精品解析：安徽芜湖市无为市2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025～2026学年度第二学期期末学习质量检测八年级语文试题卷· 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为120分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；考试结束后，请将“答题卷”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 名句默写 （1）古人的诗歌里，饱藏着对人世间的悲悯和热爱。白居易《卖炭翁》刻画的①“_____，_____”矛盾心理，写尽底层劳动者的辛酸与坚韧；《关雎》中以②“_____，_____”温婉的诗句，描绘出君子对佳人的倾心与美好期许；孟浩然在《洞庭湖上张丞相》用③“_____，_____”两句表现渴望出仕，却因无人引荐，有负盛世的心理。 （2）诸子的散文里，蕴含着对世界的想象和思考。《北冥有鱼》中，庄子用④“_______，_______”的壮阔想象，勾勒出鲲鹏奋起，翅膀若云的宏大模样；《虽有嘉肴》中，⑤“_______，_____”两句点明了教与学相互促进的道理，为后世求学之人指明了精进之路。 【名著阅读】（12分） 2. [甲] 在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。多年以前，在古希腊时期，这种昆虫叫做螳螂，或先知者。农夫们看见它半身直起，____太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱似的薄翼如面膜一般____地上，前腿形状如臂，____半空，好像是在qí祷。但是这种虔诚的姿态只是假象，它高举的手臂是可怕的捕猎利刃。 （选自法布尔《昆虫记》） [乙] 螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。 （摘自某科普公众号） （1）给加点字注音，根据拼音写出相应汉字。 灼烧（ ） qí（ ）祷 殆尽（ ） （2）依次填入文中横线上的动词，正确的是（ ） A. 拖在 立在 伸向 B. 立在 拖在 伸向 C. 伸向 拖在 立在 D. 立在 伸向 拖在 （3）阅读《昆虫记》整本书之后，请根据对昆虫具体描述，在横线处填写正确选项。 自然世界·万物有灵 昆虫名 别 称 原 因 ①______ 西绪弗斯 为繁衍后代滚粪球，像西方神话中被罚滚巨石上山的西绪弗斯一样。 ②______ 神奇的麻醉师 将蛰针刺入猎物使其麻痹，把猎物带回巢穴中，将卵产在猎物身上。 A.豌豆象 B.舍腰蜂 C.飞蝗泥蜂 D.圣甲虫 （4）乙段是某高校公众号“动植物科普”中的一段文字。将这段文字与上文法布尔的螳螂语段进行比较，你更喜欢哪一种写作风格，为什么？请结合语段说说你的看法。 3. 学校开展“以和为贵·走进六尺巷”研学活动，请你完成以下任务。 [知识链接] 六尺巷故事：清康熙年间，名臣安庆桐城人张英官至礼部尚书。家人因宅基地边界与邻里发生争执，写信向他求助。张英回信赋诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗主动退让三尺，邻居深受触动也退地三尺，传为千古礼让佳话。 （1）【文化积累】请写出一句与“以和为贵”主题相关的古诗文或名句（上面张英的诗除外）。 （2）【情境采访】研学小组走进安庆六尺巷，采访景区讲解员张叔叔，请补全对话。 小轩：张叔叔，漫步六尺巷，我们深深被古人礼让谦和的故事打动。①______？ 张叔叔：是宽容。凡事多让一步，邻里和睦、社会就和谐，这就是“和为贵”的真谛。 小轩：张叔叔，您讲得真好！最后，②______？ 张叔叔：希望青少年传承六尺巷精神，学会谦让包容，做有修养、懂和谐的新时代少年。 （3）【讨论会思辨】六尺巷故事引发大家对处世之道的思考，班级为此开展了讨论会。有人说，谦和礼让更重要；也有人说，坚持原则更重要。请谈谈你的看法，要求观点明确、理由充分。 （4）【倡议书修改】下面是小轩研学结束后撰写的“以和为贵”的倡议书，倡议书存在语病、格式错误，请按要求完成修改任务。 倡议书 亲爱的同学们： 六尺巷的故事，彰显了中华“以和为贵”的传统美德。为弘扬“以和为贵”的传统美德，争做文明有礼的新时代青少年，我校学生会特此发出如下倡议： 一、传承谦和美德，从小事修身律己。传承“和为贵”的精神，没有一个人不是不能从身边小事做起。与人相处多理解包容，少争执计较，坚守礼让本心。 二、坚持以礼待人，共建文明校园。让我们以礼待人、以和处事，用礼让守护文明，携手共建和谐美好的校园。 同学们，让我们积极行动起来，践行礼让美德，让文明之花开满校园！ 2026年5月8日 校学生会 ①画线句有语病，请写出正确的句子。 ②倡议书存在格式错误，请改正。 二、阅读理解（55分） （一）（22分） 阅读下面文字，完成下面小题。 寻道都江堰 迟子建 ①从羊脖岭流出的岷江，在没有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就会挟着滚滚洪流，咆哮上岸，为害生灵。岷江两岸的百姓，饱受水患之苦。公元前276年，蜀地迎来了一位在中国历史上空前绝后的郡守——李冰，他似乎是专为调理岷江的性情而来，历时十八年修建的都江堰，成为他的旷世杰作。从此后，岷江变得温顺了，它滋润的巴蜀大地，仓廪殷实，稻谷飘香。 ②这些年，关于被污染了的大江大河的报道，不断地见诸报端。所以能够看到水色灿烂、洋溢着芬芳之气的河流，我有一种惊喜的感觉。李冰正是握着岷江这饱蘸墨汁的笔，书写了人间奇迹。 ③都江堰的核心工程渠首，选择在岷江的自然弯道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以进行自然灌溉。渠首主要由三部分组成：鱼嘴分水堤、宝瓶口引水口和飞沙堰溢洪道。鱼嘴将岷江分为内江和外江，内江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江泄洪排沙。内江进入宝瓶口后，就像一个少女被束了一条飘逸的腰带，使她的气质变得端庄典雅。因为人工开凿的宝瓶口，以其恰到好处的宽度，控制着进水量，使多余的水无法进入成都平原，而是经飞沙堰分流到外江。由于内江处于凹岸，外江处于凸岸，根据弯道的水流规律，自然把岷江中的沙石淘入外江，解决了排沙问题。而所有这一切，都是利用地势和水流的自然规律，并没有大动干戈，都江堰成为举世瞩目的无坝引水的典范。 ④岷江流经的玉垒山上，有清幽的灵岩寺，还有为祭祀李冰父子而修的二王庙。山寺的桃花因为浸染了香火的幽香，而显得无比地清雅。站在宝瓶口，可以看见身下一棵粗大的皂角树，它斜斜地插在那儿，无比惊艳。我想疲惫的旅人站在这里，完全可以摘下几朵树上的皂角花，就着岷江水，洗去风尘。洗好的衣服晾晒在哪儿呢？自然是不远处飘荡在岷江上的安澜索桥了。据说，这座桥在唐代以前就存在了，它几经修缮，在明朝末年，毁于战火。由于这座桥是连接岷江南北两岸的“生命线”，没了它，两岸的通道也就断了。直到清嘉庆八年，有一个叫何先德的乡绅，偕同妻子，重修索桥。等桥修好后，这个腰缠万贯的乡绅已经成为一个赤贫者。何先德夫妇把这桥命名为“安澜桥”，但后人感激他们的恩德，都叫它“夫妻桥”。我从宝瓶口下来，沿着岷江逆行，踏上了安澜索桥。那时恰好桥上没有行人，我晃晃悠悠地走到桥心时，俯身望着这条流了两千多年依然青春烂漫的河流，忍不住大声叹息了一声。 ⑤离都江堰十几公里处，便是著名的道教的发祥地——青城山。一个午后，我们来到那里。据说道教的始祖太上老君，就是老子的化身。老子说，道法自然。看来真正的“道”，是顺应客观规律的。从这个意义上说，李冰是得道者。能够读懂都江堰，也就能够读懂老子的经书。至少对我来说，我要寻的“道”，不在青城山中，那不过是一个被香火缭绕的道场而已；而穿越了两千多年时光依然生机勃勃的都江堰，以其独特的光芒，成了我心中最庄严的道场。 （有删改） 4. 下列对本文内容理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章是一篇游记，从游览都江堰、追忆古人往事，到探访青城山、最终领悟“道”之真谛，层层递进，结构清晰。 B. “我晃晃悠悠地走到桥心时，俯身望着这条流了两千多年依然青春烂漫的河流，忍不住大声叹息了一声”，作者“叹息”是因为这桥太危险，不够安全。 C. 文章将李冰的顺势治水与当下的江河污染进行对比，突出了作者对李冰的推崇。 D. 作者寻到的“道”，是“道法自然”的真谛，是顺应客观规律、心怀苍生、造福后世的本心与智慧。 5. 请用自己的话说一说，李冰是如何书写了“人间奇迹”？ 6. 请从修辞角度赏析第③段划线句子。 7. 文章第④自然段中叙述关于何先德夫妇修桥的故事，在文中属于哪种记叙顺序？有什么作用？ 8. 文章用“寻道都江堰”为题，有怎样的作用？请结合文章简要分析。 （二）（18分） 阅读下面文字，完成小题。 【材料一】 央视网消息：为期40天的2026年春运于3月13日收官。记者从交通运输部获悉，春运40天，预计全社会跨区域人员流动量94亿人次，日均2.35亿人次，比2025年同期增长4.3%，再创历史新高。 数据显示，今年春运期间，铁路客运量累计5.38亿人次，日均1344万人次，比2025年同期增长4.8%。公路人员流动量累计87.36亿人次，日均2.18亿人次，比2025年同期增长4.2%。水路客运量累计3595万人次，日均90万人次，比2025年同期增长15.2%。春运期间，全社会跨区域人员流动量单日最高峰出现在2月22日，达3.8亿人次，创历史新高。 （摘自“央视网”2026年3月14日） 【材料二】 类 型 高 铁 绿皮火车 车型举例 CR400AF/BF复兴号等 25G型客车、25T型客车等 特 点 运行在无砟轨道、全封闭、高标准的专用高铁线路。车站设施现代化、舒适便捷，车厢座椅舒适、间距宽敞，提供较好的餐饮服务。 运行在普通铁路上（非电气化或电气化但未升级的线路），轨道多为有砟轨道。停站多，适合长途低预算出行。车站设施和车厢内部设施相对简单，车厢座椅间距较小，舒适度相对较低，餐饮服务相对简单。 运行速度 设计时速：300-400 km/h。实际运营速度：300-350 km/h（中国高铁常态化运营速度为350 km/h）。 普通绿皮车：80-120 km/h。K字头（快速）：100-120 km/h。T/Z字头（特快/直达特快）：120-160 km/h。 【材料三】 “网红”绿皮火车退役！慢时光记忆告别 春运接近尾声，长三角地区最后一趟非空调绿皮旅客列车K8525次即将完成历史使命，下周将与乘客告别。这趟往返于合肥与芜湖的绿皮车自2019年庐铜铁路开通客运业务以来已运行近六年，以其低廉的票价、经停小站的灵活性和独特的“慢时光”体验，成为沿线居民的“惠民车”，是众多铁路迷的“网红车”，更是许多人记忆中的温情符号。没有空调、没有电茶炉，能打开窗户的非空调“绿皮车”可能很多人都没有坐过。如今在高铁线路密度最高的长三角地区，只剩这一趟非空调绿皮旅客列车在运行。这趟K8525次列车从合肥到芜湖，全程256公里，最高时速120千米，经庐铜线，一路经停庐江、龙桥、无为南，抵达芜湖站，全程耗时近4小时。而高铁最快仅需37分钟。然而，这趟列车以最低3元、全程22.5元的亲民票价，成为进城务工人员、跨城学生、沿线菜农的首选交通工具。 （摘自“大皖新闻”2025年2月25日） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 2026年春运各类交通客运量中，水运同比涨幅最高，达15.2%，说明水运是最方便最合适的一种出行方式。 B. 2026年2月22日为农历正月初六，恰逢春节9天超长假期收官时段，务工返岗流、探亲返程流等主流客流集中交汇，所以成了春运单日流动量最高峰日。 C. 高铁运行在无砟轨道、高标准专用高铁线路；绿皮火车运行在有砟轨道，运行在普通铁路上。 D. 高铁站的设施相比绿皮火车要更现代化，行驶速度更快。如果是商务出行，选择高铁更加合适。 10. 根据材料二、三，用自己的话说一说高铁和绿皮火车的异同点。 11. 材料三提到K8525次列车“即将退役”，你觉得绿皮火车应该保留吗？请结合材料谈谈看法。 12. 小语是一名摄影爱好者，计划暑假进行一次铁路文化体验之旅。此次旅行哪种出行方式更合适？请任选其一，阐述建议选择的出行方式及原因。 出行人员 出行时间 出行目的地 出行方式 小语、小语父母以及爷爷奶奶。 暑假期间（四天左右） 距离所在城市600公里的网红古镇 1.乘坐复兴号高速列车（时速350公里）；2.乘坐类似K8525次的普通列车（时速120公里） （三）（15分） 阅读文言文，完成小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 ①骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄①而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏③。自午至酉，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。 ②值复襄阳，平杨幺，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣⑤不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 （节选自岳飞《良马对》） 【注释】①胄：战甲。②振鬣（liè）：挥动鬣毛。③示骏：指展示骏马之姿。④褫（chǐ）：脱下。⑤秣（mò）：这里指“喂食”。 13. 下列各组句子中，加点的词语意思相同的一项是（ ） A. 一食或尽粟一石/设酒杀鸡作食 B. 策之不以其道/鲲之大，不知其几千里也 C. 安求其能千里也/子非鱼，安知鱼之乐 D. 其真无马邪/骥不称其力，称其德也 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸣之而不能通其意。 ②褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。 15. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也 16. 甲、乙两文都谈马，韩愈笔下的“千里马”和岳飞文中的“骥”有何相同之处？两作者分别侧重表达怎样的道理？ 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 人生路上，有鲜花，也有荆棘；有时阳光灿烂，偶尔也会乌云密布。无论是光明还是黑暗，我们的前进路上都有一盏灯。它是父母的关怀与陪伴，是师长的瞩目与教诲，是朋友的鼓励与帮助，是一个眼神，一句话语，一处风景……这盏灯意义非凡，也最让人难忘，难忘它的光亮，难忘它在我们成长路上的陪伴。 请以“照亮我的那盏灯”为题，结合你的经历和体验，写一篇记叙文。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度第二学期期末学习质量检测八年级语文试题卷· 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为120分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；考试结束后，请将“答题卷”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 名句默写 （1）古人的诗歌里，饱藏着对人世间的悲悯和热爱。白居易《卖炭翁》刻画的①“_____，_____”矛盾心理，写尽底层劳动者的辛酸与坚韧；《关雎》中以②“_____，_____”温婉的诗句，描绘出君子对佳人的倾心与美好期许；孟浩然在《洞庭湖上张丞相》用③“_____，_____”两句表现渴望出仕，却因无人引荐，有负盛世的心理。 （2）诸子的散文里，蕴含着对世界的想象和思考。《北冥有鱼》中，庄子用④“_______，_______”的壮阔想象，勾勒出鲲鹏奋起，翅膀若云的宏大模样；《虽有嘉肴》中，⑤“_______，_____”两句点明了教与学相互促进的道理，为后世求学之人指明了精进之路。 【答案】 ①. 可怜身上衣正单 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 窈窕淑女 ④. 君子好逑 ⑤. 欲济无舟楫 ⑥. 端居耻圣明 ⑦. 怒而飞 ⑧. 其翼若垂天之云 ⑨. 学然后知不足 ⑩. 教然后知困 【解析】 【详解】注意易错字：炭、贱、愿、寒、窈、窕、淑、逑、楫、翼、垂。 【名著阅读】（12分） 2. [甲] 在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。多年以前，在古希腊时期，这种昆虫叫做螳螂，或先知者。农夫们看见它半身直起，____太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱似的薄翼如面膜一般____地上，前腿形状如臂，____半空，好像是在qí祷。但是这种虔诚的姿态只是假象，它高举的手臂是可怕的捕猎利刃。 （选自法布尔《昆虫记》） [乙] 螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。 （摘自某科普公众号） （1）给加点字注音，根据拼音写出相应汉字。 灼烧（ ） qí（ ）祷 殆尽（ ） （2）依次填入文中横线上的动词，正确的是（ ） A. 拖在 立在 伸向 B. 立在 拖在 伸向 C. 伸向 拖在 立在 D. 立在 伸向 拖在 （3）阅读《昆虫记》整本书之后，请根据对昆虫具体描述，在横线处填写正确选项。 自然世界·万物有灵 昆虫名 别 称 原 因 ①______ 西绪弗斯 为繁衍后代滚粪球，像西方神话中被罚滚巨石上山的西绪弗斯一样。 ②______ 神奇的麻醉师 将蛰针刺入猎物使其麻痹，把猎物带回巢穴中，将卵产在猎物身上。 A.豌豆象 B.舍腰蜂 C.飞蝗泥蜂 D.圣甲虫 （4）乙段是某高校公众号“动植物科普”中的一段文字。将这段文字与上文法布尔的螳螂语段进行比较，你更喜欢哪一种写作风格，为什么？请结合语段说说你的看法。 【答案】（1） ①. zhuó ②. 祈 ③. dài （2）B （3） ①. D ②. C （4）示例：更喜欢法布尔的写作风格。法布尔的文字兼有文学性和科学性，以拟人化的手法介绍了螳螂的习性，语言生动、鲜活，充满生趣更能吸引读者。（选乙段，理由言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 注意“灼”“殆”字的读音；注意“祈”字的写法。 【小问2详解】 立在：站立于某处。拖在：牵拉垂落于。伸向：朝某个方位延展。 写螳螂半身直立，身处青草之上，应选“立在”； 薄翼轻薄，自然垂落在地面，应选“拖在”； 前腿抬起朝向半空，应选“伸向”。 【小问3详解】 第一空，西绪弗斯是希腊神话人物，因受惩罚日复一日推巨石上山，永不停歇。圣甲虫为繁育后代，长年费力滚动沉重粪球，往返奔波，劳作模式和西绪弗斯的苦役高度相似，所以法布尔称它为昆虫界的西绪弗斯。 第二空，飞蝗泥蜂捕猎时，能精准找准猎物的神经节点，用蛰针刺入，不会杀死猎物，只会让猎物全身麻痹、保持鲜活。它将麻痹的猎物运回巢穴，在猎物身上产卵，孵化出的幼虫就能啃食新鲜肉食。这套精准麻醉猎物的独特本领，让它获得“神奇的麻醉师”这一称号。 【小问4详解】 首先要区分两段文字的文体与写作风格，提炼甲文文学性描写、乙文科普说明的核心特点；其次分别提取两段原文语句佐证风格差异，梳理语言、表达手法、阅读感受的区别；最后明确个人偏好，结合语段细节分层阐述理由，做到观点清晰、文本依据充分，表述条理完整。 示例一：我更偏爱法布尔《昆虫记》的文学化写作风格。甲段以拟人、比喻描摹螳螂外形，将薄翼比作轻纱面膜，把前腿形容为祈祷的手臂，赋予昆虫人的神态与情绪，文字生动鲜活富有画面感；作者还先写螳螂庄严虔诚的假象，再转折揭露它捕猎利刃的本质，行文有起伏，兼具文学趣味与观察思考。而乙段是客观科普说明文，仅直白陈述螳螂捕食、分类的客观知识，语言平实严谨，缺少情感与文学美感。法布尔将细致观察与人文诗意相融，读来生动有趣，能让人真切感受到昆虫世界鲜活灵动的生命力。 示例二：我更偏爱乙段客观严谨的科普写作风格。乙段文字简洁直白，条理清晰，开门见山概括螳螂捕食习性，再清晰划分三大螳螂类群，信息直观明确，能快速高效获取专业动植物知识，实用性强。甲段文学色彩浓厚，大量运用修辞、叙事转折，侧重文学描写，科普信息分散隐晦；乙段舍弃抒情化修饰，以客观陈述为核心，逻辑分明，阅读门槛更低，适合快速掌握螳螂相关科学知识，科普功能性更强。 3. 学校开展“以和为贵·走进六尺巷”研学活动，请你完成以下任务。 [知识链接] 六尺巷故事：清康熙年间，名臣安庆桐城人张英官至礼部尚书。家人因宅基地边界与邻里发生争执，写信向他求助。张英回信赋诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗主动退让三尺，邻居深受触动也退地三尺，传为千古礼让佳话。 （1）【文化积累】请写出一句与“以和为贵”主题相关的古诗文或名句（上面张英的诗除外）。 （2）【情境采访】研学小组走进安庆六尺巷，采访景区讲解员张叔叔，请补全对话。 小轩：张叔叔，漫步六尺巷，我们深深被古人礼让谦和的故事打动。①______？ 张叔叔：是宽容。凡事多让一步，邻里和睦、社会就和谐，这就是“和为贵”的真谛。 小轩：张叔叔，您讲得真好！最后，②______？ 张叔叔：希望青少年传承六尺巷精神，学会谦让包容，做有修养、懂和谐的新时代少年。 （3）【讨论会思辨】六尺巷故事引发大家对处世之道的思考，班级为此开展了讨论会。有人说，谦和礼让更重要；也有人说，坚持原则更重要。请谈谈你的看法，要求观点明确、理由充分。 （4）【倡议书修改】下面是小轩研学结束后撰写的“以和为贵”的倡议书，倡议书存在语病、格式错误，请按要求完成修改任务。 倡议书 亲爱的同学们： 六尺巷的故事，彰显了中华“以和为贵”的传统美德。为弘扬“以和为贵”的传统美德，争做文明有礼的新时代青少年，我校学生会特此发出如下倡议： 一、传承谦和美德，从小事修身律己。传承“和为贵”的精神，没有一个人不是不能从身边小事做起。与人相处多理解包容，少争执计较，坚守礼让本心。 二、坚持以礼待人，共建文明校园。让我们以礼待人、以和处事，用礼让守护文明，携手共建和谐美好的校园。 同学们，让我们积极行动起来，践行礼让美德，让文明之花开满校园！ 2026年5月8日 校学生会 ①画线句有语病，请写出正确的句子。 ②倡议书存在格式错误，请改正。 【答案】（1）示例：①君子和而不同。②忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 （2） ①. 您认为六尺巷流传至今，最核心的精神内核是什么呢？ ②. 您对我们传承六尺巷“和”文化，有什么寄语和期望呢？ （3）示例一（正面）：我认为礼让谦让更重要。六尺巷流传至今，彰显的是谦和包容的传统美德。礼让并非软弱，而是为人处世的智慧，能够化解矛盾、融洽关系，助力构建和谐的人际与社会氛围。 示例二（反面）：我认为坚守原则更重要。谦让礼让必须建立在坚守原则的基础上，无底线的退让只会纵容错误、丧失底线。做人唯有恪守原则、坚守本心，礼让才有价值，处事才能有理有度。（也可正反观点结合来谈，有理有据即可。） （4）①修改：没有一个人不从身边小事做起。（改法2：没有一个人是不从身边小事做起的。改法3：每个人都要从身边小事做起。）②修改：倡议书结尾署名在上，日期在下，需调换位置。（意对即可） 【解析】 【小问1详解】 围绕“以和为贵”主题来写即可。 示例：礼之用，和为贵。 【小问2详解】 第一空，后文讲解员回答核心词是“宽容”，围绕六尺巷礼让故事提问，需要询问这个故事蕴含的核心品质是什么。 示例：您认为六尺巷故事传递的核心品质是什么？ 第二空，后文讲解员给出对青少年的期许，因此此处要提问讲解员对我们青少年有什么寄语、期望。 示例：您对我们青少年传承六尺巷精神有什么期许？ 【小问3详解】 作答此题，首先明确二选一的核心立场，确立清晰观点；其次分层阐释支撑观点的理由，结合六尺巷典故、生活实例补充论证；最后总结二者相辅相成的处世逻辑，语言条理清晰，论证充分完整。 示例一：谦和礼让更重要。谦和礼让是化解矛盾、维系和睦的处世良方。六尺巷中张英放下私利主动退让三尺，以包容化解邻里地界争端，用礼让换来邻里互敬，成就流传百年的和美佳话。生活里同学摩擦、邻里小事多因锱铢必较升级冲突，适度退让能消解对立，营造温和融洽的相处氛围。礼让并非一味妥协，而是内心格局的体现，以谦和之心待人，方能收获长久和谐，这也是“以和为贵”的核心内涵。 示例二：坚持原则更重要。坚守原则是为人立身的根本，比一味谦和礼让更关键。礼让只适用于无关底线的小事，若触及是非底线、公平准则，盲目退让只会纵容不合理的诉求。倘若张英当年退让的是家族正当权益之外的公共底线，一味妥协便会失去处事底线。与人相处，先守住公正、道义的原则，再适度谦和包容，无原则的礼让只会助长私利，唯有坚守底线，谦和才有分寸、有意义。 【小问4详解】 ①画线句“没有一个人不是不能从身边小事做起”多重否定连用，语义相反，出现逻辑语病。 正确句子示例一：传承“和为贵”的精神，每一个人都要从身边小事做起。 正确句子示例二：没有一个人不从身边小事做起。 正确句子示例三：没有一个人是不从身边小事做起的。 ②倡议书落款规范要求：单位署名写在上方，日期写在署名下方。原文日期在前、校学生会在后，顺序颠倒。 修改方式：将“校学生会”放置在“2026年5月8日”的上方。 二、阅读理解（55分） （一）（22分） 阅读下面文字，完成下面小题。 寻道都江堰 迟子建 ①从羊脖岭流出的岷江，在没有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就会挟着滚滚洪流，咆哮上岸，为害生灵。岷江两岸的百姓，饱受水患之苦。公元前276年，蜀地迎来了一位在中国历史上空前绝后的郡守——李冰，他似乎是专为调理岷江的性情而来，历时十八年修建的都江堰，成为他的旷世杰作。从此后，岷江变得温顺了，它滋润的巴蜀大地，仓廪殷实，稻谷飘香。 ②这些年，关于被污染了的大江大河的报道，不断地见诸报端。所以能够看到水色灿烂、洋溢着芬芳之气的河流，我有一种惊喜的感觉。李冰正是握着岷江这饱蘸墨汁的笔，书写了人间奇迹。 ③都江堰的核心工程渠首，选择在岷江的自然弯道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以进行自然灌溉。渠首主要由三部分组成：鱼嘴分水堤、宝瓶口引水口和飞沙堰溢洪道。鱼嘴将岷江分为内江和外江，内江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江泄洪排沙。内江进入宝瓶口后，就像一个少女被束了一条飘逸的腰带，使她的气质变得端庄典雅。因为人工开凿的宝瓶口，以其恰到好处的宽度，控制着进水量，使多余的水无法进入成都平原，而是经飞沙堰分流到外江。由于内江处于凹岸，外江处于凸岸，根据弯道的水流规律，自然把岷江中的沙石淘入外江，解决了排沙问题。而所有这一切，都是利用地势和水流的自然规律，并没有大动干戈，都江堰成为举世瞩目的无坝引水的典范。 ④岷江流经的玉垒山上，有清幽的灵岩寺，还有为祭祀李冰父子而修的二王庙。山寺的桃花因为浸染了香火的幽香，而显得无比地清雅。站在宝瓶口，可以看见身下一棵粗大的皂角树，它斜斜地插在那儿，无比惊艳。我想疲惫的旅人站在这里，完全可以摘下几朵树上的皂角花，就着岷江水，洗去风尘。洗好的衣服晾晒在哪儿呢？自然是不远处飘荡在岷江上的安澜索桥了。据说，这座桥在唐代以前就存在了，它几经修缮，在明朝末年，毁于战火。由于这座桥是连接岷江南北两岸的“生命线”，没了它，两岸的通道也就断了。直到清嘉庆八年，有一个叫何先德的乡绅，偕同妻子，重修索桥。等桥修好后，这个腰缠万贯的乡绅已经成为一个赤贫者。何先德夫妇把这桥命名为“安澜桥”，但后人感激他们的恩德，都叫它“夫妻桥”。我从宝瓶口下来，沿着岷江逆行，踏上了安澜索桥。那时恰好桥上没有行人，我晃晃悠悠地走到桥心时，俯身望着这条流了两千多年依然青春烂漫的河流，忍不住大声叹息了一声。 ⑤离都江堰十几公里处，便是著名的道教的发祥地——青城山。一个午后，我们来到那里。据说道教的始祖太上老君，就是老子的化身。老子说，道法自然。看来真正的“道”，是顺应客观规律的。从这个意义上说，李冰是得道者。能够读懂都江堰，也就能够读懂老子的经书。至少对我来说，我要寻的“道”，不在青城山中，那不过是一个被香火缭绕的道场而已；而穿越了两千多年时光依然生机勃勃的都江堰，以其独特的光芒，成了我心中最庄严的道场。 （有删改） 4. 下列对本文内容理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章是一篇游记，从游览都江堰、追忆古人往事，到探访青城山、最终领悟“道”之真谛，层层递进，结构清晰。 B. “我晃晃悠悠地走到桥心时，俯身望着这条流了两千多年依然青春烂漫的河流，忍不住大声叹息了一声”，作者“叹息”是因为这桥太危险，不够安全。 C. 文章将李冰的顺势治水与当下的江河污染进行对比，突出了作者对李冰的推崇。 D. 作者寻到的“道”，是“道法自然”的真谛，是顺应客观规律、心怀苍生、造福后世的本心与智慧。 5. 请用自己的话说一说，李冰是如何书写了“人间奇迹”？ 6. 请从修辞角度赏析第③段划线句子。 7. 文章第④自然段中叙述关于何先德夫妇修桥的故事，在文中属于哪种记叙顺序？有什么作用？ 8. 文章用“寻道都江堰”为题，有怎样的作用？请结合文章简要分析。 【答案】4. B 5. ①他用坚持不懈精神，花了整整十八年的时间，才把都江堰这个浩大工程完整建好。②他的治水方法是顺应自然。他全程完全借用地势和水流的自然规律，几乎没对大自然做什么强行改造。③他的都江堰工程设计精巧。都江堰的核心渠首，选在了岷江的自然弯道上，还借着天然的坡降，让岷江水自己流到成都平原里，实现了自然灌溉。④他的水利工程至今还在造福人类。两千多年过去了，到现在依然在发挥作用，一直滋润着巴蜀大地，百姓能安居乐业。 6. 运用比喻和拟人的修辞手法。把“内江”和“宝瓶口”比作“少女”和“飘逸的腰带”，把水流人格化，生动形象写出了宝瓶口对水流的精准约束作用，化抽象为具体，表达作者对李冰这个精妙设计的赞美之情。（只写一种修辞也可） 7. 插叙。作用：①补充交代了安澜索桥的修建背景与历史，丰富了文章内容，增添了都江堰的人文底蕴；②塑造了何先德夫妻舍己为民的英雄形象，与前文李冰的形象呼应，为后文的主题升华做了铺垫；③调节了文章的叙事节奏，让顺叙的游览主线张弛有度，避免了流水账；④承上启下，勾连了前后文的内容，让文章结构更严谨完整。 8. ①从结构上看：它是贯穿全文的核心叙事线索，文章以作者游览都江堰工程“寻道”之旅为线索，统领全文；②内容上：点明了文章的核心写作对象与主要内容，同时设置悬念吸引读者阅读兴趣；③从主旨上看：一语双关，既是写作者探寻都江堰设计之道，也揭示了全文“道法自然、为民造福”的核心主旨，升华了文章主题。 【解析】 【导语】本文是一篇意蕴深厚的游记散文，作者循着游览足迹游历都江堰，叙写古堰修建历程与精妙治水原理，穿插安澜索桥的感人往事，行文舒缓自然。文章将自然景致、人文故事与哲理思考相融，巧用多种修辞描摹景物，语言清丽优美。由观水利工程悟道法自然，赞美李冰顺应规律、造福百姓的智慧与情怀，立意深远，既饱含对古建文明的赞叹，也道出顺应本心、济世为民的人生真谛。 【4题详解】 B.结合第④段“据说这座桥几经修缮，何先德夫妇倾尽家财重修索桥，后人感念恩德称其为夫妻桥”以及前文岷江奔流千年、古堰留存至今的内容可知，作者行至桥心俯身凝望长河心生叹息，是感慨古桥修建背后动人的情义，感慨千年江水悠悠流淌的岁月沧桑，感慨古人济世利民的情怀，并非觉得索桥危险不安全。选项对作者叹息的缘由理解偏颇，与原文情感主旨不符，表述错误。 【5题详解】 结合第①段“历时十八年修建的都江堰，成为他的旷世杰作”可知，李冰耗费十八年光阴潜心修筑工程，凭借长久坚持完成浩大水利工程，付出了十足心力。由此可知，长久的坚守与付出是他创造奇迹的基础。 结合第③段“都是利用地势和水流的自然规律，并没有大动干戈”可知，李冰治水不强行改造自然，一切遵循水流走向与地理形势行事。由此可知，顺应自然规律是其治水智慧的核心。 结合第③段“都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降”“渠首主要由三部分组成”可知，他巧妙选址自然弯道，依托天然地势规划鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三大主体，科学实现分水、引水、排沙与自然灌溉。由此可知，精巧合理的工程设计让水利布局浑然天成，实用性极强。 结合第①段“从此后，岷江变得温顺了，它滋润的巴蜀大地，仓廪殷实，稻谷飘香”以及全文内容可知，都江堰建成后平息水患，滋养良田，两千多年来持续造福百姓。由此可知，这项工程跨越千年依旧发挥价值，长久惠及后世百姓，真正成就了千古人间奇迹。 【6题详解】 结合第③段“内江进入宝瓶口后，就像一个少女被束了一条飘逸的腰带，使她的气质变得端庄典雅”可知，句子将奔流的内江比作少女，把宝瓶口管控水流的形态比作束上飘逸腰带，运用了比喻的修辞，同时赋予江水少女般端庄典雅的情态，兼具拟人手法。这句话生动形象地描绘出江水流入宝瓶口后流速平稳、形态规整的样子，直观凸显出宝瓶口把控水量、约束水流的巧妙作用，真切流露岀作者对都江堰精巧设计的由衷赞叹与喜爱之情。 【7题详解】 结合第④段可知，作者原本顺着游览顺序描写都江堰周边实景风光，走到安澜索桥处，暂时停下当下的游览见闻，插入何先德夫妇倾尽家财重修索桥的历史故事，此处运用了插叙的记叙顺序。 这段插叙补充交代了安澜索桥的损毁经历与重建由来，完善了古桥的历史背景，极大丰富了文章内容，为都江堰自然风光增添了厚重的人文底蕴。 本段塑造出何先德夫妇心系百姓、无私奉献的感人形象，与前文兴修水利、造福万民的李冰形象相互呼应，让为民造福的精神一脉相承。 行文上起到承上启下的作用，承接上文都江堰利民惠民的内核，又自然引出下文作者伫立桥上心生感慨的心境，衔接自然流畅；其四，调节全文叙事节奏，让游记写景叙事张弛有度，摆脱平铺直叙的单调感。 本段借凡人善举深化济世利民的精神内涵，为后文感悟道法自然、追寻人生大道的主旨升华做好铺垫，让整篇文章结构更加严谨完整。 【8题详解】 结合全文游览脉络可知，文章以作者游览、探访都江堰的行踪展开行文，全程围绕“寻道”的过程推进内容，串联起都江堰水利工程、安澜索桥典故、青城山感悟等全部内容。由此可知，标题是贯穿全文的核心线索，统领全篇所有内容，让文章行文脉络清晰、结构完整统一。 结合文章整体内容可知，全文聚焦都江堰展开描写，详细介绍了都江堰的建造历史、精妙的水利设计、相关人文故事。由此可知，标题直接点明文章核心写作对象为都江堰，核心内容是作者在游览都江堰的过程中探寻真理，同时“寻道”一词新颖含蓄，引发读者好奇，设置悬念，有效吸引读者的阅读兴趣。 结合第⑤段“看来真正的‘道’，是顺应客观规律的”“都江堰……成了我心中最庄严的道场”可知，标题一语双关，表层是作者探寻都江堰顺应自然、无坝引水的工程设计之道，深层是探寻道法自然、顺应规律、心怀苍生、造福万民的人生与处世大道。由此可知，标题点明并升华了文章主旨，赋予普通游记深刻的哲理内涵，极大提升了文章的思想深度。 （二）（18分） 阅读下面文字，完成小题。 【材料一】 央视网消息：为期40天的2026年春运于3月13日收官。记者从交通运输部获悉，春运40天，预计全社会跨区域人员流动量94亿人次，日均2.35亿人次，比2025年同期增长4.3%，再创历史新高。 数据显示，今年春运期间，铁路客运量累计5.38亿人次，日均1344万人次，比2025年同期增长4.8%。公路人员流动量累计87.36亿人次，日均2.18亿人次，比2025年同期增长4.2%。水路客运量累计3595万人次，日均90万人次，比2025年同期增长15.2%。春运期间，全社会跨区域人员流动量单日最高峰出现在2月22日，达3.8亿人次，创历史新高。 （摘自“央视网”2026年3月14日） 【材料二】 类 型 高 铁 绿皮火车 车型举例 CR400AF/BF复兴号等 25G型客车、25T型客车等 特 点 运行在无砟轨道、全封闭、高标准的专用高铁线路。车站设施现代化、舒适便捷，车厢座椅舒适、间距宽敞，提供较好的餐饮服务。 运行在普通铁路上（非电气化或电气化但未升级的线路），轨道多为有砟轨道。停站多，适合长途低预算出行。车站设施和车厢内部设施相对简单，车厢座椅间距较小，舒适度相对较低，餐饮服务相对简单。 运行速度 设计时速：300-400 km/h。实际运营速度：300-350 km/h（中国高铁常态化运营速度为350 km/h）。 普通绿皮车：80-120 km/h。K字头（快速）：100-120 km/h。T/Z字头（特快/直达特快）：120-160 km/h。 【材料三】 “网红”绿皮火车退役！慢时光记忆告别 春运接近尾声，长三角地区最后一趟非空调绿皮旅客列车K8525次即将完成历史使命，下周将与乘客告别。这趟往返于合肥与芜湖的绿皮车自2019年庐铜铁路开通客运业务以来已运行近六年，以其低廉的票价、经停小站的灵活性和独特的“慢时光”体验，成为沿线居民的“惠民车”，是众多铁路迷的“网红车”，更是许多人记忆中的温情符号。没有空调、没有电茶炉，能打开窗户的非空调“绿皮车”可能很多人都没有坐过。如今在高铁线路密度最高的长三角地区，只剩这一趟非空调绿皮旅客列车在运行。这趟K8525次列车从合肥到芜湖，全程256公里，最高时速120千米，经庐铜线，一路经停庐江、龙桥、无为南，抵达芜湖站，全程耗时近4小时。而高铁最快仅需37分钟。然而，这趟列车以最低3元、全程22.5元的亲民票价，成为进城务工人员、跨城学生、沿线菜农的首选交通工具。 （摘自“大皖新闻”2025年2月25日） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 2026年春运各类交通客运量中，水运同比涨幅最高，达15.2%，说明水运是最方便最合适的一种出行方式。 B. 2026年2月22日为农历正月初六，恰逢春节9天超长假期收官时段，务工返岗流、探亲返程流等主流客流集中交汇，所以成了春运单日流动量最高峰日。 C. 高铁运行在无砟轨道、高标准专用高铁线路；绿皮火车运行在有砟轨道，运行在普通铁路上。 D. 高铁站的设施相比绿皮火车要更现代化，行驶速度更快。如果是商务出行，选择高铁更加合适。 10. 根据材料二、三，用自己的话说一说高铁和绿皮火车的异同点。 11. 材料三提到K8525次列车“即将退役”，你觉得绿皮火车应该保留吗？请结合材料谈谈看法。 12. 小语是一名摄影爱好者，计划暑假进行一次铁路文化体验之旅。此次旅行哪种出行方式更合适？请任选其一，阐述建议选择的出行方式及原因。 出行人员 出行时间 出行目的地 出行方式 小语、小语父母以及爷爷奶奶。 暑假期间（四天左右） 距离所在城市600公里的网红古镇 1.乘坐复兴号高速列车（时速350公里）；2.乘坐类似K8525次的普通列车（时速120公里） 【答案】9. A 10. 相同点：都属于铁路客运列车，能够承载旅客出行，满足人们的跨区域交通出行需求。 不同点：①轨道与线路不同：高铁行驶在高标准、全封闭的无砟专用线路；绿皮火车多行驶在普通有砟轨道线路。②设施与舒适度不同：高铁车站和车厢设施现代化、座椅宽敞、配套服务完善，舒适度高；绿皮火车设施简单、座椅紧凑、配套服务简陋，舒适度较低。③出行特点和运行速度不同：高铁主打高效快速出行；绿皮火车停站多，速度慢，适合低预算出行。 11. 观点一：应该适当保留 ①绿皮火车票价低廉、停靠乡镇小站，能满足务工人员、学生、菜农等人群低成本出行需求，覆盖高铁难以兼顾的偏远沿线。②绿皮火车拥有“慢时光”的独特体验，是许多人的时代记忆与温情文化符号。 观点二：逐步淘汰、合理更替（或者可以淘汰） ①效率较低：绿皮火车运行速度慢、耗时久，难以适配春运及大众快速出行的现代需求。 ②设施落后：车厢设施简单、舒适度低，服务配套不完善，无法满足现代人高品质出行体验。 ③时代发展必然：高铁速度快、安全性高，是铁路交通升级、社会发展的必然趋势。 12. 示例：我建议小语一家乘坐高速列车。高铁时速快，全程仅需约两小时，不会占用过多时间，能让大家拥有充足的游玩时间。同时高铁运行平稳，车内环境整洁舒适，座椅宽敞，长时间乘坐也不易劳累，十分适合同行的长辈，能让全家人以轻松的状态开启旅途。综合来看，高速列车更贴合一家人出游度假的需求。 示例：我建议选择普通列车。它票价亲民，出行成本更低。列车行驶速度慢、经停站点多，沿途风光尽收眼底，既能体验慢旅行的惬意，也能为摄影积累不少素材。漫长的旅途里，家人可以轻松聊天谈心，拉近彼此距离、增进感情，慢慢享受出行的乐趣，是很合适的出行方式。 【解析】 【导语】三则材料围绕春运出行与铁路交通展开，兼具新闻纪实、科普说明与人文叙事多重质感。材料一以权威春运数据客观呈现人员流动热潮，直观体现出行需求持续上涨；材料二用表格清晰对比高铁与绿皮车的硬件、速度差异，科普属性鲜明；材料三聚焦长三角停运的老式绿皮车，在速度落差中打捞平民出行记忆，于冰冷数据之外注入温情人文视角。全文快慢对照，既见证交通发展，也留存时代烟火气。 【9题详解】 A.根据材料一“水路客运量累计3595万人次……比2025年同期增长15.2%”可知，水运同比涨幅只是四类交通里数值最高，涨幅高仅代表今年水路出行人数增幅大，不能推导出水运是“最方便最合适”的出行方式，该结论属于主观片面推断，逻辑不成立。 【10题详解】 （1）相同点 根据材料二“高铁、绿皮火车均为铁路客运车型”、材料三“K8525次绿皮车承载沿线居民出行，高铁承担城际快速客运”可知，二者都归属于铁路客运工具，依靠轨道运行，都可以搭载乘客，满足民众跨地区出行的基础需求。 （2）不同点 根据材料二“运行在无砟轨道、全封闭、高标准的专用高铁线路……运行在普通铁路上……轨道多为有砟轨道”可知，高铁拥有专属的高标准封闭轨道线路，而绿皮火车依托普通铁路通行，轨道类型存在明显区别，二者行驶的道路硬件标准差距较大。 根据材料二“车站设施现代化、舒适便捷，车厢座椅舒适、间距宽敞，提供较好的餐饮服务……车站设施和车厢内部设施相对简单，车厢座椅间距较小，舒适度相对较低”、材料三“没有空调、没有电茶炉，能打开窗户的非空调‘绿皮车’”可知，高铁车站与车厢配套设备完善，乘坐体验更好；老式绿皮车缺少空调等基础设备，车内空间局促，整体乘坐感受逊色不少。 根据材料二“实际运营速度：300-350km/h……普通绿皮车：80-120km/h……停站多，适合长途低预算出行”、材料三“全程耗时近4小时。而高铁最快仅需37分钟”可知，高铁运行速度大幅领先，能大幅缩短出行耗时；绿皮火车沿途停靠站点数量多，行进速度缓慢，低廉票价更适配预算有限的出行人群。 【11题详解】 首先梳理材料三关于K8525次绿皮火车的核心信息，提取低廉票价、停靠乡村小站、服务底层群众、承载时代记忆、运行效率低等正反两类特点；其次确立明确观点，分为“应当保留”“可以逐步淘汰”两种立场；最后结合文本细节分层阐述理由，兼顾民生需求与交通发展，语句条理清晰，观点与材料依据紧密结合。 示例一：应当保留部分绿皮火车。老式绿皮火车承载着不可替代的民生价值与时代记忆，理应适度保留。K8525次列车票价最低仅3元，全程票价亲民，常年服务沿线务工者、学生与菜农，为预算有限的普通人提供低成本出行渠道；它沿途停靠多处乡村小站，填补了高铁难以覆盖的村镇出行空白。同时这趟列车是一代人的温情符号，留存着独特的慢时光烟火气息，兼具人文纪念意义。我们可保留少量线路兼顾基层群众出行，不必全部淘汰。 示例二：可以逐步退役，用新型列车替代。从交通发展长远角度来看，老旧非空调绿皮火车可逐步退役，更换适配的新型普速列车。K8525次256公里路程要耗费近四小时，速度远不及三十多分钟抵达的高铁，通行效率低下；车辆缺少空调、电茶炉等基础设备，乘坐舒适度较差。如今铁路技术不断升级，可更换票价亲民、速度更快、设施完善的新式普速列车，既延续低价惠民的优势，又补齐老旧绿皮车速度、舒适度的短板，兼顾效率与民生。 【12题详解】 首先提取题干关键信息：出行人员包含年迈长辈，出行时长仅四天，小语是摄影爱好者，目的地为600公里古镇，有高铁、老式普速绿皮车两种选择；其次分别梳理两种列车的优势，结合同行老人身体、四天有限行程、铁路文化摄影需求、暑期出行舒适度等角度匹配理由；最后选定一种出行方式，结合人物、行程、爱好分层阐述依据，语言条理完整，贴合旅行实际。 示例一：选择复兴号高速列车全家老小结伴奔赴古镇，复兴号是适配本次短途旅行的最优选择。600公里路程若乘坐时速120公里的普通列车，单程耗时漫长，爷爷奶奶年纪较大，难以承受长时间颠簸；复兴号时速350公里，能大幅压缩路途耗时，留出充足四天时间游览古镇、开展摄影创作。高铁车厢宽敞舒适，配套设施齐全，暑期乘车能保障长辈休息，同时现代化复兴号本身也是新时代铁路特色，可供小语拍摄现代化铁路风貌，兼顾家人出行舒适度与铁路文化拍摄需求。 示例二：选择类似K8525次的普通列车想要完整完成铁路文化体验摄影之旅，老式普通列车更契合本次出行初衷。这趟列车停靠沿线众多乡村小站，车窗可开窗取景，沿途乡野风光、村镇烟火都是绝佳摄影素材，能拍出充满怀旧氛围感的铁路人文照片，完美贴合小语记录老式铁路文化的需求。四天行程时间充裕，不必赶路，慢车行驶途中能慢慢取景记录；低廉票价也能减轻出行开支，沿途慢节奏旅途，一家人可一同感受老式绿皮车独有的慢时光铁路韵味。 （三）（15分） 阅读文言文，完成小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 ①骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄①而驰，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣②长鸣，奋迅示骏③。自午至酉，犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。 ②值复襄阳，平杨幺，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣⑤不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 （节选自岳飞《良马对》） 【注释】①胄：战甲。②振鬣（liè）：挥动鬣毛。③示骏：指展示骏马之姿。④褫（chǐ）：脱下。⑤秣（mò）：这里指“喂食”。 13. 下列各组句子中，加点的词语意思相同的一项是（ ） A. 一食或尽粟一石/设酒杀鸡作食 B. 策之不以其道/鲲之大，不知其几千里也 C. 安求其能千里也/子非鱼，安知鱼之乐 D. 其真无马邪/骥不称其力，称其德也 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸣之而不能通其意。 ②褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。 15. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也 16. 甲、乙两文都谈马，韩愈笔下的“千里马”和岳飞文中的“骥”有何相同之处？两作者分别侧重表达怎样的道理？ 【答案】13. C 14. ①千里马鸣叫，却不能通晓它的意思。 ②卸下马鞍和铠甲，（战马）却不气喘、不出汗，仿佛安然无事一般。 15. 受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。 16. 相同点：都具有非凡潜能，都需被理解与善待。 不同点：韩愈重“才”的施展与被人发现的外部机遇有重要关系；岳飞重“德”，强调能否踏踏实实做好事与内在品质的培养有重要关系。 【解析】 【导语】两篇古文均借马喻人，托物言志，以马的特质论人才品性，寄寓作者对识才辨才用才的思考，文意蕴藉，手法凝练，一抒怀才不遇之叹，一辨贤庸人才之别，理趣兼备。 【13题详解】 A.动词，吃/名词，食物； B.代词，指代千里马/结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性； C.疑问词，怎么/疑问词，怎么； D.语气词，表示加强诘问语气/代词，它的。 【14题详解】 注意重点字词的解释： ①鸣之，指（马）鸣叫；而，表转折；通，通晓、理解；其意，它（千里马）的心意。 ②息，指喘息，气喘；汗，指出汗；若无事然，指像没事发生一样。 【15题详解】 这句话的意思是：马吃得多却不随便取用（食物），力气充沛却不追求逞能炫耀，这是能长途跋涉的良材啊。“马受大而不苟取”是第一层，讲良马的食量特点和取舍态度，表达一个完整的意思，此处应断开。“力裕而不求逞”是第二层，讲良马的力量特点和行事风格，表达一个完整的意思，此处应断开。“致远之材也”是总结性判断句。是整句话的结论，独立成层。故断句：受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也。 【16题详解】 相同之处：由甲文第②段，乙文第①段可知，两者都食量大且能力强（日行千里/长途跋涉的能力），都资质出众，具有非凡潜能，拥有远超普通马的才能，是难得的千里良驹。都对粮草供给有更高的要求，都需被理解与善待，只有满足了相应的物质条件，才能发挥出自身的才干。 不同之处：甲文，借“千里马”的遭遇，侧重表达人才需要伯乐（识才者）的发现与善待，批判了统治者不识人才、埋没人才的现象，强调“才”的施展依赖外部的赏识与合理待遇。乙文，借“骥”与普通马的对比，侧重表达人才的“德”（内在品性）比“力”更重要：良马“受大而不苟取，力裕而不求逞”，有坚守、有耐力；而普通马“寡取易盈，好逞易穷”，浮躁短浅。岳飞借此说明，真正的人才需要有高洁的操守与沉稳的品性，才能担当重任。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ （韩愈《马说》） 【乙】良马不以它的力气出名，而以它的品质出名。我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数斗，喝水一斛，然而食物不是清洁干净的则宁愿饿死也不吃。披甲奔驰，一开始好像不是很快，等到跑了百余里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄，迅速奔跑，从正午到傍晚，还可跑两百里，脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。 到了收复襄阳，平定了杨幺，不幸相继死去。现在我所骑的马就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不挑拣粟米，喝的也不选择泉水，收紧缕绳就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎要死去的样子。这马吃得少容易饱，喜好逞能，容易竭尽，是劣马啊。 （节选自岳飞《良马对》） 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 人生路上，有鲜花，也有荆棘；有时阳光灿烂，偶尔也会乌云密布。无论是光明还是黑暗，我们的前进路上都有一盏灯。它是父母的关怀与陪伴，是师长的瞩目与教诲，是朋友的鼓励与帮助，是一个眼神，一句话语，一处风景……这盏灯意义非凡，也最让人难忘，难忘它的光亮，难忘它在我们成长路上的陪伴。 请以“照亮我的那盏灯”为题，结合你的经历和体验，写一篇记叙文。 【提示与要求】（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。 【答案】例文： 照亮我的那盏灯 时光的书页悄然翻开，记忆如潮水般涌来。在成长的漫漫征途中，总有一些人、一些事，宛如一盏明灯，照亮我前行的道路，给予我温暖与力量。对我而言，那盏最亮的灯，便是我的语文老师——林老师。 林老师有着一头乌黑亮丽的长发，总是扎成清爽的马尾。她的眼睛犹如一湾清泉，清澈明亮，仿佛能洞悉我们内心的想法。她笑起来时，嘴角微微上扬，露出洁白整齐的牙齿，让人如沐春风。 刚上初中时，我的语文成绩不理想，尤其是作文，词不达意，分数惨不忍睹。我对语文学习渐渐失去信心，甚至产生抵触情绪。林老师察觉到我的变化，在一个阳光明媚的午后，把我叫到办公室。 办公室里很安静，林老师让我坐在旁边，轻轻翻开我的作文本，耐心讲解问题。她声音温柔动听，如清泉流淌心间。“你看，这里的描写可以再细致些。比如‘阳光洒在湖面上’，写成‘金色的阳光如细碎的金子般，洒在平静的湖面上，泛起层层耀眼的波光’，画面感是不是更强了？”她从遣词造句到文章结构，从立意构思到情感表达，一一剖析，让我茅塞顿开。 从那以后，林老师常鼓励我多读书、多积累。她推荐自己喜欢的书籍，还分享读书心得。受她影响，我渐渐爱上阅读，文学素养也在不知不觉中提高。 记得学校举办作文比赛，我想报名又担心写得不好，犹豫不决。林老师看出我的心思，走到身边，轻轻拍了拍我的肩膀，微笑着说：“老师相信你一定可以的，你这段时间的努力老师都看在眼里，大胆地去尝试，不要害怕失败。”她的眼神充满期待与鼓励，让我有了报名的勇气。 准备比赛的日子里，林老师给予我很多指导。她帮我确定主题，教我收集素材、组织语言。比赛那天，我满怀信心走进考场，顺利完成作文。成绩公布时，我紧张得手心出汗，听到自己获得二等奖，激动得热泪盈眶。我第一个想到的就是林老师，没有她的鼓励和帮助，我不可能取得这样的成绩。 林老师像一盏明灯，在我迷茫时指引方向，在我失落时给予温暖和力量。在今后的人生道路上，无论遇到多少风雨，我都会带着这盏明灯勇敢前行。因为我知道，只要心中有光，就没有什么能阻挡我前进的脚步。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一、审题立意。题目“照亮我的那盏灯”，“照亮”意味着带来光明、温暖、指引和希望；“那盏灯”并非实指真正的灯具，而是一种象征，象征着能给“我”带来积极影响和力量的人、事、物。这个人可以是父母、师长、朋友，他们的关怀、教诲、鼓励成为照亮“我”前行道路的灯；这件事可以是一次挑战自我并获得成功的经历，让“我”明白了坚持和勇敢的意义，成为照亮“我”的灯；这个物可以是一本书、一处风景，从它们之中“我”获得了启发和感悟，成为照亮“我”的灯。立意可以从感恩这些给予“我”力量的人、事、物出发，表达对他们的赞美和感激；也可以深入思考这些“灯”对个人成长和人生的重要性，强调积极影响的深远意义。 第二、选材构思。本题要求写成记叙文。可以讲述父母在“我”遭遇挫折时，给予的温暖陪伴和鼓励，让“我”重新振作，通过对父母的语言、动作、神态等描写，展现他们的爱如明灯照亮“我”；也可以叙述在学习上遇到困难，老师的耐心教诲和悉心指导如明灯一般，帮助“我”找到正确的方法，取得进步，着重描写老师的教导过程和“我”的心理变化；还可以回忆一次旅行中，看到的壮丽风景，比如山顶的日出，让“我”领悟到坚持和追求美好的意义，成为照亮“我”内心的灯，细致描绘风景的美丽和带给“我”的震撼。结尾处适当升华主题，强调这盏“灯”对“我”人生的重要影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $