6 记录家乡的人和物、家乡文化生活现状调查、参与家乡文化建设-【衡水金卷·先享题】2025-2026年高中语文必修上册同步周测卷(统编版)

高一同步周测卷/语文必修上册 (六)记录家乡的人和物、家乡文化生活现状调查、 参与家乡文化建设 (考试时间40分钟，满分100分) 班级 姓名 分数 题号 6 7 8 答案 一、语言文字运用(46分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，30分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 我的家乡是山区，山上，田野，村边，甚至庭院都长有酸枣树，酸枣树以千姿百态装 ,点着山岭，薄地，石堆，以至石缝，就像山里人，深深眷恋着每处山岭土地。 我老家的院子西南角，就有几棵酸枣树，每年四月，酸枣树开始吐露新叶，黄黄的， 嫩嫩的，和院中的石榴树、桃树、刺槐组成小院的风景，使不大的院子，生机勃勃。 A.夏风初起，叶子变大变绿，嫩枝条由黄转为褐色，软刺也逐渐坚硬。这时黄色小 花布满枝条，像洒落在绿叶的金星，闻一闻，清香入鼻，沁人肺腑。小小的野蜂，随香前 来，忙着采蜜。一波波，像为金色的花儿舞蹈。 在夏日的照射下，花心中米粒样的小枣，慢慢长大，一树树青青的酸枣，圆圆的，像 绿色的翡翠，藏在绿叶和枣刺里。秋初，酸枣颜色泛白，在阳光下，熠熠生辉。B.仲秋 后，经过秋的着色，一个个变红，或青红相间，或红白各半，像玛瑙般可爱，在全部变红 后，又像一只只小灯笼，在风中随枝轻摇。 这时候的酸枣，最好吃，酸酸甜甜，清脆爽口。一片片，一墩墩，红红的果实让人垂 诞欲滴。从开花那时起，就盼着它快快长大，快快成熟，我和哥哥吃着酸枣，心里美滋 滋的。 酸枣树不张不扬，独自生长于山野间，默默地守护着大山，它向人类没有任何索取， 却献出人人喜爱的果实，这平凡而崇高的品格，是值得我们敬重和学习的。家乡的父老 语文（部编版）必修上册第1页（共8页） 衡水金卷·先享题· 乡亲，不正像这株株酸枣树吗？质朴而又顽强，祖祖辈辈辛勤耕耘，把家乡建设得越来 越美丽。 1.文中多处使用了比喻的修辞手法，请从画横线处中任选一处分析其表达效果。 (9分) 2.文中画波浪线的句子可以改写成：“这时候酸酸甜甜、清脆爽口的酸枣最好吃。”从语 义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(9分) 3.文中最后一段写酸枣树不张不扬，默默守护大山，无所索取却献出果实，引发了对家 乡父老的赞美。请你从身边熟悉的事物入手，挖掘类似品质，谈谈感悟。要求：语言 简洁流畅，120字左右。（12分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，16分） 阅读下面的文字，完成4~5题。 乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和 自豪感的凭借，更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土 文化热”，乡土文化成为一种时尚文化，作为一种情结，存在于人们心底，在对乡土文化 高一同步周测卷六 语文（部编版）必修上册第2页（共8页） 的追寻中，人的心灵得到放松和净化，并获得文化的归属感；作为重要的文化资源和文 化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动(A),展 现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展，传统村落成为人们接踵而至的旅 游胜地，民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起，保持乡土文化、 传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地 不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画 等乡土民间艺术纷纷走出国门，中国乡村文化正(B)地走向世界，挺立于世界 文化之林。 实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，饱经沧桑而新生，我们完全有理由树立 对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。 4.请在文中的括号内填入恰当的成语。(8分) 5.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密， 不得改变原意。(8分) 二、现代文阅读(54分) 阅读下面的文字，完成6~10题。 材料一： 在漫长的农耕时代，中国形成了一个完整的以农业为中心的民间文化体系，构筑了 一个美丽、和谐的乡村艺术世界。而城市化、城镇化使农民的生存环境遭遇前所未有的 语文（部编版）必修上册第3页（共8页） 衡水金卷·先享题 裂变，那些传承了几千年的乡土艺术也随之渐渐淡出人们的视野。其中世代承袭的、用 于烧饭炒菜的土灶，也因村庄的大拆迁、大搬迁和农房翻建等原因面临消亡，由此与之 相关的灶画也濒于绝境。 “灶画”，距今已有上千年历史，是民间非遗艺术的一颗明珠，也是江南民间艺术的 瑰宝。如今随着农村向城市迁移，或者新农村建设，越来越多的家庭不再需要灶头。理 所当然的，灶画随之被遗弃。没有需求就没有传承，仅剩的灶画艺人年事颇高，手艺却 后继无人。“灶画”，是始于汉朝时期的江南民间艺术，顾名思义就是在灶上作画。这 些艺人大多是临场作画，没有参照，一切画作都已经储存于脑，鲤鱼跃龙门、金鸡独立、 雅竹淡菊、红梅统统顺手拈来！灶画艺术的韵味往往来自生活气息，热闹、喜庆、吉祥祝 福都是灶画的本质寓意。它们往往色彩鲜艳，画风简约而朴实。老百姓们毫不掩饰地 在灶画中寄予美好的期盼。 但历史总在被现代化取代，灶画艺术也频临失传。越来越多的农村老灶被拆除，这 意味着承载灶画的主体逐渐消失，即使有新砌的灶头，都是采用瓷砖镶贴，灶画自然也 被瓷砖画取代。历史沉淀下的艺术精华却因为时代的变迁而失去它本该具有的价值。 千年的灶画历史警醒着我们，艺术的价值往往就是人类生活的价值，人类对于民间 艺术的抛弃也是对于人类生活痕迹的磨灭。 (摘编自《灶画：民间非遗艺术的明珠，手艺却濒临失传》，有删改) 江南土灶 材料二： “农家土灶”进了上海市金山区枫泾中学的课堂。 灶头饭那份柴火的香气虽然搬不进教室，灶膛里烘山芋的欢乐也很难言传，但随着 高一同步周测卷六 语文（部编版）必修上册第4页（共8页） 灶壁上栩栩如生的灶画一点点成形，学生们仿佛也能走进那“土土的快乐”。 “灶画里都是故事，这样的课既让我们亲近家乡风俗，还了解了它背后的传承和意 义。”功课之余，学生们很享受这样的专注时刻，“我和同学们都没想到，原来爷爷奶奶 家的灶头和灶壁画还有那么多艺术内涵。”如今，这一特色课程已经让学生们有了期待。 从开始时的互动交流，说说身边看到的灶画；到灶画色彩纹样、文字布局的探究解读；再 到动手体验创作，绘制自己心目中的灶画，这门“土味十足”的课越来越受到学生追捧。 设计这门课程的是枫泾中学高级美术教师娄春花。她告诉记者，在金山农村，昔日 家家户户都有土灶，如今土灶少了，但在很多人心中，它依然占据着不可替代的位置。 于是，利用学校美术特色教育优势，她主编《人间烟火一金山灶壁画》一书。在各方 支持下，这门课程纳入“艺术育人金山模式”区域课程，从原来的“小打小闹”，成为一门 常态化课程，教材由上海教育出版社出版。 “我们希望通过对灶壁画题材内容、表现形式等相关知识的讲授，结合实际纹样的 绘制，让中学生更加了解家乡，同时也能让当地的灶头文化得到更多关注和更好的传 承。”娄春花说。 娄春花的“灶头情结”和父亲有关。她的父亲娄天根是一位远近闻名的“打灶头” 老匠人。“我们家三代都是手艺人，从爷爷那辈开始就是泥瓦工，在当地已经小有名 气。”娄天根说，“像仪门、老式的房子，他们都会建。”家庭熏陶加之自身努力，娄天根很 快学到了一手精湛的瓦工手艺。而作为好瓦工的必备技能之一，就是砌个好灶头。 “十个瓦匠里能有一两个人砌出个好灶头就算很不错了。一是砌的灶头要好看，灶 壁画也要画得考究；另外一个就是灶头要省柴、聚火，烧水做饭速度快，不回烟。不是经 验丰富、善于思考总结的老师傅，很难做好。”娄天根说。 现在，越来越多农村人搬到城镇居住，“打灶头”的人家少了。但只要翻建房子，不 少农村人还是会请老师傅去砌个土灶头。娄天根说，这两年明显感觉到，老手艺更“吃 香”了，一些城里人也喜欢来寻土灶做的菜饭。 娄天根坦言，自己文化程度不高，更谈不上什么绘画功底，就靠着揣摩和勤学，练就 了这门手艺。听说女儿要把灶头文化搬进中学课堂，娄天根自告奋勇做志愿者，给学生 语文（部编版）必修上册第5页（共8页） 衡水金卷·先享题 们示范讲解。 “灶画以寓意吉祥的图案为主，比如鲤鱼寓意年年有余，猴子坐马上寓意‘马上封 侯’。刘海戏金蟾、武松打虎、姜太公钓鱼等图案，算是相对复杂的样式，会画的老匠人 已经不多了。”娄天根说，“老话说，灶头旺，就是日子旺、家业旺。土灶进了课堂，小娃 娃们喜欢上了老手艺，咱这灶头就能越烧越旺了！”在娄春花看来，灶头文化是乡村生活 的一部分。“灶头是乡愁，承载的是家的味道，是家人的爱，更是一种民俗文化。和学生 一起‘还原’农家土灶的点点滴滴，也是一次寻根之旅，寻找乡村的根，也是寻找每个人 心灵的归宿。” (摘编自《民俗文化进了中学课堂》，有删改) 6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(8分) A.城市化、城镇化造成了土灶的消亡，使得传承了千年的灶画也濒临绝境，后继 乏人。 B.传统灶画往往色彩鲜艳，画风简约而朴实，内容则与老百姓对美好生活的期盼不 无关联。 C.灶画题材丰富，动植物和人物皆可入画。艺人往往临场作画，没有根据，随兴挥洒。 D.据娄天根介绍，能砌出好灶头的瓦匠凤毛麟角，差距主要在于能不能画出好的 灶画。 7.根据材料内容，下列说法正确的一项是(8分) A.灶画属于农耕时代，社会的发展将使它最终失去生存的土壤，为瓷砖画等现代艺 术所取代。 B.画一手好灶画，家庭熏陶、自身努力、勤学善思是必要条件，艺术修养是否深厚并 不重要。 C.灶画课程的常态化以及学生对灶画的探究和创作将给土味十足的灶画注入新鲜 的时代元素。 D.娄春花将传承灶头文化视为一次寻根过程一既是历史和文化上的，也是情感和 心灵上的。 高一同步周测卷六 语文（部编版）必修上册第6页（共8页） 8.结合材料内容，下列构思不适合用来创作灶头画的一项是(8分) A.为新灶画四只挥舞虾钳的草虾，几叶水草，题诗曰：“诸友生来志趣同，洞庭湖里练 刀功。有朝一日归东海，化作吞云吐雾龙。” B.为新灶画一只引颈长啼的公鸡，几株牡丹，题诗曰：“红冠冕服霸王尊，谪凤花仙相 悦心。唤醒朝阳驱遗月，吉祥富贵满堂金。” C.依据荐黄羊、胶牙锡（灶糖）等祭灶习俗，灶上画灶王爷，题诗曰：“只鸡胶牙糖，典 衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。” D.小年祭灶，灶上画灶王爷、灶王奶奶，两侧贴一副对联：“上天奏好事，下界保平安” 或“回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。 9.非遗是非物质性的，大多没有文字记载，历史上没有档案。请根据两则材料提供的信 息，仿照示例，再列几个条目，完成下面“灶画”小档案的表格。(12分) 非遗小档案—“灶画” 项目 简介 历史源头 始于汉朝，历史悠久； 流传地域 在江南一带民间； 语文（部编版）必修上册第7页（共8页） 衡水金卷·先享题· 10.我们的家乡有着丰富的“非遗”资源，如评书、玉雕、剪纸等等。为落实教育部提出 的“非遗文化进课堂”，学校准备选择一个项目开设课程，并请同学们为开好这个课 程建言献策。请你借鉴枫泾中学的成功经验，简要提出六条实施建议。(18分) 高一同步周测卷六 语文（部编版）必修上册第8页（共8页）高一周测卷 ·语文（部编版）必修上册· 高一同步周测卷/语文必修上册（六） 9 命题要素一贤表 注： 1.能力要求： I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价M.探究 2.学科素养： ①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 分 知识点 能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ⅢV ①②③④档次 系数 正确使用常见的修辞手法及分析表 1 非选择题 9 中 0.65 达效果 非选择题 9 分析句子表达效果 中 0.65 3 非选择题12 语言表达之微写作 难 0.50 非选择题 正确使用成语 易 0.70 非选择题 8 辨析并修改病句 V V 中 0.65 信息类文本阅读·理解和分析文章 6 选择题 8 中 0.65 内容 7 选择题 信息类文本阅读·根据文本内容进 中0.65 行判断、推断 信息类文本阅读·对文中信息进行 选择题 中 0.65 分析、运用 信息类文本阅读·筛选整合信息， 9 非选择题12 中 0.65 归纳概括要点 信息类文本阅读·探究文本问题， 10 非选择题 18 0.50 提出见解 香考答案及解析 1.示例一：选A。①将布满枝条的黄色小花比作洒落在 示例二：选B。①先将变红、青红相间或红白各半的 绿叶的金星，生动形象地描绘出黄色小花的颜色金 酸枣比作玛瑙，形象地写出了酸枣颜色鲜艳、质地晶 黄，突出其色泽鲜艳的特点。②把小花比作金星，还 莹的特点，突出其可爱诱人的模样。②又把全部变红 体现出小花数量众多，如同星星般点缀在绿叶之间， 的酸枣比作一只只小灯笼，既体现了酸枣的颜色是红 展现出其分布状态。③运用比喻，使读者能直观地感 色，又描绘出其在风中摇曳的动态之美，展现出活泼 受到酸枣花的美丽姿态，增强了语言的表现力和感染 灵动的姿态。③运用比喻，使酸枣的形象更加鲜明生 力，传达出作者对酸枣花的喜爱之情。（每点3分，意 动，让读者更能体会到作者对成熟酸枣的喜爱和赞美 思对即可)》 之情。（每点3分，意思对即可）》 ·11. ·语文（部编版）必修上册· 参考答案及解析 2.①原句有强调作用，强调“这时候的酸枣”。接着强 “保持…文化”“传承…特色”搭配不当，可改为 调“最好吃”这一主观评价，突出了对酸枣美味的赞 “传承…文化”“保持…特色”，且在逻辑上应该 叹之情。改句是个正常的句子，重点更偏向于对具有 先“传承文化”再“保持特色”；二是成分赘余，“一致” 酸酸甜甜、清脆爽口特点的酸枣的描述。②原句是短 和“共识”重复赘余，可删去“一致”。 句，节奏明快，读起来朗朗上口，更能体现出作者对酸6.B【解析】A项，“土灶的消亡”错误。原文是“土 枣味道的喜爱。改句是长句，相对原句节奏较为舒 灶，也因村庄的大拆迁、大搬迁和农房翻建等原因面 缓。③原句更口语化，与上下文的语言风格一致。 临消亡”可知，是未然而非已然。C项，“没有根据” (每点3分，意思对即可) 曲解文意，原文是说“没有参照”，而“一切画作都已 3.示例一：墙角的那丛苔藓，生长在阴暗潮湿的地方，没 经储存于脑”。D项，“差距主要在于能不能画出好的 有艳丽的花朵，也没有高大的身姿，却努力地生长，给 灶画”以偏概全，原文“十个瓦匠里能有一两个人砌 单调的墙角增添一抹生机。它不争不抢，默默积蓄力 出个好灶头就算很不错了。一是砌的灶头要好看，灶 量，用自己的方式装点着世界。这让我想起了小区的 壁画也要画得考究；另外一个就是灶头要省柴、聚火， 清洁工，他们每天起早贪黑，默默劳作，不求名利，为 烧水做饭速度快，不回烟”可知，灶画画得好只是其中 我们创造整洁的生活环境，虽平凡却伟大。 一个方面。 示例二：田野里的稻草人，风吹日晒，始终坚守在自己7.D【解析】A项，“灶画属于农耕时代，社会的发展 的岗位上，守护着庄稼。它不会言语，却用实际行动 将使它最终失去…”过于绝对。由原文“灶画里都 默默付出，为丰收保驾护航。如同那些坚守在偏远山 是故事，这样的课既让我们亲近家乡风俗，还了解了 区的支教老师，他们远离繁华，扎根基层，将知识和希 它背后的传承和意义”可知，灶画在现代社会依然可 望传递给孩子们，用青春和汗水浇灌着祖国的未来， 以焕发生机。B项，“艺术修养是否深厚并不重要”于 值得我们敬佩。 文无据。由原文“家庭熏陶加之自身努力，娄天根很 (准确挖掘事物类似品质，描述清晰、合理，得4分；能 快学到了一手精湛的瓦工手艺。而作为好瓦工的必 恰当联系到具有相似品质的人，阐述两者之间的关 备技能之一，就是砌个好灶头”可知，原文并无提到 联，得4分：感悟深刻、真挚，语言简洁流畅，字数符合 “艺术修养”。C项，“将给土味十足的灶画注人新鲜 要求，得4分) 的时代元素”错误，文中无法推出该结论。由原文 4.A.如火如荼（或“轰轰烈烈”）B.胸有成竹（或“信 “我们希望通过对灶壁画题材内容、表现形式等相关 心百倍”)（每处4分，符合语境即可） 知识的讲授，结合实际纹样的绘制，让中学生更加了 5.美丽乡村建设蓬勃兴起，传承乡土文化、保持乡村特 解家乡，同时也能让当地的灶头文化得到更多关注和 色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美 更好的传承”可知，原文是希望灶头文化能得到关注 丽乡村在全国各地不断涌现。（每处4分) 和传承，没有提到为其带来新时代的元素。D项，结 【解析】画波浪线的句子有两处语病：一是搭配不当， 合原文“在娄春花看来，灶头文化是乡村生活的一部 ·12· 高一周测卷 ·语文（部编版）必修上册· 分。‘灶头是乡愁，承载的是家的味道，是家人的爱， (每个条目3分，意思对即可。如有其他答案，只要言 更是一种民俗文化。和学生一起‘还原’农家土灶的 之成理，可酌情给分) 点点滴滴，也是一次寻根之旅，寻找乡村的根，也是寻 10.①要有非遗传承人的参与和指导：②要有专门教师 找每个人心灵的归宿。’”概括相关信息后可知，选项 授课：③要编写配套的教材：④要选择适合本校实 内容自然可推断出 际、符合学生兴趣、可操作的项目进行：⑤要和常规 8.C【解析】诗句反映了家中贫苦，以致祭品微薄的艰 课程有机融合起来进行；⑥要给学生留下实际动手 难景况，不符合“热闹、喜庆、吉祥祝福”等灶画的本 体验的机会；⑦要取得上级主管部门的许可和支持； 质寓意。 ⑧要加大宣传力度，获得师生、家长和社会的理解支 9.示例： 持。（每点3分，答出任意六点即可） 项目 简介 历史源头 始于汉朝，历史悠久； 流传地域 在江南一带民间； 内容形式 在灶上临场发挥作画； 历史地位 非遗艺术瑰宝； 传承现状 后继无人，颜于失传； 挽救措施 引进课堂，得到关注。 ·13·