多元共生——古代文明的起源发展与区域交流 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 以古代文明多元共生为主题，通过精选真题构建"起源-发展-交流"三维训练体系，融合唯物史观与时空观念，强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题（含埃及/印度/罗马等文明）|材料关键信息定位法、选项时空匹配法、唯物史观因果分析|从地理环境（尼罗河/两河）到文明特征（政治制度/文化成就），再到区域互动（亚历山大东征/丝绸之路）| |非选择题|2题（大学兴起+文明创新论述）|史论结合分层论证法、概念定义演绎法|以"创新-秩序"为核心，构建"制度创新（罗马法/民主制）-社会秩序-文明延续"逻辑链|

多元共生——古代文明的起源发展与区域交流 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2025·江苏苏锡常镇四市一模)古埃及人认为，由于尼罗河泛滥季节时间有限，这需要埃及人行动起来，抓住时机防洪灌溉，合理引流，否则尼罗河神的恩赐将会付诸东流。由此，埃及社会形成了掌权者顺应尼罗河泛滥规律统筹管理、众人自觉顺从的社会秩序。这表明古埃及(　　) A．文明发展能兼收并蓄 B．自然灾害频繁发生 C．政治文明受地域影响 D．依赖宗教进行统治 2．(2025·山西吕梁三模)在古代印度，农村公社长期存在，其土地分两种类型：一种是在落后偏远地区实行共耕制的土地；另一种是实行分耕制，即土地属于公社公有，“定期分配”给各个家庭使用，农民只有“使用权”，水源、树林等也属于公社公有。材料所述状况根源于(　　) A．宗教信仰的复杂多样 B．生产力发展的不平衡 C．种姓制度的日益僵化 D．长期分裂的政治局面 3．(2025·江苏泰州模拟)约公元前3500年，两河流域的苏美尔人发明了楔形文字，他们用削尖的芦苇秆或木杆在软泥板上刻写，笔画形状像楔子。这些泥版文书内容丰富，包括商业契约、法律条文、宗教神话等。这可用于佐证当时苏美尔(　　) A．建立了完善的法律体系 B．商业贸易发达 C．文化发展达到较高水平 D．进入封建社会 4．(2025·广东广州二模)在古希腊，斯巴达非常重视对公民子嗣的体育训练，以便将来男孩能在军中服役，女孩则能生育出健壮的孩子。男孩自7岁起，一直住在军营，除婚后偶尔与妻子、儿女团聚外，直至30岁退役才能居家生活。由此可见，当时斯巴达(　　) A．男女公民权利存在差异 B．公共生活介入私人空间 C．公民共同执掌城邦政治 D．战争助推民主观念发展 5．(2025·广东肇庆模拟)罗马共和国时期，执政官和保民官的权力仅限于罗马城内和罗马城外一罗马里(计量单位)，征战回来的统帅不得带领军队跨越罗马城外的卢比孔河，借以避免出现绝对的、不受控的强大权力。据此可知，罗马共和国(　　) A．基于地理环境分化军事力量 B．实行分权制衡保障民主 C．奉行神庙旨谕强化贵族统治 D．利用空间限制政治权力 6．(2025·广东中山模拟)公元前334年，亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。亚历山大将原来波斯帝国的版图据为己有，希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化。同时，他还把东方大量的学术资料带到希腊。这反映出(　　) A．不同地区文明碰撞交流 B．东西方文明呈现开放性 C．希腊文化和政治优越性 D．世界隔绝的状态被打破 7．(2025·山东菏泽一模)古罗马帝国的《奥古斯都婚姻法》规定：禁止独身者接受遗产和遗赠；那些有遗产可继承的育龄期公民须在百日内成婚；将婚后无子的夫妻可继承的遗产份额减半；无子女夫妇只能继承彼此财产的1/10。这些规定旨在(　　) A．保护公民私有财产 B．保护妇女儿童权益 C．促进公民人口增长 D．防止财富过度集中 8．(2025·北京东城二模)很多学者认为，以某拜占庭史诗的主人公为原型的英雄故事，出现在《一千零一夜》中，这一英雄形象后来又出现在奥斯曼帝国及一些欧洲国家的文学作品中。这反映了(　　) A．西亚地区实现统一 B．文明之间存在交流互鉴 C．战争促进文化创新 D．国家借助宗教教化民众 9．(2025·广东茂名模拟)中世纪后期，西欧许多城市在获得自由或自治权的同时，把赎金交给国王，而不是交给当地领主。国王在收了城市的赎金后就给其颁发“特许状”，得到特许状的城市就受到国王的保护。于是，国王和城市逐渐结成同盟。这在当时(　　) A．推动了民族国家的形成 B．扩大了国王的统治基础 C．有助于巩固封君封臣制 D．限制了城市的自治权利 10．(2025·广东广州二模)12世纪，英国国王亨利二世向地方派遣王室法官审理涉及王室利益的案件，并以国王的名义在全国巡回。他还推行陪审团审判制，即由行政官在当地召集12名与当事人没有亲戚和利益关系的人来裁决，这些做法使民众更愿意去王室法院进行诉讼。13世纪，庄园法庭开始引入陪审团审判制。亨利二世的司法改革(　　) A．推动了司法中央集权化 B．保证了司法审判公平公正 C．反映了民族国家的建立 D．剥夺了领主的司法审判权 11．(2025·河北沧州二模)976年，朝鲜高丽王朝实行土地清查，登记全国耕地和山林并收归国有。除了一部分按照等级分给各级官吏和士兵之外，其余绝大多数土地作为公田授予农民耕种。上述做法旨在(　　) A．抑制大土地私有制的发展 B．壮大封建统治的经济基础 C．减轻农民阶级的实际负担 D．限制官僚贵族阶层的特权 12．(2025·江苏南通三模)旃陀罗·笈多二世的文治和武功都很有成绩，但除了铭刻和钱币外，没有留下其他文字记载。法显的《佛国记》正好填补了这一空白，为研究笈多时期的历史提供了宝贵的资料。法显的著作(　　) A．推动佛教产生不同的派别 B．反映出笈多帝国控制印度全境 C．佐证了南亚地区文明发展 D．成为研究德里苏丹的一手资料 13．(2025·安徽滁州二模)《天方夜谭》中有这样一段描述：女郎进去买了许多水果和鲜花，有叙利亚苹果、大马士革睡莲、埃及柠檬等……脚夫跟着女郎走到一家香水店，她买了一些……亚历山大的蜡烛等。这段描述(　　) A．反映了阿拉伯帝国商业的繁荣 B．印证了东西方文明的交流与互鉴 C．表明了奥斯曼帝国疆域的辽阔 D．体现了新航路开辟后物种的交换 14．(2025·江苏南通模拟)近代考古挖掘发现了一块阿兹特克历法石，石碑中央是第五代太阳神的面孔，围绕着的四个方块代表四个创世周期，每个周期都因一种自然灾害而毁灭，然后在下一个时代重新创造。这体现出(　　) A．美洲与欧洲文化互鉴 B．埃及太阳历影响广泛 C．南美洲自然环境恶劣 D．印第安文化特色鲜明 15．(2025·江苏南通模拟)4世纪，阿克苏姆国王东征西讨开拓疆域。他改革文字，积极发展对外贸易，进口埃及的谷物、酒类和粗布，印度的农产品、铁和铜，波斯的服装，同时向外输出象牙、黄金、奴隶等。这反映出(　　) A．阿拉伯帝国商人沟通东西 B．伊斯兰教在非洲得到传播 C．东非具有文明交融的特征 D．西非城市和文化相当繁荣 16．(2025·河南郑州三测)15世纪末，伊凡三世第一次使用了“全罗斯的君主”的称号，取代了先前的家族式封号“伊凡·瓦西里耶维奇大公”。1547年，伊凡三世之孙伊凡四世自称沙皇，自比古罗马大独裁者凯撒。上述变化体现了(　　) A．宗教改革推动民族国家的形成 B．基辅罗斯深受拜占庭文化影响 C．莫斯科公国不断强化中央集权 D．农奴制改革没能触及专制制度 二、非选择题(本大题共2小题，第17题14分，第18题12分，共26分) 17．(2025·辽宁大连模拟)阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　中世纪早期欧洲的教育中心是修道院学校。中世纪盛期，西欧教育逐渐走出僻居各处的修道院，向经济繁荣、人口集中的城市中心大教堂转移。随着素有学术传统的大教堂学校培养出越来越多的博学者，又凭借一些著名讲座赢得了社会声望，大教堂学校也就越来越占据了教育和学术的主导地位……市民阶级为了满足自身需要，将积累的财富主要用于四个途径，其中之一就是创办慈善医院和世俗学校，把受教育对象扩大到俗人子弟。中世纪欧洲的大学是自发形成起来的，如巴黎大学，即“教会学校的一些教师带领一些学生创建的高等教育场所”。在城市与行会组织获得发展的条件下，学者们或师生们为了维护自身权益，自发地形成了像行会一样的高等教育与研究行会，不过它们叫作“综合研究所”或“大学”。作为一种特殊的自治性行会，大学有权决定学校事务，如负责训练教师、准予教师授课、颁发文凭等。到15世纪末，西欧的大学已经有70—80所之多。世俗大学的兴起是中世纪欧洲对人类教育事业的重大贡献。 ——摘编自姜守明《中世纪欧洲大学制的兴起与发展》 (1)根据材料，概括中世纪欧洲大学的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，分析中世纪欧洲大学形成的积极影响。(8分) 18．(2025·广东清远二模)阅读材料，回答问题。(12分) 材料　作为名词的“文明”，指的是特定群体过去所做的一系列创新的集合体，这些创新给那个群体带来了生存秩序。也就是说，文明包括两项内涵——“创新”与“秩序”，包括文化、伦理、制度和技术等方面的创新。比如犹太文明、玛雅文明、印度文明……都是对某个群体或社会的创新集合体的概括性名称，也是由其建立的规则与秩序的统称。 ——摘编自陈志武《文明的逻辑：人类与风险的博弈》 根据材料，围绕文明的两项内涵即“创新”与“秩序”自拟一个论题，以某一世界古代文明为例进行阐述。(要求：选择中国以外的古代文明，论题明确，史论结合，逻辑清晰)(12分) 参考答案 1．C　[由材料可知，古埃及因尼罗河泛滥季节时间有限，形成掌权者顺应尼罗河泛滥规律统筹管理、众人自觉顺从的社会秩序，据此可知其政治文明受尼罗河这一地域因素影响，故选C项；兼收并蓄指吸收不同文明成果，但材料未提及埃及与其他文明的交流，排除A项；材料未涉及古埃及自然灾害频繁发生，排除B项；材料虽提到“尼罗河神的恩赐”，但主旨是自然规律与社会管理的关系，未涉及古埃及依赖宗教进行统治，排除D项。] 2．B　[在马克思主义理论中，生产力决定生产关系，古代印度农村公社土地制度的差异直接反映了不同地区的生产力水平差异，偏远地区因技术落后、生产工具简单，只能维持共耕制；较发达地区因生产力提升，有条件实施分耕制但保留土地公有，定期分配使用权，这种同一国家内土地制度的差异，根源在于生产力发展的不平衡，故选B项。] 3．C　[由材料可知，苏美尔人发明楔形文字，且泥版文书内容丰富含有商业契约、法律条文等，体现出其具备文字书写、记录多种内容的能力，这可用于佐证当时苏美尔文化发展达到较高水平，故选C项；材料无法体现苏美尔人建立了完善的法律体系，排除A项；商业契约的出现只能体现贸易活动存在，但不足以推断贸易发达程度，排除B项；约公元前3500年处于奴隶社会，并非封建社会，排除D项。] 4．B　[根据材料可知，斯巴达男孩自7岁起就一直住在军营及30岁前很少居家生活，说明了斯巴达重视对公民子嗣的体育训练，由此可见当时斯巴达公共生活介入私人空间，故选B项；材料未涉及当时斯巴达男女公民权利存在差异，排除A项；“公民共同执掌城邦政治”与史实不符，排除C项；材料着重描述斯巴达的军事训练与服役情况，并未涉及战争助推民主观念发展，排除D项。] 5．D　[题干说明执政官和保民官权力限于特定范围、统帅不得率军跨越卢比孔河，避免出现绝对的、不受控的强大权力，据此可知罗马共和国利用空间限制政治权力，故选D项；材料强调权力与地理空间的直接关联，而非根据地理环境“分化军事力量”，排除A项；“实行分权制衡保障民主”题干未涉及，排除B项；材料未提及神庙或宗教对贵族统治的作用，且神庙旨谕与空间无直接关联，排除C项。] 6．A　[根据材料并结合所学知识可知，亚历山大征服波斯帝国后，希腊文化成为波斯当地的强势文化，亚历山大还将东方学术资料带到希腊，这体现了不同地区文明的碰撞与交流，故选A项；材料仅提及亚历山大事迹，不能由此得出东西方文明都呈现开放性的结论，排除B项；材料未提及希腊文化和政治具有优越性，排除C项；世界隔绝的状态被打破是新航路开辟的影响，排除D项。] 7．C　[《奥古斯都婚姻法》禁止独身者接受遗产和遗赠、要求有遗产可继承的育龄期公民成婚、减少婚后无子夫妻可继承的遗产份额以及限制无子女夫妇的财产继承，这些措施都旨在鼓励公民结婚和生育，从而促进公民人口增长，故选C项；虽然法律规定了遗产的继承问题，但其主要目的并不是保护公民私有财产，排除A项；材料所涉规定中没有特别强调保护妇女儿童的权益，排除B项；虽然这些规定可能会间接影响财富的分配，但其根本目的是促进公民人口增长，排除D项。] 8．B　[根据材料可知，某拜占庭史诗的主人公形象先后出现在《一千零一夜》、奥斯曼帝国及一些欧洲国家的文学作品中，这反映了不同文明间存在交流互鉴，故选B项；“西亚地区实现统一”与材料主旨不符，排除A项；材料没有体现战争促进文化创新，排除C项；材料未提及国家借助宗教教化民众，排除D项。] 9．B　[根据材料可知，城市通过交给国王赎金获得特许状受国王保护，与国王结成同盟，使更多城市站在国王一方，扩大了国王的统治基础，故选B项；民族国家的形成需要更复杂的中央集权、统一市场和民族意识等条件，此时仅处于王权强化阶段，排除A项；城市与国王结盟削弱了领主对城市的控制，动摇了封君封臣制赖以存在的封建割据基础，而非巩固，排除C项；特许状明确承认城市的自治权利，并未限制其自治权利，排除D项。] 10．A　[根据材料可知，亨利二世派遣王室法官以国王名义在全国巡回审理案件，并推行陪审团审判制，使民众更倾向于选择王室法院诉讼。结合所学知识可知，这些措施通过强化王室司法权威，削弱地方领主和教会法庭的权力，将司法权逐步收归中央，推动了英国司法体系的中央集权化进程，A项正确；陪审团审判制虽有助于提升审判公正性，但“保证了”说法过于绝对，排除B项；材料反映不出民族国家的建立，排除C项；亨利二世的司法改革并未完全剥夺领主的司法审判权，而是逐步削弱其影响力，排除D项。] 11．B　[高丽王朝将全国耕地和山林收归国有，能增加国家土地掌控力，便于国家征收赋税和征发徭役，材料做法旨在壮大封建统治的经济基础，故选B项；土地国有化虽可能限制私人占有，但材料未明确针对大土地私有制，排除A项；农民获得公田需承担赋役，负担未必减轻，且材料未提及减免措施，排除C项；官僚贵族仍按等级分田，特权未被削弱，反而通过制度被部分承认，排除D项。] 12．C　[根据材料信息可知，旃陀罗·笈多二世的文治和武功没有文字记载，而法显的《佛国记》正好填补了这一空白，为研究笈多时期的历史提供了宝贵的资料，由此说明法显的著作在一定程度上佐证了南亚地区文明发展，故选C项；法显的著作是对当时印度的记载，并不能推动佛教产生不同的派别，排除A项；材料没有反映笈多帝国控制印度全境，排除B项；“成为研究德里苏丹的一手资料”与材料主旨不符，排除D项。] 13．A　[根据材料可知，女郎购买了叙利亚苹果、大马士革睡莲、埃及柠檬及亚历山大蜡烛等物品，结合所学知识可知，这些地名均属于阿拉伯帝国(8—13世纪)疆域内的重要城市，如叙利亚、埃及和亚历山大港是阿拉伯帝国贸易网络的核心枢纽，阿拉伯帝国鼎盛时期商业繁荣，商路贯通亚非欧，帝国内部不同地区的物产通过发达贸易流通，印证了其商业活跃的景象，故选A项。] 14．D　[阿兹特克历法石描绘了第五代太阳神及四个创世周期的毁灭与再生，这源于阿兹特克文明的独特神话体系，属于美洲印第安文化，反映了印第安人对自然与时间的深刻理解，体现了鲜明的文化特色，故选D项；材料未涉及美洲与欧洲文化互鉴，排除A项；埃及太阳历与美洲印第安历法无历史关联，二者起源和结构迥异，排除B项；阿兹特克文明位于中美洲，而非南美洲，排除C项。] 15．C　[题干中阿克苏姆国王在4世纪进行军事扩张、文字改革，发展对外贸易，与埃及、印度、波斯等地区进行商品和文化交流，反映出东非地区通过贸易网络实现了不同文明的互动与交融，体现了文明交融的特征，故选C项；阿拉伯帝国此时尚未建立，排除A项；伊斯兰教创立于7世纪，且材料未涉及宗教传播，排除B项；阿克苏姆位于东非，排除D项。] 16．C　[伊凡三世在15世纪末使用“全罗斯的君主”称号，强调对罗斯全境的统治权威，其孙伊凡四世1547年加冕为沙皇，效仿罗马传统，凸显君主集权，这反映出莫斯科公国强化集权体制巩固统一，故选C项；宗教改革与材料主旨不符，排除A项；“基辅罗斯深受拜占庭文化影响”与材料内容不符，排除B项；农奴制改革发生在19世纪，排除D项。] 17．(1)以大教堂的宗教教育为基础，继承其学术传统；市民阶级推动；自发形成；享有自治权；教育开始世俗化。(每点2分，任答3点得6分) (2)开创学校教育新模式，成为现代大学教育的源头；培养了大量人才；繁荣了当时的欧洲文化；为欧洲文艺复兴奠定基础；促进了城市经济的发展；大学教育推动近代科学的发展；为欧洲文明转型奠定基础。(每点2分，任答4点得8分，言之有理可酌情给分) 18．示例一： 论题：古罗马文明的创新有利于社会秩序的构建。(2分) 阐述：古罗马文明在创新与秩序构建方面取得了显著的成就。首先，在法律创新方面，罗马法作为古罗马文明的重要组成部分，经历了从习惯法到成文法、公民法到万民法的演变；这一法律体系的演变直接解决了多民族社会的治理难题，为罗马社会秩序的稳定提供了有力的法律保障，也为后世法学的发展奠定了坚实的基础。其次，在政治秩序构建方面，古罗马通过设立执政官、元老院和公民大会等机构，形成了较为完善的共和政体；这些机构各司其职，相互制约，共同维护着罗马社会秩序的稳定。此外，古罗马在军事、建筑、交通等方面也进行了诸多创新。例如，罗马交通网络以其四通八达、便捷高效促进了各地的经济文化交流。这些技术创新往往承载着强化社会控制的秩序诉求，推动了古罗马文明的发展，维护了社会秩序的稳定，也为后世留下了宝贵的财富。(8分) 综上所述，古罗马文明在创新方面取得了显著的成就，这些成就不仅为古罗马社会秩序的稳定提供了有力的保障，也为后世文明的发展提供了有益的借鉴和启示。(2分) 示例二： 论题：古希腊文明的创新推动了城邦社会秩序的构建。(2分) 阐述：雅典通过梭伦改革、克利斯提尼改革，确立了民主制度，其核心是人民主权与轮番而治；伯里克利时期实行公职津贴制，保障人民参政权利，最终形成以公民大会、五百人议事会和公民法庭为核心的直接民主体系；这些创新通过程序化规则分散权力，减少了贵族与平民的冲突，构建了“主权在民”的城邦政治秩序。古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德力图用理性的思维方式认识世界和解释世界，哲学思辨为民主秩序提供了思想基础，推动了社会理性的制度化。雅典卫城的帕特农神庙、露天剧场等建筑不仅是艺术杰作，更是公民集会和举行宗教仪式的场所，提升了公民的参政意识与身份认同，有利于城邦秩序的构建。(8分) 综上所述，古希腊通过民主制度、法律程序、公民文化和公共技术的多维创新，构建了以平等参与、法治规范和集体认同为核心的城邦秩序。(2分) 5/6 学科网（北京）股份有限公司 $