第四单元《家乡文化生活：学习活动 一 记录家乡的人和物》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

《家乡文化生活：记录家乡的人和物》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 【对比鉴赏：材料一聚焦家乡传统手艺人这一“人”的记录，核心是挖掘人物背后的技艺传承与坚守精神；材料二聚焦家乡老物件与新器物的“物”的记录，核心是展现器物承载的时代变迁与文化记忆。两则材料从“人”与“物”两个核心记录对象切入，形成互补，凸显“记录家乡人和物”需兼顾传统与现实的核心要求】 材料一： 家乡的竹编匠人老李，是村里最后一位坚守竹编技艺的手艺人。他的竹编手艺是祖上传下来的，从选材、破竹、拉丝到编织，每一个环节都精益求精。老李说，好的竹料要选三年以上的毛竹，破竹时要力道均匀，拉丝要粗细一致，编织时要心手合一。年轻时，他的竹编筐、竹编篮是村里人的生活必备品，如今虽被塑料、金属制品替代，但他仍坚持编织。他说：“这手艺是家乡的根，我得守着，让后人知道咱家乡曾有这样的好东西。”记录老李，不仅要记录他的竹编技艺，更要记录他对传统技艺的坚守与热爱，这是家乡文化最鲜活的底色。 材料二： 家乡的储物间里，藏着两件意义非凡的器物：一件是奶奶用过的陶瓮，另一件是村里新时代文明实践站配备的智能储物柜。陶瓮是上世纪七十年代的物件，粗陶质地，表面刻着简单的花纹，曾用来储存粮食、腌制咸菜，见证了家乡人勤俭节约的生活岁月。智能储物柜则是近年乡村振兴项目的配套设施，指纹解锁、分区存储，为村民存放农具、快递提供了便利，彰显着家乡的现代化发展。记录这两件器物，不是简单描述它们的形态，而是要通过它们的对比，展现家乡从物质匮乏到生活便利的变迁，感受时代发展给家乡带来的新面貌。 1．下列对材料一“记录老李”核心价值的理解，不正确的一项是（ ） A．记录老李的竹编技艺，留存家乡的传统手工艺。 B．记录老李对传统技艺的坚守，凸显家乡文化底色。 C．记录老李的生活琐事，丰富家乡人物的八卦素材。 D．记录老李的坚守精神，为家乡文化传承提供精神滋养。 2．下列对材料二“两件器物”记录意义的理解，正确的一项是（ ） A．仅为了展现两件器物的制作工艺差异。 B．通过对比展现家乡的时代变迁与发展面貌。 C．重点突出智能储物柜的现代化优势，否定陶瓮的历史价值。 D．为了证明家乡器物的材质从粗糙走向精细。 3．下列对两则材料记录对象的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一记录“人”，聚焦传统手艺人；材料二记录“物”，兼顾传统与现代器物。 B．两则材料的记录对象虽不同，但都承载着家乡的文化记忆与发展痕迹。 C．材料一的记录核心是人物精神，材料二的记录核心是器物的实用功能。 D．两则材料共同说明，记录家乡人和物需兼顾传统与现实，挖掘背后的文化内涵。 4．结合两则材料，简要概括记录家乡的“人”与“物”时，应共同遵循的核心原则。 【对比鉴赏：材料一阐述传统文字记录的特点与价值，侧重文字记录的细腻性与情感承载；材料二分析数字媒介记录的优势与注意事项，侧重技术手段的便捷性与传播力。两则材料从记录方式的传统与现代维度对比，明确不同记录方式的适配场景，为“记录家乡人和物”提供多元实践路径】 材料一： 用文字记录家乡的人和物，是最传统也最具温度的方式。可以是一篇记叙文，详细记述与家乡人物的相处细节；可以是一篇说明文，精准描述家乡器物的特征与用途；也可以是一篇散文，抒发对家乡人和物的情感共鸣。文字记录的优势在于细腻传神，能深入挖掘人物的内心世界与器物的文化内涵。比如记录家乡的老戏台，用文字描写戏台的雕梁画栋、台下观众的神情，以及戏台上上演的悲欢离合，能让读者在文字中感受老戏台承载的家乡文娱记忆。文字记录无需复杂设备，随时随地都能进行，更易留存真实的情感与细节。 材料二： 数字媒介为记录家乡的人和物提供了多元选择，摄影、短视频、音频、线上文档等方式深受年轻人喜爱。摄影能定格家乡人物的鲜活瞬间、器物的细节特征；短视频能动态展现家乡的民俗活动、技艺流程；音频能留存家乡的方言、长辈的口述故事。数字媒介的优势在于传播便捷、受众广泛，通过社交媒体分享，能让家乡文化突破地域限制，吸引更多人关注。但数字媒介记录也需注意，不能只追求形式花哨，而忽略内容的真实性与深度。比如用短视频记录家乡手艺人，不能仅拍摄技艺的表面流程，更要挖掘手艺人的传承故事，这样才能让记录更有文化价值。 5．下列对材料一“文字记录”优势的理解，不正确的一项是（ ） A．细腻传神，能深入挖掘人物内心与器物文化内涵。 B．无需复杂设备，随时随地可进行，易留存真实情感与细节。 C．传播范围广，能快速吸引大量受众关注家乡文化。 D．形式多样，可通过记叙文、说明文、散文等多种文体呈现。 6．下列对材料二“数字媒介记录”的理解，正确的一项是（ ） A．数字媒介记录形式单一，仅能通过摄影和短视频实现。 B．数字媒介记录无需关注内容深度，只需追求形式花哨。 C．数字媒介能动态展现家乡文化，传播便捷且受众广泛。 D．数字媒介记录需要专业设备，普通人难以操作实施。 7．下列对两则材料记录方式的对比分析，不正确的一项是（ ） A．文字记录侧重细腻情感与深度内涵，数字媒介记录侧重便捷传播与动态呈现。 B．文字记录无需设备，数字媒介记录需要复杂设备，二者适用场景完全不同。 C．两种记录方式各有优势，可结合使用以提升家乡文化记录的质量与传播效果。 D．无论哪种记录方式，核心都应是挖掘家乡文化内涵，保证内容的真实性。 8．结合两则材料，简要说明在记录家乡文化时，如何实现传统文字记录与数字媒介记录的互补。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料三： 记录家乡文化生活，核心是“真实”与“温度”。真实是记录的生命线，无论是记录人物还是器物，都要基于客观事实，不能虚构情节、夸大其词。比如记录家乡的非遗传承人，要真实还原其技艺传承的过程、遇到的困难与坚守的初心，不能为了增强感染力而编造故事。温度则是记录的灵魂，记录不仅是信息的留存，更是情感的联结。要带着对家乡的热爱去观察、去记录，关注家乡人的喜怒哀乐，感受器物背后的生活气息。【用真实的细节与真挚的情感，让记录的内容既有历史的厚度，又有生活的温度，才能让家乡文化真正被理解、被传承】。 9．下列对文段中【用真实的细节与真挚的情感，让记录的内容既有历史的厚度，又有生活的温度】的理解，不正确的一项是（ ） A．真实的细节是保证记录具有历史厚度的基础。 B．真挚的情感能赋予记录生活温度，实现情感联结。 C．记录的核心是追求形式的丰富，细节与情感无需过度关注。 D．只有兼顾细节真实与情感真挚，才能助力家乡文化的传承。 10．下列对文段内容的理解，正确的一项是（ ） A．记录家乡文化可以适当虚构情节，增强内容的感染力。 B．温度是记录的生命线，真实是记录的灵魂。 C．记录家乡文化应带着对家乡的热爱，关注人的喜怒哀乐。 D．记录只需留存信息，无需建立情感联结。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料四： 家乡的民俗活动是文化记录的重要内容，蕴含着家乡人的生活智慧与精神信仰。比如家乡的春节庙会，从腊月二十三开始筹备，正月十五达到高潮。庙会上，有舞龙舞狮的表演、传统小吃的售卖、民间艺人的展演，还有祈福许愿的仪式。记录春节庙会，不能只罗列活动流程，要重点记录三个方面：一是庙会的历史渊源，了解其如何从古代延续至今；二是活动中的细节，比如舞龙者的服饰、小吃的制作工艺、艺人的表演技巧；三是家乡人对庙会的情感，比如老人对庙会的回忆、年轻人对庙会的期待。这些内容的记录，能让春节庙会所承载的团圆、祈福等文化内涵得以传承。 11．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．家乡民俗活动蕴含着生活智慧与精神信仰，值得记录。 B．记录春节庙会只需罗列活动流程，无需关注其他内容。 C．庙会的历史渊源是记录春节庙会的重要内容之一。 D．记录家乡人对庙会的情感，能凸显庙会的文化内涵。 12．下列对文段中【民俗活动记录重点】的理解，符合原文要求的一项是（ ） A．仅关注活动的热闹氛围，无需挖掘文化内涵。 B．重点记录活动流程，历史渊源与情感无需考虑。 C．兼顾历史渊源、活动细节与人们的情感体验。 D．侧重记录民间艺人的表演技巧，其他内容可省略。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料五： 青年一代是家乡文化记录与传承的主力军。在乡村振兴的背景下，青年记录家乡文化具有独特优势：他们熟悉数字媒介，能运用多元方式传播家乡文化；他们思维活跃，能从新的视角挖掘家乡文化的当代价值；他们情感真挚，对家乡的热爱能赋予记录更深厚的温度。青年记录家乡文化，不仅是留存记忆，更是在传承中创新。比如，有的青年将家乡的传统故事改编成短视频脚本，有的将老手艺与现代设计结合，有的建立家乡文化线上展厅。这些实践，让家乡文化在新时代焕发出新的活力，也让青年在记录与传承中实现自我成长。 13．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．青年一代是家乡文化记录与传承的主力军。 B．青年熟悉数字媒介，能更好地传播家乡文化。 C．青年记录家乡文化只需留存记忆，无需创新。 D．青年在记录与传承家乡文化中能实现自我成长。 14．下列对文段表达观点的分析，正确的一项是（ ） A．青年记录家乡文化的优势仅在于熟悉数字媒介。 B．乡村振兴背景下，青年无需参与家乡文化记录。 C．青年的创新实践能让家乡文化焕发新时代活力。 D．青年记录家乡文化的情感不如老一辈真挚深厚。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料六： 访谈是获取家乡文化记录素材的重要方式，科学的访谈能让记录更具真实性与丰富性。访谈前，要做好充分准备：了解访谈对象的身份、经历，梳理访谈主题，设计针对性强的问题，避免问题空泛。访谈中，要营造轻松的交流氛围，以平等的姿态与对象沟通，认真倾听，适时追问，引导对象讲述细节故事，同时准确记录访谈内容，包括语言表述与神态动作。访谈后，要及时整理访谈记录，核对信息的准确性，将访谈素材与其他素材相互印证，去伪存真。【访谈的关键在于真诚沟通，只有让访谈对象放下顾虑，才能获取最真实、最鲜活的家乡故事】。 15．下列对文段中【访谈的关键在于真诚沟通】的理解，不正确的一项是（ ） A．真诚沟通能让访谈对象放下顾虑，吐露真实故事。 B．真诚沟通是获取真实、鲜活访谈素材的前提。 C．访谈无需注重沟通方式，只需完成问题提问即可。 D．平等、尊重的沟通态度是真诚沟通的重要体现。 16．下列对文段内容的概括，最准确的一项是（ ） A．访谈的重要性与访谈后的素材整理方法。 B．科学访谈的全流程要求与核心关键。 C．访谈前的准备工作与访谈中的沟通技巧。 D．如何通过访谈获取家乡文化记录素材。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料七： 记录家乡的人和物，是一场与家乡的深情对话，更是对文化根脉的守护与传承。在城镇化快速推进的今天，许多家乡的传统风貌、手艺人、老故事正在逐渐消逝，及时记录显得尤为迫切。记录不是简单的复制粘贴，而是要带着思考与情感，深入挖掘人和物背后的文化内涵，让那些藏在岁月里的家乡记忆得以留存。【我们既要做家乡文化的记录者，也要做家乡文化的传承者，让家乡文化在新时代的土壤中生根发芽，枝繁叶茂】。 17．下列对文段中【我们既要做家乡文化的记录者，也要做家乡文化的传承者】的理解，正确的一项是（ ） A．记录者的身份比传承者更重要。 B．记录是传承的基础，传承是记录的延伸与目标。 C．只需做好记录工作，传承无需刻意关注。 D．记录与传承是相互独立的，无需关联。 18．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．记录家乡人和物是对文化根脉的守护与传承。 B．城镇化推进使家乡传统元素消逝，记录迫在眉睫。 C．记录家乡人和物只需简单复制粘贴现有信息。 D．记录时应带着思考与情感，挖掘文化内涵。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料八： 家乡的老槐树是全村人的精神寄托。它矗立在村口百年有余，枝繁叶茂，夏日里为村民遮挡烈日，冬日里为村庄增添生机。老槐树下是村民的聚集地，闲暇时，老人们在这里下棋聊天，讲述家乡的古老故事；孩子们在这里追逐嬉戏，留下欢声笑语。记录老槐树，不能只描写它的外形，更要记录它与村民的联结——那些在树下发生的故事，村民对它的情感，以及它所承载的村庄凝聚力。老槐树不仅是一棵古树，更是家乡文化的象征，是村民心中不可替代的精神符号。 19．下列对文段内容的理解，正确的一项是（ ） A．老槐树仅具有遮阳纳凉的实用价值。 B．记录老槐树只需详细描写其外形特征。 C．老槐树是家乡文化的象征，承载着村民的情感与村庄凝聚力。 D．老槐树下仅发生过老人们的故事，与孩子们无关。 20．下列对文段中【老槐树记录重点】的理解，符合原文要求的一项是（ ） A．侧重记录老槐树的生长年限与外形特征。 B．重点记录老槐树与村民的联结及承载的精神内涵。 C．只需记录老槐树下的娱乐活动，无需关注情感联结。 D．核心是记录老槐树的实用功能，精神价值可忽略。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料九： 记录家乡文化生活，要注重细节的捕捉。细节是构成家乡记忆的基本单位，也是展现文化内涵的重要载体。比如记录家乡的豆腐坊，要关注豆腐匠磨浆的力道、点卤的时机、压豆腐的技巧；记录家乡的婚俗，要留意嫁妆的准备、仪式的流程、亲友的祝福话语。这些细节看似微小，却能真实反映家乡的生活风貌与文化特色。同时，要注重情感的融入，用饱含深情的笔触记录家乡的人和物，让读者在细节中感受到家乡的温度，产生情感共鸣。 21．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ） A．细节是构成家乡记忆的基本单位，值得关注。 B．记录家乡豆腐坊只需关注整体流程，无需捕捉细节。 C．细节能真实反映家乡的生活风貌与文化特色。 D．记录时融入情感能让读者产生情感共鸣。 22．下列对文段表达观点的概括，最准确的一项是（ ） A．记录家乡文化生活要注重细节捕捉与情感融入。 B．细节捕捉是记录家乡文化生活的唯一要求。 C．情感融入比细节捕捉更重要。 D．如何通过细节展现家乡的生活风貌。 三、作文 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 乡村振兴战略的深入推进，让家乡在现代化进程中焕发新生，却也让部分传统乡土文化面临“消逝危机”——老手艺无人传承，老建筑被翻新替代，老故事随长辈离去而尘封。在此背景下，“家乡文化记录计划”在多地开展，青年学子拿起纸笔、扛起相机，走进家乡的街巷田埂，记录手艺人的坚守、老建筑的韵味、民俗活动的活力，让乡土文化在文字与影像中得以留存。有人说，记录家乡，是青年与家乡的深情对话；也有人说，传承乡土文化，是青年助力乡村振兴的责任担当。 请结合以上材料，以“记录乡土，赋能振兴”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考答案 1．答案：C 解析：材料一明确记录老李的核心价值是留存竹编技艺、凸显坚守精神、滋养文化传承，C项“记录生活琐事，丰富八卦素材”并非记录核心价值，且与“挖掘文化底色”的记录目标相悖。A、B、D三项均能从材料一中找到对应依据，理解正确。 2．答案：B 解析：材料二指出记录两件器物的核心意义是“通过它们的对比，展现家乡从物质匮乏到生活便利的变迁”，B项表述正确。A项错误，记录并非为了展现制作工艺差异；C项错误，材料未否定陶瓮的历史价值，而是强调二者的对比意义；D项错误，“材质从粗糙走向精细”并非记录核心，核心是时代变迁。 3．答案：C 解析：材料二的记录核心是器物承载的时代变迁与文化记忆，而非“实用功能”，C项分析错误。A项，两则材料记录对象的定位正确；B项，两则材料记录对象的共同价值分析正确；D项，两则材料体现的记录核心要求分析正确。 4．答案：（1）真实性原则：记录需基于客观事实，真实还原人物的经历与精神、器物的特征与历史，不虚构、不夸大；（2）文化挖掘原则：不仅记录人物或器物的表面信息，更要深入挖掘其背后承载的家乡文化内涵、精神底色与发展痕迹；（3）情感联结原则：带着对家乡的热爱进行记录，关注人与物之间的关联，赋予记录温度，实现情感共鸣。 解析：结合两则材料中对“人”与“物”的记录要求，提炼共性原则，覆盖“真实”“文化内涵”“情感”三个核心维度。 5．答案：C 解析：材料一明确文字记录的优势是细腻传神、形式多样、无需复杂设备，C项“传播范围广，快速吸引大量受众”是材料二数字媒介记录的优势，并非文字记录的优势。A、B、D三项均符合材料一对文字记录优势的表述。 6．答案：C 解析：材料二指出数字媒介能动态展现文化、传播便捷、受众广泛，C项表述正确。A项错误，数字媒介形式多元，包括摄影、短视频、音频等；B项错误，材料强调数字媒介记录需注重内容深度，不能只追求形式；D项错误，材料未提及需要专业设备，且明确其“深受年轻人喜爱”，说明普通人可操作。 7．答案：B 解析：材料未提及数字媒介记录“需要复杂设备”，且两种记录方式可互补使用，适用场景有交叉（如均可记录老戏台），B项“适用场景完全不同”分析错误。A项，两种记录方式的核心优势对比正确；C项，两种方式的互补价值分析正确；D项，两种方式的核心要求分析正确。 8．答案：（1）内容互补：用文字记录深入的文化内涵与细腻情感，弥补数字媒介内容易流于表面的不足；用数字媒介记录动态场景与视觉细节，丰富文字记录的呈现形式；（2）传播互补：借助文字记录的深度留存价值，为数字媒介内容提供文化支撑；利用数字媒介的传播优势，扩大文字记录内容的受众范围；（3）实践互补：实地调研时用文字即时记录感受与细节，用数字媒介定格瞬间影像，后期结合两者整理成兼具深度与感染力的记录成果。 解析：结合两则材料中两种记录方式的优势与不足，从内容、传播、实践三个层面梳理互补路径。 9．答案：C 解析：文段核心强调“真实细节”与“真挚情感”是记录的核心，C项“追求形式丰富，忽略细节与情感”与文段观点相悖。A、B、D三项均符合对该句的正确理解，凸显了细节与情感的核心价值。 10．答案：C 解析：材料三明确记录应“带着对家乡的热爱，关注家乡人的喜怒哀乐”，C项表述正确。A项错误，记录需坚守真实，不能虚构情节；B项错误，原文是“真实是记录的生命线，温度则是记录的灵魂”，表述颠倒；D项错误，记录需要建立情感联结，温度是记录的灵魂。 11．答案：B 解析：材料四明确“记录春节庙会不能只罗列活动流程”，需关注历史渊源、活动细节与情感，B项表述错误。A、C、D三项均符合文段内容，理解正确。 12．答案：B 解析：结合材料四，民俗活动记录需兼顾历史渊源、活动细节与情感体验，B项表述全面准确。A项错误，需挖掘文化内涵；C项错误，历史渊源与情感是重要记录内容；D项错误，不能仅侧重表演技巧，需全面记录。 13．答案：C 解析：材料五明确“青年记录家乡文化，不仅是留存记忆，更是在传承中创新”，C项“无需创新”表述错误。A、B、D三项均符合文段内容，理解正确。 14．答案：C 解析：材料五指出青年的创新实践“让家乡文化在新时代焕发出新的活力”，C项表述正确。A项错误，青年的优势包括熟悉数字媒介、思维活跃、情感真挚，并非仅一项；B项错误，文段强调青年是主力军，需参与记录；D项错误，文段明确青年“情感真挚”，未提及不如老一辈。 15．答案：C 解析：文段强调访谈的关键是真诚沟通，C项“无需注重沟通方式”与原文相悖。A、B、D三项均符合对“真诚沟通”重要性的理解。 16．答案：B 解析：文段依次阐述了访谈前的准备、访谈中的要求、访谈后的整理，同时点明“真诚沟通”的核心关键，B项概括最全面。A项仅涵盖部分内容，未提及访谈前与访谈中；C项未提及访谈后与核心关键；D项侧重“获取素材”，未涵盖全流程要求。 17．答案：B 解析：文段强调记录与传承的递进关系，B项“记录是基础，传承是延伸与目标”理解正确。A项错误，两者同等重要；C项错误，传承是记录的重要目标；D项错误，两者紧密关联，不可分割。 18．答案：C 解析：材料七明确“记录不是简单的复制粘贴，而是要带着思考与情感挖掘文化内涵”，C项表述错误。A、B、D三项均符合文段内容，理解正确。 19．答案：C 解析：材料八指出老槐树是“精神寄托”“文化象征”“承载村庄凝聚力”，C项表述正确。A项错误，老槐树不仅有实用价值，更有精神价值；B项错误，记录需关注与村民的联结，而非仅外形；D项错误，老槐树下也有孩子们的故事。 20．答案：B 解析：材料八明确记录老槐树的重点是“它与村民的联结……所承载的村庄凝聚力”，B项表述正确。A项错误，外形并非记录重点；C项错误，需关注情感联结；D项错误，精神价值是核心，不可忽略。 21．答案：B 解析：材料九强调记录需“注重细节的捕捉”，并以豆腐坊为例说明要关注细节，B项“无需捕捉细节”表述错误。A、C、D三项均符合文段内容，理解正确。 22．答案：A 解析：文段核心观点是记录家乡文化生活需“注重细节的捕捉”与“注重情感的融入”，A项概括最准确。B项错误，“唯一要求”表述绝对；C项错误，文段未比较两者重要性；D项错误，仅涵盖细节部分，未提及情感融入。 23．作文命题分析：①立意角度：命题以“记录乡土，赋能振兴”为主题，立意可围绕“记录乡土文化与乡村振兴的辩证关系”“青年在乡土记录中的责任担当”“记录如何为乡土文化传承注入活力”“乡土文化赋能乡村振兴的路径”等展开，需紧扣“记录”的实践属性与“振兴”的时代目标，体现两者的内在关联。②时政关联：紧密关联乡村振兴战略这一核心时政热点，聚焦乡土文化传承与现代化发展的现实矛盾，引导学生关注乡村发展现状，认识青年在乡村振兴中的角色与价值，契合“立德树人”教育目标与时代对青年的要求。③文体适配：可写议论文，围绕“记录乡土对乡村振兴的赋能作用”展开论证，结合材料中的青年实践与乡村振兴案例增强说服力；可写记叙文，讲述自身参与家乡记录的经历，展现记录过程中的感悟与成长；也可写散文，将乡土记忆与记录实践、振兴愿景相结合，抒发情感。④创新性：命题将语文实践活动（家乡记录）与时代发展主题（乡村振兴）深度融合，打破文本学习与现实实践的隔阂，既考查对乡土文化的理解，也考查对时代议题的思考；话题具有现实针对性，引导学生将个人实践与国家发展相连，传递青年担当的正能量。 23.作文范文：以记录为笔，绘振兴之卷 当家乡的青瓦被钢筋水泥替代，当老匠人的吆喝声淹没在机械轰鸣中，乡土文化的根脉正面临断裂的风险。乡村振兴不仅需要经济的腾飞，更需要文化的滋养。在此背景下，青年学子以记录为笔，挖掘乡土文化的精髓，让沉睡的记忆苏醒，为乡村振兴注入温暖而持久的文化力量。记录乡土，从来不是简单的留存，而是青年与家乡的深情对话，更是赋能乡村振兴的责任担当。 记录乡土，是留存文化根脉的基础。乡土文化是乡村的灵魂，老手艺、老建筑、老故事共同构成了家乡的独特标识。然而，在现代化进程中，这些文化元素正逐渐消逝：传统竹编手艺因收益微薄无人传承，百年老宅因缺乏保护而破败倒塌，祖辈流传的民俗故事随时间流逝而被遗忘。青年学子拿起纸笔、扛起相机，记录手艺人拉丝编织的精准力道，定格老建筑雕梁画栋的精巧韵味，留存民俗活动中欢声笑语的鲜活场景。这些文字与影像，如同为乡土文化建立了“数字档案馆”，让即将消逝的文化符号得以留存，为乡村振兴筑牢文化根基。正如多地开展的“家乡文化记录计划”，青年的记录让乡土文化从“口头传承”走向“永久留存”，为文化传承提供了坚实支撑。 记录乡土，是激活文化活力的钥匙。记录不是终点，而是传承与创新的起点。青年学子在记录过程中，不仅留存文化素材，更能以创新视角挖掘乡土文化的当代价值。有的将老手艺与现代设计结合，开发出兼具传统韵味与实用价值的文创产品；有的将民俗故事改编成短视频脚本，通过社交媒体吸引千万网友关注；有的将家乡文化素材整理成校本课程，让乡土文化走进校园。这些创新实践，让乡土文化突破地域与时空的限制，从“小众传承”走向“大众知晓”，从“静态留存”走向“动态活化”。当家乡的传统文化被更多人了解、喜爱，便能吸引人才回流、带动文旅发展，为乡村振兴注入新的经济活力与发展动能。 记录乡土，是青年担当的生动体现。乡村振兴是时代赋予青年的责任，而记录乡土文化，正是青年参与乡村振兴的具体路径。青年熟悉数字媒介、思维活跃敏锐，既能用多元方式记录乡土，也能以创新思路赋能传承。他们走进田间地头、街巷院落，与长辈促膝长谈，与手艺人并肩劳作，在记录中深化对家乡的认知，在传承中增强对家乡的情感。这种“沉浸式”的记录与传承，让青年成为乡土文化的守护者与传播者，也让乡村振兴因文化的注入而更有温度、更具底蕴。正如有人所说，青年与家乡的距离，从来不是空间的远近，而是情感的深浅。记录乡土，便是青年与家乡最深情的联结，也是对乡村振兴最真挚的助力。 乡村振兴，文化为魂；文化传承，青年为责。当青年以记录为笔，将乡土文化的精髓细细描绘，便能让文化根脉得以延续，让乡村振兴更有力量。让我们拿起手中的记录工具，走进家乡的烟火人间，记录那些藏在岁月里的温暖与坚守，让乡土文化在新时代焕发生机，让乡村振兴在文化滋养中行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $