专题：文言文阅读专项训练-2025-2026学年统编版语文六年级下册

**基本信息** 以经典文言文为载体，构建“字-句-篇-理”四层训练体系，融合文化传承与思维训练，实现文言基础与阅读能力的专项突破。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|8篇/《学弈》《伯牙鼓琴》|字音推断法、停顿划分三原则（语义完整/语法结构/情感表达）|从文言现象（通假字、虚词）到古今异义，构建词汇网络| |阅读理解|6篇/《两小儿辩日》《鲁人徙越》|翻译六字诀（留/补/调/换/删/贯）、启示类题“文本+生活”双结合法|由单句翻译到篇章理解，渗透辩证思维与文化解读| |拓展迁移|3篇/《常羊学射》《拔树凿井》|对比阅读法（内容/主旨/写法）、文言文思维导图构建|从课内经典到课外拓展，形成“文-言-文”迁移能力|

专题：文言文阅读-2025-2026学年统编版语文小升初分班考暑假专项提升 1．阅读文言文，完成练习。 古人谈读书 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语》 (1)下列加点字读音不正确的一项是（   ） A．知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。 B．默而识（shi）之 C．诲（huì）人不倦 (2)下列句子的停顿划分正确的一项是（   ） A．吾/尝终/日不食 B．我非/生而知之者 (3)写出文中画“_____”句子的意思。 _______________________________________________________________________________________________ (4)根据文言文内容，联系自己的读书体会，说说你受到了什么启发。 _______________________________________________________________________________________________ 课内阅读 学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 2．请联系上下文解释加点字的意思。 （1）通国之善弈者也      善：______________________ （2）惟弈秋之为听        惟：______________________ 3．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（     ） A．其一人/专心致志 B．思援弓/缴/而射之 C．虽/与之/俱学 D．一人/虽听之 4．朗读“虽与之俱学，弗若之矣”中的“矣”应读出( )的语气：“为是其智弗若与”中的“与”应读出( )的语气。（填序号） ①震惊       ②祈使       ③疑问        ④感叹 5．翻译文中画线的句子。 ___________________________________________ 文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 6．给下面加点的字注音。 善哉乎鼓琴________      汤汤乎若流水________ 7．解释下面加点的字词。 伯牙鼓琴________       少选之间而志在流水________ 8．翻译下面的句子。 巍巍乎若太山。 ____________________________________________________________________ 9．用自己的话说说伯牙“终身不复鼓琴”的原因。 ________________________________________________________________ 课内文言文阅读 ①孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 ②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ③一儿以日初出远，而日中时近也。 ④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” ⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。 ⑥两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 10．解释下列加点词。 ①两小儿辩斗  __________________ ②孰为汝多知乎  __________________ 11．翻译下列句子。 ①我以日始出时去人近，而日中时远也。 __________________ ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” __________________ 12．下面句子的朗读停顿划分正确的一项是（     ） A．日初出/大如车盖，及日中则/如盘盂，此不为远者小/而近者大乎？ B．日初出/大如探盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？ 13．两小儿辩斗的原因：一儿从( )的角度看太阳，认为“始出时去人近，而日中时远”；另一儿从( )的角度看太阳，认为“日初出远，而日中时近”。他们看太阳的角度不同，因此得出的结论也不同。 14．文中的这个故事蕴含深刻的道理，试选择孔子或小儿的角度来谈谈你得到的启示。 ________________ 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱①。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦②，使虞人③起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋④交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃⑤而过翼若垂云。王注矢⑥于弓，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必⑦矣！’” 【注释】①屠龙子朱：人名。②田于云梦：在云梦打猎。③虞人：古代掌管山泽的官吏。④麋（mí）：麋鹿。⑤旃（zhān）：赤色旗。⑥注矢：搭箭。⑦必：笃定、确保。 15．下列句子中“之”的用法与其他三项不相同的一项是（     ） A．一人虽听之 B．使虞人起禽而射之 C．虽与之俱学 D．臣之射也 16．结合注释，写一写下列句子的意思。 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。 _________________________________________ 17．我们学过的《学弈》一文通过两人学棋的对比，说明了________________的道理；而《常羊学射》除了强调这一态度外，还借射箭之事进一步点明______________________是成功的关键。文中楚王因“______________________”（用原文填空）的表现，恰恰从反面证明了未能做到这一点。 小古文阅读 鲁人徙①越 鲁人身善织屦②，妻善织缟③，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”鲁人对曰：“夫不用之国，可引⑤而用之，其用益广，奈何穷也?” 注释：①徙：迁居。②屦(jù)：古时用麻、葛等制成的鞋子。③缟(ɡǎo)：古代的一种白绢。 ④跣：光脚。⑤引：引导 18．下列句子中，加点字解释错误的一项是（    ） A．或谓之曰（代词，代指“他”） B．而越人被发（同“披”，披散） C．以子之所长（认为） D．其用益广（更加） 19．下列对“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。”理解正确的一项是（  ） A．鲁国人自己会做鞋子，妻子会织白绢，打算去越国游玩。 B．鲁人擅长编织麻鞋，妻子擅长织白绢，想要迁居到越国。 C．鲁人身体很好善于做鞋，妻子织布，被迫搬家去越国。 D．鲁国人靠着织鞋谋生，妻子织绢，不得已逃到越国。 20．有人凭借“以子之所长，游于不用之国”的分析，得出的结论是______；而鲁人用“其用益广，奈何穷也”来反驳他的依据是______。（用原文填空） 21．从劝阻者的角度出发，这个故事告诉我们（  ） A．做事要立足实际，结合环境与需求做选择。 B．不要轻易去往偏远落后的陌生地区生活。 C．本领在哪都能发挥，不用顾虑地域差异。 D．传统手艺只要过硬，去哪都能发展。 22．站在鲁人的角度思考，带给我们的启示是（  ） A．少壮不努力，老大徒伤悲！ B．穷则变，变则通，通则久。 C．听君一席话，胜读十年书。 D．青，取之于蓝，而青于蓝。 23．文言文阅读。 王育①苦学 王育少孤贫，为人佣，牧羊豕②，近学堂。育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲③以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞④之，育将鬻（yù）己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食，令育与其子同学。育遂博通经史，仕伪汉⑤，官至太傅。 【注释】①王育：东晋十六国时期的著名学者。②豕（shǐ）：猪。③截蒲：截断水杨树枝条。④笞：鞭打，杖击。⑤仕伪汉：在伪汉做官。伪汉，指东晋十六国时期我国北方的一个政权，与东晋对立，因作者以东晋为正统，故以“伪汉”称之。 (1)下列加点字解释有误的一项是 A．近学堂（靠近） B．育常有暇拾薪（悠闲） C．育将鬻己以偿（卖） D．育遂博通经史（于是，就） (2)郭子敬为什么赞赏王育?请用原文中的语句回答。 (3)王育和郭子敬分别给你留下怎样的印象？ (4)读了这个故事，你一定想到了与读书有关的成语，如：_____________，也想起了与读书有关的名言警句，如：_________________。 文言文阅读。 拔树凿井 伊犁①城中无井，皆汲②水于河。一佐领③曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。【注释】①伊犁：今新疆境内；②汲：取水；③佐领：清代八旗官名；④苟：如果；⑤安得：怎么能；⑥就：靠近； 24．用“／”给下面句子划分1处朗读停顿。 乃拔木就根下凿井 25．下列“故”字，与“故草木不生”中“故”意思相同的一项是 （     ） A．因大雨，故未如期起程。 B．西出阳关无故人。 C．问其故。 26．下列对画线句子翻译正确的一项是（     ） A．既然地下没有水，树木就无法存活。 B．如果树根下面没有水，树木怎么能存活呢？ C．就算地下没有水，树木也能够存活。 D．只有地下有水，树木才能存活。 27．这则故事告诉我们的道理是（     ） A．沙漠里到处都有地下水，随便挖井就能出水。 B．做事要善于观察、勤于思考，发现事物间的联系。 C．大树只要扎根深，就不需要水分也能存活。 D．遇到问题要照搬古人经验，不用自己动脑。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《专题：文言文阅读-2025-2026学年统编版语文小升初分班考暑假专项提升》参考答案 1．(1)B (2)B (3)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 (4)不能只空想，要主动勤勉地学习，光思考不读书没有用处。平时学习中我也要端正态度，遇到不懂的主动提问，脚踏实地多读多记。 【导语】这篇节选自《论语》的谈读书语录，凝练隽永，字字珠玑。内容涵盖读书求学的态度与方法：既强调治学要实事求是、勤学好问、孜孜不倦，也点出学思结合的重要性。短短百余字凝聚了儒家千年治学智慧，即便在今天，依然能给普通人的读书学习带来切实启发，言简意深，耐人品味。 【详解】（1）B．默而识（zhì）之。 （2）A． 我曾经一整天不吃东西。“终日”是一个词语，意思是整天，不能拆开划成“终/日”。正确停顿：吾/尝终日/不食。 （3）知（前四个）：知道，明白；知（最后一个）：通“智”，智慧、明智。 整句翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 （4）根据文言文揭示的读书的道理，结合自身读书实际谈感悟即可。 示例：读书要实事求是，懂就是懂，不懂不能装懂。平时我遇到难题总不好意思提问，读完全文我明白，虚心请教、脚踏实地学习才能不断进步。 【点睛】译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 天资聪敏又喜爱学习，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻。 把所学的知识默默记在心里，勤奋学习从不满足，教导别人不知疲倦。 我不是生来就懂得知识的人，只是喜爱古代文化，勤勉努力去求取知识罢了。 学习就像追赶什么生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失。 我曾经整天不吃、整夜不睡地空想，这样做没有一点好处，不如踏踏实实去学习。 2． 擅长，善于 只 3．B 4． ④ ③ 5．难道是因为他的智力比不上别人吗？回答说：不是这样的。 【导语】《学弈》出自《孟子》，是一篇短小精悍的说理寓言。它通过对比两个学弈者截然不同的学习状态，摒弃空泛说教，将“成事的核心是专注，而非天资差异”的道理讲得通透明白。文字凝练利落，小故事藏大哲思，说理浅白却余味悠长，是非常经典的启蒙说理小品。 【详解】2．结合语境可得：“通国之善弈者也”意思是全国擅长下棋的人，因此“善”译为擅长、善于；“惟弈秋之为听”意思是只听弈秋的教导，因此“惟”译为只。 3．“思援弓缴而射之”中，“援弓缴”是语义完整的词组，意思是拉弓搭箭，正确划分应为“思/援弓缴/而射之”，选项B错误拆分了完整语义，划分不正确。 4．“虽与之俱学，弗若之矣”中“矣”表肯定结果，点明“不如别人”的结论，应读出感叹语气，选④；“为是其智弗若与”中“与”是疑问语气词，句子本身表设问，所以读出疑问语气，选③。 5．文言文的翻译，抓住关键词：“为”是“因为”，“弗若”是“不如”，“然”是“这样”，翻译通顺即可。 示例：是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 【点睛】参考译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。他教导两个人下棋，其中一个人专心一意，只听弈秋的讲解；另一个人虽然也在听讲，心里却总想着天上会有大雁飞来，想要拉弓搭箭去射它。这个人虽然和前一个人一同学习，棋艺却远不如对方。难道是他的智力比不上别人吗？回答说：不是这样的。 6． zāi shāng 7． 弹 一会儿，不久 8．像大山一样巍峨啊。 9．因为锺子期去世，伯牙觉得世上再无知音，所以终身不再弹琴。 【导语】本文篇幅短小，语言凝练，以伯牙与锺子期的故事，诠释了知音难觅的深厚情谊。文中通过琴声传意、闻声知心的细节，刻画二人灵魂相通的知己关系。结尾伯牙破琴绝弦，以决绝之举抒发痛失知音的悲恸，故事简短却意蕴悠长，流传千古，道出了人们对真挚知己的珍视与向往。   【详解】6．注意“哉”“汤”的读音易读错。 7．“伯牙鼓琴”意思是伯牙弹琴，“鼓”在这里是动词，结合语境指弹奏，故①填“弹”。 “少选之间”是固定文言词语，用来表示时间很短，意思是一会儿、不久，故②可填“一会儿，不久”。 8．先拆解重点字词：巍巍，高大的样子；乎，形容词后缀，可译为“……的样子”；若，像。串联句意，整句是夸赞琴声像大山一样巍峨高大。 整句话的意思可写为：像大山一样高峻巍峨。 9．从原文“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”可知，锺子期是唯一能听懂伯牙琴声的知音，知音逝去，伯牙觉得世上再无人懂自己，所以不再弹琴。 故答案可写：因为锺子期去世了，伯牙失去了唯一的知音，认为世上再也没有人能听懂他的琴声，所以终身不再弹琴。 【点睛】【参考译文】伯牙弹琴，锺子期在一旁倾听。 当伯牙弹琴心里想着高山时，锺子期赞叹道：“弹得真好啊！像大山一样巍峨高大！”片刻之间，伯牙心里想到流水，锺子期又赞叹道：“弹得真好啊！像江河一样浩荡奔腾！”锺子期死后，伯牙摔破琴、扯断琴弦，一辈子不再弹琴，他认为世上再也没有值得自己为之弹琴的人了。 10． 辩论，争论 同“智”智慧 11． 我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。 两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？” 12．B 13． 视觉 触觉 14．两小儿：善于观察，善于思考，大胆质疑，即使小孩也会有独特发现和独到思考。 【导语】这篇选自《列子》的短小寓言，叙事简洁灵动，以对话推进情节，满含思辨趣味。它既展现了古代孩童对自然现象的主动探索、大胆质疑的精神，又借“孔子不能决”的收尾，巧妙点出知识无涯、学无止境的道理，塑造出两小儿聪慧善思、孔子实事求是的鲜活形象，短短百余字意蕴深远。 【详解】10．①“两小儿辩斗”的意思是：两个小孩在争辩、争论。“辩斗”在句中的意思：争辩，争论。   ②“孰为汝多知乎”的意思是：谁说你知识渊博呢？“知”在句中的意思：同同“智”，智慧。 11．①以：认为；始出：刚出来；去：距离；日中：正午。 故整句话的意思是：我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候距离人远。 ②孰：谁；为：同“谓”，说；汝：你；知：同“智”，智慧。 故整句话的意思是：两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 12．“日初出”是时间状语，停顿后，再读描述状态的“大如车盖”，符合“时间+状态”的节奏，和原句的意思匹配。“及日中”是完整的时间状语，停顿后读；“则如盘盂”清晰区分了“到了正午”和“就像盘盂”两个语义单元，不破坏句子结构。“此不为”是反问句的开头，“远者小而近者大乎”，既突出了反问的语气，也保留了“远者小而近者大”这个完整的并列结构，读起来通顺自然。 示例：日初出/大如探盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？ 13．④段“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”——用太阳的大小变化来判断远近，属于视觉（形状大小）角度。 ⑤段“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”——用太阳的温度变化来判断远近，属于触觉（温度凉热）角度。 14．可以从孔子或两小儿的角度，结合故事主旨提炼道理，注意结合原文情节即可。 示例：从孔子的角度：孔子面对两小儿的问题“不能决也”，体现了“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度，说明学无止境，再博学的人也有不懂的问题，要保持谦虚。   【点睛】译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 另一个小孩则认为太阳刚出来的时候距离人远，而正午的时候距离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来的时候大得像车盖，到了正午就小得像盘子碗口那样，这不是远的东西看起来小而近的东西看起来大吗？” 后一个小孩说：“太阳刚出来的时候，天气清凉；到了正午，人感觉像把手伸进热水里一样烫，这不是近的东西让人觉得热而远的东西让人觉得凉吗？” 孔子也无法判断谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你很有智慧呢？” 15．D 16．楚王拉弓想要射箭，这时有一只天鹅掠过楚王的赤色旌旗飞过，它的翅膀就像低垂的云彩一样。 17． 学习做事必须专心致志（或不能三心二意） 目标明确 不知其所射 【导语】本文是一篇借射箭喻处世治学的短寓言，行文采用事例对比的说理结构，先借楚王云梦打猎时猎物纷杂、心神散乱的反面事例，再用养叔百步射叶的正面经验形成对照，以简洁叙事承载深刻道理。文章叙事简练，不做多余景物铺陈，将道理藏于打猎、射箭两件小事中，由屠龙子朱转述故事来教导弟子常羊，由事入理，层层递进，既和《学弈》“专心”的内核相通，又延伸出目标专一的深层内涵，短小易懂，适合用来阐释学习做事的准则。 【详解】15．A ．“一人虽听之”出自《学弈》，句中“之”为代词，代指弈秋讲授的棋艺道理； B ．“使虞人起禽而射之”出自本文，句中“之”为代词，代指虞人驱赶出来的禽鸟； C ．“虽与之俱学”出自《学弈》，句中“之”为代词，代指专心学习下棋的那个人； D ．“臣之射也”出自本文，句中“之”是结构助词，放在主语“臣”和谓语“射”之间，用来取消句子独立性，无实际指代含义。 16．结合注释⑤旃：赤色旗；鹄：天鹅；拂：掠过、擦过；；若：好像。 结合注释及字词意思，故整句意思，示例：楚王拉开弓箭准备射击，这时一只天鹅擦着楚王的旌旗飞过，翅膀就像低垂的云彩一样。 17．本题结合课内《学弈》对比课外寓言，考查对两篇文章主旨的理解与原文信息提取，《学弈》通过两人学棋的不同状态对比，核心告诉我们学习做事必须专心致志、不可三心二意；《常羊学射》在专心的基础上更进一步，借养叔射叶的事例点明目标明确专一才是成事关键，而楚王被多种猎物扰乱思绪，举箭后犹豫无定，文中“不知其所射”一句，恰好从反面印证了目标杂乱难以成事的道理。 【点睛】常羊向屠龙子朱学习射箭。屠龙子朱说：“你想知道射箭的道理吗？楚王在云梦泽打猎，让掌管山泽的官吏轰出飞禽来射杀。禽鸟飞出来，鹿从楚王左边跑过，麋鹿在楚王右边出没。楚王拉满弓准备射箭，这时有一只天鹅擦过楚王的赤色旌旗飞过去，翅膀舒展得像低垂的云彩。楚王搭好箭握在手里，却不知道该射什么猎物。养叔（养由基）说：‘我射箭的时候，在百步之外放一片树叶，射它，十次发射十次都能射中。如果放上十片树叶，能不能射中就不是我能保证的了！ ’” 18．C 19．B 20． 子必穷矣 夫不用之国，可引而用之 21．A 22．B 【导语】《鲁人徙越》以简短对话塑造两种思维，劝阻者立足现实环境，鲁人着眼开拓变通，形成鲜明思辨对照。短文借鞋帽与越人习俗的小事，抛出处世两种视角，文字浅白易懂，暗含辩证思考，篇幅短小却兼具故事性与哲理，适合启发读者多角度看待机遇与困境。 【详解】18．C．凭借你的专长。以：凭借、依靠。 19．句中“善”是擅长，“徙”是迁居，“欲”是想要。整句意思是鲁人擅长编织麻鞋，妻子擅长织白绢，想要迁居到越国。 A．句中“徙”是迁居，并非游玩，此选项翻译错误。 B．整句翻译贴合原文字词含义，理解正确。 C．“身”指自身、本人，不是身体很好，“欲”是主动想要，不是被迫，翻译有误。 D．原文没有谋生、逃难的含义，字词解读偏离文意，翻译错误。 20．第一空：文中旁人先分析越人光脚、披发，不需要鲁人做的鞋与帽子，提出“以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”，顺着这个分析得出最终判断，原文直接给出结论句“子必穷矣”，因此此处填这句话。 第二空：鲁人反驳“奈何穷也”，支撑自己观点的理由紧跟在反驳句前，原文“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”，“夫不用之国，可引而用之”是他的核心依据，意思是没人用的地方，能引导百姓使用，市场会扩大，所以不会穷困，因此填这句原文。 21．A．劝阻者看到越人光脚披发，没有鞋子、帽子的需求，认为鲁人去越国一定会穷困，这体现出做事要贴合当地实际环境、人们的需求再做选择，符合劝阻者角度蕴含的道理，正确。 B．劝阻者并非反对去往陌生地区，只是提醒要匹配当地需求，“偏远落后”文中无依据，理解片面，错误。 C．该观点是鲁人的想法，和劝阻者的立场完全相反，错误。 D．认为手艺过硬随处可发展，忽视地域需求差异，与劝阻者的观点相悖，错误。 22．A．这句话劝人年少勤奋，和鲁人主动开拓新市场、变通思路的内容无关，错误。 B．鲁人看到越国当下没有鞋、帽的需求，却想到可以引导当地人使用，主动改变现状、开辟新销路，体现变通才能发展，和“穷则变，变则通，通则久”的道理契合，正确。 C．这句话是夸赞别人开导自己，文段没有虚心听取劝告的内容，不符合鲁人角度，错误。 D．这句话比喻后辈胜过前辈，和文章开拓市场、变通思维的主旨无关，错误。 【点睛】【参考译文】鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，他的妻子擅长织白绢，两人打算迁居到越国。有人对他说：“你去越国一定会陷入穷困。”鲁人问：“为什么呢？”那人说：“麻鞋是用来穿在脚上的，可越国人习惯光脚走路；白绢是用来做帽子戴的，可越国人披散着头发。凭借你的专长，去到完全用不上你手艺的国家，想要不贫穷，这怎么可能办到呢？”鲁人回答道：“那个没有鞋帽需求的国家，我可以引导当地人使用鞋帽，市场需求会变得更大，又怎么会穷困呢？” 23．(1)B (2)育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之，育将鬻己以偿。 (3)王育：勤奋刻苦、不惧贫苦，诚实守信有担当。 郭子敬：惜才爱才、心地善良、乐于助人。 (4) 凿壁偷光 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 【导语】这篇《王育苦学》是篇幅短小、叙事凝练的古典劝学小故事，以极简笔墨叙写王育孤贫苦学终成才的经历，既凸显了主人公勤学不辍的求学意志，也侧面展现了郭子敬惜才助贤的品格。全文以事说理不生硬，意蕴清晰，很适合作为初中文言阅读文本，传递劝学向学的正向价值。 【详解】（1）B．“育常有暇拾薪”中“暇”的意思是空闲、空余时间，不是“悠闲”。 （2）题干要求用原文回答郭子敬为什么赞赏王育，“育常有暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之，育将鬻己以偿。”这句话指出他主动创造条件苦学，甚至砍水杨枝当纸日夜练字，因为专注读书弄丢了雇主的羊和猪，被鞭打后也不逃避责任，打算卖了自己赔偿雇主损失，郭子敬听说这件事后才赞赏王育。 （3）王育孤贫打工仍想尽办法日夜苦读，丢了牲畜不逃避，愿意承担责任，因此是刻苦有担当的形象；郭子敬主动帮王育赔偿、提供衣食让他学习，因此是善良爱才、乐于助人的形象。结合文章内容合理回答即可。 例：王育：身处逆境仍志向坚定，勤奋刻苦、勤学不辍，同时诚实守信、敢于承担责任。 郭子敬：惜才爱才，善良仗义，乐于扶持寒门学子，是开明的伯乐。 （4）与读书有关的成语：囊萤夜读、手不释卷、悬梁刺股、闻鸡起舞等。 与读书有关的名言警句：读书破万卷，下笔如有神；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟等。 【点睛】参考译文：王育年少时就是孤儿，家境贫苦，他给人做雇工放牧羊和猪，放牧的地方靠近学堂。王育时常抽空闲时间拾柴，用卖柴的钱请书生帮他抄书。后来他截断水杨树枝条当作纸，用来学习写字，日夜从不停歇。后来王育弄丢了羊和猪，主人鞭打他，王育打算卖掉自己来抵偿损失。郭子敬听说这件事后十分赞赏王育，他替王育还给了主人羊猪，还供给王育衣食，让王育和自己的儿子一起读书学习。最终王育博通经史，在伪汉做官，官做到太傅。 24．乃拔木/就根下凿井 25．A 26．B 27．B 【导语】这篇《拔树凿井》是一则短小精悍的古代寓言，叙事凝练简洁，全无冗余铺垫，几十字就讲清完整事件，道理藏于叙事，不生硬说教。它从实际生活问题切入，依托自然逻辑展开，既适合做中小学文言入门训练素材，也能潜移默化启发读者，言浅理明，余味悠长。 【详解】24．先翻译句子，然后根据句子意思来划分节奏。 “乃拔木就根下凿井”的意思是：于是拔掉树木，靠近树根底下凿井。这个句子包含两个连续动作：“拔木”和“就根下凿井”，所以停顿应划在两个动作之间： 乃拔木/就根下凿井 25．“故草木不生”意思是“所以草木不能生长”，“故”意思是所以、因此 A．因为下大雨，所以没有按照预定日期出发，“故”的意思是所以、因此，和题干相同； B．向西出了阳关就没有老朋友了，“故”的意思是旧的、原来的； C．询问其中的原因，“故”的意思是原因、缘故。 26．“其下无水，树安得活？”是反问句，然后理解重点字词，进行翻译。 其是代词，指树，安意思是怎么，得意思是能够。 整句翻译为：如果树根下面没有水，树木怎么能存活呢？ 27．根据故事内容来理解故事道理。故事中，佐领观察到城中老树多且长势好，推断树根下有水，于是靠近树根凿井并成功出水。这体现了观察现象—思考联系—实践验证的过程。 A．不是随便挖就能出水，是要根据树木的线索找水； B．故事体现了观察现象—思考联系—实践验证的过程； C．树木生长需要水分，不是扎根深就不需要水； D．故事强调的是自己观察思考，不是照搬古人经验。 【点睛】译文：伊犁城中没有井，人们都去河里取水。一位佐领说：“戈壁上到处堆积沙子没有水，所以草木不能生长。现在城中有很多老树，如果它们的下面没有水，树木怎么能存活呢？”于是拔掉树木，靠近树根底下凿井，果然挖到了泉水。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $