第三 ⑧《战国策》第八 ③文第十三 ④《诗经》第四 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑤“三礼”第五⑩诸子第十 同学A想了解太极八卦常识。同学A: 同学B对先秦帝王将相有探究兴趣。同学B: 同学C想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。同学C: 同学D对屈原的作品很感兴趣。同学D: 19、《昆虫记》中,法布尔对蟋蟀的筑巢行为进行了长达数年的观察记录,他在书中 写道:“耐心是我唯一的工具,我用它来挖掘自然的秘密。” 11 任务;假如你所在的学校将举办“科学精神”主题演讲比赛,请你结合《昆虫记》的 相关内容,以“在观察中发现真理”为题,写一篇演讲稿的开头部分。(50一80字) (4分) 第三部分 (20题50分) 20、写作(50分) 拍几张照片分享生活场景,录几段视频报道新闻热点,写一段文字表达内心感 慨…数字时代,人人都有“麦克风”,人人都是传播者,自媒体已经深入人们的生 活。自媒体带给我们信息便利的同时,也常常出现一些不负责任的“自我言说”,甚 至传播虚假内容,宣扬低级趣味,严重污染了网络环境。为此,《青少年网络文明公 约》倡导我们“善于网上学习,不浏览不良信息:诚实友好交流,不侮辱欺诈他人: 维护网络安全,不破坏网络秩序;有益身心健康,不沉溺虚拟时空”。请结合自己的 感受或者思考,写一篇文章: ①你可以讲述与自媒体相关的真实经历(如一次明辨真伪的经历、一次温暖守护、一 次内容创作经历、一次自我成长、一次理性表达等); ②也可以针对自媒体在信息传播中的优劣发表看法,谈谈如何用行动践行网络文明。 要求:1、自拟题目,自选角度,情感真实;2、文体不限(诗歌除外),不少于 600字;3、文中不得出现真实人名、校名。 12 13 600 14

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