精品解析：江苏省扬州市梅岭集团2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025-2026学年第二学期期末考试试卷初二年级语文学科 （时间： 150分钟） 一、积累运用（29分） 1. 阅读下列语段，并完成问题。 指尖划过书页，追sù悠远的时光长河。我们于字里行间，了解时间脚印，发生科学探究的兴趣，解读自然的密码，探寻恐龙灭亡的原因。 在这片天地里，我们可以走进风情怡人的A世外桃源，领会作者的田园梦想；可以漫游丽江古城，化作一滴水感受淳厚的民风民俗；可以欣赏令人B叹为观止的小小核舟，惊叹民间艺人的高超技艺；可以穿行大唐动荡岁月，同情老妇隔墙哭诉的悲惨遭遇，体悟诗圣推己及人的博大胸怀。 读书，就是享受C名副其实的精神盛宴，就是传承D川流不息的思想光芒，我们不必远行，就能冲破岁月的缄默，丈量天地辽阔。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 追 sù ______ 缄默______ （2）文段中画单线的词语运用有误的一项是（ ） A. 世外桃源 B. 叹为观止 C. 名副其实 D. 川流不息 （3）文中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。 （4）下列语句说法有误的一项是（ ） A. “这是一场心灵的远足”一句的主干是“这是远足”，“心灵”充当定语。 B. 第二段运用排比的修辞，表现了阅读带给人的沉浸式体验和无穷的精神愉悦，气势磅礴，富有音韵美。 C. 第三段中“就是享受名副其实的精神盛宴，就是传承川流不息的思想光芒”，“逗号”应改为“分号”，用于分隔两个并列关系的分句。 D. “我们不必远行，就能冲破岁月的缄默”，通过“不必……就……”的句式，强调了读书带来的精神自由，无需远行即可通达天下。 【答案】（1） ①. 溯 ②. jiān （2）D （3）示例：将“发生”改为“产生”。 （4）C 【解析】 【小问1详解】 注意“溯”的字形和“缄”的正确读音。 【小问2详解】 A.世外桃源：与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；借指不受外界影响或理想中的美好境地。文中指代陶渊明笔下的理想境界，与“田园梦想”相呼应，使用恰当； B.叹为观止：形容看到的事物好到了极点。句中赞美核舟艺术精美绝伦，使用恰当； C.名副其实：名声或名义和实际相符。句中指读书能带来精神上的富足，是“精神盛宴”，使用恰当； D.川流不息：形容行人、车马等像水流一样连续不断。使用对象是具体的事物，不能用来形容抽象的“思想光芒”，属于使用对象错误。 【小问3详解】 动宾搭配不当，应把“发生”改为“产生”或“激发”。 【小问4详解】 C.“就是享受名副其实的精神盛宴”与“就是传承川流不息的思想光芒”是两个并列分句，但每个分句结构简短，内部没有逗号停顿，两句间使用逗号完全正确，不需要改成分号。 2. 根据课文内容填空。 追寻古典诗文，感悟圣贤情思。面对别离，李白慨叹“浮云游子意，________”（《送友人》）；常建融入清幽氛围，参悟空寂禅意，“山光悦鸟性，________”（《题破山寺后禅院》）；白居易体察民情，感受卖炭翁的矛盾心情，“可怜身上衣正单，________”（《卖炭翁》）；孔子主张大同社会优选人才“________，讲信修睦”（《大道之行也》）；身处逆境，杜甫推己及人，心忧寒士，“安得广厦千万间，________”（《茅屋为秋风所破歌》）；苏轼托鸿抒怀，坚定理想，蔑视流俗，“________，________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）；陆游借梅咏志，甘受摧残，高洁如初，“________，________”（《卜算子·咏梅》）。 【答案】 ①. 落日故人情 ②. 潭影空人心 ③. 心忧炭贱愿天寒 ④. 选贤与能 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 拣尽寒枝不肯栖 ⑦. 寂寞沙洲冷 ⑧. 零落成泥碾作尘 ⑨. 只有香如故 【解析】 【详解】注意“潭”“贱”“庇”“俱”“栖”“寞”“洲”“碾”等字词的书写。 3. 学校开展“以和为贵”综合性学习活动，请完成以下任务。 （1）小梅参加学校“以和为贵”的主题演讲比赛，下列步骤排序正确的是（ ） ①明确“以和为贵”的核心观点，梳理演讲的整体思路。 ②围绕主题收集相关素材，包括含“和”的名言、身边的和睦事例。 ③撰写演讲稿初稿，调整语言使其口语化、富有感染力。 ④根据反馈修改内容润色语言，模拟演讲调整语速与肢体表达。 ⑤选手按抽签顺序上台演讲，活动结束后整理活动资料总结经验。 A. ②①④⑤③ B. ②①③④⑤ C. ①②③④⑤ D. ①②④⑤③ （2）班级在筹备“以和为贵”主题板报时，宣传委员和美术组长因排版设计产生分歧：宣传委员想突出文字内容，多放名言典故；美术组长想侧重图片设计，用手绘插图增强视觉效果，两人各执己见争执不下。请从“以和为贵”的角度劝解二人，话语中需要引用一句含“和”字的名言。 【答案】（1）B （2）示例：两位同学先消消气，大家都是想办好这期板报，没必要为此闹不愉快。常言道“君子和而不同”，你们二人各有长处，宣传委员准备的名言典故能深化“以和为贵”的主题，美术组长的手绘插图能让版面更好看。我们完全可以结合两种方案，文字配图相得益彰，彼此包容配合，齐心协力才能打造出彩的班级板报。 【解析】 【小问1详解】 演讲比赛的完整流程应是：搜集素材→理清思路→写初稿→修改彩排→上台参赛。 准备演讲前应先搜集名言、事例等材料，②句围绕收集素材展开，因此②应放在前面： 有了素材后应确定核心立意，搭建整体框架，①句提到确立核心观点、梳理整体思路，因此①应放在②的后面； 有了整体框架之后，应依据思路完成演讲稿初稿的撰写，③句提到写初稿，因此③应放在①的后面； 初稿需行修改润色，演讲稿完成后需进行模拟演练，④句提到修改润色和模拟演练，因此④应放在③的后面； 最终登台完成比赛，赛后进行总结，⑤提到上台演讲、赛后总结，因此⑤应放在最后； 综合以上可知，正确的顺序是：②①③④⑤。 【小问2详解】 作答时应紧扣“以和为贵”，劝说二人放下争执、换位思考，兼顾文字与图片，合作完成板报，不偏执己见。先劝两人冷静，指出争执不利于合作，凡事贵在和睦，接着引用含“和”名言说理（如“家和万事兴”“君子和而不同”“礼之用，和为贵”），然后给出折中解决方案：兼顾双方想法，文字名言和手绘插图搭配布置，取长补短，合力做出更好板报。 示例：两位同学，办板报本是班级共同任务，一味各持己见只会耽误进度。古人云：“礼之用，和为贵。”我们有不同想法很正常，但要懂得包容彼此。文字名言能凸显板报主题内涵，手绘插图可以美化版面，二者并不冲突。不如折中规划，搭配排版，融合双方创意，同心协力一起完成板报，和睦协作才能做出最好的效果呀。 4. 下列关于文学常识的表述，说法正确的一项是（ ） A. 《壶口瀑布》是当代作家梁衡的游记散文，作者通过雨季和枯水季两次游览，描绘了壶口瀑布的磅礴气势，借黄河品格隐喻了中华民族坚韧刚强的精神。 B. 《敬业与乐业》是梁启超发表的一篇议论文，文章依次论述“敬业之重要”“乐业之重要”“有业之必要”三个核心问题，最终以“责任心”和“趣味”收束全文。 C. 《经典常谈》是朱自清在抗战时期创作的长篇小说，全书按照经、史、子、集分类，系统梳理了13部中国古代典籍，是面向大众的国学普及读物。 D. 法布尔的《昆虫记》兼具科学性与文学性，作者主要通过解剖标本的方式研究昆虫，擅长用拟人的手法描绘昆虫，被誉为“昆虫的史诗”。 【答案】A 【解析】 【详解】B.本文是梁启超的演讲议论文，文章论证顺序并非“敬业—乐业—有业”，逻辑顺序为先提出“有业之必要”（基础前提），再分论“敬业之重要”、“乐业之重要”，文末用责任心对应敬业、趣味对应乐业收束全文，选项颠倒了论证的先后顺序，存在事实错误； C.《经典常谈》是朱自清创作的国学普及散文集，并非长篇小说； D.法布尔研究昆虫以野外实地活体观察为核心方法，极少采用解剖标本的方式。 二、阅读理解（58分） （一）名著阅读（12分） 5. 小梅要针对有些同学说“《经典常谈》不适合中学生阅读”作一次演讲，以下是她的演讲稿提纲，请帮她补全内容。 开场：设问点题，亮明中心观点：《经典常谈》适合中学生阅读。 分论点1：（1）________ 论据：朱自清先生在该书序言中就明确说明，这本书就是写给普通读者看的通俗易懂的国学入门书，目的就是帮初学者理清经典脉络。 论证方法：引用论证 分论点2：《经典常谈》对接初中语文学习，能帮我们把零散知识串成完整文化框架。 论据：如果我们只读课本里的单篇选文，我们说不清它在整个文化发展脉络里的位置；而《经典常谈》会帮我们梳理每一部经典的来龙去脉，对比之下，我们对课文的理解会比只学课文深刻得多。 论证方法：（2）________ 分论点3：破除对经典的畏难感，能激发我们自主阅读原典的兴趣。 论据：（3）________ 论证方法：举例论证 结尾：呼吁大家翻开《经典常谈》，叩开经典之门，致谢。 【答案】 ①. 《经典常谈》语言浅显通俗，是适配初学者的国学入门读物。 ②. 对比论证 ③. 示例：朱自清在书中拆解《春秋》，将晦涩史书转化为列国记事小故事，弱化古籍的厚重难懂，打消我们对史书的惧怕，主动想去阅读完整史书。 【解析】 【详解】（1）本处分论点需匹配后文引用论据，根据题干论据“这本书就是写给普通读者看的通俗易懂的国学入门书，目的就是帮初学者理清经典脉络”可知，论据核心围绕书籍通俗、面向初学读者展开，因此提炼出分论点：《经典常谈》语言浅显通俗，是适配初学者的国学入门读物。 （2）论据将“只读课本单篇选文”和“借助《经典常谈》梳理典籍脉络”两种阅读方式的学习效果进行对照比较，通过差异突出书籍的作用，符合对比论证的特征，故填：对比论证。 （3）题干要求使用举例论证，论据要贴合分论点“破除经典畏难感，激发阅读原典兴趣”，需要举出中学生读完此书后主动阅读原著的实例，贴合中学生阅读场景，对应举例论证的使用要求。 示例：朱自清先生在书中将《周易》还原为古代的占卜之书，将《诗经》的源头还原为先民高兴或悲哀时随口唱出的歌谣。这种讲解无形中消解畏难情绪，激发自主学习兴趣。 6. 请根据阅读积累把表、格补充完整。 昆虫 绰号 绰号的由来 萤火虫 ①_________ 萤火虫对蜗牛施行麻醉手术时，动作麻利，立竿见影。 红蚂蚁 抢劫犯 ②___________ 【答案】 ①. 麻醉专家 ②. 为了自己能够生存下去，红蚂蚁用不道德的方法去抢夺黑蚂蚁的幼虫。 【解析】 【详解】第一空：《昆虫记》中描述的萤火虫具有独特的生活习性和生理特征，它们以蜗牛为食，在捕食过程中，萤火虫先爬到蜗牛的身上，然后通过针状工具对蜗牛进行麻醉，使其失去知觉。接着，萤火虫会用自己的消化器官把蜗牛的肉分解成糊状，然后食用。根据“绰号的由来”“萤火虫对蜗牛施行麻醉手术时，动作麻利，立竿见影”可知，萤火虫是“麻醉专家”。 第二空：《昆虫记》中《红蚂蚁》一篇介绍了红蚂蚁的外形特点与生存特点。红蚂蚁全身通红，嘴巴像钳子一样；红蚂蚁既不会找食物，也不会干活，为了生存下去，就抢走黑蚂蚁的幼虫，让黑蚂蚁饲养自己；红蚂蚁怕寒且繁殖力强，多栖息于厨房、卫生间地板的瓷砖缝隙内。根据“绰号”“抢劫犯”可知，“绰号的由来”应该是“为了自己能够生存下去，红蚂蚁用不道德的方法去抢夺黑蚂蚁的幼虫”。 7. 有同学认为：“法布尔在以下这段观察记录里写了自己对实验的愧疚，说明他没有严谨的科学探究态度。”你是否认同这个观点？说说你的理由。 我观察到，圣甲虫在搬运粪球的时候，一旦遇到陡坡，粪球滚下去它也会跟着摔下去，反复试很多次才可能推上去。有的时候遇到小偷来抢粪球，它也会拼命和对方搏斗，哪怕最后抢不回粪球，也会重新滚一个新的。有一次我帮它把挡住去路的障碍挪开，它却不相信我，一直趴在粪球上不敢动，警惕极了。有次为了观察它处理粪球的过程，我不小心碰翻了它的巢穴，让它的劳动成果全毁了，我一直很愧疚，之后再也不随便破坏它的家了。 【答案】我不认同这个观点。①法布尔写下愧疚，恰恰说明他尊重昆虫的生命，没有把圣甲虫当成随意摆弄的实验材料，这是对研究对象的敬畏，并非不严谨；②愧疚让法布尔反思自己的行为，之后他再也不随意破坏圣甲虫的巢穴，说明他会主动修正不恰当的探究方式，这本身就是严谨探究的表现；③他坦诚记录自己的失误和真实情绪，这种如实记录的做法，符合科学研究求真求实的要求，反而能证明他的研究态度是严谨诚恳的。 【解析】 【详解】根据“我不小心碰翻了它的巢穴，让它的劳动成果全毁了，我一直很愧疚”可知，法布尔会因破坏圣甲虫的巢穴心生愧疚，没有将昆虫当作可随意损毁、摆弄的实验道具，内心敬畏、尊重微小生命，这份对研究对象的珍视，和不严谨的科研态度毫无关联；同时，法布尔完整、坦诚地记录观察全过程与自身真实情绪，不隐瞒、不篡改实验中的过失，坚守科学求真求实的核心要求，足以证明他严谨诚恳的探究态度； 根据“我一直很愧疚，之后再也不随便破坏它的家了”可知，法布尔在实验过程中出现失误后，能够深刻反思自己的行为，并主动调整观察方式，避免对昆虫的自然生活造成人为干扰。这种及时纠错、力求保持客观真实的研究行为，正是严谨科学态度的直接体现。 （二）古诗文阅读（17分） 【甲】 农家 唐·颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦，将谓田中谷自生。 【乙】 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义①，尝出，遇人有遗楮币②于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参④者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。” 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。忧劳成疾，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史·张养浩传》，有删减） 【注释】①行义：品行端正，仗义。②楮币：纸币。③淫祠：不合礼制的祠庙。④朔望参：农历初一、十五参拜官府的制度。 8. 从描写的角度，结合【甲】诗前两句说说是如何刻画农家劳作艰辛的。 9. 解释文中加点的词语。 ① 读书不辍（ ） ② 张灯窃读 （ ） ③ 毋负张公（ ） ④ 终日无少怠（ ） 10. 用“/”为画波浪线的句子断句。（限两处） 既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也 11. 翻译文中的画横线句。 既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者。 12. 结合【甲】诗表达的情感和【乙】文事迹，具体说说张养浩最核心的精神品质。 【答案】8. 综合运用正面动作描写与侧面烘托，写农人夜半唤子趁晓耕种，点明劳作时间之早；又以羸牛无力耕行的细节侧面烘托，凸显农家劳作艰辛。 9. ①. 停止 ②. 偷偷地 ③. 辜负 ④. 稍微 10. 既加之以刑/犹以盗目之/是绝其自新之路也 11. （张养浩）接到任命后，立刻把家中所有财产分给乡里贫穷的人。 12. 核心品质为忧民爱民，心怀苍生。他体恤百姓疾苦，给盗贼自新之路，大旱时散尽家财救民，终日操劳死于任上，始终以百姓利益为先。 【解析】 【导语】甲诗以写实笔触勾勒农家凌晨耕作的艰辛，借世人不知耕耘之苦的感慨，直白抒发对底层农民的同情，语言浅白却针砭现实。乙文选取数件典型事迹刻画张养浩，拾金不昧、苦读勤学显其品性，宽待盗贼、赈灾爱民见其仁心，叙事简洁质朴。诗文一诗一文相互呼应，前者写百姓生存之艰，后者记官员体恤民生之举，一叹民间疾苦，一赞为民担当，共同流露体恤底层、心系苍生的情怀。 【8题详解】 前两句综合运用正面动作描写与侧面烘托。正面写农人半夜叫醒孩子，趁着天光微亮便下田耕作，直接点出劳作起始时间极早，尽显农人操劳；再以瘦弱老牛步履艰难、气力耗尽的状态侧面映衬，牲畜尚且疲惫不堪，更反衬出日复一日农耕的繁重辛苦，直白道出底层农户生存的不易。 【9题详解】 ①句意：读书从不停止。辍：停止； ②句意：点上灯偷偷读书。窃：偷偷地； ③句意：不要辜负张大人。负：辜负； ④句意：一整天没有丝毫懈怠。少：稍微。 【10题详解】 句意：已经对他们施加刑罚，还把他们视作盗贼，这是断绝他们改过自新的道路。“既加之以刑”交代已施刑罚，语意完整，与后文断开；“犹以盗目之”写依旧将其当作盗贼，语义独立，再次断开；“是绝其自新之路也”点明这种做法的危害，单独断开。 【11题详解】 注意重点字词：闻，接到；命，任命；即，立刻；散，分发；与，给予；贫乏者，贫穷困苦的人。 【12题详解】 根据甲诗“时人不识农家苦”可知，诗人深切体察底层农户耕作劳苦，悲悯百姓生存不易；再结合乙文“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳”“即散其家之所有与乡里贫乏者”，张养浩体恤饥寒百姓，宽宥被迫为盗之人，灾年散尽家财救济灾民，终日操劳不休，尽显忧民爱民、心怀苍生的核心品质。 【点睛】参考译文： 【乙】张养浩，字希孟，是济南人。他从小品行端正、为人仗义。曾经出门，在路上遇见有人遗失了纸币，丢钱的人已经走远，他追上去把钱还给人家。当时他才十岁，读书从不间断，父母担心他过于勤勉，便制止他读书。张养浩白天默默背诵，夜里关上房门，点上灯偷偷读书。 （后来）他被任命为堂邑县尹。一到任就拆毁不合礼法的祠庙三十多所，废除原先盗贼每月初一、十五到官府参拜的制度，说：“他们原本都是安分百姓，是被饥寒逼迫，不得已才做了盗贼；已经对他们施加过刑罚，却还把他们当成盗贼看待，这是断绝他们改过自新的途径。”一众盗贼感动落泪，互相告诫说：“不能辜负张大人。” 天历二年，关中发生大旱灾，饥饿的百姓甚至互相残食。朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。他接到任命后，立刻把自家全部财物分给乡里贫苦百姓，登上车子启程赴任。路上遇见挨饿的人就救济他们，遇见死去的人就妥善安葬。到任四个月，他不曾回家居住，只住在官署里，整日没有丝毫松懈。最终因忧劳过度染上疾病，去世时年仅六十岁。关中的百姓哀悼他，如同失去了自己的父母。 （三）非连续性文本阅读（12分） 材料一： ①回望过去，我国新能源汽车从生产第1辆到第1000万辆，花了27年，而从第1000万辆到第2000万辆，仅用了17个月……从无到有、由弱变强，我国新能源汽车产业蓬勃发展。这10年，我国新能源汽车年产销量从2015年的33.1万辆飙升至2025年底的1600多万辆，增长了约48倍。这10年，本土车企加大投入，坚持自主创新，不断挑战，终于在电池、电机、电控等关键技术上实现“换道超车”。例如，比亚迪凭借技术优势推出多款热门新能源车型，长续航、智能网联成为行业“标配”。国内新能源汽车生产技术不断进步，新能源汽车使用寿命已与燃油车基本相当；新能源汽车续航里程不断提高，可与燃油车媲美，甚至超过燃油车。 ②国家采取“财政补贴、税收优惠、政府采购、电价杠杆”等配套政策措施力推新能源汽车。财政部、税务总局、工业和信息化部发文规定，2024年1月1日至2025年12月31日期间购置新能源汽车免征车辆购置税，2026年1月1日至2027年12月31日期间购置新能源汽车减半征收车辆购置税。 ③同时，健全的充电基础设施体系是支撑新能源汽车高质量发展的充分保障。近几年，我国充电基础设施总量快速增长。中国充电联盟发布数据显示，2025年12月底，我国充电基础设施累计达到2009.2万个（枪），其中公共充电桩数量为471.7万个（枪），随车配建私人充电桩数量为1537.5万个（枪），同比上升56.2%，有力地保障了国内新能源汽车的补能需求和良性发展。 材料二： ①新能源汽车是指采用非常规的车用燃料作为动力来源（或使用常规的车用燃料、采用新型车载动力装置），综合车辆的动力控制和驱动方面的先进技术，形成的技术原理先进，具有新技术、新结构的汽车。 ②新能源汽车从燃料动力来分，大致可分为以下几类：纯电动汽车——汽车的动力由蓄电池提供，通过电池向电动机提供电能，驱动电动机运转，从而推动汽车行驶；混合动力汽车——采用传统燃料，同时配以电动机或发动机来改善低速动力输出和燃油消耗；燃料电池汽车——在催化剂的作用下，用氢气、甲醇、天然气、汽油等作为反应物与空气中的氧在电池中燃烧，通过化学反应产生电流，依靠电机驱动汽车。 材料三： ①2026年《政府工作报告》将“坚持创新驱动发展，建设现代化产业体系”列为年度核心任务之一。新能源汽车产业是集新能源技术、新材料、先进制造等诸多新科技于一体的未来产业。我国新能源汽车产业依靠科技创新在全球市场中占据领先地位，极大地提升了国家综合竞争力，是我国发展新质生产力的引擎产业，是我国走以创新引领发展的向“新”之路的代表。 ②其次，新能源汽车产业发展对减少交通领域碳排放量具有重要意义。混合动力汽车的耗油量比传统燃油汽车平均低约1/3，纯电动汽车可实现二氧化碳或污染物零排放。联合国政府间气候变化专门委员会在第六次评估报告中指出，新能源汽车为陆上交通运输部门提供了最大的低碳潜力。在全球加速低碳转型背景下，新能源汽车市场有很大增长潜力。世界资源研究所在《2026年气候行动状况》报告中指出，新能源汽车的发展几乎是2026年全球各项应对气候变化行动中唯一令人满意的类别。未来，如果新能源汽车生产过程中的电力大部分来自可再生能源，其减排贡献和应对气候变化的作用将会更加明显。 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 近年来，我国新能源汽车产业的市场规模在逐年扩大，但增速是不断变化的，时快时慢。 B. 加快发展新质生产力是我国政府工作的重要任务，而发展新能源汽车产业是其重要引擎。 C. 燃料电池汽车通过化学反应产生电流来驱动汽车，比传统燃油汽车耗油量平均低约1/3。 D. 材料三画线句引用资料，说明新能源汽车产业在2026年应对气候变化行动中表现优异。 14. 小梅打算按照“材料二→材料一→材料三”的顺序将上述材料组合成一篇介绍新能源汽车的说明文，供同学们阅读。你赞同吗？为什么？ 15. 假如你家最近有购买新车的计划，妈妈犹豫不决，请你结合上述材料内容，给出合理建议，并说明理由。 【答案】13. C 14. 赞同。这个顺序符合人们认识事物的逻辑规律，适合阅读：材料二介绍了新能源汽车的定义和分类，先给读者讲清楚“什么是新能源汽车”，是基础认知；再读材料一，可以了解我国新能源汽车的发展现状、产业快速发展的条件，知晓新能源汽车在国内的发展情况；最后读材料三，能了解发展新能源汽车的产业价值和环保意义。整体顺序由浅入深，从概念到现状再到价值，符合认知习惯，因此这个排序合理。 15. 建议购买新能源汽车。①技术有保障，我国新能源汽车技术已经成熟，使用寿命、续航里程都和传统燃油车相当，部分车型续航甚至超过燃油车；②购车成本低，目前国家对新能源汽车有免征/减半征收购置税的优惠政策，能省钱；③使用方便，我国已经建成了充足的充电基础设施，能满足日常出行补能需求；④低碳环保，新能源汽车碳排放量远低于传统燃油车，纯电动汽车还能实现零排放，更环保，也符合未来发展趋势。 【解析】 【导语】这篇阅读紧扣我国新能源汽车产业发展热点，兼具知识性与时效性。从概念定义到产业发展现状，再到产业战略价值，循序渐进，辅以图表数据、政策实例支撑，内容扎实，既贴合公众购车需求，也传递了产业创新与低碳发展的理念，适配阅读考查定位。 【13题详解】 C.根据材料三第②段“混合动力汽车的耗油量比传统燃油汽车平均低约1/3”可知，耗油量比传统燃油车低约1/3的是混合动力汽车，而不是“燃料电池汽车”，本项偷换概念，表述错误。 【14题详解】 根据【材料二】第①段“新能源汽车是指采用非常规的车用燃料作为动力来源……”、第②段“新能源汽车从燃料动力来分，大致可分为以下几类……”可知，该材料主要介绍了新能源汽车的定义及分类，属于对说明对象基本概念的阐释，适合作为文章的开头，帮助读者建立初步认知； 根据【材料一】第①段“回望过去，我国新能源汽车从生产第1辆到第1000万辆……”、第②段“国家采取‘财政补贴、税收优惠……’等配套政策措施力推新能源汽车”及第③段“同时，健全的充电基础设施体系是支撑新能源汽车高质量发展的充分保障”可知，该材料具体阐述了我国新能源汽车产业的发展历程、技术突破、政策支持及配套设施建设，属于对事物发展现状和具体表现的说明，承接【材料二】的定义及分类内容，进一步丰富了读者的认识； 根据【材料三】第①段“我国新能源汽车产业依靠……是我国发展新质生产力的引擎产业”和第②段“其次，新能源汽车产业发展对减少交通领域碳排放量具有重要意义……”可知，该材料从国家战略高度（新质生产力）和全球环保角度（低碳转型）分析了新能源汽车产业的重要价值和未来前景，属于对事物意义和趋势的升华，适合作为结尾深化主题。 综上可知，按照“材料二→材料一→材料三”的顺序，符合人们认识事物“由概念到现状再到意义”的逻辑规律，条理清晰，层层递进，所以小梅对三则材料的安排顺序是合理的。 【15题详解】 根据材料一第①段“国内新能源汽车生产技术不断进步……甚至超过燃油车”可知，现在新能源汽车的技术已经非常成熟，续航和寿命都不输燃油车，甚至超过燃油车，日常出行完全够用，无需担心用车体验差。 根据材料一第②段“2024年1月1日至2025年12月31日……减半征收车辆购置税”可知，现在购买新能源汽车可享受购置税优惠，相比燃油车能减少购车成本，性价比更高。 根据材料一第③段“2025年12月底，我国充电基础设施累计达到2009.2万个（枪）”可知，当下充电桩数量充足，公共、私人充电设施齐全，充电很方便，完全没有后顾之忧。 根据材料三第②段“纯电动汽车可实现二氧化碳或污染物零排放”可知，新能源汽车碳排放更低，开新能源车既环保又能为国家低碳转型做贡献，是一举多得的好事。 （四）现代文阅读（17分） 泰山——人向天的倾诉 ①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？ ②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 ③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，一切在你的面前都是这样的卑微。 ④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，但那气魄，那氛围，那效果，迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而纸就是这些极大极硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”革命家来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 ⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （作者：梁衡，有删改） 16. 本文记述了作者游泰山的经历，请你理清作者的游踪，完成表格。 所至 （游踪） 坐缆车到达南天门 ①___________ ②_____________ 所感 ③____________ 感叹世间一切在泰山面前的卑微渺小 ④_____________ 17. 阅读文中画线句子，根据括号中的要求回答问题。 云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。 （请从修辞角度分析表达效果） 18. 结合第三小节内容，分析作者是采用何种观察方式描绘景物，写出了景物的什么特点。（写出两个景物的特点即可） 19. 通读全文，结合文中石刻、登山人群、岱庙相关内容，谈谈你对标题“泰山——人向天的倾诉”的理解。 【答案】16. ①. 登上山顶的舍身崖 ②. 步行下山至岱宗庙 ③. 回望人间云海茫茫，感叹泰山高大 ④. 对充盈于天地之间数千年的民族之魂表达无尽的崇敬之情 17. 本句运用拟人修辞，将云赋予人的动作情态，生动写出云的汹涌态势，又写出云遇到岱顶后被阻挡退去的状态，侧面烘托出泰山雄伟伟岸、如天地支柱的磅礴气势，表达了作者对泰山的赞叹。 18. 观察方式：作者立足于舍身崖，采用定点观察，由远及近的方式描绘景物。景物特点：①山峰山石雄奇挺拔、伟岸险峻；②云涛汹涌澎湃、气势磅礴（或：泰山巍峨高大，是支撑天地的支柱。写出任意两点即可）。 19. 泰山拔地而起，岱顶高耸平缓，是天然的离天最近、适合人向天倾诉的场所；古往今来，帝王、诗人、志士、革命家等不同的人登上泰山，把自己的心愿、抱负、志向刻在泰山石刻上，借泰山向天抒发自己的追求；这些千年的倾诉积淀，让泰山成为中华民族共同的文化之神与精神之魂，标题点明了泰山承载着中国人数千年的精神追求与文化积淀。 【解析】 【导语】梁衡这篇游记跳出寻常写景游记的套路，以游踪为线，融绘景、怀古、悟思于一体：既写出泰山雄奇撑天的磅礴气象，又借千年石刻、历代登临者，挖掘出泰山承载的厚重民族文化魂魄，刚健开阔，景理交融，意蕴深沉。 【16题详解】 “坐缆车到达南天门”对应第②段。 ①空，根据第③段“我登上山顶的舍身崖”可知，作者在南天门之后的游踪是登上山顶舍身崖，此处是“所至”的第二处，填“登上山顶的舍身崖”。 ②空，根据第⑥段“我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙”可知，作者最后抵达的地点是泰安城里的岱宗庙，此处是“所至”的第三处，可填：步行下山至岱宗庙。 ③空，根据第②段“我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰”可知，作者坐缆车到达南天门后，倚门回望云海，顿觉泰山高耸入云，生出对泰山高大巍峨的赞叹，可概括为：回望人间云海茫茫，感叹泰山高大。 ④空，根据第⑥段“岱岳之神……是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼”可知，作者抵达岱宗庙后，感悟到泰山承载的民族文化精神，生出崇敬之情，可概括为：对充盈于天地之间数千年的民族之魂表达无尽的崇敬之情。 【17题详解】 第③段画线句，写泰山上的云，“扑”“撞”“推回”“偃旗息鼓”“落荒而去”这些词语，原本都是用来形容人的动作、战争中军队的状态，作者将它们用在云海上，写云的动作和状态，赋予云以人的情态，因此运用的是拟人的修辞手法。云急急扑来，一头撞在山腰，鲜活生动地写出了泰山云涛雾海来势汹涌、奔腾狂暴，仿佛要吞没一切的凶猛气势；写云退去的状态，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去，把狂躁的云海被泰山阻挡后狼狈退却的样子刻画得活灵活现，让静态的山水文字立刻有了动态画面感。作者写云，本质是为了烘托泰山，来势汹汹、仿佛能吞没世界的云海，都在岱顶前败下阵来，侧面衬托出泰山雄伟伟岸、顶天立地，如同天地支柱一般的磅礴气势，呼应了原文作者“泰山就是天地间的支柱”的感受。这样的描写寄寓了作者登临泰山、亲眼见到壮景后，对泰山雄浑气魄发自内心的赞叹与敬畏之情。 【18题详解】 第③段“我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界”，作者登上泰山顶的舍身崖后，固定在这一立足点观景，因此采用定点观察的方式；写景遵循由远及近的顺序：先写眺望到的远景“远处凄迷朦胧，不知何方世界”，再转而刻画近处对面的山峰、四周怪石，最后聚焦脚下探入云海的巨石，由远到近，层次清晰。 文中刻画近处山峰“或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔”，写出山峰或伟岸庄严或俊逸超拔的不同气质；又描写四周怪石“或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇”，展现出怪石形态各异、险峭奇特的特点，整体凸显出泰山山石雄奇险峻、姿态万千的特质。 文中对云海的动态描写：“云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷”“这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海”，直接写出云涛来势汹汹、汹涌浩荡，几乎要吞噬一切的磅礴气势，冲击力极强。 作者观景后生发感慨“此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱”，又将泰山与劲松、佛寺道观对比：“劲松……不过是一点绿色的苔痕；佛寺道观……不过是些红黄色的积木”，衬托出泰山拔地凌霄、雄伟厚重，世间万物在它面前都显得卑微渺小，凸显出泰山作为天地支柱的高大特质。 【19题详解】 结合第④段泰山是“东海之滨、齐鲁平原上拔地而起”的名山，本身就是中原地区离天最近的地点；而且岱顶不同于一般尖峭锐立的山峰，“顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索……好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿”，因此泰山本身是天然适合“向天倾诉”的场所，天然的地理特质让泰山成为人接近天、对话天的绝佳地点，这是“倾诉”发生的基础。 第⑤段写到，泰山几乎“无石不刻”，千百年来不同身份的人克服艰辛登上岱顶这个“大舞台”，都把自己的思想、意志刻在坚硬的花岗石上，借泰山的威势向天抒发心志。帝王受命于天，到离天最近的岱顶祈祷国泰民安；诗人借泰山的雄浑铸炼诗魂，留下“天门一长啸，万里清风来”“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱；志士借泰山抒发不平与抱负，留下“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌”的狂放心志；革命家借泰山抒发壮阔胸襟，留下“登高壮观天地间”“泰岳高纵万山从”的革命豪情；还有“五岳独尊”“擎天捧日”等石刻，都是不同时代的中国人把自己的心愿、追求刻在泰山上，借泰山石刻完成“向天倾诉”。 第⑥段总结：泰山能拥有规格堪比故宫的岱庙，是因为“岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂”。一代代中国人的“倾诉”不断积累沉淀，让泰山从一座自然名山，升华为承载整个中国人数千年精神追求与文化传承的民族符号，标题直接点明了泰山深厚文化精神之魂 。 三、写作（60+3分） 20. 或是因为性格的懦弱，或是因为虚伪的礼貌，或是因为情感的束缚，或是因为巨大的诱惑……我们常常说不出那个“不”字。但是，为了遵从自己的内心，为了放飞自由的梦想，为了追求坚定的目标，为了拥有精彩的人生，我们需要对一些人、一些事，有时甚至需要对这个世界，大声说：“不！” 请结合自身的生活经历和感受，以“大声说‘不’”为题，写一篇记叙文。 要求：①文中不得出现真实的校名、地名和人名；②字数不少于 600字；③不得套作或抄袭；④卷面整洁，书写工整。 【答案】 例文： 大声说“不” 从前的我，总学不会拒绝。别人提出请求，哪怕心里万般不情愿，我也会笑着点头，生怕拒绝会让别人失落。那份藏在心底的怯懦，让我一次次委屈自己，直到那次，我终于鼓起勇气，大声说出了“不”。 周末，同班同学约我出门游玩，可当天我还有堆积如山的作业，另外还要整理错题。他见我犹豫，便拉着我的胳膊劝说：“作业晚点写也没关系，难得放假，一起出去玩多开心，大不了明天早起补。”我心里十分纠结，一边是放松玩乐的诱惑，一边是未完成的学习任务。我下意识想要答应，可脑海里浮现出制定好的学习计划，还有上次贪玩耽误功课，被老师提醒的画面。 我松开被他拉住的手，低下头不敢看他。他见我迟迟不回应，语气又轻快了几分：“就玩两小时，不会耽误多少时间，大家都去，就你不去多扫兴。”人情的束缚紧紧困住我，我攥紧衣角，心跳越来越快。我不断反问自己，难道要为了迎合别人，打乱自己的安排吗？一味迁就换来的短暂快乐，只会让我事后懊悔不已。 深吸一口气，我抬起头，清晰而坚定地开口：“对不起，今天我不能和你出去玩，我要在家完成学习任务，我不去。”话音落下，空气安静了一瞬，他脸上的笑容淡了些许，有些意外地看着我。我没有退缩，再次认真重复：“这次我真的不行，我不能荒废学习，我要拒绝。” 他愣了片刻，最后点点头表示理解，独自离开了。看着他走远的背影，我原本紧绷的心慢慢放松，没有预想中的尴尬与不安，反倒生出一种前所未有的轻松。那天下午，我安安静静坐在书桌前，有条不紊写完作业，整理好各科错题，收获了充实踏实的满足感。 从前我总以为，说“不”会伤害别人，可这次我才明白，真正的相处不需要靠一味妥协维系。懦弱的迁就只会消耗自己，勉强迎合换不来真正的认可。 敢于大声说“不”，不是冷漠自私，而是忠于自己的内心。守住自己的节奏，拒绝无意义的消耗，才能不辜负自己的目标与期待。这一句勇敢的拒绝，是我成长路上珍贵的一课。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 材料将一味妥协与勇敢拒绝形成对比，意在告诉我们顺从迎合只会迷失自我，敢于拒绝才能守住本心。不敢说出“不”，多源于性格怯懦、碍于虚假礼貌、受情感牵绊、抵挡不住诱惑，这是很多人常有的困境；而勇敢大声拒绝，是忠于内心、追逐梦想、坚守目标、活出精彩人生的必经选择。立意可写拒绝不合理的要求，坚守内心底线；可写挣脱人情束缚，勇敢遵从真实想法；可写抵制外界诱惑，守住自我初心；可写对自身惰性、盲从心理说不，突破自我获得成长等等。 第二、构思选材。 本题适合写成记叙文。开头以自身日常感受入题，写自己从前习惯迁就他人、遇事难以拒绝的状态，铺垫内心压抑纠结，引出不敢说“不”的现状；中间选取真实典型生活事例，完整记叙一次艰难拒绝的经历，细化场景动作、神态与心理变化，比如碍于情面陪同学抄作业内心煎熬、被朋友怂恿做错事左右为难、被迫参与无意义的社交不断委屈自己，细致写出从害怕冲突、犹豫妥协，到下定决心、坚定开口大声说“不”的心理转变；结尾点明敢于拒绝的价值，升华主旨，点明勇敢说“不”是成长的标志。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期期末考试试卷初二年级语文学科 （时间： 150分钟） 一、积累运用（29分） 1. 阅读下列语段，并完成问题。 指尖划过书页，追sù悠远的时光长河。我们于字里行间，了解时间脚印，发生科学探究的兴趣，解读自然的密码，探寻恐龙灭亡的原因。 在这片天地里，我们可以走进风情怡人的A世外桃源，领会作者的田园梦想；可以漫游丽江古城，化作一滴水感受淳厚的民风民俗；可以欣赏令人B叹为观止的小小核舟，惊叹民间艺人的高超技艺；可以穿行大唐动荡岁月，同情老妇隔墙哭诉的悲惨遭遇，体悟诗圣推己及人的博大胸怀。 读书，就是享受C名副其实的精神盛宴，就是传承D川流不息的思想光芒，我们不必远行，就能冲破岁月的缄默，丈量天地辽阔。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 追 sù ______ 缄默______ （2）文段中画单线的词语运用有误的一项是（ ） A. 世外桃源 B. 叹为观止 C. 名副其实 D. 川流不息 （3）文中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。 （4）下列语句说法有误的一项是（ ） A. “这是一场心灵的远足”一句的主干是“这是远足”，“心灵”充当定语。 B. 第二段运用排比的修辞，表现了阅读带给人的沉浸式体验和无穷的精神愉悦，气势磅礴，富有音韵美。 C. 第三段中“就是享受名副其实的精神盛宴，就是传承川流不息的思想光芒”，“逗号”应改为“分号”，用于分隔两个并列关系的分句。 D. “我们不必远行，就能冲破岁月的缄默”，通过“不必……就……”的句式，强调了读书带来的精神自由，无需远行即可通达天下。 2. 根据课文内容填空。 追寻古典诗文，感悟圣贤情思。面对别离，李白慨叹“浮云游子意，________”（《送友人》）；常建融入清幽氛围，参悟空寂禅意，“山光悦鸟性，________”（《题破山寺后禅院》）；白居易体察民情，感受卖炭翁的矛盾心情，“可怜身上衣正单，________”（《卖炭翁》）；孔子主张大同社会优选人才“________，讲信修睦”（《大道之行也》）；身处逆境，杜甫推己及人，心忧寒士，“安得广厦千万间，________”（《茅屋为秋风所破歌》）；苏轼托鸿抒怀，坚定理想，蔑视流俗，“________，________”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）；陆游借梅咏志，甘受摧残，高洁如初，“________，________”（《卜算子·咏梅》）。 3. 学校开展“以和为贵”综合性学习活动，请完成以下任务。 （1）小梅参加学校“以和为贵”的主题演讲比赛，下列步骤排序正确的是（ ） ①明确“以和为贵”的核心观点，梳理演讲的整体思路。 ②围绕主题收集相关素材，包括含“和”的名言、身边的和睦事例。 ③撰写演讲稿初稿，调整语言使其口语化、富有感染力。 ④根据反馈修改内容润色语言，模拟演讲调整语速与肢体表达。 ⑤选手按抽签顺序上台演讲，活动结束后整理活动资料总结经验。 A. ②①④⑤③ B. ②①③④⑤ C. ①②③④⑤ D. ①②④⑤③ （2）班级在筹备“以和为贵”主题板报时，宣传委员和美术组长因排版设计产生分歧：宣传委员想突出文字内容，多放名言典故；美术组长想侧重图片设计，用手绘插图增强视觉效果，两人各执己见争执不下。请从“以和为贵”的角度劝解二人，话语中需要引用一句含“和”字的名言。 4. 下列关于文学常识的表述，说法正确的一项是（ ） A. 《壶口瀑布》是当代作家梁衡的游记散文，作者通过雨季和枯水季两次游览，描绘了壶口瀑布的磅礴气势，借黄河品格隐喻了中华民族坚韧刚强的精神。 B. 《敬业与乐业》是梁启超发表的一篇议论文，文章依次论述“敬业之重要”“乐业之重要”“有业之必要”三个核心问题，最终以“责任心”和“趣味”收束全文。 C. 《经典常谈》是朱自清在抗战时期创作的长篇小说，全书按照经、史、子、集分类，系统梳理了13部中国古代典籍，是面向大众的国学普及读物。 D. 法布尔的《昆虫记》兼具科学性与文学性，作者主要通过解剖标本的方式研究昆虫，擅长用拟人的手法描绘昆虫，被誉为“昆虫的史诗”。 二、阅读理解（58分） （一）名著阅读（12分） 5. 小梅要针对有些同学说“《经典常谈》不适合中学生阅读”作一次演讲，以下是她的演讲稿提纲，请帮她补全内容。 开场：设问点题，亮明中心观点：《经典常谈》适合中学生阅读。 分论点1：（1）________ 论据：朱自清先生在该书序言中就明确说明，这本书就是写给普通读者看的通俗易懂的国学入门书，目的就是帮初学者理清经典脉络。 论证方法：引用论证 分论点2：《经典常谈》对接初中语文学习，能帮我们把零散知识串成完整文化框架。 论据：如果我们只读课本里的单篇选文，我们说不清它在整个文化发展脉络里的位置；而《经典常谈》会帮我们梳理每一部经典的来龙去脉，对比之下，我们对课文的理解会比只学课文深刻得多。 论证方法：（2）________ 分论点3：破除对经典的畏难感，能激发我们自主阅读原典的兴趣。 论据：（3）________ 论证方法：举例论证 结尾：呼吁大家翻开《经典常谈》，叩开经典之门，致谢。 6. 请根据阅读积累把表、格补充完整。 昆虫 绰号 绰号的由来 萤火虫 ①_________ 萤火虫对蜗牛施行麻醉手术时，动作麻利，立竿见影。 红蚂蚁 抢劫犯 ②___________ 7. 有同学认为：“法布尔在以下这段观察记录里写了自己对实验的愧疚，说明他没有严谨的科学探究态度。”你是否认同这个观点？说说你的理由。 我观察到，圣甲虫在搬运粪球的时候，一旦遇到陡坡，粪球滚下去它也会跟着摔下去，反复试很多次才可能推上去。有的时候遇到小偷来抢粪球，它也会拼命和对方搏斗，哪怕最后抢不回粪球，也会重新滚一个新的。有一次我帮它把挡住去路的障碍挪开，它却不相信我，一直趴在粪球上不敢动，警惕极了。有次为了观察它处理粪球的过程，我不小心碰翻了它的巢穴，让它的劳动成果全毁了，我一直很愧疚，之后再也不随便破坏它的家了。 （二）古诗文阅读（17分） 【甲】 农家 唐·颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 时人不识农家苦，将谓田中谷自生。 【乙】 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义①，尝出，遇人有遗楮币②于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 授堂邑县尹。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参④者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。” 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。忧劳成疾，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史·张养浩传》，有删减） 【注释】①行义：品行端正，仗义。②楮币：纸币。③淫祠：不合礼制的祠庙。④朔望参：农历初一、十五参拜官府的制度。 8. 从描写的角度，结合【甲】诗前两句说说是如何刻画农家劳作艰辛的。 9. 解释文中加点的词语。 ① 读书不辍（ ） ② 张灯窃读 （ ） ③ 毋负张公（ ） ④ 终日无少怠（ ） 10. 用“/”为画波浪线的句子断句。（限两处） 既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也 11. 翻译文中的画横线句。 既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者。 12. 结合【甲】诗表达的情感和【乙】文事迹，具体说说张养浩最核心的精神品质。 （三）非连续性文本阅读（12分） 材料一： ①回望过去，我国新能源汽车从生产第1辆到第1000万辆，花了27年，而从第1000万辆到第2000万辆，仅用了17个月……从无到有、由弱变强，我国新能源汽车产业蓬勃发展。这10年，我国新能源汽车年产销量从2015年的33.1万辆飙升至2025年底的1600多万辆，增长了约48倍。这10年，本土车企加大投入，坚持自主创新，不断挑战，终于在电池、电机、电控等关键技术上实现“换道超车”。例如，比亚迪凭借技术优势推出多款热门新能源车型，长续航、智能网联成为行业“标配”。国内新能源汽车生产技术不断进步，新能源汽车使用寿命已与燃油车基本相当；新能源汽车续航里程不断提高，可与燃油车媲美，甚至超过燃油车。 ②国家采取“财政补贴、税收优惠、政府采购、电价杠杆”等配套政策措施力推新能源汽车。财政部、税务总局、工业和信息化部发文规定，2024年1月1日至2025年12月31日期间购置新能源汽车免征车辆购置税，2026年1月1日至2027年12月31日期间购置新能源汽车减半征收车辆购置税。 ③同时，健全的充电基础设施体系是支撑新能源汽车高质量发展的充分保障。近几年，我国充电基础设施总量快速增长。中国充电联盟发布数据显示，2025年12月底，我国充电基础设施累计达到2009.2万个（枪），其中公共充电桩数量为471.7万个（枪），随车配建私人充电桩数量为1537.5万个（枪），同比上升56.2%，有力地保障了国内新能源汽车的补能需求和良性发展。 材料二： ①新能源汽车是指采用非常规的车用燃料作为动力来源（或使用常规的车用燃料、采用新型车载动力装置），综合车辆的动力控制和驱动方面的先进技术，形成的技术原理先进，具有新技术、新结构的汽车。 ②新能源汽车从燃料动力来分，大致可分为以下几类：纯电动汽车——汽车的动力由蓄电池提供，通过电池向电动机提供电能，驱动电动机运转，从而推动汽车行驶；混合动力汽车——采用传统燃料，同时配以电动机或发动机来改善低速动力输出和燃油消耗；燃料电池汽车——在催化剂的作用下，用氢气、甲醇、天然气、汽油等作为反应物与空气中的氧在电池中燃烧，通过化学反应产生电流，依靠电机驱动汽车。 材料三： ①2026年《政府工作报告》将“坚持创新驱动发展，建设现代化产业体系”列为年度核心任务之一。新能源汽车产业是集新能源技术、新材料、先进制造等诸多新科技于一体的未来产业。我国新能源汽车产业依靠科技创新在全球市场中占据领先地位，极大地提升了国家综合竞争力，是我国发展新质生产力的引擎产业，是我国走以创新引领发展的向“新”之路的代表。 ②其次，新能源汽车产业发展对减少交通领域碳排放量具有重要意义。混合动力汽车的耗油量比传统燃油汽车平均低约1/3，纯电动汽车可实现二氧化碳或污染物零排放。联合国政府间气候变化专门委员会在第六次评估报告中指出，新能源汽车为陆上交通运输部门提供了最大的低碳潜力。在全球加速低碳转型背景下，新能源汽车市场有很大增长潜力。世界资源研究所在《2026年气候行动状况》报告中指出，新能源汽车的发展几乎是2026年全球各项应对气候变化行动中唯一令人满意的类别。未来，如果新能源汽车生产过程中的电力大部分来自可再生能源，其减排贡献和应对气候变化的作用将会更加明显。 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 近年来，我国新能源汽车产业的市场规模在逐年扩大，但增速是不断变化的，时快时慢。 B. 加快发展新质生产力是我国政府工作的重要任务，而发展新能源汽车产业是其重要引擎。 C. 燃料电池汽车通过化学反应产生电流来驱动汽车，比传统燃油汽车耗油量平均低约1/3。 D. 材料三画线句引用资料，说明新能源汽车产业在2026年应对气候变化行动中表现优异。 14. 小梅打算按照“材料二→材料一→材料三”的顺序将上述材料组合成一篇介绍新能源汽车的说明文，供同学们阅读。你赞同吗？为什么？ 15. 假如你家最近有购买新车的计划，妈妈犹豫不决，请你结合上述材料内容，给出合理建议，并说明理由。 （四）现代文阅读（17分） 泰山——人向天的倾诉 ①我曾游黄山，却未写一字，其云蒸霞蔚之态，叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山，又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹，叫我后悔没有专攻历史。呜呼，真正的名山自有其灵，自有其魂，怎么用文字描述呢？ ②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间，扼守深谷之上，石砌的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，门楼上有一副石刻联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间，已是云海茫茫，不见尘寰。 ③渐走渐高，泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖，凭栏望去，远处凄迷朦胧，不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙，伟岸英雄；或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或横出山腰，或下探云海，或中裂一线，或聚成一簇。风呼呼吹过，衣不能披，人几不可立。云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松，它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕；那些象征神灵威力的佛寺道观，填缀于崖畔岩间，不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上，迎风沐雨，向没有尽头的天空伸去。泰山，一切在你的面前都是这样的卑微。 ④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了，总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立，顶上平缓开阔，这里有平台可徘徊思索，有亭可登高望日，有许多巨石可供人留字，好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀，好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂，你置身其中仰望空阔阴森的穹顶，及顶窗上射进的几丝阳光，顿觉人的渺小。但你一出教堂，就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶，你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话。同是表达人的崇拜，但那气魄，那氛围，那效果，迥然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语，后者是坦诚大胆的直抒胸臆，不但可以说，还可以写，而纸就是这些极大极硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻，大者洗削整面石壁，写洋洋文章；小者暗取石上缓平之处，留一字两字。山风呼啸，石林挺立，秦篆汉隶旁出左右。千百年来，各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气喘吁吁地登上这个大舞台，在这里留诗留字，借风势山威向天倾诉自己的思想，表达自己的意志。你看，帝王来了，他们对岱岳神是那样的虔诚，穿着长长的衮服，戴着高高的皇冠，又将车轮包上蒲草，不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天，自然要到这离天最近的地方，求天保佑国泰民安。诗人来了，他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸，万里清风来”，杜甫沉吟着“会当凌绝顶，一览众山小”。志士来了，他们要借苍松，借落日，借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗：“眼底乾坤小，胸中块垒多。峰顶最高处，拔剑纵狂歌。”革命家来了，徐向前刻石“登高壮观天地间”，陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等，其中“果然”两字最耐人寻味。确实，每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严，她的形象呢？一到极顶，此情此景便无复多说了。 ⑥我们步行下山，天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式，只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样，哪还有第二座山配有这样一座大庙呢？岱岳之神不是寺院里的观音，更不是村口庙里的土地、锅台上的灶君，是整个民族心中的文化之神，是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上，遥望夕阳中的泰山，默默地向她行着注目礼。 （作者：梁衡，有删改） 16. 本文记述了作者游泰山的经历，请你理清作者的游踪，完成表格。 所至 （游踪） 坐缆车到达南天门 ①___________ ②_____________ 所感 ③____________ 感叹世间一切在泰山面前的卑微渺小 ④_____________ 17. 阅读文中画线句子，根据括号中的要求回答问题。 云急急扑来，一头撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海，一到岱顶石前，就偃旗息鼓，落荒而去。 （请从修辞角度分析表达效果） 18. 结合第三小节内容，分析作者是采用何种观察方式描绘景物，写出了景物的什么特点。（写出两个景物的特点即可） 19. 通读全文，结合文中石刻、登山人群、岱庙相关内容，谈谈你对标题“泰山——人向天的倾诉”的理解。 三、写作（60+3分） 20. 或是因为性格的懦弱，或是因为虚伪的礼貌，或是因为情感的束缚，或是因为巨大的诱惑……我们常常说不出那个“不”字。但是，为了遵从自己的内心，为了放飞自由的梦想，为了追求坚定的目标，为了拥有精彩的人生，我们需要对一些人、一些事，有时甚至需要对这个世界，大声说：“不！” 请结合自身的生活经历和感受，以“大声说‘不’”为题，写一篇记叙文。 要求：①文中不得出现真实的校名、地名和人名；②字数不少于 600字；③不得套作或抄袭；④卷面整洁，书写工整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $