第2讲 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本同步练习聚焦“诸侯纷争与变法运动”，以“基础巩固-能力提升-综合应用”分层设计，通过单选与材料题结合，实现从史实记忆到史料分析的进阶，适配新授课知识内化与核心素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|列国形势、制度变革等核心史实|如第2题结合战国形势图考查统一趋势与三家分晋，强化时空观念| |提升层|经济政策、思想演变等深层分析|如第5题以李悝平籴法考查国家干预经济，渗透唯物史观| |综合层|跨领域知识整合与史料实证|如材料题12结合孔子思想与文教发展，训练历史解释与家国情怀|

第2讲 诸侯纷争与变法运动 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．（2026·湖北武汉·二模）有学者指出，春秋时期，中原地区没有出现实力超强的大国。但中原以外的齐、晋、楚、秦等诸侯国，却成为疆域广大、人口众多、拥有强大实力的大国，被称为“名在中原而实在边缘”。这一政治格局形成的主要原因是（    ） A．周王室对中原诸国控制严密 B．中原诸国处于礼崩乐坏的动荡之中 C．边疆地区农业生产技术发达 D．边缘诸国在民族交融中壮大了实力 2．（24-25高一上·河南洛阳·期中）下图为战国时期主要诸侯国形势图，结合图示和所学知识，下列说法正确的是（   ） ①战国时期诸侯国数量减少，统一趋势日益明显 ②秦国通过商鞅变法，实力逐渐增强，为统一奠定基础 ③图示中韩、赵、魏三国是由晋国分裂而来 ④战国时期各国均推行重农抑商政策 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．（2026·河南开封·二模）周人常在文献中自称“夏”，鲁、齐、晋、燕等分封的邦国，在文献中被称为“诸夏”。到战国之际，“万邦林立”的局面演变为“四海一家”的格局。这反映了（   ） A．早期国家的血缘隔阂已被打破 B．周朝的统治和影响在日益扩大 C．万邦林立局面的长期发展过程 D．华夏民族共同体意识最终形成 4．（25-26高三下·陕西商洛·期中）《说苑》载，“（楚）庄王伐陈，舍于有萧氏”，见“沟之不浚”而兴叹。《汉书》记东周之世，“于楚，西方则通渠汉川、云梦之际，东方则通渠江淮之间”。上述史料可用来说明楚国（   ） A．社会经济持续发展 B．水利交通十分便捷 C．军事调动能力强大 D．地理位置相当优越 5．（2026·安徽·二模）李悝的“平籴法”建立了七级粮食调控体系，丰年按等级收购余粮，上熟年收购农民余粮的四分之三，中熟年收购三分之二，下熟年收购二分之一；灾年分级抛售储粮，大饥年售大熟年所储，中饥年售中熟年所储，小饥年售下熟年所储。这一制度显著的特点是（   ） A．重视民间社会力量 B．强化对市场的干预 C．重农抑商思维明显 D．以儒家思想为指导 6．（25-26高三下·云南昆明·月考）据下表可以得出的结论是（   ） 内容 出处 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须(樊迟之名)也。” 《论语》 樊迟请学稼，子曰，吾不如老农。先圣之言，吾志也。樊迟之学，吾事也。是或一道也。 (宋)陈旉《农书》 A．孔子认为士与农本质上一致 B．孔子地位在宋代有所下降 C．陈旉努力调和耕与读的关系 D．宋代的社会身份趋于平等 7．（2026·四川资阳·模拟预测）西周的“国子之教”以宗周血缘为根基，以“六艺”为核心内容，着重培养实践技能与政治服务能力；孔子创办私学后，教育逐步转向“君子之学”，它以“六经”为主要教本，更加注重个人的道德修养与人格完善。这一转变（   ） A．顺应了选官制度变革的需求 B．凸显了儒学的社会教化功能 C．体现了士人阶层的政治诉求 D．推动了变法运动的蓬勃发展 8．（2025·河南高考·2）诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》，以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说；韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（   ） A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化 C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动 9．（2026·广东茂名·二模）春秋战国时期，社会上出现了两种现象：一是贵族下降为士，如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人；二是庶民上升为士，如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”缘于（   ） A．社会大变革导致等级秩序松动 B．社会阶层的流动日益加剧 C．贵族政治已被官僚政治所取代 D．私学兴起文化下移至民间 10.（2025·河北高考·1）据学者研究发现，战国时期，韩、赵、魏、燕等国都城比春秋时期强国的国都规模更加巨大，且呈现城墙逐渐增高加厚的趋势。这一变化主要反映出，战国时期（   ） A．城市营建制度形成 B．阶级矛盾日益激化 C．等级制度走向解体 D．列国之间纷争加剧 11.（2025·海南高考·1）春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（   ） A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成 C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善 二、材料题 12．（25-26高三上·四川巴中·月考）阅读材料，回答问题。 春秋战国时期，思想活跃，影响深远。 材料一：孔子强调“学而不厌”，反对“饱食终日，无所用心”。孔子强调自立自强，“君子求诸己，小人求诸人”。孔子在立己的同时，注重立人，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子奔走于各国，传播自己的学说和主张，明知不可为而为之。即使到了晚年，孔子仍然孜孜不倦地整理六经，招徒讲学。 ——摘编自郭继文《自强不息：中国传统文化的优秀基因研究》 (1)材料一反映了孔子的哪些优良品质？结合所学知识，简要概括孔子的主要历史贡献。 材料二：文教事业随着社会政治、经济和文化的变革而发展。西周时期，学术文化活动为王室所垄断，接受学术文化教育的群体也仅限于贵族子弟。春秋以降，学在官府的教育走向没落，出现“畴人（掌管天文、历法的史官）子弟分散，或在诸夏，或在夷狄”的现象，伴西周礼乐文化流向社会，民间教育发展。儒、墨、道、法等学派思想家为宣传其学说也纷纷聚徒讲学，力图以自己的学说一统天下。没落的贵族子弟、新涌出来的新兴地主分子和挣脱枷锁的自由民，又迫切需要学习文化知识。二者的结合加速了“学在四夷”格局的形成。春秋战国时期是我国文教发展史上第一次质的飞跃，其重大意义不可低估。 ——摘编自刘爱敏《西周至汉初的学术发展脉络》等 (2)根据材料二并结合所学知识，概括春秋战国时期学术文化发展的特点，并简述其影响。 材料三：在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位。呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。 ——摘编自李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 (3)依据材料三及所学知识，分别列举春秋战国时期儒家和道家的一位代表人物及其两点思想主张，并概括“百家争鸣”出现的背景。 13．（25-26高三上·广东湛江·月考）阅读材料，回答问题。 材料一  春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。 ——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》 根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济、思想文化等领域的表现。 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 D A A B B C B D A D C 1．D【详解】A.春秋时期，分封制、宗法制逐渐瓦解，诸侯争霸，周王室对中原诸国控制严密与史实不符，错误。B.礼崩乐坏是时代特征，并非边缘大国崛起的主要原因，错误。C.中原地区农业生产技术处于领先地位，错误。D.春秋时期中原各国领土狭小，人口众多，战乱频繁，深受周礼束缚，所以难以出现实力强大的大国；而位于边缘地区的齐、晋、楚、秦等诸侯国在与周边民族的交往、战争与交融中，不断扩张疆域、吸纳人口，从而壮大实力，成为春秋霸主，正确。故选D项。 2．A【详解】A.①战国时期，诸侯在兼并战争中数量不断减少，各诸侯国试图通过变法图强、完成大一统，统一趋势日益明显，正确；②公元前356年商鞅在秦国变法，使秦国国力大增、军队战斗力提高，为后来秦灭六国、统一全国奠定了坚实基础，正确；③战国初期，晋国的韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国，史称“三家分晋”，图示中韩、赵、魏三国位置即体现了这一史实，正确。 BCD.④战国时期各国基本重视农业，但部分诸侯国（如齐国、楚国）商业发展较为活跃，并非“都推行严格的重农抑商政策”，错误。故选A项。 3．A【详解】A.“血缘隔阂”指早期国家以血缘宗法维系，周初分封主要给同姓或姻亲，外姓异族被边缘化。战国时期确实出现了“士人阶层崛起”“官僚制取代世卿世禄”，血缘政治影响力下降，反映了早期国家的血缘隔阂已被打破，正确。B.战国时期周王室衰微，分封制瓦解，周的统治已然崩溃，并非统治影响日益扩大，不符合史实，错误。C.题干强调的是“万邦林立”演变为“四海一家”的变化所反映的本质，而非万邦林立本身的发展过程，不符合题意，错误。D.从“诸夏”到“四海一家”，反映的是，文化认同范围扩大、政治格局趋向统一、族群边界模糊化、共同体意识成熟，但是华夏民族共同体意识并没有最终形成，错误。故选A项。 4．B【详解】A.题干仅涉及水利相关内容，无其他经济领域信息，错误。 B.题干两则史料分别记载楚庄王征伐陈国时注意到沟渠未疏浚便心生感叹，以及东周时期楚国在西方连通汉川、云梦一带的水渠，在东方打通江淮之间的水道。说明楚国重视沟渠疏浚，且修建了覆盖东西区域的人工水道，其水利交通十分便捷，正确。 C.仅第一则史料提到伐陈事件，第二则未涉及军事内容，材料也未体现军事调动的实际能力，错误。 D.材料提及的沟渠多为人工修建的水利工程，和天然地理位置无关，错误。 故选B项。 5．B【详解】A.平籴法由国家主导实施，通过政府收购和抛售粮食来调节市场，并未体现对民间社会力量的重视，错误。B.平籴法通过国家在丰年收购余粮、灾年抛售储粮的方式，平抑粮价、稳定市场，体现了国家对粮食市场的直接干预，正确。C.平籴法旨在调节粮食供需、稳定民生，未体现对商业的抑制，且“重农抑商”主要指限制商业发展，与材料主旨不符，错误。D.平籴法是战国时期法家思想的实践，强调国家通过法律和制度干预经济，而非以儒家思想为指导，错误。故选B项。 6．C【详解】A.孔子说樊迟学稼是“小人哉”，明确将学稼之事与士人追求对立，认为士与农本质不同，并非一致，错误。B.宋代陈旉引用孔子之言并加以发挥，认为学稼是“吾事也”“是或一道也”，说明孔子思想在宋代仍受尊崇，地位并未下降，错误。C.陈旉在《农书》中既尊重孔子“吾不如老农”之言，又提出“樊迟之学，吾事也”，将农耕之事与士人追求联系起来，努力调和耕与读的关系，正确。D.材料仅体现陈旉对农耕与读书关系的认识，未涉及社会身份平等问题，且宋代仍存在士农工商等级观念，错误。故选C项。 7．B【详解】A.西周选官是世卿世禄制，孔子所处的春秋时期，选官制度并未发生根本性变革（军功爵制等变革是战国时期），因此“顺应选官变革”不符合时代背景，错误。B.孔子以“六经”为教本，核心是道德修养与人格完善，这正是儒学“教化”的核心内涵：从面向贵族的政治技能培养，转向面向更广泛群体的人格塑造，凸显了儒学对个人、对社会的教化作用，正确。C.题干讨论的是教育内容与目标的转变，而非士人阶层的政治主张（如治国、参政诉求），错误。D.孔子主张“克己复礼”，反对激进变法，且变法运动是战国时期的潮流，与孔子的教育转变无直接推动关系，错误。故选B项。 8．.D【详解】根据材料及所学可知，春秋战国时期处于社会大变革阶段，周王室衰微，礼崩乐坏，诸子百家纷纷从不同的历史叙述中寻求理论依据来阐释自家学说，以应对社会变动。儒、墨立足《尚书》，韩非认识到时代的不同特点，邹衍用五行学说解释朝代更迭等，本质上都是为自家学说寻找合理性依据，故D项正确。仅儒、墨部分思想带有复古倾向，韩非明确反对复古，提倡变法，邹衍聚焦变化而非复古，故A项不符合；学派分化的根源是春秋战国社会的剧变及阶级立场与治国理念的差异，历史认知是理论工具而非分化主因，故B项不符合；诸子对历史的叙述多为借古喻今，以寻求理论依据，而非客观还原历史，如韩非的历史阶段论服务于现实变法，邹衍学说指向天命转移而非恢复旧制，故排除C项。 9． A【详解】A.春秋战国时期是社会大变革时期，分封制、宗法制遭到破坏，等级秩序松动，贵族下降与庶民上升成为士人成为可能，正确。B.贵族下降为士、庶民上升为士，这两种现象本身就是“社会阶层流动日益加剧”的具体表现，而非导致这些现象的原因，错误。C.贵族政治在春秋战国时期开始衰落，但被官僚政治所取代是在秦朝建立后，时间不符，错误。D.私学兴起促进了文化下移，为庶民上升为士提供了条件，但无法解释贵族下降为士的现象，且私学兴起是教育领域的变化，而材料中两种现象的根本原因是社会大变革导致的等级秩序松动，错误。故选A项。 10.D【详解】古代城市是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。依据题干信息可知，与春秋时期强国国都相比，战国时期列国都城的规模进一步扩大，且城墙的厚度与高度也有所增加。这一变化表明战国时期诸侯国拥有了更强大的社会组织能力，并且更加注重城市的防御功能，反映出这一时期列国之间日益剧烈的兼并战争对城市建设产生了重要影响，故D项正确。西周时期城市营建制度已经形成，其对城邑选址、面积，以及城墙高度、城郭门数、道路宽狭、宫室种类、市场分布都作出了相关规定，题干所示为春秋战国时期，与城市营建制度形成时间不符，且题干信息显示出春秋战国时期都城在一定程度上打破了西周时期的城市营建制度，故排除A项。战国时期列国都城的城墙增高加厚，主要出于军事防御的需要，而这一时期列国之间的战争主要属于兼并战争，这并不是阶级矛盾激化的表现，故排除B项。春秋战国时期，奴隶制贵族等级制度逐步解体，新的封建等级制度逐步确立，等级制度依然继续存在，并未走向解体，故排除C项。 11.C【详解】战国时期各国竞争激烈，国君灵活任免大臣，招募贤士为官并考核，能选拔有能力之人实现富国强兵，符合当时形势需求，故选C项；官僚制度在战国时期开始形成，但最终确立是在秦朝统一后建立三公九卿体系，材料中的变化仅是这一制度的早期发展，排除A项；郡县制度在战国时期逐步推广，但材料聚焦于中央官员的选拔机制，而非地方行政结构的演变，排除B项；宗法体系在春秋战国时期因世卿世禄制瓦解而衰落，材料中战国时期的灵活任官方式正体现了宗法制度的弱化，排除D项。 12．(1)优良品质：勤奋好学，学而不厌；自强不息，积极进取；严于律己，自立自强；仁爱待人，推己及人；坚持理想，执着救世；终身治学，献身教育。 主要历史贡献： 思想上：创立儒家学派，提出“仁”“礼”、为政以德等核心思想。 政治上：主张以德治国、反对苛政，影响后世治国理念。 教育上：创办私学，打破贵族垄断教育；主张“有教无类”“因材施教”。 文化上：整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》（六经），传承古代文化。 深远影响：儒家思想后来成为封建社会正统思想，对中国影响深远。 (2)特点：从“学在官府”变为“学在民间”“学在四夷”；私学兴起；出现百家争鸣；教育对象扩大，文化向下普及。 影响：是中国历史上第一次思想解放运动；促进了思想文化繁荣，奠定后世文化发展基础；推动教育下移，培养大批人才；为当时社会变革提供理论支持。 (3)儒家：孔子，核心思想是“仁”，主张“有教无类、因材施教”。 道家：老子，主张无为而治，认为事物有对立面，对立双方可以相互转化。 背景： 经济上：铁农具牛耕推广，生产力得到发展，井田制瓦解。 政治上：分封宗法制瓦解，新兴地主阶级崛起，要求变革。 社会上：战乱动荡，各国为图强招揽人才。 文化上：私学兴起，士阶层活跃。 思想上：思想家纷纷提出治国方案，形成百家争鸣。 【详解】（1）优良品质：本小问要求概括孔子的优良品质，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料可从勤奋好学、自强不息、严于律己、仁爱待人、坚持理想、终身治学等角度进行概括。 主要历史贡献：本小问要求概括孔子的主要历史贡献，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学知识可从思想（创立儒家学派，提出“仁”“礼”、为政以德）、政治（主张以德治国、反对苛政）、教育（创办私学、主张“有教无类”“因材施教”）、文化（整理六经）、深远影响等角度进行概括。 （2）特点：本小问要求概括春秋战国时期学术文化发展的特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料可从从“学在官府”变为“学在民间”、私学兴起、出现百家争鸣、教育对象扩大等角度进行概括。 影响：本小问可从中国历史上第一次思想解放运动、促进了思想文化繁荣、推动教育下移、为当时社会变革提供理论支持等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 观点 “学在民间”、春秋战国时期是我国文教发展史上第一次质的飞跃 我国文教发展史上第一次质的飞跃→中国历史上第一次思想解放运动 是中国历史上第一次思想解放运动 民间教育发展、儒墨道法等学派思想家宣传其学说 各个学派思想家宣传其学说→促进思想文化繁荣 促进了思想文化繁荣，奠定后世文化发展基础 春秋以降，出现“畴人（掌管天文、历法的史官）子弟分散，或在诸夏，或在夷狄”的现象、民间教育发展 畴人分散在诸夏、夷狄→教育下移 推动教育下移，培养大批人才 儒、墨、道、法等学派思想家为宣传其学说也纷纷聚徒讲学，力图以自己的学说一统天下 各个学派思想家纷纷聚徒讲学→为社会变革提供理论支持 为当时社会变革提供理论支持 （3）举例：本小问要求分别列举春秋战国时期儒家和道家的一位代表人物及其两点思想主张，需要结合所学知识，可选择儒家孔子（“仁”“有教无类、因材施教”）和道家老子（主张无为而治，认为对立双方可以相互转化）进行阐述。 背景：本小问要求概括“百家争鸣”出现的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学知识可从井田制瓦解、新兴地主阶级崛起、各国为图强招揽人才、士阶层活跃、百家争鸣等角度进行概括。 13．表现：政治：礼崩乐坏，分封制和宗法制瓦解；各国纷纷变法，建立专制政权；贵族政治衰弱，官僚政治发展。 经济：铁犁牛耕产生，小农经济形成发展；井田制瓦解，土地私有制发展。 思想文化：百家争鸣，思想活跃；“学在民间”，民间私人教育发展。 1 学科网（北京）股份有限公司 $